教育立知最新文章
- “吟虫相唧唧”的出处是哪里
- “老泣无涕洟”的出处是哪里
- “秋露为滴沥”的出处是哪里
- “去壮暂如剪”的出处是哪里
- “来衰纷似织”的出处是哪里
- “触绪无新心”的出处是哪里
- “讵忍逐南帆”的出处是哪里
- “秋月颜色冰”的出处是哪里
- “丛悲有馀忆”的出处是哪里
- “江山践往昔”的出处是哪里
- “老客志气单”的出处是哪里
- “冷露滴梦破”的出处是哪里
- “峭风梳骨寒”的出处是哪里
- “席上印病文”的出处是哪里
- “肠中转愁盘”的出处是哪里
- “人家不怨言语别”的出处是哪里
- “五月虽热麦风清”的出处是哪里
- “野蚕作茧人不取”的出处是哪里
- “檐头索索缲车鸣”的出处是哪里
- “叶间扑扑秋蛾生”的出处是哪里
- “麦收上场绢在轴”的出处是哪里
- “的知输得官家足”的出处是哪里
- “不望入口复上身”的出处是哪里
- “且免向城卖黄犊”的出处是哪里
- “男声欣欣女颜悦”的出处是哪里
- “不见县门身即乐”的出处是哪里
- “邻家人未识”的出处是哪里
- “床上坐堆堆”的出处是哪里
- “满口索钱财”的出处是哪里
- “锦幛两边横”的出处是哪里
- “郎来傍门户”的出处是哪里
- “回家衣食无厚薄”的出处是哪里
- “遮掩侍娘行”的出处是哪里
- “遣郎铺簟席”的出处是哪里
- “相并拜亲情”的出处是哪里
- “闻道今春雁”的出处是哪里
- “见花辞涨海”的出处是哪里
- “南归自广州”的出处是哪里
- “避雪到罗浮”的出处是哪里
- “是物关兵气”的出处是哪里
- “年年霜露隔”的出处是哪里
- “何时免客愁”的出处是哪里
- “不过五湖秋”的出处是哪里
- “万事销身外”的出处是哪里
- “生涯在镜中”的出处是哪里
- “明日对秋风”的出处是哪里
- “惟将两鬓雪”的出处是哪里
- “露湿月苍苍”的出处是哪里
- “关头榆叶黄”的出处是哪里
- “分彩上楼长”的出处是哪里
- “回轮照海远”的出处是哪里
- “水冻频移幕”的出处是哪里
- “万里共胡霜”的出处是哪里
- “兵疲数望乡”的出处是哪里
- “见日敢辞迟”的出处是哪里
- “云帆枫树林”的出处是哪里
- “春岸桃花水”的出处是哪里
- “偷生长避地”的出处是哪里
- “适远更沾襟”的出处是哪里
- “只应城影外”的出处是哪里
- “禹庙空山里”的出处是哪里
- “老病南征日”的出处是哪里
- “君恩北望心”的出处是哪里
- “秋风落日斜”的出处是哪里
- “荒庭垂桔柚”的出处是哪里
- “古屋画龙蛇”的出处是哪里
- “早知乘四载”的出处是哪里
- “云气嘘青壁”的出处是哪里
- “城尖径昃旌旆愁”的出处是哪里
- “疏凿控三巴”的出处是哪里
- “峡坼云霾龙虎卧”的出处是哪里
- “独立缥缈之飞楼”的出处是哪里
- “江清日抱鼋鼍游”的出处是哪里
- “扶桑西枝对断石”的出处是哪里
- “弱水东影随长流”的出处是哪里
- “焉能辨皇州”的出处是哪里
- “俯视但一气”的出处是哪里
- “惜哉瑶池饮”的出处是哪里
- “苍梧云正愁”的出处是哪里
- “日晏昆仑丘”的出处是哪里
- “各有稻粱谋”的出处是哪里
- “黄鹄去不息”的出处是哪里
- “哀鸣何所投”的出处是哪里
- “骥子好男儿”的出处是哪里
- “前年学语时”的出处是哪里
- “诵得老夫诗”的出处是哪里
- “问知人客姓”的出处是哪里
- “世乱怜渠小”的出处是哪里
- “家贫仰母慈”的出处是哪里
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- “傥归免相失”的出处是哪里
- “雁足系难期”的出处是哪里
- “无将别来近”的出处是哪里
- “颜鬓已蹉跎”的出处是哪里
- “九日驰驱一日闲”的出处是哪里
- “寻君不遇又空还”的出处是哪里
- “怪来诗思清人骨”的出处是哪里
- “高标跨苍天”的出处是哪里
- “自非旷士怀”的出处是哪里
- “门对寒流雪满山”的出处是哪里
- “山河战角悲”的出处是哪里
- “方知象教力”的出处是哪里
- “登兹翻百忧”的出处是哪里
- “足可追冥搜”的出处是哪里
- “始出枝撑幽”的出处是哪里
- “仰穿龙蛇窟”的出处是哪里
- “七星在北户”的出处是哪里
- “羲和鞭白日”的出处是哪里
- “河汉声西流”的出处是哪里
- “烈风无时休”的出处是哪里
- “少昊行清秋”的出处是哪里
- “秦山忽破碎”的出处是哪里
- “蹇予羡攀跻”的出处是哪里
- “泾渭不可求”的出处是哪里
- “因欲保闲逸”的出处是哪里
- “观奇遍诸岳”的出处是哪里
- “兹岭不可匹”的出处是哪里
- “结心寄青松”的出处是哪里
- “望江江自流”的出处是哪里
- “永悟客情毕”的出处是哪里
- “待月月未出”的出处是哪里
- “青天悬玉钩”的出处是哪里
- “清景不同游”的出处是哪里
- “素华虽可揽”的出处是哪里
- “空瞻鳷鹊楼”的出处是哪里
- “耿耿金波里”的出处是哪里
- “两地俱秋夕”的出处是哪里
- “相望共星河”的出处是哪里
- “倏忽城西郭”的出处是哪里
- “空斋归思多”的出处是哪里
- “高梧一叶下”的出处是哪里
- “方用忧人瘼”的出处是哪里
- “况自抱微痾”的出处是哪里
- “无由接高论”的出处是哪里
- “空此仰清芬”的出处是哪里
- “有时忽惆怅”的出处是哪里
- “平明空啸咤”的出处是哪里
- “匡坐至夜分”的出处是哪里
- “思欲解世纷”的出处是哪里
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- “心随长风去”的出处是哪里
- “羞作济南生”的出处是哪里
- “不然拂剑起”的出处是哪里
- “九十诵古文”的出处是哪里
- “沙漠收奇勋”的出处是哪里
- “老死阡陌间”的出处是哪里
- “夫子今管乐”的出处是哪里
- “何因扬清芬”的出处是哪里
- “终与同出处”的出处是哪里
- “英才冠三军”的出处是哪里
- “少年落魄楚汉间”的出处是哪里
- “自言管葛竟谁许”的出处是哪里
- “岂将沮溺群”的出处是哪里
- “风尘萧瑟多苦颜”的出处是哪里
- “长吁莫错还闭关”的出处是哪里
- “一朝君王垂拂拭”的出处是哪里
- “剖心输丹雪胸臆”的出处是哪里
- “忽蒙白日回景光”的出处是哪里
- “幸陪鸾辇出鸿都”的出处是哪里
- “直上青云生羽翼”的出处是哪里
- “身骑飞龙天马驹”的出处是哪里
- “王公大人借颜色”的出处是哪里
- “当时结交何纷纷”的出处是哪里
- “金璋紫绶来相趋”的出处是哪里
- “片言道合惟有君”的出处是哪里
- “待吾尽节报明主”的出处是哪里
- “一朝向蓬海”的出处是哪里
- “然后相携卧白云”的出处是哪里
- “千载空石室”的出处是哪里
- “金灶生烟埃”的出处是哪里
- “地古遗草木”的出处是哪里
- “庭寒老芝术”的出处是哪里
- “独自多悲凄”的出处是哪里
- “对镜便垂泪”的出处是哪里
- “逢人只欲啼”的出处是哪里
- “旦暮长相随”的出处是哪里
- “不如轻薄儿”的出处是哪里
- “青春长别离”的出处是哪里
- “如今正好同欢乐”的出处是哪里
- “君去容华谁得知”的出处是哪里
- “梅生亦何事”的出处是哪里
- “皎皎鸾凤姿”的出处是哪里
- “飘飘神仙气”的出处是哪里
- “一见过所闻”的出处是哪里
- “清风佐鸣琴”的出处是哪里
- “寂寞道为贵”的出处是哪里
- “毫挥鲁邑讼”的出处是哪里
- “操持难与群”的出处是哪里
- “我隐屠钓下”的出处是哪里
- “目送瀛洲云”的出处是哪里
- “尔当玉石分”的出处是哪里
- “令人却愁苦”的出处是哪里
- “何曾在乡土”的出处是哪里
- “自从为夫妻”的出处是哪里
- “来作南昌尉”的出处是哪里
- “去年下扬州”的出处是哪里
- “眼看帆去远”的出处是哪里
- “相送黄鹤楼”的出处是哪里
- “心逐江水流”的出处是哪里
- “只言期一载”的出处是哪里
- “谁谓历三秋”的出处是哪里
- “使妾肠欲断”的出处是哪里
- “东家西舍同时发”的出处是哪里
- “作个音书能断绝”的出处是哪里
- “北去南来不逾月”的出处是哪里
- “恨君情悠悠”的出处是哪里
- “未知行李游何方”的出处是哪里
- “欲问西江船”的出处是哪里
- “适来往南浦”的出处是哪里
- “红妆二八年”的出处是哪里
- “正见当垆女”的出处是哪里
- “一种为人妻”的出处是哪里
- “自言花相似”的出处是哪里
- “胡中美女多羞死”的出处是哪里
- “明妃一朝西入胡”的出处是哪里
- “乃知汉地多名姝”的出处是哪里
- “丹青能令丑者妍”的出处是哪里
- “胡中无花可方比”的出处是哪里
- “自古妒蛾眉”的出处是哪里
- “无盐翻在深宫里”的出处是哪里
- “胡沙埋皓齿”的出处是哪里
- “因击鲁句践”的出处是哪里
- “忆昔娇小姿”的出处是哪里
- “为言嫁夫婿”的出处是哪里
- “争博勿相欺”的出处是哪里
- “春心亦自持”的出处是哪里
- “得免长相思”的出处是哪里
- “谁知嫁商贾”的出处是哪里
- “普天皆灭焰”的出处是哪里
- “匝地尽藏烟”的出处是哪里
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- “不知何处火”的出处是哪里
- “朝出沙头日正红”的出处是哪里
- “晚来云起半江中”的出处是哪里
- “赖逢邻女曾相识”的出处是哪里
- “并著莲舟不畏风”的出处是哪里
- “白马金鞍从武皇”的出处是哪里
- “旌旗十万宿长杨”的出处是哪里
- “楼头小妇鸣筝坐”的出处是哪里
- “驰道杨花满御沟”的出处是哪里
- “红妆缦绾上青楼”的出处是哪里
- “金章紫绶千馀骑”的出处是哪里
- “孤舟微月对枫林”的出处是哪里
- “岭色千重万重雨”的出处是哪里
- “夫婿朝回初拜侯”的出处是哪里
- “分付鸣筝与客心”的出处是哪里
- “于阗采花人”的出处是哪里
- “扶桑半摧折”的出处是哪里
- “断弦收与泪痕深”的出处是哪里
- “白日沈光彩”的出处是哪里
- “银台金阙如梦中”的出处是哪里
- “秦皇汉武空相待”的出处是哪里
- “鼋鼍无所凭”的出处是哪里
- “精卫费木石”的出处是哪里
- “牧羊之子来攀登”的出处是哪里
- “精灵竟何能”的出处是哪里
- “盗贼劫宝玉”的出处是哪里
- “君不见骊山茂陵尽灰灭”的出处是哪里
- “穷兵黩武今如此”的出处是哪里
- “万里长征尚未还”的出处是哪里
- “不教胡马渡阴山”的出处是哪里
- “音书杜绝白狼西”的出处是哪里
- “桃李无颜黄鸟啼”的出处是哪里
- “出门肠断草萋萋”的出处是哪里
- “寒鸟春深归去尽”的出处是哪里
- “负杖阅岩耕”的出处是哪里
- “归来物外情”的出处是哪里
- “幽林采药行”的出处是哪里
- “源水看花入”的出处是哪里
- “鼎湖飞龙安可乘”的出处是哪里
- “山鸟自呼名”的出处是哪里
- “野人相问姓”的出处是哪里
- “无然愧此生”的出处是哪里
- “去去独吾乐”的出处是哪里
- “明月沉珠浦”的出处是哪里
- “秋风濯锦川”的出处是哪里
- “旅泊成千里”的出处是哪里
- “楼台临绝岸”的出处是哪里
- “洲渚亘长天”的出处是哪里
- “栖遑共百年”的出处是哪里
- “穷途唯有泪”的出处是哪里
- “还望独潸然”的出处是哪里
- “层城四望开”的出处是哪里
- “旅客三秋至”的出处是哪里
- “章华即旧台”的出处是哪里
- “冠盖非新里”的出处是哪里
- “归路满尘埃”的出处是哪里
- “德輶如毛”的出处是哪里
- “习池风景异”的出处是哪里
- “民鲜克举之”的出处是哪里
- “我仪图之”的出处是哪里
- “维仲山甫举之”的出处是哪里
- “爱莫助之”的出处是哪里
- “衮职有阙”的出处是哪里
- “维仲山甫补之”的出处是哪里
- “仲山甫出祖”的出处是哪里
- “征夫捷捷”的出处是哪里
- “王命仲山甫”的出处是哪里
- “城彼东方”的出处是哪里
- “八鸾喈喈”的出处是哪里
- “式遄其归”的出处是哪里
- “仲山甫徂齐”的出处是哪里
- “穆如清风”的出处是哪里
- “以慰其心”的出处是哪里
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- “执竞武王”的出处是哪里
- “不显成康”的出处是哪里
- “上帝是皇”的出处是哪里
- “奄有四方”的出处是哪里
- “自彼成康”的出处是哪里
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- “斤斤其明”的出处是哪里
- “磬莞将将”的出处是哪里
- “降福穰穰”的出处是哪里
- “降福简简”的出处是哪里
- “福禄来反”的出处是哪里
- “殿阁生微凉”的出处是哪里
- “六鳌骨已霜”的出处是哪里
- “三山流安在”的出处是哪里
- “王之喉舌”的出处是哪里
- “赋政于外”的出处是哪里
- “四方爰发”的出处是哪里
- “肃肃王命”的出处是哪里
- “仲山甫明之”的出处是哪里
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- “邦国若否”的出处是哪里
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- “刚则吐之”的出处是哪里
- “维仲山甫”的出处是哪里
- “刚亦不吐”的出处是哪里
- “不畏强御”的出处是哪里
- “不侮矜寡”的出处是哪里
- “有物有则”的出处是哪里
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- “民之秉彝”的出处是哪里
- “昭假于下”的出处是哪里
- “天监有周”的出处是哪里
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- “生仲山甫”的出处是哪里
- “柔嘉维则”的出处是哪里
- “仲山甫之德”的出处是哪里
- “令仪令色”的出处是哪里
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- “古训是式”的出处是哪里
- “明命使赋”的出处是哪里
- “天子是若”的出处是哪里
- “式是百辟”的出处是哪里
- “王躬是保”的出处是哪里
- “出纳王命”的出处是哪里
- “教之诲之”的出处是哪里
- “命彼后车”的出处是哪里
- “谓之载之”的出处是哪里
- “绵蛮黄鸟”的出处是哪里
- “岂敢惮行”的出处是哪里
- “止于丘隅”的出处是哪里
- “畏不能趋”的出处是哪里
- “饮之食之”的出处是哪里
- “止于丘侧”的出处是哪里
- “畏不能极”的出处是哪里
- “止于丘阿”的出处是哪里
- “我劳如何”的出处是哪里
- “孔方兄有绝交书”的出处是哪里
- “文章功用不经世”的出处是哪里
- “何异丝窠缀露珠”的出处是哪里
- “犹能上车问何如”的出处是哪里
- “校书著作频诏除”的出处是哪里
- “忽忆僧床同野饭”的出处是哪里
- “梦随秋雁到东湖”的出处是哪里
- “辘轳金井梧桐晚”的出处是哪里
- “几树惊秋”的出处是哪里
- “昼雨新愁”的出处是哪里
- “百尺虾须在玉钩”的出处是哪里
- “琼窗春断双蛾皱”的出处是哪里
- “回首边头”的出处是哪里
- “欲寄鳞游”的出处是哪里
- “九曲寒波不泝流”的出处是哪里
- “柳叶鸣蜩绿暗”的出处是哪里
- “荷花落日红酣”的出处是哪里
- “三十六陂春水”的出处是哪里
- “三十年前此地”的出处是哪里
- “白头想见江南”的出处是哪里
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- “行者无问津”的出处是哪里
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- “扑簌簌泪点抛”的出处是哪里
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- “即理愧通识”的出处是哪里
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- “急令捕之”的出处是哪里
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- “江山万古潮阳笔”的出处是哪里
- “合在元龙百尺楼”的出处是哪里
- “江山信美非吾土”的出处是哪里
- “漂泊栖迟近百年”的出处是哪里
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- “不堪梦觉听啼鹃”的出处是哪里
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- “南岐在秦蜀山谷中”的出处是哪里
- “其水甘而不良”的出处是哪里
- “故其地之民无一人无瘿者”的出处是哪里
- “及见外方人至”的出处是哪里
- “则群小妇人聚观而笑之曰”的出处是哪里
- “公之量宽大重厚如此”的出处是哪里
- “凡饮之者辄病瘿”的出处是哪里
- “人之颈也”的出处是哪里
- “焦而不吾类”的出处是哪里
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- “瘿病之也”的出处是哪里
- “不求善药去尔病”的出处是哪里
- “吾乡之人皆然”的出处是哪里
- “反以吾颈为焦耶”的出处是哪里
- “焉用去乎哉”的出处是哪里
- “终莫知其为丑”的出处是哪里
- “有人献玉盏二只”的出处是哪里
- “韩魏公在大名日”的出处是哪里
- “云耕者入坏冢而得”的出处是哪里
- “是并其所谓记籍者而割裂弃毁之矣”的出处是哪里
- “宁复知所以为尊经也乎”的出处是哪里
- “表里无纤瑕可指”的出处是哪里
- “在卧龙西岗”的出处是哪里
- “于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之”的出处是哪里
- “又为尊经之阁于其后”的出处是哪里
- “庶民兴斯无邪慝矣”的出处是哪里
- “至于窭人丐夫”的出处是哪里
- “而犹嚣嚣然指其记籍”的出处是哪里
- “忧后世而述六经也”的出处是哪里
- “犹之富家者之父祖”的出处是哪里
- “其子孙者或至于遗忘散失”的出处是哪里
- “求之吾心之条理节文而时著焉”的出处是哪里
- “求之吾心之诚伪邪正而时辩焉”的出处是哪里
- “以言其条理节文之著焉”的出处是哪里
- “以言其诚伪邪正之辩焉”的出处是哪里
- “是阴阳消息之行也以至于诚伪邪正之辩也”的出处是哪里
- “故易也者”的出处是哪里
- “赵胜南诅楚”的出处是哪里
- “乃与毛遂行”的出处是哪里
- “黄歇北适秦”的出处是哪里
- “太子还入荆”的出处是哪里
- “何以尚四卿”的出处是哪里
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- “好古师老”的出处是哪里
- “青青中水蒲”的出处是哪里
- “下有一双鱼”的出处是哪里
- “君今上陇去”的出处是哪里
- “青青水中蒲”的出处是哪里
- “我在与谁居”的出处是哪里
- “寄语浮萍草”的出处是哪里
- “长在水中居”的出处是哪里
- “相随我不如”的出处是哪里
- “其在于天谓之命”的出处是哪里
- “其主于身谓之心”的出处是哪里
- “城头月落霜如雪”的出处是哪里
- “楼头五更声欲绝”的出处是哪里
- “市楼东西人未行”的出处是哪里
- “捧盘出户歌一声”的出处是哪里
- “北风吹衣射我饼”的出处是哪里
- “其赋于人谓之性”的出处是哪里
- “不忧衣单忧饼冷”的出处是哪里
- “男儿有求安得闲”的出处是哪里
- “业无高卑志当坚”的出处是哪里
- “翩翩四公子”的出处是哪里
- “浊世称贤明”的出处是哪里
- “龙虎方交争”的出处是哪里
- “七国并抗衡”的出处是哪里
- “食客三千余”的出处是哪里
- “门下多豪英”的出处是哪里
- “游说朝夕至”的出处是哪里
- “辩士自纵横”的出处是哪里
- “孟尝东出关”的出处是哪里
- “济身由鸡鸣”的出处是哪里
- “信陵西反魏”的出处是哪里
- “秦人不窥兵”的出处是哪里
- “素有畜积”的出处是哪里
- “以备灾害”的出处是哪里
- “强毋攘弱”的出处是哪里
- “众毋暴寡”的出处是哪里
- “老耆以寿终”的出处是哪里
- “幼孤得遂长”的出处是哪里
- “今岁或不登”的出处是哪里
- “民食颇寡”的出处是哪里
- “或诈伪为吏”的出处是哪里
- “吏以货赂为市”的出处是哪里
- “渔夺百姓”的出处是哪里
- “侵牟万民”的出处是哪里
- “奸法与盗盗”的出处是哪里
- “甚无谓也”的出处是哪里
- “其令二千石修其职”的出处是哪里
- “不事官职耗乱者”的出处是哪里
- “丞相以闻”的出处是哪里
- “何必旧闻”的出处是哪里
- “亦当世得失之林也”的出处是哪里
- “于是谨其终始”的出处是哪里
- “表见其文”的出处是哪里
- “颇有所不尽本末”的出处是哪里
- “疑者阙之”的出处是哪里
- “欲推而列之”的出处是哪里
- “雕文刻镂”的出处是哪里
- “得以览焉”的出处是哪里
- “后有君子”的出处是哪里
- “伤农事者也”的出处是哪里
- “锦绣纂组”的出处是哪里
- “则饥之本也”的出处是哪里
- “害女红者也”的出处是哪里
- “则寒之原也”的出处是哪里
- “而能无为非者寡矣”的出处是哪里
- “夫饥寒并至”的出处是哪里
- “以奉宗庙粢盛祭服”的出处是哪里
- “为天下先”的出处是哪里
- “欲天下务农蚕”的出处是哪里
- “户口可得而数者十二三”的出处是哪里
- “小者五六百户”的出处是哪里
- “民咸归乡里”的出处是哪里
- “是以大侯不过万家”的出处是哪里
- “灌之属或至四万”的出处是哪里
- “富厚如之”的出处是哪里
- “小侯自倍”的出处是哪里
- “子孙骄溢”的出处是哪里
- “罔亦少密焉”的出处是哪里
- “余皆坐法陨命亡国”的出处是哪里
- “然皆身无兢兢于当世之禁云”的出处是哪里
- “居今之世”的出处是哪里
- “志古之道”的出处是哪里
- “所以自镜也”的出处是哪里
- “未必尽同”的出处是哪里
- “帝王者各殊礼而异务”的出处是哪里
- “要以成功为统纪”的出处是哪里
- “观所以得尊宠及所以废辱”的出处是哪里
- “始未尝不欲固其根本”的出处是哪里
- “余读高祖侯功臣”的出处是哪里
- “岂可绲乎”的出处是哪里
- “爰及苗裔”的出处是哪里
- “国以永宁”的出处是哪里
- “而枝叶稍陵夷衰微也”的出处是哪里
- “察其首封”的出处是哪里
- “所以失之者”的出处是哪里
- “异哉新闻”的出处是哪里
- “或数千岁”的出处是哪里
- “协和万国”的出处是哪里
- “盖周封八百”的出处是哪里
- “见于春秋”的出处是哪里
- “尚书有唐虞之侯伯”的出处是哪里
- “历三代千有余载”的出处是哪里
- “自全以蕃卫天子”的出处是哪里
- “奉上法哉”的出处是哪里
- “功臣受封者百有余人”的出处是哪里
- “天下初定”的出处是哪里
- “故大城名都散亡”的出处是哪里
- “吾过而里革匡我”的出处是哪里
- “不亦善乎”的出处是哪里
- “是良罟也”的出处是哪里
- “为我得法”的出处是哪里
- “使吾无忘谂”的出处是哪里
- “使有司藏之”的出处是哪里
- “岂非笃于仁义”的出处是哪里
- “藏罟不如置里革于侧之不忘也”的出处是哪里
- “正义高祖初定天下”的出处是哪里
- “表明有功之臣而侯之”的出处是哪里
- “以德立宗庙”的出处是哪里
- “定社稷曰勋”的出处是哪里
- “以言曰劳”的出处是哪里
- “明其等曰伐”的出处是哪里
- “积日曰阅”的出处是哪里
- “用力曰功”的出处是哪里
- “使河如带”的出处是哪里
- “泰山若厉”的出处是哪里
- “而尝之寝庙”的出处是哪里
- “古者人臣功有五品”的出处是哪里
- “助宣气也”的出处是哪里
- “兽虞于是乎禁罝罗”的出处是哪里
- “以为夏槁”的出处是哪里
- “助生阜也”的出处是哪里
- “封爵之誓曰”的出处是哪里
- “水虞于是乎禁罜”的出处是哪里
- “以实庙庖”的出处是哪里
- “畜功用也”的出处是哪里
- “鱼禁鲲鲕”的出处是哪里
- “且夫山不槎蘖”的出处是哪里
- “兽长麑麋”的出处是哪里
- “鸟翼鷇卵”的出处是哪里
- “虫舍蚔蝝”的出处是哪里
- “蕃庶物也”的出处是哪里
- “古之训也”的出处是哪里
- “今鱼方别孕”的出处是哪里
- “不教鱼长”的出处是哪里
- “又行网罟”的出处是哪里
- “贪无艺也”的出处是哪里
- “是以近无不听”的出处是哪里
- “远无不服”的出处是哪里
- “今自大毕”的出处是哪里
- “伯士之终也”的出处是哪里
- “予必以不享征之”的出处是哪里
- “犬戎氏以其职来王”的出处是哪里
- “且观之兵”的出处是哪里
- “而王几顿乎”的出处是哪里
- “其无乃废先王之训”的出处是哪里
- “吾闻夫犬戎树椁”的出处是哪里
- “而守终纯固”的出处是哪里
- “能帅旧德”的出处是哪里
- “其有以御我矣”的出处是哪里
- “四白鹿以归”的出处是哪里
- “得四白狼”的出处是哪里
- “宣公夏滥于泗渊”的出处是哪里
- “自是荒服者不至”的出处是哪里
- “里革断其罟而弃之”的出处是哪里
- “古者大寒降”的出处是哪里
- “水虞于是乎讲罛罶”的出处是哪里
- “邦内甸服”的出处是哪里
- “夫先王之制”的出处是哪里
- “邦外侯服”的出处是哪里
- “甸服者祭”的出处是哪里
- “侯服者祀”的出处是哪里
- “宾服者享”的出处是哪里
- “要服者贡”的出处是哪里
- “荒服者王”的出处是哪里
- “序成而有不至”的出处是哪里
- “于是乎有刑不祭”的出处是哪里
- “于是乎有刑罚之辟”的出处是哪里
- “有征讨之备”的出处是哪里
- “有攻伐之兵”的出处是哪里
- “有威让之令”的出处是哪里
- “有文告之辞”的出处是哪里
- “布令陈辞”的出处是哪里
- “而又不至”的出处是哪里
- “则又增修于德”的出处是哪里
- “无勤民于远”的出处是哪里
- “纂修其绪”的出处是哪里
- “修其训典”的出处是哪里
- “朝夕恪勤”的出处是哪里
- “守以惇笃”的出处是哪里
- “奕世戴德”的出处是哪里
- “奉以忠信”的出处是哪里
- “不忝前人”的出处是哪里
- “昭前之光明”的出处是哪里
- “至于武王”的出处是哪里
- “而加之以慈和”的出处是哪里
- “商王帝辛”的出处是哪里
- “大恶于民”的出处是哪里
- “庶民弗忍”的出处是哪里
- “欣戴武王”的出处是哪里
- “以致戎于商牧”的出处是哪里
- “是先王非务武也”的出处是哪里
- “事神保民”的出处是哪里
- “勤恤民隐”的出处是哪里
- “而除其害也”的出处是哪里
- “莫不欣喜”的出处是哪里
- “允王保之”的出处是哪里
- “先王之于民也”的出处是哪里
- “而厚其性”的出处是哪里
- “茂正其德”的出处是哪里
- “阜其财求”的出处是哪里
- “而利其器用”的出处是哪里
- “以文修之”的出处是哪里
- “明利害之乡”的出处是哪里
- “使务利而避害”的出处是哪里
- “怀德而畏威”的出处是哪里
- “昔我先世后稷”的出处是哪里
- “以服事虞夏”的出处是哪里
- “弃稷弗务”的出处是哪里
- “故能保世以滋大”的出处是哪里
- “及夏之衰也”的出处是哪里
- “我先王不窋”的出处是哪里
- “用失其官”的出处是哪里
- “不敢怠业”的出处是哪里
- “时序其德”的出处是哪里
- “而自窜于戎翟之间”的出处是哪里
- “穆王将征犬戎”的出处是哪里
- “先王耀德不观兵”的出处是哪里
- “祭公谋父谏曰”的出处是哪里
- “戢而时动”的出处是哪里
- “是故周文公之颂曰”的出处是哪里
- “玩则无震”的出处是哪里
- “载戢干戈”的出处是哪里
- “我求懿德”的出处是哪里
- “载櫜弓矢”的出处是哪里
- “肆于时夏”的出处是哪里
- “一春瘦的腰儿小”的出处是哪里
- “薄幸郎君何日到”的出处是哪里
- “莫要相逢好”的出处是哪里
- “想自当初”的出处是哪里
- “绿窗但觉莺啼晓”的出处是哪里
- “好梦欲成还又觉”的出处是哪里
- “春风千万条”的出处是哪里
- “更倾寒食泪”的出处是哪里
- “欲涨冶城潮”的出处是哪里
- “巾发雪争出”的出处是哪里
- “镜颜朱早凋”的出处是哪里
- “未知轩冕乐”的出处是哪里
- “十日春寒不出门”的出处是哪里
- “但欲老渔樵”的出处是哪里
- “不知江柳已摇村”的出处是哪里
- “尽放青青没烧痕”的出处是哪里
- “数亩荒园留我住”的出处是哪里
- “半瓶浊酒待君温”的出处是哪里
- “去年今日关山路”的出处是哪里
- “稍闻决决流冰谷”的出处是哪里
- “细雨梅花正断魂”的出处是哪里
- “一别家山音信杳”的出处是哪里
- “百种相思”的出处是哪里
- “肠断何时了”的出处是哪里
- “花时一日肠九折”的出处是哪里
- “隔江风雨晴影空”的出处是哪里
- “五月深山护微雪”的出处是哪里
- “石根云气龙所藏”的出处是哪里
- “寻常蝼蚁不敢穴”的出处是哪里
- “移来此种非人间”的出处是哪里
- “曾识万年觞底月”的出处是哪里
- “谢家池阁”的出处是哪里
- “蜀魂飞绕百鸟臣”的出处是哪里
- “夜半一声山竹裂”的出处是哪里
- “寂寞春深”的出处是哪里
- “翠蛾轻敛意沉吟”的出处是哪里
- “无人知此心”的出处是哪里
- “玉炉香断霜灰冷”的出处是哪里
- “梁燕归红杏”的出处是哪里
- “枕檀云髻偏”的出处是哪里
- “客思似杨柳”的出处是哪里
- “金丹之术不成”的出处是哪里
- “因胜西蜀豪家”的出处是哪里
- “东储甲观”的出处是哪里
- “托情穷于鲁殿”的出处是哪里
- “娈彼诸嫉”的出处是哪里
- “流咏止于洞箫”的出处是哪里
- “聊同弃日”的出处是哪里
- “猗欤彤管”的出处是哪里
- “无或讥焉”的出处是哪里
- “百尺章台撩乱飞”的出处是哪里
- “重重帘幕弄春晖”的出处是哪里
- “怜他飘泊奈他飞”的出处是哪里
- “澹日滚残花影下”的出处是哪里
- “软风吹送玉楼西”的出处是哪里
- “天涯心事少人知”的出处是哪里
- “河北胶东之纸”的出处是哪里
- “高楼红粉”的出处是哪里
- “仍定鱼鲁之文”的出处是哪里
- “辟恶生香”的出处是哪里
- “聊防羽陵之蠹”的出处是哪里
- “灵飞太甲”的出处是哪里
- “高擅玉函”的出处是哪里
- “鸿烈仙方”的出处是哪里
- “长推丹枕”的出处是哪里
- “至如青牛帐里”的出处是哪里
- “朱鸟窗前”的出处是哪里
- “馀曲既终”的出处是哪里
- “新妆已竟”的出处是哪里
- “放当开兹缥帙”的出处是哪里
- “散此绦绳”的出处是哪里
- “永对玩于书帷”的出处是哪里
- “长循环于纤手”的出处是哪里
- “儒者之功难习”的出处是哪里
- “岂如邓学春秋”的出处是哪里
- “窦专黄老”的出处是哪里
- “微蠲愁疾”的出处是哪里
- “但往世名篇”的出处是哪里
- “当今巧制”的出处是哪里
- “分诸麟阁”的出处是哪里
- “散在鸿都”的出处是哪里
- “不藉篇章”的出处是哪里
- “无由披览”的出处是哪里
- “于是燃指瞑写”的出处是哪里
- “弄笔晨书”的出处是哪里
- “撰录艳歌”的出处是哪里
- “凡为十卷”的出处是哪里
- “曾无忝于雅颂”的出处是哪里
- “亦靡滥于风人”的出处是哪里
- “泾渭之间”的出处是哪里
- “如斯而已”的出处是哪里
- “于是丽以金箱”的出处是哪里
- “装之宝轴”的出处是哪里
- “三台妙迹”的出处是哪里
- “龙伸蠼屈之书”的出处是哪里
- “五色花笺”的出处是哪里
- “铜蠡昼静”的出处是哪里
- “三星未夕”的出处是哪里
- “不事怀衾”的出处是哪里
- “五日尤赊”的出处是哪里
- “谁能理曲”的出处是哪里
- “优游少托”的出处是哪里
- “寂寞多闲”的出处是哪里
- “厌长乐之疏钟”的出处是哪里
- “劳中宫之缓箭”的出处是哪里
- “纤腰无力”的出处是哪里
- “怯南阳之捣衣”的出处是哪里
- “生长深宫”的出处是哪里
- “笑扶风之织锦”的出处是哪里
- “虽复投壶玉女”的出处是哪里
- “为观尽于百骁”的出处是哪里
- “争博齐姬”的出处是哪里
- “心赏穷于六箸”的出处是哪里
- “无怡神于暇景”的出处是哪里
- “惟属意于新诗”的出处是哪里
- “庶得代彼皋苏”的出处是哪里
- “逸思雕华”的出处是哪里
- “尤工诗赋”的出处是哪里
- “终日随身”的出处是哪里
- “妙解文章”的出处是哪里
- “琉璃砚匣”的出处是哪里
- “无时离手”的出处是哪里
- “翡翠笔床”的出处是哪里
- “非惟芍药之花”的出处是哪里
- “新制连篇”的出处是哪里
- “清文满箧”的出处是哪里
- “宁止蒲萄之树”的出处是哪里
- “时有缘情之作”的出处是哪里
- “九日登高”的出处是哪里
- “非无累德之辞”的出处是哪里
- “万年公主”的出处是哪里
- “其才情也如此”的出处是哪里
- “其佳丽也如彼”的出处是哪里
- “既而椒宫宛转”的出处是哪里
- “柘馆阴岑”的出处是哪里
- “绛鹤晨严”的出处是哪里
- “北地燕脂”的出处是哪里
- “最发双蛾”的出处是哪里
- “偏开两靥”的出处是哪里
- “亦有岭上仙童”的出处是哪里
- “分丸魏帝”的出处是哪里
- “授历轩辕”的出处是哪里
- “腰中宝风”的出处是哪里
- “麝月与嫦娥竞爽”的出处是哪里
- “金星将婺女争华”的出处是哪里
- “惊鸾冶袖”的出处是哪里
- “宜结陈王之佩”的出处是哪里
- “时飘韩掾之香”的出处是哪里
- “飞燕长裾”的出处是哪里
- “虽非图画”的出处是哪里
- “入甘泉而不分”的出处是哪里
- “戏阳台而无别”的出处是哪里
- “言异神仙”的出处是哪里
- “无对无双者也”的出处是哪里
- “真可谓倾国倾城”的出处是哪里
- “加以天时开朗”的出处是哪里
- “非关曹植”的出处是哪里
- “传鼓瑟于杨家”的出处是哪里
- “得吹箫于秦女”的出处是哪里
- “画出天仙”的出处是哪里
- “陈后知而不平”的出处是哪里
- “至若宠闻长乐”的出处是哪里
- “至若东邻巧笑”的出处是哪里
- “来侍寝于更衣”的出处是哪里
- “得横陈于甲帐”的出处是哪里
- “西子微颦”的出处是哪里
- “陪游馺娑”的出处是哪里
- “阏氏览而遥妒”的出处是哪里
- “奏新声于度曲”的出处是哪里
- “长乐鸳鸯”的出处是哪里
- “骋纤腰于结风”的出处是哪里
- “妆鸣蝉之薄鬓”的出处是哪里
- “照堕马之垂鬟”的出处是哪里
- “反插金钿”的出处是哪里
- “南都石黛”的出处是哪里
- “横抽宝树”的出处是哪里
- “冻雀饥鸦共一音”的出处是哪里
- “劳汝以生令至此”的出处是哪里
- “悠悠大块果何心”的出处是哪里
- “夫凌云概日”的出处是哪里
- “由余之所未窥”的出处是哪里
- “千门万户”的出处是哪里
- “张衡之所曾赋”的出处是哪里
- “周王璧台之上”的出处是哪里
- “汉帝金屋之中”的出处是哪里
- “玉树以珊瑚为枝”的出处是哪里
- “珠帘以玳瑁为匣”的出处是哪里
- “其中有丽人焉”的出处是哪里
- “五陵豪族”的出处是哪里
- “充选掖庭”的出处是哪里
- “四姓良家”的出处是哪里
- “驰名永巷”的出处是哪里
- “河间观津”的出处是哪里
- “亦有颖川新市”的出处是哪里
- “曾名巧笑”的出处是哪里
- “本号娇娥”的出处是哪里
- “楚王宫里”的出处是哪里
- “无不推其细腰”的出处是哪里
- “卫国佳人”的出处是哪里
- “俱言讶其纤手”的出处是哪里
- “阅诗敦礼”的出处是哪里
- “岂东邻之自媒”的出处是哪里
- “婉约风流”的出处是哪里
- “弟兄协律”的出处是哪里
- “异西施之被教”的出处是哪里
- “生小学歌”的出处是哪里
- “少长河阳”的出处是哪里
- “由来能舞”的出处是哪里
- “琵琶新曲”的出处是哪里
- “无待石崇”的出处是哪里
- “谁承望拆散了鸾凤交”的出处是哪里
- “空教人梦断魂劳”的出处是哪里
- “箜篌杂引”的出处是哪里
- “心痒难揉”的出处是哪里
- “盼不得鸡儿叫”的出处是哪里
- “雨停荷芰逗浓香”的出处是哪里
- “岸边蝉噪垂杨”的出处是哪里
- “物华空有旧池塘”的出处是哪里
- “不逢仙子”的出处是哪里
- “何处梦襄王”的出处是哪里
- “珍簟对欹鸳枕冷”的出处是哪里
- “此来尘暗凄凉”的出处是哪里
- “欲凭危槛恨偏长”的出处是哪里
- “藕花珠缀”的出处是哪里
- “携箩驱出敢偷闲”的出处是哪里
- “雪胫冰须惯忍寒”的出处是哪里
- “岂是不能扃户坐”的出处是哪里
- “忍寒犹可忍饥难”的出处是哪里
- “犹似汗凝妆”的出处是哪里
- “问何日是归年”的出处是哪里
- “啼号升斗抵千金”的出处是哪里
- “回廊远砌生秋草”的出处是哪里
- “梦魂千里青门道”的出处是哪里
- “碧笼金锁横”的出处是哪里
- “鹦鹉怨长更”的出处是哪里
- “霜月清如水”的出处是哪里
- “罗帏中夜起”的出处是哪里
- “玉露不成圆”的出处是哪里
- “宝筝悲断弦”的出处是哪里
- “风送梅花过小桥”的出处是哪里
- “觑绝似落英无消耗”的出处是哪里
- “飘飘地乱舞琼瑶”的出处是哪里
- “水面上流将去了”的出处是哪里
- “似那人水远山遥”的出处是哪里
- “今日明朝”的出处是哪里
- “又不见他来到”的出处是哪里
- “直恁般鱼沉雁杳”的出处是哪里
- “难逃他粉悴烟憔”的出处是哪里
- “饮泣不忍言”的出处是哪里
- “拂袖西南隅”的出处是哪里
- “结茅临水石”的出处是哪里
- “淡寂益闲吟”的出处是哪里
- “空山落叶深”的出处是哪里
- “久雨寒蝉少”的出处是哪里
- “危楼乘月上”的出处是哪里
- “佳人多命薄”的出处是哪里
- “远寺听钟寻”的出处是哪里
- “昨得江僧信”的出处是哪里
- “期来此息心”的出处是哪里
- “茶饼嚼时香透齿”的出处是哪里
- “水沈烧处碧凝烟”的出处是哪里
- “纱窗避著犹慵起”的出处是哪里
- “采菱人语隔秋烟”的出处是哪里
- “极困新晴乍雨天”的出处是哪里
- “波静如横练”的出处是哪里
- “入手风光莫流转”的出处是哪里
- “画船一笑春风面”的出处是哪里
- “江山信美”的出处是哪里
- “终非吾土”的出处是哪里
- “缓缓驱仆夫”的出处是哪里
- “我知老意仁”的出处是哪里
- “窃问老何族”的出处是哪里
- “云是奕世儒”的出处是哪里
- “自从大朝来”的出处是哪里
- “民人籍征戍”的出处是哪里
- “所习亮匪初”的出处是哪里
- “悉为弓矢徒”的出处是哪里
- “纵有好儿孙”的出处是哪里
- “无异犬与猪”的出处是哪里
- “至今成老翁”的出处是哪里
- “不识一字书”的出处是哪里
- “典故无所考”的出处是哪里
- “礼义何所拘”的出处是哪里
- “论及祖父时”的出处是哪里
- “我闻忽太息”的出处是哪里
- “痛入骨髓余”的出处是哪里
- “执手空踌蹰”的出处是哪里
- “踌蹰向苍天”的出处是哪里
- “何时更得甦”的出处是哪里
- “丛薄聚冻禽”的出处是哪里
- “狐狸啸枯株”的出处是哪里
- “寒云着我巾”的出处是哪里
- “寒风裂我襦”的出处是哪里
- “冻凌满髭须”的出处是哪里
- “盱衡一吐气”的出处是哪里
- “程程望烟火”的出处是哪里
- “道傍少人居”的出处是哪里
- “浊醪无得酤”的出处是哪里
- “土房桑树根”的出处是哪里
- “小米无得买”的出处是哪里
- “仿佛似酒垆”的出处是哪里
- “徘徊问野老”的出处是哪里
- “可否借我厨”的出处是哪里
- “野老欣笑迎”的出处是哪里
- “近前挽我裾”的出处是哪里
- “热水温我手”的出处是哪里
- “火炕暖我躯”的出处是哪里
- “洗面破皮肤”的出处是哪里
- “丁宁勿洗面”的出处是哪里
- “君看萧萧只数叶”的出处是哪里
- “满堂风雨不胜寒”的出处是哪里
- “饮马长城窟更寒”的出处是哪里
- “朔风吹雪透刀瘢”的出处是哪里
- “一时齐保贺兰山”的出处是哪里
- “半夜火来知有敌”的出处是哪里
- “我行冀州路”的出处是哪里
- “默想古帝都”的出处是哪里
- “水土或匪昔”的出处是哪里
- “禹贡书亦殊”的出处是哪里
- “城郭类村坞”的出处是哪里
- “雨雪苦载涂”的出处是哪里
- “海角崖山一线斜”的出处是哪里
- “更无鱼腹捐躯地”的出处是哪里
- “从今也不属中华”的出处是哪里
- “况有龙涎泛海槎”的出处是哪里
- “望断关河非汉帜”的出处是哪里
- “吹残日月是胡笳”的出处是哪里
- “嫦娥老大无归处”的出处是哪里
- “独俺银轮哭桂花”的出处是哪里
- “临水人意静”的出处是哪里
- “出郭晓色微”的出处是哪里
- “弥漫与天永”的出处是哪里
- “遥山淡无影”的出处是哪里
- “水上寒雾生”的出处是哪里
- “折苇动有声”的出处是哪里
- “稍见初日开”的出处是哪里
- “三两列舴艋”的出处是哪里
- “泛泛逐清影”的出处是哪里
- “安得学野凫”的出处是哪里
- “一夜东风”的出处是哪里
- “明日归来君试看”的出处是哪里
- “莫将画竹论难易”的出处是哪里
- “刚道繁难简更难”的出处是哪里
- “数声啼鸟”的出处是哪里
- “枕边吹散愁多少”的出处是哪里
- “梦转纱窗晓”的出处是哪里
- “去是春将老”的出处是哪里
- “来是春初”的出处是哪里
- “一般芳草”的出处是哪里
- “只有归时好”的出处是哪里
- “高楼聊引望”的出处是哪里
- “杳杳一川平”的出处是哪里
- “远水无人渡”的出处是哪里
- “荒村生断霭”的出处是哪里
- “细草穿沙雪半销”的出处是哪里
- “沉思忽自惊”的出处是哪里
- “深树语流莺”的出处是哪里
- “旧业遥清渭”的出处是哪里
- “吴宫烟冷水迢迢”的出处是哪里
- “梅花竹里无人见”的出处是哪里
- “一夜吹香过石桥”的出处是哪里
- “邈与尘缘隔”的出处是哪里
- “不关风露冰雪”的出处是哪里
- “天然殊胜”的出处是哪里
- “应笑俗李粗桃”的出处是哪里
- “无言翻引得”的出处是哪里
- “狂蜂轻蝶”的出处是哪里
- “争似黄昏闲弄影”的出处是哪里
- “画角吹残”的出处是哪里
- “清浅一溪霜月”的出处是哪里
- “瑶台梦断”的出处是哪里
- “直下成休歇”的出处是哪里
- “绿阴青子”的出处是哪里
- “莫教容易披折”的出处是哪里
- “春风只在园西畔”的出处是哪里
- “荠菜花繁胡蝶乱”的出处是哪里
- “冰池晴绿照还空”的出处是哪里
- “香径落红吹已断”的出处是哪里
- “意长翻恨游丝短”的出处是哪里
- “尽日相思罗带缓”的出处是哪里
- “屈指归期秋已幕”的出处是哪里
- “宝奁明月不欺人”的出处是哪里
- “万千里路”的出处是哪里
- “两三头绪”的出处是哪里
- “恨不飞将去”的出处是哪里
- “乱后此身何计是”的出处是哪里
- “翠微深处柴扉”的出处是哪里
- “即今双鬓已如丝”的出处是哪里
- “虚名将底用”的出处是哪里
- “真意在鸱夷”的出处是哪里
- “治国无谋归去好”的出处是哪里
- “衡门犹可楼迟”的出处是哪里
- “不妨沉醉典春衣”的出处是哪里
- “人生行乐耳”的出处是哪里
- “临风一笑”的出处是哪里
- “问群芳谁是”的出处是哪里
- “真香纯白”的出处是哪里
- “独立无朋”的出处是哪里
- “姑射山头仙客”的出处是哪里
- “绝艳谁怜”的出处是哪里
- “真心自保”的出处是哪里
- “如有无间”的出处是哪里
- “有许多般”的出处是哪里
- “饾饤得天气”的出处是哪里
- “须教镂花拨柳”的出处是哪里
- “争要先看”的出处是哪里
- “不道吴绫绣袜”的出处是哪里
- “尽收翠绿”的出处是哪里
- “香泥斜沁几行斑”的出处是哪里
- “吹在眉山”的出处是哪里
- “两处相思各自知”的出处是哪里
- “相思更为谁”的出处是哪里
- “一日相思十二时”的出处是哪里
- “相思无尽期”的出处是哪里
- “别时抆泪花无语”的出处是哪里
- “此日扁舟游远浦”的出处是哪里
- “雨晴云树”的出处是哪里
- “月斜烟树”的出处是哪里
- “红笺不寄相思句”的出处是哪里
- “目断家何许”的出处是哪里
- “人在潇湘雁回处”的出处是哪里
- “难买春留”的出处是哪里
- “梅花向来始别”的出处是哪里
- “结子满枝头”的出处是哪里
- “门外垂杨岸侧”的出处是哪里
- “画桥谁系兰舟”的出处是哪里
- “往往抬头举眼”的出处是哪里
- “都是春愁”的出处是哪里
- “东风晚来更恶”的出处是哪里
- “双燕归来问我”的出处是哪里
- “怕絮入书楼”的出处是哪里
- “怎生不上帘钩”的出处是哪里
- “调雨为酥”的出处是哪里
- “催冰做水”的出处是哪里
- “东君分付春还”的出处是哪里
- “何人便将轻暖”的出处是哪里
- “点破残寒”的出处是哪里
- “结伴踏青去好”的出处是哪里
- “平头鞋子小双鸾”的出处是哪里
- “望中秀色”的出处是哪里
- “凭谁指与”的出处是哪里
- “芳草斜阳”的出处是哪里
- “花落更情浓”的出处是哪里
- “人去秋千闲挂月”的出处是哪里
- “马停杨柳倦嘶风”的出处是哪里
- “堤畔画船空”的出处是哪里
- “长日小帘栊”的出处是哪里
- “啼莺声在绿阴中”的出处是哪里
- “宿燕夜归银烛外”的出处是哪里
- “五更枥马静无声”的出处是哪里
- “邻鸡犹怕惊”的出处是哪里
- “无处觅残红”的出处是哪里
- “日华平晓弄春明”的出处是哪里
- “暮寒愁翳生”的出处是哪里
- “残宵半酒醒”的出处是哪里
- “春风无定落梅轻”的出处是哪里
- “断鸿长短亭”的出处是哪里
- “纵岫壁千寻”的出处是哪里
- “恨莺花渐老”的出处是哪里
- “榆钱万叠”的出处是哪里
- “几许雾屏云幔”的出处是哪里
- “孤兔凄凉照水”的出处是哪里
- “银河西转”的出处是哪里
- “柳暝河桥”的出处是哪里
- “瑶台梦回人远”的出处是哪里
- “短策频惹春香”的出处是哪里
- “莺晴台苑”的出处是哪里
- “当时夜泊”的出处是哪里
- “温柔便入深乡”的出处是哪里
- “壶箭催忙”的出处是哪里
- “共追游处”的出处是哪里
- “凌波翠陌”的出处是哪里
- “连棹横塘”的出处是哪里
- “十年一梦凄凉”的出处是哪里
- “似西湖燕去”的出处是哪里
- “吴馆巢荒”的出处是哪里
- “重来万感”的出处是哪里
- “依前唤酒银罂”的出处是哪里
- “飞过苍茫”的出处是哪里
- “故人楼上”的出处是哪里
- “柔香系幽素”的出处是哪里
- “玉纤曾擘黄柑”的出处是哪里
- “归梦湖边”的出处是哪里
- “还迷镜中路”的出处是哪里
- “可怜千点吴霜”的出处是哪里
- “寒销不尽”的出处是哪里
- “落梅如雨”的出处是哪里
- “雁边风讯小”的出处是哪里
- “飞琼望杳”的出处是哪里
- “碧云先晚”的出处是哪里
- “定怯藕丝冰腕”的出处是哪里
- “露冷阑干”的出处是哪里
- “净洗浮空片玉”的出处是哪里
- “春灯相乱”的出处是哪里
- “素娥未肯”的出处是哪里
- “分秋一半”的出处是哪里
- “每圆处即良宵”的出处是哪里
- “甚此夕偏饶”的出处是哪里
- “对歌临怨”的出处是哪里
- “万里婵娟”的出处是哪里
- “岚烟水月”的出处是哪里
- “雾云霏雨”的出处是哪里
- “三岛十洲虽铁铸”的出处是哪里
- “难把归舟系取”的出处是哪里
- “渔樵为与”的出处是哪里
- “况神仙洞府无邀阻”的出处是哪里
- “一春不识西湖面”的出处是哪里
- “翠羞红倦”的出处是哪里
- “雨窗和泪摇湘管”的出处是哪里
- “意长笺短”的出处是哪里
- “知心惟有雕梁燕”的出处是哪里
- “自来相伴”的出处是哪里
- “东风不管琵琶怨”的出处是哪里
- “落花吹遍”的出处是哪里
- “花信上钗股”的出处是哪里
- “不放岁华去”的出处是哪里
- “残日东风”的出处是哪里
- “不眠侵晓”的出处是哪里
- “有人添烛西窗”的出处是哪里
- “新年莺语”的出处是哪里
- “且目余云”的出处是哪里
- “相公和叶石林睡起流莺语”的出处是哪里
- “余素熟此词成诵”的出处是哪里
- “遂援笔赓之”的出处是哪里
- “掷笔而寤”的出处是哪里
- “枕上记忆”的出处是哪里
- “不遗一字”的出处是哪里
- “以词意详之”的出处是哪里
- “余三上丐归之疏”的出处是哪里
- “君父其从欲乎”的出处是哪里
- “因录呈同官诸丈”的出处是哪里
- “恐可为他时一段佳话云燕子呢喃语”的出处是哪里
- “残红剩紫”的出处是哪里
- “已无三数”的出处是哪里
- “绿叶青枝成步障”的出处是哪里
- “空有蜂旋蝶舞”的出处是哪里
- “轻摇初暑”的出处是哪里
- “芳沼拳荷舒展尽”的出处是哪里
- “乱拥宫妆女”的出处是哪里
- “家山占断凫鸥渚”的出处是哪里
- “深院榴花吐”的出处是哪里
- “束衣纨扇”的出处是哪里
- “午风清暑”的出处是哪里
- “儿女纷纷夸结束”的出处是哪里
- “新样钗符艾虎”的出处是哪里
- “游人观渡”的出处是哪里
- “年少争旗鼓”的出处是哪里
- “老大逢场慵作戏”的出处是哪里
- “既纫兰佩”的出处是哪里
- “灵均标致高如许”的出处是哪里
- “更怀椒醑”的出处是哪里
- “谁信骚魂千载后”的出处是哪里
- “波底垂涎角黍”的出处是哪里
- “把似而今醒到了”的出处是哪里
- “蛟馋龙怒”的出处是哪里
- “醉死差无苦”的出处是哪里
- “以酒见酌”的出处是哪里
- “有言词者”的出处是哪里
- “中有一人举令云”的出处是哪里
- “各和古词一首”的出处是哪里
- “都成昨梦”的出处是哪里
- “天地无情”的出处是哪里
- “谁吊新丘”的出处是哪里
- “千古英雄只么休”的出处是哪里
- “功名有命”的出处是哪里
- “只鸡斗酒”的出处是哪里
- “洒泪西州”的出处是哪里
- “独羊昙一个”的出处是哪里
- “金甲雕戈”的出处是哪里
- “辕门初立”的出处是哪里
- “龙蛇犹湿”的出处是哪里
- “一挥千纸”的出处是哪里
- “铁马晓嘶营壁冷”的出处是哪里
- “楼船夜渡风涛急”的出处是哪里
- “猿臂故将军”的出处是哪里
- “时时温习”的出处是哪里
- “把茶经香传”的出处是哪里
- “生怕客谈榆塞事”的出处是哪里
- “且教儿诵花间集”的出处是哪里
- “为君愁绝听鸣橹”的出处是哪里
- “叹臣之壮也不如人”的出处是哪里
- “想得寻春”的出处是哪里
- “君到南徐芳草渡”的出处是哪里
- “依旧当年路”的出处是哪里
- “后夜独怜回首处”的出处是哪里
- “乱山遮隔无重数”的出处是哪里
- “岁暮天寒”的出处是哪里
- “一剑飘然”的出处是哪里
- “幅巾布裘”的出处是哪里
- “尽缘云鸟道”的出处是哪里
- “跻攀绝顶”的出处是哪里
- “拍天鲸浸”的出处是哪里
- “笑傲中流”的出处是哪里
- “畴昔奇君”的出处是哪里
- “紫髯铁面”的出处是哪里
- “向中年犹未”的出处是哪里
- “建节封侯”的出处是哪里
- “南来万里何求”的出处是哪里
- “因感慨桥公成远游”的出处是哪里
- “叹名姬骏马”的出处是哪里
- “多少浮云”的出处是哪里
- “江南好景”的出处是哪里
- “春归似欲留人”的出处是哪里
- “江天日暮”的出处是哪里
- “何时重与细论文”的出处是哪里
- “离恨做成春夜雨”的出处是哪里
- “添得春江”的出处是哪里
- “弱柳系船都不住”的出处是哪里
- “流也流到伊边”的出处是哪里
- “却把泪来作水”的出处是哪里
- “绿杨阴里”的出处是哪里
- “划地东流去”的出处是哪里
- “一个去学佛”的出处是哪里
- “一个去学仙”的出处是哪里
- “仙饮千杯醉似泥”的出处是哪里
- “皮骨如金石”的出处是哪里
- “佛寿须千百”的出处是哪里
- “不饮便康强”的出处是哪里
- “且进杯中物”的出处是哪里
- “八十余年入涅槃”的出处是哪里
- “长歌自深酌”的出处是哪里
- “看天阔鸢飞”的出处是哪里
- “渊静鱼跃”的出处是哪里
- “西风黄菊芗喷薄”的出处是哪里
- “怅日暮云合”的出处是哪里
- “佳人何处”的出处是哪里
- “纫兰结佩带杜若”的出处是哪里
- “莫系磬门前”的出处是哪里
- “入江海曾约”的出处是哪里
- “仰天大笑冠簪落”的出处是哪里
- “待说与穷达”的出处是哪里
- “古来贤者”的出处是哪里
- “不须疑著”的出处是哪里
- “春宵睡重”的出处是哪里
- “梦里还相送”的出处是哪里
- “枕畔起寻双玉凤”的出处是哪里
- “半日才知是梦”的出处是哪里
- “一从卖翠人还”的出处是哪里
- “荷蒉人过”的出处是哪里
- “又无音信经年”的出处是哪里
- “闲拨沈烟”的出处是哪里
- “懒上秋千”的出处是哪里
- “金缕衣宽睡髻偏”的出处是哪里
- “又是经年”的出处是哪里
- “鳞鸿不寄辽东信”的出处是哪里
- “弹泪花前”的出处是哪里
- “愁入春见十四弦”的出处是哪里
- “此身恰似弄潮儿”的出处是哪里
- “从人讥谤”的出处是哪里
- “且喜归来无恙”的出处是哪里
- “一壶春酿”的出处是哪里
- “雨蓑烟笠傍渔矶”的出处是哪里
- “老子风流占却”的出处是哪里
- “松月桂云”的出处是哪里
- “识破浮生虚妄”的出处是哪里
- “脉脉石泉逗山脚”的出处是哪里
- “寻思前事错”的出处是哪里
- “恼杀晨猿夜鹤”的出处是哪里
- “邓禹辈人”的出处是哪里
- “锦绣麻霞坐黄阁”的出处是哪里
- “莫惜金尊倒”的出处是哪里
- “柳花吹雪燕飞忙”的出处是哪里
- “生怕扁舟归去”的出处是哪里
- “秋事促西风”的出处是哪里
- “霜降碧天静”的出处是哪里
- “寒声隐地”的出处是哪里
- “初听中夜入梧桐”的出处是哪里
- “起瞰高城回望”的出处是哪里
- “寥落关河千里”的出处是哪里
- “一醉与君同”的出处是哪里
- “叠鼓闹清晓”的出处是哪里
- “飞骑引雕弓”的出处是哪里
- “平生豪气安在”的出处是哪里
- “沈领为谁雄”的出处是哪里
- “何似当筵虎士”的出处是哪里
- “挥手弦声响处”的出处是哪里
- “双雁落遥空”的出处是哪里
- “回首望云中”的出处是哪里
- “老矣真堪愧”的出处是哪里
- “宝钗楼上妆梳晚”的出处是哪里
- “桐花半亩”的出处是哪里
- “静锁一庭愁雨”的出处是哪里
- “故人剪烛西窗语”的出处是哪里
- “夜阑未休”的出处是哪里
- “似楚江暝宿”的出处是哪里
- “风灯零乱”的出处是哪里
- “少年羁旅”的出处是哪里
- “正店舍无烟”的出处是哪里
- “禁城百五”的出处是哪里
- “旗亭唤酒”的出处是哪里
- “桃李自春”的出处是哪里
- “付与高阳俦侣”的出处是哪里
- “小唇秀靥今在否”的出处是哪里
- “定有残英”的出处是哪里
- “淡云笼月松溪路”的出处是哪里
- “长记分携处”的出处是哪里
- “海山陡觉风光好”的出处是哪里
- “梦魂连夜绕松溪”的出处是哪里
- “待客携尊俎”的出处是哪里
- “此夜相逢恰似”的出处是哪里
- “诗老不知梅格在”的出处是哪里
- “更看绿叶与青枝”的出处是哪里
- “小雨湿黄昏”的出处是哪里
- “重午佳辰独掩门”的出处是哪里
- “巢燕引雏浑去尽”的出处是哪里
- “空向梁间觅宿痕”的出处是哪里
- “好事无人载一樽”的出处是哪里
- “唯有莺声知此恨”的出处是哪里
- “客舍宛如村”的出处是哪里
- “对朝云叆叇”的出处是哪里
- “恰似当时枕上闻”的出处是哪里
- “暮雨霏微”的出处是哪里
- “乱峰相倚”的出处是哪里
- “巫峡高唐”的出处是哪里
- “锁楚宫朱翠”的出处是哪里
- “画戟移春”的出处是哪里
- “向一川都会”的出处是哪里
- “靓妆迎马”的出处是哪里
- “万里投荒”的出处是哪里
- “尽道黔南”的出处是哪里
- “一身吊影”的出处是哪里
- “成何欢意”的出处是哪里
- “望极神州”的出处是哪里
- “去天尺五”的出处是哪里
- “万里烟水”的出处是哪里
- “尊酒公堂”的出处是哪里
- “有中朝佳士”的出处是哪里
- “荔颊红深”的出处是哪里
- “醉舞裀歌袂”的出处是哪里
- “催人到晓”的出处是哪里
- “麝脐香满”的出处是哪里
- “不如归是”的出处是哪里
- “江水西头隔烟树”的出处是哪里
- “思量只有梦来去”的出处是哪里
- “灯前写了书无数”的出处是哪里
- “直饶寻得雁分付”的出处是哪里
- “小帘朱户”的出处是哪里
- “暗柳啼鸦”的出处是哪里
- “单衣伫立”的出处是哪里
- “脉脉如天外”的出处是哪里
- “两处厌厌”的出处是哪里
- “一点虚恩爱”的出处是哪里
- “凭暖朱阑”的出处是哪里
- “独上高楼临暮霭”的出处是哪里
- “疏梅月下歌金缕”的出处是哪里
- “这意无人会”的出处是哪里
- “更谁情浅似春风”的出处是哪里
- “忆共文君语”的出处是哪里
- “一夜满枝新绿”的出处是哪里
- “苹香已有莲开信”的出处是哪里
- “采莲时节定来无”的出处是哪里
- “两桨佳期近”的出处是哪里
- “好睡慵开莫厌迟”的出处是哪里
- “醉后满身花影”的出处是哪里
- “自怜冰脸不时宜”的出处是哪里
- “偶作小红桃杏色”的出处是哪里
- “休把闲心随物态”的出处是哪里
- “尚馀孤瘦雪霜姿”的出处是哪里
- “酒生微晕沁瑶肌”的出处是哪里
- “而红桥之名”的出处是哪里
- “或反因诸子而得传于后世”的出处是哪里
- “增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日”的出处是哪里
- “松生数寸时”的出处是哪里
- “未可知者”的出处是哪里
- “遂为草所没”的出处是哪里
- “未见笼云心”的出处是哪里
- “谁知负霜骨”的出处是哪里
- “弱干可摧残”的出处是哪里
- “纤茎易陵忽”的出处是哪里
- “何当数千尺”的出处是哪里
- “为君覆明月”的出处是哪里
- “竹里风生月上门”的出处是哪里
- “轻拨朱弦”的出处是哪里
- “恐乱马嘶声”的出处是哪里
- “含恨含娇独自语”的出处是哪里
- “因甚当初”的出处是哪里
- “故故相招买”的出处是哪里
- “早是幽欢多障碍”的出处是哪里
- “更遣分飞”的出处是哪里
- “登桥四望”的出处是哪里
- “忽复徘徊感叹”的出处是哪里
- “当哀乐之交乘于中”的出处是哪里
- “往往不能自喻其故”的出处是哪里
- “王谢冶城之语”的出处是哪里
- “景晏牛山之悲”的出处是哪里
- “今之视昔”的出处是哪里
- “亦有怨耶”的出处是哪里
- “壬寅季夏之望”的出处是哪里
- “伯玑诸子”的出处是哪里
- “予以属和”的出处是哪里
- “箨庵继成一章”的出处是哪里
- “丝竹陶写”的出处是哪里
- “何必中年”的出处是哪里
- “山水清音”的出处是哪里
- “自成佳话”的出处是哪里
- “予与诸子聚散不恒”的出处是哪里
- “良会未易遘”的出处是哪里
- “林木尽处”的出处是哪里
- “循河西北行”的出处是哪里
- “有桥宛然”的出处是哪里
- “如垂虹下饮于涧”的出处是哪里
- “又如丽人靓妆袨服”的出处是哪里
- “流照明镜中”的出处是哪里
- “所谓红桥也”的出处是哪里
- “游人登平山堂”的出处是哪里
- “率至法海寺”的出处是哪里
- “舍舟而陆径”的出处是哪里
- “桥四面触皆人家荷塘”的出处是哪里
- “六七月间”的出处是哪里
- “菡萏作花”的出处是哪里
- “香闻数里”的出处是哪里
- “青帘白舫”的出处是哪里
- “必出红桥下”的出处是哪里
- “络绎如织”的出处是哪里
- “良谓胜游矣”的出处是哪里
- “予数往来北郭”的出处是哪里
- “誓将去汝”的出处是哪里
- “必过红桥”的出处是哪里
- “适彼首阳”的出处是哪里
- “孤竹二子”的出处是哪里
- “余乃避席”的出处是哪里
- “与我连行”的出处是哪里
- “辞谢不直”的出处是哪里
- “请不贰过”的出处是哪里
- “闻义则服”的出处是哪里
- “终无厌极”的出处是哪里
- “长与汝居”的出处是哪里
- “贫遂不去”的出处是哪里
- “与我游息”的出处是哪里
- “出镇淮门”的出处是哪里
- “循小秦淮折而北”的出处是哪里
- “陂岸起伏多态”的出处是哪里
- “清流映带”的出处是哪里
- “竹木蓊郁”的出处是哪里
- “人家多因水为园亭树石”的出处是哪里
- “溪塘幽窃而明瑟”的出处是哪里
- “三省吾身”的出处是哪里
- “颇尽四时之美”的出处是哪里
- “谓予无諐”的出处是哪里
- “福禄如山”的出处是哪里
- “少而习焉”的出处是哪里
- “堪寒能暑”的出处是哪里
- “处君之家”的出处是哪里
- “寒暑不忒”的出处是哪里
- “等寿神仙”的出处是哪里
- “桀跖不顾”的出处是哪里
- “贪类不干”的出处是哪里
- “人皆重蔽”的出处是哪里
- “予独露居”的出处是哪里
- “人皆怵惕”的出处是哪里
- “言辞既磬”的出处是哪里
- “予独无虞”的出处是哪里
- “色厉目张”的出处是哪里
- “摄齐而兴”的出处是哪里
- “心有所怀”的出处是哪里
- “愿得尽辞”的出处是哪里
- “降阶下堂”的出处是哪里
- “宣其明德”的出处是哪里
- “克佐帝尧”的出处是哪里
- “昔我乃祖”的出处是哪里
- “土阶茅茨”的出处是哪里
- “匪雕匪饰”的出处是哪里
- “爰及季世”的出处是哪里
- “纵其昏惑”的出处是哪里
- “誓为典则”的出处是哪里
- “饕餮之群”的出处是哪里
- “贪富苟得”的出处是哪里
- “瑶台琼榭”的出处是哪里
- “乃傲乃骄”的出处是哪里
- “鄙我先人”的出处是哪里
- “室屋崇高”的出处是哪里
- “流酒为池”的出处是哪里
- “积肉为崤”的出处是哪里
- “不践其朝”的出处是哪里
- “是用鹄逝”的出处是哪里
- “昆仑之颠”的出处是哪里
- “舍汝远窜”的出处是哪里
- “尔复我随”的出处是哪里
- “岩穴隐藏”的出处是哪里
- “舍尔登山”的出处是哪里
- “舍尔入海”的出处是哪里
- “我行尔动”的出处是哪里
- “我静尔休”的出处是哪里
- “从我何求”的出处是哪里
- “今汝去矣”的出处是哪里
- “勿复久留”的出处是哪里
- “主人见逐”的出处是哪里
- “多言益嗤”的出处是哪里
- “久为滞客”的出处是哪里
- “其意谓何”的出处是哪里
- “人皆文绣”的出处是哪里
- “余褐不完”的出处是哪里
- “人皆稻粱”的出处是哪里
- “我独藜飧”的出处是哪里
- “贫无宝玩”的出处是哪里
- “何以接欢”的出处是哪里
- “宗室之燕”的出处是哪里
- “为乐不槃”的出处是哪里
- “徒行负笈”的出处是哪里
- “身服百役”的出处是哪里
- “出处易衣”的出处是哪里
- “手足胼胝”的出处是哪里
- “沾体露肌”的出处是哪里
- “朋友道绝”的出处是哪里
- “进宫凌迟”的出处是哪里
- “厥咎安在”的出处是哪里
- “职汝为之”的出处是哪里
- “左邻崇山”的出处是哪里
- “右接旷野”的出处是哪里
- “邻垣乞儿”的出处是哪里
- “礼薄义弊”的出处是哪里
- “终贫且窭”的出处是哪里
- “相与群聚”的出处是哪里
- “惆怅失志”的出处是哪里
- “呼贫与语”的出处是哪里
- “汝在六极”的出处是哪里
- “投弃荒遐”的出处是哪里
- “好为庸卒”的出处是哪里
- “匪惟幼稚”的出处是哪里
- “刑戮相加”的出处是哪里
- “嬉戏土沙”的出处是哪里
- “居非近邻”的出处是哪里
- “接屋连家”的出处是哪里
- “进不由德”的出处是哪里
- “退不受呵”的出处是哪里
- “义薄轻罗”的出处是哪里
- “愁随芳草新”的出处是哪里
- “几度落梁尘”的出处是哪里
- “莺语惊残梦”的出处是哪里
- “恩轻毛羽”的出处是哪里
- “轻妆改泪容”的出处是哪里
- “竹阴初月薄”的出处是哪里
- “江静晚烟浓”的出处是哪里
- “湿觜衔泥燕”的出处是哪里
- “香须采蕊蜂”的出处是哪里
- “吟罢亚枝松”的出处是哪里
- “独怜无限思”的出处是哪里
- “别来清宴上”的出处是哪里
- “独上小楼春欲暮”的出处是哪里
- “扬子遁居”的出处是哪里
- “离俗独处”的出处是哪里
- “归思临高不易裁”的出处是哪里
- “为客正当无雁处”的出处是哪里
- “故园谁道有书来”的出处是哪里
- “城头早角吹霜尽”的出处是哪里
- “郭里残潮荡月回”的出处是哪里
- “辛勤得茧不盈筐”的出处是哪里
- “心似百花开未得”的出处是哪里
- “年年争发被春催”的出处是哪里
- “灯下缫丝恨更长”的出处是哪里
- “但贪衣上绣鸳鸯”的出处是哪里
- “露涤清音远”的出处是哪里
- “风吹数叶齐”的出处是哪里
- “著处不知来处苦”的出处是哪里
- “声声似相接”的出处是哪里
- “旦夕醉吟身”的出处是哪里
- “各在一枝栖”的出处是哪里
- “相思又此春”的出处是哪里
- “雨中寄书使”的出处是哪里
- “窗下断肠人”的出处是哪里
- “山卷珠帘看”的出处是哪里
- “兰风佩欲衰”的出处是哪里
- “不知能赋客”的出处是哪里
- “何似枉刀儿”的出处是哪里
- “谁在嫖姚幕”的出处是哪里
- “能教霹雳车”的出处是哪里
- “至今思秃尾”的出处是哪里
- “无以代寒菹”的出处是哪里
- “未得同齑杵”的出处是哪里
- “何时减药囊”的出处是哪里
- “莫言天帝醉”的出处是哪里
- “秦暴不灵长”的出处是哪里
- “羽毛飘荡一年年”的出处是哪里
- “举国繁华委逝川”的出处是哪里
- “他山叫处花成血”的出处是哪里
- “雨暗不离浓绿树”的出处是哪里
- “旧苑春来草似烟”的出处是哪里
- “月斜长吊欲明天”的出处是哪里
- “湘江日暮声凄切”的出处是哪里
- “愁杀行人归去船”的出处是哪里
- “池上暖回燕雁声”的出处是哪里
- “忆归休上越王台”的出处是哪里
- “故人归尽独何情”的出处是哪里
- “犹有渔舟系江岸”的出处是哪里
- “青枥林深亦有人”的出处是哪里
- “一渠流水数家分”的出处是哪里
- “山当日午回峰影”的出处是哪里
- “蒸茗气从茅舍出”的出处是哪里
- “草带泥痕过鹿群”的出处是哪里
- “缲丝声隔竹篱闻”的出处是哪里
- “行逢卖药归来客”的出处是哪里
- “不惜相随入岛云”的出处是哪里
- “入市虽求利”的出处是哪里
- “怜君意独真”的出处是哪里
- “欲将寒涧树”的出处是哪里
- “卖与翠楼人”的出处是哪里
- “瘦叶几经雪”的出处是哪里
- “淡花应少春”的出处是哪里
- “长安重桃李”的出处是哪里
- “桐露珪初落”的出处是哪里
- “徒染六街尘”的出处是哪里
- “楚江风急远帆多”的出处是哪里
- “可怜国破忠臣死”的出处是哪里
- “日月东流生白波”的出处是哪里
- “七国三边未到忧”的出处是哪里
- “却惜银床在井头”的出处是哪里
- “十三身袭富平侯”的出处是哪里
- “不收金弹抛林外”的出处是哪里
- “绣檀回枕玉雕锼”的出处是哪里
- “剑栈风樯各苦辛”的出处是哪里
- “新得佳人字莫愁”的出处是哪里
- “别时冰雪到时春”的出处是哪里
- “当关不报侵晨客”的出处是哪里
- “瘦尽东阳姓沈人”的出处是哪里
- “为凭何逊休联句”的出处是哪里
- “角弓初暖箭新调”的出处是哪里
- “马缩寒毛鹰落膘”的出处是哪里
- “彩树转灯珠错落”的出处是哪里
- “平原踏尽无禽出”的出处是哪里
- “竟日翻身望碧霄”的出处是哪里
- “正怜佳月夜深坐”的出处是哪里
- “鸟飞犹是半年程”的出处是哪里
- “青山似欲留人住”的出处是哪里
- “百匝千遭绕郡城”的出处是哪里
- “半年留醉待花开”的出处是哪里
- “风暖慢行寻曲水”的出处是哪里
- “晓去迎春夜始回”的出处是哪里
- “天晴远望立高台”的出处是哪里
- “今日柳条全弄色”的出处是哪里
- “游人相伴看春来”的出处是哪里
- “屏风周昉画纤腰”的出处是哪里
- “岁久丹青色半销”的出处是哪里
- “亦知无处将诗请”的出处是哪里
- “唯得终朝把酒催”的出处是哪里
- “拂尘犹自妒娇娆”的出处是哪里
- “斜倚玉窗鸾发女”的出处是哪里
- “宫馆余基辍棹过”的出处是哪里
- “黍苗无限独悲歌”的出处是哪里
- “荒台麋鹿争新草”的出处是哪里
- “空苑岛凫占浅莎”的出处是哪里
- “吴岫雨来虚槛冷”的出处是哪里
- “惜其不得地”的出处是哪里
- “因赋三绝句以唁之”的出处是哪里
- “子堕本从天竺寺”的出处是哪里
- “荆榛长疾欲相埋”的出处是哪里
- “霜雪压多虽不死”的出处是哪里
- “遥知天上桂花孤”的出处是哪里
- “月宫幸有闲田地”的出处是哪里
- “卖作苏州一束柴”的出处是哪里
- “试问嫦娥更要无”的出处是哪里
- “长忧落在樵人手”的出处是哪里
- “何不中央种两株”的出处是哪里
- “池边新种七株梅”的出处是哪里
- “欲到花时点检来”的出处是哪里
- “莫怕长洲桃李妒”的出处是哪里
- “何处未春先有思”的出处是哪里
- “今年好为使君开”的出处是哪里
- “花寒懒发鸟慵啼”的出处是哪里
- “信马闲行到日西”的出处是哪里
- “独上高楼望帝京”的出处是哪里
- “柳条无力魏王堤”的出处是哪里
- “云根苔藓山上石”的出处是哪里
- “冷红泣露娇啼色”的出处是哪里
- “塘水漻漻虫啧啧”的出处是哪里
- “蛰萤低飞陇径斜”的出处是哪里
- “石脉水流泉滴沙”的出处是哪里
- “鬼灯如漆点松花”的出处是哪里
- “无月无灯寒食夜”的出处是哪里
- “荒畦九月稻叉牙”的出处是哪里
- “夜深犹立暗花前”的出处是哪里
- “路远谁能念乡曲”的出处是哪里
- “忽因时节惊年几”的出处是哪里
- “忠州且作三年计”的出处是哪里
- “年深兼欲忘京华”的出处是哪里
- “四十如今欠一年”的出处是哪里
- “苏之东城”的出处是哪里
- “种杏栽桃拟待花”的出处是哪里
- “古吴都城也”的出处是哪里
- “今为樵牧之场”的出处是哪里
- “生乎城下”的出处是哪里
- “有桂一株”的出处是哪里
- “牛牛食草莫相触”的出处是哪里
- “官家截尔头上角”的出处是哪里
- “军将打门惊周公”的出处是哪里
- “日高丈五睡正浓”的出处是哪里
- “白绢斜封三道印”的出处是哪里
- “口云谏议送书信”的出处是哪里
- “手阅月团三百片”的出处是哪里
- “开缄宛见谏议面”的出处是哪里
- “天子须尝阳羡茶”的出处是哪里
- “百草不敢先开花”的出处是哪里
- “蛰虫惊动春风起”的出处是哪里
- “先春抽出黄金芽”的出处是哪里
- “仁风暗结珠琲瓃”的出处是哪里
- “摘鲜焙芳旋封裹”的出处是哪里
- “至精至好且不奢”的出处是哪里
- “至尊之馀合王公”的出处是哪里
- “何事便到山人家”的出处是哪里
- “纱帽笼头自煎吃”的出处是哪里
- “闻道新年入山里”的出处是哪里
- “柴门反关无俗客”的出处是哪里
- “白花浮光凝碗面”的出处是哪里
- “碧云引风吹不断”的出处是哪里
- “一碗喉吻润”的出处是哪里
- “唯有文字五千卷”的出处是哪里
- “三碗搜枯肠”的出处是哪里
- “平生不平事”的出处是哪里
- “四碗发轻汗”的出处是哪里
- “两碗破孤闷”的出处是哪里
- “尽向毛孔散”的出处是哪里
- “五碗肌骨清”的出处是哪里
- “六碗通仙灵”的出处是哪里
- “七碗吃不得也”的出处是哪里
- “唯觉两腋习习清风生”的出处是哪里
- “乘此清风欲归去”的出处是哪里
- “地位清高隔风雨”的出处是哪里
- “安得知百万亿苍生命”的出处是哪里
- “堕在巅崖受辛苦”的出处是哪里
- “到头还得苏息否”的出处是哪里
- “便为谏议问苍生”的出处是哪里
- “眠罢梳云髻”的出处是哪里
- “妆成上锦车”的出处是哪里
- “谁知如昔日”的出处是哪里
- “山上群仙司下土”的出处是哪里
- “更浣越溪纱”的出处是哪里
- “曾随织女渡天河”的出处是哪里
- “双燕入卢家”的出处是哪里
- “归来还见曲江春”的出处是哪里
- “二十馀年作逐臣”的出处是哪里
- “记得云间第一歌”的出处是哪里
- “老醉花间有几人”的出处是哪里
- “游人莫笑白头醉”的出处是哪里
- “休唱贞元供奉曲”的出处是哪里
- “当时朝士已无多”的出处是哪里
- “陂中饥乌啄牛背”的出处是哪里
- “绕村四面禾黍稠”的出处是哪里
- “入陂草多牛散行”的出处是哪里
- “令我不得戏垄头”的出处是哪里
- “白犊时向芦中鸣”的出处是哪里
- “隔堤吹叶应同伴”的出处是哪里
- “还鼓长鞭三四声”的出处是哪里
- “旧入故园尝识主”的出处是哪里
- “可怜处处巢居室”的出处是哪里
- “泉壑带茅茨”的出处是哪里
- “何异飘飘托此身”的出处是哪里
- “暂语船樯还起去”的出处是哪里
- “穿花贴水益沾巾”的出处是哪里
- “云霞生薜帷”的出处是哪里
- “闲鹭栖常早”的出处是哪里
- “竹怜新雨后”的出处是哪里
- “如今社日远看人”的出处是哪里
- “家童扫萝径”的出处是哪里
- “昨与故人期”的出处是哪里
- “彩楼歌馆正融融”的出处是哪里
- “一骑星飞锦帐空”的出处是哪里
- “秋花落更迟”的出处是哪里
- “老尽名花春不管”的出处是哪里
- “南陌春风早”的出处是哪里
- “年年啼鸟怨东风”的出处是哪里
- “东邻曙色斜”的出处是哪里
- “一花开楚国”的出处是哪里
- “好鸟不归山”的出处是哪里
- “城郭终何事”的出处是哪里
- “风尘岂驻颜”的出处是哪里
- “薄暮欲俱还”的出处是哪里
- “锦里先生乌角巾”的出处是哪里
- “园收芋栗未全贫”的出处是哪里
- “惯看宾客儿童喜”的出处是哪里
- “得食阶除鸟雀驯”的出处是哪里
- “野航恰受两三人”的出处是哪里
- “秋水才深四五尺”的出处是哪里
- “白沙翠竹江村暮”的出处是哪里
- “谁能共公子”的出处是哪里
- “相对柴门月色新”的出处是哪里
- “高斋次水门”的出处是哪里
- “暝色延山径”的出处是哪里
- “薄云岩际宿”的出处是哪里
- “孤月浪中翻”的出处是哪里
- “无力正乾坤”的出处是哪里
- “湖南为客动经春”的出处是哪里
- “燕子衔泥两度新”的出处是哪里
- “讴歌历数归”的出处是哪里
- “丕承戢武威”的出处是哪里
- “圣图天广大”的出处是哪里
- “宗祀日光辉”的出处是哪里
- “陵寝盘空曲”的出处是哪里
- “熊罴守翠微”的出处是哪里
- “再窥松柏路”的出处是哪里
- “还见五云飞”的出处是哪里
- “韦曲花无赖”的出处是哪里
- “家家恼煞人”的出处是哪里
- “翼亮贞文德”的出处是哪里
- “绿尊虽尽日”的出处是哪里
- “白发好禁春”的出处是哪里
- “石角钩衣破”的出处是哪里
- “藤枝刺眼新”的出处是哪里
- “何时占丛竹”的出处是哪里
- “头戴小乌巾”的出处是哪里
- “野寺垂杨里”的出处是哪里
- “春畦乱水间”的出处是哪里
- “美花多映竹”的出处是哪里
- “迢递限言谑”的出处是哪里
- “西顾弥虢略”的出处是哪里
- “东驰眇贝丘”的出处是哪里
- “淇水徒自流”的出处是哪里
- “浮云不堪托”的出处是哪里
- “吾谋适可用”的出处是哪里
- “一身与耕凿”的出处是哪里
- “不然买山田”的出处是哪里
- “天路岂寥廓”的出处是哪里
- “且欲同鹪鹩”的出处是哪里
- “焉能志鸿鹄”的出处是哪里
- “践更登陇首”的出处是哪里
- “远别指临洮”的出处是哪里
- “为问关山事”的出处是哪里
- “何如州县劳”的出处是哪里
- “军容随赤羽”的出处是哪里
- “树色引青袍”的出处是哪里
- “谁断单于臂”的出处是哪里
- “草昧英雄起”的出处是哪里
- “今年太白高”的出处是哪里
- “天长沧洲路”的出处是哪里
- “驱马怅不乐”的出处是哪里
- “日暮邯郸郭”的出处是哪里
- “酒肆或淹留”的出处是哪里
- “渔潭屡栖泊”的出处是哪里
- “独行备艰险”的出处是哪里
- “所见穷善恶”的出处是哪里
- “永愿拯刍荛”的出处是哪里
- “皇情念淳古”的出处是哪里
- “孰云干鼎镬”的出处是哪里
- “时俗何浮薄”的出处是哪里
- “理道资任贤”的出处是哪里
- “故交负灵奇”的出处是哪里
- “安人在求瘼”的出处是哪里
- “隐轸经济具”的出处是哪里
- “逸气抱謇谔”的出处是哪里
- “纵横建安作”的出处是哪里
- “才望忽先鸣”的出处是哪里
- “风期无宿诺”的出处是哪里
- “飘飖劳州县”的出处是哪里
- “伏波横海旧登坛”的出处是哪里
- “越人自贡珊瑚树”的出处是哪里
- “汉使何劳獬豸冠”的出处是哪里
- “由来此货称难得”的出处是哪里
- “黄沙碛里客行迷”的出处是哪里
- “多恐君王不忍看”的出处是哪里
- “四望云天直下低”的出处是哪里
- “疲马山中愁日晚”的出处是哪里
- “孤舟江上畏春寒”的出处是哪里
- “为言地尽天还尽”的出处是哪里
- “行到安西更向西”的出处是哪里
- “自从别京华”的出处是哪里
- “我心乃萧索”的出处是哪里
- “十年守章句”的出处是哪里
- “万事空寥落”的出处是哪里
- “北上登蓟门”的出处是哪里
- “茫茫见沙漠”的出处是哪里
- “倚剑对风尘”的出处是哪里
- “拂衣去燕赵”的出处是哪里
- “慨然思卫霍”的出处是哪里
- “公赋鸱鸮诗”的出处是哪里
- “忠信谁明之”的出处是哪里
- “婉娈三青禽”的出处是哪里
- “往还瑶台里”的出处是哪里
- “管蔡扇苍蝇”的出处是哪里
- “鸣舞玉山岑”的出处是哪里
- “金縢若不启”的出处是哪里
- “摇裔双彩凤”的出处是哪里
- “复得王母心”的出处是哪里
- “区区精卫鸟”的出处是哪里
- “长安春色归”的出处是哪里
- “衔木空哀吟”的出处是哪里
- “绿杨不自持”的出处是哪里
- “先入青门道”的出处是哪里
- “以欢秦娥意”的出处是哪里
- “海燕还秦宫”的出处是哪里
- “从风欲倾倒”的出处是哪里
- “双飞入帘栊”的出处是哪里
- “托梦辽城东”的出处是哪里
- “我来酌清波”的出处是哪里
- “铜柱朱崖道路难”的出处是哪里
- “台倾禾黍繁”的出处是哪里
- “门馀阊阖字”的出处是哪里
- “于此树名园”的出处是哪里
- “访古登岘首”的出处是哪里
- “水落寒沙空”的出处是哪里
- “神扶万栱倾”的出处是哪里
- “凭高眺襄中”的出处是哪里
- “醉酒怀山公”的出处是哪里
- “长松鸣夜风”的出处是哪里
- “弄珠见游女”的出处是哪里
- “感叹发秋兴”的出处是哪里
- “周公负斧扆”的出处是哪里
- “成王何夔夔”的出处是哪里
- “剪爪投河湄”的出处是哪里
- “武王昔不豫”的出处是哪里
- “贤圣遇谗慝”的出处是哪里
- “不免人君疑”的出处是哪里
- “禾黍咸伤萎”的出处是哪里
- “天风拔大木”的出处是哪里
- “天骄蹙中原”的出处是哪里
- “哲匠感颓运”的出处是哪里
- “云鹏忽飞翻”的出处是哪里
- “组练照楚国”的出处是哪里
- “旌旗连海门”的出处是哪里
- “西秦百万众”的出处是哪里
- “戈甲如云屯”的出处是哪里
- “一扫不足论”的出处是哪里
- “投鞭可填江”的出处是哪里
- “皇运有返正”的出处是哪里
- “丑虏无遗魂”的出处是哪里
- “苍生望斯存”的出处是哪里
- “谈笑遏横流”的出处是哪里
- “凭览周地险”的出处是哪里
- “冶城访古迹”的出处是哪里
- “犹有谢安墩”的出处是哪里
- “高标绝人喧”的出处是哪里
- “想像东山姿”的出处是哪里
- “地古云物在”的出处是哪里
- “缅怀右军言”的出处是哪里
- “楼东一株桃”的出处是哪里
- “枝叶拂青烟”的出处是哪里
- “桃今与楼齐”的出处是哪里
- “此树我所种”的出处是哪里
- “我行尚未旋”的出处是哪里
- “娇女字平阳”的出处是哪里
- “别来向三年”的出处是哪里
- “折花倚桃边”的出处是哪里
- “折花不见我”的出处是哪里
- “泪下如流泉”的出处是哪里
- “与姊亦齐肩”的出处是哪里
- “念此失次第”的出处是哪里
- “裂素写远意”的出处是哪里
- “肝肠日忧煎”的出处是哪里
- “因之汶阳川”的出处是哪里
- “晋室昔横溃”的出处是哪里
- “永嘉遂南奔”的出处是哪里
- “沙尘何茫茫”的出处是哪里
- “龙虎斗朝昏”的出处是哪里
- “各守麋鹿志”的出处是哪里
- “胡马风汉草”的出处是哪里
- “耻随龙虎争”的出处是哪里
- “欻起佐太子”的出处是哪里
- “顾谓戚夫人”的出处是哪里
- “汉王乃复惊”的出处是哪里
- “归来商山下”的出处是哪里
- “彼翁羽翼成”的出处是哪里
- “举觞酹巢由”的出处是哪里
- “泛若云无情”的出处是哪里
- “洗耳何独清”的出处是哪里
- “吴地桑叶绿”的出处是哪里
- “浩歌望嵩岳”的出处是哪里
- “意气还相倾”的出处是哪里
- “我家寄东鲁”的出处是哪里
- “吴蚕已三眠”的出处是哪里
- “春事已不及”的出处是哪里
- “谁种龟阴田”的出处是哪里
- “南风吹归心”的出处是哪里
- “江行复茫然”的出处是哪里
- “飞堕酒楼前”的出处是哪里
- “桃李不如松”的出处是哪里
- “何人继其踪”的出处是哪里
- “管鲍久已死”的出处是哪里
- “玉楼珠阁不独栖”的出处是哪里
- “柏梁失火去”的出处是哪里
- “因入吴王宫”的出处是哪里
- “吴宫又焚荡”的出处是哪里
- “雏尽巢亦空”的出处是哪里
- “憔悴一身在”的出处是哪里
- “孀雌忆故雄”的出处是哪里
- “双飞难再得”的出处是哪里
- “伤我寸心中”的出处是哪里
- “苍苍云松”的出处是哪里
- “落落绮皓”的出处是哪里
- “蝴蝶忽然满芳草”的出处是哪里
- “春风尔来为阿谁”的出处是哪里
- “秀眉霜雪颜桃花”的出处是哪里
- “骨青髓绿长美好”的出处是哪里
- “称是秦时避世人”的出处是哪里
- “劝酒相欢不知老”的出处是哪里
- “马后横捎意气归”的出处是哪里
- “秋在水清山暮蝉”的出处是哪里
- “送君归去愁不尽”的出处是哪里
- “洛阳树色鸣皋烟”的出处是哪里
- “又惜空度凉风天”的出处是哪里
- “攀天莫登龙”的出处是哪里
- “走山莫骑虎”的出处是哪里
- “贵贱结交心不移”的出处是哪里
- “唯有严陵及光武”的出处是哪里
- “管蔡宁相容”的出处是哪里
- “周公称大圣”的出处是哪里
- “汉谣一斗粟”的出处是哪里
- “不与淮南舂”的出处是哪里
- “兄弟尚路人”的出处是哪里
- “吾心安所从”的出处是哪里
- “他人方寸间”的出处是哪里
- “山海几千重”的出处是哪里
- “轻言托朋友”的出处是哪里
- “对面九疑峰”的出处是哪里
- “开花必早落”的出处是哪里
- “楚山不可极”的出处是哪里
- “海色晴看雨”的出处是哪里
- “归路但萧条”的出处是哪里
- “江声夜听潮”的出处是哪里
- “剑留南斗近”的出处是哪里
- “书寄北风遥”的出处是哪里
- “无媒寄洛桥”的出处是哪里
- “为报空潭橘”的出处是哪里
- “角鹰初下秋草稀”的出处是哪里
- “少年猎得平原兔”的出处是哪里
- “铁骢抛鞚去如飞”的出处是哪里
- “五音克备”的出处是哪里
- “八变聿施”的出处是哪里
- “缉熙肆靖”的出处是哪里
- “厥心匪离”的出处是哪里
- “海边观者皆辟易”的出处是哪里
- “儒生不及游侠人”的出处是哪里
- “上将三略远”的出处是哪里
- “猛气英风振沙碛”的出处是哪里
- “白首下帷复何益”的出处是哪里
- “元戎九命尊”的出处是哪里
- “缅怀古人节”的出处是哪里
- “思酬明主恩”的出处是哪里
- “山西多勇气”的出处是哪里
- “塞北有游魂”的出处是哪里
- “扬桴上陇坂”的出处是哪里
- “勒骑下平原”的出处是哪里
- “誓将绝沙漠”的出处是哪里
- “悠然去玉门”的出处是哪里
- “轻赍不遑舍”的出处是哪里
- “惊策骛戎轩”的出处是哪里
- “凛凛边风急”的出处是哪里
- “萧萧征马烦”的出处是哪里
- “雪暗天山道”的出处是哪里
- “冰塞交河源”的出处是哪里
- “雾锋黯无色”的出处是哪里
- “霜旗冻不翻”的出处是哪里
- “耿介倚长剑”的出处是哪里
- “繁弦奏渌水”的出处是哪里
- “长袖转回鸾”的出处是哪里
- “还似镜中看”的出处是哪里
- “一双俱应节”的出处是哪里
- “窗外一株梅”的出处是哪里
- “寒花五出开”的出处是哪里
- “影随朝日远”的出处是哪里
- “香逐便风来”的出处是哪里
- “日落风尘昏”的出处是哪里
- “泣对铜钩障”的出处是哪里
- “愁看玉镜台”的出处是哪里
- “肃我成命”的出处是哪里
- “春恨几裴回”的出处是哪里
- “行人断消息”的出处是哪里
- “於昭黄祇”的出处是哪里
- “裘冕而祀”的出处是哪里
- “陟降在斯”的出处是哪里
- “胡考之宁”的出处是哪里
- “匪且有且”的出处是哪里
- “可怜颜色俱青春”的出处是哪里
- “匪今斯今”的出处是哪里
- “振古如兹”的出处是哪里
- “不如尽此花下欢”的出处是哪里
- “今朝看花花欲落”的出处是哪里
- “莫待春风总吹却”的出处是哪里
- “莺歌蝶舞韶光长”的出处是哪里
- “红炉煮茗松花香”的出处是哪里
- “妆成罢吟恣游后”的出处是哪里
- “生年不读一字书”的出处是哪里
- “独把芳枝归洞房”的出处是哪里
- “但知游猎夸轻趫”的出处是哪里
- “骑来蹑影何矜骄”的出处是哪里
- “胡马秋肥宜白草”的出处是哪里
- “金鞭拂雪挥鸣鞘”的出处是哪里
- “半酣呼鹰出远郊”的出处是哪里
- “弓弯满月不虚发”的出处是哪里
- “双鸧迸落连飞髇”的出处是哪里
- “有嗿其馌”的出处是哪里
- “有依其士”的出处是哪里
- “思媚其妇”的出处是哪里
- “有略其耜”的出处是哪里
- “驿驿其达”的出处是哪里
- “有厌其杰”的出处是哪里
- “厌厌其苗”的出处是哪里
- “绵绵其麃”的出处是哪里
- “载获济济”的出处是哪里
- “有实其积”的出处是哪里
- “有飶其香”的出处是哪里
- “不洽百礼”的出处是哪里
- “访予落止”的出处是哪里
- “有椒其馨”的出处是哪里
- “四方以无拂”的出处是哪里
- “率时昭考”的出处是哪里
- “于乎悠哉”的出处是哪里
- “将予就之”的出处是哪里
- “朕未有艾”的出处是哪里
- “继犹判涣”的出处是哪里
- “绍庭上下”的出处是哪里
- “陟降厥家”的出处是哪里
- “休矣皇考”的出处是哪里
- “以保明其身”的出处是哪里
- “其耕泽泽”的出处是哪里
- “千耦其耘”的出处是哪里
- “载芟载柞”的出处是哪里
- “徂隰徂畛”的出处是哪里
- “侯亚侯旅”的出处是哪里
- “不长夏以革”的出处是哪里
- “侯主侯伯”的出处是哪里
- “侯彊侯以”的出处是哪里
- “不识不知”的出处是哪里
- “顺帝之则”的出处是哪里
- “帝谓文王”的出处是哪里
- “訽尔仇方”的出处是哪里
- “以尔钩援”的出处是哪里
- “同尔弟兄”的出处是哪里
- “与尔临冲”的出处是哪里
- “以伐崇墉”的出处是哪里
- “崇墉言言”的出处是哪里
- “临冲闲闲”的出处是哪里
- “执讯连连”的出处是哪里
- “是类是禡”的出处是哪里
- “攸馘安安”的出处是哪里
- “四方以无侮”的出处是哪里
- “临冲茀茀”的出处是哪里
- “是致是附”的出处是哪里
- “崇墉仡仡”的出处是哪里
- “是伐是肆”的出处是哪里
- “是绝是忽”的出处是哪里
- “王赫斯怒”的出处是哪里
- “爰整其旅”的出处是哪里
- “以按徂旅”的出处是哪里
- “以笃于周祜”的出处是哪里
- “以对于天下”的出处是哪里
- “依其在京”的出处是哪里
- “侵自阮疆”的出处是哪里
- “陟我高冈”的出处是哪里
- “我陵我阿”的出处是哪里
- “无矢我陵”的出处是哪里
- “无饮我泉”的出处是哪里
- “我泉我池”的出处是哪里
- “度其鲜原”的出处是哪里
- “在渭之将”的出处是哪里
- “万邦之方”的出处是哪里
- “下民之王”的出处是哪里
- “予怀明德”的出处是哪里
- “不大声以色”的出处是哪里
- “维此王季”的出处是哪里
- “帝度其心”的出处是哪里
- “貊其德音”的出处是哪里
- “其德克明”的出处是哪里
- “克明克类”的出处是哪里
- “克长克君”的出处是哪里
- “王此大邦”的出处是哪里
- “克顺克比”的出处是哪里
- “比于文王”的出处是哪里
- “其德靡悔”的出处是哪里
- “既受帝祉”的出处是哪里
- “施于孙子”的出处是哪里
- “无然歆羡”的出处是哪里
- “无然畔援”的出处是哪里
- “诞先登于岸”的出处是哪里
- “密人不恭”的出处是哪里
- “敢距大邦”的出处是哪里
- “侵阮徂共”的出处是哪里
- “追琢其章”的出处是哪里
- “金玉其相”的出处是哪里
- “勉勉我王”的出处是哪里
- “纲纪四方”的出处是哪里
- “皇矣上帝”的出处是哪里
- “临下有赫”的出处是哪里
- “求民之莫”的出处是哪里
- “监观四方”的出处是哪里
- “维此二国”的出处是哪里
- “维彼四国”的出处是哪里
- “其政不获”的出处是哪里
- “爰究爰度”的出处是哪里
- “憎其式廓”的出处是哪里
- “上帝耆之”的出处是哪里
- “此维与宅”的出处是哪里
- “作之屏之”的出处是哪里
- “修之平之”的出处是哪里
- “其菑其翳”的出处是哪里
- “其灌其栵”的出处是哪里
- “其柽其椐”的出处是哪里
- “启之辟之”的出处是哪里
- “攘之剔之”的出处是哪里
- “其檿其柘”的出处是哪里
- “帝迁明德”的出处是哪里
- “串夷载路”的出处是哪里
- “天立厥配”的出处是哪里
- “受命既固”的出处是哪里
- “帝省其山”的出处是哪里
- “柞棫斯拔”的出处是哪里
- “松柏斯兑”的出处是哪里
- “帝作邦作对”的出处是哪里
- “自大伯王季”的出处是哪里
- “因心则友”的出处是哪里
- “则友其兄”的出处是哪里
- “则笃其庆”的出处是哪里
- “载锡之光”的出处是哪里
- “受禄无丧”的出处是哪里
- “齐子翱翔”的出处是哪里
- “汶水滔滔”的出处是哪里
- “行人儦儦”的出处是哪里
- “齐子游遨”的出处是哪里
- “薪之槱之”的出处是哪里
- “芃芃棫朴”的出处是哪里
- “济济辟王”的出处是哪里
- “左右趣之”的出处是哪里
- “左右奉璋”的出处是哪里
- “奉璋峨峨”的出处是哪里
- “髦士攸宜”的出处是哪里
- “淠彼泾舟”的出处是哪里
- “烝徒楫之”的出处是哪里
- “周王于迈”的出处是哪里
- “六师及之”的出处是哪里
- “为章于天”的出处是哪里
- “载驱薄薄”的出处是哪里
- “周王寿考”的出处是哪里
- “簟茀朱鞹”的出处是哪里
- “齐子发夕”的出处是哪里
- “四骊济济”的出处是哪里
- “垂辔沵沵”的出处是哪里
- “齐子岂弟”的出处是哪里
- “汶水汤汤”的出处是哪里
- “行人彭彭”的出处是哪里
- “人间所事堪惆怅”的出处是哪里
- “莫向横塘问旧游”的出处是哪里
- “凤髻蟠空”的出处是哪里
- “袅娜腰肢温更柔”的出处是哪里
- “轻移莲步”的出处是哪里
- “汉宫飞燕旧风流”的出处是哪里
- “谩催鼍鼓品梁州”的出处是哪里
- “鹧鸪飞起春罗袖”的出处是哪里
- “刘郎错认风前柳”的出处是哪里
- “非敢褒其可褒而贬其可贬也”的出处是哪里
- “问于愈者多矣”的出处是哪里
- “念生之言不志乎利”的出处是哪里
- “聊相为言之”的出处是哪里
- “近来无限伤心事”的出处是哪里
- “谁与话长更”的出处是哪里
- “绿窗红泪”的出处是哪里
- “从教分付”的出处是哪里
- “早雁初莺”的出处是哪里
- “当时领略”的出处是哪里
- “总负多情”的出处是哪里
- “漆灯风飐”的出处是哪里
- “而今断送”的出处是哪里
- “独背残阳上小楼”的出处是哪里
- “忽疑君到”的出处是哪里
- “谁家玉笛韵偏幽”的出处是哪里
- “痴数春星”的出处是哪里
- “一行白雁遥天暮”的出处是哪里
- “几点黄花满地秋”的出处是哪里
- “秾华如梦水东流”的出处是哪里
- “其敢自谓几于成乎”的出处是哪里
- “气盛则言之短长与声之高下者皆宜”的出处是哪里
- “虽几于成”的出处是哪里
- “其用于人也奚取焉”的出处是哪里
- “待用于人者”的出处是哪里
- “其肖于器邪”的出处是哪里
- “用与舍属诸人”的出处是哪里
- “处心有道”的出处是哪里
- “行己有方”的出处是哪里
- “用则施诸人”的出处是哪里
- “舍则传诸其徒”的出处是哪里
- “垂诸文而为后世法”的出处是哪里
- “其亦足乐乎”的出处是哪里
- “其无足乐也”的出处是哪里
- “有志乎古者希矣”的出处是哪里
- “志乎古必遗乎今”的出处是哪里
- “吾诚乐而悲之”的出处是哪里
- “亟称其人”的出处是哪里
- “所以劝之”的出处是哪里
- “汩汩然来矣”的出处是哪里
- “其观于人也”的出处是哪里
- “笑之则以为喜”的出处是哪里
- “誉之则以为忧”的出处是哪里
- “以其犹有人之说者存也”的出处是哪里
- “然后浩乎其沛然矣”的出处是哪里
- “如是者亦有年”的出处是哪里
- “吾又惧其杂也”的出处是哪里
- “迎而距之”的出处是哪里
- “平心而察之”的出处是哪里
- “其皆醇也”的出处是哪里
- “然后肆焉”的出处是哪里
- “不可以不养也”的出处是哪里
- “行之乎仁义之途”的出处是哪里
- “无迷其途”的出处是哪里
- “游之乎诗书之源”的出处是哪里
- “无绝其源”的出处是哪里
- “终吾身而已矣”的出处是哪里
- “水大而物之浮者大小毕浮”的出处是哪里
- “气之与言犹是也”的出处是哪里
- “抑又有难者”的出处是哪里
- “愈之所为”的出处是哪里
- “不自知其至犹未也”的出处是哪里
- “学之二十余年矣”的出处是哪里
- “非三代两汉之书不敢观”的出处是哪里
- “非圣人之志不敢存”的出处是哪里
- “俨乎其若思”的出处是哪里
- “茫乎其若迷”的出处是哪里
- “当其取于心而注于手也”的出处是哪里
- “惟陈言之务去”的出处是哪里
- “戛戛乎其难哉”的出处是哪里
- “其观于人”的出处是哪里
- “不知其非笑之为非笑也”的出处是哪里
- “然后识古书之正伪”的出处是哪里
- “与虽正而不至焉者”的出处是哪里
- “昭昭然白黑分矣”的出处是哪里
- “而务去之”的出处是哪里
- “乃徐有得也”的出处是哪里
- “况其外之文乎”的出处是哪里
- “抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者”的出处是哪里
- “生所为者与所期者”的出处是哪里
- “焉足以知是且非邪”的出处是哪里
- “不可不为生言之”的出处是哪里
- “抑不知生之志”的出处是哪里
- “甚似而几矣”的出处是哪里
- “蕲胜于人而取于人邪”的出处是哪里
- “蕲胜于人而取于人”的出处是哪里
- “将蕲至于古之立言者邪”的出处是哪里
- “将蕲至于古之立言者”的出处是哪里
- “则固胜于人而可取于人矣”的出处是哪里
- “则无望其速成”的出处是哪里
- “无诱于势利”的出处是哪里
- “养其根而俟其实”的出处是哪里
- “加其膏而希其光”的出处是哪里
- “根之茂者其实遂”的出处是哪里
- “仁义之人”的出处是哪里
- “其言蔼如也”的出处是哪里
- “君王纵使轻颜色”的出处是哪里
- “膏之沃者其光晔”的出处是哪里
- “予夺权何畀画工”的出处是哪里
- “画楼音信断”的出处是哪里
- “沉香阁上吴山碧”的出处是哪里
- “驿桥春雨时”的出处是哪里
- “六月二十六日”的出处是哪里
- “生之书辞甚高”的出处是哪里
- “李生足下”的出处是哪里
- “谁不欲告生以其道”的出处是哪里
- “而其问何下而恭也”的出处是哪里
- “道德之归也有日矣”的出处是哪里
- “山川形胜”的出处是哪里
- “已非畴昔”的出处是哪里
- “王谢堂前双燕子”的出处是哪里
- “乌衣巷口曾相识”的出处是哪里
- “寂寞打孤城”的出处是哪里
- “但荒烟衰草”的出处是哪里
- “玉树歌残秋露冷”的出处是哪里
- “乱鸦斜日”的出处是哪里
- “胭脂井坏寒螀泣”的出处是哪里
- “只有蒋山青”的出处是哪里
- “觅得狸儿太有情”的出处是哪里
- “牡丹架暖眠春昼”的出处是哪里
- “薄荷香浓醉晓晴”的出处是哪里
- “乌蝉一点抱唇生”的出处是哪里
- “引儿窗下自呼名”的出处是哪里
- “分唾掌中频洗面”的出处是哪里
- “赢得书斋夜太平”的出处是哪里
- “溪鱼不惜朝朝买”的出处是哪里
- “红颜命薄古今同”的出处是哪里
- “绝艳惊人出汉宫”的出处是哪里
- “道远归还难”的出处是哪里
- “各各重自爱”的出处是哪里
- “妾当守空房”的出处是哪里
- “闭门下重关”的出处是哪里
- “若生当相见”的出处是哪里
- “亡者会黄泉”的出处是哪里
- “延年万岁期”的出处是哪里
- “无力蔷薇卧晚枝”的出处是哪里
- “始知渠是女郎诗”的出处是哪里
- “倾国倾城恨有馀”的出处是哪里
- “拈出退之山石句”的出处是哪里
- “几多红泪泣姑苏”的出处是哪里
- “吴主山河空落日”的出处是哪里
- “倚风凝睇雪肌肤”的出处是哪里
- “藕花菱蔓满重湖”的出处是哪里
- “更无消息”的出处是哪里
- “六代豪华”的出处是哪里
- “越王宫殿半平芜”的出处是哪里
- “关弓射鹄”的出处是哪里
- “令我主寿万年”的出处是哪里
- “飞来双白鹄”的出处是哪里
- “乃从西北来”的出处是哪里
- “十十五五”的出处是哪里
- “罗列成行”的出处是哪里
- “妻卒被病”的出处是哪里
- “五里一返顾”的出处是哪里
- “六里一徘徊”的出处是哪里
- “吾欲衔汝去”的出处是哪里
- “行不能相随”的出处是哪里
- “吾欲负汝去”的出处是哪里
- “口噤不能开”的出处是哪里
- “乐哉新相知”的出处是哪里
- “毛羽何摧颓”的出处是哪里
- “躇蹰顾群侣”的出处是哪里
- “忧来生别离”的出处是哪里
- “念与君别离”的出处是哪里
- “泪下不自知”的出处是哪里
- “殣冀亲以肆章”的出处是哪里
- “函蒙祉福常若期”的出处是哪里
- “寂谬上天知厥时”的出处是哪里
- “泛泛滇滇从高斿”的出处是哪里
- “殷勤此路胪所求”的出处是哪里
- “佻正嘉古弘以昌”的出处是哪里
- “休嘉砰隐溢四方”的出处是哪里
- “专精厉意逝九阂”的出处是哪里
- “纷云六幕浮大海”的出处是哪里
- “我欲东归”的出处是哪里
- “害梁不为”的出处是哪里
- “我集无高曳”的出处是哪里
- “水何梁汤汤回回”的出处是哪里
- “泣下沾衣”的出处是哪里
- “临水远望”的出处是哪里
- “远道之人心思归”的出处是哪里
- “临高台以轩”的出处是哪里
- “江有香草目以兰”的出处是哪里
- “下有清水清且寒”的出处是哪里
- “黄鹄高飞离哉翻”的出处是哪里
- “甘自附于刺客之流”的出处是哪里
- “何足道哉”的出处是哪里
- “以国士而论”的出处是哪里
- “暮为君臣”的出处是哪里
- “豫让固不足以当矣”的出处是哪里
- “彼朝为仇敌”的出处是哪里
- “太朱涂广”的出处是哪里
- “腆然而自得者”的出处是哪里
- “又让之罪人也”的出处是哪里
- “饰玉梢以舞歌”的出处是哪里
- “夷石为堂”的出处是哪里
- “体招摇若永望”的出处是哪里
- “幡比翅回集”的出处是哪里
- “月穆穆以金波”的出处是哪里
- “贰双飞常羊”的出处是哪里
- “日华耀以宣明”的出处是哪里
- “假清风轧忽”的出处是哪里
- “激长至重觞”的出处是哪里
- “神裴回若留放”的出处是哪里
- “三谏不从”的出处是哪里
- “死于是日”的出处是哪里
- “移其伏剑之死”的出处是哪里
- “伯虽顽冥不灵”的出处是哪里
- “庶几复悟”的出处是哪里
- “感其至诚”的出处是哪里
- “保全智宗”的出处是哪里
- “则让虽死犹生也”的出处是哪里
- “守其祭祀”的出处是哪里
- “让于此时”的出处是哪里
- “岂不胜于斩衣而死乎”的出处是哪里
- “犹越人视秦人之肥瘠也”的出处是哪里
- “曾无一语开悟主心”的出处是哪里
- “视伯之危亡”的出处是哪里
- “袖手旁观”的出处是哪里
- “坐待成败”的出处是哪里
- “国士之报”的出处是哪里
- “曾若是乎”的出处是哪里
- “智伯既死”的出处是哪里
- “而乃不胜血气之悻悻”的出处是哪里
- “凡吾所为者极难”的出处是哪里
- “将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也”的出处是哪里
- “谓非忠可乎”的出处是哪里
- “及观其斩衣三跃”的出处是哪里
- “襄子责以不死于中行氏”的出处是哪里
- “而独死于智伯”的出处是哪里
- “中行氏以众人待我”的出处是哪里
- “我故以众人报之”的出处是哪里
- “我故以国士报之”的出处是哪里
- “智伯以国士待我”的出处是哪里
- “让馀徐憾矣”的出处是哪里
- “即此而论”的出处是哪里
- “段规之事韩康”的出处是哪里
- “任章之事魏献”的出处是哪里
- “未闻以国士待之也”的出处是哪里
- “而规也章也”的出处是哪里
- “力劝其主从智伯之请”的出处是哪里
- “与之地以骄其志”的出处是哪里
- “而速其亡也”的出处是哪里
- “郄疵之事智伯”的出处是哪里
- “而疵能察韩”的出处是哪里
- “亦未尝以国士待之也”的出处是哪里
- “魏之情以谏智伯”的出处是哪里
- “虽不用其言以至灭亡”的出处是哪里
- “已无愧于心也”的出处是哪里
- “而疵之智谋忠告”的出处是哪里
- “让既自谓智伯待以国士矣”的出处是哪里
- “济国之上也”的出处是哪里
- “当伯请地无厌之日”的出处是哪里
- “纵欲荒暴之时”的出处是哪里
- “为让者正宜陈力就列”的出处是哪里
- “谆谆然而告之日”的出处是哪里
- “诸侯大夫各安分地”的出处是哪里
- “无相侵夺”的出处是哪里
- “今无故而取地于人”的出处是哪里
- “而吾之忿心必生”的出处是哪里
- “谆切恳至”的出处是哪里
- “则吾之骄心以起”的出处是哪里
- “再谏不从”的出处是哪里
- “垂光百世”的出处是哪里
- “照耀简策”的出处是哪里
- “斯为美也”的出处是哪里
- “苟遇知己”的出处是哪里
- “不能扶危为未乱之先”的出处是哪里
- “而乃捐躯殒命于既败之后”的出处是哪里
- “眩世骇俗”的出处是哪里
- “钓名沽誉”的出处是哪里
- “皆所不取也”的出处是哪里
- “盖尝因而论之”的出处是哪里
- “豫让臣事智伯”的出处是哪里
- “让为之报仇”的出处是哪里
- “及赵襄子杀智伯”的出处是哪里
- “虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也”的出处是哪里
- “声名烈烈”的出处是哪里
- “让之死固忠矣”的出处是哪里
- “观其漆身吞炭”的出处是哪里
- “惜乎处死之道有未忠者存焉”的出处是哪里
- “谓其友曰”的出处是哪里
- “可偶一为之尔”的出处是哪里
- “若夫纵而来归而赦之”的出处是哪里
- “若屡为之”的出处是哪里
- “是可为天下之常法乎”的出处是哪里
- “则杀人者皆不死”的出处是哪里
- “其圣人之法乎”的出处是哪里
- “三王之治”的出处是哪里
- “不可为常者”的出处是哪里
- “不立异以为高”的出处是哪里
- “必本于人情”的出处是哪里
- “不逆情以干誉”的出处是哪里
- “既名知己”的出处是哪里
- “士君子立身事主”的出处是哪里
- “销患于未形”的出处是哪里
- “则当竭尽智谋”的出处是哪里
- “保治于未然”的出处是哪里
- “忠告善道”的出处是哪里
- “生为名臣”的出处是哪里
- “俾身全而主安”的出处是哪里
- “死为上鬼”的出处是哪里
- “所以复来乎”的出处是哪里
- “是上贼下之情也”的出处是哪里
- “夫意其必来而纵之”的出处是哪里
- “是下贼上之心也”的出处是哪里
- “意其必免而复来”的出处是哪里
- “吾见上下交相贼以成此名也”的出处是哪里
- “乌有所谓施恩德与夫知信义者哉”的出处是哪里
- “太宗施德于天下”的出处是哪里
- “于兹六年矣”的出处是哪里
- “不能使小人不为极恶大罪”的出处是哪里
- “而一日之恩”的出处是哪里
- “能使视死如归”的出处是哪里
- “而存信义”的出处是哪里
- “然则何为而可”的出处是哪里
- “此又不通之论也”的出处是哪里
- “杀之无赦”的出处是哪里
- “纵而来归”的出处是哪里
- “而又纵之”的出处是哪里
- “则可知为恩德之致尔”的出处是哪里
- “然此必无之事也”的出处是哪里
- “期小人之尤者以必能也”的出处是哪里
- “而卒自归无后者”的出处是哪里
- “其囚及期”的出处是哪里
- “是君子之所难”的出处是哪里
- “而小人之所易也”的出处是哪里
- “此岂近于人情哉”的出处是哪里
- “诚小人矣”的出处是哪里
- “罪大恶极”的出处是哪里
- “及施恩德以临之”的出处是哪里
- “可使变而为君子”的出处是哪里
- “盖恩德入人之深”的出处是哪里
- “而移人之速”的出处是哪里
- “有如是者矣”的出处是哪里
- “太宗之为此”的出处是哪里
- “所以求此名也”的出处是哪里
- “然安知夫纵之去也”的出处是哪里
- “不意其必来以冀免”的出处是哪里
- “所以纵之乎”的出处是哪里
- “又安知夫被纵而去也”的出处是哪里
- “不意其自归而必获免”的出处是哪里
- “莫有北首燕路者矣”的出处是哪里
- “凡所称引”的出处是哪里
- “自公所知”的出处是哪里
- “而复有云者”的出处是哪里
- “欲公崇笃斯义也”的出处是哪里
- “因表不悉”的出处是哪里
- “信义行于君子”的出处是哪里
- “刑入于死者”的出处是哪里
- “而刑戮施于小人”的出处是哪里
- “乃罪大恶极”的出处是哪里
- “此又小人之尤甚者也”的出处是哪里
- “不苟幸生”的出处是哪里
- “宁以义死”的出处是哪里
- “此又君子之尤难者也”的出处是哪里
- “而视死如归”的出处是哪里
- “方唐太宗之六年”的出处是哪里
- “录大辟囚三百余人”的出处是哪里
- “约其自归以就死”的出处是哪里
- “纵使还家”的出处是哪里
- “非欲以骋道里”的出处是哪里
- “是以君子之难能”的出处是哪里
- “惟公匡复汉室”的出处是哪里
- “乃当以招绝足也”的出处是哪里
- “宗社将绝”的出处是哪里
- “又能正之”的出处是哪里
- “正之之术”的出处是哪里
- “实须得贤”的出处是哪里
- “珠玉无胫而自至者”的出处是哪里
- “以人好之也”的出处是哪里
- “况贤者之有足乎”的出处是哪里
- “昭王筑台以尊郭隗”的出处是哪里
- “而逢大遇”的出处是哪里
- “隗虽小才”的出处是哪里
- “竟能发明主之至心”的出处是哪里
- “故乐毅自魏往”的出处是哪里
- “剧辛自赵往”的出处是哪里
- “邹衍自齐往”的出处是哪里
- “向使郭隗倒悬而王不解”的出处是哪里
- “临溺而王不拯”的出处是哪里
- “则士亦将高翔远引”的出处是哪里
- “桓公不能救”的出处是哪里
- “则桓公耻之”的出处是哪里
- “实丈夫之雄也”的出处是哪里
- “天下谈士”的出处是哪里
- “依以扬声”的出处是哪里
- “而身不免于幽絷”的出处是哪里
- “命不期于旦夕”的出处是哪里
- “是吾祖不当复论损益之友”的出处是哪里
- “而朱穆所以绝交也”的出处是哪里
- “加咫尺之书”的出处是哪里
- “公诚能驰一介之使”的出处是哪里
- “则孝章可致”的出处是哪里
- “友道可弘矣”的出处是哪里
- “今之少年”的出处是哪里
- “喜谤前辈”的出处是哪里
- “或能讥评孝章”的出处是哪里
- “所共称叹”的出处是哪里
- “九牧之人”的出处是哪里
- “人闲昼永无聊赖”的出处是哪里
- “燕君市骏马之骨”的出处是哪里
- “犹有花梢日在”的出处是哪里
- “厌厌睡起”的出处是哪里
- “时节如流”的出处是哪里
- “岁月不居”的出处是哪里
- “忽焉已至”的出处是哪里
- “五十之年”的出处是哪里
- “融又过二”的出处是哪里
- “公为始满”的出处是哪里
- “零落殆尽”的出处是哪里
- “海内知识”的出处是哪里
- “其人困于孙氏”的出处是哪里
- “惟会稽盛孝章尚存”的出处是哪里
- “单孑独立”的出处是哪里
- “妻孥湮没”的出处是哪里
- “孤危愁苦”的出处是哪里
- “若使忧能伤人”的出处是哪里
- “此子不得复永年矣”的出处是哪里
- “春秋传曰”的出处是哪里
- “诸侯有相灭亡者”的出处是哪里
- “别离心绪向谁言”的出处是哪里
- “倭堕低梳髻”的出处是哪里
- “终日两相思”的出处是哪里
- “为君憔悴尽”的出处是哪里
- “淡妆多态”的出处是哪里
- “频回眄睐”的出处是哪里
- “连娟细扫眉”的出处是哪里
- “便认得琴心先许”的出处是哪里
- “风月逢迎”的出处是哪里
- “与绾合欢双带”的出处是哪里
- “轻颦浅笑娇无奈”的出处是哪里
- “向睡鸭炉边”的出处是哪里
- “翔鸳屏里”的出处是哪里
- “羞把香罗偷解”的出处是哪里
- “都不见踏青挑菜”的出处是哪里
- “几回凭双燕”的出处是哪里
- “丁宁深意”的出处是哪里
- “往来却恨重帘碍”的出处是哪里
- “约何时再”的出处是哪里
- “正春浓酒困”的出处是哪里
- “方响前头见玉萧”的出处是哪里
- “晓披烟雾入青峦”的出处是哪里
- “山寺疏钟万木寒”的出处是哪里
- “几年沙势自风湍”的出处是哪里
- “千古河流成沃野”的出处是哪里
- “水穿石甲龙鳞动”的出处是哪里
- “日绕峰头佛顶宽”的出处是哪里
- “宫阙五云天北极”的出处是哪里
- “洪波舣楫泛中流”的出处是哪里
- “凫淑鸥汀揽胜游”的出处是哪里
- “高秋更上九霄看”的出处是哪里
- “数点渔舟歌欸乃”的出处是哪里
- “诗情恍在白苹洲”的出处是哪里
- “清明时节出郊原”的出处是哪里
- “水隔淡烟修竹寺”的出处是哪里
- “寂寂山城柳映门”的出处是哪里
- “路经疏雨落花村”的出处是哪里
- “天寒酒薄难成醉”的出处是哪里
- “地迥楼高易断魂”的出处是哪里
- “回首故山千里外”的出处是哪里
- “早月多情”的出处是哪里
- “送过梨花影”的出处是哪里
- “半饷斜钗慵未整”的出处是哪里
- “晕入轻潮”的出处是哪里
- “刚爱微风醒”的出处是哪里
- “怕被郎窥”的出处是哪里
- “移却青鸾镜”的出处是哪里
- “罗袜凌波波不定”的出处是哪里
- “小扇单衣”的出处是哪里
- “格外娇慵只自怜”的出处是哪里
- “可耐星前冷”的出处是哪里
- “寄语酿花风日好”的出处是哪里
- “绿窗来与上琴弦”的出处是哪里
- “土花曾染湘娥黛”的出处是哪里
- “铅泪难消”的出处是哪里
- “清韵谁敲”的出处是哪里
- “不是犀椎是凤翘”的出处是哪里
- “只应长伴端溪紫”的出处是哪里
- “割取秋潮”的出处是哪里
- “风里卷黄沙”的出处是哪里
- “计拙心惟赤”的出处是哪里
- “鹦鹉偷教”的出处是哪里
- “晋云连塞草”的出处是哪里
- “愁长鬓已华”的出处是哪里
- “回首各天涯”的出处是哪里
- “惊沙猎猎风成阵”的出处是哪里
- “白雁一声霜有信”的出处是哪里
- “琵琶肠断塞门秋”的出处是哪里
- “却望紫台知远近”的出处是哪里
- “深宫桃李无人问”的出处是哪里
- “旧爱玉颜今自恨”的出处是哪里
- “明妃留在两眉愁”的出处是哪里
- “万古春山颦不尽”的出处是哪里
- “东风有恨致玄都”的出处是哪里
- “吹破枝头玉”的出处是哪里
- “娇鸾彩凤风流处”的出处是哪里
- “夜月梨花也相妒”的出处是哪里
- “刘郎去也”的出处是哪里
- “武陵溪上”的出处是哪里
- “仙子淡妆梳”的出处是哪里
- “招入孤舟”的出处是哪里
- “乡梦不曾休”的出处是哪里
- “惹甚闲愁”的出处是哪里
- “忠州过了又涪州”的出处是哪里
- “掷与巴江流到海”的出处是哪里
- “切莫回头”的出处是哪里
- “寒草烟光阔”的出处是哪里
- “渭水波声咽”的出处是哪里
- “春潮雨霁轻尘歇”的出处是哪里
- “指青青杨柳”的出处是哪里
- “又是轻攀折”的出处是哪里
- “知有后会甚时节”的出处是哪里
- “更进一杯酒”的出处是哪里
- “最难欢聚易离别”的出处是哪里
- “且莫辞沉醉”的出处是哪里
- “听取阳关彻”的出处是哪里
- “寂寞边城道”的出处是哪里
- “山头堆白雪”的出处是哪里
- “千里至此共明月”的出处是哪里
- “春深不见花”的出处是哪里
- “青山故国”的出处是哪里
- “乔木苍苔”的出处是哪里
- “依依素影”的出处是哪里
- “当时明月”的出处是哪里
- “何处飞来”的出处是哪里
- “锦帆落天涯那答”的出处是哪里
- “江上谁家”的出处是哪里
- “空楼月惨凄”的出处是哪里
- “古殿风萧飒”的出处是哪里
- “梦儿中一度繁华”的出处是哪里
- “满耳涛声起暮笳”的出处是哪里
- “锦帐罗帏影独”的出处是哪里
- “再不见看花驻马”的出处是哪里
- “离人无语消魂”的出处是哪里
- “细雨斜风掩门”的出处是哪里
- “数尽寒城更点”的出处是哪里
- “水软橹声柔”的出处是哪里
- “草绿芳洲”的出处是哪里
- “碧桃几树隐红楼”的出处是哪里
- “者是春山魂一片”的出处是哪里
- “似血如朱一抹齐”的出处是哪里
- “应是留春留不住”的出处是哪里
- “夜深风露也寒凄”的出处是哪里
- “江皋楼观前朝寺”的出处是哪里
- “败垣芳草”的出处是哪里
- “秋色入秦淮”的出处是哪里
- “空廊落叶”的出处是哪里
- “深砌苍苔”的出处是哪里
- “远人南去”的出处是哪里
- “木兰花在”的出处是哪里
- “江水东来”的出处是哪里
- “山僧试问”的出处是哪里
- “伤心莫问前朝事”的出处是哪里
- “重上越王台”的出处是哪里
- “鹧鸪啼处”的出处是哪里
- “残照花开”的出处是哪里
- “东风草绿”的出处是哪里
- “镜面横开十余丈”的出处是哪里
- “月光浸水水浸天”的出处是哪里
- “怅然孤啸”的出处是哪里
- “一派空明互回荡”的出处是哪里
- “此时骊龙潜最深”的出处是哪里
- “目炫不得衔珠吟”的出处是哪里
- “鳞甲一动千黄金”的出处是哪里
- “巨鱼无知作腾踔”的出处是哪里
- “人间此境知难必”的出处是哪里
- “快意翻从偶然得”的出处是哪里
- “遥闻渔父唱歌来”的出处是哪里
- “黄金华发两飘萧”的出处是哪里
- “始觉中秋是今夕”的出处是哪里
- “六九童心尚未消”的出处是哪里
- “叱起海红帘底月”的出处是哪里
- “四厢花影怒于潮”的出处是哪里
- “岭梅开后晓风寒”的出处是哪里
- “几度添衣怕倚栏”的出处是哪里
- “休将白眼向人看”的出处是哪里
- “残菊犹能傲霜雪”的出处是哪里
- “杜鹃花发杜鹃啼”的出处是哪里
- “片片大如拳”的出处是哪里
- “蓟上酒楼喧鼓吹”的出处是哪里
- “帝城车马走骈阗”的出处是哪里
- “羁馆独凄然”的出处是哪里
- “缺了又还圆”的出处是哪里
- “万里妾心愁更苦”的出处是哪里
- “十春和泪看婵娟”的出处是哪里
- “莫将戏事扰真情”的出处是哪里
- “且可随缘道我赢”的出处是哪里
- “一枰何处有亏成”的出处是哪里
- “战罢两奁分白黑”的出处是哪里
- “云气蓬蓬天冒水”的出处是哪里
- “长风霾云莽千里”的出处是哪里
- “风收云散波乍平”的出处是哪里
- “初看落日沉波红”的出处是哪里
- “倒转青天作湖底”的出处是哪里
- “素月欲升天敛容”的出处是哪里
- “舟人回首尽东望”的出处是哪里
- “吞吐故在冯夷宫”的出处是哪里
- “须臾忽自波心上”的出处是哪里
- “水树乱莺啼”的出处是哪里
- “钟声已过”的出处是哪里
- “篆香才点”的出处是哪里
- “月到门时”的出处是哪里
- “珠帘寂寂”的出处是哪里
- “愁背银缸泣”的出处是哪里
- “记得少年初选入”的出处是哪里
- “三十六宫第一”的出处是哪里