教育立知最新文章
- “大田高下总成空”的出处是哪里
- “千仓已失三农望”的出处是哪里
- “一雨欣闻百里同”的出处是哪里
- “夏旱连秋又及冬”的出处是哪里
- “绿回枯沼喜泉通”的出处是哪里
- “青入平畴看麦秀”的出处是哪里
- “皆谢天公惠困穷”的出处是哪里
- “从今得免填沟壑”的出处是哪里
- “末俗事浮竞”的出处是哪里
- “夫君志不移”的出处是哪里
- “至诚闾里化”的出处是哪里
- “纯孝冕旒知”的出处是哪里
- “骞腾未济时”的出处是哪里
- “恬养方安命”的出处是哪里
- “空使万人悲”的出处是哪里
- “一朝埋玉树”的出处是哪里
- “分携忽累年”的出处是哪里
- “倾盖如前日”的出处是哪里
- “公已辟新阡”的出处是哪里
- “我方来旧治”的出处是哪里
- “宿草荒三径”的出处是哪里
- “寒云惨一川”的出处是哪里
- “回首已茫然”的出处是哪里
- “善人无复见”的出处是哪里
- “旱魃从他更祝融”的出处是哪里
- “莫将外物挠胸中”的出处是哪里
- “生涯会复值年丰”的出处是哪里
- “道从不应缘火尺”的出处是哪里
- “义概千钧重”的出处是哪里
- “心田万顷宽”的出处是哪里
- “清梦忽惊残”的出处是哪里
- “故山方适意”的出处是哪里
- “相逢一笑记临安”的出处是哪里
- “倒指今逾二十年”的出处是哪里
- “别后每思论旧事”的出处是哪里
- “朝来忽报启新阡”的出处是哪里
- “莅官凛凛风犹在”的出处是哪里
- “居里恂恂誉更传”的出处是哪里
- “遥想武陵溪上路”的出处是哪里
- “送车千两一潸然”的出处是哪里
- “赖有夫君尚典刑”的出处是哪里
- “中原耆旧久雕零”的出处是哪里
- “请缨无路报朝廷”的出处是哪里
- “持节有心吞朔骑”的出处是哪里
- “壮图落落嗟难合”的出处是哪里
- “末俗纷纷笑独醒”的出处是哪里
- “坐蜕已超尘世去”的出处是哪里
- “空余遗像在丹青”的出处是哪里
- “名园看尽好花枝”的出处是哪里
- “黄菊施朱独未窥”的出处是哪里
- “应是天怜秋寂寞”的出处是哪里
- “故分春色到东篱”的出处是哪里
- “四壁萧然万卷忆”的出处是哪里
- “时人莫认作癯儒”的出处是哪里
- “他年得志英华发”的出处是哪里
- “几多去棹与来帆”的出处是哪里
- “始信胸中道味腴”的出处是哪里
- “竞利奔名一水间”的出处是哪里
- “应怪行人浑不悟”的出处是哪里
- “游戏一橘中”的出处是哪里
- “临流长是蹙眉山”的出处是哪里
- “自谓有足乐”的出处是哪里
- “笑傲视寥廊”的出处是哪里
- “何如在商山”的出处是哪里
- “慷慨平群盗”的出处是哪里
- “能为众所难”的出处是哪里
- “身虽淹武弁”的出处是哪里
- “志不负儒冠”的出处是哪里
- “不应莲幕淹留久”的出处是哪里
- “会见枫宸拔擢新”的出处是哪里
- “但愿朱颜长不老”的出处是哪里
- “稳看他日画麒麟”的出处是哪里
- “伤时已老壮夫颜”的出处是哪里
- “可使分携一日间”的出处是哪里
- “细细梅花薰别酒”的出处是哪里
- “依依寒日淡前山”的出处是哪里
- “由来世上知音少”的出处是哪里
- “况是人生会面难”的出处是哪里
- “他日诗成能念我”的出处是哪里
- “寄来莫放驿筒闲”的出处是哪里
- “处处寒砧捣客衣”的出处是哪里
- “西风一夜扫残枝”的出处是哪里
- “却于江上送君归”的出处是哪里
- “我正思归归未得”的出处是哪里
- “疑与春风是一家”的出处是哪里
- “秋来不谓见春华”的出处是哪里
- “更来菊上作桃花”的出处是哪里
- “已向枝头开菊蕊”的出处是哪里
- “孤城度日宛如年”的出处是哪里
- “赖有吾人慰眼前”的出处是哪里
- “把酒论文方累月”的出处是哪里
- “扬鞭别我遽朝天”的出处是哪里
- “新渥行沾雨露边”的出处是哪里
- “长才合赴风云会”的出处是哪里
- “为言衰悴愈皤然”的出处是哪里
- “帝里故人如见问”的出处是哪里
- “要路如公今著鞭”的出处是哪里
- “况逢圣主正需贤”的出处是哪里
- “不调那知又十年”的出处是哪里
- “道在未应终困踬”的出处是哪里
- “时来看取即腾骞”的出处是哪里
- “送上通津岁九迁”的出处是哪里
- “此行会有知音者”的出处是哪里
- “天应新阳产异人”的出处是哪里
- “平分冬气恰经旬”的出处是哪里
- “胸襟自许作良臣”的出处是哪里
- “家世旧来推硕学”的出处是哪里
- “羡君却向林泉去”的出处是哪里
- “故山归梦每飞驰”的出处是哪里
- “忙里光阴能自惜”的出处是哪里
- “愧我犹为印绂縻”的出处是哪里
- “静中气味许谁知”的出处是哪里
- “只疑天靳清闲福”的出处是哪里
- “由来康济属仁人”的出处是哪里
- “丹诏还催上赤墀”的出处是哪里
- “闻道忧劳添瘦悴”的出处是哪里
- “公更慈仁酷爱民”的出处是哪里
- “遣愁聊送瓮送春”的出处是哪里
- “圣主方将大有为”的出处是哪里
- “有如二老盍来归”的出处是哪里
- “不应飞挽留江表”的出处是哪里
- “四海英豪从古少”的出处是哪里
- “且使澄清向日畿”的出处是哪里
- “一时耆旧似君稀”的出处是哪里
- “相将稳入修门去”的出处是哪里
- “直上云霄拱太微”的出处是哪里
- “方将走山谷”的出处是哪里
- “一笑坐花下”的出处是哪里
- “乘兴共寻梅”的出处是哪里
- “俄然告我去”的出处是哪里
- “覆此黄金杯”的出处是哪里
- “遮路挽不回”的出处是哪里
- “再豁怀抱开”的出处是哪里
- “自古论治道”的出处是哪里
- “匆匆陈祖席”的出处是哪里
- “常患无人才”的出处是哪里
- “如子虽寒素”的出处是哪里
- “万口称贤哉”的出处是哪里
- “时运偶未至”的出处是哪里
- “半在困尘埃”的出处是哪里
- “从今脱选调”的出处是哪里
- “宁复嗟淹回”的出处是哪里
- “腾跃如龙媒”的出处是哪里
- “愿言更努力”的出处是哪里
- “会见日千里”的出处是哪里
- “圣主方筑台”的出处是哪里
- “若为犹未了因缘”的出处是哪里
- “师走丛林不计年”的出处是哪里
- “万年有路何妨去”的出处是哪里
- “透取无生不二禅”的出处是哪里
- “来往看看二十春”的出处是哪里
- “开怀情话日相亲”的出处是哪里
- “悬车我已安三径”的出处是哪里
- “肯为浮名随薄俗”的出处是哪里
- “捧檄君俄向七间”的出处是哪里
- “他时奏最归来处”的出处是哪里
- “但施善政抚疲民”的出处是哪里
- “之子久言别”的出处是哪里
- “好访湖山莫厌频”的出处是哪里
- “访我湖山上”的出处是哪里
- “今秋忽此来”的出处是哪里
- “和诗动盈轴”的出处是哪里
- “连月相追陪”的出处是哪里
- “使人增眼明”的出处是哪里
- “举酒必昼罍”的出处是哪里
- “顿觉忘衰颓”的出处是哪里
- “一滴不沾唇”的出处是哪里
- “何以相慰藉”的出处是哪里
- “病躯复如斯”的出处是哪里
- “今已迫衰谢”的出处是哪里
- “展转竟无眠”的出处是哪里
- “令人发悲咤”的出处是哪里
- “作诗诉同社”的出处是哪里
- “兀坐铃斋困郁蒸”的出处是哪里
- “兴来策杖园中去”的出处是哪里
- “举头忽见月华明”的出处是哪里
- “十分拟共醉花枝”的出处是哪里
- “聊复寻山听水声”的出处是哪里
- “芍药阶前犹烂熳”的出处是哪里
- “底事君来苦后期”的出处是哪里
- “春归又是辜杯酒”的出处是哪里
- “酴醾回上已离披”的出处是哪里
- “老去还应惜岁时”的出处是哪里
- “今日要须拼酩酊”的出处是哪里
- “从教人笑赏花迟”的出处是哪里
- “喜君将漕计”的出处是哪里
- “湓浦古来胜”的出处是哪里
- “容我厕英游”的出处是哪里
- “此行殊不恶”的出处是哪里
- “庐山天下幽”的出处是哪里
- “莫惜少迟留”的出处是哪里
- “一冬准拟赏江梅”的出处是哪里
- “已怪轻寒勒春住”的出处是哪里
- “直至如今始见开”的出处是哪里
- “相携且看枝头雪”的出处是哪里
- “更忧横雨把花摧”的出处是哪里
- “况是公庭无个事”的出处是哪里
- “共坐聊倾树不杯”的出处是哪里
- “今晨是生朝”的出处是哪里
- “何妨一醉习池回”的出处是哪里
- “今夕是除夜”的出处是哪里
- “年年聚亲朋”的出处是哪里
- “往往罗酒炙”的出处是哪里
- “而我忽抱痾”的出处是哪里
- “见酒辄避舍”的出处是哪里
- “月明更觉花枝好”的出处是哪里
- “风动还惊雪片飞”的出处是哪里
- “一笑休辞今夕醉”的出处是哪里
- “四并须信古来稀”的出处是哪里
- “乘闲莫惜频相过”的出处是哪里
- “要共携壶上翠微”的出处是哪里
- “华发萧萧我与君”的出处是哪里
- “未能免俗尚驰奔”的出处是哪里
- “相看已是成三老”的出处是哪里
- “得暇何妨共一樽”的出处是哪里
- “我欲丐闲归故里”的出处是哪里
- “亦知聚首无多日”的出处是哪里
- “君行趣召入修门”的出处是哪里
- “且把交情更细论”的出处是哪里
- “脱得身来上短篷”的出处是哪里
- “孤城回首知何处”的出处是哪里
- “飘然初试一帆风”的出处是哪里
- “岁事行将半”的出处是哪里
- “只有凌歊在眼中”的出处是哪里
- “老夫只欲归田去”的出处是哪里
- “今年又有秋”的出处是哪里
- “懒把前程问志公”的出处是哪里
- “滕阁秋屏已快哉”的出处是哪里
- “更登列岫少徘徊”的出处是哪里
- “溶溶一水檐前去”的出处是哪里
- “每恨长年成契阔”的出处是哪里
- “隐隐千帆坐上来”的出处是哪里
- “颇欣今日得追陪”的出处是哪里
- “且对江山举一杯”的出处是哪里
- “能并四乐由来少”的出处是哪里
- “老合休官况七旬”的出处是哪里
- “我非辞富欲居贫”的出处是哪里
- “也知光景无多日”的出处是哪里
- “更觉筋骸不逮人”的出处是哪里
- “岂谓九重恩未替”的出处是哪里
- “复颁一札意犹亲”的出处是哪里
- “囊封再上终期允”的出处是哪里
- “已对苍穹誓此身”的出处是哪里
- “老去逢春倍感时”的出处是哪里
- “兴来聊复对芳菲”的出处是哪里
- “所愿生二孙”的出处是哪里
- “绵绵传世业”的出处是哪里
- “一代名流世许谁”的出处是哪里
- “少摅妙蕴聊持橐”的出处是哪里
- “独公皎皎著明晖”的出处是哪里
- “愧我仰高乖晤对”的出处是哪里
- “欲振孤风便拂衣”的出处是哪里
- “今朝刮眼看遗墨”的出处是哪里
- “羡君请益控玄微”的出处是哪里
- “更觉平生万事非”的出处是哪里
- “山如屏障阜如钟”的出处是哪里
- “六代兴王俱扫迹”的出处是哪里
- “中有巍巍古梵宫”的出处是哪里
- “万松雪类长波挂”的出处是哪里
- “一僧遗堪尚摩空”的出处是哪里
- “八水源从异域通”的出处是哪里
- “家在天台最深处”的出处是哪里
- “尽室斋心谒梵宫”的出处是哪里
- “见山不忆故山中”的出处是哪里
- “愿求一语卜穷通”的出处是哪里
- “平时已富琼瑶什”的出处是哪里
- “行处还多锦绣篇”的出处是哪里
- “何计获陪轺传去”的出处是哪里
- “肯将吟笔写山川”的出处是哪里
- “镂果团缯宛似真”的出处是哪里
- “尊前一见喜生春”的出处是哪里
- “感公持此为余寿”的出处是哪里
- “益悟浮生是幻身”的出处是哪里
- “偶驱小队踏苍苔”的出处是哪里
- “无数梅花照眼开”的出处是哪里
- “此行端是不虚来”的出处是哪里
- “今朝池内荷”的出处是哪里
- “傍人为我言”的出处是哪里
- “更有高人同胜赏”的出处是哪里
- “一柄生双叶”的出处是哪里
- “我老皆无用”的出处是哪里
- “喜事尚重叠”的出处是哪里
- “荣望久已绝”的出处是哪里
- “偶有二妇妊”的出处是哪里
- “系舟枯柳岸”的出处是哪里
- “行将临诞月”的出处是哪里
- “穷胜古城阴”的出处是哪里
- “竹窗风满襟”的出处是哪里
- “松径云生屧”的出处是哪里
- “不妨情话好”的出处是哪里
- “且放酒杯深”的出处是哪里
- “杖履寻归路”的出处是哪里
- “西山日未沈”的出处是哪里
- “皓鹤相从我”的出处是哪里
- “衰颜每为开”的出处是哪里
- “忽闻渠翅折”的出处是哪里
- “频使我心摧”的出处是哪里
- “本意俱仙去”的出处是哪里
- “那知偶祸来”的出处是哪里
- “纵令医得活”的出处是哪里
- “无复见毡毸”的出处是哪里
- “十分秋色满江天”的出处是哪里
- “准拟游观快目前”的出处是哪里
- “愧我把麾成束缚”的出处是哪里
- “羡君揽辔得盘旋”的出处是哪里
- “去日新松种已成”的出处是哪里
- “来时惟爱古松青”的出处是哪里
- “令尹若能终此意”的出处是哪里
- “清风着处会各名”的出处是哪里
- “二年两度到蛾眉”的出处是哪里
- “所恨行人难久住”的出处是哪里
- “今日还来话别离”的出处是哪里
- “污河积水困薰蒸”的出处是哪里
- “酒阑不见月明时”的出处是哪里
- “野水尽从檐下过”的出处是哪里
- “开凿那知不日成”的出处是哪里
- “江山自昔天然秀”的出处是哪里
- “人物从今分外清”的出处是哪里
- “客舟还傍市中行”的出处是哪里
- “本为此邦开眼目”的出处是哪里
- “老夫双目亦增明”的出处是哪里
- “更览名园兴废记”的出处是哪里
- “成官冉冉逾三纪”的出处是哪里
- “阅世看看近七旬”的出处是哪里
- “愈令人忆故园春”的出处是哪里
- “神既依人行”的出处是哪里
- “若谓神无私”的出处是哪里
- “岂不略为援”的出处是哪里
- “胡为溯流船”的出处是哪里
- “应物当普现”的出处是哪里
- “却乃去如箭”的出处是哪里
- “而我独滞留”的出处是哪里
- “终日困飘飖”的出处是哪里
- “舣棹长江畔”的出处是哪里
- “试取苹藻羞”的出处是哪里
- “再拜祝天公”的出处是哪里
- “使我头目眩”的出处是哪里
- “更效潢污荐”的出处是哪里
- “冀为开方便”的出处是哪里
- “风静波亦平”的出处是哪里
- “莫问贵与贱”的出处是哪里
- “一一如所愿”的出处是哪里
- “庶几舟中人”的出处是哪里
- “纵未许归田”的出处是哪里
- “彼此两无怨”的出处是哪里
- “那知事好乖”的出处是哪里
- “行止亦可判”的出处是哪里
- “一夜狂风转”的出处是哪里
- “怒号动地来”的出处是哪里
- “波涛立江面”的出处是哪里
- “莫分往与来”的出处是哪里
- “如屋复如山”的出处是哪里
- “拍天仍拍岸”的出处是哪里
- “三日不能休”的出处是哪里
- “云容更千变”的出处是哪里
- “始疑江神骄”的出处是哪里
- “出与风伯战”的出处是哪里
- “拥起千里潮”的出处是哪里
- “散作雪飞溅”的出处是哪里
- “跬步莫能前”的出处是哪里
- “有缆莫能牵”的出处是哪里
- “又疑慢尔神”的出处是哪里
- “至此获深谴”的出处是哪里
- “亦自料平生”的出处是哪里
- “忠信粗表见”的出处是哪里
- “连年踪迹滞江乡”的出处是哪里
- “长忆吾庐万海棠”的出处是哪里
- “无因归去赏芬芳”的出处是哪里
- “想得春来增艳丽”的出处是哪里
- “偶然担上逢人卖”的出处是哪里
- “犹记樽前为尔狂”的出处是哪里
- “剩烧银烛照红妆”的出处是哪里
- “何日故园修旧约”的出处是哪里
- “我生走四方”的出处是哪里
- “足迹亦几遍”的出处是哪里
- “初未识江行”的出处是哪里
- “每起浮家羡”的出处是哪里
- “一从登此舟”的出处是哪里
- “举室尽欣忭”的出处是哪里
- “且免入邮传”的出处是哪里
- “既得舍车徒”的出处是哪里
- “顿忘行役倦”的出处是哪里
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- “始谓旬日间”的出处是哪里
- “便可朝行殿”的出处是哪里
- “正尔思一面”的出处是哪里
- “忽然掀两眉”的出处是哪里
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- “平步上丹墀”的出处是哪里
- “湖上足烟光”的出处是哪里
- “书来言旧隐”的出处是哪里
- “花繁溢暗香”的出处是哪里
- “树密交青荫”的出处是哪里
- “红尘飞不入”的出处是哪里
- “归心欲发狂”的出处是哪里
- “回首千山隔”的出处是哪里
- “我爱青山欲细看”的出处是哪里
- “如何不在户庭间”的出处是哪里
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- “聊移野外玲珑石”的出处是哪里
- “拄笏已堪供啸咏”的出处是哪里
- “杖藜还更得跻攀”的出处是哪里
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- “莫言道院过从少”的出处是哪里
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- “醉拥金钗绮席春”的出处是哪里
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- “谁知今日兴尤新”的出处是哪里
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- “日伫同轩过”的出处是哪里
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- “所得已过当”的出处是哪里
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- “年衰多俗状”的出处是哪里
- “红尘四十年”的出处是哪里
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- “梦寝到湖边”的出处是哪里
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- “挂冠老湖上”的出处是哪里
- “坐看水中天”的出处是哪里
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- “近树与远山”的出处是哪里
- “尘痕满衣襟”的出处是哪里
- “惊湍泻两闸”的出处是哪里
- “飞瀑来千嶂”的出处是哪里
- “沙头鸥鹭集”的出处是哪里
- “似认旧主人”的出处是哪里
- “水面龟鱼漾”的出处是哪里
- “时方夏初临”的出处是哪里
- “日影烘微云”的出处是哪里
- “有意来相向”的出处是哪里
- “雨霁天风颺”的出处是哪里
- “纵有老画师”的出处是哪里
- “丹青难仿像”的出处是哪里
- “万事俱废忘”的出处是哪里
- “倒引还弥望”的出处是哪里
- “曾不忘一饷”的出处是哪里
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- “无以寄幽怀”的出处是哪里
- “诛茅聊小创”的出处是哪里
- “纳此无尽藏”的出处是哪里
- “少效陶元亮”的出处是哪里
- “冀得日临赋”的出处是哪里
- “庶不孤雅尚”的出处是哪里
- “踏破屐几緉”的出处是哪里
- “日日绕岸行”的出处是哪里
- “用以偿素心”的出处是哪里
- “每自谓生前”的出处是哪里
- “一出成牵强”的出处是哪里
- “足可供酬唱”的出处是哪里
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- “更无閒事挠心肠”的出处是哪里
- “旁人不信吾归去”的出处是哪里
- “境胜形容颇费诗”的出处是哪里
- “晚凉领客泛涟漪”的出处是哪里
- “舟从绿柳岸边移”的出处是哪里
- “人自红莲丛里过”的出处是哪里
- “兴来滞思俄然豁”的出处是哪里
- “坐久烦襟顿觉披”的出处是哪里
- “若为不饮竟空回”的出处是哪里
- “好对良辰成乐事”的出处是哪里
- “敢期诚意达天垠”的出处是哪里
- “膏泽愆时愧已深”的出处是哪里
- “一气潜回万壑春”的出处是哪里
- “片云忽送千峰雨”的出处是哪里
- “坐令凶岁变佳辰”的出处是哪里
- “顿觉老农生喜色”的出处是哪里
- “坱圠无私荷大钧”的出处是哪里
- “忧民虽切功何有”的出处是哪里
- “但见风云气象和”的出处是哪里
- “圣君图治事如何”的出处是哪里
- “我如乘雁岂加多”的出处是哪里
- “公似一夔奚翅足”的出处是哪里
- “西郊索索飘黄叶”的出处是哪里
- “南浦鳞鳞起绿波”的出处是哪里
- “今日邮亭休恨别”的出处是哪里
- “行看麻制草銮坡”的出处是哪里
- “山前一水更萦回”的出处是哪里
- “门外青山玉作堆”的出处是哪里
- “直须酤酒不须茶”的出处是哪里
- “若也远公容入社”的出处是哪里
- “梦魂先到石桥头”的出处是哪里
- “欲访天台帛道猷”的出处是哪里
- “始得从师烂漫游”的出处是哪里
- “个中直待桃花放”的出处是哪里
- “岁岁梅花破腊开”的出处是哪里
- “赏花尝记坐苍苔”的出处是哪里
- “今年似觉寒犹未”的出处是哪里
- “喜有暗香供雅客”的出处是哪里
- “昨夜不知春已回”的出处是哪里
- “可无佳句助深杯”的出处是哪里
- “莫把金刀取次裁”的出处是哪里
- “须知不比闲桃李”的出处是哪里
- “尚忆当年戏马台”的出处是哪里
- “龙山陈迹已成灰”的出处是哪里
- “君应亦向白衣来”的出处是哪里
- “我幸偶陪黄菊醉”的出处是哪里
- “野旷天清万象开”的出处是哪里
- “风高日朗三秋霁”的出处是哪里
- “趁取元宵作好春”的出处是哪里
- “要须早了官中事”的出处是哪里
- “不惮行行雪满巅”的出处是哪里
- “要看与雪鬭清妍”的出处是哪里
- “结子还居万木先”的出处是哪里
- “开花虽在三冬杪”的出处是哪里
- “水浅横斜聊自见”的出处是哪里
- “夜寒幽独有谁怜”的出处是哪里
- “君诗况与梅相亚”的出处是哪里
- “传写惭无十样笺”的出处是哪里
- “年来何幸得休官”的出处是哪里
- “野性平时酷爱山”的出处是哪里
- “身在林泉死亦安”的出处是哪里
- “情知轩冕生无益”的出处是哪里
- “尚贪散策纵游观”的出处是哪里
- “已免出门频应接”的出处是哪里
- “始觉浮华不足看”的出处是哪里
- “得师妙语相开发”的出处是哪里
- “到处林泉是我家”的出处是哪里
- “平生痼疾在烟霞”的出处是哪里
- “闭门危坐爇龙涎”的出处是哪里
- “诗囊遣兴随时赋”的出处是哪里
- “尽日清谈挥麈尾”的出处是哪里
- “茗碗袪魔对客煎”的出处是哪里
- “得閒登眺且欣然”的出处是哪里
- “看即除书催入觐”的出处是哪里
- “不劳斋戒绝膻荤”的出处是哪里
- “闻已潜通妙众门”的出处是哪里
- “今朝正要与君论”的出处是哪里
- “此道能明从古少”的出处是哪里
- “一诣终期破枣昏”的出处是哪里
- “纵有香醪堪寄远”的出处是哪里
- “何如相对倒清樽”的出处是哪里
- “为别多年不记旬”的出处是哪里
- “雪中闻到喜难陈”的出处是哪里
- “尚稽良会心如渴”的出处是哪里
- “频展新诗手欲皴”的出处是哪里
- “和寡莫追歌郢客”的出处是哪里
- “兴来还愧泛溪人”的出处是哪里
- “拂檐轻似粉”的出处是哪里
- “绕砌白于脂”的出处是哪里
- “公已齐高洁”的出处是哪里
- “吾方守钝迟”的出处是哪里
- “共欣占嗣岁”的出处是哪里
- “仍喜没多歧”的出处是哪里
- “政已腾民颂”的出处是哪里
- “忠宜结主知”的出处是哪里
- “会看颁紫诏”的出处是哪里
- “早晚下丹墀”的出处是哪里
- “冻云垂地木停号”的出处是哪里
- “已见随车翻缟带”的出处是哪里
- “幽人乘兴空回棹”的出处是哪里
- “还疑纵猎散风毛”的出处是哪里
- “公子无言独拥袍”的出处是哪里
- “顾我年来诗思涩”的出处是哪里
- “夫君自合代王言”的出处是哪里
- “强吟冰柱愧才高”的出处是哪里
- “施厚报必丰”的出处是哪里
- “暂寓空斋作九椽”的出处是哪里
- “葭灰管里气初浮”的出处是哪里
- “会须看他日”的出处是哪里
- “六出飞花遍九皋”的出处是哪里
- “阳长阴消不自谋”的出处是哪里
- “吾道穷耶当复泰”的出处是哪里
- “得闲正好寻诗社”的出处是哪里
- “此身老矣不禁愁”的出处是哪里
- “乘兴何妨上钓舟”的出处是哪里
- “拟待梅开同胜赏”的出处是哪里
- “且宽归兴少迟留”的出处是哪里
- “文房四子旧周旋”的出处是哪里
- “不谓陶泓犹见念”的出处是哪里
- “老去情疏只自怜”的出处是哪里
- “远来相顾不相捐”的出处是哪里
- “领客闲登木杪亭”的出处是哪里
- “坐来四面对峥嵘”的出处是哪里
- “湖水瀰茫远近清”的出处是哪里
- “览胜喜穷千里目”的出处是哪里
- “放怀笑引百壶倾”的出处是哪里
- “酒阑未用忙归去”的出处是哪里
- “更看亭前海月明”的出处是哪里
- “乔松转日影斜斜”的出处是哪里
- “怪得清阴长不改”的出处是哪里
- “穿入疏棂细作花”的出处是哪里
- “一夜飘琼屑”的出处是哪里
- “原来松下蛰龟蛇”的出处是哪里
- “主张归白帝”的出处是哪里
- “雕镌竟孰施”的出处是哪里
- “勾引自云师”的出处是哪里
- “飞洒斜穿牖”的出处是哪里
- “漫空疑柳絮”的出处是哪里
- “连翻乱入池”的出处是哪里
- “月射光偏莹”的出处是哪里
- “着树混梅枝”的出处是哪里
- “联华怜鹤发”的出处是哪里
- “风回势转危”的出处是哪里
- “万壑填将合”的出处是哪里
- “耐冷羡冰肌”的出处是哪里
- “千林压欲垂”的出处是哪里
- “我方还里闾”的出处是哪里
- “正值此艰厄”的出处是哪里
- “有心怀拯救”的出处是哪里
- “不寐欲通昔”的出处是哪里
- “念无捐廪人”的出处是哪里
- “此意空愤激”的出处是哪里
- “吾宁忍独食”的出处是哪里
- “作糜倒瓶粟”的出处是哪里
- “纠合族与隣”的出处是哪里
- “恨不及九百”的出处是哪里
- “乐从有吾叔”的出处是哪里
- “岂但一时利”的出处是哪里
- “永作他年额”的出处是哪里
- “要令里中人”的出处是哪里
- “自此长饱德”的出处是哪里
- “虽或有凶年”的出处是哪里
- “不复更他适”的出处是哪里
- “民饥犹己饥”的出处是哪里
- “郑罕与宋乐”的出处是哪里
- “来诗况复清如雪”的出处是哪里
- “论交还喜宿心亲”的出处是哪里
- “想见吟成泣鬼神”的出处是哪里
- “伊昔岂无旱”的出处是哪里
- “伊昔岂无水”的出处是哪里
- “赫日流金石”的出处是哪里
- “巨浸连天白”的出处是哪里
- “未若去岁风”的出处是哪里
- “飘忽几终夕”的出处是哪里
- “稻子半黄赤”的出处是哪里
- “时方属新秋”的出处是哪里
- “倏然卷地来”的出处是哪里
- “但觉田亩空”的出处是哪里
- “一扫不遗力”的出处是哪里
- “未足为匹敌”的出处是哪里
- “余祸及吾民”的出处是哪里
- “不见仓箱积”的出处是哪里
- “巡门粥妻子”的出处是哪里
- “来春有饥色”的出处是哪里
- “往往成流离”的出处是哪里
- “不足充贵籴”的出处是哪里
- “青松为我夕”的出处是哪里
- “亦已成枯条”的出处是哪里
- “白石为我朝”的出处是哪里
- “仍幸二亲墓”的出处是哪里
- “相去无几何”的出处是哪里
- “欢喜如还家”的出处是哪里
- “今得从之游”的出处是哪里
- “我心既欢喜”的出处是哪里
- “安用挽者歌”的出处是哪里
- “有人来奠我”的出处是哪里
- “行止每依人”的出处是哪里
- “但问山之阿”的出处是哪里
- “独以相从人”的出处是哪里
- “纵君得显荣”的出处是哪里
- “未能便弃绝”的出处是哪里
- “人情苦好乖”的出处是哪里
- “亦耻事谀说”的出处是哪里
- “而我独与君”的出处是哪里
- “会少常多别”的出处是哪里
- “相亲如一体”的出处是哪里
- “初不易生灭”的出处是哪里
- “但我常自暇”的出处是哪里
- “亦不畏寒热”的出处是哪里
- “若以此比方”的出处是哪里
- “而君力常竭”的出处是哪里
- “孰优还若劣”的出处是哪里
- “自昔常难四者并”的出处是哪里
- “只今欲破愁城去”的出处是哪里
- “一杯相属意非轻”的出处是哪里
- “吾子才如千里驹”的出处是哪里
- “赖子时来举酒兵”的出处是哪里
- “肯同泛泛水中凫”的出处是哪里
- “乘时早取封侯印”的出处是哪里
- “莫惮郊原骨已枯”的出处是哪里
- “岁晚端居寂寞滨”的出处是哪里
- “卷帘已觉青山老”的出处是哪里
- “雪花零乱更愁人”的出处是哪里
- “入座仍添白发新”的出处是哪里
- “嗟我在生日”的出处是哪里
- “写景自怜佳句少”的出处是哪里
- “得死今已足”的出处是哪里
- “有时无酒饮”的出处是哪里
- “一饮数十觞”的出处是哪里
- “今日虽有酒”的出处是哪里
- “亦复泼醅尝”的出处是哪里
- “对之徒自叹”的出处是哪里
- “罗列在我傍”的出处是哪里
- “所幸埋骨地”的出处是哪里
- “与世隔风光”的出处是哪里
- “不离云外乡”的出处是哪里
- “魂魄时一游”的出处是哪里
- “老眼日昏昏”的出处是哪里
- “此乐犹未央”的出处是哪里
- “不死竟何待”的出处是哪里
- “理合葬荒郊”的出处是哪里
- “荒郊何所有”的出处是哪里
- “荣木望秋落”的出处是哪里
- “四面俱岧峣”的出处是哪里
- “但恨无酒量”的出处是哪里
- “宁辞杖履劳”的出处是哪里
- “仍恨无坐客”的出处是哪里
- “一举如沃焦”的出处是哪里
- “且拼风帽落”的出处是哪里
- “可继五柳陶”的出处是哪里
- “聊醉菊花朝”的出处是哪里
- “吾年七十五”的出处是哪里
- “寿命不为促”的出处是哪里
- “仕仅五十年”的出处是哪里
- “人生会有尽”的出处是哪里
- “出处粗可录”的出处是哪里
- “寄语亲旧辈”的出处是哪里
- “自应身就木”的出处是哪里
- “不必为我哭”的出处是哪里
- “百年如一梦”的出处是哪里
- “亦既了万缘”的出处是哪里
- “吾梦今如觉”的出处是哪里
- “胡为竟尔乖前约”的出处是哪里
- “无殆亦无辱”的出处是哪里
- “一樽终拟再论文”的出处是哪里
- “寂寞车音杳不闻”的出处是哪里
- “无补公家只主臣”的出处是哪里
- “宦游耻蠹太仓粟”的出处是哪里
- “但思高卧故山云”的出处是哪里
- “喜得醇醪堪饮客”的出处是哪里
- “归去贪羹碧涧芹”的出处是哪里
- “速来共为梅花醉”的出处是哪里
- “还惊妙句更超群”的出处是哪里
- “趁取枝头香正芬”的出处是哪里
- “天地气将肃”的出处是哪里
- “眷兹万木落”的出处是哪里
- “秋冬候欲交”的出处是哪里
- “感我双鬓雕”的出处是哪里
- “悠然清兴动”的出处是哪里
- “与客共登高”的出处是哪里
- “有岩号景星”的出处是哪里
- “万仞连云霄”的出处是哪里
- “一览快心目”的出处是哪里
- “入笔江山句不群”的出处是哪里
- “烟波深处未留君”的出处是哪里
- “正是千花万卉开”的出处是哪里
- “一时景物亦佳哉”的出处是哪里
- “良辰已幸陪龙节”的出处是哪里
- “虽喜风光环几席”的出处是哪里
- “盛宴仍容饫豹胎”的出处是哪里
- “明朝天宇应澄霁”的出处是哪里
- “其如烟雨暗池台”的出处是哪里
- “尚拟寻芳一再来”的出处是哪里
- “一雨欢声已沸传”的出处是哪里
- “一时果遂为霖望”的出处是哪里
- “更观佳句倍欣然”的出处是哪里
- “心地荒芜旷几春”的出处是哪里
- “正恐功名来追逐”的出处是哪里
- “会见重书大有年”的出处是哪里
- “交情正喜清如水”的出处是哪里
- “朅来邂逅共耕耘”的出处是哪里
- “归兴那知去似云”的出处是哪里
- “百首漫劳频寄远”的出处是哪里
- “况得陪诗社”的出处是哪里
- “绕树探秋香”的出处是哪里
- “从容乐岁穰”的出处是哪里
- “一笑同登卷雨楼”的出处是哪里
- “几凭诗句论心曲”的出处是哪里
- “相欢曾记昔年不”的出处是哪里
- “屡折花枝作酒筹”的出处是哪里
- “醉里忘形俱可乐”的出处是哪里
- “别来握手两无由”的出处是哪里
- “何时倾倒还如旧”的出处是哪里
- “双鹤翩翩到我前”的出处是哪里
- “低头自觉形仪秽”的出处是哪里
- “与花鬭白更争妍”的出处是哪里
- “月下花前恣献酬”的出处是哪里
- “扁舟西去气凌云”的出处是哪里
- “坐看鱼龙跃浪纹”的出处是哪里
- “安得飘然跨上天”的出处是哪里
- “风起白苹初日晚”的出处是哪里
- “忘机鸥鹭情相狎”的出处是哪里
- “霜雕红叶欲秋分”的出处是哪里
- “暮年强健人争羡”的出处是哪里
- “笑谈自可解重园”的出处是哪里
- “国步尚艰端有赖”的出处是哪里
- “平日刚方世所稀”的出处是哪里
- “君恩方渥未须归”的出处是哪里
- “时清益展经纶手”的出处是哪里
- “天时又是一番新”的出处是哪里
- “直上岩廊秉政机”的出处是哪里
- “顾我犹为逆旅人”的出处是哪里
- “诗酒情怀聊自遣”的出处是哪里
- “羡君职事有余暇”的出处是哪里
- “山林志愿几时伸”的出处是哪里
- “一读洒然忘鄙吝”的出处是哪里
- “赠我篇章不厌频”的出处是哪里
- “下车逢好雨”的出处是哪里
- “浑胜笑语得相亲”的出处是哪里
- “暑退郊原爽”的出处是哪里
- “清兴一何长”的出处是哪里
- “风生院落京”的出处是哪里
- “登楼延夜月”的出处是哪里
- “梅开亦拟共壶觞”的出处是哪里
- “病中无复成狂饮”的出处是哪里
- “且作前贤醒里狂”的出处是哪里
- “接得新诗喜有余”的出处是哪里
- “诗中字字说山居”的出处是哪里
- “亦悟浮名总是虚”的出处是哪里
- “固知还舍方为乐”的出处是哪里
- “无计林间闲放鹤”的出处是哪里
- “何时湖上静观鱼”的出处是哪里
- “只欠归来得自如”的出处是哪里
- “我心万事都无累”的出处是哪里
- “声价何须待品题”的出处是哪里
- “妙龄才藻擢文犀”的出处是哪里
- “拟摅妙画欲平西”的出处是哪里
- “独狍孤衷长拱北”的出处是哪里
- “一笑相逢醉似泥”的出处是哪里
- “五年不见如如渴”的出处是哪里
- “看君平步上云梯”的出处是哪里
- “我老已为林下计”的出处是哪里
- “浮云无蔽专亏”的出处是哪里
- “屡试乘轺与把麾”的出处是哪里
- “坐开百壶酒”的出处是哪里
- “与月论襟期”的出处是哪里
- “永结无情欢”的出处是哪里
- “吾友胡夫子”的出处是哪里
- “豪荡笑墨厘”的出处是哪里
- “谢此世上儿”的出处是哪里
- “拟借月颜色”的出处是哪里
- “告之且痛饮”的出处是哪里
- “为君鉴薄帷”的出处是哪里
- “休言簿领尚沉迷”的出处是哪里
- “器业如公岂久稽”的出处是哪里
- “不见自怜心若失”的出处是哪里
- “飞黄正欲驰长坂”的出处是哪里
- “相从还记手同携”的出处是哪里
- “倦翼方欣返故栖”的出处是哪里
- “出处不同空怅望”的出处是哪里
- “何时来过武陵溪”的出处是哪里
- “方欣今岁殿双眉”的出处是哪里
- “明年莫负论文约”的出处是哪里
- “要向新元副所期”的出处是哪里
- “平生恶晻昧”的出处是哪里
- “虚空光陆离”的出处是哪里
- “心与此月同”的出处是哪里
- “不容一毫疵”的出处是哪里
- “恨月有圆缺”的出处是哪里
- “不得常清奇”的出处是哪里
- “每欲语天公”的出处是哪里
- “青冥去无路”的出处是哪里
- “思虑空劳疲”的出处是哪里
- “仍斫此桂枝”的出处是哪里
- “明知此意苦”的出处是哪里
- “去年西湖上”的出处是哪里
- “殷勤长我随”的出处是哪里
- “烂醉吟悲辞”的出处是哪里
- “今年巧相觅”的出处是哪里
- “似欲叙离思”的出处是哪里
- “西风为披拂”的出处是哪里
- “名位虽穷节行饶”的出处是哪里
- “举世何人堪寂寞”的出处是哪里
- “杜门终日自消遥”的出处是哪里
- “别恨空惊一叶飘”的出处是哪里
- “交情已作千金重”的出处是哪里
- “莫向五湖成独往”的出处是哪里
- “他年相与到云霄”的出处是哪里
- “静中不放一尘侵”的出处是哪里
- “急隐归来趣转深”的出处是哪里
- “夜久澄心月满林”的出处是哪里
- “日长宴坐风敲竹”的出处是哪里
- “酒杯长为故人斟”的出处是哪里
- “诗句每从佳境得”的出处是哪里
- “身在五湖空铸金”的出处是哪里
- “时危莫用计然策”的出处是哪里
- “一披何喜得如之”的出处是哪里
- “临别殷勤赠我诗”的出处是哪里
- “怪来笔下能高妙”的出处是哪里
- “元是胸中自崛奇”的出处是哪里
- “长怅顷时才一面”的出处是哪里
- “颇鄙人间桃李俗”的出处是哪里
- “衰病无悰惟我独”的出处是哪里
- “秋高气爽人意佳”的出处是哪里
- “胡为却被此花恼”的出处是哪里
- “尽日檐前看不足”的出处是哪里
- “远追渭钓并岩筑”的出处是哪里
- “况是欣逢磊落人”的出处是哪里
- “使向筠阳看修竹”的出处是哪里
- “须知天欲长吟哦”的出处是哪里
- “见花落笔作长谣”的出处是哪里
- “我方触绪不自聊”的出处是哪里
- “灿若珠玑千百斛”的出处是哪里
- “得此细看还熟读”的出处是哪里
- “明朝人去花亦残”的出处是哪里
- “只把新诗时反覆”的出处是哪里
- “自顾迂疏不入时”的出处是哪里
- “朅来此地亦何为”的出处是哪里
- “游从断绝凭谁语”的出处是哪里
- “踪迹飘零只自知”的出处是哪里
- “方喜朋簪今复合”的出处是哪里
- “却惭酒盏但空持”的出处是哪里
- “何时得遂归休去”的出处是哪里
- “把手临流共赋诗”的出处是哪里
- “我家千树正芬芳”的出处是哪里
- “不见羁怀已倍伤”的出处是哪里
- “岂谓幽姿怜索寞”的出处是哪里
- “亦来孤馆伴凄凉”的出处是哪里
- “追寻尚想年时侣”的出处是哪里
- “披佛还同故里香”的出处是哪里
- “花下光阴能有几”的出处是哪里
- “若为飘泊向江乡”的出处是哪里
- “雨歇云收天意回”的出处是哪里
- “放教明月下天来”的出处是哪里
- “为怜病守怀三径”的出处是哪里
- “坐上宾僚方共集”的出处是哪里
- “城头更漏莫相催”的出处是哪里
- “来年此夕知谁在”的出处是哪里
- “对月何妨笑口开”的出处是哪里
- “溪山深处养清主”的出处是哪里
- “笔端如有舌”的出处是哪里
- “何处复可从”的出处是哪里
- “遥想鲍与刘”的出处是哪里
- “应亦叹胡越”的出处是哪里
- “要当按酒兵”的出处是哪里
- “无令冒斧钺”的出处是哪里
- “故遣姮娥荐一杯”的出处是哪里
- “吾侪岂长贫”的出处是哪里
- “庙堂方简拔”的出处是哪里
- “乞身未遂归岩谷”的出处是哪里
- “满面尘埃慵靧沐”的出处是哪里
- “铃斋独坐更悲秋”的出处是哪里
- “喜见吾人驻车毂”的出处是哪里
- “吾人别久正怀思”的出处是哪里
- “酒壶行自揭”的出处是哪里
- “一旦渴心还慰沃”的出处是哪里
- “特遣仙花荐芬馥”的出处是哪里
- “天公助我作清欢”的出处是哪里
- “几树阴森攒碧玉”的出处是哪里
- “万枝琐碎屑黄金”的出处是哪里
- “天然风韵月中来”的出处是哪里
- “夜久凉风发”的出处是哪里
- “感时歌慨慷”的出处是哪里
- “念人有聚散”的出处是哪里
- “醉来翻不悦”的出处是哪里
- “念月有圆缺”的出处是哪里
- “粤从罹乱离”的出处是哪里
- “百年飞鸟瞥”的出处是哪里
- “头角嗟垂折”的出处是哪里
- “兀坐山谷间”的出处是哪里
- “何人定交结”的出处是哪里
- “素琴已尘埃”的出处是哪里
- “孤剑尚清刮”的出处是哪里
- “幽怀欲谁说”的出处是哪里
- “明月自团团”的出处是哪里
- “幽忧空烈烈”的出处是哪里
- “忽得陈子诗”的出处是哪里
- “辞旨两奇绝”的出处是哪里
- “且为斯堂更少留”的出处是哪里
- “参军长俊逸”的出处是哪里
- “醉里度流年”的出处是哪里
- “狂吟几百篇”的出处是哪里
- “贫宁贻俗笑”的出处是哪里
- “相思夜不眠”的出处是哪里
- “野性从来爱水云”的出处是哪里
- “宦游愧负平生志”的出处是哪里
- “合耕岩下钓溪滨”的出处是哪里
- “临按欣逢我辈人”的出处是哪里
- “奎阁雄文光照日”的出处是哪里
- “锦囊佳句艳争春”的出处是哪里
- “历历叙旧游”的出处是哪里
- “外台况上三年计”的出处是哪里
- “天末逢秋半”的出处是哪里
- “一节行看诏墨新”的出处是哪里
- “临流玩佳月”的出处是哪里
- “置酒延孤光”的出处是哪里
- “归来满树已离披”的出处是哪里
- “虽知胜赏输同舍”的出处是哪里
- “尚爱余芳绕曲池”的出处是哪里
- “花亦念予情不浅”的出处是哪里
- “更留残萼索题诗”的出处是哪里
- “昔尝此地奉周旋”的出处是哪里
- “倒指于今三十年”的出处是哪里
- “今日相逢成二老”的出处是哪里
- “那知又复到樽前”的出处是哪里
- “少日随亲官此州”的出处是哪里
- “如今老矣复来游”的出处是哪里
- “何苦奔驰不自休”的出处是哪里
- “此身纵健那能久”的出处是哪里
- “三十年前此宦游”的出处是哪里
- “经从偶得驻扁舟”的出处是哪里
- “回头岁月如驹隙”的出处是哪里
- “到眼风烟独虎丘”的出处是哪里
- “无复故人论旧事”的出处是哪里
- “却因陈迹惹新愁”的出处是哪里
- “此生未必能重到”的出处是哪里
- “倏忽已惊逾一载”的出处是哪里
- “所幸连年值有秋”的出处是哪里
- “正愁客少无与娱”的出处是哪里
- “颇足稻粱富鱼蟹”的出处是哪里
- “忽得诗流真我辈”的出处是哪里
- “剧谈终日坐生风”的出处是哪里
- “洗濯烦襟一何快”的出处是哪里
- “酒行到手君莫辞”的出处是哪里
- “有鳖可炰鱼可脍”的出处是哪里
- “达宦吾乡旧罕闻”的出处是哪里
- “跻荣两禁止三人”的出处是哪里
- “二公嗟已归长夜”的出处是哪里
- “一老知能得几春”的出处是哪里
- “轩冕但堪遮俗眼”的出处是哪里
- “湖山正限乐天真”的出处是哪里
- “已是行年及七旬”的出处是哪里
- “不妨日日花前醉”的出处是哪里
- “惜花端拟醉花时”的出处是哪里
- “不谓花开失素期”的出处是哪里
- “去日横枝才蓓蕾”的出处是哪里
- “老乘一障楚江滨”的出处是哪里
- “一溪寒水助清游”的出处是哪里
- “无奈星星鬓影新”的出处是哪里
- “忙中日月不知春”的出处是哪里
- “若为经岁抛泉石”的出处是哪里
- “犹把非才玷缙绅”的出处是哪里
- “还尽此生儿女债”的出处是哪里
- “鹤舞梅开总有情”的出处是哪里
- “小园方喜得双清”的出处是哪里
- “无端风十妨游览”的出处是哪里
- “不使衰翁眼暂明”的出处是哪里
- “老来绝意风云会”的出处是哪里
- “久欲脱身尘垢外”的出处是哪里
- “有时偶被世缘牵”的出处是哪里
- “咄咄书空常作怪”的出处是哪里
- “却犯喧嚣亲琐碎”的出处是哪里
- “一麾何事到江城”的出处是哪里
- “簿书丛里度光阴”的出处是哪里
- “只今便是残年”的出处是哪里
- “两州佳政万人传”的出处是哪里
- “一旦那知遂溘然”的出处是哪里
- “到底久生从古少”的出处是哪里
- “要须乘健早归田”的出处是哪里
- “报言宗族竞寻芳”的出处是哪里
- “共到吾庐赏海棠”的出处是哪里
- “亭下定知春烂熳”的出处是哪里
- “花间想见醉淋浪”的出处是哪里
- “长年心着神仙窟”的出处是哪里
- “此日身縻云水乡”的出处是哪里
- “苦恨欲归无羽翼”的出处是哪里
- “夜深魂梦只悠颺”的出处是哪里
- “记得来时上此亭”的出处是哪里
- “亭荒有景亦徒清”的出处是哪里
- “如今亭与景俱胜”的出处是哪里
- “水倍秀兮山倍明”的出处是哪里
- “天怜行客困阳秋”的出处是哪里
- “许舍车徒上小舟”的出处是哪里
- “十里好风袪滞思”的出处是哪里
- “我心只是忆天台”的出处是哪里
- “伴我花前倒玉卮”的出处是哪里
- “欲去无从首重回”的出处是哪里
- “若得此时追五柳”的出处是哪里
- “绝胜他日面三槐”的出处是哪里
- “年年白发催人老”的出处是哪里
- “夜夜青山入梦来”的出处是哪里
- “纵有万钟非我事”的出处是哪里
- “何如且覆掌中杯”的出处是哪里
- “来守孤城忽两朞”的出处是哪里
- “可堪登眺又斜晖”的出处是哪里
- “经春不见流莺语”的出处是哪里
- “终日唯看乳燕飞”的出处是哪里
- “风舞新荷青袅袅”的出处是哪里
- “此邦纵美非吾土”的出处是哪里
- “莫怪山翁只念归”的出处是哪里
- “烟笼细柳绿依依”的出处是哪里
- “一径草深迷路”的出处是哪里
- “明日定知春去”的出处是哪里
- “万点花飞到天”的出处是哪里
- “笑歌聊自慰”的出处是哪里
- “暌违行十日”的出处是哪里
- “日抱负薪忧”的出处是哪里
- “已疾无良药”的出处是哪里
- “呼医到别州”的出处是哪里
- “不堪当剧暑”的出处是哪里
- “渐喜近新秋”的出处是哪里
- “痛定因追念”的出处是哪里
- “从生若缀旒”的出处是哪里
- “海棠一树竹篱根”的出处是哪里
- “密掩深藏若避人”的出处是哪里
- “移向亭前端有意”的出处是哪里
- “要令山下尽知春”的出处是哪里
- “去岁秋风话别离”的出处是哪里
- “今秋俄报有归期”的出处是哪里
- “何遽凭熊把一麾”的出处是哪里
- “自应冠豸登三院”的出处是哪里
- “治行伫为千里最”的出处是哪里
- “才猷已是九重知”的出处是哪里
- “莫辞小憩留仙隐”的出处是哪里
- “百药几尽试”的出处是哪里
- “神气顿索然”的出处是哪里
- “不止形容悴”的出处是哪里
- “自谓与鬼隣”的出处是哪里
- “偶然有生意”的出处是哪里
- “方欲少开眉”的出处是哪里
- “赤目又为崇”的出处是哪里
- “余年能几何”的出处是哪里
- “十日不知味”的出处是哪里
- “今虽强支持”的出处是哪里
- “下箸犹畏忌”的出处是哪里
- “去岁夏到官”的出处是哪里
- “今年又秋至”的出处是哪里
- “默数一年中”的出处是哪里
- “安好无一二”的出处是哪里
- “顾此衰病躯”的出处是哪里
- “岂堪长代匮”的出处是哪里
- “回首望故山”的出处是哪里
- “幸有宽闲地”的出处是哪里
- “不如归去年”的出处是哪里
- “颇费梦思眠不熟”的出处是哪里
- “走遍荒园常仆仆”的出处是哪里
- “凌晨便起探花枝”的出处是哪里
- “可怪司秋失故常”的出处是哪里
- “时节已深花尚伏”的出处是哪里
- “迨余抱病卧匡床”的出处是哪里
- “始报枝头缀金粟”的出处是哪里
- “折来三嗅忽凄然”的出处是哪里
- “不觉泪珠悬两目”的出处是哪里
- “天胡只赋惜花心”的出处是哪里
- “不容享此看花福”的出处是哪里
- “今年疾疢已如斯”的出处是哪里
- “来岁衰颓还可卜”的出处是哪里
- “空使此心生不足”的出处是哪里
- “不如等是趁西风”的出处是哪里
- “把花一扫还容谷”的出处是哪里
- “大暑苦河鱼”的出处是哪里
- “久乃变成痢”的出处是哪里
- “从今花更不须开”的出处是哪里
- “辗转枕席间”的出处是哪里
- “屏迹山间岁月深”的出处是哪里
- “四围绿树总成阴”的出处是哪里
- “已欣丛竹生湖岸”的出处是哪里
- “更爱双莲出水心”的出处是哪里
- “倚杖顿惊明老眼”的出处是哪里
- “纵令牵强到花间”的出处是哪里
- “舣舟还喜豁烦襟”的出处是哪里
- “病余虽是无佳思”的出处是哪里
- “乘兴何妨试一吟”的出处是哪里
- “仙姿元自广寒来”的出处是哪里
- “分得天香长馥郁”的出处是哪里
- “一枝曾比崑山玉”的出处是哪里
- “伊余老去百今灰”的出处是哪里
- “年年尚为此花狂”的出处是哪里
- “有似渊明偏爱菊”的出处是哪里
- “坐中不可一日无”的出处是哪里
- “又似子猷直爱竹”的出处是哪里
- “一从秋到天宇清”的出处是哪里
- “莫学诗人只为身”的出处是哪里
- “千古风流独占秋”的出处是哪里
- “九日长年客异乡”的出处是哪里
- “今年又复到南昌”的出处是哪里
- “眼看黄菊依然好”的出处是哪里
- “已是形骸如土木”的出处是哪里
- “心着青山只自伤”的出处是哪里
- “已是岁华成晼晼”的出处是哪里
- “可堪秋色更凄凉”的出处是哪里
- “诸公不用羞吹帽”的出处是哪里
- “且试登高共一觞”的出处是哪里
- “不知几往返”的出处是哪里
- “平生航浙河”的出处是哪里
- “岂不或滞留”的出处是哪里
- “有时容幸免”的出处是哪里
- “未若此番来”的出处是哪里
- “所向辄相反”的出处是哪里
- “顺水即值风”的出处是哪里
- “便风还阻浅”的出处是哪里
- “夜来至奔牛”的出处是哪里
- “一雨成瓴建”的出处是哪里
- “妻孥笑相看”的出处是哪里
- “陡觉双眉展”的出处是哪里
- “谓可便及城”的出处是哪里
- “假馆少休偃”的出处是哪里
- “平明风横生”的出处是哪里
- “吹我船头转”的出处是哪里
- “咫尺不可前”的出处是哪里
- “安能达京辇”的出处是哪里
- “客路固多艰”的出处是哪里
- “我行亦太蹇”的出处是哪里
- “高卧青山远”的出处是哪里
- “一任雨兼风”的出处是哪里
- “杜门都不管”的出处是哪里
- “经年不得见江梅”的出处是哪里
- “绕树行行日几回”的出处是哪里
- “已拟开时拼径醉”的出处是哪里
- “其如病后怯衔杯”的出处是哪里
- “伤心还觉成三叹”的出处是哪里
- “忍泪犹能强一来”的出处是哪里
- “顾我已衰无酒分”的出处是哪里
- “收拾茂钓毋进跬”的出处是哪里
- “晚学知谁继后尘”的出处是哪里
- “乡闾旧仰老成人”的出处是哪里
- “门无车马何妨静”的出处是哪里
- “室有诗书不厌分”的出处是哪里
- “闹里抽身甘寂寞”的出处是哪里
- “閒中觅中鬭清新”的出处是哪里
- “杖藜莫惜频过我”的出处是哪里
- “共醉床头满榼春”的出处是哪里
- “危楼百尺俯层城”的出处是哪里
- “烟敛云收眼更明”的出处是哪里
- “四面月华千顷白”的出处是哪里
- “一天秋气十分清”的出处是哪里
- “昨宵欲见浑无计”的出处是哪里
- “今夕相看似有情”的出处是哪里
- “又值病夫慵对酒”的出处是哪里
- “赏心乐事信难并”的出处是哪里
- “我本农家世贱贫”的出处是哪里
- “一门相继亦簪绅”的出处是哪里
- “当知来处非今日”的出处是哪里
- “枯槁宁同车辙里”的出处是哪里
- “至乐元非惠子知”的出处是哪里
- “入舟肯作周王美”的出处是哪里
- “谪仙跨背应无由”的出处是哪里
- “昌黎脍鲍诚虚拟”的出处是哪里
- “终日相望谁得似”的出处是哪里
- “井蛙安足为跨跱”的出处是哪里
- “旋体宁容咂蝼蚁”的出处是哪里
- “清波孤虚有余泽”的出处是哪里
- “何必龙津夸锯齿”的出处是哪里
- “蕞尔鳏鲕徒唯唯”的出处是哪里
- “春来秋花无暂已”的出处是哪里
- “随阳上下一何劳”的出处是哪里
- “风波荡薄不自止”的出处是哪里
- “居然不与众鳞比”的出处是哪里
- “高摩无为还已矣”的出处是哪里
- “肯向人求升斗水”的出处是哪里
- “会须终作风雷起”的出处是哪里
- “聊与共谈禅”的出处是哪里
- “古来大鱼不池活”的出处是哪里
- “殷勤寄语任公子”的出处是哪里
- “闲中且结缘”的出处是哪里
- “一饭虽粗粝”的出处是哪里
- “吸尽百川还见底”的出处是哪里
- “头角惊杀膻与鲔”的出处是哪里
- “有时大瞋明月珠”的出处是哪里
- “照耀六合光不死”的出处是哪里
- “沧溟浩荡极游巡”的出处是哪里
- “钩深匪惮穷涯涘”的出处是哪里
- “今者修鳞何侧倚”的出处是哪里
- “岂是吞舟厌迁徒”的出处是哪里
- “只应喷浪云日翳”的出处是哪里
- “故此盘桓良有以”的出处是哪里
- “朝发夕至固无难”的出处是哪里
- “在在处处期一视”的出处是哪里
- “苟容肯向寻常沟”的出处是哪里
- “要养此身数千里”的出处是哪里
- “涵泳嚅哜真得理”的出处是哪里
- “圉圉洋洋信自如”的出处是哪里
- “已约湖山恐失期”的出处是哪里
- “从容讵止濠梁游”的出处是哪里
- “此意有谁能会得”的出处是哪里
- “只应猿鹤是相知”的出处是哪里
- “不羡千金狐腋裘”的出处是哪里
- “只知饱暖度春秋”的出处是哪里
- “如今万事皆逾分”的出处是哪里
- “此外何求更不休”的出处是哪里
- “日者俱云我未归”的出处是哪里
- “仍言不出三秋里”的出处是哪里
- “独君算我有归期”的出处是哪里
- “东望家山喜可知”的出处是哪里
- “故山久已办菟裘”的出处是哪里
- “得去欣闻止在秋”的出处是哪里
- “涉世安能长戚戚”的出处是哪里
- “收心只欲罢休休”的出处是哪里
- “上人来访我”的出处是哪里
- “袖里出佳篇”的出处是哪里
- “穷理通三命”的出处是哪里
- “知音妙七弦”的出处是哪里
- “不妨时对榻”的出处是哪里
- “两度池开并蒂莲”的出处是哪里
- “悬知连岁有丰年”的出处是哪里
- “嘉瑞还来非偶尔”的出处是哪里
- “向来虽著侍臣冠”的出处是哪里
- “忧国曾无一日欢”的出处是哪里
- “正色立朝从古少”的出处是哪里
- “犯颜论事似君难”的出处是哪里
- “思贤会见重相得”的出处是哪里
- “乐圣何妨且自宽”的出处是哪里
- “回首高风谁复继”的出处是哪里
- “凛然名节照人寒”的出处是哪里
- “按行知已遍淮滨”的出处是哪里
- “喜对东风玩朵云”的出处是哪里
- “论心我正怀良晤”的出处是哪里
- “乘兴公应继昔人”的出处是哪里
- “凌歊台上物长春”的出处是哪里
- “采石江头天欲霁”的出处是哪里
- “从容傥许留牙纛”的出处是哪里
- “看取姑溪岁事新”的出处是哪里
- “此味定知人共欲”的出处是哪里
- “恶语虽多漫盈牍”的出处是哪里
- “第惭作报乏琼瑶”的出处是哪里
- “山头飞雪已漫漫”的出处是哪里
- “云散须臾复见山”的出处是哪里
- “爱梅须遍走林间”的出处是哪里
- “踏雪不辞来野外”的出处是哪里
- “为怜孤艳思经目”的出处是哪里
- “拟索疏枝笑解颜”的出处是哪里
- “师肯相过宜及早”的出处是哪里
- “预愁花点绿苔斑”的出处是哪里
- “方欣佳客至”的出处是哪里
- “已寄好诗来”的出处是哪里
- “玩味徒三叹”的出处是哪里
- “披寻欲百回”的出处是哪里
- “相思愁梦断”的出处是哪里
- “一见笑颜开”的出处是哪里
- “便欲扶藜杖”的出处是哪里
- “江头共探梅”的出处是哪里
- “我来才见月初圆”的出处是哪里
- “岂辞健步远移来”的出处是哪里
- “海棠元自有天香”的出处是哪里
- “底事时人故谤伤”的出处是哪里
- “不信请来花下坐”的出处是哪里
- “恼人鼻观不寻常”的出处是哪里
- “久矣期堂废”的出处是哪里
- “重兴赖有公”的出处是哪里
- “双溪修故事”的出处是哪里
- “五柳振遗风”的出处是哪里
- “顿觉烟光好”的出处是哪里
- “端由气味同”的出处是哪里
- “莫言官独冷”的出处是哪里
- “长在绿阴中”的出处是哪里
- “卜得幽居山绕屋”的出处是哪里
- “四围景物何纷郁”的出处是哪里
- “门前掩映百垂杨”的出处是哪里
- “风来花气竞薰人”的出处是哪里
- “墙里回环万修竹”的出处是哪里
- “日出鸟声浑满谷”的出处是哪里
- “檐前花树尽堪攀”的出处是哪里
- “砌下清泉常可掬”的出处是哪里
- “暮年得此复何求”的出处是哪里
- “但闭柴荆理松菊”的出处是哪里
- “客至草草具杯盘”的出处是哪里
- “随分烹炮荐鱼肉”的出处是哪里
- “长苦春蔬餐不足”的出处是哪里
- “野人颇厌近腥膻”的出处是哪里
- “固知竹箭已抽萌”的出处是哪里
- “玉箸琼簪破苔绿”的出处是哪里
- “非君好事无寄将”的出处是哪里
- “安得今朝充我腹”的出处是哪里
- “礼勤意厚已难当”的出处是哪里
- “仍出长篇相付嘱”的出处是哪里
- “嗟予朴拙岂知诗”的出处是哪里
- “只觉珠玑照双目”的出处是哪里
- “朝吟夕咏自忘疲”的出处是哪里
- “虽欲安眠眠不熟”的出处是哪里
- “起来烂煮饱枯肠”的出处是哪里
- “人生嗜好固不同”的出处是哪里
- “尽却韭葅并豆粥”的出处是哪里
- “波光冷浸一天星”的出处是哪里
- “自有此湖知几岁”的出处是哪里
- “居人日日常经行”的出处是哪里
- “谁人向此含幽情”的出处是哪里
- “但知湖水鸭头绿”的出处是哪里
- “我来正值秋容媚”的出处是哪里
- “野旷天空风物清”的出处是哪里
- “烟横木末斜阳晚”的出处是哪里
- “云散溪头明月升”的出处是哪里
- “放舟直入波深处”的出处是哪里
- “水鸟窥人元不惊”的出处是哪里
- “时见泼刺波间鸣”的出处是哪里
- “持竿举网忽有得”的出处是哪里
- “满座欢呼山岳倾”的出处是哪里
- “水面黄花更堪爱”的出处是哪里
- “盈盈伫立如聘婷”的出处是哪里
- “栗玉簪头红一点”的出处是哪里
- “随风翠带还相萦”的出处是哪里
- “兴来不觉千钟尽”的出处是哪里
- “众宾皆醉无一醒”的出处是哪里
- “渔榔敲罢棹歌起”的出处是哪里
- “十里犹闻笑语声”的出处是哪里
- “谪仙死后无此乐”的出处是哪里
- “我今此乐真难并”的出处是哪里
- “天晴水暖鱼亦乐”的出处是哪里
- “此湖从此宜知名”的出处是哪里
- “要配北山长杯朽”的出处是哪里
- “酹酒更告山之灵”的出处是哪里
- “尽使湖光入户庭”的出处是哪里
- “枕流漱石过一世”的出处是哪里
- “不妨清处时濯缨”的出处是哪里
- “更酿此湖作春酒”的出处是哪里
- “夜夜翩舟同载月”的出处是哪里
- “招我四海良友朋”的出处是哪里
- “樽前吹笛到天明”的出处是哪里
- “自惭面目久尘埃”的出处是哪里
- “闻道前村连夜发”的出处是哪里
- “拟对冰姿一笑开”的出处是哪里
- “山僧结虚亭”的出处是哪里
- “潇洒净如镜”的出处是哪里
- “我欲结茅湖上住”的出处是哪里
- “双瀑从天来”的出处是哪里
- “景物更幽迥”的出处是哪里
- “清凉殊可凭”的出处是哪里
- “复幸僚友贤”的出处是哪里
- “雅与山川称”的出处是哪里
- “得暇倾尊罍”的出处是哪里
- “相从尽豪俊”的出处是哪里
- “去就亡喜愠”的出处是哪里
- “令尹如子文”的出处是哪里
- “贰邑不负丞”的出处是哪里
- “所蓄金玉润”的出处是哪里
- “耿侯固坦夷”的出处是哪里
- “赵子亦纯正”的出处是哪里
- “况复有名酝”的出处是哪里
- “盍簪已足乐”的出处是哪里
- “酒酣人意适”的出处是哪里
- “坐久天宇静”的出处是哪里
- “踏月各言归”的出处是哪里
- “清风远相趁”的出处是哪里
- “君诗继踵来”的出处是哪里
- “敏捷过于瞬”的出处是哪里
- “中复含妙理”的出处是哪里
- “不理写幽兴”的出处是哪里
- “痴坐不知暝”的出处是哪里
- “读罢愈惊人”的出处是哪里
- “援笔强续貂”的出处是哪里
- “安能继高咏”的出处是哪里
- “抱痾三月未能瘳”的出处是哪里
- “乐事都无只有愁”的出处是哪里
- “忽觉天香参鼻观”的出处是哪里
- “顿令病客展眉头”的出处是哪里
- “拟招宾佐同欢赏”的出处是哪里
- “却忆向来无事日”的出处是哪里
- “奈怯壶觞且罢休”的出处是哪里
- “年年花下醉千秋”的出处是哪里
- “北山万仞罗翠屏”的出处是哪里
- “下有湖水镜面平”的出处是哪里
- “杯渡移从西域来”的出处是哪里
- “一枝五叶翠成堆”的出处是哪里
- “谢师致此为吾寿”的出处是哪里
- “使向湖山深处栽”的出处是哪里
- “麦熟蚕登处处同”的出处是哪里
- “万家举首谢天公”的出处是哪里
- “却喜连宵雨已能”的出处是哪里
- “尚忧六月旱为虐”的出处是哪里
- “万事自知成老懒”的出处是哪里
- “一心只是愿欢心”的出处是哪里
- “朝来幽鸟知予意”的出处是哪里
- “山影静倒千丈碧”的出处是哪里
- “亦向檐前作好音”的出处是哪里
- “嗟予好泉石”的出处是哪里
- “所至穷幽胜”的出处是哪里
- “年来堕尘埃”的出处是哪里
- “复苦炎热盛”的出处是哪里
- “赖有古招提”的出处是哪里
- “相去不步仞”的出处是哪里
- “何时供燕游”的出处是哪里
- “庶以息喧竞”的出处是哪里
- “持橐已过分”的出处是哪里
- “独恨苦拘缚”的出处是哪里
- “寿更近七旬”的出处是哪里
- “归志不得申”的出处是哪里
- “天复放我归”的出处是哪里
- “遂此自由身”的出处是哪里
- “风月足怡神”的出处是哪里
- “湖山堪寓目”的出处是哪里
- “有鸟助我吟”的出处是哪里
- “有花我共醉”的出处是哪里
- “若不自娱乐”的出处是哪里
- “开口对芳辰”的出处是哪里
- “却恐泉下客”的出处是哪里
- “笑我浪苦辛”的出处是哪里
- “虽生亦何益”的出处是哪里
- “连岁芙蕖照眼明”的出处是哪里
- “徒负百年春”的出处是哪里
- “今年荷叶又青青”的出处是哪里
- “老夫去此无他恋”的出处是哪里
- “只忆看花水上亭”的出处是哪里
- “合留北阙扶宸极”的出处是哪里
- “却向西溪整钓纶”的出处是哪里
- “愧我暮年方谢事”的出处是哪里
- “羡君闭岁便抽身”的出处是哪里
- “时贤莫把衰翁比”的出处是哪里
- “林一如君只一人”的出处是哪里
- “我生甲申岁”的出处是哪里
- “同岁知几人”的出处是哪里
- “十中无一在”的出处是哪里
- “尝试屈指数”的出处是哪里
- “使我涕陨巾”的出处是哪里
- “谁登要路津”的出处是哪里
- “踪迹半已陈”的出处是哪里
- “不过五六辈”的出处是哪里
- “其一最先达”的出处是哪里
- “进为国大臣”的出处是哪里
- “宠荣无与比”的出处是哪里
- “近亦以讣闻”的出处是哪里
- “本是陇亩民”的出处是哪里
- “自余虽未登上第”的出处是哪里
- “亦已飞鸣到礼闱”的出处是哪里
- “俱传清白守家训”的出处是哪里
- “今君既取以饷我”的出处是哪里
- “端若此果光陆离”的出处是哪里
- “愿君采折多酝酿”的出处是哪里
- “又复琢句形声诗”的出处是哪里
- “客来自此酌不竭”的出处是哪里
- “积千万石为酒池”的出处是哪里
- “老来犹未返林泉”的出处是哪里
- “永永百年供寿卮”的出处是哪里
- “拟扣玄关求至道”的出处是哪里
- “终日区区亦可怜”的出处是哪里
- “喜披云笈探真筌”的出处是哪里
- “他时使我离尘境”的出处是哪里
- “今日由君结妙缘”的出处是哪里
- “莫谓骨凡难变化”的出处是哪里
- “丹成鸡犬尚升仙”的出处是哪里
- “郎省声猷蔼缙绅”的出处是哪里
- “看看步武到通津”的出处是哪里
- “胡为君家植此树”的出处是哪里
- “阅岁数十如新移”的出处是哪里
- “我闻尤物天所靳”的出处是哪里
- “盛衰颇与人相随”的出处是哪里
- “君家令祖有贤行”的出处是哪里
- “一邑远近人争推”的出处是哪里
- “少虽失身事刀笔”的出处是哪里
- “吏之操术皆耻为”的出处是哪里
- “处心积虑人莫及”的出处是哪里
- “奉法循理古亦稀”的出处是哪里
- “人与黄金目不视”的出处是哪里
- “身居暗室心不欺”的出处是哪里
- “退处郊坰忍穷困”的出处是哪里
- “只教子孙为布衣”的出处是哪里
- “特以此果先见贻”的出处是哪里
- “天公无以表纯懿”的出处是哪里
- “表表颍出非常儿”的出处是哪里
- “其孙努力效儒业”的出处是哪里
- “未壮果能立门户”的出处是哪里
- “直上蟾宫攀桂枝”的出处是哪里
- “只应余应钟兰玉”的出处是哪里
- “桂籍传芳奕世荣”的出处是哪里
- “此日惟公五福全”的出处是哪里
- “归来闾里问高年”的出处是哪里
- “三世儒科身及见”的出处是哪里
- “四经乡饮众推先”的出处是哪里
- “安时不恨青衫晚”的出处是哪里
- “适意还欣彩服鲜”的出处是哪里
- “终始哀荣无可憾”的出处是哪里
- “想应含笑入黄泉”的出处是哪里
- “奴视百果何其卑”的出处是哪里
- “君家蒲萄天下奇”的出处是哪里
- “清似水晶甘若饴”的出处是哪里
- “种成满架日蕃衍”的出处是哪里
- “盘中珍果有如此”的出处是哪里
- “正是人家酒熟时”的出处是哪里
- “谁数闽中生荔枝”的出处是哪里
- “乡人歆艳竞分种”的出处是哪里
- “不过数年条已萎”的出处是哪里
- “持身惟孝友”的出处是哪里
- “告后尽忠嘉”的出处是哪里
- “位望隆青琐”的出处是哪里
- “文章在白麻”的出处是哪里
- “忍闻埋玉树”的出处是哪里
- “四海共惊嗟”的出处是哪里
- “三朝褒旧德”的出处是哪里
- “一代仰名儒”的出处是哪里
- “晚岁持荷橐”的出处是哪里
- “频年剖竹符”的出处是哪里
- “共期调鼎鼐”的出处是哪里
- “岂谓老江湖”的出处是哪里
- “身后知无憾”的出处是哪里
- “传家有凤雏”的出处是哪里
- “壮年锐志立功名”的出处是哪里
- “高义由来擅月评”的出处是哪里
- “助平逆党谋先定”的出处是哪里
- “谩骂兇酋色不惊”的出处是哪里
- “赤帻蹉跎怜晚景”的出处是哪里
- “三贤祠宇谁重葺”的出处是哪里
- “青云腾踏负平生”的出处是哪里
- “何不添公作四高”的出处是哪里
- “场屋声名四海知”的出处是哪里
- “十年平步上丹声”的出处是哪里
- “伏蒲议论高千古”的出处是哪里
- “视草文章妙一时”的出处是哪里
- “雅望自应登辅弼”的出处是哪里
- “壮图仍欲济艰危”的出处是哪里
- “谁知竟负经纶志”的出处是哪里
- “高山流水独知音”的出处是哪里
- “老去交游半浅深”的出处是哪里
- “分携苦未经寒暑”的出处是哪里
- “转盼那知隔古今”的出处是哪里
- “联事尚怀时把酒”的出处是哪里
- “同朝犹记共论心”的出处是哪里
- “空对东风泪满襟”的出处是哪里
- “早负经纶志”的出处是哪里
- “无因执绋西山路”的出处是哪里
- “亦欲对江山”的出处是哪里
- “居然欲起家”的出处是哪里
- “时发一笑粲”的出处是哪里
- “自从得新亭”的出处是哪里
- “顿觉百忧散”的出处是哪里
- “亭前柳色新”的出处是哪里
- “亭下荷花乱”的出处是哪里
- “明月可坐邀”的出处是哪里
- “积雪堪俯玩”的出处是哪里
- “凭栏送飞鸿”的出处是哪里
- “千里归一盼”的出处是哪里
- “诗成似有神”的出处是哪里
- “酒行俗无算”的出处是哪里
- “取次亦足乐”的出处是哪里
- “志不在游宦”的出处是哪里
- “胡为尚兴叹”的出处是哪里
- “恨吾年已衰”的出处是哪里
- “终老湖山畔”的出处是哪里
- “轻视浮名若一毛”的出处是哪里
- “名园百亩占江皋”的出处是哪里
- “九重想已知名久”的出处是哪里
- “看即黄麻出禁中”的出处是哪里
- “悲恼情怀未易除”的出处是哪里
- “相逢犹未免嗟吁”的出处是哪里
- “暂停丝竹虽云冷”的出处是哪里
- “只对江山亦足娱”的出处是哪里
- “我得退闲为上策”的出处是哪里
- “汝能勤苦是亨衢”的出处是哪里
- “欲行千里非难事”的出处是哪里
- “须作人间汗血驹”的出处是哪里
- “累土创新亭”的出处是哪里
- “本拟还旧观”的出处是哪里
- “或言旧亭庳”的出处是哪里
- “视此才及半”的出处是哪里
- “我方安朴拙”的出处是哪里
- “岂敢事轮奂”的出处是哪里
- “言念梦幻身”的出处是哪里
- “终日困几案”的出处是哪里
- “既未许自如”的出处是哪里
- “超然脱羁绊”的出处是哪里
- “千官弩矢迎郊外”的出处是哪里
- “百姓壶浆夹道旁”的出处是哪里
- “要使远谋安井邑”的出处是哪里
- “尽令诸将守封疆”的出处是哪里
- “更将余力筹边策”的出处是哪里
- “归日收功坐庙堂”的出处是哪里
- “惯分符竹理疲民”的出处是哪里
- “来往贤星又两春”的出处是哪里
- “语到江山端有助”的出处是哪里
- “人叹无从借寇恂”的出处是哪里
- “化行风俗自还淳”的出处是哪里
- “别酒径须拼一醉”的出处是哪里
- “我知既去思何武”的出处是哪里
- “他时良会恐无因”的出处是哪里
- “千里欢谣处处同”的出处是哪里
- “使君遗爱信无穷”的出处是哪里
- “不容昏垫为民患”的出处是哪里
- “解转凶荒作岁丰”的出处是哪里
- “治行好书循吏传”的出处是哪里
- “清声无愧古人风”的出处是哪里
- “所幸吾师知此意”的出处是哪里
- “方欣林下共谈禅”的出处是哪里
- “殷勤为我谢山灵”的出处是哪里
- “底事深公挽出山”的出处是哪里
- “千里同风无道俗”的出处是哪里
- “何妨一笑便言还”的出处是哪里
- “遍参尊宿走诸方”的出处是哪里
- “老去才能返故乡”的出处是哪里
- “涨水飞云前辈语”的出处是哪里
- “他乡莫更久徜徉”的出处是哪里
- “妙选廷臣下赤墀”的出处是哪里
- “要布宽仁慰雕瘵”的出处是哪里
- “用资根本济艰危”的出处是哪里
- “九重眷遇风云会”的出处是哪里
- “万里威名草木知”的出处是哪里
- “此去愿罗天下士”的出处是哪里
- “归来共立太平墓”的出处是哪里
- “定知遐俗喜生光”的出处是哪里
- “驿骑駸駸犯露霜”的出处是哪里
- “尚期君与振斯文”的出处是哪里
- “休嗟莲幕淹三载”的出处是哪里
- “七十康强自古稀”的出处是哪里
- “年登八秩有谁宜”的出处是哪里
- “天心轸念国西陲”的出处是哪里
- “寿钟贤母人难及”的出处是哪里
- “庆袭佳儿世共知”的出处是哪里
- “荣养已为人子范”的出处是哪里
- “彩衣更戏兰阶下”的出处是哪里
- “清规还作女流师”的出处是哪里
- “遥想慈颜笑解颐”的出处是哪里
- “昔年曾作雁山游”的出处是哪里
- “倒指今逾四十敉”的出处是哪里
- “叹我岂劳蝴蝶梦”的出处是哪里
- “羡师重到大龙湫”的出处是哪里
- “师到龙湫谒矩罗”的出处是哪里
- “为言别久渴心多”的出处是哪里
- “当年见处祥光满”的出处是哪里
- “试问今还记得麽”的出处是哪里
- “绍我家风尚典刑”的出处是哪里
- “吾儿此地偶钟英”的出处是哪里
- “愿言俱努力”的出处是哪里
- “看即奋鹏程”的出处是哪里
- “采芹曾挹泮水清”的出处是哪里
- “忆昔未冠随亲庭”的出处是哪里
- “仰高先圣空有志”的出处是哪里
- “逮仕才能脱白丁”的出处是哪里
- “三釜及亲虽可喜”的出处是哪里
- “抗尘不复论书史”的出处是哪里
- “旧游恍若一梦中”的出处是哪里
- “惭无善政及邦人”的出处是哪里
- “十载何期两来此”的出处是哪里
- “况负平生道德心”的出处是哪里
- “再瞻庙像直汗下”的出处是哪里
- “正恐不为神所歆”的出处是哪里
- “朝来俎豆敬通灵”的出处是哪里
- “幸赖贤僚赞礼成”的出处是哪里
- “更勤佳句愧盛意”的出处是哪里
- “敢与前贤齐令名”的出处是哪里
- “经营小隐虽云毕”的出处是哪里
- “栽种清阴苦未圆”的出处是哪里
- “白发星星徒满戴”的出处是哪里
- “词场自顾非元帅”的出处是哪里
- “湖畔百年多古木”的出处是哪里
- “山前一望足平川”的出处是哪里
- “从嗟白发催吾老”的出处是哪里
- “能享林泉得几年”的出处是哪里
- “虚度中秋颇动怀”的出处是哪里
- “今宵却事上高台”的出处是哪里
- “强延风月虽聊尔”的出处是哪里
- “一对江山亦快哉”的出处是哪里
- “同僚还折桂枝来”的出处是哪里
- “小子仍携竹叶至”的出处是哪里
- “老夫为尔牵诗兴”的出处是哪里
- “笑向花前覆一杯”的出处是哪里
- “黉舍修方毕”的出处是哪里
- “还欣祭服成”的出处是哪里
- “豆笾罗庶品”的出处是哪里
- “环佩出新声”的出处是哪里
- “已见威仪萧”的出处是哪里
- “更须经术明”的出处是哪里
- “喜闻已办周身俱”的出处是哪里
- “偷得铃斋半日閒”的出处是哪里
- “对酒何妨且满斟”的出处是哪里
- “喜逢佳节漫追攀”的出处是哪里
- “扶衰强策青藜杖”的出处是哪里
- “寻胜聊登白紵山”的出处是哪里
- “远岫千重云出没”的出处是哪里
- “清溪一带水回环”的出处是哪里
- “我来恨未穷游览”的出处是哪里
- “回首孤城落照间”的出处是哪里
- “不向庐山久”的出处是哪里
- “回头五十秋”的出处是哪里
- “羡君联骑去”的出处是哪里
- “顾我几时游”的出处是哪里
- “五老想如故”的出处是哪里
- “二林应更幽”的出处是哪里
- “神往但形留”的出处是哪里
- “去岁兹辰始息肩”的出处是哪里
- “俄然日月已周天”的出处是哪里
- “近来世道太浇薄”的出处是哪里
- “骨肉犹作锱铢争”的出处是哪里
- “故虽有子尚不教”的出处是哪里
- “但欲黄金自满籯”的出处是哪里
- “安能推其余”的出处是哪里
- “伟哉吾叔贤”的出处是哪里
- “以及异姓忘爱憎”的出处是哪里
- “远继文正公之英声”的出处是哪里
- “蒋生其勉之”的出处是哪里
- “无使后人独羡孙先生”的出处是哪里
- “及见开时又别离”的出处是哪里
- “若也有花无分赏”的出处是哪里
- “何如休种满园池”的出处是哪里
- “我与梅花素有期”的出处是哪里
- “故应花怨我轻离”的出处是哪里
- “巡檐索笑宁无日”的出处是哪里
- “几年不见主人归”的出处是哪里
- “少待归来酒作池”的出处是哪里
- “节临七夕露初零”的出处是哪里
- “时入三秋气已清”的出处是哪里
- “如何老子临风坐”的出处是哪里
- “寄语天河牛女星”的出处是哪里
- “也望天河牛女星”的出处是哪里
- “人人乞巧望聪明”的出处是哪里
- “老夫养拙生憎巧”的出处是哪里
- “只要冥心度此生”的出处是哪里
- “鸥鹭相疏雁鹜亲”的出处是哪里
- “尘埃已觉胸中满”的出处是哪里
- “霜雪还从鬓上侵”的出处是哪里
- “尽室修途方在念”的出处是哪里
- “有酒从教取次斟”的出处是哪里
- “明朝傥得成团聚”的出处是哪里
- “连宵苦雨若为心”的出处是哪里
- “方与晴窗爱日亲”的出处是哪里
- “若为天又作重阴”的出处是哪里
- “年来已是忧思过”的出处是哪里
- “默数七旬宁几日”的出处是哪里
- “老去那堪疾病侵”的出处是哪里
- “更添一岁愈惊心”的出处是哪里
- “迫于饥寒故”的出处是哪里
- “无以赡亲庭”的出处是哪里
- “不问师道己未足”的出处是哪里
- “聚训青衿已十龄”的出处是哪里
- “锐志日已丧”的出处是哪里
- “尘事日已婴”的出处是哪里
- “顾虽仅能供子职”的出处是哪里
- “而此术业何由精”的出处是哪里
- “吾叔念之为慨然”的出处是哪里
- “一见自待如父兄”的出处是哪里
- “恐子坐穷竟废弃”的出处是哪里
- “亟使就学趋准绳”的出处是哪里
- “况有括苍胡夫子”的出处是哪里
- “传道吾里作世程”的出处是哪里
- “执经座下子无忽”的出处是哪里
- “子之所须吾其应”的出处是哪里
- “倾囷倒廪略无靳”的出处是哪里
- “阔视世俗亲疏情”的出处是哪里
- “我闻此事犹叹息”的出处是哪里
- “俗士闻之应骇惊”的出处是哪里
- “底事穷年事奔走”的出处是哪里
- “厄贫废学诚可矜”的出处是哪里
- “因留乡校周所急”的出处是哪里
- “奉亲为学使有成”的出处是哪里
- “行益修兮经益明”的出处是哪里
- “先生果不负公望”的出处是哪里
- “十年声名动廊庙”的出处是哪里
- “天下望之如日星”的出处是哪里
- “一代儒宗君试数”的出处是哪里
- “向使不遇文正公”的出处是哪里
- “谁不首以先生称”的出处是哪里
- “亦将因循埋没如腐萤”的出处是哪里
- “吁嗟此风寂寞久”的出处是哪里
- “世人俗眼弃贫贱”的出处是哪里
- “岂是亩亩无如先生之才能”的出处是哪里
- “胸中壮气空峥嵘”的出处是哪里
- “昔日自怜长作客”的出处是哪里
- “吾家叔父特达士”的出处是哪里
- “汪汪伟量如沧溟”的出处是哪里
- “比隣有蒋生”的出处是哪里
- “所志在穷经”的出处是哪里
- “今朝方喜得还家”的出处是哪里
- “尊前话别宁辞醉”的出处是哪里
- “后夜相思月满沙”的出处是哪里
- “独抱麟经三十年”的出处是哪里
- “发挥褒贬勒成编”的出处是哪里
- “休嗟当世知音少”的出处是哪里
- “自有遗书后代传”的出处是哪里
- “蹭蹬穷途道未行”的出处是哪里
- “君不见昔日泰山孙先生”的出处是哪里
- “读书有志破万卷”的出处是哪里
- “未免道路长营营”的出处是哪里
- “高堂亲老仰甘旨”的出处是哪里
- “置锥无地可躬耕”的出处是哪里
- “睢阳客舍一再过”的出处是哪里
- “牢落谁人如姓名”的出处是哪里
- “文正范公真好士”的出处是哪里
- “一见宾阶喜气形”的出处是哪里
- “深知先生非乞客”的出处是哪里
- “金在泥沙玉在荆”的出处是哪里
- “登高那可望长安”的出处是哪里
- “记得当年醉丰乐”的出处是哪里
- “十千美酒一百分”的出处是哪里
- “脱帽狂歌恣允谑”的出处是哪里
- “醉倒不知红日落”的出处是哪里
- “风流会上尽英豪”的出处是哪里
- “谁知陈迹转头空”的出处是哪里
- “漠漠烟尘暗京洛”的出处是哪里
- “又是秋高塞马肥”的出处是哪里
- “对花强饮欲忘怀”的出处是哪里
- “万国城头悲虞角”的出处是哪里
- “万感并生还作恶”的出处是哪里
- “河水之浊有日清”的出处是哪里
- “世乱当复见太平”的出处是哪里
- “只应人老鬓毛疏”的出处是哪里
- “愧他年少插茱萸”的出处是哪里
- “世事无穷生有涯”的出处是哪里
- “羞将白发对黄花”的出处是哪里
- “一江秋水涵初雁”的出处是哪里
- “万里暮天飞落霞”的出处是哪里
- “回头一别两经秋”的出处是哪里
- “喜奉安舆返故丘”的出处是哪里
- “自谓此时须见过”的出处是哪里
- “谁知官事不容留”的出处是哪里
- “君游幕府声猷著”的出处是哪里
- “我住湖山景趣幽”的出处是哪里
- “了处虽殊心不异”的出处是哪里
- “迂程能为一来不”的出处是哪里
- “故人平日号推诚”的出处是哪里
- “然诺应当作世程”的出处是哪里
- “已是赏花频爽约”的出处是哪里
- “若为把菊又渝盟”的出处是哪里
- “诗成本拟君相和”的出处是哪里
- “惆怅死生犹未满”的出处是哪里
- “酒熟当怜我独倾”的出处是哪里
- “如今先已见交情”的出处是哪里
- “淡云笼日秋容薄”的出处是哪里
- “淅淅西风度帘幕”的出处是哪里
- “篱边黄菊自重阳”的出处是哪里
- “与君有约看梅花”的出处是哪里
- “天外幽人正离索”的出处是哪里
- “花已飘零君不至”的出处是哪里
- “准拟尊前共笑歌”的出处是哪里
- “夕阳芳草奈愁何”的出处是哪里
- “昔年言路记同游”的出处是哪里
- “回首那知岁月流”的出处是哪里
- “已叹数公随物化”的出处是哪里
- “却欣二老与余留”的出处是哪里
- “去天不谓逾三岁”的出处是哪里
- “想得赐环俱在即”的出处是哪里
- “故人分袂几何年”的出处是哪里
- “不应似我老林丘”的出处是哪里
- “补外那知尚一州”的出处是哪里
- “不谓乘轺到海边”的出处是哪里
- “君驰原隰尚依然”的出处是哪里
- “我守丘园甘已矣”的出处是哪里
- “有怀风月空相忆”的出处是哪里
- “无计杯觞可共传”的出处是哪里
- “了处不齐徒怅望”的出处是哪里
- “夕阳衰草自连天”的出处是哪里
- “一天风月登临后”的出处是哪里
- “千里溪山指顾中”的出处是哪里
- “此地旧多仙窟宅”的出处是哪里
- “对君疑是老仙翁”的出处是哪里
- “张老升仙不记年”的出处是哪里
- “石崖遗迹尚流传”的出处是哪里
- “心期默契真如见”的出处是哪里
- “何必追随与拍肩”的出处是哪里
- “一病兼旬百不禁”的出处是哪里
- “愈牵归梦绕家林”的出处是哪里
- “向来岂有功名念”的出处是哪里
- “此去断无人我心”的出处是哪里
- “但愿天怜将就木”的出处是哪里
- “许从人欲便投簪”的出处是哪里
- “若蒙不靳清闲福”的出处是哪里
- “尚惜余年尽寸阴”的出处是哪里
- “不见高标动浃旬”的出处是哪里
- “春深渐觉梅花老”的出处是哪里
- “寸心如渴欲生尘”的出处是哪里
- “风暖还惊柳色新”的出处是哪里
- “对景想题诗句满”的出处是哪里
- “开怀应把酒杯频”的出处是哪里
- “扁舟前后空相望”的出处是哪里
- “安得从容笑语亲”的出处是哪里
- “乡里衣冠久不振”的出处是哪里
- “后来犹喜有斯人”的出处是哪里
- “曾为蓬岛神仙主”的出处是哪里
- “大节已观能直己”的出处是哪里
- “端是储闱羽翼臣”的出处是哪里
- “小淹何惜且临民”的出处是哪里
- “君家幸有佳山水”的出处是哪里
- “莫向他乡别卜隣”的出处是哪里
- “去岁花时许我来”的出处是哪里
- “如今又是花开也”的出处是哪里
- “花前竟阻共衔杯”的出处是哪里
- “忍使衰翁独看梅”的出处是哪里
- “点检枝头春已来”的出处是哪里
- “不应辜负掌中杯”的出处是哪里
- “与君索笑须宜早”的出处是哪里
- “月下无人肯自疏”的出处是哪里
- “雪中有酒宜相就”的出处是哪里
- “端与岁寒长有约”的出处是哪里
- “不须青帝更吹嘘”的出处是哪里
- “春来何事尚凝严”的出处是哪里
- “一夜空庭霰雪兼”的出处是哪里
- “坐久罗衣惊顿薄”的出处是哪里
- “更阑杯酒觉频添”的出处是哪里
- “旋消疏滴檐间雨”的出处是哪里
- “更看平堆地上盐”的出处是哪里
- “韬霞掩日不容觇”的出处是哪里
- “谁道东风回暖律”的出处是哪里
- “簿书终日叹徒劳”的出处是哪里
- “抱道尚稽怀印绶”的出处是哪里
- “俄喜相看有故交”的出处是哪里
- “安贫还不厌衡茅”的出处是哪里
- “草庐谁识真龙卧”的出处是哪里
- “阿阁行看彩凤巢”的出处是哪里
- “归去不妨深闭户”的出处是哪里
- “与君林下久相从”的出处是哪里
- “静听修竹晚风敲”的出处是哪里
- “蔬筍由来嗜好同”的出处是哪里
- “不饷腥膻惟饷此”的出处是哪里
- “想应知我旧家风”的出处是哪里
- “一开喜气顿生春”的出处是哪里
- “满合圆如玉箸匀”的出处是哪里
- “非君与我谁知味”的出处是哪里
- “俗客惟夸嗜八珍”的出处是哪里
- “惨淡江梅弄晚阴”的出处是哪里
- “清寒地馆静沉沉”的出处是哪里
- “雪里有谁能载酒”的出处是哪里
- “清赏何妨倚树吟”的出处是哪里
- “花前无语自伤心”的出处是哪里
- “低枝似欲迎人笑”的出处是哪里
- “况有争妍佳句在”的出处是哪里
- “愈撩诗思不能禁”的出处是哪里
- “于门高处许谁同”的出处是哪里
- “杰阁新成气象雄”的出处是哪里
- “辉映万家增壮观”的出处是哪里
- “峥嵘百尺耸层空”的出处是哪里
- “笑携红袖寻莲社”的出处是哪里
- “此会从今成故事”的出处是哪里
- “醉折黄花上葛巾”的出处是哪里
- “他年应记座中人”的出处是哪里
- “归来林下恰年余”的出处是哪里
- “喜对青山更面湖”的出处是哪里
- “野兴自来知不浅”的出处是哪里
- “宦情今日觉全无”的出处是哪里
- “任从俗目嗤吾老”的出处是哪里
- “未许山灵诮客逋”的出处是哪里
- “多谢新诗相慰藉”的出处是哪里
- “头风一读顿然苏”的出处是哪里
- “去岁饥荒特异常”的出处是哪里
- “那知今日便丰穰”的出处是哪里
- “田畴雨足经时润”的出处是哪里
- “院宇风生着处凉”的出处是哪里
- “老去我方辞五斗”的出处是哪里
- “秋来谁解积千仓”的出处是哪里
- “从今闾里无艰食”的出处是哪里
- “会见家家酒熟香”的出处是哪里
- “消除旧恨凭三盏”的出处是哪里
- “老去肖阴能几休”的出处是哪里
- “只求适意不求多”的出处是哪里
- “断送余生付一蓑”的出处是哪里
- “渔樵伴侣尚相过”的出处是哪里
- “风月情怀虽已灭”的出处是哪里
- “我欲同游击棹歌”的出处是哪里
- “新凉初入我庭中”的出处是哪里
- “满座清风孰与同”的出处是哪里
- “好坏堪明月更当空”的出处是哪里
- “满倾浊酒休辞醉”的出处是哪里
- “剩作新诗莫讳穷”的出处是哪里
- “屈指如今诗酒社”的出处是哪里
- “有谁胸次得如公”的出处是哪里
- “竹篱茅舍旧同居”的出处是哪里
- “不见冰姿恰岁余”的出处是哪里
- “师来好趁荷花盛”的出处是哪里
- “别后有谁亲几席”的出处是哪里
- “朝来忽喜映阶除”的出处是哪里
- “已喜故人来聚首”的出处是哪里
- “都缘清荫布如云”的出处是哪里
- “却退炎威凉满座”的出处是哪里
- “依山开户牖”的出处是哪里
- “每到眼增明”的出处是哪里
- “清虚更醒酲”的出处是哪里
- “江近夜闻声”的出处是哪里
- “地高朝纳日”的出处是哪里
- “默坐观身世”的出处是哪里
- “桂华灿秋杪”的出处是哪里
- “清香遍十里”的出处是哪里
- “不与凡卉同”的出处是哪里
- “使君雅好客”的出处是哪里
- “造物气所钟”的出处是哪里
- “携酒临芳丛”的出处是哪里
- “被花恼不彻”的出处是哪里
- “爽垲偏宜性”的出处是哪里
- “一笑高堂烘”的出处是哪里
- “花本生月窟”的出处是哪里
- “何事来樊笼”的出处是哪里
- “疑是姮樊笼”的出处是哪里
- “疑是姮娥懒”的出处是哪里
- “睡起鬓蓬松”的出处是哪里
- “误落秋山中”的出处是哪里
- “一枝欲斜插”的出处是哪里
- “拼取百尊空”的出处是哪里
- “要须排日赏”的出处是哪里
- “惆怅随西风”的出处是哪里
- “台阁如公盍见收”的出处是哪里
- “尚淹外补为民忧”的出处是哪里
- “身为邦国三年计”的出处是哪里
- “得閒搜句或临流”的出处是哪里
- “平生恨不逢名士”的出处是哪里
- “岂谓年来遂此谋”的出处是哪里
- “晓从千骑越重闉”的出处是哪里
- “莫待花零落”的出处是哪里
- “轧轧篮舆渡古津”的出处是哪里
- “万叠青山烟漠漠”的出处是哪里
- “一溪寒水石粼粼”的出处是哪里
- “正当三伏暑”的出处是哪里
- “心在江湖万里秋”的出处是哪里
- “乘兴举杯还对月”的出处是哪里
- “满架走青虬”的出处是哪里
- “繁子何磊落”的出处是哪里
- “我家得异种”的出处是哪里
- “一一如缀旒”的出处是哪里
- “滥比千户侯”的出处是哪里
- “洁白映林丘”的出处是哪里
- “每笑枣与栗”的出处是哪里
- “迩来事奔走”的出处是哪里
- “颇恨抛锄耰”的出处是哪里
- “持此赠夫子”的出处是哪里
- “因复献鄙谋”的出处是哪里
- “他年堆马乳”的出处是哪里
- “岂但供荐羞”的出处是哪里
- “愿以酿千斛”的出处是哪里
- “永言资燕游”的出处是哪里
- “客来弥日醉”的出处是哪里
- “应不数青州”的出处是哪里
- “插天修干已鳞皴”的出处是哪里
- “谁挽青枝架水滨”的出处是哪里
- “暮年亦复侍甘泉”的出处是哪里
- “每对青茼只自怜”的出处是哪里
- “且将得失付鱼筌”的出处是哪里
- “宁忍忧疑探虎穴”的出处是哪里
- “归来但欲无身累”的出处是哪里
- “老去那能徇世缘”的出处是哪里
- “从人唤作地行仙”的出处是哪里
- “若得优游全晚节”的出处是哪里
- “摘从双井尚余香”的出处是哪里
- “远寄山翁见未尝”的出处是哪里
- “咀嚼新芽味新句”的出处是哪里
- “陡惊冰雪沃枯肠”的出处是哪里
- “珍果孰称最”的出处是哪里
- “静中试旁搜”的出处是哪里
- “白奈非时至”的出处是哪里
- “赤梨经岁留”的出处是哪里
- “庐山杏万株”的出处是哪里
- “武陵橘千头”的出处是哪里
- “未若蒲萄美”的出处是哪里
- “田父苦亢旱”的出处是哪里
- “甘滑仍脆柔”的出处是哪里
- “伤心涕泗沱”的出处是哪里
- “使君悯斯民”的出处是哪里
- “雩禜亦何多”的出处是哪里
- “古庙舞群巫”的出处是哪里
- “袂属肩相摩”的出处是哪里
- “奈汝旱魃何”的出处是哪里
- “密云自西郊”的出处是哪里
- “天官感精诚”的出处是哪里
- “霹雳加谴诃”的出处是哪里
- “遂协毕星好”的出处是哪里
- “顿觉田亩间”的出处是哪里
- “一洗吾民痾”的出处是哪里
- “欢然声气和”的出处是哪里
- “人生一饱足”的出处是哪里
- “宁复忧其他”的出处是哪里
- “要当及丰年”的出处是哪里
- “对酒仍高歌”的出处是哪里
- “只愁偃鼠腹”的出处是哪里
- “未醉颜已酡”的出处是哪里
- “缅怀我友朋”的出处是哪里
- “踪迹东西各”的出处是哪里
- “几欲往从之”的出处是哪里
- “臭味颇相若”的出处是哪里
- “恨被微官缚”的出处是哪里
- “此来得夫子”的出处是哪里
- “倾盖便论心”的出处是哪里
- “新诗一何工”的出处是哪里
- “开怀不我却”的出处是哪里
- “清思渺寥廓”的出处是哪里
- “才如李杜雄”的出处是哪里
- “句压曹刘弱”的出处是哪里
- “顾我志意衰”的出处是哪里
- “笔力不如昨”的出处是哪里
- “明时百无用”的出处是哪里
- “正恐填沟壑”的出处是哪里
- “对酒且深酌”的出处是哪里
- “公余幸少闲”的出处是哪里
- “拭目看诸公”的出处是哪里
- “亦耻涕涟洏”的出处是哪里
- “且把一樽酒”的出处是哪里
- “话别汝莫疑”的出处是哪里
- “渊明甫中寿”的出处是哪里
- “已作挽歌辞”的出处是哪里
- “退处固云乐”的出处是哪里
- “未免叹索居”的出处是哪里
- “赖有陈使君”的出处是哪里
- “情亲如友于”的出处是哪里
- “自应长相见”的出处是哪里
- “岂谓各一隅”的出处是哪里
- “我虽事跧伏”的出处是哪里
- “闭门懒问涂”的出处是哪里
- “无日不看山”的出处是哪里
- “无时不面湖”的出处是哪里
- “君尤我所爱”的出处是哪里
- “良会安得疏”的出处是哪里
- “纵不思风度”的出处是哪里
- “亦欲闻绪余”的出处是哪里
- “会须成二老”的出处是哪里
- “人皆有还往”的出处是哪里
- “若不见君子”的出处是哪里
- “我独无所之”的出处是哪里
- “嗟我已衰老”的出处是哪里
- “谁与同襟期”的出处是哪里
- “无复少壮时”的出处是哪里
- “岂能长在兹”的出处是哪里
- “纵使善卫养”的出处是哪里
- “容我亲色辞”的出处是哪里
- “我已不强酒”的出处是哪里
- “从今君莫疑”的出处是哪里
- “长空收雨脚”的出处是哪里
- “晚日转云头”的出处是哪里
- “稍觉暑气清”的出处是哪里
- “独坐倾桑落”的出处是哪里
- “兴来或醉吟”的出处是哪里
- “胸中了无忧”的出处是哪里
- “事事俱脱略”的出处是哪里
- “虽知稼穑难”的出处是哪里
- “逢秋但一饱”的出处是哪里
- “此外了不干”的出处是哪里
- “已是增汗颜”的出处是哪里
- “回首视渊明”的出处是哪里
- “那堪万事拙”的出处是哪里
- “只得长掩关”的出处是哪里
- “倍为公兴叹”的出处是哪里
- “诵公获稻句”的出处是哪里
- “吁嗟汝依我”的出处是哪里
- “皆随我所之”的出处是哪里
- “自有此身时”的出处是哪里
- “跬步不相舍”的出处是哪里
- “使汝动必正”的出处是哪里
- “端本皆在兹”的出处是哪里
- “念我已衰老”的出处是哪里
- “自知死有期”的出处是哪里
- “此心宁不思”的出处是哪里
- “行且与汝别”的出处是哪里
- “但我不畏死”的出处是哪里
- “幽恨已难平”的出处是哪里
- “那闻遭横议”的出处是哪里
- “意颇悔西征”的出处是哪里
- “既不乐朝市”的出处是哪里
- “宁免寸禄荣”的出处是哪里
- “却思岩石耕”的出处是哪里
- “古来未遇者”的出处是哪里
- “勉强就功名”的出处是哪里
- “要当且隐忍”的出处是哪里
- “东风才解冻”的出处是哪里
- “农事已开端”的出处是哪里
- “不获须臾安”的出处是哪里
- “田夫竞力作”的出处是哪里
- “渊明于是时”的出处是哪里
- “亦岂容坐观”的出处是哪里
- “入夜乘牛还”的出处是哪里
- “日出负耒去”的出处是哪里
- “要得逃饥寒”的出处是哪里
- “宁不惮劳苦”的出处是哪里
- “顾我独何幸”的出处是哪里
- “却悔当年赴鹤书”的出处是哪里
- “郁郁羇怀久欲东”的出处是哪里
- “故园何日割蒿蓬”的出处是哪里
- “可堪世路尘缨缚”的出处是哪里
- “却使云山蕙帐空”的出处是哪里
- “待价深藏非左计”的出处是哪里
- “汗颜为斲岂良工”的出处是哪里
- “亦是沧浪一钓翁”的出处是哪里
- “须知吕望严陵辈”的出处是哪里
- “万事心已冥”的出处是哪里
- “居闲岁月久”的出处是哪里
- “独未能忘情”的出处是哪里
- “君来访柴荆”的出处是哪里
- “独于同调人”的出处是哪里
- “忆昔桂花发”的出处是哪里
- “欢然话平生”的出处是哪里
- “把酒坐花下”的出处是哪里
- “花还照眼明”的出处是哪里
- “不妨琢句自清新”的出处是哪里
- “无由共清赏”的出处是哪里
- “我惭我去同流俗”的出处是哪里
- “日念归来作野人”的出处是哪里
- “此后埙篪酬唱罢”的出处是哪里
- “因风见寄莫辞频”的出处是哪里
- “老夫幽恨满春山”的出处是哪里
- “海棠花过乖同赏”的出处是哪里
- “君去经春未得还”的出处是哪里
- “杨柳阴成阻共攀”的出处是哪里
- “临流惟影伴清閒”的出处是哪里
- “对月有谁陪笑傲”的出处是哪里
- “把酒论文一解颜”的出处是哪里
- “何时策杖来过我”的出处是哪里
- “华发萧萧日夜疏”的出处是哪里
- “奔驰不止欲何如”的出处是哪里
- “得抛印绶心方适”的出处是哪里
- “人生到此似蘧庐”的出处是哪里
- “归见湖山气始舒”的出处是哪里
- “世事转头如蝶梦”的出处是哪里
- “我今已作终焉计”的出处是哪里
- “清谈间谐谑”的出处是哪里
- “胜赏虽未穷”的出处是哪里
- “亦足慰寥落”的出处是哪里
- “后夜霜月明”的出处是哪里
- “尚可理前约”的出处是哪里
- “枉度浮生八十春”的出处是哪里
- “休谈天数与人伦”的出处是哪里
- “长贫已是难糊口”的出处是哪里
- “独把新诗娱晚景”的出处是哪里
- “久病那堪更累身”的出处是哪里
- “谁将灵剂起痿人”的出处是哪里
- “醉里高吟尚绝尘”的出处是哪里
- “若教得酒时时醉”的出处是哪里
- “春到衡门苦恨迟”的出处是哪里
- “遍寻竹外赏南枝”的出处是哪里
- “夜来已报春消息”的出处是哪里
- “试问主人知不知”的出处是哪里
- “草庐高卧几经春”的出处是哪里
- “被褐深藏席上珍”的出处是哪里
- “已自闭门甘澹泊”的出处是哪里
- “席地天为幕”的出处是哪里
- “常恐风雨摧”的出处是哪里
- “有负东君托”的出处是哪里
- “一从随宦牒”的出处是哪里
- “但知究民瘼”的出处是哪里
- “动为官拘守”的出处是哪里
- “无复有此乐”的出处是哪里
- “进退非绰绰”的出处是哪里
- “每逢春信回”的出处是哪里
- “长忆花下酌”的出处是哪里
- “老来把一麾”的出处是哪里
- “亦欲强有作”的出处是哪里
- “牒讼日装怀”的出处是哪里
- “朱墨苦纷错”的出处是哪里
- “忽闻花已开”的出处是哪里
- “枝头闹寒爵”的出处是哪里
- “喜即领宾僚”的出处是哪里
- “对花话离索”的出处是哪里
- “邂逅却成欢”的出处是哪里
- “清夜耸诗肩”的出处是哪里
- “此景已买断”的出处是哪里
- “初不用一钱”的出处是哪里
- “况复有佳句”的出处是哪里
- “还与月争妍”的出处是哪里
- “愧我无好语”的出处是哪里
- “滥继联珠篇”的出处是哪里
- “满目悲凉意”的出处是哪里
- “凭谁断送秋”的出处是哪里
- “寻僧求竹舍”的出处是哪里
- “俯槛得江流”的出处是哪里
- “天末高低雁”的出处是哪里
- “波间出没鸥”的出处是哪里
- “时危身局促”的出处是哪里
- “却羡汝无愁”的出处是哪里
- “平生爱梅花”的出处是哪里
- “尝有花前诺”的出处是哪里
- “花亦知我心”的出处是哪里
- “对花辄痛饮”的出处是哪里
- “每见冰轮上”的出处是哪里
- “夜坐长忘眠”的出处是哪里
- “两足先跰跹”的出处是哪里
- “清赏意未足”的出处是哪里
- “常恐云油然”的出处是哪里
- “老来有余兴”的出处是哪里
- “犹不减少年”的出处是哪里
- “今岁值秋半”的出处是哪里
- “一醉拟流连”的出处是哪里
- “无何山雨来”的出处是哪里
- “不见觚棱圆”的出处是哪里
- “尚意闰余夕”的出处是哪里
- “百分棹觥船”的出处是哪里
- “使我喜欲颠”的出处是哪里
- “居然遂此愿”的出处是哪里
- “引满对清影”的出处是哪里
- “席地仍幕天”的出处是哪里
- “岂知贤伯仲”的出处是哪里
- “亦爱此婵娟”的出处是哪里
- “首睹明珠千百粒”的出处是哪里
- “豁然两眼顿增明”的出处是哪里
- “更觉慢心无自入”的出处是哪里
- “已幸从今日往还”的出处是哪里
- “况复赋诗宾客间”的出处是哪里
- “只恐使君丹诏下”的出处是哪里
- “擢归青琐点朝班”的出处是哪里
- “涉世无堪足乱难”的出处是哪里
- “萧萧风雨一声鸡”的出处是哪里
- “故人别后乾坤窄”的出处是哪里
- “三径归来草木迷”的出处是哪里
- “黄鸟翩翻思出谷”的出处是哪里
- “老龙头角尚蟠泥”的出处是哪里
- “一尊浊酒无人共”的出处是哪里
- “又是悲吟到日西”的出处是哪里
- “鸡黍经的契潤”的出处是哪里
- “千里空劳回首”的出处是哪里
- “池台落日登临”的出处是哪里
- “一樽谁与论心”的出处是哪里
- “莫为穷愁赋七歌”的出处是哪里
- “会须终日饮无何”的出处是哪里
- “人间佳士由来少”的出处是哪里
- “世上浮名未足多”的出处是哪里
- “盍簪经岁遽分襟”的出处是哪里
- “寄远正惭无好语”的出处是哪里
- “夜夜相思梦里寻”的出处是哪里
- “开缄忽喜得高吟”的出处是哪里
- “感君不替绸缪意”的出处是哪里
- “使我还销鄙吝心”的出处是哪里
- “他日相逢重把酒”的出处是哪里
- “莫辞蘸甲十分深”的出处是哪里
- “此时狂敌合灰飞”的出处是哪里
- “致我天王下紫微”的出处是哪里
- “士马生风增锐气”的出处是哪里
- “愧无一策裨黄屋”的出处是哪里
- “旌旗蔽日耀皇威”的出处是哪里
- “滥逐千官扈赭衣”的出处是哪里
- “智略如君宜有用”的出处是哪里
- “周行指日看来归”的出处是哪里
- “山幽水亦深”的出处是哪里
- “方将偿素约”的出处是哪里
- “一到洗尘心”的出处是哪里
- “别去遽如许”的出处是哪里
- “愁来且至今”的出处是哪里
- “何时能见过”的出处是哪里
- “容我听潮音”的出处是哪里
- “壮哉溢目还盈耳”的出处是哪里
- “千骑出城歌吹起”的出处是哪里
- “野人一睹快争先”的出处是哪里
- “奔走欢呼几折趾”的出处是哪里
- “往年戎马偶出郊”的出处是哪里
- “田间弥望皆荒茅”的出处是哪里
- “使君笃意劝农课”的出处是哪里
- “尽使惰游如所教”的出处是哪里
- “麦欲连云桑蔽野”的出处是哪里
- “此心犹恐孤民社”的出处是哪里
- “要将治绩迈龚黄”的出处是哪里
- “不但文辞超贾马”的出处是哪里
- “编民击壤自欣欢”的出处是哪里
- “尽道年来百虑宽”的出处是哪里
- “承流宣化得贤帅”的出处是哪里
- “湛恩沾溉何漫漫”的出处是哪里
- “善政已为千里福”的出处是哪里
- “不愧剖符仍受玉”的出处是哪里
- “年丰谷贱复何忧”的出处是哪里
- “向也穷民今亦足”的出处是哪里
- “固知博施非屯膏”的出处是哪里
- “况能好善如干旄”的出处是哪里
- “宾僚倘有公辅器”的出处是哪里
- “词烂春葩光炜烨”的出处是哪里
- “宁辞解赠腰间刀”的出处是哪里
- “有客有客歌贤业”的出处是哪里
- “一时酬唱已清新”的出处是哪里
- “四坐朋从更和叶”的出处是哪里
- “酒酣谐笑应云云”的出处是哪里
- “元白李杜疑前身”的出处是哪里
- “我来触绪未暇给”的出处是哪里
- “笔端往往俱有神”的出处是哪里
- “想当挥毫落纸时”的出处是哪里
- “老大无所施”的出处是哪里
- “妙境俱在兹”的出处是哪里
- “今观君所赋”的出处是哪里
- “慨然想云壑”的出处是哪里
- “应不谓我欺”的出处是哪里
- “会当寻旧游”的出处是哪里
- “重与同襟期”的出处是哪里
- “联鑣出近坰”的出处是哪里
- “预忧宾骑散”的出处是哪里
- “欲驻日车停”的出处是哪里
- “灯前酒尽瓶”的出处是哪里
- “坐上人颓玉”的出处是哪里
- “但知修故事”的出处是哪里
- “杖藜寻古寺”的出处是哪里
- “三日不能醒”的出处是哪里
- “把酒俯长流”的出处是哪里
- “风流似十洲”的出处是哪里
- “休说锦缠头”的出处是哪里
- “何妨守旧丘”的出处是哪里
- “但得陶陶醉”的出处是哪里
- “长恨无缘笑语同”的出处是哪里
- “两家诞日俱延客”的出处是哪里
- “愿言百岁亦如翁”的出处是哪里
- “辄奉明尊聊介寿”的出处是哪里
- “共庆夫夫妇妇同”的出处是哪里
- “且看花满眼”的出处是哪里
- “况遇诞弥尤可乐”的出处是哪里
- “君家今岁受恩封”的出处是哪里
- “节物尚三月”的出处是哪里
- “愿拼沉醉似仙翁”的出处是哪里
- “一雨滂沱慰望云”的出处是哪里
- “忧民无语对东君”的出处是哪里
- “宣化但期施实惠”的出处是哪里
- “劝耕宁复事虚文”的出处是哪里
- “应有幽人植杖耘”的出处是哪里
- “千里农桑知帝力”的出处是哪里
- “紫箨从师住”的出处是哪里
- “自惭滥把竹符分”的出处是哪里
- “恨君为此行”的出处是哪里
- “薄宦方栖迟”的出处是哪里
- “不获相追随”的出处是哪里
- “自视如调饥”的出处是哪里
- “寻幽傥有路”的出处是哪里
- “初不问险夷”的出处是哪里
- “几欲老山间”的出处是哪里
- “便将云衲披”的出处是哪里
- “顷幸官是邑”的出处是哪里
- “柴车晶功驰”的出处是哪里
- “游燕必于斯”的出处是哪里
- “每欲状奇怪”的出处是哪里
- “苦乏幼妇词”的出处是哪里
- “已看野老扶藜去”的出处是哪里
- “胸中徒自知”的出处是哪里
- “别来岁月久”的出处是哪里
- “况复逢艰危”的出处是哪里
- “兹虽值平时”的出处是哪里
- “鬼物潜司巘”的出处是哪里
- “开林发幽隐”的出处是哪里
- “肇自兴国时”的出处是哪里
- “列贤不暂舍”的出处是哪里
- “列岫森瑰奇”的出处是哪里
- “龙鼻灵液滋”的出处是哪里
- “冰帘千丈垂”的出处是哪里
- “天柱万仞立”的出处是哪里
- “暇日遂遍窥”的出处是哪里
- “羡君沿檄来”的出处是哪里
- “兴随佳处发”的出处是哪里
- “景与高情宜”的出处是哪里
- “过眼光如遗”的出处是哪里
- “高岩耸崷崒”的出处是哪里
- “留步欣有得”的出处是哪里
- “龙湫神光异”的出处是哪里
- “乘寒蹑危磴”的出处是哪里
- “雅有许询兴”的出处是哪里
- “跻险攀樛枝”的出处是哪里
- “心形不知波”的出处是哪里
- “我渐动拘俗”的出处是哪里
- “胸中无好句”的出处是哪里
- “傥获从后尘”的出处是哪里
- “登高亦能赋”的出处是哪里
- “别来长恨见无时”的出处是哪里
- “不谓相逢总泣岐”的出处是哪里
- “愧我滞留身已老”的出处是哪里
- “怜君借蹇宦犹卑”的出处是哪里
- “溢美空传瑞麦诗”的出处是哪里
- “思归正续孤松赋”的出处是哪里
- “只知痛饮是吾师”的出处是哪里
- “万事从今休更问”的出处是哪里
- “何侯富词藻”的出处是哪里
- “百篇辈李白”的出处是哪里
- “能赋兼能诗”的出处是哪里
- “十稔嗤左思”的出处是哪里
- “搜奇抉灵怪”的出处是哪里
- “造化不能私”的出处是哪里
- “锦囊随所之”的出处是哪里
- “雁荡閟神秀”的出处是哪里
- “三径归来处”的出处是哪里
- “每为山水游”的出处是哪里
- “寝食安故步”的出处是哪里
- “亲朋续旧游”的出处是哪里
- “诗成月满窗”的出处是哪里
- “坐久尘生屦”的出处是哪里
- “自足慰迟暮”的出处是哪里
- “因公识归路”的出处是哪里
- “我方困长途”的出处是哪里
- “更觉忘世虑”的出处是哪里
- “读公寄傲篇”的出处是哪里
- “倾耳听韶頀”的出处是哪里
- “有如逃空虚”的出处是哪里
- “念此有限身”的出处是哪里
- “岁月空复度”的出处是哪里
- “结茅相近住”的出处是哪里
- “他时愿卜筑”的出处是哪里
- “如公迈往姿”的出处是哪里
- “平生已心慕”的出处是哪里
- “长閒不厌客登门”的出处是哪里
- “我虽负俗累”的出处是哪里
- “胜买黄牛教子孙”的出处是哪里
- “但存心地平如砥”的出处是哪里
- “尽道休官去”的出处是哪里
- “纷纷当世士”的出处是哪里
- “有堕尘网中”的出处是哪里
- “重为轩冕惑”的出处是哪里
- “谁能复回顾”的出处是哪里
- “一念遂差互”的出处是哪里
- “要当发深省”的出处是哪里
- “悟此形皆寓”的出处是哪里
- “奔驰徒扰扰”的出处是哪里
- “静中有奇趣”的出处是哪里
- “夫子廊庙材”的出处是哪里
- “华途昔荣遇”的出处是哪里
- “富贵方迫逐”的出处是哪里
- “盖恐负初心”的出处是哪里
- “脱身一何遽”的出处是哪里
- “或为名所误”的出处是哪里
- “独寻陶渊明”的出处是哪里
- “但欲冥心任自然”的出处是哪里
- “今日有谁闻此语”的出处是哪里
- “春色撩人胜去年”的出处是哪里
- “只应白石与清泉”的出处是哪里
- “莺啼燕语若相怜”的出处是哪里
- “一川烟水清还浅”的出处是哪里
- “万叠云山断复连”的出处是哪里
- “好景会心宜乐矣”的出处是哪里
- “同僚赖有清新句”的出处是哪里
- “故园回首却凄然”的出处是哪里
- “似听松风漱玉泉”的出处是哪里
- “去秋已作送君诗”的出处是哪里
- “岂意淹留复许时”的出处是哪里
- “端为九重忧岁歉”的出处是哪里
- “故令六辔缓归期”的出处是哪里
- “万人全活俱安业”的出处是哪里
- “二麦收成足疗饥”的出处是哪里
- “此事一归君妙画”的出处是哪里
- “阴功当自有天知”的出处是哪里
- “万事忘怀付酒樽”的出处是哪里
- “无多山色到檐楹”的出处是哪里
- “那知皂盖行春日”的出处是哪里
- “满眼烟尘未息戈”的出处是哪里
- “却与春风最有情”的出处是哪里
- “一尊浊酒空庭晚”的出处是哪里
- “御戎无策奈愁何”的出处是哪里
- “独自歌君壮士歌”的出处是哪里
- “光阴过眼似奔轮”的出处是哪里
- “四老共成三百岁”的出处是哪里
- “谁保生前梦幻身”的出处是哪里
- “一时已胜万千人”的出处是哪里
- “得閒对酒须拼醉”的出处是哪里
- “勿谓病多衰已甚”的出处是哪里
- “乘健看花莫厌频”的出处是哪里
- “尚堪开口送残春”的出处是哪里
- “拟归林下度余年”的出处是哪里
- “底事天公不见怜”的出处是哪里
- “新岁已惊青鬓换”的出处是哪里
- “故园还想绿阴连”的出处是哪里
- “敢萌痴意贪非据”的出处是哪里
- “今朝行役还堪笑”的出处是哪里
- “天心人意古难全”的出处是哪里
- “连日狂风已作难”的出处是哪里
- “下水船为上水船”的出处是哪里
- “江神坚我归田志”的出处是哪里
- “故示危机一水间”的出处是哪里
- “嗟我百无能”的出处是哪里
- “此身仍老矣”的出处是哪里
- “今朝浊浪更如山”的出处是哪里
- “滥此把一麾”的出处是哪里
- “何以慰千里”的出处是哪里
- “陇麦秀两岐”的出处是哪里
- “池莲绽双蕊”的出处是哪里
- “斯事虽偶然”的出处是哪里
- “亦为邦人喜”的出处是哪里
- “荒郡城楼久已倾”的出处是哪里
- “我来聊复为经营”的出处是哪里
- “南楼已是增雄观”的出处是哪里
- “今日东楼又落成”的出处是哪里
- “虽无轮与奂”的出处是哪里
- “人道楼前碍瓮城”的出处是哪里
- “水作绿罗衣”的出处是哪里
- “山为青玉案”的出处是哪里
- “岂谓浮名绊”的出处是哪里
- “牵从江上来”的出处是哪里
- “既与猿鹤疏”的出处是哪里
- “公余坐危亭”的出处是哪里
- “新诗忽鼎来”的出处是哪里
- “四顾云影乱”的出处是哪里
- “累日饱吟玩”的出处是哪里
- “宛如睹清盼”的出处是哪里
- “句法有成算”的出处是哪里
- “信知隐侯家”的出处是哪里
- “方今苦乏材”的出处是哪里
- “当馈屡兴叹”的出处是哪里
- “如公人物英”的出处是哪里
- “宁久从远宦”的出处是哪里
- “会见御追风”的出处是哪里
- “起自长淮畔”的出处是哪里
- “拟为红蕖棹绿波”的出处是哪里
- “那知一夜作霶”的出处是哪里
- “风狂俄失云中树”的出处是哪里
- “寻壑胜游先自减”的出处是哪里
- “泛湖乐事又多磨”的出处是哪里
- “老怀自度无閒处”的出处是哪里
- “且向尊前强笑歌”的出处是哪里
- “无日无时可宴游”的出处是哪里
- “但使此心忘系累”的出处是哪里
- “凉玉佳月即中秋”的出处是哪里
- “快意由来未易逢”的出处是哪里
- “顺流却值打头风”的出处是哪里
- “篙师知是江神怒”的出处是哪里
- “引棹重回小浦中”的出处是哪里
- “求退那知却冒迁”的出处是哪里
- “雨涨全无水面荷”的出处是哪里
- “人生何用苦多忧”的出处是哪里
- “更向峰前认撒珠”的出处是哪里
- “触石有云时点缀”的出处是哪里
- “老夫行矣休官去”的出处是哪里
- “随风无雨自沾濡”的出处是哪里
- “留与邦人作画图”的出处是哪里
- “识破人间伪与真”的出处是哪里
- “自怜扰扰百年身”的出处是哪里
- “谁教来作剖符客”的出处是哪里
- “仍更去为分阃人”的出处是哪里
- “且来池上看堆翠”的出处是哪里
- “无因归泛小西湖”的出处是哪里
- “愿言天意终从欲”的出处是哪里
- “旧家亭馆想生尘”的出处是哪里
- “归去林间度几春”的出处是哪里
- “久念作净观”的出处是哪里
- “奉祠还故山”的出处是哪里
- “阅岁更过半”的出处是哪里
- “草草结茅庐”的出处是哪里
- “夜深促席来相就”的出处是哪里
- “故里溪山空入梦”的出处是哪里
- “闻道前村梅已开”的出处是哪里
- “浅深浓淡一般般”的出处是哪里
- “要把春容子细看”的出处是哪里
- “有心踏月共徘徊”的出处是哪里
- “谁知白日匆匆过”的出处是哪里
- “竟阻青鞋得得来”的出处是哪里
- “席上相逢如有旧”的出处是哪里
- “衰年压尘劳”的出处是哪里
- “尊前伫立恨无媒”的出处是哪里
- “楼头且莫横孤管”的出处是哪里
- “我欲今宵醉百杯”的出处是哪里
- “一自同簪獬豸冠”的出处是哪里
- “几经离合几悲欢”的出处是哪里
- “荷君终始于人厚”的出处是哪里
- “知我疏慵涉世难”的出处是哪里
- “闻道休官能自适”的出处是哪里
- “惠在贻问更相宽”的出处是哪里
- “交游耐久如君少”的出处是哪里
- “松柏方能保岁寒”的出处是哪里
- “停骖深欲少徘徊”的出处是哪里
- “终日尘劳困簿书”的出处是哪里
- “那知急雨连天暗”的出处是哪里
- “更有狂风卷地来”的出处是哪里
- “却嗟空向眼前开”的出处是哪里
- “无计略临花下坐”的出处是哪里
- “行人赖有尊中绿”的出处是哪里
- “遥想孤芳寄一杯”的出处是哪里
- “尽日经行不见梅”的出处是哪里
- “竹篱茅屋漫徘徊”的出处是哪里
- “无时得遣愁怀去”的出处是哪里
- “有底能教诗思来”的出处是哪里
- “遥想故园应好在”的出处是哪里
- “何时花下还如旧”的出处是哪里
- “不知今岁为谁开”的出处是哪里
- “冠子缀珠初泣露”的出处是哪里
- “一笑相看把酒杯”的出处是哪里
- “就中纵有红都胜”的出处是哪里
- “霓裳舞袖更萦风”的出处是哪里
- “芍药移来傍玉栏”的出处是哪里
- “淡伫争如御爱红”的出处是哪里
- “荒划空悲太白坟”的出处是哪里
- “满目青山谁是主”的出处是哪里
- “每忆湖山动老怀”的出处是哪里
- “独输高士卧烟云”的出处是哪里
- “今朝始作故乡回”的出处是哪里
- “正惭行李匆匆去”的出处是哪里
- “忽报轺车得得来”的出处是哪里
- “幸对清谈挥玉麈”的出处是哪里
- “我归已遂终焉计”的出处是哪里
- “肯辞痛饮倒金杯”的出处是哪里
- “行尽天涯鬓欲霜”的出处是哪里
- “何日重逢笑口开”的出处是哪里
- “又来姑孰过重阳”的出处是哪里
- “试登翠巘邀珠履”的出处是哪里
- “野菊有花供客眼”的出处是哪里
- “更唤红裙侑玉觞”的出处是哪里
- “公庭无事恼人肠”的出处是哪里
- “且伴衰翁入醉乡”的出处是哪里
- “行尽山冈喜见梅”的出处是哪里
- “暗数流年只自惊”的出处是哪里
- “亦拟樽前成一笑”的出处是哪里
- “吾衰无复旧心情”的出处是哪里
- “见者多应叹未圆”的出处是哪里
- “半轮斜月挂岩边”的出处是哪里
- “圆极会如钩样曲”的出处是哪里
- “何如此月镇婵娟”的出处是哪里
- “山锁烟萝自古青”的出处是哪里
- “前瞻江气连云起”的出处是哪里
- “更临绝顶敞帘楹”的出处是哪里
- “回顾湖光照日明”的出处是哪里
- “坐久已惊毛骨爽”的出处是哪里
- “从今便拟休官去”的出处是哪里
- “归来犹觉梦魂清”的出处是哪里
- “梦伴幽人度此生”的出处是哪里
- “闲驱小队出城闉”的出处是哪里
- “春色三分已二分”的出处是哪里
- “到处有花浑灼炮”的出处是哪里
- “故池尚想玄晖宅”的出处是哪里
- “望中无木不欣欣”的出处是哪里
- “湖山岁岁做重阳”的出处是哪里
- “绿酒何妨举百觞”的出处是哪里
- “黄花已是铺三径”的出处是哪里
- “小圃晚来堪散步”的出处是哪里
- “薄田秋入足充肠”的出处是哪里
- “登临莫起凄凉叹”的出处是哪里
- “且喜成归老故乡”的出处是哪里
- “去岁重阳解郡章”的出处是哪里
- “归来又复见重阳”的出处是哪里
- “此身已作林泉客”的出处是哪里
- “今日更持萸菊觞”的出处是哪里
- “正要登高穷远目”的出处是哪里
- “不妨拼醉浣愁肠”的出处是哪里
- “何必乘云至帝乡”的出处是哪里
- “佳辰若得长无事”的出处是哪里
- “当涂连岁看烧灯”的出处是哪里
- “又见洪都烂满城”的出处是哪里
- “紫陌人疑春欲晓”的出处是哪里
- “清宵天放月争明”的出处是哪里
- “老逢好景知能几”的出处是哪里
- “休嗟白发已垂颠”的出处是哪里
- “此身傥未归黄壤”的出处是哪里
- “花下犹堪醉圣贤”的出处是哪里
- “何处风烟似我园”的出处是哪里
- “且将萧散乐余年”的出处是哪里
- “向来已不忧三黜”的出处是哪里
- “老去谁能羡九迁”的出处是哪里
- “门外往还惟白足”的出处是哪里
- “里中游旧尽华颠”的出处是哪里
- “竹林已是幽栖地”的出处是哪里
- “只恐风流愧七贤”的出处是哪里
- “幸有湖边数亩园”的出处是哪里
- “尚堪行乐度残年”的出处是哪里
- “惊鱼自合潜渊去”的出处是哪里
- “既乏仙方能却老”的出处是哪里
- “倦翼宁思出谷迁”的出处是哪里
- “又无奇策可扶颠”的出处是哪里
- “但知藏拙安吾分”的出处是哪里
- “一任人称贤不贤”的出处是哪里
- “此会从来有故常”的出处是哪里
- “长江欲尽头”的出处是哪里
- “有山浮碧玉”的出处是哪里
- “亘古屹中流”的出处是哪里
- “万顷涵空月”的出处是哪里
- “长此占清幽”的出处是哪里
- “羡他云水客”的出处是哪里
- “千帆破浪舟”的出处是哪里
- “欲向南昌去”的出处是哪里
- “先为北固行”的出处是哪里
- “泛舟游寺古”的出处是哪里
- “倚槛看江清”的出处是哪里
- “久作市朝客”的出处是哪里
- “喜闻钟磬声”的出处是哪里
- “登临曾未竟”的出处是哪里
- “已足快平生”的出处是哪里
- “溯自洪都返故园”的出处是哪里
- “今朝倒指恰三年”的出处是哪里
- “举头但见松筠长”的出处是哪里
- “转盼那知岁月迁”的出处是哪里
- “幸有青山长在眼”的出处是哪里
- “正欲开尊向酒边”的出处是哪里
- “若为归棹遽翩然”的出处是哪里
- “纵使诚如日者言”的出处是哪里
- “乐岁幸君同赋咏”的出处是哪里
- “此身只合在林泉”的出处是哪里
- “止有闲居十五年”的出处是哪里
- “多少同年尽溘然”的出处是哪里
- “我今独喜尚安全”的出处是哪里
- “从今便得休官去”的出处是哪里
- “敢谓犹能十五年”的出处是哪里
- “傥延朝夕诚为幸”的出处是哪里
- “忆昔从吾友”的出处是哪里
- “兹焉事笔耕”的出处是哪里
- “萤窗秋夜短”的出处是哪里
- “莲社晚风清”的出处是哪里
- “重来怆故情”的出处是哪里
- “乱后成陈迹”的出处是哪里
- “惟余云水客”的出处是哪里
- “洒落真如晋七贤”的出处是哪里
- “依旧戏长鲸”的出处是哪里
- “造物分南北”的出处是哪里
- “胸中丘壑更依然”的出处是哪里
- “笔下虫鱼元自得”的出处是哪里
- “只应余庆尚流传”的出处是哪里
- “风流已足追千载”的出处是哪里
- “寿考胡为不百年”的出处是哪里
- “人物此时谁得似”的出处是哪里
- “少日为僚古乐成”的出处是哪里
- “盍簪便有功名志”的出处是哪里
- “一时共喜得豪英”的出处是哪里
- “倾盖曾无世俗情”的出处是哪里
- “回想旧游如昨梦”的出处是哪里
- “顿成尘迹负平生”的出处是哪里
- “故人倒指雕零尽”的出处是哪里
- “矫首佳城泪欲倾”的出处是哪里
- “人言三日白兆丰年”的出处是哪里
- “四白欣逢向腊前”的出处是哪里
- “细糁芦花初着地”的出处是哪里
- “乱飘柳絮忽漫天”的出处是哪里
- “休声后代传”的出处是哪里
- “雅宜领客登台上”的出处是哪里
- “怅望隔重泉”的出处是哪里
- “处心心无愧”的出处是哪里
- “我来叨郡佐”的出处是哪里
- “持身德有常”的出处是哪里
- “施恩周里闬”的出处是哪里
- “植福遍僧坊”的出处是哪里
- “入户书盈室”的出处是哪里
- “开樽客满堂”的出处是哪里
- “清芬传后叶”的出处是哪里
- “看取桂枝芳”的出处是哪里
- “晚得田园趣”的出处是哪里
- “平居乐有余”的出处是哪里
- “好贤闻善道”的出处是哪里
- “往事歌谣在”的出处是哪里
- “奉佛契真如”的出处是哪里
- “浮生梦纪虚”的出处是哪里
- “我惭居垩室”的出处是哪里
- “无路挽灵车”的出处是哪里
- “高情爽气薄云天”的出处是哪里
- “厚德独公全”的出处是哪里
- “克己强为善”的出处是哪里
- “虚心乐荐贤”的出处是哪里
- “立朝忠贯日”的出处是哪里
- “谋国力回天”的出处是哪里
- “胸中固湛然”的出处是哪里
- “晚岁登台省”的出处是哪里
- “阅世虽多故”的出处是哪里
- “频年侍殿墀”的出处是哪里
- “从容如素宦”的出处是哪里
- “卓荦冠明时”的出处是哪里
- “人冀终图任”的出处是哪里
- “流芳知未艾”的出处是哪里
- “公守东阳郡”的出处是哪里
- “人犹诵遗爱”的出处是哪里
- “政不愧前贤”的出处是哪里
- “清议当时重”的出处是哪里
- “方荣堂上戏斑衣”的出处是哪里
- “东风忽破南柯梦”的出处是哪里
- “回首音容涕泪挥”的出处是哪里
- “忆昔安舆到郡时”的出处是哪里
- “使君欢迓镇江湄”的出处是哪里
- “万人踊跃瞻耆艾”的出处是哪里
- “千里歌谣美孝慈”的出处是哪里
- “盛德所钟门阀在”的出处是哪里
- “徒有阴风拂繐帏”的出处是哪里
- “平生无愧鬼神知”的出处是哪里
- “壮志凌云气吐虹”的出处是哪里
- “才华高出辈流中”的出处是哪里
- “读书不负建楼意”的出处是哪里
- “鹗荐共朝登虎榜”的出处是哪里
- “好客尚赊投辖风”的出处是哪里
- “春来池馆浑如旧”的出处是哪里
- “鹢飞无复到蟾宫”的出处是哪里
- “梦觉黄粱事已空”的出处是哪里
- “区区有愧百年身”的出处是哪里
- “奇才从古少”的出处是哪里
- “懒将功业勒燕然”的出处是哪里
- “如君未老甘闲退”的出处是哪里
- “眼底今方见一人”的出处是哪里
- “闭户深居二十年”的出处是哪里
- “嗟尚强颜纡郡绂”的出处是哪里
- “老来犹未得归田”的出处是哪里
- “公余不惮陟崔嵬”的出处是哪里
- “三到谢公池上来”的出处是哪里
- “下视众山俱培塿”的出处是哪里
- “俯窥尘世尽氛埃”的出处是哪里
- “松生清籁醒人耳”的出处是哪里
- “花褪残红堕酒杯”的出处是哪里
- “喜与诸君同胜赏”的出处是哪里
- “莫辞一醉少徘徊”的出处是哪里
- “兵革连年苦乱离”的出处是哪里
- “未厌案头翻贝叶”的出处是哪里
- “身兼五福如公少”的出处是哪里
- “眼见重孙自古稀”的出处是哪里
- “倦鸟终随落照还”的出处是哪里
- “江东耆旧日衰微”的出处是哪里
- “雁峰深处共跻攀”的出处是哪里
- “尚似杖藜寻旧约”的出处是哪里
- “和气融融动白苹”的出处是哪里
- “欢传千里政方新”的出处是哪里
- “不顾悲啼拥画轮”的出处是哪里
- “若为摆落游珍馆”的出处是哪里
- “鲸海无津堪纵目”的出处是哪里
- “雁山如旧足怡神”的出处是哪里
- “愿言分我闲中趣”的出处是哪里
- “矫首江天正奉怀”的出处是哪里
- “已问君王乞此身”的出处是哪里
- “颇闻新筑草堂就”的出处是哪里
- “一缄遥寄百篇来”的出处是哪里
- “仍对旧穿花径开”的出处是哪里
- “窗前修竹镇相陪”的出处是哪里
- “坐上好山长作伴”的出处是哪里
- “嘉君深得闲中趣”的出处是哪里
- “千里何时共一杯”的出处是哪里
- “功竟难成愧昔贤”的出处是哪里
- “名利场中车马尘”的出处是哪里
- “汝谒马祠须问讯”的出处是哪里
- “此湖兴复是何年”的出处是哪里