教育立知最新文章
- “今我隐约欲何为”的出处是哪里
- “生居天壤间”的出处是哪里
- “忽如飞鸟栖枯枝”的出处是哪里
- “我今隐约欲何为”的出处是哪里
- “适君身体所服”的出处是哪里
- “何不恣君口腹所尝”的出处是哪里
- “冬被貂鼲温暖”的出处是哪里
- “夏当服绮罗轻凉”的出处是哪里
- “我将欲何为”的出处是哪里
- “行力自苦”的出处是哪里
- “不及君少壮之时”的出处是哪里
- “策肥马良”的出处是哪里
- “上有沧浪之天”的出处是哪里
- “奚为不受”的出处是哪里
- “下有蠕蠕之地”的出处是哪里
- “今我难得久来视”的出处是哪里
- “今我难得久来履”的出处是哪里
- “受人者畏人”的出处是哪里
- “予人者骄人”的出处是哪里
- “纵子有赐”的出处是哪里
- “我能勿畏乎”的出处是哪里
- “不我骄也”的出处是哪里
- “孔子闻之”的出处是哪里
- “参之言足以全其节也”的出处是哪里
- “声声催忆当初”的出处是哪里
- “点滴芭蕉心欲碎”的出处是哪里
- “欲眠还展旧时书”的出处是哪里
- “犹记手生疏”的出处是哪里
- “鸳鸯小字”的出处是哪里
- “重看一半模糊”的出处是哪里
- “幽窗冷雨一灯孤”的出处是哪里
- “倦眼乍低缃帙乱”的出处是哪里
- “料应情尽”的出处是哪里
- “阳春无不长成”的出处是哪里
- “碑铭残缺应难认”的出处是哪里
- “还道有情无”的出处是哪里
- “草木群类”的出处是哪里
- “把风云庆会消磨尽”的出处是哪里
- “知他是汉朝君”的出处是哪里
- “都做北邙山下尘”的出处是哪里
- “也唤不应”的出处是哪里
- “霁天欲晓未明间”的出处是哪里
- “却有一峰忽然长”的出处是哪里
- “方知不动是真山”的出处是哪里
- “满目奇峰总可观”的出处是哪里
- “北山输绿涨横陂”的出处是哪里
- “直堑回塘滟滟时”的出处是哪里
- “细数落花因坐久”的出处是哪里
- “缓寻芳草得归迟”的出处是哪里
- “曾子衣敝衣以耕”的出处是哪里
- “鲁君使人往致邑焉”的出处是哪里
- “请以此修衣”的出处是哪里
- “曾子不受”的出处是哪里
- “先生非求于人”的出处是哪里
- “人则献之”的出处是哪里
- “不似礨空之在大泽乎”的出处是哪里
- “号物之数谓之万”的出处是哪里
- “人处一焉”的出处是哪里
- “计中国之在海内不似稊米之在大仓乎”的出处是哪里
- “人卒九州”的出处是哪里
- “谷食之所生”的出处是哪里
- “舟车之所通”的出处是哪里
- “此其比万物也”的出处是哪里
- “五帝之所连”的出处是哪里
- “不似豪末之在于马体乎”的出处是哪里
- “三王之所争”的出处是哪里
- “任士之所劳”的出处是哪里
- “仁人之所忧”的出处是哪里
- “伯夷辞之以为名”的出处是哪里
- “此其自多也”的出处是哪里
- “仲尼语之以为博”的出处是哪里
- “悲风成阵”的出处是哪里
- “荒烟埋恨”的出处是哪里
- “不似尔向之自多于水乎”的出处是哪里
- “观于大海”的出处是哪里
- “今尔出于崖涘”的出处是哪里
- “乃知尔丑”的出处是哪里
- “天下之水”的出处是哪里
- “尔将可与语大理矣”的出处是哪里
- “万川归之”的出处是哪里
- “不知何时止而不盈”的出处是哪里
- “尾闾泄之”的出处是哪里
- “春秋不变”的出处是哪里
- “水旱不知”的出处是哪里
- “此其过江河之流”的出处是哪里
- “不可为量数”的出处是哪里
- “莫大于海”的出处是哪里
- “而吾未尝以此自多者”的出处是哪里
- “自以比形于天地”的出处是哪里
- “而受气于阴阳”的出处是哪里
- “吾在天地之间”的出处是哪里
- “又奚以自多”的出处是哪里
- “方存乎见少”的出处是哪里
- “百川灌河”的出处是哪里
- “计四海之在天地之间也”的出处是哪里
- “泾流之大”的出处是哪里
- “两涘渚崖之间”的出处是哪里
- “不辩牛马”的出处是哪里
- “河伯欣然自喜”的出处是哪里
- “至于北海”的出处是哪里
- “东面而视”的出处是哪里
- “不见水端”的出处是哪里
- “河伯始旋其面目”的出处是哪里
- “以为莫己若”的出处是哪里
- “我之谓也”的出处是哪里
- “且夫我尝闻少仲尼之闻”的出处是哪里
- “而轻伯夷之义者”的出处是哪里
- “始吾弗信”的出处是哪里
- “吾非至于子之门”的出处是哪里
- “今吾睹子之难穷也”的出处是哪里
- “北海若曰”的出处是哪里
- “笃于时也”的出处是哪里
- “束于教也”的出处是哪里
- “拘于虚也”的出处是哪里
- “因其封题不甚密”的出处是哪里
- “乃启而视之”的出处是哪里
- “皆磨穴之砚也”的出处是哪里
- “方知师夙用者”的出处是哪里
- “顿觉羞愧”的出处是哪里
- “及反而学”的出处是哪里
- “至精其艺”的出处是哪里
- “求其岑鼎”的出处是哪里
- “昔齐攻鲁”的出处是哪里
- “齐侯不信”的出处是哪里
- “鲁侯伪献他鼎而请盟焉”的出处是哪里
- “则请受之”的出处是哪里
- “若柳季云是”的出处是哪里
- “君以鼎为国”的出处是哪里
- “鲁欲使柳季”的出处是哪里
- “信者亦臣之国”的出处是哪里
- “今欲破臣之国”的出处是哪里
- “全君之国”的出处是哪里
- “鲁侯乃献岑鼎”的出处是哪里
- “阊阖正嵯峨”的出处是哪里
- “秋水时至”的出处是哪里
- “双阙万丈余”的出处是哪里
- “白虎夹门枢”的出处是哪里
- “玉树扶道生”的出处是哪里
- “东过王母庐”的出处是哪里
- “驱风游四海”的出处是哪里
- “俯观五岳间”的出处是哪里
- “人生如寄居”的出处是哪里
- “潜光养羽翼”的出处是哪里
- “进趣且徐徐”的出处是哪里
- “不见昔轩辕”的出处是哪里
- “升龙出鼎湖”的出处是哪里
- “与尔长相须”的出处是哪里
- “徘徊九天下”的出处是哪里
- “自以为艺成”的出处是哪里
- “古人有学书于人者”的出处是哪里
- “吾有一箧物”的出处是哪里
- “不欲付他人”的出处是哪里
- “其人受之”的出处是哪里
- “愿托置于某山下”的出处是哪里
- “蒿里谁家地”的出处是哪里
- “聚敛魂魄无贤愚”的出处是哪里
- “鬼伯一何相催促”的出处是哪里
- “仙人揽六箸”的出处是哪里
- “人命不得稍踟蹰”的出处是哪里
- “对博太山隅”的出处是哪里
- “湘娥拊琴瑟”的出处是哪里
- “玉樽盈桂酒”的出处是哪里
- “秦女吹笙竽”的出处是哪里
- “四海一何局”的出处是哪里
- “河伯献神鱼”的出处是哪里
- “九州安所如”的出处是哪里
- “要我于天衢”的出处是哪里
- “韩终与王乔”的出处是哪里
- “万里不足步”的出处是哪里
- “轻举凌太虚”的出处是哪里
- “飞腾逾景云”的出处是哪里
- “高风吹我躯”的出处是哪里
- “与帝合灵符”的出处是哪里
- “回驾观紫微”的出处是哪里
- “人在武陵溪”的出处是哪里
- “无情明月”的出处是哪里
- “同到幽闺”的出处是哪里
- “有情归梦”的出处是哪里
- “生人在世”的出处是哪里
- “闷欲呼天说”的出处是哪里
- “忍偏磨灭”的出处是哪里
- “从古难消豪气”的出处是哪里
- “也只书空咄咄”的出处是哪里
- “断肠诗阅”的出处是哪里
- “看到伤心翻天笑”的出处是哪里
- “愁是吾家物”的出处是哪里
- “收场一例”的出处是哪里
- “英雄儿女原无别”的出处是哪里
- “泪皆成血”的出处是哪里
- “待把柔情轻放下”的出处是哪里
- “不唱柳边风月”的出处是哪里
- “铜琶铁拨”的出处是哪里
- “读罢离骚还酌酒”的出处是哪里
- “向大江东去歌残阕”的出处是哪里
- “昨夜雨霏霏”的出处是哪里
- “临明寒一阵”的出处是哪里
- “偏忆戍楼人”的出处是哪里
- “久绝边庭信”的出处是哪里
- “旧时王谢”的出处是哪里
- “南朝千古伤心事”的出处是哪里
- “堂前燕子”的出处是哪里
- “飞向谁家”的出处是哪里
- “仙肌胜雪”的出处是哪里
- “恍然一梦”的出处是哪里
- “宫鬓堆鸦”的出处是哪里
- “江州司马”的出处是哪里
- “青衫泪湿”的出处是哪里
- “同是天涯”的出处是哪里
- “萋萋芳草小楼西”的出处是哪里
- “云压雁声低”的出处是哪里
- “两行疏柳”的出处是哪里
- “一丝残照”的出处是哪里
- “万点鸦栖”的出处是哪里
- “春山碧树秋重绿”的出处是哪里
- “萧瑟三垂冈下路”的出处是哪里
- “至今人唱百年歌”的出处是哪里
- “柳阴庭院占风光”的出处是哪里
- “呢喃清昼长”的出处是哪里
- “碧波新涨小池塘”的出处是哪里
- “轻盈体态狂”的出处是哪里
- “双双蹴水忙”的出处是哪里
- “衔将归画梁”的出处是哪里
- “池馆隳摧古榭荒”的出处是哪里
- “为怜流去落红香”的出处是哪里
- “此延嘉客会重阳”的出处是哪里
- “且看黄花晚节香”的出处是哪里
- “虽惭老圃秋容淡”的出处是哪里
- “酒味已醇新过熟”的出处是哪里
- “蟹螯先实不须霜”的出处是哪里
- “漫有高吟力尚狂”的出处是哪里
- “年来饮兴衰难强”的出处是哪里
- “相问还添恨”的出处是哪里
- “鸂鶒还相趁”的出处是哪里
- “春水满塘生”的出处是哪里
- “安得树有不尽之花更雨新好者”的出处是哪里
- “下笔绮语何漓漓”的出处是哪里
- “白占许多田地”的出处是哪里
- “冻杀吴民都是你”的出处是哪里
- “三百六十日长是落花时”的出处是哪里
- “难道是国家祥瑞”的出处是哪里
- “杨柳东塘细水流”的出处是哪里
- “红窗睡起唤晴鸠”的出处是哪里
- “屏间山压眉心翠”的出处是哪里
- “镜里波生鬓角秋”的出处是哪里
- “醒时题恨醉时休”的出处是哪里
- “明朝花落归鸿尽”的出处是哪里
- “细雨春寒闭小楼”的出处是哪里
- “勿言草卉贱”的出处是哪里
- “幸宅天池中”的出处是哪里
- “短干未摇风”的出处是哪里
- “宁知寸心里”的出处是哪里
- “微根才出浪”的出处是哪里
- “蓄紫复含红”的出处是哪里
- “英雄立马起沙陀”的出处是哪里
- “只手难扶唐社稷”的出处是哪里
- “奈此朱梁跋扈何”的出处是哪里
- “连城犹拥晋山河”的出处是哪里
- “风云帐下奇儿在”的出处是哪里
- “鼓角灯前老泪多”的出处是哪里
- “定庵先生沽酒来赏之”的出处是哪里
- “先生探春人不觉”的出处是哪里
- “先生送春人又嗤”的出处是哪里
- “呼朋亦得三四子”的出处是哪里
- “出城失色神皆痴”的出处是哪里
- “如钱塘潮夜澎湃”的出处是哪里
- “如昆阳战晨披靡”的出处是哪里
- “如八万四千天女洗脸罢”的出处是哪里
- “齐向此地倾胭脂”的出处是哪里
- “琴高之鲤何反欲上天为”的出处是哪里
- “奇龙怪凤爱漂泊”的出处是哪里
- “玉皇宫中空若洗”的出处是哪里
- “三十六界无一青蛾眉”的出处是哪里
- “又如先生平生之忧患”的出处是哪里
- “恍惚怪诞百出无穷期”的出处是哪里
- “最喜维摩卷里多清词”的出处是哪里
- “先生读书尽三藏”的出处是哪里
- “瞑目观赏尤神驰”的出处是哪里
- “又闻净土落花深四寸”的出处是哪里
- “西方净国未可到”的出处是哪里
- “蜂排早晚衙”的出处是哪里
- “抱膝长吟罢”的出处是哪里
- “野花团部伍”的出处是哪里
- “溪村拥旗牙”的出处是哪里
- “其二避世忘时势”的出处是哪里
- “天边日又斜”的出处是哪里
- “茅庐傍小溪”的出处是哪里
- “灌畦晴抱瓮”的出处是哪里
- “乳鹿依花卧”的出处是哪里
- “接树湿封泥”的出处是哪里
- “新诗随处得”的出处是哪里
- “幽禽过竹啼”的出处是哪里
- “养鸡纵鸡食”的出处是哪里
- “不用别求题”的出处是哪里
- “鸡肥乃烹之”的出处是哪里
- “主人计固佳”的出处是哪里
- “不可与鸡知”的出处是哪里
- “西郊落花天下奇”的出处是哪里
- “古人但赋伤春诗”的出处是哪里
- “西郊车马一朝尽”的出处是哪里
- “待到秋来更苦”的出处是哪里
- “不教蓬径通”的出处是哪里
- “今年寒食在商山”的出处是哪里
- “稚子就花拈蛱蝶”的出处是哪里
- “人家依树系秋千”的出处是哪里
- “巷陌春阴乍禁烟”的出处是哪里
- “副使官闲莫惆怅”的出处是哪里
- “酒钱犹有撰碑钱”的出处是哪里
- “郊原晓绿初经雨”的出处是哪里
- “翰墨场中老伏波”的出处是哪里
- “菩提坊里病维摩”的出处是哪里
- “近人积水无鸥鹭”的出处是哪里
- “闭门觅句陈无己”的出处是哪里
- “时有归牛浮鼻过”的出处是哪里
- “对客挥毫秦少游”的出处是哪里
- “正字不知温饱未”的出处是哪里
- “西风吹泪古藤州”的出处是哪里
- “其一英雄在何处”的出处是哪里
- “气概属山家”的出处是哪里
- “蚁布出入阵”的出处是哪里
- “飞琼淡泞”的出处是哪里
- “袜尘步下迷楼”的出处是哪里
- “试新妆才了”的出处是哪里
- “炷沈水香球”的出处是哪里
- “春冰驰送”的出处是哪里
- “金瓶露湿”的出处是哪里
- “缇骑新流”的出处是哪里
- “甚天中月色”的出处是哪里
- “被风吹梦南州”的出处是哪里
- “尊前相见”的出处是哪里
- “踪迹萍浮”的出处是哪里
- “何日重游”的出处是哪里
- “旧事悠悠”的出处是哪里
- “问弄雪飘枝”的出处是哪里
- “我欲缠腰骑鹤”的出处是哪里
- “但凭阑无语”的出处是哪里
- “点点愁人离思”的出处是哪里
- “烟花三月春愁”的出处是哪里
- “雁声天外寒”的出处是哪里
- “无双亭上”的出处是哪里
- “尊前谁为唱阳关”的出处是哪里
- “无奈云沉雨散”的出处是哪里
- “东风泪眼”的出处是哪里
- “黄昏庭院”的出处是哪里
- “袖剑飞吟”的出处是哪里
- “秋水深深”的出处是哪里
- “万顷波光”的出处是哪里
- “岳阳楼上”的出处是哪里
- “一快披襟”的出处是哪里
- “不须携酒登临”的出处是哪里
- “何人共斟”的出处是哪里
- “变尽人间”的出处是哪里
- “君山一点”的出处是哪里
- “自古如今”的出处是哪里
- “弄玉轻盈”的出处是哪里
- “极目烟中百尺楼”的出处是哪里
- “四和袅金凫”的出处是哪里
- “人在楼中否”的出处是哪里
- “捻倩东风浣此情”的出处是哪里
- “双陆思纤手”的出处是哪里
- “一鞭清晓喜还家”的出处是哪里
- “情更浓于酒”的出处是哪里
- “宿醉困流霞”的出处是哪里
- “夜来小雨新霁”的出处是哪里
- “送春滋味”的出处是哪里
- “双燕舞风斜”的出处是哪里
- “分付杨花”的出处是哪里
- “念远情怀”的出处是哪里
- “一年得似”的出处是哪里
- “金波冷浸冰壶里”的出处是哪里
- “此宵能几”的出处是哪里
- “等闲莫把阑干倚”的出处是哪里
- “马蹄去便三千里”的出处是哪里
- “几重云岫”的出处是哪里
- “几重烟水”的出处是哪里
- “草如霜白”的出处是哪里
- “凄凉酸楚”的出处是哪里
- “粉阵红围”的出处是哪里
- “夜深人静”的出处是哪里
- “谁宾谁主”的出处是哪里
- “对渔灯一点”的出处是哪里
- “谱琴中语”的出处是哪里
- “羁愁一搦”的出处是哪里
- “水际轻烟”的出处是哪里
- “沙边微雨”的出处是哪里
- “荷花芳草垂杨渡”的出处是哪里
- “多情移徙忽成愁”的出处是哪里
- “血染红笺”的出处是哪里
- “依稀恰是西湖路”的出处是哪里
- “泪题锦句”的出处是哪里
- “西湖岂忆相思苦”的出处是哪里
- “只应幽梦解重来”的出处是哪里
- “梦中不识从何去”的出处是哪里
- “春透水波明”的出处是哪里
- “寒峭花枝瘦”的出处是哪里
- “庾信愁赋”的出处是哪里
- “正江令恨别”的出处是哪里
- “二人皆北去”的出处是哪里
- “苏堤尽日风和雨”的出处是哪里
- “花记前度”的出处是哪里
- “叹神游故国”的出处是哪里
- “人生流落”的出处是哪里
- “鼓鞞惊破霓裳”的出处是哪里
- “海棠亭北多风雨”的出处是哪里
- “玉啼金泣”的出处是哪里
- “此行良苦”的出处是哪里
- “歌阑酒罢”的出处是哪里
- “马头匼匝”的出处是哪里
- “驼背模糊”的出处是哪里
- “自都门燕别”的出处是哪里
- “目断东南半壁”的出处是哪里
- “龙艘锦缆”的出处是哪里
- “受降城下”的出处是哪里
- “怅长淮已非吾土”的出处是哪里
- “鬓丝添得老生涯”的出处是哪里
- “十年旧梦无寻处”的出处是哪里
- “几度新春不在家”的出处是哪里
- “可怜此夕看梅花”的出处是哪里
- “隔年昨夜青灯在”的出处是哪里
- “无限妆楼尽醉哗”的出处是哪里
- “芳草连天”的出处是哪里
- “谁遣风沙暗南浦”的出处是哪里
- “依依甚意绪”的出处是哪里
- “斗转城荒”的出处是哪里
- “漫忆海门飞絮”的出处是哪里
- “梁燕无主”的出处是哪里
- “不见来时试灯处”的出处是哪里
- “杜鹃声里长门暮”的出处是哪里
- “春去人间无路”的出处是哪里
- “但箭雁沈边”的出处是哪里
- “想玉树凋土”的出处是哪里
- “斜日未能度”的出处是哪里
- “泪盘如露”的出处是哪里
- “咸阳送客屡回顾”的出处是哪里
- “还又岁晚”的出处是哪里
- “瘦骨临风”的出处是哪里
- “夜闻秋声”的出处是哪里
- “吹动岑寂”的出处是哪里
- “青灯冷屋”的出处是哪里
- “翻书愁上鬓毛白”的出处是哪里
- “年少俊游浑断得”的出处是哪里
- “但可怜处”的出处是哪里
- “无奈苒苒魂惊”的出处是哪里
- “采香南浦”的出处是哪里
- “梅岭数枝春”的出处是哪里
- “疏影斜临水”的出处是哪里
- “剪梅烟驿”的出处是哪里
- “不借芳华只自香”的出处是哪里
- “娇面长如洗”的出处是哪里
- “还把最繁枝”的出处是哪里
- “过与偏怜底”的出处是哪里
- “试把鸾台子细看”的出处是哪里
- “何似丹青里”的出处是哪里
- “自唱新词送岁华”的出处是哪里
- “一帘秋霁”的出处是哪里
- “琼楼玉宇”的出处是哪里
- “分明不受人间暑”的出处是哪里
- “寻常岂是无三五”的出处是哪里
- “惟有今宵”的出处是哪里
- “皓彩皆同普”的出处是哪里
- “素娥阅尽今和古”的出处是哪里
- “何妨小驻听吾语”的出处是哪里
- “当年弄影婆娑舞”的出处是哪里
- “妙曲虽传”的出处是哪里
- “毕竟人何许”的出处是哪里
- “江水苍苍”的出处是哪里
- “望倦柳愁荷”的出处是哪里
- “共感秋色”的出处是哪里
- “废阁先凉”的出处是哪里
- “雁程最嫌风力”的出处是哪里
- “古帘空暮”的出处是哪里
- “故园信息”的出处是哪里
- “爱渠入眼南山碧”的出处是哪里
- “且伤今之离索也”的出处是哪里
- “脍鲈江汉未归客”的出处是哪里
- “月冷龙沙”的出处是哪里
- “尘清虎落”的出处是哪里
- “今年汉酺初赐”的出处是哪里
- “新翻胡部曲”的出处是哪里
- “听毡幕元戎歌吹”的出处是哪里
- “层楼高峙”的出处是哪里
- “看槛曲萦红”的出处是哪里
- “檐牙飞翠”的出处是哪里
- “夜寒风细”的出处是哪里
- “粉香吹下”的出处是哪里
- “此地宜有词仙”的出处是哪里
- “拥素云黄鹤”的出处是哪里
- “玉梯凝望久”的出处是哪里
- “与君游戏”的出处是哪里
- “叹芳草萋萋千里”的出处是哪里
- “天涯情味”的出处是哪里
- “仗酒祓清愁”的出处是哪里
- “花销英气”的出处是哪里
- “晚来还卷”的出处是哪里
- “茫茫禹迹都无”的出处是哪里
- “千古茂陵词在”的出处是哪里
- “甚风流章句”的出处是哪里
- “解拟相如”的出处是哪里
- “只今木落江冷”的出处是哪里
- “眇眇愁余”的出处是哪里
- “故人书报”的出处是哪里
- “忘却蓴鲈”的出处是哪里
- “新凉灯火”的出处是哪里
- “一编太史公书”的出处是哪里
- “淳熙丙午冬”的出处是哪里
- “武昌安远楼成”的出处是哪里
- “与刘去非诸友落之”的出处是哪里
- “度曲见志”的出处是哪里
- “予去武昌十年”的出处是哪里
- “故人有泊舟鹦鹉洲者”的出处是哪里
- “闻小姬歌此词”的出处是哪里
- “颇能道其事”的出处是哪里
- “兴怀昔游”的出处是哪里
- “还吴为余言之”的出处是哪里
- “风雨瓢泉夜半”的出处是哪里
- “花草雪楼春到”的出处是哪里
- “老子已菟裘”的出处是哪里
- “岁晚问无恙”的出处是哪里
- “归计橘千头”的出处是哪里
- “黄鸡白酒”的出处是哪里
- “君去村社一番秋”的出处是哪里
- “长剑倚天谁问”的出处是哪里
- “西北有神州”的出处是哪里
- “夷甫诸人堪笑”的出处是哪里
- “此事君自了”的出处是哪里
- “千古一扁舟”的出处是哪里
- “亭上秋风”的出处是哪里
- “记去年袅袅”的出处是哪里
- “曾到吾庐”的出处是哪里
- “山河举目虽异”的出处是哪里
- “风景非殊”的出处是哪里
- “便与人疏”的出处是哪里
- “功成者去”的出处是哪里
- “斜阳依旧”的出处是哪里
- “云飞烟灭”的出处是哪里
- “想沉香亭北繁华歇”的出处是哪里
- “白苎新袍入嫩凉”的出处是哪里
- “贺老定场无消息”的出处是哪里
- “禹门已准桃花浪”的出处是哪里
- “春蚕食叶响回廊”的出处是哪里
- “月殿先收桂子香”的出处是哪里
- “又携书剑路茫茫”的出处是哪里
- “明年此日青云去”的出处是哪里
- “却笑人间举子忙”的出处是哪里
- “细听春山杜宇啼”的出处是哪里
- “一声声是送行诗”的出处是哪里
- “朝来白鸟背人飞”的出处是哪里
- “对郑子真岩石卧”的出处是哪里
- “趁陶元亮菊花期”的出处是哪里
- “而今堪诵北山移”的出处是哪里
- “日月如磨蚁”的出处是哪里
- “万事且浮休”的出处是哪里
- “君看檐外江水”的出处是哪里
- “滚滚自东流”的出处是哪里
- “茅舍疏篱今在否”的出处是哪里
- “松竹已非畴昔”的出处是哪里
- “欲说当年”的出处是哪里
- “望湖楼下”的出处是哪里
- “水与云宽窄”的出处是哪里
- “醉中休问”的出处是哪里
- “断肠桃叶消息”的出处是哪里
- “自开元霓裳曲罢”的出处是哪里
- “凤尾龙香拨”的出处是哪里
- “几番风月”的出处是哪里
- “最苦浔阳江头客”的出处是哪里
- “画舸亭亭待发”的出处是哪里
- “黄云堆雪”的出处是哪里
- “马上离愁三万里”的出处是哪里
- “辽阳驿使音尘绝”的出处是哪里
- “轻拢慢捻”的出处是哪里
- “望昭阳宫殿孤鸿没”的出处是哪里
- “泪珠盈睫”的出处是哪里
- “推手含情还却手”的出处是哪里
- “烧香曳簟眠清樾”的出处是哪里
- “一抹梁州哀彻”的出处是哪里
- “花影吹笙”的出处是哪里
- “满地淡黄月”的出处是哪里
- “好风碎竹声如雪”的出处是哪里
- “昭华三弄临风咽”的出处是哪里
- “鬓丝撩乱纶巾折”的出处是哪里
- “凉满北窗”的出处是哪里
- “休共软红说”的出处是哪里
- “晚风吹雨”的出处是哪里
- “声乱明珠苍璧”的出处是哪里
- “云锦红涵湖碧”的出处是哪里
- “谁把香奁收宝镜”的出处是哪里
- “飞鸟翻空”的出处是哪里
- “惯趁笙歌席”的出处是哪里
- “游鱼吹浪”的出处是哪里
- “坐中豪气”的出处是哪里
- “看公一饮千石”的出处是哪里
- “遥想处士风流”的出处是哪里
- “鹤随人去”的出处是哪里
- “老作飞仙伯”的出处是哪里
- “秋入云山”的出处是哪里
- “物情潇洒”的出处是哪里
- “百般景物堪图画”的出处是哪里
- “黄花千点幽岩下”的出处是哪里
- “已喜佳辰”的出处是哪里
- “丹枫万叶碧云边”的出处是哪里
- “一轮明月林梢挂”的出处是哪里
- “更怜清夜”的出处是哪里
- “松醪常与野人期”的出处是哪里
- “忘形共说清闲话”的出处是哪里
- “秋晓上莲峰”的出处是哪里
- “高蹑倚天青壁”的出处是哪里
- “谁与放翁为伴”的出处是哪里
- “有天坛轻策”的出处是哪里
- “铿然忽变赤龙飞”的出处是哪里
- “雷雨四山黑”的出处是哪里
- “谈笑做成丰岁”的出处是哪里
- “笑禅龛榔栗”的出处是哪里
- “栖乌飞绝”的出处是哪里
- “绛河绿雾星明灭”的出处是哪里
- “气吞骄虏”的出处是哪里
- “要斩楼兰三尺剑”的出处是哪里
- “遗恨琵琶旧语”的出处是哪里
- “谩暗涩铜华尘土”的出处是哪里
- “绮陌寻芳惜少年”的出处是哪里
- “唤取谪仙平章看”的出处是哪里
- “尚许垂纶否”的出处是哪里
- “玉楼春醉杏花前”的出处是哪里
- “长楸走马著金鞭”的出处是哪里
- “憔悴如今谁作伴”的出处是哪里
- “别离还近养花天”的出处是哪里
- “明镜盖红蕖”的出处是哪里
- “碧云凝处忆婵娟”的出处是哪里
- “轩户临烟渚”的出处是哪里
- “窣窣珠帘淡淡风”的出处是哪里
- “香里开尊俎”的出处是哪里
- “莫把碧筒弯”的出处是哪里
- “恐带荷心苦”的出处是哪里
- “唤我溪边太乙舟”的出处是哪里
- “潋滟盛芳醑”的出处是哪里
- “无言哽噎”的出处是哪里
- “看灯记得年时节”的出处是哪里
- “休要暂时缺”的出处是哪里
- “行行指月行行说”的出处是哪里
- “愿月常圆”的出处是哪里
- “今年华市灯罗列”的出处是哪里
- “好灯争奈人心别”的出处是哪里
- “不忍抬头”的出处是哪里
- “人前不敢分明说”的出处是哪里
- “曳杖危楼去”的出处是哪里
- “羞见旧时月”的出处是哪里
- “沧波万顷”的出处是哪里
- “月流烟渚”的出处是哪里
- “扫尽浮云风不定”的出处是哪里
- “寒芦深处”的出处是哪里
- “怅望关河空吊影”的出处是哪里
- “未放扁舟夜渡”的出处是哪里
- “十年一梦扬州路”的出处是哪里
- “鼻息鸣鼍鼓”的出处是哪里
- “愁生故国”的出处是哪里
- “两地魂消”的出处是哪里
- “道径底花阴”的出处是哪里
- “也拟临朱户”的出处是哪里
- “时认鸣镳”的出处是哪里
- “叹因郎憔悴”的出处是哪里
- “羞见郎招”的出处是哪里
- “旧巢更有新燕”的出处是哪里
- “但满目京尘”的出处是哪里
- “杨柳拂河桥”的出处是哪里
- “姮娥怕闹”的出处是哪里
- “东风竟日吹露桃”的出处是哪里
- “银蟾传令”的出处是哪里
- “直须人睡俗尘清”的出处是哪里
- “且与遮鸾翳凤”的出处是哪里
- “山翁散发”的出处是哪里
- “冰轮徐动”的出处是哪里
- “披衣松下”的出处是哪里
- “琴奏瑶池三弄”的出处是哪里
- “曲终鹤警露华寒”的出处是哪里
- “饶伊做梦”的出处是哪里
- “疏慵自放”的出处是哪里
- “惟爱日高眠”的出处是哪里
- “香墨弯弯画”的出处是哪里
- “燕脂淡淡匀”的出处是哪里
- “揉蓝衫子杏黄裙”的出处是哪里
- “独倚玉阑无语点檀唇”的出处是哪里
- “花飞半掩门”的出处是哪里
- “人去空流水”的出处是哪里
- “乱山何处觅行云”的出处是哪里
- “记愁横浅黛”的出处是哪里
- “又是一钩新月照黄昏”的出处是哪里
- “泪洗红铅”的出处是哪里
- “门掩秋宵”的出处是哪里
- “坠叶惊离思”的出处是哪里
- “听寒螿夜泣”的出处是哪里
- “乱雨潇潇”的出处是哪里
- “凤钗半脱云鬓”的出处是哪里
- “窗影烛光摇”的出处是哪里
- “疏萤照晚”的出处是哪里
- “渐暗竹敲凉”的出处是哪里
- “旧识凌波女”的出处是哪里
- “照影弄妆娇欲语”的出处是哪里
- “西风岂是繁花主”的出处是哪里
- “可恨良辰天不与”的出处是哪里
- “才过斜阳”的出处是哪里
- “又是黄昏雨”的出处是哪里
- “朝落暮开空自许”的出处是哪里
- “竟无人解知心苦”的出处是哪里
- “今年春浅腊侵年”的出处是哪里
- “冰雪破春妍”的出处是哪里
- “东风有信无人见”的出处是哪里
- “柳际花边”的出处是哪里
- “寒夜纵长”的出处是哪里
- “孤衾易暖”的出处是哪里
- “钟鼓渐清圆”的出处是哪里
- “朝来初日半衔山”的出处是哪里
- “楼阁淡疏烟”的出处是哪里
- “游人便作寻芳计”的出处是哪里
- “应已争先”的出处是哪里
- “衰病少悰”的出处是哪里
- “独有栖迟客”的出处是哪里
- “外湖莲子长参差”的出处是哪里
- “留连芳杜心”的出处是哪里
- “霁山青处鸥飞”的出处是哪里
- “水天溶漾画桡迟”的出处是哪里
- “人影鉴中移”的出处是哪里
- “杏红深色轻衣”的出处是哪里
- “桃叶浅声双唱”的出处是哪里
- “小荷障面避斜晖”的出处是哪里
- “分得翠阴归”的出处是哪里
- “平山阑槛倚晴空”的出处是哪里
- “笑艳秋莲生绿浦”的出处是哪里
- “红脸青腰”的出处是哪里
- “暮蝉声尽落斜阳”的出处是哪里
- “银蟾影挂潇湘”的出处是哪里
- “黄陵庙侧水茫茫”的出处是哪里
- “楚山红树”的出处是哪里
- “烟雨隔高唐”的出处是哪里
- “岸泊渔灯风飐碎”的出处是哪里
- “白蘋远散浓香”的出处是哪里
- “灵娥鼓瑟韵清商”的出处是哪里
- “云散碧天长”的出处是哪里
- “虽有智能”的出处是哪里
- “朱弦凄切”的出处是哪里
- “不如乘势”的出处是哪里
- “虽有鎡基”的出处是哪里
- “不如待时”的出处是哪里
- “岩间无结构”的出处是哪里
- “叶落秋巢迥”的出处是哪里
- “谷处极幽寻”的出处是哪里
- “云生石路深”的出处是哪里
- “早梅香野径”的出处是哪里
- “雁惊风浦渔灯动”的出处是哪里
- “清漳响邱琴”的出处是哪里
- “待得功成即西去”的出处是哪里
- “猿叫霜林橡实疏”的出处是哪里
- “时清不问命何如”的出处是哪里
- “竹树无声或有声”的出处是哪里
- “霏霏漠漠散还凝”的出处是哪里
- “岭梅谢后重妆蕊”的出处是哪里
- “岩水铺来却结冰”的出处是哪里
- “满添茶鼎候吟僧”的出处是哪里
- “牢系鹿儿防猎客”的出处是哪里
- “好将膏雨同功力”的出处是哪里
- “松径莓苔又一层”的出处是哪里
- “苦思搜诗灯下吟”的出处是哪里
- “不眠长夜怕寒衾”的出处是哪里
- “满庭木叶愁风起”的出处是哪里
- “透幌纱窗惜月沈”的出处是哪里
- “盛衰空见本来心”的出处是哪里
- “疏散未闲终遂愿”的出处是哪里
- “幽栖莫定梧桐处”的出处是哪里
- “暮雀啾啾空绕林”的出处是哪里
- “绿杉野屋”的出处是哪里
- “脱巾独步”的出处是哪里
- “落日气清”的出处是哪里
- “时闻鸟声”的出处是哪里
- “鸿雁不来”的出处是哪里
- “之子远行”的出处是哪里
- “所思不远”的出处是哪里
- “若为平生”的出处是哪里
- “海风碧云”的出处是哪里
- “夜渚月明”的出处是哪里
- “大河前横”的出处是哪里
- “如有佳语”的出处是哪里
- “运行元化不参差”的出处是哪里
- “四极中华共一时”的出处是哪里
- “正气才随灰律变”的出处是哪里
- “冰融大泽朝阳觉”的出处是哪里
- “残寒便被柳条欺”的出处是哪里
- “草绿陈根夜雨知”的出处是哪里
- “不信风光疾于箭”的出处是哪里
- “春风用意匀颜色”的出处是哪里
- “年来年去变霜髭”的出处是哪里
- “销得携觞与赋诗”的出处是哪里
- “秾丽最宜新著雨”的出处是哪里
- “娇饶全在欲开时”的出处是哪里
- “莫愁粉黛临窗懒”的出处是哪里
- “梁广丹青点笔迟”的出处是哪里
- “朝醉暮吟看不足”的出处是哪里
- “羡他蝴蝶宿深枝”的出处是哪里
- “宜烟宜雨又宜风”的出处是哪里
- “拂水藏村复间松”的出处是哪里
- “移得萧骚从远寺”的出处是哪里
- “侵阶藓拆春芽迸”的出处是哪里
- “洗来疏净见前峰”的出处是哪里
- “无赖杏花多意绪”的出处是哪里
- “绕径莎微夏荫浓”的出处是哪里
- “数枝穿翠好相容”的出处是哪里
- “竹门茅屋带村居”的出处是哪里
- “数亩生涯自有馀”的出处是哪里
- “鬓白只应秋炼句”的出处是哪里
- “眼昏多为夜抄书”的出处是哪里
- “飘然篷艇东归客”的出处是哪里
- “尽日相看忆楚乡”的出处是哪里
- “三月雪连夜”的出处是哪里
- “未应伤物华”的出处是哪里
- “只缘春欲尽”的出处是哪里
- “留著伴梨花”的出处是哪里
- “万里凭梦归”的出处是哪里
- “骨肉皆在眼”的出处是哪里
- “觉来益惆怅”的出处是哪里
- “不信长安远”的出处是哪里
- “人人但为农”的出处是哪里
- “我独常逢旱”的出处是哪里
- “恶命如漏卮”的出处是哪里
- “滴滴添不满”的出处是哪里
- “天末雁来时”的出处是哪里
- “一叫一肠断”的出处是哪里
- “素花多蒙别艳欺”的出处是哪里
- “几人襟韵一生休”的出处是哪里
- “尘冠挂却知闲事”的出处是哪里
- “终拟蹉跎访旧游”的出处是哪里
- “雨晴香拂醉人头”的出处是哪里
- “宣城又见杜鹃花”的出处是哪里
- “石家锦幛依然在”的出处是哪里
- “闲倚狂风夜不收”的出处是哪里
- “斑骓嘶断七香车”的出处是哪里
- “白道萦回入暮霞”的出处是哪里
- “春风自共何人笑”的出处是哪里
- “春风虽自好”的出处是哪里
- “春物太昌昌”的出处是哪里
- “若教春有意”的出处是哪里
- “惟遣一枝芳”的出处是哪里
- “我意殊春意”的出处是哪里
- “野船著岸偎春草”的出处是哪里
- “芦叶有声疑雾雨”的出处是哪里
- “枉破阳城十万家”的出处是哪里
- “浪花无际似潇湘”的出处是哪里
- “微收皓腕鲜”的出处是哪里
- “夜风生碧柱”的出处是哪里
- “春水咽红弦”的出处是哪里
- “先春已断肠”的出处是哪里
- “翠佩轻犹触”的出处是哪里
- “莺枝涩未迁”的出处是哪里
- “清月共婵娟”的出处是哪里
- “早晚辞沙漠”的出处是哪里
- “南来处处飞”的出处是哪里
- “风水损毛衣”的出处是哪里
- “碧海魂应断”的出处是哪里
- “红楼信自稀”的出处是哪里
- “不知矰缴外”的出处是哪里
- “芳音何更妙”的出处是哪里
- “留得几行归”的出处是哪里
- “关山多雨雪”的出处是哪里
- “潇洒江湖十过秋”的出处是哪里
- “千里云山何处好”的出处是哪里
- “不过田舍白头翁”的出处是哪里
- “门闭仍逢雪”的出处是哪里
- “厨寒未起烟”的出处是哪里
- “酒杯无日不迟留”的出处是哪里
- “苏小门前柳拂头”的出处是哪里
- “谢公城畔溪惊梦”的出处是哪里
- “贫家重寥落”的出处是哪里
- “兹晨戒流火”的出处是哪里
- “半为日高眠”的出处是哪里
- “商飙早已惊”的出处是哪里
- “云天收夏色”的出处是哪里
- “木叶动秋声”的出处是哪里
- “有树巢宿鸟”的出处是哪里
- “月上蝉韵残”的出处是哪里
- “独出村舍门”的出处是哪里
- “梧桐阴绕地”的出处是哪里
- “吟剧微风起”的出处是哪里
- “萧萧芦荻丛”的出处是哪里
- “叫啸如山鬼”的出处是哪里
- “应缘我憔悴”的出处是哪里
- “为我哭秋思”的出处是哪里
- “绰绰下云烟”的出处是哪里
- “无酒共客醉”的出处是哪里
- “独鹤叫云侣”的出处是哪里
- “怨彼浮花心”的出处是哪里
- “飘飘无定所”的出处是哪里
- “高张系繂帆”的出处是哪里
- “回织别离字”的出处是哪里
- “机声有酸楚”的出处是哪里
- “太行之路能摧车”的出处是哪里
- “若比人心是安流”的出处是哪里
- “人心好恶苦不常”的出处是哪里
- “远过梅根渚”的出处是哪里
- “巫峡之水能覆舟”的出处是哪里
- “若比人心是坦途”的出处是哪里
- “好生毛羽恶生疮”的出处是哪里
- “与君结发未五载”的出处是哪里
- “岂期牛女为参商”的出处是哪里
- “古称色衰相弃背”的出处是哪里
- “当时美人犹怨悔”的出处是哪里
- “妾颜未改君心改”的出处是哪里
- “为君熏衣裳”的出处是哪里
- “君闻兰麝不馨香”的出处是哪里
- “为君盛容饰”的出处是哪里
- “君看金翠无颜色”的出处是哪里
- “人生莫作妇人身”的出处是哪里
- “百年苦乐由他人”的出处是哪里
- “不独人间夫与妻”的出处是哪里
- “何况如今鸾镜中”的出处是哪里
- “君不见左纳言”的出处是哪里
- “只在人情反覆间”的出处是哪里
- “嘉陵江曲曲江池”的出处是哪里
- “明月虽同人别离”的出处是哪里
- “一宵光景潜相忆”的出处是哪里
- “两地阴晴远不知”的出处是哪里
- “今朝共语方同悔”的出处是哪里
- “谁料江边怀我夜”的出处是哪里
- “近代君臣亦如此”的出处是哪里
- “田园莽苍经春早”的出处是哪里
- “不解多情先寄诗”的出处是哪里
- “篱落萧条尽日风”的出处是哪里
- “若问经过谈笑者”的出处是哪里
- “舍南巷北遥相语”的出处是哪里
- “翻日迥度昆明飞”的出处是哪里
- “凌风邪看细柳翥”的出处是哪里
- “我今误落千万山”的出处是哪里
- “正当池畔望君时”的出处是哪里
- “身同伧人不思还”的出处是哪里
- “乡禽何事亦来此”的出处是哪里
- “令我生心忆桑梓”的出处是哪里
- “闭声回翅归务速”的出处是哪里
- “轩后初冠冕”的出处是哪里
- “西林紫椹行当熟”的出处是哪里
- “然后见人情”的出处是哪里
- “簿领乃俗士”的出处是哪里
- “清谈信古风”的出处是哪里
- “吾观苏令绰”的出处是哪里
- “朱墨一何工”的出处是哪里
- “不寐亦不语”的出处是哪里
- “前旒为蔽明”的出处是哪里
- “片月秋稍举”的出处是哪里
- “孤鸿忆霜群”的出处是哪里
- “我持长瓢坐巴丘”的出处是哪里
- “酌饮四坐以散愁”的出处是哪里
- “远书珍重何曾达”的出处是哪里
- “旧事凄凉不可听”的出处是哪里
- “去日儿童皆长大”的出处是哪里
- “昔年亲友半凋零”的出处是哪里
- “夜合花开香满庭”的出处是哪里
- “夜深微雨醉初醒”的出处是哪里
- “愁见河桥酒幔青”的出处是哪里
- “一片飞来一片寒”的出处是哪里
- “倦闻子规朝暮声”的出处是哪里
- “不意忽有黄鹂鸣”的出处是哪里
- “明朝又是孤舟别”的出处是哪里
- “一声梦断楚江曲”的出处是哪里
- “满眼故园春意生”的出处是哪里
- “目极千里无山河”的出处是哪里
- “麦芒际天摇清波”的出处是哪里
- “务闲酒熟饶经过”的出处是哪里
- “王畿优本少赋役”的出处是哪里
- “白露团甘子”的出处是哪里
- “此时晴烟最深处”的出处是哪里
- “船渡入江溪”的出处是哪里
- “圃开连石树”的出处是哪里
- “凭几看鱼乐”的出处是哪里
- “渐知秋实美”的出处是哪里
- “回鞭急鸟栖”的出处是哪里
- “幽径恐多蹊”的出处是哪里
- “漫叟以公田米酿酒”的出处是哪里
- “时取一醉”的出处是哪里
- “则载酒于湖上”的出处是哪里
- “引臂向鱼取酒”的出处是哪里
- “使舫载之”的出处是哪里
- “意疑倚巴丘酌于君山之上”的出处是哪里
- “诸子环洞庭而坐”的出处是哪里
- “偏饮坐者”的出处是哪里
- “乃作歌以长之”的出处是哪里
- “酒舫泛泛然触波涛而往来者”的出处是哪里
- “夏水欲满君山青”的出处是哪里
- “长风连日作大浪”的出处是哪里
- “不能废人运酒舫”的出处是哪里
- “百鸟不敢嗔”的出处是哪里
- “生子百鸟巢”的出处是哪里
- “仍为喂其子”的出处是哪里
- “鸿雁及羔羊”的出处是哪里
- “礼若奉至尊”的出处是哪里
- “有礼太古前”的出处是哪里
- “行飞与跪乳”的出处是哪里
- “识序如知恩”的出处是哪里
- “圣贤古法则”的出处是哪里
- “君看禽鸟情”的出处是哪里
- “犹解事杜鹃”的出处是哪里
- “今忽暮春间”的出处是哪里
- “值我病经年”的出处是哪里
- “付与后世传”的出处是哪里
- “绛帻鸡人送晓筹”的出处是哪里
- “佩声归向凤池头”的出处是哪里
- “结根各得地”的出处是哪里
- “生长耐相容”的出处是哪里
- “幸沾雨露功”的出处是哪里
- “参辰无停泊”的出处是哪里
- “且顾一西东”的出处是哪里
- “君但开怀抱”的出处是哪里
- “我军青坂在东门”的出处是哪里
- “猜恨莫匆匆”的出处是哪里
- “天寒饮马太白窟”的出处是哪里
- “黄头奚儿日向西”的出处是哪里
- “数骑弯弓敢驰突”的出处是哪里
- “山雪河冰野萧瑟”的出处是哪里
- “忍待明年莫仓卒”的出处是哪里
- “青是烽烟白人骨”的出处是哪里
- “焉得附书与我军”的出处是哪里
- “东川无杜鹃”的出处是哪里
- “云安有杜鹃”的出处是哪里
- “有竹一顷馀”的出处是哪里
- “涪万无杜鹃”的出处是哪里
- “送客谢亭北”的出处是哪里
- “屈盘戏白马”的出处是哪里
- “大笑上青山”的出处是哪里
- “逢君纵酒还”的出处是哪里
- “回鞭指长安”的出处是哪里
- “帝乡三千里”的出处是哪里
- “西日落秦关”的出处是哪里
- “杳在碧云间”的出处是哪里
- “浩汗霜风刮天地”的出处是哪里
- “温泉火井无生意”的出处是哪里
- “南山瘦柏消残翠”的出处是哪里
- “泽国龙蛇冻不伸”的出处是哪里
- “聚散百万人”的出处是哪里
- “寂寞草中兰”的出处是哪里
- “贞芳日有分”的出处是哪里
- “弛张在一贤”的出处是哪里
- “霜台降群彦”的出处是哪里
- “水国奉戎旃”的出处是哪里
- “绣服开宴语”的出处是哪里
- “天人借楼船”的出处是哪里
- “遥谒紫霞仙”的出处是哪里
- “如登黄金台”的出处是哪里
- “冥机四十年”的出处是哪里
- “卷身编蓬下”的出处是哪里
- “宁知草间人”的出处是哪里
- “腰下有龙泉”的出处是哪里
- “浮云在一决”的出处是哪里
- “誓欲清幽燕”的出处是哪里
- “静谈金匮篇”的出处是哪里
- “愿与四座公”的出处是哪里
- “齐心戴朝恩”的出处是哪里
- “不惜微躯捐”的出处是哪里
- “所冀旄头灭”的出处是哪里
- “功成追鲁连”的出处是哪里
- “怳怳如闻神鬼惊”的出处是哪里
- “左盘右蹙如惊电”的出处是哪里
- “状同楚汉相攻战”的出处是哪里
- “湖南七郡凡几家”的出处是哪里
- “古来几许浪得名”的出处是哪里
- “张颠老死不足数”的出处是哪里
- “家家屏障书题遍”的出处是哪里
- “我师此义不师古”的出处是哪里
- “古来万事贵天生”的出处是哪里
- “月化五白龙”的出处是哪里
- “何必要公孙大娘浑脱舞”的出处是哪里
- “翻飞凌九天”的出处是哪里
- “胡沙惊北海”的出处是哪里
- “电扫洛阳川”的出处是哪里
- “虏箭雨宫阙”的出处是哪里
- “皇舆成播迁”的出处是哪里
- “英王受庙略”的出处是哪里
- “秉钺清南边”的出处是哪里
- “云旗卷海雪”的出处是哪里
- “金戟罗江烟”的出处是哪里
- “李陵没胡沙”的出处是哪里
- “苏武还汉家”的出处是哪里
- “迢迢五原关”的出处是哪里
- “朔雪乱边花”的出处是哪里
- “思归但长嗟”的出处是哪里
- “一去隔绝国”的出处是哪里
- “鸿雁向西北”的出处是哪里
- “因书报天涯”的出处是哪里
- “草书天下称独步”的出处是哪里
- “少年上人号怀素”的出处是哪里
- “墨池飞出北溟鱼”的出处是哪里
- “八月九月天气凉”的出处是哪里
- “笔锋杀尽中山兔”的出处是哪里
- “酒徒词客满高堂”的出处是哪里
- “吾师醉后倚绳床”的出处是哪里
- “笺麻素绢排数箱”的出处是哪里
- “飘风骤雨惊飒飒”的出处是哪里
- “落花飞雪何茫茫”的出处是哪里
- “起来向壁不停手”的出处是哪里
- “一行数字大如斗”的出处是哪里
- “心寂历似千古”的出处是哪里
- “松飕飗兮万寻”的出处是哪里
- “中见愁猿吊影而危处兮”的出处是哪里
- “叫秋木而长吟”的出处是哪里
- “客有哀时失职而听者”的出处是哪里
- “泪淋浪以沾襟”的出处是哪里
- “乃缉商缀羽”的出处是哪里
- “吾但写声发情于妙指”的出处是哪里
- “潺湲成音”的出处是哪里
- “殊不知此曲之古今”的出处是哪里
- “顾无紫宫宠”的出处是哪里
- “天子居未央”的出处是哪里
- “熊来尚可当”的出处是哪里
- “水至亦不去”的出处是哪里
- “微身奉日月”的出处是哪里
- “飘若萤之光”的出处是哪里
- “愿君采葑菲”的出处是哪里
- “妾侍卷衣裳”的出处是哪里
- “敢拂黄金床”的出处是哪里
- “言是上留田”的出处是哪里
- “蓬科马鬣今已平”的出处是哪里
- “昔之弟死兄不葬”的出处是哪里
- “他人于此举铭旌”的出处是哪里
- “桓山之禽别离苦”的出处是哪里
- “交柯之木本同形”的出处是哪里
- “欲去回翔不能征”的出处是哪里
- “东枝憔悴西枝荣”的出处是哪里
- “无以下体妨”的出处是哪里
- “参商胡乃寻天兵”的出处是哪里
- “让国扬名”的出处是哪里
- “孤竹延陵”的出处是哪里
- “高风缅邈”的出处是哪里
- “颓波激清”的出处是哪里
- “尺布之谣”的出处是哪里
- “拂彼白石”的出处是哪里
- “无心之物尚如此”的出处是哪里
- “塞耳不能听”的出处是哪里
- “弹吾素琴”的出处是哪里
- “幽涧愀兮流泉深”的出处是哪里
- “岂堪沧海畔”的出处是哪里
- “善手明徽高张清”的出处是哪里
- “为客十年来”的出处是哪里
- “畴昔通家好”的出处是哪里
- “相知无间然”的出处是哪里
- “花无百日开”的出处是哪里
- “续明催画烛”的出处是哪里
- “守岁接长筵”的出处是哪里
- “旧曲梅花唱”的出处是哪里
- “新正柏酒传”的出处是哪里
- “客行随处乐”的出处是哪里
- “行至上留田”的出处是哪里
- “不见度年年”的出处是哪里
- “孤坟何峥嵘”的出处是哪里
- “积此万古恨”的出处是哪里
- “悲风四边来”的出处是哪里
- “春草不复生”的出处是哪里
- “肠断白杨声”的出处是哪里
- “埋没蒿里茔”的出处是哪里
- “借问谁家地”的出处是哪里
- “事事令人幽”的出处是哪里
- “溪里言弥静”的出处是哪里
- “一雁过连营”的出处是哪里
- “繁霜覆古城”的出处是哪里
- “胡笳在何处”的出处是哪里
- “半夜起边声”的出处是哪里
- “秋风夜渡河”的出处是哪里
- “古老向余言”的出处是哪里
- “吹却雁门桑”的出处是哪里
- “遥见胡地猎”的出处是哪里
- “停桡向余景”的出处是哪里
- “五道分兵去”的出处是哪里
- “孤军百战场”的出处是哪里
- “功多翻下狱”的出处是哪里
- “士卒但心伤”的出处是哪里
- “江南春色回”的出处是哪里
- “微雨夜来歇”的出处是哪里
- “本惊时不住”的出处是哪里
- “还恐老相催”的出处是哪里
- “鞴马宿严霜”的出处是哪里
- “人好千场醉”的出处是哪里
- “吹角动行人”的出处是哪里
- “喧喧行人起”的出处是哪里
- “笳悲马嘶乱”的出处是哪里
- “争渡黄河水”的出处是哪里
- “日暮沙漠陲”的出处是哪里
- “尽系名王颈”的出处是哪里
- “归来报天子”的出处是哪里
- “白草连天野火烧”的出处是哪里
- “暮云空碛时驱马”的出处是哪里
- “秋日平原好射雕”的出处是哪里
- “护羌校尉朝乘障”的出处是哪里
- “破虏将军夜渡辽”的出处是哪里
- “汉家将赐霍嫖姚”的出处是哪里
- “玉靶角弓珠勒马”的出处是哪里
- “战声烟尘里”的出处是哪里
- “轻舟去何疾”的出处是哪里
- “已到云林境”的出处是哪里
- “起坐鱼鸟间”的出处是哪里
- “动摇山水影”的出处是哪里
- “岩中响自答”的出处是哪里
- “一朝歌舞荣”的出处是哪里
- “颓恩诚已矣”的出处是哪里
- “覆水难重荐”的出处是哪里
- “虏骑三秋入”的出处是哪里
- “夙昔诗书贱”的出处是哪里
- “关云万里平”的出处是哪里
- “雪似胡沙暗”的出处是哪里
- “高阙银为阙”的出处是哪里
- “冰如汉月明”的出处是哪里
- “节旄零落尽”的出处是哪里
- “长城玉作城”的出处是哪里
- “至哉含柔德”的出处是哪里
- “天子不知名”的出处是哪里
- “常顺称厚载”的出处是哪里
- “万物资以生”的出处是哪里
- “流谦通变盈”的出处是哪里
- “圣心事能察”的出处是哪里
- “增广陈厥诚”的出处是哪里
- “黄祇僾如在”的出处是哪里
- “泰折俟咸亨”的出处是哪里
- “羲农首出”的出处是哪里
- “轩昊膺期”的出处是哪里
- “唐虞继踵”的出处是哪里
- “汤禹乘时”的出处是哪里
- “天下光宅”的出处是哪里
- “上玄降鉴”的出处是哪里
- “方建隆基”的出处是哪里
- “旧爱柏梁台”的出处是哪里
- “新宠昭阳殿”的出处是哪里
- “守分辞芳辇”的出处是哪里
- “含情泣团扇”的出处是哪里
- “永言保之”的出处是哪里
- “海内雍熙”的出处是哪里
- “思皇多祜”的出处是哪里
- “绥以多福”的出处是哪里
- “俾缉熙于纯嘏”的出处是哪里
- “既饱以德”的出处是哪里
- “既醉以酒”的出处是哪里
- “介尔昭明”的出处是哪里
- “昭明有融”的出处是哪里
- “高朗令终”的出处是哪里
- “令终有俶”的出处是哪里
- “公尸嘉告”的出处是哪里
- “其告维何”的出处是哪里
- “朋友攸摄”的出处是哪里
- “笾豆静嘉”的出处是哪里
- “威仪孔时”的出处是哪里
- “摄以威仪”的出处是哪里
- “君子有孝子”的出处是哪里
- “其类维何”的出处是哪里
- “室家之壶”的出处是哪里
- “永锡祚胤”的出处是哪里
- “其胤维何”的出处是哪里
- “天被尔禄”的出处是哪里
- “景命有仆”的出处是哪里
- “釐尔女士”的出处是哪里
- “其仆维何”的出处是哪里
- “从以孙子”的出处是哪里
- “载见辟王”的出处是哪里
- “龙旂阳阳”的出处是哪里
- “曰求厥章”的出处是哪里
- “和铃央央”的出处是哪里
- “鞗革有鸧”的出处是哪里
- “休有烈光”的出处是哪里
- “率见昭考”的出处是哪里
- “以孝以享”的出处是哪里
- “我车我牛”的出处是哪里
- “我行既集”的出处是哪里
- “盖云归哉”的出处是哪里
- “我徒我御”的出处是哪里
- “我师我旅”的出处是哪里
- “盖云归处”的出处是哪里
- “肃肃谢功”的出处是哪里
- “召伯营之”的出处是哪里
- “烈烈征师”的出处是哪里
- “召伯成之”的出处是哪里
- “原隰既平”的出处是哪里
- “泉流既清”的出处是哪里
- “召伯有成”的出处是哪里
- “世有哲王”的出处是哪里
- “三后在天”的出处是哪里
- “王配于京”的出处是哪里
- “王心则宁”的出处是哪里
- “下武维周”的出处是哪里
- “世德作求”的出处是哪里
- “成王之孚”的出处是哪里
- “下土之式”的出处是哪里
- “永言孝思”的出处是哪里
- “媚兹一人”的出处是哪里
- “孝思维则”的出处是哪里
- “应侯顺德”的出处是哪里
- “昭哉嗣服”的出处是哪里
- “昭兹来许”的出处是哪里
- “于万斯年”的出处是哪里
- “绳其祖武”的出处是哪里
- “四方来贺”的出处是哪里
- “不遐有佐”的出处是哪里
- “忧心怲怲”的出处是哪里
- “庶几有臧”的出处是哪里
- “有頍者弁”的出处是哪里
- “实维在首”的出处是哪里
- “尔酒既旨”的出处是哪里
- “尔肴既阜”的出处是哪里
- “岂伊异人”的出处是哪里
- “兄弟甥舅”的出处是哪里
- “先集维霰”的出处是哪里
- “死丧无日”的出处是哪里
- “乐酒今夕”的出处是哪里
- “无几相见”的出处是哪里
- “召伯劳之”的出处是哪里
- “悠悠南行”的出处是哪里
- “我任我辇”的出处是哪里
- “君子维宴”的出处是哪里
- “实维伊何”的出处是哪里
- “尔肴既嘉”的出处是哪里
- “兄弟匪他”的出处是哪里
- “茑与女萝”的出处是哪里
- “施于松柏”的出处是哪里
- “忧心奕奕”的出处是哪里
- “庶几说怿”的出处是哪里
- “实维何期”的出处是哪里
- “尔肴既时”的出处是哪里
- “兄弟具来”的出处是哪里
- “施于松上”的出处是哪里
- “无将大车”的出处是哪里
- “无思百忧”的出处是哪里
- “祇自尘兮”的出处是哪里
- “祇自疧兮”的出处是哪里
- “维尘冥冥”的出处是哪里
- “不出于颎”的出处是哪里
- “维尘雍兮”的出处是哪里
- “如破烂厨柜”的出处是哪里
- “臭油坏酱悉贮其中”的出处是哪里
- “昔年乘醉举归帆”的出处是哪里
- “其龌龊亦耐不得”的出处是哪里
- “隐隐山前日半衔”的出处是哪里
- “祇自重兮”的出处是哪里
- “水仙齐著淡红衫”的出处是哪里
- “迄无佳文”的出处是哪里
- “又有无所不诵之陋”的出处是哪里
- “即如史记百三十篇中”的出处是哪里
- “好是满江涵返照”的出处是哪里
- “而项羽本纪中”的出处是哪里
- “以项羽本纪为最”的出处是哪里
- “且过辄成诵”的出处是哪里
- “又以巨鹿之战”的出处是哪里
- “鸿门之宴”的出处是哪里
- “垓下之会为最”的出处是哪里
- “可欣可泣”的出处是哪里
- “反覆诵观”的出处是哪里
- “在此数段耳”的出处是哪里
- “若一部史记”的出处是哪里
- “篇篇都读”的出处是哪里
- “字字都记”的出处是哪里
- “岂非没分晓的钝汉”的出处是哪里
- “更有小说家言”的出处是哪里
- “各种传奇恶曲”的出处是哪里
- “及打油诗词”的出处是哪里
- “亦复寓目不忘”的出处是哪里
- “一眼即过”的出处是哪里
- “如看场中美色”的出处是哪里
- “与我何与也”的出处是哪里
- “孰有如孔子者乎”的出处是哪里
- “千古过目成诵”的出处是哪里
- “不知翻阅过几千百遍来”的出处是哪里
- “读易至韦编三绝”的出处是哪里
- “微言精义”的出处是哪里
- “愈研愈入”的出处是哪里
- “愈探愈出”的出处是哪里
- “虽生知安行之圣”的出处是哪里
- “不废困勉下学之功也”的出处是哪里
- “东坡读书不用两遍”的出处是哪里
- “然其在翰林读阿房宫赋至四鼓”的出处是哪里
- “老吏苦之”的出处是哪里
- “坡洒然不倦”的出处是哪里
- “岂以一过即记”的出处是哪里
- “遂了其事乎”的出处是哪里
- “惟虞世南”的出处是哪里
- “平生书不再读”的出处是哪里
- “州治德化县”的出处是哪里
- “即唐之浔阳县”的出处是哪里
- “皆其地也”的出处是哪里
- “南唐为奉化军节度”的出处是哪里
- “今为定江军”的出处是哪里
- “岸土赤而壁立”的出处是哪里
- “东坡先生所谓”的出处是哪里
- “舟人指点岸如赪”的出处是哪里
- “水亦甚清”的出处是哪里
- “不与江水乱”的出处是哪里
- “自七月二十六日至是”的出处是哪里
- “首尾才六日”的出处是哪里
- “其间一日阻风不行”的出处是哪里
- “实以四日半溯流行七百里云”的出处是哪里
- “读书以过目成诵为能”的出处是哪里
- “最是不济事”的出处是哪里
- “眼中了了”的出处是哪里
- “心下匆匆”的出处是哪里
- “方寸无多”的出处是哪里
- “往来应接不暇”的出处是哪里
- “四望无际”的出处是哪里
- “乃知太白”的出处是哪里
- “开帆入天镜”的出处是哪里
- “之句为妙”的出处是哪里
- “始见庐山及大孤”的出处是哪里
- “大孤状类西梁”的出处是哪里
- “虽不可拟小姑之秀丽”的出处是哪里
- “然小孤之旁”的出处是哪里
- “颇有沙洲葭苇”的出处是哪里
- “大孤则四际渺弥皆大江”的出处是哪里
- “望之如浮水面”的出处是哪里
- “亦一奇也”的出处是哪里
- “江自湖口分一支为南江”的出处是哪里
- “盖江西路也”的出处是哪里
- “江水浑浊”的出处是哪里
- “皆以杏仁澄之”的出处是哪里
- “过夕乃可饮”的出处是哪里
- “南江则极清澈”的出处是哪里
- “合处如引绳”的出处是哪里
- “晚抵江州”的出处是哪里
- “澎浪庙有小姑像”的出处是哪里
- “实不然也”的出处是哪里
- “距小孤一里”的出处是哪里
- “晚泊沙夹”的出处是哪里
- “南望彭泽”的出处是哪里
- “烟雨空濛”的出处是哪里
- “都昌诸山”的出处是哪里
- “复以小艇游庙中”的出处是哪里
- “鸥鹭灭没”的出处是哪里
- “极登临之胜”的出处是哪里
- “徙倚久之而归”的出处是哪里
- “有俊鹘抟水禽”的出处是哪里
- “方立庙门”的出处是哪里
- “掠江东南去”的出处是哪里
- “甚可壮也”的出处是哪里
- “山有栖鹘甚多”的出处是哪里
- “忽风云腾涌”的出处是哪里
- “行未二十里”的出处是哪里
- “泛彭蠡口”的出处是哪里
- “俄复开霁”的出处是哪里
- “舟行颇迟”的出处是哪里
- “又秋深潦缩”的出处是哪里
- “故得尽见”的出处是哪里
- “幸有舟楫迟”的出处是哪里
- “杜老所谓”的出处是哪里
- “得尽所历妙”的出处是哪里
- “过澎浪矶”的出处是哪里
- “二山东西相望”的出处是哪里
- “小孤属舒州宿松县”的出处是哪里
- “凡江中独山”的出处是哪里
- “落星之类”的出处是哪里
- “然峭拔秀丽皆不可与小孤比”的出处是哪里
- “皆名天下”的出处是哪里
- “自数十里外望之”的出处是哪里
- “上干云霄”的出处是哪里
- “碧峰巉然孤起”的出处是哪里
- “已非它山可拟”的出处是哪里
- “愈近愈秀”的出处是哪里
- “冬夏晴雨”的出处是哪里
- “姿态万变”的出处是哪里
- “信造化之尤物也”的出处是哪里
- “但祠宇极于荒残”的出处是哪里
- “若稍饰以楼观亭榭”的出处是哪里
- “自当高出金山之上矣”的出处是哪里
- “与江山相发挥”的出处是哪里
- “庙在山之西麓”的出处是哪里
- “安济夫人”的出处是哪里
- “张魏公自湖湘还”的出处是哪里
- “有碑载其事”的出处是哪里
- “尝加营葺”的出处是哪里
- “又有别祠在澎浪矶”的出处是哪里
- “三面临江”的出处是哪里
- “属江州彭泽县”的出处是哪里
- “倒影水中”的出处是哪里
- “盖以此得名也”的出处是哪里
- “亦占一山之胜”的出处是哪里
- “昔人诗有”的出处是哪里
- “舟中估客莫漫狂”的出处是哪里
- “传者因谓小孤庙有彭郎像”的出处是哪里
- “正宜委运去”的出处是哪里
- “八月一日”的出处是哪里
- “过烽火矶”的出处是哪里
- “列置烽燧”的出处是哪里
- “南朝自武昌至京口”的出处是哪里
- “自舟中望山”的出处是哪里
- “此山当是其一也”的出处是哪里
- “突兀而已”的出处是哪里
- “及抛江过其下”的出处是哪里
- “嵌岩窦穴”的出处是哪里
- “色泽莹润”的出处是哪里
- “怪奇万状”的出处是哪里
- “亦与它石迥异”的出处是哪里
- “又有一石”的出处是哪里
- “杰然特起”的出处是哪里
- “高百余尺”的出处是哪里
- “丹藤翠蔓”的出处是哪里
- “罗络其上”的出处是哪里
- “如宝装屏风”的出处是哪里
- “是日风静”的出处是哪里
- “方此讵不劣”的出处是哪里
- “神释大钧无私力”的出处是哪里
- “万理自森著”的出处是哪里
- “人为三才中”的出处是哪里
- “岂不以我故”的出处是哪里
- “与君虽异物”的出处是哪里
- “生而相依附”的出处是哪里
- “结托既喜同”的出处是哪里
- “安得不相语”的出处是哪里
- “三皇大圣人”的出处是哪里
- “今复在何处”的出处是哪里
- “彭祖爱永年”的出处是哪里
- “欲留不得住”的出处是哪里
- “老少同一死”的出处是哪里
- “日醉或能忘”的出处是哪里
- “贤愚无复数”的出处是哪里
- “将非促龄具”的出处是哪里
- “立善常所欣”的出处是哪里
- “谁当为汝誉”的出处是哪里
- “甚念伤吾生”的出处是哪里
- “举目情凄洏”的出处是哪里
- “我无腾化术”的出处是哪里
- “必尔不复疑”的出处是哪里
- “愿君取吾言”的出处是哪里
- “得酒莫苟辞”的出处是哪里
- “影答形存生不可言”的出处是哪里
- “卫生每苦拙”的出处是哪里
- “诚愿游昆华”的出处是哪里
- “邈然兹道绝”的出处是哪里
- “与子相遇来”的出处是哪里
- “未尝异悲悦”的出处是哪里
- “憩荫若暂乖”的出处是哪里
- “止日终不别”的出处是哪里
- “此同既难常”的出处是哪里
- “黯尔俱时灭”的出处是哪里
- “身没名亦尽”的出处是哪里
- “念之五情热”的出处是哪里
- “立善有遗爱”的出处是哪里
- “酒云能消忧”的出处是哪里
- “胡为不自竭”的出处是哪里
- “降帆一片”的出处是哪里
- “莫怨莲花步”的出处是哪里
- “贵贱贤愚”的出处是哪里
- “莫不营营以惜生”的出处是哪里
- “斯甚惑焉”的出处是哪里
- “故极陈形影之苦”的出处是哪里
- “言神辨自然以释之”的出处是哪里
- “好事君子”的出处是哪里
- “形赠影天地长不没”的出处是哪里
- “共取其心焉”的出处是哪里
- “山川无改时”的出处是哪里
- “草木得常理”的出处是哪里
- “霜露荣悴之”的出处是哪里
- “谓人最灵智”的出处是哪里
- “独复不如兹”的出处是哪里
- “适见在世中”的出处是哪里
- “奄去靡归期”的出处是哪里
- “奚觉无一人”的出处是哪里
- “亲识岂相思”的出处是哪里
- “但余平生物”的出处是哪里
- “低鬓蝉钗落”的出处是哪里
- “须作一生拚”的出处是哪里
- “尽君今日欢”的出处是哪里
- “相逢不语”的出处是哪里
- “一朵芙蓉著秋雨”的出处是哪里
- “小晕红潮”的出处是哪里
- “斜溜鬟心只凤翘”的出处是哪里
- “待将低唤”的出处是哪里
- “直为凝情恐人见”的出处是哪里
- “欲诉幽怀”的出处是哪里
- “转过回阑叩玉钗”的出处是哪里
- “伤心误到芜城路”的出处是哪里
- “半月模糊霜几树”的出处是哪里
- “紫箫低远”的出处是哪里
- “翠翘明灭”的出处是哪里
- “隐隐羊车度”的出处是哪里
- “鲸波碧浸横江锁”的出处是哪里
- “故垒萧萧芦荻浦”的出处是哪里
- “烟水不知人事错”的出处是哪里
- “戈船千里”的出处是哪里
- “穷神则善继其志”的出处是哪里
- “不愧屋漏为无忝”的出处是哪里
- “存心养性为匪懈”的出处是哪里
- “崇伯子之顾养”的出处是哪里
- “颍封人之锡类”的出处是哪里
- “不弛劳而厎豫”的出处是哪里
- “舜其功也”的出处是哪里
- “无所逃而待烹”的出处是哪里
- “体其受而归全者”的出处是哪里
- “申生其恭也”的出处是哪里
- “勇于从而顺令者”的出处是哪里
- “富贵福泽”的出处是哪里
- “将厚吾之生也”的出处是哪里
- “贫贱忧戚”的出处是哪里
- “庸玉汝于成也”的出处是哪里
- “玉炉冰簟鸳鸯锦”的出处是哪里
- “粉融香汗流山枕”的出处是哪里
- “帘外辘轳声”的出处是哪里
- “敛眉含笑惊”的出处是哪里
- “柳阴轻漠漠”的出处是哪里
- “满天明月按凉州”的出处是哪里
- “予兹藐焉”的出处是哪里
- “乃混然中处”的出处是哪里
- “天地之帅”的出处是哪里
- “故天地之塞”的出处是哪里
- “吾父母宗子”的出处是哪里
- “宗子之家相也”的出处是哪里
- “所以长其长”的出处是哪里
- “所以幼其幼”的出处是哪里
- “凡天下疲癃”的出处是哪里
- “皆吾兄弟之颠连而无告者也”的出处是哪里
- “子之翼也”的出处是哪里
- “纯乎孝者也”的出处是哪里
- “乐且不忧”的出处是哪里
- “违曰悖德”的出处是哪里
- “害仁曰贼”的出处是哪里
- “济恶者不才”的出处是哪里
- “惟肖者也”的出处是哪里
- “知化则善述其事”的出处是哪里
- “弱缆能争万里风”的出处是哪里
- “此生归路愈茫然”的出处是哪里
- “无数青山水拍天”的出处是哪里
- “犹有小船来卖饼”的出处是哪里
- “喜闻墟落在山前”的出处是哪里
- “我行都是退之诗”的出处是哪里
- “真有人家水半扉”的出处是哪里
- “千顷桑麻在船底”的出处是哪里
- “空余石发挂鱼衣”的出处是哪里
- “日轮亭午汗珠融”的出处是哪里
- “暴雨过云聊一快”的出处是哪里
- “谁识南讹长养功”的出处是哪里
- “未妨明月却当空”的出处是哪里
- “卧看落月横千丈”的出处是哪里
- “起唤清风得半帆”的出处是哪里
- “且并水村欹侧过”的出处是哪里
- “人间何处不巉岩”的出处是哪里
- “画船夜泊寒山寺”的出处是哪里
- “临由是知名”的出处是哪里
- “污沟贮浊水”的出处是哪里
- “水上叶田田”的出处是哪里
- “不信江枫有客愁”的出处是哪里
- “二八蛾眉双凤吹”的出处是哪里
- “我来一长叹”的出处是哪里
- “知是东溪莲”的出处是哪里
- “下有青污泥”的出处是哪里
- “馨香无复全”的出处是哪里
- “上有红尘扑”的出处是哪里
- “颜色不得鲜”的出处是哪里
- “物性犹如此”的出处是哪里
- “人事亦宜然”的出处是哪里
- “托根非其所”的出处是哪里
- “不如遭弃捐”的出处是哪里
- “昔在溪中日”的出处是哪里
- “花叶媚清涟”的出处是哪里
- “捍索桅竿立啸空”的出处是哪里
- “今年不得地”的出处是哪里
- “憔悴府门前”的出处是哪里
- “篙师酣寝浪花中”的出处是哪里
- “故应菅蒯知心腹”的出处是哪里
- “所居且命尔子掌之”的出处是哪里
- “解维而逝”的出处是哪里
- “不复返矣”的出处是哪里
- “唐临为万泉丞”的出处是哪里
- “县有囚十数人”的出处是哪里
- “皆因未入赋而系”的出处是哪里
- “会暮春时雨”的出处是哪里
- “乃耕作佳期”的出处是哪里
- “唐临白县令”的出处是哪里
- “囚人亦有妻儿”的出处是哪里
- “无稼穑何以活人”的出处是哪里
- “令惧其逸”的出处是哪里
- “明公若有所疑”的出处是哪里
- “令因请假归乡”的出处是哪里
- “吾自当其罪”的出处是哪里
- “临悉召囚令归家耕作”的出处是哪里
- “并与之约”的出处是哪里
- “皆归系所”的出处是哪里
- “至时毕集县狱”的出处是哪里
- “囚等感恩”的出处是哪里
- “而命洗刷”的出处是哪里
- “泰亟往还之”的出处是哪里
- “将家于义兴”的出处是哪里
- “用缗钱二百千”的出处是哪里
- “置一别墅”的出处是哪里
- “既半授之矣”的出处是哪里
- “泰游吴兴郡”的出处是哪里
- “约回日当诣所止”的出处是哪里
- “停舟徒步”的出处是哪里
- “复以余资授之”的出处是哪里
- “俾其人他徙”的出处是哪里
- “于时睹一老妪”的出处是哪里
- “长恸数声”的出处是哪里
- “老妇尝事翁姑于此”的出处是哪里
- “子孙不肖”的出处是哪里
- “为他人所有”的出处是哪里
- “泰怃然久之”的出处是哪里
- “吾适得京书”的出处是哪里
- “已别除官”的出处是哪里
- “不可住此”的出处是哪里
- “泰尊柘浆析朝酲”的出处是哪里
- “微感心攸通修名”的出处是哪里
- “周流常羊思所并”的出处是哪里
- “穰穰复正直往宁”的出处是哪里
- “上天布施后土成”的出处是哪里
- “穰穰丰年四时荣”的出处是哪里
- “冯蠵切和疏写平”的出处是哪里
- “山阳人也”的出处是哪里
- “少师皇甫颖”的出处是哪里
- “操守颇有古贤之风”的出处是哪里
- “泰妻即姨妹也”的出处是哪里
- “先是姨老矣”的出处是哪里
- “以二子为托”的出处是哪里
- “其长损一目”的出处是哪里
- “汝可娶其女弟”的出处是哪里
- “其人有废疾”的出处是哪里
- “泰娶其姊”的出处是哪里
- “非泰不可适”的出处是哪里
- “安有尽忠信而趋阙下者哉”的出处是哪里
- “尝于都市遇铁灯台”的出处是哪里
- “众皆伏泰之义”的出处是哪里
- “而求亲近于左右”的出处是哪里
- “则士有伏死堀穴岩薮之中耳”的出处是哪里
- “景星显见”的出处是哪里
- “日亲以察”的出处是哪里
- “信星彪列”的出处是哪里
- “象载昭庭”的出处是哪里
- “参侔开阖”的出处是哪里
- “爰推本纪”的出处是哪里
- “汾脽出鼎”的出处是哪里
- “皇佑元始”的出处是哪里
- “依韦飨昭”的出处是哪里
- “杂变并会”的出处是哪里
- “五音六律”的出处是哪里
- “雅声远姚”的出处是哪里
- “空桑琴瑟结信成”的出处是哪里
- “四兴递代八风生”的出处是哪里
- “河龙供鲤醇牺牲”的出处是哪里
- “殷殷钟石羽龠鸣”的出处是哪里
- “百末旨酒布兰生”的出处是哪里
- “以王天下”的出处是哪里
- “周用乌集而王”的出处是哪里
- “秦信左右而亡”的出处是哪里
- “以其能越挛拘之语”的出处是哪里
- “驰域外之议”的出处是哪里
- “独观乎昭旷之道也”的出处是哪里
- “今人主沈谄谀之辞”的出处是哪里
- “牵帷廧之制”的出处是哪里
- “使不羁之士与牛骥同皁”的出处是哪里
- “此鲍焦所以愤于世也”的出处是哪里
- “臣闻盛饰入朝者不以私污义”的出处是哪里
- “底厉名号者不以利伤行”的出处是哪里
- “故里名胜母”的出处是哪里
- “曾子不入”的出处是哪里
- “邑号朝歌”的出处是哪里
- “墨子回车”的出处是哪里
- “今欲使天下寥廓之士笼于威重之权”的出处是哪里
- “胁于位势之贵”的出处是哪里
- “回面污行”的出处是哪里
- “以事谄谀之人”的出处是哪里
- “有人先游”的出处是哪里
- “则枯木朽株”的出处是哪里
- “树功而不忘”的出处是哪里
- “今夫天下布衣穷居之士”的出处是哪里
- “身在贫羸”的出处是哪里
- “而素无根柢之容”的出处是哪里
- “比干之意”的出处是哪里
- “欲开忠于当世之君”的出处是哪里
- “虽竭精神”的出处是哪里
- “是使布衣之士不得为枯木朽株之资也”的出处是哪里
- “则人主必袭按剑相眄之迹矣”的出处是哪里
- “是以圣王制世御俗”的出处是哪里
- “独化于陶钧之上”的出处是哪里
- “不夺乎众多之口”的出处是哪里
- “而不牵乎卑辞之语”的出处是哪里
- “故秦皇帝任中庶子蒙嘉之言”的出处是哪里
- “以信荆轲”的出处是哪里
- “而匕首窃发”的出处是哪里
- “周文王猎泾渭”的出处是哪里
- “载吕尚归”的出处是哪里
- “无爱于士”的出处是哪里
- “则桀之犬可使呔尧”的出处是哪里
- “跖之客可使刺由”的出处是哪里
- “何况因万乘之权”的出处是哪里
- “假圣王之资乎”的出处是哪里
- “然则荆轲湛七族”的出处是哪里
- “要离燔妻子”的出处是哪里
- “岂足为大王道哉”的出处是哪里
- “臣闻明月之珠”的出处是哪里
- “夜光之璧”的出处是哪里
- “以闇投人于道”的出处是哪里
- “众莫不按剑相眄者”的出处是哪里
- “无因而至前也”的出处是哪里
- “蟠木根柢”的出处是哪里
- “轮囷离奇”的出处是哪里
- “而为万乘器者”的出处是哪里
- “以左右先为之容也”的出处是哪里
- “故无因而至前”的出处是哪里
- “祗怨结而不见德”的出处是哪里
- “虽出随珠和璧”的出处是哪里
- “故功业覆于天下”的出处是哪里
- “夫晋文亲其雠”的出处是哪里
- “欲善亡厌也”的出处是哪里
- “强伯诸侯”的出处是哪里
- “齐桓用其仇”的出处是哪里
- “而一匡天下”的出处是哪里
- “慈仁殷勤”的出处是哪里
- “诚加于心”的出处是哪里
- “不可以虚辞借也”的出处是哪里
- “至夫秦用商鞅之法”的出处是哪里
- “立强天下”的出处是哪里
- “卒车裂之”的出处是哪里
- “禽劲吴而伯中国”的出处是哪里
- “越用大夫种之谋”的出处是哪里
- “遂诛其身”的出处是哪里
- “是以孙叔敖三去相而不悔”的出处是哪里
- “於陵子仲辞三公为人灌园”的出处是哪里
- “今人主诚能去骄傲之心”的出处是哪里
- “怀可报之意”的出处是哪里
- “终与之穷达”的出处是哪里
- “而二国以危”的出处是哪里
- “众口铄金”的出处是哪里
- “积毁销骨也”的出处是哪里
- “秦用戎人由余而伯中国”的出处是哪里
- “齐用越人子臧而强威”的出处是哪里
- “系奇偏之浮辞哉”的出处是哪里
- “公听并观”的出处是哪里
- “此二国岂系于俗”的出处是哪里
- “垂明当世”的出处是哪里
- “故意合则胡越为兄弟”的出处是哪里
- “子臧是矣”的出处是哪里
- “不合则骨肉为仇敌”的出处是哪里
- “今人主诚能用齐”的出处是哪里
- “则五伯不足侔”的出处是哪里
- “而三王易为也”的出处是哪里
- “是以圣王觉寤”的出处是哪里
- “捐子之之心”的出处是哪里
- “封比干之后”的出处是哪里
- “而不说田常之贤”的出处是哪里
- “修孕妇之墓”的出处是哪里
- “是以申徒狄蹈雍之河”的出处是哪里
- “徐衍负石入海”的出处是哪里
- “不容于世”的出处是哪里
- “义不苟取比周于朝以移主上之心”的出处是哪里
- “故百里奚乞食于道路”的出处是哪里
- “缪公委之以政”的出处是哪里
- “甯戚饭牛车下”的出处是哪里
- “此二人者”的出处是哪里
- “桓公任之以国”的出处是哪里
- “岂素宦于朝”的出处是哪里
- “借誉于左右”的出处是哪里
- “然后二主用之哉”的出处是哪里
- “昆弟不能离”的出处是哪里
- “坚如胶漆”的出处是哪里
- “岂惑于众口哉”的出处是哪里
- “故偏听生奸”的出处是哪里
- “独任成乱”的出处是哪里
- “昔鲁听季孙之说逐孔子”的出处是哪里
- “宋任子冉之计囚墨翟”的出处是哪里
- “不能自免于谗谀”的出处是哪里
- “食以駃騠”的出处是哪里
- “白圭显于中山”的出处是哪里
- “人恶之于魏文侯”的出处是哪里
- “两主二臣”的出处是哪里
- “文侯赐以夜光之璧”的出处是哪里
- “剖心析肝相信”的出处是哪里
- “岂移于浮辞哉”的出处是哪里
- “故女无美恶”的出处是哪里
- “入宫见妒”的出处是哪里
- “入朝见嫉”的出处是哪里
- “昔司马喜膑脚于宋”的出处是哪里
- “卒相中山”的出处是哪里
- “范雎拉胁折齿于魏”的出处是哪里
- “卒为应侯”的出处是哪里
- “皆信必然之画”的出处是哪里
- “捐朋党之私”的出处是哪里
- “挟孤独之交”的出处是哪里
- “故不能自免于嫉妒之人也”的出处是哪里
- “知与不知也”的出处是哪里
- “故樊於期逃秦之燕”的出处是哪里
- “借荆轲首以奉丹事”的出处是哪里
- “王奢去齐之魏”的出处是哪里
- “临城自刭以却齐而存魏”的出处是哪里
- “秦而故于燕”的出处是哪里
- “樊於期非新于齐”的出处是哪里
- “所以去二国”的出处是哪里
- “死两君者”的出处是哪里
- “行合于志”的出处是哪里
- “慕义无穷也”的出处是哪里
- “是以苏秦不信于天下”的出处是哪里
- “为燕尾生”的出处是哪里
- “白圭战亡六城”的出处是哪里
- “为魏取中山”的出处是哪里
- “诚有以相知也”的出处是哪里
- “苏秦相燕”的出处是哪里
- “人恶之燕王”的出处是哪里
- “燕王按剑而怒”的出处是哪里
- “昔玉人献宝”的出处是哪里
- “楚王诛之”的出处是哪里
- “李斯竭忠”的出处是哪里
- “胡亥极刑”的出处是哪里
- “是以箕子阳狂”的出处是哪里
- “接舆避世”的出处是哪里
- “恐遭此患也”的出处是哪里
- “愿大王察玉人”的出处是哪里
- “李斯之意”的出处是哪里
- “胡亥之听”的出处是哪里
- “而后楚王”的出处是哪里
- “毋使臣为箕子”的出处是哪里
- “接舆所笑”的出处是哪里
- “子胥鸱夷”的出处是哪里
- “臣闻比干剖心”的出处是哪里
- “臣始不信”的出处是哪里
- “乃今知之”的出处是哪里
- “愿大王孰察”的出处是哪里
- “少加怜焉”的出处是哪里
- “有白头如新”的出处是哪里
- “信不见疑”的出处是哪里
- “臣常以为然”的出处是哪里
- “徒虚语耳”的出处是哪里
- “昔荆轲慕燕丹之义”的出处是哪里
- “太子畏之”的出处是哪里
- “卫先生为秦画长平之事”的出处是哪里
- “太白食昴”的出处是哪里
- “昭王疑之”的出处是哪里
- “夫精变天地而信不谕两主”的出处是哪里
- “今臣尽忠竭诚”的出处是哪里
- “毕议愿知”的出处是哪里
- “左右不明”的出处是哪里
- “卒从吏讯”的出处是哪里
- “为世所疑”的出处是哪里
- “是使荆轲”的出处是哪里
- “卫先生复起”的出处是哪里
- “秦不寤也”的出处是哪里
- “愿大王孰察之”的出处是哪里
- “便成名八阵图中”的出处是哪里
- “鼎足三分”的出处是哪里
- “一分西蜀”的出处是哪里
- “一分江东”的出处是哪里
- “日暖泥融雪半消”的出处是哪里
- “行人芳草马声骄”的出处是哪里
- “九华山路云遮寺”的出处是哪里
- “君意如鸿高的的”的出处是哪里
- “清弋江村柳拂桥”的出处是哪里
- “我心悬旆正摇摇”的出处是哪里
- “同来不得同归去”的出处是哪里
- “故国逢春一寂寥”的出处是哪里
- “只近浮名不近情”的出处是哪里
- “且看不饮更何成”的出处是哪里
- “三杯渐觉纷华远”的出处是哪里
- “一斗都浇块磊平”的出处是哪里
- “灵均憔悴可怜生”的出处是哪里
- “离骚读杀浑无味”的出处是哪里
- “好个诗家阮步兵”的出处是哪里
- “湖尽得孤亭”的出处是哪里
- “八风儛遥翮”的出处是哪里
- “臣闻忠无不报”的出处是哪里
- “九野弄清音”的出处是哪里
- “一摧云间志”的出处是哪里
- “为君苑中禽”的出处是哪里
- “薰风殿阁樱桃节”的出处是哪里
- “碧纱窗下沈檀爇”的出处是哪里
- “小扇引微凉”的出处是哪里
- “野人知趣甚”的出处是哪里
- “悠悠夏日长”的出处是哪里
- “不向炎凉问”的出处是哪里
- “老圃好栽培”的出处是哪里
- “菊花五月开”的出处是哪里
- “问人间谁是英雄”的出处是哪里
- “有酾酒临江”的出处是哪里
- “横槊曹公”的出处是哪里
- “紫盖黄旗”的出处是哪里
- “多应借得”的出处是哪里
- “赤壁东风”的出处是哪里
- “更惊起南阳卧龙”的出处是哪里
- “漏移灯暗时”的出处是哪里
- “我又南行矣”的出处是哪里
- “鸾飘凤泊”的出处是哪里
- “情怀何似”的出处是哪里
- “纵使文章惊海内”的出处是哪里
- “纸上苍生而已”的出处是哪里
- “干卿何事”的出处是哪里
- “一派秋声里”的出处是哪里
- “华年心绪从头理”的出处是哪里
- “暮雨忽来鸿雁杳”的出处是哪里
- “看潮走马”的出处是哪里
- “广陵吴市”的出处是哪里
- “愿得黄金三百万”的出处是哪里
- “交尽美人名士”的出处是哪里
- “燕邯侠子”的出处是哪里
- “断莫相思死”的出处是哪里
- “雨在时时黑”的出处是哪里
- “来岁长安春事早”的出处是哪里
- “春归处处青”的出处是哪里
- “山深失小寺”的出处是哪里
- “让他春色多”的出处是哪里
- “惨澹龙蛇日斗争”的出处是哪里
- “干戈直欲尽生灵”的出处是哪里
- “战地风来草木腥”的出处是哪里
- “精卫有冤填瀚海”的出处是哪里
- “高原出水山河改”的出处是哪里
- “包胥无泪哭秦庭”的出处是哪里
- “并州豪杰知谁在”的出处是哪里
- “莫拟分军下井陉”的出处是哪里
- “路出大梁城”的出处是哪里
- “关河开晓晴”的出处是哪里
- “日翻龙窟动”的出处是哪里
- “风扫雁沙平”的出处是哪里
- “倚剑嗟身事”的出处是哪里
- “张帆快旅情”的出处是哪里
- “茫茫不知处”的出处是哪里
- “空外棹歌声”的出处是哪里
- “数夜满庭风雨”的出处是哪里
- “孤心似有违”的出处是哪里
- “魂消地角天涯”的出处是哪里
- “清景一失后难摹”的出处是哪里
- “断墙着雨蜗成字”的出处是哪里
- “老屋无僧燕作家”的出处是哪里
- “剩欲出门追语笑”的出处是哪里
- “却嫌归鬓著尘沙”的出处是哪里
- “风翻蛛网开三面”的出处是哪里
- “雷动蜂窠趁两衙”的出处是哪里
- “只今容有未开花”的出处是哪里
- “玉关秋尽雁连天”的出处是哪里
- “碛里明驼路几千”的出处是哪里
- “夜半李陵台上月”的出处是哪里
- “屡失南邻春事约”的出处是哪里
- “可能还似汉宫圆”的出处是哪里
- “水晶帘外娟娟月”的出处是哪里
- “花月两模糊”的出处是哪里
- “梨花枝上层层雪”的出处是哪里
- “隔窗看欲无”的出处是哪里
- “月华今夜黑”的出处是哪里
- “全见梨花白”的出处是哪里
- “不见当时王谢宅”的出处是哪里
- “花也笑姮娥”的出处是哪里
- “烟草青青”的出处是哪里
- “楼台明灭山有无”的出处是哪里
- “林深无人鸟相呼”的出处是哪里
- “水清出石鱼可数”的出处是哪里
- “腊日不归对妻孥”的出处是哪里
- “道人之居在何许”的出处是哪里
- “孤山孤绝谁肯庐”的出处是哪里
- “宝云山前路盘纡”的出处是哪里
- “纸窗竹屋深自暖”的出处是哪里
- “道人有道山不孤”的出处是哪里
- “拥褐坐睡依团蒲”的出处是哪里
- “天寒路远愁仆夫”的出处是哪里
- “整驾催归及未晡”的出处是哪里
- “出山回望云木合”的出处是哪里
- “但见野鹘盘浮图”的出处是哪里
- “名寻道人实自娱”的出处是哪里
- “兹游淡薄欢有余”的出处是哪里
- “到家恍如梦蘧蘧”的出处是哪里
- “作诗火急追亡逋”的出处是哪里
- “宠辱皆忘”的出处是哪里
- “不以已悲”的出处是哪里
- “则忧其民”的出处是哪里
- “处江湖之远”的出处是哪里
- “则忧其君”的出处是哪里
- “疏雨洗天清”的出处是哪里
- “后天下之乐而乐欤”的出处是哪里
- “枕簟凉生”的出处是哪里
- “时六年九月二十五日记”的出处是哪里
- “井桐一叶做秋声”的出处是哪里
- “千里飘零”的出处是哪里
- “谁念客身轻似叶”的出处是哪里
- “月淡潮平”的出处是哪里
- “梦断古台城”的出处是哪里
- “便须携酒访新亭”的出处是哪里
- “浮光耀金”的出处是哪里
- “庆西四年春”的出处是哪里
- “滕子京谪守巴陵”的出处是哪里
- “属余作文记之”的出处是哪里
- “予观夫巴陵状”的出处是哪里
- “浩浩荡荡”的出处是哪里
- “连日不开”的出处是哪里
- “日星隐耀”的出处是哪里
- “路迷迷路增离索”的出处是哪里
- “剡溪山水”的出处是哪里
- “碧湘楼阁”的出处是哪里
- “呼吸湖光”的出处是哪里
- “生长湖山曲”的出处是哪里
- “饱餐山渌”的出处是哪里
- “世外不须论隐逸”的出处是哪里
- “谁似先生冰玉”的出处是哪里
- “神清无俗”的出处是哪里
- “我不识君曾梦见”的出处是哪里
- “碧色光相烛”的出处是哪里
- “生平高节难为绩”的出处是哪里
- “凛凛风生”的出处是哪里
- “不作相如封禅藁”的出处是哪里
- “言犹可录”的出处是哪里
- “身后谁荣谁辱”的出处是哪里
- “白头吟曲”的出处是哪里
- “湖畔脩脩竹”的出处是哪里
- “好与水仙为伴侣”的出处是哪里
- “范文正岳阳楼记”的出处是哪里
- “浮鸭池荒”的出处是哪里
- “绿阴不减红芳”的出处是哪里
- “高卧虚堂”的出处是哪里
- “南风时送微凉”的出处是哪里
- “游鞯践香未遍”的出处是哪里
- “别我堂堂”的出处是哪里
- “有故书盈箧”的出处是哪里
- “新酒盈缸”的出处是哪里
- “只怕吴霜侵鬓”的出处是哪里
- “弱絮沾泥”的出处是哪里
- “叹春深铜雀”的出处是哪里
- “如今梦冷平康”的出处是哪里
- “空老周郎”的出处是哪里
- “翻思旧游踪迹”的出处是哪里
- “低度横塘”的出处是哪里
- “偏照小窗”的出处是哪里
- “阴风惨淡天花落”的出处是哪里
- “千林琼玖”的出处是哪里
- “一空莺鹤”的出处是哪里
- “征车渺涉穿华薄”的出处是哪里
- “随人天角”的出处是哪里
- “照野旌旗”的出处是哪里
- “朝天车马”的出处是哪里
- “平沙万里天低”的出处是哪里
- “宝带金章”的出处是哪里
- “秦关汴水经行地”的出处是哪里
- “尊前茸帽风欹”的出处是哪里
- “都付新诗”的出处是哪里
- “叠鼓清笳”的出处是哪里
- “酒酣应对燕山雪”的出处是哪里
- “骏马名姬”的出处是哪里
- “正冰河月冻”的出处是哪里
- “晓陇云飞”的出处是哪里
- “投老残年”的出处是哪里
- “江南谁念方回”的出处是哪里
- “人未南归”的出处是哪里
- “东风渐绿西湖柳”的出处是哪里
- “折尽梅花”的出处是哪里
- “难寄相思”的出处是哪里
- “盘丝系腕”的出处是哪里
- “藏莺院静”的出处是哪里
- “西风梧井叶先愁”的出处是哪里
- “巧篆垂簪”的出处是哪里
- “银瓶露井”的出处是哪里
- “玉隐绀纱睡觉”的出处是哪里
- “彩箑云窗”的出处是哪里
- “往事少年依约”的出处是哪里
- “伤心红绡褪萼”的出处是哪里
- “黍梦光阴”的出处是哪里
- “渐老汀洲烟蒻”的出处是哪里
- “为当时曾写榴裙”的出处是哪里
- “莫唱江南古调”的出处是哪里
- “怨抑难招”的出处是哪里
- “楚江沉魄”的出处是哪里
- “薰风燕乳”的出处是哪里
- “暗雨梅黄”的出处是哪里
- “午镜澡兰帘幕”的出处是哪里
- “应剪菖蒲自酌”的出处是哪里
- “一缕新蟾”的出处是哪里
- “归雁不如筝上柱”的出处是哪里
- “念秦楼也拟人归”的出处是哪里
- “一行常见相思苦”的出处是哪里
- “花影暗南浦”的出处是哪里
- “波面澄霞”的出处是哪里
- “兰艇采香去”的出处是哪里
- “有人水溅红裙”的出处是哪里
- “凉生风露”的出处是哪里
- “相招晚醉”的出处是哪里
- “别后歌断云间”的出处是哪里
- “娇姿黯无语”的出处是哪里
- “魂梦西风”的出处是哪里
- “端的此心苦”的出处是哪里
- “遥想芳脸轻颦”的出处是哪里
- “沙边鸥鹭”的出处是哪里
- “波面铜花冷不收”的出处是哪里
- “月明池阁夜来秋”的出处是哪里
- “江燕话归成晓别”的出处是哪里
- “玉人垂钓理纤钩”的出处是哪里
- “水花红减似春休”的出处是哪里
- “一叶飘然烟雨中”的出处是哪里
- “天教称放翁”的出处是哪里
- “蟹舍参差渔市东”的出处是哪里
- “到时闻暮钟”的出处是哪里
- “情深意真”的出处是哪里
- “眉长鬓青”的出处是哪里
- “小楼明月调筝”的出处是哪里
- “思君忆君”的出处是哪里
- “写春风数声”的出处是哪里
- “魂牵梦萦”的出处是哪里
- “翠销香暖云屏”的出处是哪里
- “云唤阴来鸠唤雨”的出处是哪里
- “更那堪酒醒”的出处是哪里
- “谢了江梅”的出处是哪里
- “可踏江头路”的出处是哪里
- “拚却一番花信阻”的出处是哪里
- “不成日日春寒去”的出处是哪里
- “见说东风桃叶渡”的出处是哪里
- “岸隔青山”的出处是哪里
- “依旧修眉妩”的出处是哪里
- “体粟须烦鼎力苏”的出处是哪里
- “流涎正值麹盈车”的出处是哪里
- “坐来兽炭拨还无”的出处是哪里
- “一阕可能酬一绝”的出处是哪里
- “双银端不换双珠”的出处是哪里
- “松毛粉白老翁须”的出处是哪里
- “华灯收尽雪初残”的出处是哪里
- “踏青还尔游盘”的出处是哪里
- “落梅强半已飞翻”的出处是哪里
- “刬地春寒”的出处是哪里
- “多病故人日远”的出处是哪里
- “几时双燕来还”的出处是哪里
- “可怜楼上一凭栏”的出处是哪里
- “不见长安”的出处是哪里
- “懒向沙头醉玉瓶”的出处是哪里
- “唤君同赏小窗明”的出处是哪里
- “夕阳吹角最关情”的出处是哪里
- “忙日苦多闲日少”的出处是哪里
- “新愁常续旧愁生”的出处是哪里
- “客中无伴怕君行”的出处是哪里
- “又是一窗灯影”的出处是哪里
- “相将羁思乱如云”的出处是哪里
- “雕轮宝马如云”的出处是哪里
- “闻道长安灯夜好”的出处是哪里
- “玉皇开碧落”的出处是哪里
- “银界失黄昏”的出处是哪里
- “端忧懒步芳尘”的出处是哪里
- “谁见江南憔悴客”的出处是哪里
- “小屏风畔冷香凝”的出处是哪里
- “酒浓春入梦”的出处是哪里
- “蓬莱清浅对觚棱”的出处是哪里
- “窗破月寻人”的出处是哪里
- “远色连朱阁”的出处是哪里
- “寒鸦噪夕阳”的出处是哪里
- “小炉温手酌鹅黄”的出处是哪里
- “嗔归泪眼长”的出处是哪里
- “掩乱一枝清影”的出处是哪里
- “念远歌声小”的出处是哪里
- “朝暮楚宫云雨”的出处是哪里
- “纤腰今属冶游郎”的出处是哪里
- “把闲语闲言”的出处是哪里
- “待总烧却”的出处是哪里
- “水驿春回”的出处是哪里
- “江南梅萼”的出处是哪里
- “为伊泪落”的出处是哪里
- “对花对酒”的出处是哪里
- “疏篱曲径田家小”的出处是哪里
- “云树开清晓”的出处是哪里
- “天寒山色有无中”的出处是哪里
- “野外一声钟起”的出处是哪里
- “添衣策马寻亭堠”的出处是哪里
- “愁抱惟宜酒”的出处是哪里
- “纵被行人惊散”的出处是哪里
- “菰蒲睡鸭占陂塘”的出处是哪里
- “廉纤小雨池塘遍”的出处是哪里
- “一双燕子守朱门”的出处是哪里
- “细点看萍面”的出处是哪里
- “宜城酒泛浮香絮”的出处是哪里
- “比似寻常时候”的出处是哪里
- “细作更阑语”的出处是哪里
- “芳心一点”的出处是哪里
- “寸眉两叶”的出处是哪里
- “禁甚闲愁”的出处是哪里
- “情到不堪言处”的出处是哪里
- “怨怀无托”的出处是哪里
- “嗟情人断绝”的出处是哪里
- “能解连环”的出处是哪里
- “信音辽邈”的出处是哪里
- “似风散雨收”的出处是哪里
- “一床弦索”的出处是哪里
- “尽是旧时”的出处是哪里
- “想移根换叶”的出处是哪里
- “手种红药”的出处是哪里
- “料舟依岸曲”的出处是哪里
- “汀洲渐生杜若”的出处是哪里
- “人在天角”的出处是哪里
- “当日音书”的出处是哪里
- “可奈梦回时”的出处是哪里
- “一番新别离”的出处是哪里
- “木叶亭皋下”的出处是哪里
- “奈愁入庾肠”的出处是哪里
- “又是捣衣秋”的出处是哪里
- “老侵潘鬓”的出处是哪里
- “谩簪黄菊”的出处是哪里
- “红蓼水边头”的出处是哪里
- “花也应羞”的出处是哪里
- “白苹烟尽处”的出处是哪里
- “芳草有情”的出处是哪里
- “人倚西楼”的出处是哪里
- “雁横南浦”的出处是哪里
- “香笺共锦字”的出处是哪里
- “玉容知安否”的出处是哪里
- “两处悠悠”的出处是哪里
- “青鸟沉浮”的出处是哪里
- “佳人犹唱醉翁词”的出处是哪里
- “空恨碧云离合”的出处是哪里
- “向风前懊恼”的出处是哪里
- “四十三年如电抹”的出处是哪里
- “草头秋露流珠滑”的出处是哪里
- “三五盈盈还二八”的出处是哪里
- “与余同是识翁人”的出处是哪里
- “惟有西湖波底月”的出处是哪里
- “昨夜扁舟京口”的出处是哪里
- “今朝马首长安”的出处是哪里
- “旧官何物与新官”的出处是哪里
- “此景百年几变”的出处是哪里
- “只有湖山公案”的出处是哪里
- “个中下语千难”的出处是哪里
- “使君才气卷波澜”的出处是哪里
- “与把新诗判断”的出处是哪里
- “彩舟载得离愁动”的出处是哪里
- “无端更借樵风送”的出处是哪里
- “波渺夕阳迟”的出处是哪里
- “销魂不自持”的出处是哪里
- “良宵谁与共”的出处是哪里
- “赖有窗间梦”的出处是哪里
- “却望行云十二峰”的出处是哪里
- “肠断月斜钟”的出处是哪里
- “千花百草”的出处是哪里
- “送得春归了”的出处是哪里
- “叶底杏青梅小”的出处是哪里
- “拾蕊人稀红渐少”的出处是哪里
- “小琼闲抱琵琶”的出处是哪里
- “雪香微透轻纱”的出处是哪里
- “正好一枝娇艳”的出处是哪里
- “当筵独占韶华”的出处是哪里
- “霜余已失长淮阔”的出处是哪里
- “空听潺潺清颍咽”的出处是哪里
- “伊优北堂上”的出处是哪里
- “鲁生闻此辞”的出处是哪里
- “抗髒依门边”的出处是哪里
- “紧而作歌曰”的出处是哪里
- “咳唾自成珠”的出处是哪里
- “势家多所宜”的出处是哪里
- “被褐怀金玉”的出处是哪里
- “兰蕙化为刍”的出处是哪里
- “贤者虽独悟”的出处是哪里
- “所困在群愚”的出处是哪里
- “勿复空驰驱”的出处是哪里
- “且各守尔分”的出处是哪里
- “哀哉复哀哉”的出处是哪里
- “此是命矣夫”的出处是哪里
- “宝幄华灯相见夜”的出处是哪里
- “妆脸小桃红”的出处是哪里
- “携手恨匆匆”的出处是哪里
- “斗帐香檀翡翠笼”的出处是哪里
- “留与记情浓”的出处是哪里
- “金泥双结同心带”的出处是哪里
- “安危亡于旦夕”的出处是哪里
- “肆嗜慾于目前”的出处是哪里
- “奚异涉海之失柁”的出处是哪里
- “荣纳由于闪榆”的出处是哪里
- “孰知辨其蚩妍”的出处是哪里
- “故法禁屈橈于势族”的出处是哪里
- “恩泽不逮于单门”的出处是哪里
- “不饱暖于当今之丰年”的出处是哪里
- “乘理虽死而非亡”的出处是哪里
- “坐积薪而待然”的出处是哪里
- “宁饥寒于尧舜之荒岁兮”的出处是哪里
- “有秦客者”的出处是哪里
- “违义虽生而匪存”的出处是哪里
- “河清不可俟”的出处是哪里
- “乃为诗曰”的出处是哪里
- “人命不可延”的出处是哪里
- “顺风激靡草”的出处是哪里
- “富贵者称贤”的出处是哪里
- “文籍虽满腹”的出处是哪里
- “不如一囊钱”的出处是哪里
- “抚拍豪强”的出处是哪里
- “正色徒行”的出处是哪里
- “立致咎殃”的出处是哪里
- “偃蹇反俗”的出处是哪里
- “日富月昌”的出处是哪里
- “捷慑逐物”的出处是哪里
- “浑然同惑”的出处是哪里
- “孰温孰凉”的出处是哪里
- “直士幽藏”的出处是哪里
- “邪夫显进”的出处是哪里
- “原斯瘼之所兴”的出处是哪里
- “实执政之匪贤”的出处是哪里
- “女谒掩其视听兮”的出处是哪里
- “近习秉其威权”的出处是哪里
- “所恶则洗垢求其瘢痕”的出处是哪里
- “所好则钻皮出其毛羽”的出处是哪里
- “虽欲竭诚而尽忠”的出处是哪里
- “九重既不可启”的出处是哪里
- “路绝险而靡缘”的出处是哪里
- “又群吠之狺狺”的出处是哪里
- “梦断辘轳金井”的出处是哪里
- “春愁过却病”的出处是哪里
- “伊五帝之不同礼”的出处是哪里
- “昨夜更阑酒醒”的出处是哪里
- “数极自然变化”的出处是哪里
- “三王亦又不同乐”的出处是哪里
- “非是故相反”的出处是哪里
- “德政不能救世溷乱”的出处是哪里
- “赏罚岂足惩时清浊”的出处是哪里
- “战国逾增其荼毒”的出处是哪里
- “春秋时祸败之始”的出处是哪里
- “秦汉无以相踰越”的出处是哪里
- “宁计生民之命”的出处是哪里
- “为利己而自足”的出处是哪里
- “于兹迄今”的出处是哪里
- “情伪万方”的出处是哪里
- “乃更加其怨酷”的出处是哪里
- “刚克消亡”的出处是哪里
- “佞诌日炽”的出处是哪里
- “山中无历日”的出处是哪里
- “舐痔结驷”的出处是哪里
- “寒尽不知年”的出处是哪里
- “长风吹落西山上”的出处是哪里
- “满树萧萧心耳清”的出处是哪里
- “云鹤惊乱下”的出处是哪里
- “风回雨定芭蕉湿”的出处是哪里
- “水香凝不然”的出处是哪里
- “一滴时时入昼禅”的出处是哪里
- “满头间珠翠”的出处是哪里
- “美人梳洗时”的出处是哪里
- “岂知两片云”的出处是哪里
- “戴却数乡税”的出处是哪里
- “烦劳殊清闲”的出处是哪里
- “异国非所志”的出处是哪里
- “惊涛千万里”的出处是哪里
- “一钩初月临妆镜”的出处是哪里
- “无乃见钟山”的出处是哪里
- “蝉鬓凤钗慵不整”的出处是哪里
- “柳堤芳草径”的出处是哪里
- “惆怅落花风不定”的出处是哪里
- “二月桃花满眼流”的出处是哪里
- “洪波激湍归何处”的出处是哪里
- “嬴氏设防胡”的出处是哪里
- “烝沙筑冤垒”的出处是哪里
- “蒙公取勋名”的出处是哪里
- “岂算生民死”的出处是哪里
- “运畚力不禁”的出处是哪里
- “碎身砂碛里”的出处是哪里
- “黔黎欲半空”的出处是哪里
- “皇天潜鼓怒”的出处是哪里
- “力化一女子”的出处是哪里
- “长城舂未已”的出处是哪里
- “遂使万雉崩”的出处是哪里
- “不尽数行泪”的出处是哪里
- “自古进身者”的出处是哪里
- “本非陷物致”的出处是哪里
- “当时文德修”的出处是哪里
- “不到三世地”的出处是哪里
- “偶来松树下”的出处是哪里
- “高枕石头眠”的出处是哪里
- “自无君子佩”的出处是哪里
- “未是国香衰”的出处是哪里
- “白露沾长早”的出处是哪里
- “芬馥欲何为”的出处是哪里
- “不如当路草”的出处是哪里
- “惜春连日醉昏昏”的出处是哪里
- “春风到每迟”的出处是哪里
- “醒后衣裳见酒痕”的出处是哪里
- “断云含雨入孤村”的出处是哪里
- “人闲易有芳时恨”的出处是哪里
- “细水浮花归别涧”的出处是哪里
- “地迥难招自古魂”的出处是哪里
- “惭愧流莺相厚意”的出处是哪里
- “清晨犹为到西园”的出处是哪里
- “火性何如水性柔”的出处是哪里
- “莫言通海能通汉”的出处是哪里
- “西来东出几时休”的出处是哪里
- “虽解浮舟也覆舟”的出处是哪里
- “湘浦暮沈尧女怨”的出处是哪里
- “已酝看花酒”的出处是哪里
- “汾河秋泛汉皇愁”的出处是哪里
- “娇莺莫预飞”的出处是哪里
- “先秋蝉一悲”的出处是哪里
- “长是客行时”的出处是哪里
- “曾感去年者”的出处是哪里
- “又鸣何处枝”的出处是哪里
- “细听残韵在”的出处是哪里
- “回望旧声迟”的出处是哪里
- “断续谁家树”的出处是哪里
- “凉风送别离”的出处是哪里
- “狡兔顽蟾死复生”的出处是哪里
- “度云经汉澹还明”的出处是哪里
- “夜长虽耐对君坐”的出处是哪里
- “年少不禁随尔行”的出处是哪里
- “玉桂影摇乌鹊动”的出处是哪里
- “金波寒注鬼神惊”的出处是哪里
- “幽植众宁知”的出处是哪里
- “人间半被虚抛掷”的出处是哪里
- “唯向孤吟客有情”的出处是哪里
- “芬芳只暗持”的出处是哪里
- “四邻梨花时”的出处是哪里
- “二月伊水色”的出处是哪里
- “岂独好风土”的出处是哪里
- “仍多旧亲戚”的出处是哪里
- “出去恣欢游”的出处是哪里
- “归来聊燕息”的出处是哪里
- “有官供禄俸”的出处是哪里
- “无事劳心力”的出处是哪里
- “微躬销不得”的出处是哪里
- “细腰宫里露桃新”的出处是哪里
- “但恐优稳多”的出处是哪里
- “脉脉无言度几春”的出处是哪里
- “至竟息亡缘底事”的出处是哪里
- “晓来庭户外”的出处是哪里
- “可怜金谷坠楼人”的出处是哪里
- “草树似依依”的出处是哪里
- “万山春色归”的出处是哪里
- “一夜东风起”的出处是哪里
- “冰消泉派动”的出处是哪里
- “日暖露珠晞”的出处是哪里
- “方领蕙带折角巾”的出处是哪里
- “杜若已老兰苕春”的出处是哪里
- “南山削秀蓝玉合”的出处是哪里
- “小雨归去飞凉云”的出处是哪里
- “熟杏暖香梨叶老”的出处是哪里
- “草梢竹栅锁池痕”的出处是哪里
- “郑公乡老开酒尊”的出处是哪里
- “坐泛楚奏吟招魂”的出处是哪里
- “人老何所乐”的出处是哪里
- “乐在归乡国”的出处是哪里
- “我归故园来”的出处是哪里
- “九度逢寒食”的出处是哪里
- “故园在何处”的出处是哪里
- “池馆东城侧”的出处是哪里
- “造端何其锐”的出处是哪里
- “临事竟趑趄”的出处是哪里
- “长虹吐白日”的出处是哪里
- “仓卒反受诛”的出处是哪里
- “按剑赫凭怒”的出处是哪里
- “风雷助号呼”的出处是哪里
- “慈父断子首”的出处是哪里
- “狂走无容躯”的出处是哪里
- “夷城芟七族”的出处是哪里
- “台观皆焚污”的出处是哪里
- “始期忧患弭”的出处是哪里
- “卒动灾祸枢”的出处是哪里
- “秦皇本诈力”的出处是哪里
- “奈何效曹子”的出处是哪里
- “事与桓公殊”的出处是哪里
- “实谓勇且愚”的出处是哪里
- “世传故多谬”的出处是哪里
- “太史征无且”的出处是哪里
- “寒江夜雨声潺潺”的出处是哪里
- “为将纤质凌清镜”的出处是哪里
- “湿却无穷不得归”的出处是哪里
- “晓云遮尽仙人山”的出处是哪里
- “遥知玄豹在深处”的出处是哪里
- “下笑羁绊泥涂间”的出处是哪里
- “太子已为虞”的出处是哪里
- “燕秦不两立”的出处是哪里
- “千金奉短计”的出处是哪里
- “匕首荆卿趋”的出处是哪里
- “穷年徇所欲”的出处是哪里
- “兵势且见屠”的出处是哪里
- “微言激幽愤”的出处是哪里
- “怒目辞燕都”的出处是哪里
- “朔风动易水”的出处是哪里
- “挥爵前长驱”的出处是哪里
- “献田开版图”的出处是哪里
- “炯然耀电光”的出处是哪里
- “函首致宿怨”的出处是哪里
- “掌握罔正夫”的出处是哪里
- “高低俱出叶”的出处是哪里
- “野蝶难争白”的出处是哪里
- “深浅不分丛”的出处是哪里
- “庭榴暗让红”的出处是哪里
- “谁怜芳最久”的出处是哪里
- “春露到秋风”的出处是哪里
- “无自而然”的出处是哪里
- “自然之元”的出处是哪里
- “无造而化”的出处是哪里
- “造化之端”的出处是哪里
- “其形团圞”的出处是哪里
- “反尔之视”的出处是哪里
- “绝尔之思”的出处是哪里
- “公主当年欲占春”的出处是哪里
- “故将台榭押城闉”的出处是哪里
- “廓然悫然”的出处是哪里
- “欲知前面花多少”的出处是哪里
- “直到南山不属人”的出处是哪里
- “池上无风有落晖”的出处是哪里
- “城上画角哀”的出处是哪里
- “杨花晴后自飞飞”的出处是哪里
- “即知兵心苦”的出处是哪里
- “试问左右人”的出处是哪里
- “何意休明时”的出处是哪里
- “无言泪如雨”的出处是哪里
- “终年事鼙鼓”的出处是哪里
- “北风凋白草”的出处是哪里
- “胡马日駸駸”的出处是哪里
- “夜后戍楼月”的出处是哪里
- “秋来边将心”的出处是哪里
- “铁衣霜露重”的出处是哪里
- “战马岁年深”的出处是哪里
- “自有卢龙塞”的出处是哪里
- “烟尘飞至今”的出处是哪里
- “今朝多雨奈人何”的出处是哪里
- “昨日偷闲看花了”的出处是哪里
- “人间尽似逢花雨”的出处是哪里
- “莫爱芳菲湿绮罗”的出处是哪里
- “一自幽山别”的出处是哪里
- “回头指阴山”的出处是哪里
- “相逢此寺中”的出处是哪里
- “杀气成黄云”的出处是哪里
- “上山望胡兵”的出处是哪里
- “胡马驰骤速”的出处是哪里
- “黄河冰已合”的出处是哪里
- “意又向南牧”的出处是哪里
- “嫖姚夜出军”的出处是哪里
- “霜雪割人肉”的出处是哪里
- “塞北无草木”的出处是哪里
- “乌鸢巢僵尸”的出处是哪里
- “泱渀沙漠空”的出处是哪里
- “终日胡风吹”的出处是哪里
- “苦辛无四时”的出处是哪里
- “战卒多苦辛”的出处是哪里
- “晚渡西海西”的出处是哪里
- “向东看日没”的出处是哪里
- “傍岸砂砾堆”的出处是哪里
- “半和战兵骨”的出处是哪里
- “单于竟未灭”的出处是哪里
- “阴气常勃勃”的出处是哪里
- “应念倚门愁”的出处是哪里
- “小奴缚鸡向市卖”的出处是哪里
- “家中厌鸡食虫蚁”的出处是哪里
- “鸡被缚急相喧争”的出处是哪里
- “不知鸡卖还遭烹”的出处是哪里
- “虫鸡于人何厚薄”的出处是哪里
- “我斥奴人解其缚”的出处是哪里
- “鸡虫得失无了时”的出处是哪里
- “注目寒江倚山阁”的出处是哪里
- “带甲满天地”的出处是哪里
- “胡为君远行”的出处是哪里
- “亲朋尽一哭”的出处是哪里
- “鞍马去孤城”的出处是哪里
- “草木岁月晚”的出处是哪里
- “关河霜雪清”的出处是哪里
- “别离已昨日”的出处是哪里
- “因见古人情”的出处是哪里
- “青袍白马有何意”的出处是哪里
- “远在剑南思洛阳”的出处是哪里
- “金谷铜驼非故乡”的出处是哪里
- “梅花欲开不自觉”的出处是哪里
- “愁极本凭诗遣兴”的出处是哪里
- “棣萼一别永相望”的出处是哪里
- “诗成吟咏转凄凉”的出处是哪里
- “山城仅百层”的出处是哪里
- “留滞才难尽”的出处是哪里
- “艰危气益增”的出处是哪里
- “紫阳宫女捧丹砂”的出处是哪里
- “王母令过汉帝家”的出处是哪里
- “春风不肯停仙驭”的出处是哪里
- “却向蓬莱看杏花”的出处是哪里
- “鸟啼花发柳含烟”的出处是哪里
- “掷却风光忆少年”的出处是哪里
- “更上高楼望江水”的出处是哪里
- “故乡何处一归船”的出处是哪里
- “惨惨寒日没”的出处是哪里
- “北风卷蓬根”的出处是哪里
- “将军领疲兵”的出处是哪里
- “却入古塞门”的出处是哪里
- “思君意何深”的出处是哪里
- “无因见安道”的出处是哪里
- “兴尽愁人心”的出处是哪里
- “班超万里侯”的出处是哪里
- “何如牵白犊”的出处是哪里
- “贾谊三年谪”的出处是哪里
- “饮水对清流”的出处是哪里
- “霜威逐亚相”的出处是哪里
- “杀气傍中军”的出处是哪里
- “横笛惊征雁”的出处是哪里
- “娇歌落塞云”的出处是哪里
- “边头幸无事”的出处是哪里
- “醉舞荷吾君”的出处是哪里
- “细草绿汀洲”的出处是哪里
- “王孙耐薄游”的出处是哪里
- “年华初冠带”的出处是哪里
- “野渡花争发”的出处是哪里
- “文体旧弓裘”的出处是哪里
- “使君怜小阮”的出处是哪里
- “春塘水乱流”的出处是哪里
- “已历千万转”的出处是哪里
- “行行见云收”的出处是哪里
- “寂寂闻猿愁”的出处是哪里
- “高松来好月”的出处是哪里
- “空谷宜清秋”的出处是哪里
- “溪深古雪在”的出处是哪里
- “石断寒泉流”的出处是哪里
- “丹丘遥相呼”的出处是哪里
- “登眺不可尽”的出处是哪里
- “峰峦秀中天”的出处是哪里
- “顾我忽而哂”的出处是哪里
- “始知静者闲”的出处是哪里
- “清晓方言还”的出处是哪里
- “遂造穷谷间”的出处是哪里
- “留欢达永夜”的出处是哪里
- “不知几千古”的出处是哪里
- “清泉映疏松”的出处是哪里
- “寒月摇清波”的出处是哪里
- “对此空长吟”的出处是哪里
- “流光入窗户”的出处是哪里
- “把臂君为谁”的出处是哪里
- “酒客爱秋蔬”的出处是哪里
- “山盘荐霜梨”的出处是哪里
- “他筵不下箸”的出处是哪里
- “酸枣垂北郭”的出处是哪里
- “此席忘朝饥”的出处是哪里
- “寒瓜蔓东篱”的出处是哪里
- “还倾四五酌”的出处是哪里
- “自咏猛虎词”的出处是哪里
- “远为千载期”的出处是哪里
- “近作十日欢”的出处是哪里
- “风流自簸荡”的出处是哪里
- “谑浪偏相宜”的出处是哪里
- “酣来上马去”的出处是哪里
- “寻幽无前期”的出处是哪里
- “却笑高阳池”的出处是哪里
- “乘兴不觉远”的出处是哪里
- “苍崖渺难涉”的出处是哪里
- “白日忽欲晚”的出处是哪里
- “未穷三四山”的出处是哪里
- “斩虏素不闲”的出处是哪里
- “楼船若鲸飞”的出处是哪里
- “为君扫凶顽”的出处是哪里
- “波荡落星湾”的出处是哪里
- “此曲不可奏”的出处是哪里
- “雁度秋色远”的出处是哪里
- “日静无云时”的出处是哪里
- “客心不自得”的出处是哪里
- “三军鬓成斑”的出处是哪里
- “浩漫将何之”的出处是哪里
- “闲园养幽姿”的出处是哪里
- “忽忆范野人”的出处是哪里
- “茫然起逸兴”的出处是哪里
- “但恐行来迟”的出处是哪里
- “城壕失往路”的出处是哪里
- “不惜翠云裘”的出处是哪里
- “遂为苍耳欺”的出处是哪里
- “马首迷荒陂”的出处是哪里
- “入门且一笑”的出处是哪里
- “月入霜闺悲”的出处是哪里
- “种桃齐蛾眉”的出处是哪里
- “花落成枯枝”的出处是哪里
- “忆与君别年”的出处是哪里
- “桃今百馀尺”的出处是哪里
- “终然独不见”的出处是哪里
- “北拥鲁阳关”的出处是哪里
- “胡风吹代马”的出处是哪里
- “吴兵照海雪”的出处是哪里
- “西讨何时还”的出处是哪里
- “半渡上辽津”的出处是哪里
- “黄云惨无颜”的出处是哪里
- “呼天野草间”的出处是哪里
- “老母与子别”的出处是哪里
- “悲鸣相追攀”的出处是哪里
- “白杨秋月苦”的出处是哪里
- “早落豫章山”的出处是哪里
- “本为休明人”的出处是哪里
- “白马绕旌旗”的出处是哪里
- “应是钓秋水”的出处是哪里
- “黾勉空仰止”的出处是哪里
- “差池不相见”的出处是哪里
- “及兹契幽绝”的出处是哪里
- “自足荡心耳”的出处是哪里
- “虽无宾主意”的出处是哪里
- “颇得清净理”的出处是哪里
- “兴尽方下山”的出处是哪里
- “何必待之子”的出处是哪里
- “白马谁家子”的出处是哪里
- “天山三丈雪”的出处是哪里
- “黄龙边塞儿”的出处是哪里
- “岂是远行时”的出处是哪里
- “莎鸡鸣西池”的出处是哪里
- “苑中珍木元自奇”的出处是哪里
- “黄金作叶白银枝”的出处是哪里
- “风摧寒棕响”的出处是哪里
- “千年万岁不凋落”的出处是哪里
- “桃李从来露井傍”的出处是哪里
- “成蹊结影矜艳阳”的出处是哪里
- “莫道春花不可树”的出处是哪里
- “会持仙实荐君王”的出处是哪里
- “重门朝已启”的出处是哪里
- “春蕙忽秋草”的出处是哪里
- “起坐听车声”的出处是哪里
- “方将出户迎”的出处是哪里
- “疏雨过春城”的出处是哪里
- “晚钟鸣上苑”的出处是哪里
- “了自不相顾”的出处是哪里
- “临堂空复情”的出处是哪里
- “绝顶一茅茨”的出处是哪里
- “直上三十里”的出处是哪里
- “扣关无僮仆”的出处是哪里
- “窥室唯案几”的出处是哪里
- “若非巾柴车”的出处是哪里
- “洛阳才子忆长安”的出处是哪里
- “要欲闻清佩”的出处是哪里
- “可怜明月复团团”的出处是哪里
- “逐臣恋主心愈恪”的出处是哪里
- “弃妻思君情不薄”的出处是哪里
- “复恐红颜坐销铄”的出处是哪里
- “已悲芳岁徒沦落”的出处是哪里
- “向影倾身比葵藿”的出处是哪里
- “可怜明月方照灼”的出处是哪里
- “山源夜雨度仙家”的出处是哪里
- “朝发东园桃李花”的出处是哪里
- “桃花红兮李花白”的出处是哪里
- “照灼城隅复南陌”的出处是哪里
- “南陌青楼十二重”的出处是哪里
- “春风桃李为谁容”的出处是哪里
- “弃置千金轻不顾”的出处是哪里
- “踟蹰五马谢相逢”的出处是哪里
- “徒言南国容华晚”的出处是哪里
- “遂叹西家飘落远”的出处是哪里
- “的皪长奉明光殿”的出处是哪里
- “氛氲半入披香苑”的出处是哪里
- “朱城出晚霞”的出处是哪里
- “犹怜惯去国”的出处是哪里
- “疑是梦还家”的出处是哪里
- “风弱知催柳”的出处是哪里
- “交亲望归骑”的出处是哪里
- “林青觉待花”的出处是哪里
- “几处拥年华”的出处是哪里
- “三五月华流炯光”的出处是哪里
- “可怜怀归郢路长”的出处是哪里
- “遥遥永夜思茫茫”的出处是哪里
- “逾江越汉津无梁”的出处是哪里
- “昭君失宠辞上宫”的出处是哪里
- “蛾眉婵娟卧毡穹”的出处是哪里
- “胡人琵琶弹北风”的出处是哪里
- “昭君此时怨画工”的出处是哪里
- “汉家音信绝南鸿”的出处是哪里
- “可怜明月光朣胧”的出处是哪里
- “节既秋兮天向寒”的出处是哪里
- “沅有漪兮湘有澜”的出处是哪里
- “沅湘纠合淼漫漫”的出处是哪里
- “耿介坐幽庄”的出处是哪里
- “林壑人事少”的出处是哪里
- “苗深全覆陇”的出处是哪里
- “荷上半侵塘”的出处是哪里
- “风烟鸟路长”的出处是哪里
- “瀑水含秋气”的出处是哪里
- “知君振奇藻”的出处是哪里
- “村田白鹭翔”的出处是哪里
- “钓渚青凫没”的出处是哪里
- “还嗣海隅芳”的出处是哪里
- “乘夕棹归舟”的出处是哪里
- “垂藤引夏凉”的出处是哪里
- “缘源路转幽”的出处是哪里
- “月明看岭树”的出处是哪里
- “风静听溪流”的出处是哪里
- “霜华衣上浮”的出处是哪里
- “猿声虽此夜”的出处是哪里
- “紫陌开行树”的出处是哪里
- “岚气船间入”的出处是哪里
- “不是别家愁”的出处是哪里
- “眉寿保鲁”的出处是哪里
- “居常与许”的出处是哪里
- “鲁侯燕喜”的出处是哪里
- “复周公之宇”的出处是哪里
- “令妻寿母”的出处是哪里
- “宜大夫庶士”的出处是哪里
- “邦国是有”的出处是哪里
- “黄发儿齿”的出处是哪里
- “是寻是尺”的出处是哪里
- “徂徠之松”的出处是哪里
- “是断是度”的出处是哪里
- “新甫之柏”的出处是哪里
- “路寝孔硕”的出处是哪里
- “松桷有舄”的出处是哪里
- “新庙奕奕”的出处是哪里
- “奚斯所作”的出处是哪里
- “孔曼且硕”的出处是哪里
- “闻有高踪客”的出处是哪里
- “万民是若”的出处是哪里
- “俾尔耆而艾”的出处是哪里
- “眉寿无有害”的出处是哪里
- “万有千岁”的出处是哪里
- “泰山岩岩”的出处是哪里
- “奄有龟蒙”的出处是哪里
- “遂荒大东”的出处是哪里
- “鲁邦所詹”的出处是哪里
- “至于海邦”的出处是哪里
- “莫不率从”的出处是哪里
- “鲁侯之功”的出处是哪里
- “保有凫绎”的出处是哪里
- “淮夷来同”的出处是哪里
- “遂荒徐宅”的出处是哪里
- “淮夷蛮貊”的出处是哪里
- “及彼南夷”的出处是哪里
- “莫敢不诺”的出处是哪里
- “鲁侯是若”的出处是哪里
- “天锡公纯嘏”的出处是哪里
- “俾尔寿而臧”的出处是哪里
- “保彼东方”的出处是哪里
- “鲁邦是尝”的出处是哪里
- “不亏不崩”的出处是哪里
- “三寿作朋”的出处是哪里
- “不震不腾”的出处是哪里
- “公车千乘”的出处是哪里
- “朱英绿縢”的出处是哪里
- “二矛重弓”的出处是哪里
- “公徒三万”的出处是哪里
- “贝胄朱綅”的出处是哪里
- “烝徒增增”的出处是哪里
- “俾尔昌而炽”的出处是哪里
- “俾尔寿而富”的出处是哪里
- “黄发台背”的出处是哪里
- “俾尔昌而大”的出处是哪里
- “寿胥与试”的出处是哪里
- “龙旂承祀”的出处是哪里
- “六辔耳耳”的出处是哪里
- “春秋匪解”的出处是哪里
- “享祀不忒”的出处是哪里
- “皇皇后帝”的出处是哪里
- “皇祖后稷”的出处是哪里
- “享以骍牺”的出处是哪里
- “是飨是宜”的出处是哪里
- “降福既多”的出处是哪里
- “周公皇祖”的出处是哪里
- “亦其福女”的出处是哪里
- “秋而载尝”的出处是哪里
- “夏而楅衡”的出处是哪里
- “白牡骍刚”的出处是哪里
- “毛炰胾羹”的出处是哪里
- “笾豆大房”的出处是哪里
- “牺尊将将”的出处是哪里
- “万舞洋洋”的出处是哪里
- “俾尔炽而昌”的出处是哪里
- “实始剪商”的出处是哪里
- “至于文武”的出处是哪里
- “致天之届”的出处是哪里
- “于牧之野”的出处是哪里
- “无贰无虞”的出处是哪里
- “敦商之旅”的出处是哪里
- “克咸厥功”的出处是哪里
- “王曰叔父”的出处是哪里
- “建尔元子”的出处是哪里
- “大启尔宇”的出处是哪里
- “俾侯于鲁”的出处是哪里
- “为周室辅”的出处是哪里
- “俾侯于东”的出处是哪里
- “乃命鲁公”的出处是哪里
- “锡之山川”的出处是哪里
- “土田附庸”的出处是哪里
- “周公之孙”的出处是哪里
- “庄公之子”的出处是哪里
- “閟宫有侐”的出处是哪里
- “赫赫姜嫄”的出处是哪里
- “实实枚枚”的出处是哪里
- “无灾无害”的出处是哪里
- “上帝是依”的出处是哪里
- “弥月不迟”的出处是哪里
- “是生后稷”的出处是哪里
- “降之百福”的出处是哪里
- “稙稚菽麦”的出处是哪里
- “奄有下国”的出处是哪里
- “俾民稼穑”的出处是哪里
- “有稷有黍”的出处是哪里
- “有稻有秬”的出处是哪里
- “奄有下土”的出处是哪里
- “缵禹之绪”的出处是哪里
- “后稷之孙”的出处是哪里
- “实维大王”的出处是哪里
- “居岐之阳”的出处是哪里
- “以祈黄耇”的出处是哪里
- “黄耇台背”的出处是哪里
- “寿考维祺”的出处是哪里
- “挹彼注兹”的出处是哪里
- “可以餴饎”的出处是哪里
- “泂酌彼行潦”的出处是哪里
- “可以濯罍”的出处是哪里
- “民之攸归”的出处是哪里
- “可以濯溉”的出处是哪里
- “或授之几”的出处是哪里
- “肆筵设席”的出处是哪里
- “授几有缉御”的出处是哪里
- “或献或酢”的出处是哪里
- “洗爵奠斝”的出处是哪里
- “醓醢以荐”的出处是哪里
- “嘉肴脾臄”的出处是哪里
- “敦弓既坚”的出处是哪里
- “四鍭既钧”的出处是哪里
- “舍矢既均”的出处是哪里
- “敦弓既句”的出处是哪里
- “序宾以贤”的出处是哪里
- “既挟四鍭”的出处是哪里
- “四鍭如树”的出处是哪里
- “或歌或咢”的出处是哪里
- “序宾以不侮”的出处是哪里
- “曾孙维主”的出处是哪里
- “酒醴维醹”的出处是哪里
- “酌以大斗”的出处是哪里
- “敦彼行苇”的出处是哪里
- “牛羊勿践履”的出处是哪里
- “方苞方体”的出处是哪里
- “维叶泥泥”的出处是哪里
- “戚戚兄弟”的出处是哪里
- “莫远具尔”的出处是哪里
- “或肆之筵”的出处是哪里
- “休傍阑干角”的出处是哪里
- “海上葱昽气佳哉”的出处是哪里
- “二江合处朱楼开”的出处是哪里
- “蓬莱方丈应不远”的出处是哪里
- “肯为苏子浮江来”的出处是哪里
- “楼上啼鸦呼我起”的出处是哪里
- “江风初凉睡正美”的出处是哪里
- “我今身世两相违”的出处是哪里
- “楼中老人日清新”的出处是哪里
- “西流白日东流水”的出处是哪里
- “天上岂有痴仙人”的出处是哪里
- “三山咫尺不归去”的出处是哪里
- “一杯付与罗浮春”的出处是哪里
- “树含芳思欲开时”的出处是哪里
- “和风第放千林喜”的出处是哪里
- “胜日闲成一段奇”的出处是哪里
- “何必红尘污人后”的出处是哪里
- “烟浦花桥路遥”的出处是哪里