教育立知最新文章
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- “孤松岭上不知寒”的出处是哪里
- “我昔岔地冬少袴”的出处是哪里
- “自从脚蹈官职场”的出处是哪里
- “四壁亦无惟有柱”的出处是哪里
- “线因针入敢忘针”的出处是哪里
- “暖及奴胥妻子饫”的出处是哪里
- “云衢跌足泥淖寒”的出处是哪里
- “入室古云当见妒”的出处是哪里
- “衔恩省咎到骨髓”的出处是哪里
- “涕泣牛衣复如故”的出处是哪里
- “万罪一愚难自恕”的出处是哪里
- “山深坐觉困烟瘴”的出处是哪里
- “天阔日思沾雨露”的出处是哪里
- “性中不爱宾客诗”的出处是哪里
- “亦可未然工间句”的出处是哪里
- “文章谁谓不得力”的出处是哪里
- “陋儒岂是冠相误”的出处是哪里
- “他人将钱买田园”的出处是哪里
- “寂蓼难伴山斋客”的出处是哪里
- “风味宜归太守家”的出处是哪里
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- “怯日尚用轻烟笼”的出处是哪里
- “平铺岂是宝刀剪”的出处是哪里
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- “古书名画四壁围”的出处是哪里
- “一笑万事荣辱齐”的出处是哪里
- “宾客相过具杯酒”的出处是哪里
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- “虽然公岂忘世者”的出处是哪里
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- “吾皇法胆愈思治”的出处是哪里
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- “织女逢牵牛”的出处是哪里
- “云軿拥高汉”的出处是哪里
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- “见公随诏趋丹墀”的出处是哪里
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- “眼高无人人不与”的出处是哪里
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- “束手抽身事膛圃”的出处是哪里
- “颇有嘉蔬待春雨”的出处是哪里
- “葆锄今亦粗成趣”的出处是哪里
- “僻寂无人堪共煮”的出处是哪里
- “所恨松根长茯苓”的出处是哪里
- “冠巾作人家”的出处是哪里
- “耕锄饱禾黍”的出处是哪里
- “会须太清尘”的出处是哪里
- “一扫净千古”的出处是哪里
- “兹行岂不勤”的出处是哪里
- “道里以万数”的出处是哪里
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- “枣火饼肥炊”的出处是哪里
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- “肠腹浩撑拄”的出处是哪里
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- “照人冰玉无尘土”的出处是哪里
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- “犹是周膴膴”的出处是哪里
- “岗峦抱河洛”的出处是哪里
- “四面踞龙虎”的出处是哪里
- “惟时盖世英”的出处是哪里
- “制驭立区宇”的出处是哪里
- “不应移造化”的出处是哪里
- “私用贮狐鼠”的出处是哪里
- “见还虽必然”的出处是哪里
- “永保更精处”的出处是哪里
- “销兵闻造兵”的出处是哪里
- “欲取必知与”的出处是哪里
- “吏良民自安”的出处是哪里
- “德盛岂招侮”的出处是哪里
- “道义尊本朝”的出处是哪里
- “好约信强虏”的出处是哪里
- “整顿天地是”的出处是哪里
- “事事绵就祖”的出处是哪里
- “吾民百忧足”的出处是哪里
- “可使再辛苦”的出处是哪里
- “愿上万万年”的出处是哪里
- “左右常伊吕”的出处是哪里
- “护持三纲全”的出处是哪里
- “保我在田亩”的出处是哪里
- “予前拜老人”的出处是哪里
- “愧谢难缕缕”的出处是哪里
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- “带雨翦来春韭香”的出处是哪里
- “忆把馀醺付松枕”的出处是哪里
- “十载三光分”的出处是哪里
- “明朝春梦不胜长”的出处是哪里
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- “高卧从教刺墨漫”的出处是哪里
- “十年滓秽已澄清”的出处是哪里
- “乾坤高厚爱无偏”的出处是哪里
- “早辟关中奉高租”的出处是哪里
- “访旧宁须得便行”的出处是哪里
- “重兴礼乐定章程”的出处是哪里
- “梦眼由来过幻差”的出处是哪里
- “焚香祗好诵南华”的出处是哪里
- “云深汉殿犹衰草”的出处是哪里
- “春风尽日恣颠狂”的出处是哪里
- “风贤洛阳无旧花”的出处是哪里
- “露带清寒入花骨”的出处是哪里
- “吹散游云夜月光”的出处是哪里
- “暮春景物称山家”的出处是哪里
- “暗寻帘幕度幽香”的出处是哪里
- “屋角团团绿叶遮”的出处是哪里
- “薄晚微云疏过雨”的出处是哪里
- “一番小麦颤轻花”的出处是哪里
- “微凉可爱是薰风”的出处是哪里
- “岭外风行瘴雨中”的出处是哪里
- “渴暑四围如甑斧”的出处是哪里
- “自看小童寻晚蔬”的出处是哪里
- “雨过花梢些子湿”的出处是哪里
- “晓来窗下霎时寒”的出处是哪里
- “江乡此际春犹靳”的出处是哪里
- “简书催我就征途”的出处是哪里
- “长是疏梅带雪看”的出处是哪里
- “对坐西山暂索居”的出处是哪里
- “闻说仕途巇险甚”的出处是哪里
- “未应从此便相疏”的出处是哪里
- “就荒松菊莫相嗔”的出处是哪里
- “若有督邮须束带”的出处是哪里
- “未肯微官缚此身”的出处是哪里
- “定交秫米付他人”的出处是哪里
- “天散琪花压晚春”的出处是哪里
- “为嗔宝货归夷虏”的出处是哪里
- “岂将灾沴祸吾民”的出处是哪里
- “故种人间万顷银”的出处是哪里
- “冰柱垂檐雪满山”的出处是哪里
- “今年寒食不胜寒”的出处是哪里
- “何门可曳长裾语”的出处是哪里
- “柳眼浅窥湖水畔”的出处是哪里
- “度岭相寻溪岸头”的出处是哪里
- “梅花瘦著竹篱边”的出处是哪里
- “残年未便无冰雪”的出处是哪里
- “春意云何已断然”的出处是哪里
- “蛮徼分来气未清”的出处是哪里
- “江风吹雨瘴烟腥”的出处是哪里
- “出巢燕老榴花落”的出处是哪里
- “抱树猿啼荔子青”的出处是哪里
- “人客渐稀真省事”的出处是哪里
- “古贤相对可谈经”的出处是哪里
- “频婆随我泛江湖”的出处是哪里
- “更到南方一物无”的出处是哪里
- “相识只馀孤屿鸟”的出处是哪里
- “瓶中况是无多酒”的出处是哪里
- “真看那有丈人乌”的出处是哪里
- “村酒向人虽是薄”的出处是哪里
- “寒梅於我未全疏”的出处是哪里
- “独与清风泛酒船”的出处是哪里
- “山斋独酌已半醉”的出处是哪里
- “追随人事愈驰驱”的出处是哪里
- “瘦骨岩岩祸患馀”的出处是哪里
- “小盖茅庵只读书”的出处是哪里
- “何时酒扫松楸畔”的出处是哪里
- “更把柴门著意扃”的出处是哪里
- “满眼阴云压平野”的出处是哪里
- “篮舆风紧揭心帘”的出处是哪里
- “雨著春衣润欲粘”的出处是哪里
- “寒梅蓄积香成蕾”的出处是哪里
- “此时怀抱恶憎恶”的出处是哪里
- “景物年年觉新好”的出处是哪里
- “古柳安排绿入条”的出处是哪里
- “峨冠执法公家整”的出处是哪里
- “所怜幽旬自萧骚”的出处是哪里
- “端冕临祠我亦严”的出处是哪里
- “深米炉香通问讯”的出处是哪里
- “小寒清坐隔疏帘”的出处是哪里
- “腊祭精严古院幽”的出处是哪里
- “邻房不敢对茶瓯”的出处是哪里
- “何时芒履扶筇竹”的出处是哪里
- “雁尽云空不见行”的出处是哪里
- “少年联辔入京华”的出处是哪里
- “阔步超群便起家”的出处是哪里
- “亲览声名高汉殿”的出处是哪里
- “夏时踪迹仅长沙”的出处是哪里
- “藏刀所在留馀刃”的出处是哪里
- “怀璧终身不见瑕”的出处是哪里
- “老眼看公春梦散”的出处是哪里
- “不胜哀涕落天涯”的出处是哪里
- “竹无俗韵水无尘”的出处是哪里
- “小小轩窗冷逼人”的出处是哪里
- “正如芦苇潇湘浦”的出处是哪里
- “不见樊然花柳春”的出处是哪里
- “小将屋壁敞东偏”的出处是哪里
- “谁留止水涵千丈”的出处是哪里
- “我创新轩不费钱”的出处是哪里
- “今为陈人洗万缘”的出处是哪里
- “月明方见玉为天”的出处是哪里
- “树近直疑蓝作幕”的出处是哪里
- “坐闻一节胜冰霜”的出处是哪里
- “个中岂敢容凡客”的出处是哪里
- “尘世空将旧屦藏”的出处是哪里
- “曾孙儿女亦成行”的出处是哪里
- “莫问生来寿何许”的出处是哪里
- “仙游已作朝霞会”的出处是哪里
- “雍容常欲面生春”的出处是哪里
- “最幸平时省拜频”的出处是哪里
- “齿宿其如语自新”的出处是哪里
- “鬓华虽觉年弥老”的出处是哪里
- “一杯持奠阻无因”的出处是哪里
- “两剑共埋知有日”的出处是哪里
- “泫然空落风前泪”的出处是哪里
- “终愧西山执绋人”的出处是哪里
- “沈约楼前落叶黄”的出处是哪里
- “朝来玉折报潘郎”的出处是哪里
- “一区每叹如悬馨”的出处是哪里
- “三版俄惊戒若堂”的出处是哪里
- “泉石半生闲日月”的出处是哪里
- “丝纶馀事人文章”的出处是哪里
- “但应祗有凋零恨”的出处是哪里
- “空将行李慁清幽”的出处是哪里
- “千山似笋怜渠瘦”的出处是哪里
- “一水如蓝对我寒”的出处是哪里
- “今日看来心未静”的出处是哪里
- “画将归去静时年”的出处是哪里
- “诸将前驱辨鼓旗”的出处是哪里
- “随车千骑铁成围”的出处是哪里
- “不似东阳村舍畔”的出处是哪里
- “卧待新杨明日来”的出处是哪里
- “一册韩文酒一杯”的出处是哪里
- “夜寒径醉即就枕”的出处是哪里
- “一朝驱退亦宜哉”的出处是哪里
- “为奏门前欲泰来”的出处是哪里
- “万年谁上君王寿”的出处是哪里
- “荒鞋踏雨看山时”的出处是哪里
- “当年枣栗奉高堂”的出处是哪里
- “居然独酌兴悠哉”的出处是哪里
- “憔悴俄惊哭杞梁”的出处是哪里
- “望中李离亦来不”的出处是哪里
- “久苦群阴不可排”的出处是哪里
- “来帆风饱自行快”的出处是哪里
- “去将浪高知进难”的出处是哪里
- “舟子勿生淹泊恨”的出处是哪里
- “目见两孤成乳酪”的出处是哪里
- “偶然迟速我殊安”的出处是哪里
- “趁潮先发六宫船”的出处是哪里
- “建邺春江水拍天”的出处是哪里
- “何时彤笔严清禁”的出处是哪里
- “缥缈金铺生瑞烟”的出处是哪里
- “风伯清尘过浙西”的出处是哪里
- “随春万骑拥旌旗”的出处是哪里
- “惊跸还忧为虏移”的出处是哪里
- “野人不识巡方意”的出处是哪里
- “道是得归元未是”的出处是哪里
- “今日还辕岁一期”的出处是哪里
- “危梯破雪入河池”的出处是哪里
- “却移边角利州吹”的出处是哪里
- “鱼惊鼓吹寒犹出”的出处是哪里
- “鸟避旌旗去肯留”的出处是哪里
- “正色清芬独凛然”的出处是哪里
- “君谓高标好似谁”的出处是哪里
- “水边寂寞一枝梅”的出处是哪里
- “洁白不甘鞠秽没”的出处是哪里
- “月色滩声共一船”的出处是哪里
- “屈原孤立佩兰时”的出处是哪里
- “呼儿携妇裹书编”的出处是哪里
- “此行那不谓登仙”的出处是哪里
- “回首已游三峡水”的出处是哪里
- “暂留荆渚脱片衫”的出处是哪里
- “莫忆双溪水似蓝”的出处是哪里
- “更烦频向沙头望”的出处是哪里
- “顾我才疏何所用”的出处是哪里
- “壮士椎牛进酒卮”的出处是哪里
- “望我西风出峡帆”的出处是哪里
- “五年不享脍鲈肥”的出处是哪里
- “准备轻蓑随我归”的出处是哪里
- “北风吹水拍船头”的出处是哪里
- “晚泊长芦祗欲愁”的出处是哪里
- “试遣长髯伺烟际”的出处是哪里
- “定是今年饿杀侬”的出处是哪里
- “秋阳未作结霜风”的出处是哪里
- “沙细堤平落日红”的出处是哪里
- “马蹄多在柳阴中”的出处是哪里
- “客子何须念行役”的出处是哪里
- “露浓红透棠梨叶”的出处是哪里
- “风紧落疏荞麦花”的出处是哪里
- “马首渐东京洛近”的出处是哪里
- “小枝圆熟枣累累”的出处是哪里
- “君如亦有垂涎兴”的出处是哪里
- “小寒无用苦思家”的出处是哪里
- “短绿尖新麦透泥”的出处是哪里
- “温温玉质傲天贞”的出处是哪里
- “静对寒林守孤寂”的出处是哪里
- “父老随车说丰岁”的出处是哪里
- “有颜氏子独甘贫”的出处是哪里
- “树老根顾雪满巅”的出处是哪里
- “令人颇忆鲁公贤”的出处是哪里
- “保练形神乃如许”的出处是哪里
- “同时柔脆皆僵仆”的出处是哪里
- “因观侯梦悟昔非”的出处是哪里
- “相公何苦出关西”的出处是哪里
- “叹恨此身殊椎鲁”的出处是哪里
- “俯视凡花出后尘”的出处是哪里
- “为汝他年看轻举”的出处是哪里
- “百日连秋苦亢阳”的出处是哪里
- “所在自应知孝妇”的出处是哪里
- “黄梅雨断水如汤”的出处是哪里
- “孰云今尚有弘羊”的出处是哪里
- “沛然天泽因谁靳”的出处是哪里
- “蠢尔黎民重可伤”的出处是哪里
- “罪己伫闻须圣诏”的出处是哪里
- “可怪书生命分穷”的出处是哪里
- “使寻金篦去眼膜”的出处是哪里
- “中兴仰首望君王”的出处是哪里
- “频年荒歉苦天公”的出处是哪里
- “旱穗浑如雀踢空”的出处是哪里
- “枯陂尽作龟纹裂”的出处是哪里
- “佃客腰镰痴不割”的出处是哪里
- “长官受状远难通”的出处是哪里
- “归来笑向儿童道”的出处是哪里
- “下笔书符若风雨”的出处是哪里
- “又复沃之琼丘泉”的出处是哪里
- “转首蘧然成栩栩”的出处是哪里
- “过口腹肠如火煮”的出处是哪里
- “临行戒以食腥秽”的出处是哪里
- “吾闻有梦皆想成”的出处是哪里
- “此梦怪奇非想取”的出处是哪里
- “故此通玄受真语”的出处是哪里
- “良田夙业种根净”的出处是哪里
- “倒景乘风见王母”的出处是哪里
- “会当役使三足乌”的出处是哪里
- “惟予堕入世纲中”的出处是哪里
- “非孔非颜莫知祖”的出处是哪里
- “符篆常疑不吾补”的出处是哪里
- “独知抱正御魑魅”的出处是哪里
- “母视丹砂贱於土”的出处是哪里
- “但留真火固脐下”的出处是哪里
- “饥来得饱即快意”的出处是哪里
- “荼荠膻臊等甘苦”的出处是哪里
- “渐摩赖良规”的出处是哪里
- “那知好慕长生人”的出处是哪里
- “温言谩相訹”的出处是哪里
- “吾子泽天潢”的出处是哪里
- “努力能自效”的出处是哪里
- “诗句如春风”的出处是哪里
- “简编多圣贤”的出处是哪里
- “容易亦新巧”的出处是哪里
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- “释耒著青衫”的出处是哪里
- “自顾亦何得”的出处是哪里
- “方作斗升计”的出处是哪里
- “敢惮簿书役”的出处是哪里
- “相观摩善道”的出处是哪里
- “正赖朋友力”的出处是哪里
- “稽首叩微妙”的出处是哪里
- “薄命如妾何”的出处是哪里
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- “去去不停辙”的出处是哪里
- “秋风河汉阔”的出处是哪里
- “采采菊金黄”的出处是哪里
- “徘徊欲寄远”的出处是哪里
- “岂不怀君子”的出处是哪里
- “念念不敢忘”的出处是哪里
- “云梦连潇湘”的出处是哪里
- “西邻击神鼓”的出处是哪里
- “东邻闹笙簧”的出处是哪里
- “三嗅篱边英”的出处是哪里
- “闻古有双鲤”的出处是哪里
- “晨光入幽户”的出处是哪里
- “泪落秋风香”的出处是哪里
- “手织回文书”的出处是哪里
- “为人致区区”的出处是哪里
- “书成立不莲”的出处是哪里
- “天寒渺无鱼”的出处是哪里
- “微怀既莫致”的出处是哪里
- “归来更无语”的出处是哪里
- “学圃自缘非肉食”的出处是哪里
- “惨惨何由舒”的出处是哪里
- “怅望庭花疏”的出处是哪里
- “杜门谁谓避闲名”的出处是哪里
- “大都野性如麋鹿”的出处是哪里
- “后生修饰正争妍”的出处是哪里
- “不争将身朝市行”的出处是哪里
- “竹迳柴门闭深寂”的出处是哪里
- “屋后瓜畴接芋区”的出处是哪里
- “老者何颜与后肩”的出处是哪里
- “嵇康只愿得高眠”的出处是哪里
- “愚痴不顾妻儿笑”的出处是哪里
- “门前寥落翳庵莒”的出处是哪里
- “依旧灯窗夜读书”的出处是哪里
- “余虽嗜古劲”的出处是哪里
- “文士务悦目”的出处是哪里
- “常患器局卑”的出处是哪里
- “袖绎起深愧”的出处是哪里
- “而乏抚媚姿”的出处是哪里
- “阶庭富有诸郎外”的出处是哪里
- “到底死生难问天”的出处是哪里
- “万顷良田空沃壤”的出处是哪里
- “所喜东床两婿贤”的出处是哪里
- “九原幽恨独新阡”的出处是哪里
- “去岁担簦入上都”的出处是哪里
- “微疔未觉鴒原急”的出处是哪里
- “公能别我意踟蹰”的出处是哪里
- “永诀那知雁序孤”的出处是哪里
- “奠拜昔犹棺在殡”的出处是哪里
- “为公回首生清恨”的出处是哪里
- “送车今又客登途”的出处是哪里
- “空有池边宅一区”的出处是哪里
- “幽思春云乱”的出处是哪里
- “徽寒锦荐高”的出处是哪里
- “拟向琴中说”的出处是哪里
- “尚有无弦韵”的出处是哪里
- “未鼓弦中绝”的出处是哪里
- “或可奏明月”的出处是哪里
- “阶前望冰轮”的出处是哪里
- “瓜满前畴菜满畦”的出处是哪里
- “要令举世得醒醒”的出处是哪里
- “不村不郭常安稳”的出处是哪里
- “静见游鱼潭底乐”的出处是哪里
- “赤松屋北寺居西”的出处是哪里
- “非律非禅自整齐”的出处是哪里
- “此心得趣知谁解”的出处是哪里
- “任从幽鸟叶间啼”的出处是哪里
- “一月寒光印碧溪”的出处是哪里
- “经史何须万卷开”的出处是哪里
- “书多言朔反诙谐”的出处是哪里
- “绝学方知进有阶”的出处是哪里
- “若无反照观心术”的出处是哪里
- “留传功业谩磨崖”的出处是哪里
- “永堕诸尘万事乖”的出处是哪里
- “王粲全身不偶然”的出处是哪里
- “意分所享尚绵绵”的出处是哪里
- “谁知庆吊在反掌”的出处是哪里
- “何秘阳山独采苓”的出处是哪里
- “能言正恐迷难出”的出处是哪里
- “破睡雪花茶满碗”的出处是哪里
- “慰怀春色酒盈瓶”的出处是哪里
- “角逐英雄都扫地”的出处是哪里
- “自觉长年心自宁”的出处是哪里
- “官不追求盗不窥”的出处是哪里
- “得闲终日闭荆扉”的出处是哪里
- “有时斸圃趁春事”的出处是哪里
- “几度荷锄随月归”的出处是哪里
- “江边时忆谢玄晖”的出处是哪里
- “酒里最思陶靖节”的出处是哪里
- “自知此外无他障”的出处是哪里
- “松林竹坞雨冥冥”的出处是哪里
- “一任萧然鬓发稀”的出处是哪里
- “扫壁静开摩诘象”的出处是哪里
- “对坐焚香一缕青”的出处是哪里
- “与人无怨亦无德”的出处是哪里
- “研朱闲点太玄经”的出处是哪里
- “愚痴晚岂能无漏”的出处是哪里
- “允愿凉风吹酗毒”的出处是哪里
- “警悟人皆诮不灵”的出处是哪里
- “世态欹危转觉难”的出处是哪里
- “高情不出窗几内”的出处是哪里
- “又看羲经过一爻”的出处是哪里
- “年来宜我面西山”的出处是哪里
- “愿得好风常款款”的出处是哪里
- “至乐亦非文字间”的出处是哪里
- “个中有味谁同享”的出处是哪里
- “不妨流水自潺潺”的出处是哪里
- “俗子卑陬莫强攀”的出处是哪里
- “俯仰人间今白头”的出处是哪里
- “不曾贪进不曾休”的出处是哪里
- “十方无碍足浮游”的出处是哪里
- “一切有为皆妄幻”的出处是哪里
- “谁言学佛须披衲”的出处是哪里
- “只有随缘是真谛”的出处是哪里
- “颇笑求仙唯造楼”的出处是哪里
- “稳凭舟楫济安流”的出处是哪里
- “陋屋三间草盖成”的出处是哪里
- “四时兰菊荐芳馨”的出处是哪里
- “但知后圃多栽橘”的出处是哪里
- “杜老檐前新种植”的出处是哪里
- “渊明篱下旧精神”的出处是哪里
- “一寸云万斛泉”的出处是哪里
- “轩前有修竹”的出处是哪里
- “穿纸入窗棂”的出处是哪里
- “壁间影纵横”的出处是哪里
- “清风动摇之”的出处是哪里
- “轩后有修竹”的出处是哪里
- “山花依以生”的出处是哪里
- “幽芳吐孤艳”的出处是哪里
- “不与翠色争”的出处是哪里
- “愚翁坐其间”的出处是哪里
- “万虑蠢不萌”的出处是哪里
- “不识动与静”的出处是哪里
- “但觉怀抱清”的出处是哪里
- “眼明心已盲”的出处是哪里
- “千古愧张藉”的出处是哪里
- “猎猎风吹屋上茅”的出处是哪里
- “夜寒都在早梅梢”的出处是哪里
- “窗外斜阳弄晚晖”的出处是哪里
- “明朝管取东窗暖”的出处是哪里
- “莫言无酒堪供醉”的出处是哪里
- “酴醿更在小窗西”的出处是哪里
- “花气熏人已欲迷”的出处是哪里
- “面西楼阁受午暑”的出处是哪里
- “傍砌蒲萄生暮凉”的出处是哪里
- “古寺孤云际”的出处是哪里
- “我作城居地去忆”的出处是哪里
- “一方新绿亦难忘”的出处是哪里
- “消愁惟是酒”的出处是哪里
- “无奈酒尊空”的出处是哪里
- “日暮鸟雀瞑”的出处是哪里
- “空庭风雨悲”的出处是哪里
- “同寄老槐枝”的出处是哪里
- “倦客飘零若转蓬”的出处是哪里
- “一尊深念菊花丛”的出处是哪里
- “马蹄踏处黄尘起”的出处是哪里
- “费习天涯浇帽风”的出处是哪里
- “悲喜不可状”的出处是哪里
- “牵衣小儿笑”的出处是哪里
- “叙事老妻怆”的出处是哪里
- “方知古今梦”的出处是哪里
- “山居变清旷”的出处是哪里
- “敢谓复同饷”的出处是哪里
- “今朝两相即”的出处是哪里
- “米贱不愁贫”的出处是哪里
- “一杯藜藿羹”的出处是哪里
- “相与戴君恩”的出处是哪里
- “形影且依傍”的出处是哪里
- “此去几时放”的出处是哪里
- “地气既疏泄”的出处是哪里
- “欲以问白鸥”的出处是哪里
- “时和定无瘴”的出处是哪里
- “惟怜囚罪身”的出处是哪里
- “白鸥波浩荡”的出处是哪里
- “观道蚁旋磨”的出处是哪里
- “随缘禽在笼”的出处是哪里
- “开窗得虚坐”的出处是哪里
- “忽此作江行”的出处是哪里
- “回首城邑卑”的出处是哪里
- “极目天地大”的出处是哪里
- “千山雨后绿”的出处是哪里
- “瘴烟不敢涴”的出处是哪里
- “古木猿数枚”的出处是哪里
- “野渡僧一个”的出处是哪里
- “蕉心黄渐肥”的出处是哪里
- “荔子红欲破”的出处是哪里
- “净练铺其中”的出处是哪里
- “到底只容柁”的出处是哪里
- “烟消日乍出”的出处是哪里
- “四顾无所唾”的出处是哪里
- “随行欠王维”的出处是哪里
- “笔墨愿借过”的出处是哪里
- “收作小图画”的出处是哪里
- “素壁时横卧”的出处是哪里
- “娟娟好是帘前竹”的出处是哪里
- “净绿相依乍晓时”的出处是哪里
- “万叶忽惊风不定”的出处是哪里
- “都翻宿雨下清池”的出处是哪里
- “州城杯斗小”的出处是哪里
- “没骭泥藏路”的出处是哪里
- “似是春生处”的出处是哪里
- “远望池塘绿”的出处是哪里
- “麹蘖仍相助”的出处是哪里
- “陶然醉复醒”的出处是哪里
- “邻鸡管朝暮”的出处是哪里
- “乱寻花木傍山栽”的出处是哪里
- “虽有此门未必开”的出处是哪里
- “过眼利名休挽我”的出处是哪里
- “年来心地已如灰”的出处是哪里
- “静坐始知闲有味”的出处是哪里
- “懒行终是病相侵”的出处是哪里
- “雨声歇处乱云薄”的出处是哪里
- “月影来时清夜深”的出处是哪里
- “幽蛩傍阶如有话”的出处是哪里
- “皤罂在手更孤斟”的出处是哪里
- “寥寥万古圣贤意”的出处是哪里
- “落尽灯花空寸心”的出处是哪里
- “酒软刚肠愁脉脉”的出处是哪里
- “夜静微风摇老柏”的出处是哪里
- “七星插卯云纵横”的出处是哪里
- “月影昏昏半墙白”的出处是哪里
- “净练已欣平似熨”的出处是哪里
- “何人孤笛穿云杪”的出处是哪里
- “更因过雨助清深”的出处是哪里
- “远岸归舟入树阴”的出处是哪里
- “鸥鸟惯看迁客面”的出处是哪里
- “江山偏识老夫心”的出处是哪里
- “半钩小卷黄昏月”的出处是哪里
- “欲得新计个里寻”的出处是哪里
- “开帆破洪浪”的出处是哪里
- “四岸出前江”的出处是哪里
- “而后始天上”的出处是哪里
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- “一家五年别”的出处是哪里
- “万里远来访”的出处是哪里
- “延首日颙望”的出处是哪里
- “自闻橹声近”的出处是哪里
- “山岚变浓云”的出处是哪里
- “地气泄冬热”的出处是哪里
- “急雨春风颠”的出处是哪里
- “十日声不绝”的出处是哪里
- “舍中流水入”的出处是哪里
- “墙外古沟咽”的出处是哪里
- “状若木鸡拙”的出处是哪里
- “块然檐下雀”的出处是哪里
- “痴坐万虑歇”的出处是哪里
- “我亦类禅定”的出处是哪里
- “谓已糁藜蕨”的出处是哪里
- “随缘就一饱”的出处是哪里
- “厨兵忽相报”的出处是哪里
- “再看柏香爇”的出处是哪里
- “雨点无头数”的出处是哪里
- “东君滋万宝”的出处是哪里
- “穷巷一居深”的出处是哪里
- “编茅四檐注”的出处是哪里
- “风平江静流”的出处是哪里
- “山近云低度”的出处是哪里
- “何时见池馆”的出处是哪里
- “一二佳友生”的出处是哪里
- “酣饮入深夜”的出处是哪里
- “竹间灯火明”的出处是哪里
- “杯酒流行强自宽”的出处是哪里
- “身名蹭蹬元无况”的出处是哪里
- “夜半穷阎闭梅雨”的出处是哪里
- “昏昏灯火泪中看”的出处是哪里
- “如今意定已都忘”的出处是哪里
- “漂泊初时尚念乡”的出处是哪里
- “小窗积雨韦编润”的出处是哪里
- “慢火薰茏药裹香”的出处是哪里
- “正要门前蛛结网”的出处是哪里
- “何妨篱上蚁成行”的出处是哪里
- “山前春雨非常好”的出处是哪里
- “出钵应须饱十方”的出处是哪里
- “况是幽人本多睡”的出处是哪里
- “窗下书昏云满楼”的出处是哪里
- “门前苔绿路无迹”的出处是哪里
- “饮空小社一尊休”的出处是哪里
- “团团便是故乡月”的出处是哪里
- “叠叠只如东越山”的出处是哪里
- “第引沧浪澡心骨”的出处是哪里
- “尧云终自不违颜”的出处是哪里
- “祗此霜天也自奇”的出处是哪里
- “远水平山浑似画”的出处是哪里
- “望春楼上倚阑时”的出处是哪里
- “新寒爱日稳催诗”的出处是哪里
- “不知木叶藏村舍”的出处是哪里
- “闲却主人朝省步”的出处是哪里
- “忽有鸡声过短篱”的出处是哪里
- “未抱床头酒瓮乾”的出处是哪里
- “莫来楼上倚阑干”的出处是哪里
- “经年端坐看清晖”的出处是哪里
- “细草连天都是寒”的出处是哪里
- “浓云垂地卷不起”的出处是哪里
- “芭蕉嫩绿上开叶”的出处是哪里
- “荆莉香幽疏著花”的出处是哪里
- “虽设柴门多避客”的出处是哪里
- “如今端的似僧家”的出处是哪里
- “书生无路载驰骋”的出处是哪里
- “被酒灯前把剑看”的出处是哪里
- “将军失策又颠摧”的出处是哪里
- “感激令人动壮怀”的出处是哪里
- “悠悠旌旆夜衔枚”的出处是哪里
- “安得帐前围百万”的出处是哪里
- “冬温霜气薄”的出处是哪里
- “萧然一区宅”的出处是哪里
- “日暮岚烟重”的出处是哪里
- “半与主人共”的出处是哪里
- “门前行迹稀”的出处是哪里
- “观书忽倦懒”的出处是哪里
- “寒灯吐孤花”的出处是哪里
- “酒力亦微动”的出处是哪里
- “病足免迎送”的出处是哪里
- “帝恩容贷比天宽”的出处是哪里
- “布被寻幽梦”的出处是哪里
- “天见孤臣涕泪潸”的出处是哪里
- “数日得看书半卷”的出处是哪里
- “听这遂熟寐”的出处是哪里
- “一身犹占屋三间”的出处是哪里
- “飘然归故林”的出处是哪里
- “三洞既生款”的出处是哪里
- “赤松亦幽寻”的出处是哪里
- “高楼访沈约”的出处是哪里
- “皇家休运正无疆”的出处是哪里
- “四窗桐叶阴”的出处是哪里
- “撼树蚍蜉不自量”的出处是哪里
- “未作天街一杯血”的出处是哪里
- “暂凭山谷恣跳梁”的出处是哪里
- “啖惑愚民倚怪神”的出处是哪里
- “诛锄当见不淹旬”的出处是哪里
- “何尝耳目亲旗鼓”的出处是哪里
- “只是流离失业人”的出处是哪里
- “朝廷平日祗尊儒”的出处是哪里
- “文武於今遂两途”的出处是哪里
- “闻说官军又旗靡”的出处是哪里
- “谁收黄石老人书”的出处是哪里
- “猎猎霜风卷地寒”的出处是哪里
- “狼星奋角夜漫漫”的出处是哪里
- “茅屋终夜寒”的出处是哪里
- “单衣书还暑”的出处是哪里
- “荷叶未全蛀”的出处是哪里
- “桃花已微吐”的出处是哪里
- “西湖莲藕香”的出处是哪里
- “今也在何许”的出处是哪里
- “日落红练净”的出处是哪里
- “争枝鸟未棲”的出处是哪里
- “孤坐明月中”的出处是哪里
- “山近空翠滴”的出处是哪里
- “闭户人先息”的出处是哪里
- “衣润毛骨冷”的出处是哪里
- “寒光入胸臆”的出处是哪里
- “谁知茅檐下”的出处是哪里
- “万劫尘土涤”的出处是哪里
- “老松成偃盖”的出处是哪里
- “我独对姑射”的出处是哪里
- “瘦竹抱虚心”的出处是哪里
- “清风度其中”的出处是哪里
- “瑟瑟韶濩音”的出处是哪里
- “帘垂草亭静”的出处是哪里
- “篱菊弄幽姿”的出处是哪里
- “荣悴只如斯”的出处是哪里
- “哦诗诗未成”的出处是哪里
- “览镜添霜髭”的出处是哪里
- “南方秋不悲”的出处是哪里
- “奈我居异乡”的出处是哪里
- “不见枫叶丹”的出处是哪里
- “但怜菊花黄”的出处是哪里
- “扫迹燕如客”的出处是哪里
- “斜书雁成行”的出处是哪里
- “梦中清愁阔”的出处是哪里
- “潇湘连洞庭”的出处是哪里
- “云此是潇湘”的出处是哪里
- “忆昨离帝都”的出处是哪里
- “何处是东阳”的出处是哪里
- “一别遂如雨”的出处是哪里
- “亦作越人语”的出处是哪里
- “庄舄虽不病”的出处是哪里
- “可但饮文字”的出处是哪里
- “搜寻到鱼虾”的出处是哪里
- “忽焉见妙理”的出处是哪里
- “眼乱绵成花”的出处是哪里
- “方知水底眠”的出处是哪里
- “杜老言不夸”的出处是哪里
- “天边定何物”的出处是哪里
- “初如黄金盘”的出处是哪里
- “洗此瘴乡眼”的出处是哪里
- “便以白玉碗”的出处是哪里
- “明河注其中”的出处是哪里
- “无处光不满”的出处是哪里
- “举杯对之饮”的出处是哪里
- “万虑觉萧散”的出处是哪里
- “竹风吹我睡”的出处是哪里
- “西风催户西”的出处是哪里
- “不得终夜款”的出处是哪里
- “落叶动相思”的出处是哪里
- “柏香穿石鼎”的出处是哪里
- “孤起学游丝”的出处是哪里
- “宫槐零露清”的出处是哪里
- “马稳宁忧蹶”的出处是哪里
- “圣主骨肉恩”的出处是哪里
- “福过难辞拙”的出处是哪里
- “天高不碍眼”的出处是哪里
- “孤臣眼中血”的出处是哪里
- “矫首见尧云”的出处是哪里
- “况复烟雾清”的出处是哪里
- “八荒静无尘”的出处是哪里
- “垂空不可状”的出处是哪里
- “遥知五色光”的出处是哪里
- “变化何轮囷”的出处是哪里
- “上下藏北辰”的出处是哪里
- “我今在人世”的出处是哪里
- “凉至欲饮酒”的出处是哪里
- “此兴不可遮”的出处是哪里
- “怅望那得亲”的出处是哪里
- “手提皤腹罂”的出处是哪里
- “倾之若流霞”的出处是哪里
- “养而弗驭”的出处是哪里
- “敬尔身矣”的出处是哪里
- “於孝奚取”的出处是哪里
- “逮其暮矣”的出处是哪里
- “怪其亲矣”的出处是哪里
- “积雨荡阑暑”的出处是哪里
- “一凉才有望”的出处是哪里
- “夜气入灯花”的出处是哪里
- “梦到吴江上”的出处是哪里
- “枫叶飞红薄”的出处是哪里
- “细影摇书幌”的出处是哪里
- “孤笛过蒹葭”的出处是哪里
- “鲈鱼出烟浪”的出处是哪里
- “猿子啼青嶂”的出处是哪里
- “觉来空惘然”的出处是哪里
- “顷随千官群”的出处是哪里
- “晓入丹凤阙”的出处是哪里
- “侍立近金炉”的出处是哪里
- “下殿香未歇”的出处是哪里
- “寰中无巨细”的出处是哪里
- “动静各随缘”的出处是哪里
- “幽趣无人会”的出处是哪里
- “云依远岫行”的出处是哪里
- “寒塘时拨刺”的出处是哪里
- “古木屡敲铿”的出处是哪里
- “花飞度粉轻”的出处是哪里
- “壁壳拖涎钝”的出处是哪里
- “孤啜不胜清”的出处是哪里
- “山泉烹石鼎”的出处是哪里
- “无地容盆作小池”的出处是哪里
- “半区茅屋裹疏篱”的出处是哪里
- “祗有案头翻笔墨”的出处是哪里
- “老翁仿佛似童儿”的出处是哪里
- “篆炉灰冷柏无烟”的出处是哪里
- “三面屏围屈曲山”的出处是哪里
- “声到寒窗各梦边”的出处是哪里
- “霜钟不管春阳薄”的出处是哪里
- “有风惟薰”的出处是哪里
- “陟彼南陔”的出处是哪里
- “华发盈巾”的出处是哪里
- “曷念劬劳”的出处是哪里
- “彼发之华”的出处是哪里
- “尚可翦也”的出处是哪里
- “不可见也”的出处是哪里
- “嗟嗟吾亲”的出处是哪里
- “其薰远兮”的出处是哪里
- “慨我功名”的出处是哪里
- “今亦晚兮”的出处是哪里
- “尚可为也”的出处是哪里
- “功名这晚”的出处是哪里
- “不可追也”的出处是哪里
- “庭闱休休”的出处是哪里
- “彼居之子”的出处是哪里
- “胡弗省修”的出处是哪里
- “爱日之念”的出处是哪里
- “瞻彼禽鸟”的出处是哪里
- “亦哺其母”的出处是哪里
- “细雨架酴醿”的出处是哪里
- “晚凉寻薜荔”的出处是哪里
- “扫屋除蛛网”的出处是哪里
- “添花助蜜脾”的出处是哪里
- “黄昏方隐几”的出处是哪里
- “酒兴又催诗”的出处是哪里
- “鱼勿为噞喁”的出处是哪里
- “夔休怜踸踔”的出处是哪里
- “天宽物自容”的出处是哪里
- “身闲沙鹭慵”的出处是哪里
- “吟苦秋虫适”的出处是哪里
- “山水任重重”的出处是哪里
- “举头常见日”的出处是哪里
- “闲中见物天”的出处是哪里
- “红皱水晶圆”的出处是哪里
- “绿虚甘露结”的出处是哪里
- “倒孕潜资化”的出处是哪里
- “成行出暮膻”的出处是哪里
- “沦海渺无边”的出处是哪里
- “乾坤时运动”的出处是哪里
- “春风自过门”的出处是哪里
- “绿隘竹生孙”的出处是哪里
- “青圆梅弄子”的出处是哪里
- “雾浓鸥鹭昏”的出处是哪里
- “草寮藜藿饱”的出处是哪里
- “痴坐等庸髠”的出处是哪里
- “鱼跳荷叶绿”的出处是哪里
- “清闲五月中”的出处是哪里
- “猿笑荔枝红”的出处是哪里
- “拨竹看新月”的出处是哪里
- “钩帘入好风”的出处是哪里
- “正恐自相通”的出处是哪里
- “神仙赤松地”的出处是哪里
- “虽然亦有为”的出处是哪里
- “宿鸟频来语”的出处是哪里
- “寻巢未得间”的出处是哪里
- “高桂冷初攀”的出处是哪里
- “小星明更近”的出处是哪里
- “拂露松都在”的出处是哪里
- “因风信未还”的出处是哪里
- “青及谢家山”的出处是哪里
- “岂无虚歇处”的出处是哪里
- “落魄正当年”的出处是哪里
- “人皆笑我颠”的出处是哪里
- “使我一闻知”的出处是哪里
- “应是快神爽”的出处是哪里
- “斯言尽诚心”的出处是哪里
- “此语吾所钦”的出处是哪里
- “休更论浅深”的出处是哪里
- “时哉且落魄”的出处是哪里
- “傍听亦笑嗤”的出处是哪里
- “不责於仁慈”的出处是哪里
- “所幸异流俗”的出处是哪里
- “事物中思惟”的出处是哪里
- “方外每烦勤下谕”的出处是哪里
- “山隅何幸偶来游”的出处是哪里
- “一帘芳草庭前长”的出处是哪里
- “千载遗书圯上求”的出处是哪里
- “得请南还乐居此”的出处是哪里
- “清谈深感圣恩优”的出处是哪里
- “疏翠拥高轩”的出处是哪里
- “虚徐欲出云”的出处是哪里
- “一阵好风分”的出处是哪里
- “两楹清荫共”的出处是哪里
- “难栖燕雀群”的出处是哪里
- “偏映琴书席”的出处是哪里
- “主人怜直节”的出处是哪里
- “孰敢巧操斤”的出处是哪里
- “观君词语中”的出处是哪里
- “具引先贤事”的出处是哪里
- “不行而善至”的出处是哪里
- “了然道在兹”的出处是哪里
- “君今真至矣”的出处是哪里
- “奏乐求真知”的出处是哪里
- “一言见吾子”的出处是哪里
- “固难尽於辞”的出处是哪里
- “知君贯老庄”的出处是哪里
- “亹亹蹈大荒”的出处是哪里
- “豁落无边旁”的出处是哪里
- “剧谈玄中玄”的出处是哪里
- “不与诸魔对”的出处是哪里
- “有学必有待”的出处是哪里
- “涉景若与知”的出处是哪里
- “何尝讶谲怪”的出处是哪里
- “疑论涣已释”的出处是哪里
- “则信为善士”的出处是哪里
- “天真从可致”的出处是哪里
- “仙事宜任运”的出处是哪里
- “人间犹论分”的出处是哪里
- “有命终出伦”的出处是哪里
- “盍死即待尽”的出处是哪里
- “明明万物上”的出处是哪里
- “大道非罔象”的出处是哪里
- “与予适相值”的出处是哪里
- “议论清冰霜”的出处是哪里
- “已暮更秉烛”的出处是哪里
- “坐偶新月凉”的出处是哪里
- “金飚扇天香”的出处是哪里
- “影落如卿云”的出处是哪里
- “烂然献奇祥”的出处是哪里
- “玉蟾翳烟景”的出处是哪里
- “五峰同秋光”的出处是哪里
- “六合无异色”的出处是哪里
- “骑鲸隔川梁”的出处是哪里
- “缈缈空中翔”的出处是哪里
- “锦袍谪尘世”的出处是哪里
- “君期践玄约”的出处是哪里
- “道人原力如天溥”的出处是哪里
- “度尽众生方自度”的出处是哪里
- “若还纤芥未蒙恩”的出处是哪里
- “我终不舍升天路”的出处是哪里
- “松竹无言绿满秋”的出处是哪里
- “试於闲处寻闲境”的出处是哪里
- “青城老洞翁”的出处是哪里
- “名籍丹台上”的出处是哪里
- “日日诵黄庭”的出处是哪里
- “九鸾陪玉兽”的出处是哪里
- “感得祥云降”的出处是哪里
- “八凤荐金芝”的出处是哪里
- “青童歌妙曲”的出处是哪里
- “玄女唱清词”的出处是哪里
- “步冲晴雪过前滩”的出处是哪里
- “鹤迹云踪孰可攀”的出处是哪里
- “却疑归去是三山”的出处是哪里
- “也似来进无一物”的出处是哪里
- “白露仍瀼瀼”的出处是哪里
- “西风初飘飘”的出处是哪里
- “有人浮大川”的出处是哪里
- “东巡抵饶阳”的出处是哪里
- “实受九重书”的出处是哪里
- “因之访丹房”的出处是哪里
- “山气龙虎明”的出处是哪里
- “青林云表长”的出处是哪里
- “书囊云锦开”的出处是哪里
- “迟日满高台”的出处是哪里
- “梅蒸阳气透”的出处是哪里
- “高吟万恶摧”的出处是哪里
- “须仗出群材”的出处是哪里
- “林隐景光回”的出处是哪里
- “尚究千神恍”的出处是哪里
- “殷勤能启秘”的出处是哪里
- “共将真赏倚阑干”的出处是哪里
- “寻得故年香翠团”的出处是哪里
- “半为今朝宝黑乾”的出处是哪里
- “几随白日飞仙变”的出处是哪里
- “光冷未粘春物笑”的出处是哪里
- “影疏来趁月华看”的出处是哪里
- “赖此一襟风月寒”的出处是哪里
- “江南秋景犹繁剧”的出处是哪里
- “淡淡红生细细香”的出处是哪里
- “半开人折寄山房”的出处是哪里
- “只缘清净超尘垢”的出处是哪里
- “颇似风流压众芳”的出处是哪里
- “云台空碧佩琳琅”的出处是哪里
- “千八百年三十代”的出处是哪里
- “雨过江皋净”的出处是哪里
- “风来庭槛清”的出处是哪里
- “此君故人好”的出处是哪里
- “入夜听秋声”的出处是哪里
- “曾得西风借力吹”的出处是哪里
- “陶家篱下未开时”的出处是哪里
- “月影夜深笼素艳”的出处是哪里
- “分明残雪两三枝”的出处是哪里
- “本是子猷园里枝”的出处是哪里
- “今朝他取手中携”的出处是哪里
- “自怜高节虚无物”的出处是哪里
- “野外山行得共伊”的出处是哪里
- “思真洞兮云水深”的出处是哪里
- “道人居兮鬼神钦”的出处是哪里
- “山花笑兮松竹阴”的出处是哪里
- “岩溜潺潺兮千古音”的出处是哪里
- “攀石萝兮共笑吟”的出处是哪里
- “何时一造兮清神襟”的出处是哪里
- “每缣数千钱”的出处是哪里
- “拙工乱裁截”的出处是哪里
- “中心已不悦”的出处是哪里
- “些小未称身”的出处是哪里
- “曾知有贫者”的出处是哪里
- “冬夏皆皮裂”的出处是哪里
- “新文博不繁”的出处是哪里
- “披诵已清魂”的出处是哪里
- “意在诸缘外”的出处是哪里
- “心为万法源”的出处是哪里
- “犹龙谁可测”的出处是哪里
- “牧马自微言”的出处是哪里
- “三复难穷处”的出处是哪里
- “重来得细论”的出处是哪里
- “汉朝人与道翱翔”的出处是哪里
- “是处遗踪属静方”的出处是哪里
- “烟外桃花非俗种”的出处是哪里
- “风前柏实有余香”的出处是哪里
- “杖穿翠霭通深窅”的出处是哪里
- “舟驾洪波入渺茫”的出处是哪里
- “主张元化绝形踪”的出处是哪里
- “大用现前无扭捏”的出处是哪里
- “欲知真歇与真休”的出处是哪里
- “歇歇休休皆强说”的出处是哪里
- “无意殷勤遮皓月”的出处是哪里
- “一轮皎洁中秋月”的出处是哪里
- “从兹虚室长生白”的出处是哪里
- “有心特地隔红尘”的出处是哪里
- “占得桃源洞里春”的出处是哪里
- “洞霄深处日栖真”的出处是哪里
- “衣服贵适宜”的出处是哪里
- “仙子亲曾此致身”的出处是哪里
- “凤阙有人来献礼”的出处是哪里
- “多裘与夏葛”的出处是哪里
- “眷兹修行人”的出处是哪里
- “轻纱并丽帛”的出处是哪里
- “初不事精洁”的出处是哪里
- “一条涧水琉璃合”的出处是哪里
- “样新价亦别”的出处是哪里
- “万叠云山紫翠堆”的出处是哪里
- “禅客夜深能共坐”的出处是哪里
- “满窗明月正徘徊”的出处是哪里
- “休休休歇歇”的出处是哪里
- “溪声山色愈增新”的出处是哪里
- “休休歇歇无分别”的出处是哪里
- “千般要妙万般玄”的出处是哪里
- “只是教人各休歇”的出处是哪里
- “一切情缘皆断绝”的出处是哪里
- “饥餐渴饮困时眠”的出处是哪里
- “万死千生没交涉”的出处是哪里
- “一性绵绵周浩劫”的出处是哪里
- “光明相照合真空”的出处是哪里
- “六识炽然如火热”的出处是哪里
- “休歇之余更无别”的出处是哪里
- “甘受碎身并拔舌”的出处是哪里
- “立我争人昧休歇”的出处是哪里
- “从上师真只恁修”的出处是哪里
- “无愚无智无工拙”的出处是哪里
- “不遇知心谁肯泄”的出处是哪里
- “万籁沉沉丹满空”的出处是哪里
- “金壶饮罢前村酒”的出处是哪里
- “一枰初胜务玄翁”的出处是哪里
- “羡我无眠神已爽”的出处是哪里
- “玉轸闲歌太古风”的出处是哪里
- “笑渠贪睡意何浓”的出处是哪里
- “回头为报孤云道”的出处是哪里
- “清浊由来自不同”的出处是哪里
- “座隅依约有余香”的出处是哪里
- “荀石并抽擎夭阏”的出处是哪里
- “威表如存动悚惶”的出处是哪里
- “金泉一带自汪洋”的出处是哪里
- “因谈妙有开迷迳”的出处是哪里
- “真指无何入故乡”的出处是哪里
- “季世孰能稽万一”的出处是哪里
- “日随诸境愈忙忙”的出处是哪里
- “依然仙迹倚岩开”的出处是哪里
- “今日梵宫方得到”的出处是哪里
- “真馆何年竟草莱”的出处是哪里
- “旧时玄鹤也飞来”的出处是哪里
- “爷慕清声实积时”的出处是哪里
- “前朝因幸皋彤闱”的出处是哪里
- “稍瞻风致频相见”的出处是哪里
- “又恨霜天遽告归”的出处是哪里
- “高才须信古来稀”的出处是哪里
- “自惭功行亏杨许”的出处是哪里
- “安得南真谈太微”的出处是哪里
- “道貌古昂藏”的出处是哪里
- “声名万里香”的出处是哪里
- “紫霞衣缥缈”的出处是哪里
- “丹佩玉琳琅”的出处是哪里
- “寂寞居岩馆”的出处是哪里
- “殷勤咏洞章”的出处是哪里
- “佇看功行满”的出处是哪里
- “飞盖上寥阳”的出处是哪里
- “几千年浪碧澄澄”的出处是哪里
- “对景难忘我祖情”的出处是哪里
- “乐就也知曾借力”的出处是哪里
- “轩成方见不辜名”的出处是哪里
- “处士或将方寸比”的出处是哪里
- “斯人为不殢焦桐”的出处是哪里
- “子欲济民非为己”的出处是哪里
- “直须勉强方成业”的出处是哪里
- “我贪修道不忧贫”的出处是哪里
- “只恐因循易老人”的出处是哪里
- “一室绝尘埃”的出处是哪里
- “和风撼瑶竹”的出处是哪里
- “潇然异尘俗”的出处是哪里
- “满几惟琴书”的出处是哪里
- “时时操寸毫”的出处是哪里
- “节篆数囊录”的出处是哪里
- “或同务玄子”的出处是哪里
- “楸枰两三局”的出处是哪里
- “夜对隔林月”的出处是哪里
- “膝上奏神曲”的出处是哪里
- “更深兴未阑”的出处是哪里
- “好来青城君”的出处是哪里
- “徐徐启缄轴”的出处是哪里
- “云开远山绿”的出处是哪里
- “白云隐青山”的出处是哪里
- “尘中人不到”的出处是哪里
- “双鹤舞柴关”的出处是哪里
- “山童煮茗炉无烟”的出处是哪里
- “瑶琴一曲诗数篇”的出处是哪里
- “一别洞天今几年”的出处是哪里
- “为思尘世去游乐”的出处是哪里
- “湘江江上月初白”的出处是哪里
- “湘浦浦边风色清”的出处是哪里
- “仙家依旧春”的出处是哪里
- “断肠声咽玉笛碎”的出处是哪里
- “人生总浮云”的出处是哪里
- “愁杀霜堤多少情”的出处是哪里
- “琴斋高致有真风”的出处是哪里
- “山合延宾未折中”的出处是哪里
- “归去来兮乐吾真”的出处是哪里
- “来问死生非碌碌”的出处是哪里
- “喜今可与君还往”的出处是哪里
- “为谈庄老肯匆匆”的出处是哪里
- “空歌风度清”的出处是哪里
- “惜昨曾留客许同”的出处是哪里
- “腰琴宜更作”的出处是哪里
- “楚泽有余情”的出处是哪里
- “鹤来松有客”的出处是哪里
- “苔去石无衣”的出处是哪里
- “黄金浮世在”的出处是哪里
- “白发故人稀”的出处是哪里
- “太真宫室上方新”的出处是哪里
- “归去先垂紫诏人”的出处是哪里
- “天目洞霄期过处”的出处是哪里
- “星冠应不冒风尘”的出处是哪里
- “几万人家水绕城”的出处是哪里
- “白云开处见丹青”的出处是哪里
- “地连金色三千界”的出处是哪里
- “山映瑶峰六尺屏”的出处是哪里
- “晓凭阑干披宿露”的出处是哪里
- “夜收帘幕透寒星”的出处是哪里
- “浙江风物端无赛”的出处是哪里
- “增拎蓬莱半洞庭”的出处是哪里
- “红霞映朱栏”的出处是哪里
- “碧玉壶清酒不空”的出处是哪里
- “昆阆归期应可展”的出处是哪里
- “我来时欲笑歌同”的出处是哪里
- “白日未中气色明”的出处是哪里
- “草堂羡我不共往”的出处是哪里
- “玉壶兴入西源行”的出处是哪里
- “竹风为汝致幽清”的出处是哪里
- “独坐空庐静可知”的出处是哪里
- “江城意味岂如斯”的出处是哪里
- “君看凤实初成处”的出处是哪里
- “自称蟾华欲妙时”的出处是哪里
- “风尘无取庆宗诗”的出处是哪里
- “酒兴原同云叟乐”的出处是哪里
- “山中林壑虚明境”的出处是哪里
- “闪闪秋光好”的出处是哪里
- “不得归吟有所思”的出处是哪里
- “行行万宝成”的出处是哪里
- “松高孤鹤唳”的出处是哪里
- “竹密一蝉鸣”的出处是哪里
- “大醉衣襟湿”的出处是哪里
- “高斋忽已庆成功”的出处是哪里
- “贞节由来拘世业”的出处是哪里
- “赤石苍崖入眼中”的出处是哪里
- “稚川随处是家风”的出处是哪里
- “红金櫃隐书尤秘”的出处是哪里
- “皆缘食不足”的出处是哪里
- “庄叟重鹁食”的出处是哪里
- “人言青白胜黄白”的出处是哪里
- “此篇时一读”的出处是哪里
- “子月新芽赛旧芽”的出处是哪里
- “蓬瀛高驾应须发”的出处是哪里
- “羽衣争认雪瓯花”的出处是哪里
- “更重主公能事者”的出处是哪里
- “分武微芳不足夸”的出处是哪里
- “蔡君须入陆生家”的出处是哪里
- “长年京国甚羁囚”的出处是哪里
- “丘壑归来始自由”的出处是哪里
- “流水有声如共语”的出处是哪里
- “闲云无迹可同游”的出处是哪里
- “龙舌急收金鼎火”的出处是哪里
- “猿依松影看丹灶”的出处是哪里
- “如此栖迟良不恶”的出处是哪里
- “鹤与芦花入钓舟”的出处是哪里
- “红尘何事辱鸣驺”的出处是哪里
- “食馔不须丰”的出处是哪里
- “一饱尚何求”的出处是哪里
- “古人贵量腹”的出处是哪里
- “八珍非所欲”的出处是哪里
- “犀箸厌未下”的出处是哪里
- “但折平生录”的出处是哪里
- “造物赋人料”的出处是哪里
- “多少有数目”的出处是哪里
- “更思途中殍”的出处是哪里
- “到此尽消除”的出处是哪里
- “应到最高处”的出处是哪里
- “翘思上古人”的出处是哪里
- “云去净嚣尘”的出处是哪里
- “风来多柏子”的出处是哪里
- “浔暑不到处”的出处是哪里
- “天花自在春”的出处是哪里
- “仙踪欲无著”的出处是哪里
- “流俗谩寻津”的出处是哪里
- “不闭三天道”的出处是哪里
- “难回二子诚”的出处是哪里
- “露章招有感”的出处是哪里
- “携手洞门春”的出处是哪里
- “裂帛喜为盟”的出处是哪里
- “神剑一日试”的出处是哪里
- “法灯千古明”的出处是哪里
- “内观当自悟”的出处是哪里
- “庵里人行庵外路”的出处是哪里
- “至理本无情”的出处是哪里
- “庵外人来庵里坐”的出处是哪里
- “遮头茅草欠坚牢”的出处是哪里
- “年年风雨年年破”的出处是哪里
- “自得逍遥趣”的出处是哪里
- “从来乐静居”的出处是哪里
- “水边红杏小”的出处是哪里
- “烟外翠篁疏”的出处是哪里
- “有物真常应”的出处是哪里
- “忘形内本虚”的出处是哪里
- “人间役尘虑”的出处是哪里
- “忘言意独真”的出处是哪里
- “喜见石浑沦”的出处是哪里
- “一洗客京尘”的出处是哪里
- “还寻石桥约”的出处是哪里
- “香篆丹炉静”的出处是哪里
- “诗篇彩笔新”的出处是哪里
- “高霞不狐映”的出处是哪里
- “玉篆金章咏洞真”的出处是哪里
- “真中高妙孰能伦”的出处是哪里
- “精食休来甑已尘”的出处是哪里
- “世缘拨去神常静”的出处是哪里
- “未应栖遯便终身”的出处是哪里
- “且为圣明常赞化”的出处是哪里
- “自循多幸因君命”的出处是哪里
- “得往琳宫见一人”的出处是哪里
- “炎蒸时节别家山”的出处是哪里
- “霜雪如今却渐寒”的出处是哪里
- “忆君高语共凭栏”的出处是哪里
- “恨我虚名徒涉世”的出处是哪里
- “比因厌客连朝卧”的出处是哪里
- “长是援琴终夜弹”的出处是哪里
- “预惊灵鹤整翎翰”的出处是哪里
- “已得明春归去旨”的出处是哪里
- “认取本来人”的出处是哪里
- “优游且消遣”的出处是哪里
- “痛苦边是妄”的出处是哪里
- “杳冥中有真”的出处是哪里
- “煎烦徒自累”的出处是哪里
- “恬惔即长春”的出处是哪里
- “君岂知予念”的出处是哪里
- “累年林下意何长”的出处是哪里
- “予身非子身”的出处是哪里
- “岩谷风霜亦备尝”的出处是哪里
- “俗客不曾交得到”的出处是哪里
- “江亭昔造怀宁海”的出处是哪里
- “达人应未以为狂”的出处是哪里
- “石屋今居似濑乡”的出处是哪里
- “谁拎上饶新太守”的出处是哪里
- “却因朝谒到山阳”的出处是哪里
- “并合恣傲嬉”的出处是哪里
- “吟思愈清奇”的出处是哪里
- “万态付一笑”的出处是哪里
- “千春总片时”的出处是哪里
- “此情能共适”的出处是哪里
- “得志任人嗤”的出处是哪里
- “道重皆相契”的出处是哪里
- “老圣是真师”的出处是哪里
- “心机独耻为”的出处是哪里
- “瞿昙作良友”的出处是哪里
- “四海无余事”的出处是哪里
- “诸公足自怡”的出处是哪里
- “仙岩拿钓艇”的出处是哪里
- “云锦种丹芝”的出处是哪里
- “吾人还有宜”的出处是哪里
- “世俗为无谓”的出处是哪里
- “紫府去非迟”的出处是哪里
- “友持愧伯慈”的出处是哪里
- “红尘聊应迹”的出处是哪里
- “谁敢等闲敲”的出处是哪里
- “终始怀观子”的出处是哪里
- “功成当并驾”的出处是哪里
- “共饮名家酒”的出处是哪里
- “三杯亦未辞”的出处是哪里
- “据怀谈道妙”的出处是哪里
- “举笔赋新诗”的出处是哪里
- “为欢信渺瀰”的出处是哪里
- “疏星联远汉”的出处是哪里
- “虽病仍牵率”的出处是哪里
- “绿水湛前池”的出处是哪里
- “未及裴君句”的出处是哪里
- “惭教乐所知”的出处是哪里
- “泰定默如痴”的出处是哪里
- “悠然清且慧”的出处是哪里
- “有美新荷近”的出处是哪里
- “无尘皓月随”的出处是哪里
- “银烛耿离离”的出处是哪里
- “山风来细细”的出处是哪里
- “朱帘莫下垂”的出处是哪里
- “青眼便为览”的出处是哪里
- “万古英雄一场戏”的出处是哪里
- “睡魔浑散释”的出处是哪里
- “些些富贵不足欣”的出处是哪里
- “何如野轩卧闲云”的出处是哪里
- “洞然劫火纤荠尽”的出处是哪里
- “此时睡著都不闻”的出处是哪里
- “野轩轩轩在何处”的出处是哪里
- “宇宙茫茫无入路”的出处是哪里
- “十千仙子浪中潜”的出处是哪里
- “百万抟鹏地底度”的出处是哪里
- “中心一窃尘沙国”的出处是哪里
- “尘沙国界有微尘”的出处是哪里
- “一一微尘一真人”的出处是哪里
- “一一真人一真源”的出处是哪里
- “威仪队仗数亦然”的出处是哪里
- “时人若见野轩叟”的出处是哪里
- “正眼一觑皆奔走”的出处是哪里
- “日日双萤火”的出处是哪里
- “千古万古野轩歌”的出处是哪里
- “乾坤一鹊巢”的出处是哪里
- “野轩有凉户”的出处是哪里
- “十载官非上士班”的出处是哪里
- “赤帝御龙行末伏”的出处是哪里
- “关津洞远干戈后”的出处是哪里
- “嫦娥分月入深山”的出处是哪里
- “食息将安州里间”的出处是哪里
- “今也柳堤真吏隐”的出处是哪里
- “清流华薄地宽闲”的出处是哪里
- “败荷已尽小荷圆”的出处是哪里
- “照眼含香尚忍怜”的出处是哪里
- “月帝来寻青玉匣”的出处是哪里
- “金童立认碧铜钱”的出处是哪里
- “已凝重露资清气”的出处是哪里
- “何幸轻风扫淡烟”的出处是哪里
- “四海鲸鱼不足钓”的出处是哪里
- “花开般捧烂红鲜”的出处是哪里
- “三岛神仙不足夸”的出处是哪里
- “长生不死数如麻”的出处是哪里
- “惊人名誉不足恃”的出处是哪里
- “飞跃涉程途”的出处是哪里
- “底用嘲远迩”的出处是哪里
- “乃识逍遥游”的出处是哪里
- “远有华峰全美在”的出处是哪里
- “潀远发玄旨”的出处是哪里
- “讲罢四窗闲”的出处是哪里
- “纵使上钩吾不要”的出处是哪里
- “忘言空隐几”的出处是哪里
- “休言大道无为作”的出处是哪里
- “过时不动片时闲”的出处是哪里
- “须向房中明橐籥”的出处是哪里
- “紫雾红光乱灼灼”的出处是哪里
- “赤蛇缠定乌龟壳”的出处是哪里
- “纵然过得尾闾关”的出处是哪里
- “又被曹溪路隔著”的出处是哪里
- “两条直上絜丹田”的出处是哪里
- “决言上有三清阁”的出处是哪里
- “阁下分明有玉池”的出处是哪里
- “内有长生不死药”的出处是哪里
- “依时下手采将来”的出处是哪里
- “服了蓬莱受快乐”的出处是哪里
- “密林崇岫往留连”的出处是哪里
- “羊其沖气以全生”的出处是哪里
- “栖息虚堂只数楹”的出处是哪里
- “南浦道高坊号美”的出处是哪里
- “三体应书老子成”的出处是哪里
- “未有紫宸朝觐日”的出处是哪里
- “雨余几处白云轻”的出处是哪里
- “太微风暖木兰清”的出处是哪里
- “百章为爱青林密”的出处是哪里
- “此性本无一物”的出处是哪里
- “借问先生足处”的出处是哪里
- “涓水亦自圆明”的出处是哪里
- “轩前月白风清”的出处是哪里
- “仙去仙人往结庐”的出处是哪里
- “秋阳今日七月九”的出处是哪里
- “花蕊长春千载余”的出处是哪里
- “我来自喜驻云车”的出处是哪里
- “一派松前流水出”的出处是哪里
- “围棋注酒餐莲实”的出处是哪里
- “万物纷然在”的出处是哪里
- “数行沈约戏题书”的出处是哪里
- “浑沦声不流”的出处是哪里
- “聊复有无谈太初”的出处是哪里
- “昔人弦上取”的出处是哪里
- “今我意中求”的出处是哪里
- “水激崖边石”的出处是哪里
- “风高岛上秋”的出处是哪里
- “相看得真乐”的出处是哪里
- “天地共优游”的出处是哪里
- “翱翱数仞间”的出处是哪里
- “大道荡无名”的出处是哪里
- “何异九万里”的出处是哪里
- “倬哉元规翁”的出处是哪里
- “斯言迨尽矣”的出处是哪里
- “一物自太极”的出处是哪里
- “志士摽高拎”的出处是哪里
- “鹏乎与蜩鸠”的出处是哪里
- “有形相变化”的出处是哪里
- “涉辩非至理”的出处是哪里
- “不出六合里”的出处是哪里
- “一别青城翁”的出处是哪里
- “今经数旬朔”的出处是哪里
- “天炎春气阑”的出处是哪里
- “时时与攀慕”的出处是哪里
- “西眺步瑶阁”的出处是哪里
- “笙歌正酣乐”的出处是哪里
- “归来方外俦”的出处是哪里
- “山花旋零落”的出处是哪里
- “回照闲余辉”的出处是哪里
- “无乃恋人间”的出处是哪里
- “践我绿岩约”的出处是哪里
- “芙蓉出金削”的出处是哪里
- “拂袖麻源景”的出处是哪里
- “飘飘逸兴清”的出处是哪里
- “独步五云轻”的出处是哪里
- “应无世俗萦”的出处是哪里
- “自有琴书乐”的出处是哪里
- “回首谩驰情”的出处是哪里
- “我惭阻追逐”的出处是哪里
- “浮手短景甚悠悠”的出处是哪里
- “一切庵坏便须休”的出处是哪里
- “溥劝吾门诸学者”的出处是哪里
- “不昧此庵须早修”的出处是哪里
- “贫有清风明月”的出处是哪里
- “富无红粉膏脂”的出处是哪里
- “子午凤朝元始”的出处是哪里
- “去来雷电相随”的出处是哪里
- “紫垣佳客有灵踪”的出处是哪里
- “独木为桥处处同”的出处是哪里
- “一自浑家参太极”的出处是哪里
- “更谁连步上青空”的出处是哪里
- “槛前怪木冬长碧”的出处是哪里
- “岩下灵光夜久红”的出处是哪里
- “出尘人世入神功”的出处是哪里
- “真泽不随时世斩”的出处是哪里
- “昔劫因缘今劫会”的出处是哪里
- “昨日颜容今日改”的出处是哪里
- “慎勿重来呈傀儡”的出处是哪里
- “世间沧海尽桑田”的出处是哪里
- “龙吟虎啸万形喧”的出处是哪里
- “庵内情缘无止起”的出处是哪里
- “环庵松竹连天青”的出处是哪里
- “冬不悴兮春不荣”的出处是哪里
- “人来谩笑庵居苦”的出处是哪里
- “彻骨贫来彻骨清”的出处是哪里
- “翻忆朱门多饿殍”的出处是哪里
- “清贫生理十分好”的出处是哪里
- “君能认得自家珠”的出处是哪里
- “终身岂羡他人宝”的出处是哪里
- “庵似身兮主似心”的出处是哪里
- “欲明庵主须参寻”的出处是哪里
- “驴胎马腹河沙梦”的出处是哪里
- “那知铁矿藏精金”的出处是哪里
- “高著眼睛速下手”的出处是哪里
- “无毛狮子撩天吼”的出处是哪里
- “只今觅取无中有”的出处是哪里
- “庵前大厦皆蘧庐”的出处是哪里
- “知音有几同神仙皆此出”的出处是哪里
- “珠逞夜明秋浪定”的出处是哪里
- “言穷理绝妄缘空”的出处是哪里
- “磬含霜韵晓霞开”的出处是哪里
- “二仙已远教谁遇”的出处是哪里
- “三粒还能待我来”的出处是哪里
- “若遣青童验轮迹”的出处是哪里
- “断烟无影落苍苔”的出处是哪里
- “吾结草庵山之中”的出处是哪里
- “旁人笑我名靖通”的出处是哪里
- “都来方寸闲田地”的出处是哪里
- “大包世界同虚空”的出处是哪里
- “我庵非通亦非靖”的出处是哪里
- “玲珑八面无形影”的出处是哪里
- “盈虚消息任天机”的出处是哪里
- “庵内主人都不省”的出处是哪里
- “有时风雪三冬天”的出处是哪里
- “山前尽日无人烟”的出处是哪里
- “顽空墨黑昼如夜”的出处是哪里
- “庵中光耀长周圆”的出处是哪里
- “有时风雷平地起”的出处是哪里
- “杖头已指丹霞景”的出处是哪里
- “山沉江涌流云气”的出处是哪里
- “长生门户谁不爱”的出处是哪里
- “密有尘罗络我难”的出处是哪里
- “只要自己下功大”的出处是哪里
- “九宫台上黄芽生”的出处是哪里
- “白玉池边蟠桃在”的出处是哪里
- “撞动一磋鬼神伏”的出处是哪里
- “拨转地轴阴魔败”的出处是哪里
- “河车搬上九重天”的出处是哪里
- “日月炼成金世界”的出处是哪里
- “傍水弦歌者”的出处是哪里
- “当瞻执卷人”的出处是哪里
- “人心各有趣”的出处是哪里
- “畏日初交夏”的出处是哪里
- “闲花尚是春”的出处是哪里
- “不随寒暑变”的出处是哪里
- “天乐一何真”的出处是哪里
- “只有劫初身”的出处是哪里
- “真真相袭养真材”的出处是哪里
- “万木深沉一水回”的出处是哪里
- “鹤辇近过游息处”的出处是哪里
- “桃花流水尚堪寻”的出处是哪里
- “才到巍峨畔”的出处是哪里
- “还登翠碧重”的出处是哪里
- “调青赓白雪”的出处是哪里
- “琴静抚黄钟”的出处是哪里
- “履践古人道”的出处是哪里
- “追游仙者踪”的出处是哪里
- “自来多福力”的出处是哪里
- “想念各疏慵”的出处是哪里
- “何处不为乐”的出处是哪里
- “此心知所从”的出处是哪里
- “还如一片月”的出处是哪里
- “挂在万年松”的出处是哪里
- “近枕长河即化坛”的出处是哪里
- “丹砂在地经冬暖”的出处是哪里
- “拎超坛侧到河干”的出处是哪里
- “玉竹成林入夜寒”的出处是哪里
- “山翁愁不到眉端”的出处是哪里
- “听我一歌空里曲”的出处是哪里
- “水鹤应思冥象外”的出处是哪里
- “铁蛇飞上昆仑峰”的出处是哪里
- “金晶铸就斗星悬”的出处是哪里
- “挂向玉楼知几年”的出处是哪里
- “好是五更残梦里”的出处是哪里
- “一声敲透白云天”的出处是哪里
- “映尽朝阳与暮霞”的出处是哪里
- “苦无轩冕送尘沙”的出处是哪里
- “旧闻灵草千年种”的出处是哪里
- “近有幽人一两家”的出处是哪里
- “彩凤每来寻竹实”的出处是哪里
- “灵禽时复啄仙花”的出处是哪里
- “伟哉往昔轻腾客”的出处是哪里
- “满坛明月化宫春”的出处是哪里
- “岂有心贪五马车”的出处是哪里
- “千古依依杨柳津”的出处是哪里
- “碧沼不容生俗物”的出处是哪里
- “玉毫宁复示俦人”的出处是哪里
- “幽寻已与三玄约”的出处是哪里
- “静乐谁知一点亲”的出处是哪里
- “世外清游堪准拎”的出处是哪里
- “轮蹄无迹辗香尘”的出处是哪里
- “有兴来登最上山”的出处是哪里
- “真风长在可跻攀”的出处是哪里
- “云外清游岂肯闲”的出处是哪里
- “世间浊质能相信”的出处是哪里
- “怪石欲飞明落落”的出处是哪里
- “寻常众目应难见”的出处是哪里
- “惊湍直下响潺潺”的出处是哪里
- “云拥真人暗往还”的出处是哪里
- “碧霄澄彻素芒清”的出处是哪里
- “一片多情四海明”的出处是哪里
- “花院空庭冷香里”的出处是哪里
- “羽人心胆欲寒生”的出处是哪里
- “一坛幽占万松阴”的出处是哪里
- “意为寻真特地深”的出处是哪里
- “翳翳野云披绿岸”的出处是哪里
- “时时疏雨洒青林”的出处是哪里
- “真图未落前朝手”的出处是哪里
- “短褐堪求古圣心”的出处是哪里
- “密入纤尘小无内”的出处是哪里
- “饥寒灾祸不能加”的出处是哪里
- “物物头头归主宰”的出处是哪里
- “一堆尘土百年形”的出处是哪里
- “如舟泛水凭人行”的出处是哪里
- “忽朝舟坏人登岸”的出处是哪里
- “枯木无主从沉倾”的出处是哪里
- “莫腐莫回雇”的出处是哪里
- “万水千江几番渡”的出处是哪里
- “这回到岸好焚舟”的出处是哪里
- “不须更说波涛苦”的出处是哪里
- “有缘舟居不居舟”的出处是哪里
- “终不虞昨夜风雷撼山岳”的出处是哪里
- “虚空不动常如如”的出处是哪里
- “识得真空方不昧”的出处是哪里
- “古往今来镇长在”的出处是哪里
- “掀翻世界露全身”的出处是哪里
- “尽度众生超苦海”的出处是哪里
- “真空消息非顽空”的出处是哪里
- “光明朗耀无昏蒙”的出处是哪里
- “纵横变化无终穷”的出处是哪里
- “偶因一念落形休”的出处是哪里
- “为他生死迷西东”的出处是哪里
- “死即哀兮生即乐”的出处是哪里
- “不知生是死根由”的出处是哪里
- “堪叹世人全不觉”的出处是哪里
- “只喜东升怕西落”的出处是哪里
- “东升西落理当然”的出处是哪里
- “休将情识相牵缠”的出处是哪里
- “不信但看日与月”的出处是哪里
- “朝昏上下常周天”的出处是哪里
- “生非来兮死非去”的出处是哪里
- “无有相因随所寓”的出处是哪里
- “六道轮回浪著忙”的出处是哪里
- “真人止在虚空住”的出处是哪里
- “真人住处无室庐”的出处是哪里
- “邻风伴月同清虚”的出处是哪里
- “莫谓灵光只些子”的出处是哪里
- “包罗法界无边余”的出处是哪里
- “拔宅脱凡世”的出处是哪里
- “法界包罗大无外”的出处是哪里
- “此事在精修”的出处是哪里
- “勉旃汤氏子”的出处是哪里
- “虚空荡荡无边岸”的出处是哪里
- “东宾西饯几时休”的出处是哪里
- “日月东西互宾饯”的出处是哪里
- “生死场中如掣电”的出处是哪里
- “本来真性同虚空”的出处是哪里
- “七夕风光岂易阑”的出处是哪里
- “圣功何代不扳依”的出处是哪里
- “一年一度巧相干”的出处是哪里
- “尽向今宵仰面看”的出处是哪里
- “不惊高处流星过”的出处是哪里
- “胭山随分酒杯寒”的出处是哪里
- “花月有情天阙冷”的出处是哪里
- “从兹肃肃秋阴扣”的出处是哪里
- “却恐衣衾未复单”的出处是哪里
- “佳汝久虚淡”的出处是哪里
- “有才弗原仕”的出处是哪里
- “鸡犬白云间”的出处是哪里
- “挈家从游此”的出处是哪里
- “玄理可坐致”的出处是哪里
- “所蕴既超特”的出处是哪里
- “倬哉明主命”的出处是哪里
- “一变江海才”的出处是哪里
- “不以夺我志”的出处是哪里
- “总无尘土气”的出处是哪里
- “闻之旌阳令”的出处是哪里
- “云间别是一家春”的出处是哪里
- “钓丝无迹龟鱼静”的出处是哪里
- “金井未经新汲引”的出处是哪里
- “樵客忘机虎豹驯”的出处是哪里
- “已无胸次一纤尘”的出处是哪里
- “芍药都零落”的出处是哪里
- “山泉遂有声”的出处是哪里
- “尽知春去晚”的出处是哪里
- “高柳拂瞻净”的出处是哪里
- “深喜夜来晴”的出处是哪里
- “闲花照坞明”的出处是哪里
- “松间携好酒”的出处是哪里
- “今日思方清”的出处是哪里
- “千松万竹荫真祠”的出处是哪里
- “多少寻真不记归”的出处是哪里
- “枕石池台全似古”的出处是哪里
- “穿云溪涧一如飞”的出处是哪里
- “玄猿夜久鸣寥閴”的出处是哪里
- “黄鹤风高入太微”的出处是哪里
- “直自六天浑屏静”的出处是哪里
- “所以千人万人学”的出处是哪里
- “毕竟终无一二成”的出处是哪里
- “神返身中气自回”的出处是哪里
- “如此朝朝还暮暮”的出处是哪里
- “自然赤子产真胎”的出处是哪里
- “白云闲似我”的出处是哪里
- “二物俱无心”的出处是哪里
- “我似白云闲”的出处是哪里
- “九载功成白日飞”的出处是哪里
- “逍遥天地间”的出处是哪里
- “神仙抱一养玄微”的出处是哪里
- “道在当人须顺授”的出处是哪里
- “今朝何必秘天机”的出处是哪里
- “道术参同岂吝哉”的出处是哪里
- “人间久矣喜相倍”的出处是哪里
- “他日功成果轻举”的出处是哪里
- “为吾天上作梯媒”的出处是哪里
- “昔人已去附龙鳞”的出处是哪里
- “洞口记曾三拜日”的出处是哪里
- “神气犹存录籍真”的出处是哪里
- “白云清昼入”的出处是哪里
- “玄鹤几时回”的出处是哪里
- “剪厌如毛竹”的出处是哪里
- “锄嫌绕砌苔”的出处是哪里
- “有时不开户”的出处是哪里
- “烟雨蔽阳台”的出处是哪里
- “鸡德灵居五”的出处是哪里
- “峨冠凤彩新”的出处是哪里
- “五更大张口”的出处是哪里
- “唤醒梦中人”的出处是哪里
- “物则皆空性不空”的出处是哪里
- “气归元海寿无穷”的出处是哪里
- “性若不空和气住”的出处是哪里
- “欲得身中神不出”的出处是哪里
- “物在身中神不清”的出处是哪里
- “不须杂术自长生”的出处是哪里
- “耗散精神损筋骨”的出处是哪里
- “既然悟得不专行”的出处是哪里
- “术则易知道难悟”的出处是哪里
- “倘非能自度”的出处是哪里
- “何以见归来”的出处是哪里
- “近户皆林杪”的出处是哪里
- “元非妆点成”的出处是哪里
- “山中行不遍”的出处是哪里
- “雨后看尤清”的出处是哪里
- “桃向天边种”的出处是哪里
- “不通鸡犬到”的出处是哪里
- “云从岭上生”的出处是哪里
- “时听度鸾笙”的出处是哪里
- “骤尔升堂者”的出处是哪里
- “同乎白日仙”的出处是哪里
- “崇深邻圣像”的出处是哪里
- “超卓愧吾年”的出处是哪里
- “微月兼寒露”的出处是哪里
- “乔松间野田”的出处是哪里
- “宫成方数载”的出处是哪里
- “犹使扣钟钱”的出处是哪里
- “正向西窗处”的出处是哪里
- “两峰苍翠排”的出处是哪里
- “山前尽日幽寻客”的出处是哪里
- “多说荒蹊不可行”的出处是哪里
- “宾客从他自往还”的出处是哪里
- “连日山寒声影绝”的出处是哪里
- “柴门虽谩不曾关”的出处是哪里
- “蒲团危坐更安闲”的出处是哪里
- “晴日暖风时出游”的出处是哪里
- “冷烟凄雨便归休”的出处是哪里
- “钟声鼓声朝夕鸣”的出处是哪里
- “不似畸人得自由”的出处是哪里
- “云还樵斧溪边牧”的出处是哪里
- “茶烟炊烟先后生”的出处是哪里
- “兀兀穷年无一营”的出处是哪里
- “云衣霞佩栖山客”的出处是哪里
- “屡赏中秋月”的出处是哪里
- “山堂亦怅哉”的出处是哪里
- “暂居行百日”的出处是哪里
- “常觉近三台”的出处是哪里
- “大木声深夜”的出处是哪里
- “修篁荫静阶”的出处是哪里
- “风雨须教安稳眠”的出处是哪里
- “人来谩笑无华旆”的出处是哪里
- “庵前桃李春争开”的出处是哪里
- “莫谓枝梢有分别”的出处是哪里
- “根本自异非人栽”的出处是哪里
- “雪里见花惟有梅”的出处是哪里
- “春蚕丝尽即生蛾”的出处是哪里
- “秋燕雏成不泥窠”的出处是哪里
- “山雉经时藏窟穴”的出处是哪里
- “也能龙化入烟波”的出处是哪里
- “长松偃蹇不依林”的出处是哪里
- “枝榦高盘千亩阴”的出处是哪里
- “昨夜酒醒风雨急”的出处是哪里
- “半空彷佛听龙吟”的出处是哪里
- “南山雨过北山出”的出处是哪里
- “昨夜月明今日晴”的出处是哪里
- “云气自舒还自卷”的出处是哪里
- “太虚万古常清明”的出处是哪里
- “莫羡庵居景物清”的出处是哪里
- “须知乐自苦中生”的出处是哪里
- “甓瓦完齐土壁坚”的出处是哪里
- “甲庚一判龙归左”的出处是哪里
- “籓篱周匝没疏穿”的出处是哪里
- “卯酉双投虎在西”的出处是哪里
- “若见玄玄玄裹事”的出处是哪里
- “我身我命与天齐”的出处是哪里
- “不离真个是夫妻”的出处是哪里
- “只得金丹便出迷”的出处是哪里
- “灵质长来居玉殿”的出处是哪里
- “圣胎生就步云梯”的出处是哪里
- “蜉蝣世界何须恋”的出处是哪里
- “烹炼虽然劳日月”的出处是哪里
- “螮蝀衣裳不必携”的出处是哪里
- “出尘宜假一刀圭”的出处是哪里
- “欢时人不悟”的出处是哪里
- “朱禽若启岩前地”的出处是哪里
- “人有金丹可返魂”的出处是哪里
- “常流迷道不知吞”的出处是哪里
- “欲得必先调气马”的出处是哪里
- “白鹿须投海底门”的出处是哪里
- “善男善女寻真诀”的出处是哪里
- “由来宜急锁心猿”的出处是哪里
- “莫把形容化土坟”的出处是哪里
- “静坐焚香念念中”的出处是哪里
- “念中须见己形容”的出处是哪里
- “生成本藉铅中汞”的出处是哪里
- “变化端由火裹龙”的出处是哪里
- “二八莫辞频采造”的出处是哪里
- “此中有路通天去”的出处是哪里
- “一三还用苦交冲”的出处是哪里
- “可把尘踪继赤松”的出处是哪里
- “莫嫌野客漏机微”的出处是哪里
- “要接仁人至上蹊”的出处是哪里
- “悟者便从言下语”的出处是哪里
- “土内养金金色重”的出处是哪里
- “迷途终是意中迷”的出处是哪里
- “鼎中进火火功新”的出处是哪里
- “若於财色全无动”的出处是哪里
- “便是蓬莱洞里人”的出处是哪里
- “忍辱多多日苦辛”的出处是哪里
- “闭门又被鬼偷精”的出处是哪里
- “不知牢锁丹田固”的出处是哪里
- “争奈魂狂紫府倾”的出处是哪里
- “阳气旋衰难保寿”的出处是哪里
- “阴邪浸长易消兵”的出处是哪里
- “劝君火急寻师去”的出处是哪里
- “莫为冤魔破道情”的出处是哪里
- “只见神炉当子夜”的出处是哪里
- “岂知火力散阴邪”的出处是哪里
- “忽於金鼎凝寒玉”的出处是哪里
- “倏尔真身现彩霞”的出处是哪里
- “沆瀣露中分白雪”的出处是哪里
- “华池水内养黄芽”的出处是哪里
- “莫浪驱驰觅鹿车”的出处是哪里
- “隐迹人间数十年”的出处是哪里
- “不令众觉种丹田”的出处是哪里
- “五行聚会生俄尔”的出处是哪里
- “一颗圆明出自然”的出处是哪里
- “湛湛神炉开白雪”的出处是哪里
- “依依铅鼎泻红莲”的出处是哪里
- “此中便见真消息”的出处是哪里
- “近来不觉浮名”的出处是哪里
- “多被人来叩妙玄”的出处是哪里
- “金丹饵了骨毛轻”的出处是哪里
- “便觉蓬莱去有程”的出处是哪里
- “澄湛药炉分玉粉”的出处是哪里
- “凄凉气海彻三清”的出处是哪里
- “昆仑宫殿年年声”的出处是哪里
- “紫府楼台日日成”的出处是哪里
- “只此便乘云鹤驾”的出处是哪里
- “笑人笑我学长生”的出处是哪里
- “学道多多少悟真”的出处是哪里
- “真成便见自家身”的出处是哪里
- “三田有路综横去”的出处是哪里
- “万类无级变换因”的出处是哪里
- “三清门户三田奥”的出处是哪里
- “九转工夫九辙回”的出处是哪里
- “当此炼成无价宝”的出处是哪里
- “从教人笑我痴騃”的出处是哪里
- “但求神水是仙乡”的出处是哪里
- “扰扰寻师苦苦忙”的出处是哪里
- “荧煌一鼎鎔金汁”的出处是哪里
- “灿烂三田湛浆”的出处是哪里
- “夜半只知真火焥”的出处是哪里
- “房中不觉彩霞光”的出处是哪里
- “超凡一粒真堪重”的出处是哪里
- “始信蓬莱去路长”的出处是哪里
- “鼎中大药世难知”的出处是哪里
- “日月双投姤不迷”的出处是哪里
- “未秘妙光方火枣”的出处是哪里
- “始思玄理号交梨”的出处是哪里
- “溶溶朱粉飞云远”的出处是哪里
- “湛湛神辉满室齐”的出处是哪里
- “一纪烹前才得了”的出处是哪里
- “便乘鸾辂上天梯”的出处是哪里
- “尘寰道友万千人”的出处是哪里
- “几个虚名几个真”的出处是哪里
- “不悟汞铅为至宝”的出处是哪里
- “却将炉灶学烧银”的出处是哪里
- “内中采药方端的”的出处是哪里
- “何况迷途有迷者”的出处是哪里
- “外里求丹谩苦辛”的出处是哪里
- “不为自误误他人”的出处是哪里
- “九真山下有华池”的出处是哪里
- “此水延年世不知”的出处是哪里
- “金橘生成光色透”的出处是哪里
- “弹丸小大彩霞飞”的出处是哪里
- “送归北海深藏密”的出处是哪里
- “般上南溟事怪奇”的出处是哪里
- “只候此中功力就”的出处是哪里
- “九真山上接楼台”的出处是哪里
- “黄云片片拥婴儿”的出处是哪里
- “日月浮生紫气堆”的出处是哪里
- “北海下生金芍药”的出处是哪里
- “南溟宫产玉攻瑰”的出处是哪里
- “下乎始知深妙妙”的出处是哪里
- “功成方见理玄玄”的出处是哪里
- “始信云车出俗廛”的出处是哪里
- “自从一得明师指”的出处是哪里
- “三清门户出无猜”的出处是哪里
- “自是凡夫不肯来”的出处是哪里
- “虎泉蛇火作梯媒”的出处是哪里
- “月魄日魂为道路”的出处是哪里
- “三田勤固元精种”的出处是哪里
- “一鼎坚牢后却开”的出处是哪里
- “无质自然生有质”的出处是哪里
- “真胎能解结灵胎”的出处是哪里
- “绛桥行气总为非”的出处是哪里
- “北海鼎炉分造化”的出处是哪里
- “自是凡夫著相迷”的出处是哪里
- “南溟宫殿合天倪”的出处是哪里
- “虚无只就还丹力”的出处是哪里
- “恍惚身身成妙道齐”的出处是哪里
- “浮生只可比醯鸡”的出处是哪里
- “若向浮生能见得”的出处是哪里
- “幸得修真趣理深”的出处是哪里
- “若知紫府莲堪种”的出处是哪里
- “勤勤烹炼水中金”的出处是哪里
- “始信昆仑路可寻”的出处是哪里
- “日月合来光上下”的出处是哪里
- “白青交后彩浮沉”的出处是哪里
- “自从得此真消息”的出处是哪里
- “荣辱人间总不侵”的出处是哪里
- “少年何速成诗书”的出处是哪里
- “争似求真保玉壶”的出处是哪里
- “更不劳神游赤水”的出处是哪里
- “鼎中日月何人有”的出处是哪里
- “只知存性养玄珠”的出处是哪里
- “炉内丹砂世所无”的出处是哪里
- “人笑此中多寂寞”的出处是哪里
- “既悟今生与后生”的出处是哪里
- “何须苦苦强谈禅”的出处是哪里
- “华池水号升天药”的出处是哪里
- “金鼎莲为出世筌”的出处是哪里
- “此中寂寞与人殊”的出处是哪里
- “仙丹未必离身内”的出处是哪里
- “人意何须立户前”的出处是哪里
- “或是山精迷弄汝”的出处是哪里
- “故将杂色等闲看”的出处是哪里
- “真铅真汞最堪凭”的出处是哪里
- “此理昭昭却少行”的出处是哪里
- “白虎鼎中成玉液”的出处是哪里
- “螣蛇宫里养金精”的出处是哪里
- “坎男离女分三位”的出处是哪里
- “日月东西合一程”的出处是哪里
- “若几此中寻得路”的出处是哪里
- “金丹换骨不相欺”的出处是哪里
- “婴儿相貌自然成”的出处是哪里
- “大抵凡流性易迷”的出处是哪里
- “若使赤蛇腾海北”的出处是哪里
- “自然玉兔走天西”的出处是哪里
- “栽莲使者行真水”的出处是哪里
- “种火龙王启大蹊”的出处是哪里
- “好向此中寻捣炼”的出处是哪里
- “飞腾只在一刀圭”的出处是哪里
- “阿尔多淫上帝嗔”的出处是哪里
- “罚为狐兽尾随身”的出处是哪里
- “只言五百年方变”的出处是哪里
- “岂谓三千日化神”的出处是哪里
- “雷火不知何处用”的出处是哪里
- “犬牙同此作教亲”的出处是哪里
- “冤魔眷属狐狸肖”的出处是哪里
- “变化妖容惑几人”的出处是哪里
- “刘晨阮肇事多非”的出处是哪里
- “今日凭君子细推”的出处是哪里
- “谩使仙宫由色慾”的出处是哪里
- “却将紫府貯奸欺”的出处是哪里
- “洞中清净难容杂”的出处是哪里
- “穴里幽冥易变奇”的出处是哪里
- “大是世人迷不悟”的出处是哪里
- “几人丧命为狐狸”的出处是哪里
- “子真坛下紫微边”的出处是哪里
- “深夜风光俗好传”的出处是哪里
- “不道求铅堪益寿”的出处是哪里
- “却言药物可延牛”的出处是哪里
- “琼花合处看壬癸”的出处是哪里
- “此理要明非下士”的出处是哪里
- “紫府交时藉丙丁”的出处是哪里
- “除非名是少微星”的出处是哪里
- “劳生扰扰疾如风”的出处是哪里
- “急杀三彭及五虫”的出处是哪里
- “不使狐狸侵药灶”的出处是哪里
- “须教龙虎守真空”的出处是哪里
- “鼎中宝物时添火”的出处是哪里
- “腹内婴貌转丰”的出处是哪里
- “莫贪花酒堕迷中”的出处是哪里
- “善女善男寻此语”的出处是哪里
- “大都奇怪惑人深”的出处是哪里
- “一见邪淫便动心”的出处是哪里
- “何能坚固水中金”的出处是哪里
- “只是欹倾身内宝”的出处是哪里
- “地狱无门众却寻”的出处是哪里
- “天堂有路无人到”的出处是哪里
- “寄语世间男女道”的出处是哪里
- “贪著浮名浮利身”的出处是哪里
- “不思光景走频频”的出处是哪里
- “收纵火宅隐山林”的出处是哪里
- “只贪眼下红颜好”的出处是哪里
- “不觉头中白发新”的出处是哪里
- “药鼎坚牢延寿命”的出处是哪里
- “情思放恣损天真”的出处是哪里
- “劝君求取金丹诀”的出处是哪里
- “养个婴儿脱俗尘”的出处是哪里
- “瞥然光景几时休”的出处是哪里
- “出入轮回去复收”的出处是哪里
- “不思清静学真修”的出处是哪里
- “只为含痴缘底事”的出处是哪里
- “虎龙便是升天驾”的出处是哪里
- “铅汞元为出世舟”的出处是哪里
- “多少神仙哀俗辈”的出处是哪里
- “故留丹诀救凡流”的出处是哪里
- “乘龙驾鹤不须惊”的出处是哪里
- “此是金丹一粒灵”的出处是哪里
- “五色云龙腾海底”的出处是哪里
- “九回风虎到天庭”的出处是哪里
- “三莲折处分神力”的出处是哪里
- “一子生时出俗尘”的出处是哪里
- “为报忙忙求事者”的出处是哪里
- “真铅真汞不离真”的出处是哪里
- “昆仑宫里紫金丹”的出处是哪里
- “不是仙材不可观”的出处是哪里
- “有分得餐延寿命”的出处是哪里
- “自然无恋免饥寒”的出处是哪里
- “虎龙铜汞庚辛鼎”的出处是哪里
- “烹炼一丸飞五彩”的出处是哪里
- “大小龟蛇太乙坛”的出处是哪里
- “上天消息不为难”的出处是哪里
- “火急修真逐鬼魔”的出处是哪里
- “劳生扰扰去如梭”的出处是哪里
- “好把浮沉翻北海”的出处是哪里
- “莫将梦幻恋南柯”的出处是哪里
- “甲庚鼎内金非少”的出处是哪里
- “只自荧煌光一室”的出处是哪里
- “卯酉坛中土亦多”的出处是哪里
- “气龙津虎不难分”的出处是哪里
- “斋心服了脱微痾”的出处是哪里
- “下手须从神定门”的出处是哪里
- “白雪炼多齐日月”的出处是哪里
- “黄芽服久出乾坤”的出处是哪里
- “四神鼎内堪逃死”的出处是哪里
- “五色浆中可返魂”的出处是哪里
- “世上蜉蝣能几许”的出处是哪里
- “莫将财色败元根”的出处是哪里
- “急认浮沉水内金”的出处是哪里
- “若能烹炼鬼神钦”的出处是哪里
- “四神守卫炉固”的出处是哪里
- “九转工夫转色深”的出处是哪里
- “龙虎翻施双入路”的出处是哪里
- “龟蛇腾焰两边侵”的出处是哪里
- “但知五色纷纷起”的出处是哪里
- “满室荧煌可照心”的出处是哪里
- “周天火候诳凡人”的出处是哪里
- “胎息萦为亦未真”的出处是哪里
- “紫府聚金龙火种”的出处是哪里
- “昆丘走玉虎泉新”的出处是哪里
- “浮沉卯酉玄分路”的出处是哪里
- “变化龟蛇别有门”的出处是哪里
- “万万学徒无一二”的出处是哪里
- “浪称道友满乾坤”的出处是哪里
- “存神认取本来身”的出处是哪里
- “此理幽玄可学人”的出处是哪里
- “无漏实成除有漏”的出处是哪里
- “迷津才出是通津”的出处是哪里
- “浮生难保千年寿”的出处是哪里
- “仙世轻翻万劫春”的出处是哪里
- “堪叹茫茫迷路者”的出处是哪里
- “学佛回心又学仙”的出处是哪里
- “甘将神作北邙尘”的出处是哪里
- “两头扪摸不能专”的出处是哪里
- “大都错路生迷惑”的出处是哪里
- “便见迷途易变迁”的出处是哪里
- “得事只烹身上药”的出处是哪里
- “痴心莫望火中莲”的出处是哪里
- “但能求已兼求命”的出处是哪里
- “泥丸有路蒸方透”的出处是哪里
- “休说三千与大千”的出处是哪里
- “紫府无涯价莫加”的出处是哪里
- “为劝尘中迷路者”的出处是哪里
- “好寻元本莫咨嗟”的出处是哪里
- “火急寻师指水金”的出处是哪里
- “九回照见如来相”的出处是哪里
- “依时用火采浮沉”的出处是哪里
- “虎驾辄翻铅易就”的出处是哪里
- “一纪方开处士心”的出处是哪里
- “自从饮著醍醐酒”的出处是哪里
- “便觉身居紫府深”的出处是哪里
- “龙车推转汞难禁”的出处是哪里
- “扰扰浮生一梦间”的出处是哪里
- “黄婆压定分全易”的出处是哪里
- “几人回首锁三关”的出处是哪里
- “白虎飞来投下难”的出处是哪里
- “朱雀入炉三亩静”的出处是哪里
- “黑龟伏鼎一生闲”的出处是哪里
- “昭昭妙理余知得”的出处是哪里
- “只欲藏机隐旧山”的出处是哪里
- “此理玄玄有正门”的出处是哪里
- “莫论仙骨莫求丹”的出处是哪里
- “迷者少能知返本”的出处是哪里
- “教人藉此心为根”的出处是哪里
- “龟蛇大小宜频给”的出处是哪里
- “日月精华且总吞”的出处是哪里
- “只自明师分剖后”的出处是哪里
- “难为荒野作丘坟”的出处是哪里
- “神仙妙用阳难窥”的出处是哪里
- “学道多因慾道迷”的出处是哪里
- “向此若能明水火”的出处是哪里
- “这回方得识东西”的出处是哪里
- “真铅莫把凡铅杂”的出处是哪里
- “真妇休将世妇齐”的出处是哪里
- “离坎自交身自泰”的出处是哪里
- “恁时方见是夫妻”的出处是哪里
- “黄芽于宝莫轻论”的出处是哪里
- “白雪通玄敢谩言”的出处是哪里
- “不是野人藏秘诀”的出处是哪里
- “大都仙药俗难吞”的出处是哪里
- “堪笑愚人被色萦”的出处是哪里
- “拎将呼吸要留清”的出处是哪里
- “神仙清静方为道”的出处是哪里
- “男女腥膻本俗情”的出处是哪里
- “秽浊岂堪充上品”的出处是哪里
- “还丹方可保长生”的出处是哪里
- “房中之术空传世”的出处是哪里
- “迷杀寰中多少人”的出处是哪里
- “采阴丹法起何时”的出处是哪里
- “后汉刘晟亦自迷”的出处是哪里
- “不免轮回归复道”的出处是哪里
- “岂将淫慾益愚痴”的出处是哪里
- “狗猪行状称为妙”的出处是哪里
- “争似无为清静道”的出处是哪里
- “神鬼阴谋不可欺”的出处是哪里
- “一炉金就养婴儿”的出处是哪里
- “婴儿头上戴莲花”的出处是哪里
- “诈伪迷人乱似麻”的出处是哪里
- “不道修行从一鼎”的出处是哪里
- “却言般运有三车”的出处是哪里
- “北海炉中龙虎攒”的出处是哪里
- “将来炼就作天官”的出处是哪里
- “此个药中为贵宝”的出处是哪里
- “始信云衢去不难”的出处是哪里
- “玉皇数下金玄诏”的出处是哪里
- “流俗纷纷不悟真”的出处是哪里
- “不知求己却求人”的出处是哪里
- “只贪世上无穷色”的出处是哪里
- “忘却人间有限身”的出处是哪里
- “鼎内药成堪益寿”的出处是哪里
- “水中金尽化轻尘”的出处是哪里
- “总是人间不了民”的出处是哪里
- “北邙山下累累土”的出处是哪里
- “不觉年年撚指过”的出处是哪里
- “鼎中日月知人少”的出处是哪里
- “急如催浪转长河”的出处是哪里
- “尽为资财损真性”的出处是哪里
- “皆因女色逐流波”的出处是哪里
- “忍把真元乱鬼魔”的出处是哪里
- “十里雄声学海潮”的出处是哪里
- “爱山不道妨行色”的出处是哪里
- “愿借仙人白鹇尾”的出处是哪里
- “碍眼仍须彻帽裙”的出处是哪里
- “自家亲扫北山云”的出处是哪里
- “茂林修竹平夷地”的出处是哪里
- “牧马藏兵战斗场”的出处是哪里
- “死节不知师李固”的出处是哪里
- “溺冠惟解法高皇”的出处是哪里
- “金鼎玄珠夜半功”的出处是哪里
- “只为日月交加合”的出处是哪里
- “纷纷五彩满房中”的出处是哪里
- “却被龟蛇取次攻”的出处是哪里
- “久看相貌即朦胧”的出处是哪里
- “乍见容仪方恍惚”的出处是哪里
- “殷勤为报阳人道”的出处是哪里
- “此上真空不是空”的出处是哪里
- “君宜求取紫金丹”的出处是哪里
- “假法人间有万般”的出处是哪里
- “昆仑山上楼台耸”的出处是哪里
- “俗眼徒惭季子金”的出处是哪里
- “风月秦楼愁处别”的出处是哪里
- “莺花蜀国病中吟”的出处是哪里
- “莫嗤今日西归计”的出处是哪里
- “直为重安亲老心”的出处是哪里
- “江枫摇落市烟青”的出处是哪里
- “石壁方严水面平”的出处是哪里
- “若问滩流何太咽”的出处是哪里
- “定随行客学吞声”的出处是哪里
- “茆结萧萧宅”的出处是哪里
- “斧桑云堕绿”的出处是哪里
- “松周浅浅出”的出处是哪里
- “堤水月留湾”的出处是哪里
- “杨蕊风团去”的出处是哪里
- “虫丝燕掠还”的出处是哪里
- “行经双只堠”的出处是哪里
- “曾未彻重关”的出处是哪里
- “矮陌穹庐青匝地”的出处是哪里
- “垂杨步幛绿藏桥”的出处是哪里
- “无端惊耳西江涨”的出处是哪里
- “山前人事如麻麦”的出处是哪里
- “却忆孤城日日閒”的出处是哪里
- “黄蓑老翁守钓车”的出处是哪里
- “卖鱼得钱还酒家”的出处是哪里
- “醉中乘潮过别浦”的出处是哪里
- “睡起不知船在沙”的出处是哪里
- “稚子蓬头采洲芷”的出处是哪里
- “篱根半落春江水”的出处是哪里
- “莼丝芹甲满筠笼”的出处是哪里
- “日暮豀桥得红米”的出处是哪里
- “斜汀曲屿苕花香”的出处是哪里
- “归云带暝卷寒色”的出处是哪里
- “晚吹吹回双雁行”的出处是哪里
- “鲈肥酒熟莼丝美”的出处是哪里
- “独钓孤舟老烟水”的出处是哪里
- “故人停浆问生涯”的出处是哪里
- “湘水光摇碧千里”的出处是哪里
- “北风过河霜雾深”的出处是哪里
- “冻入毛骨殊侵寻”的出处是哪里
- “行人已苦长安道”的出处是哪里
- “诸君相挽就”的出处是哪里
- “坐上要车公”的出处是哪里
- “老李苦春瘦”的出处是哪里
- “市忙乌合转头空”的出处是哪里
- “却有半年閒守穷”的出处是哪里
- “涨急滩流随眼落”的出处是哪里
- “随身刀笔快投空”的出处是哪里
- “黄鹄凭君放出笼”的出处是哪里
- “野马已飞樽俎外”的出处是哪里
- “白云端在笑谭中”的出处是哪里
- “太平老将境三略”的出处是哪里
- “迟钝参军得五穷”的出处是哪里
- “近日半聋并半哑”的出处是哪里
- “深入不毛何所负”的出处是哪里
- “莫将佛法问庞公”的出处是哪里
- “不妨老子解痴顽”的出处是哪里
- “九峰自积十年雪”的出处是哪里
- “八国犹遗六诏蛮”的出处是哪里
- “楸带绿垂蚯蚓直”的出处是哪里
- “苔衣翠滴鹧鸪斑”的出处是哪里
- “礼法不见缚”的出处是哪里
- “高轩一宇宙”的出处是哪里
- “小王腹如绣”的出处是哪里
- “二王咤连璧”的出处是哪里
- “囊无一个钱”的出处是哪里
- “气自秦楚富”的出处是哪里
- “妇翁幸铜臭”的出处是哪里
- “往年数青蝇”的出处是哪里
- “公子莫焚券”的出处是哪里
- “言我已投劾”的出处是哪里
- “谓子不长寿”的出处是哪里
- “本自植芜蘼”的出处是哪里
- “返恶芝蘅秀”的出处是哪里
- “青蝇复青蝇”的出处是哪里
- “劝尔一盃酒”的出处是哪里
- “鬼录有先后”的出处是哪里
- “云衢列遮拦”的出处是哪里
- “马粪多长者”的出处是哪里
- “百怨不怀旧”的出处是哪里
- “持此几餕余”的出处是哪里
- “独酌苦吟清意在”的出处是哪里
- “可怜禽鸟亦相忘”的出处是哪里
- “百岁才容山鬼知”的出处是哪里
- “九渊那许季咸窥”的出处是哪里
- “事明告我肯三渎”的出处是哪里
- “谋既协人何两疑”的出处是哪里
- “曳尾讵堪从太史”的出处是哪里
- “刳肠猗叹漏神蓍”的出处是哪里
- “试看左顾怀恩处”的出处是哪里
- “吴楚云帆万里风”的出处是哪里
- “莫记巢莲睡足时”的出处是哪里
- “梁城皓鹤千年恨”的出处是哪里
- “蜀垄青松一梦空”的出处是哪里
- “元歌来哭旧江东”的出处是哪里
- “灞陵山色古今同”的出处是哪里
- “滏水波声天地远”的出处是哪里
- “碑阴且刻东坡语”的出处是哪里
- “勋烈将收国史中”的出处是哪里
- “校书隐马队”的出处是哪里
- “饮酒窥狗窦”的出处是哪里
- “黄阁他年开月旦”的出处是哪里
- “想公终不解忘情”的出处是哪里
- “转蓬孤鹤昔流人”的出处是哪里
- “千里楼西客此身”的出处是哪里
- “江梅相忘鱼自乐”的出处是哪里
- “雪霜已过树回春”的出处是哪里
- “谷口耕云待子真”的出处是哪里
- “长安索米非方朔”的出处是哪里
- “收拾从来忧国泪”的出处是哪里
- “太平无复事沾巾”的出处是哪里
- “八关炙手能令热”的出处是哪里
- “五府辟书如齧铁”的出处是哪里
- “山梅何苦要先春”的出处是哪里
- “贵游结懽过美酒”的出处是哪里
- “清艳更多终欠叶”的出处是哪里
- “不问贤愚皆可口”的出处是哪里
- “秕糠簸扬在米前”的出处是哪里
- “乃翁活计真么麽”的出处是哪里
- “鸡口差池落牛后”的出处是哪里
- “一岁山行今解火”的出处是哪里
- “欲挂冠缨犹未果”的出处是哪里
- “卧龙曾此写雄图”的出处是哪里
- “流马飞粮下蜀都”的出处是哪里
- “百巧百穷无似我”的出处是哪里
- “金刀有义轻三顾”的出处是哪里
- “铜爵虽强视一夫”的出处是哪里
- “当年若尽毫端计”的出处是哪里
- “鼎足山河终有汉”的出处是哪里
- “雁行兄弟亦忠吴”的出处是哪里
- “云梦擒王终猎狗”的出处是哪里
- “前知妇女磨英气”的出处是哪里
- “魏狗还羞不令无”的出处是哪里
- “芒砀龙子讵蟠泥”的出处是哪里
- “亦率萧公早过溪”的出处是哪里
- “聊能半日止游韁”的出处是哪里
- “拂拂尘裾未涤黄”的出处是哪里
- “山掩豀光龙脊断”的出处是哪里
- “谷传天籁虎风凉”的出处是哪里
- “乱云过眼不妨好”的出处是哪里
- “细径入村何限长”的出处是哪里
- “世收徵诏藏商谷”的出处是哪里
- “家有新功刻禹门”的出处是哪里
- “太白夜郎初辱顾”的出处是哪里
- “冯唐汉殿欲承恩”的出处是哪里
- “南山报喜通啼鸟”的出处是哪里
- “明日荣归鹤有孙”的出处是哪里
- “鞭靮何妨驭晏婴”的出处是哪里
- “三世卿云涪水秀”的出处是哪里
- “年来初识小冯君”的出处是哪里
- “一门巢许蜀山清”的出处是哪里
- “邂逅相看不世情”的出处是哪里
- “飘零殊幸逢公子”的出处是哪里
- “入手华标归早晚”的出处是哪里
- “愿扶藜杖出山迎”的出处是哪里
- “碧霄已觉少微明”的出处是哪里
- “帝所行看召老成”的出处是哪里
- “好梦谩依淮水去”的出处是哪里
- “秋风空见雪山轻”的出处是哪里
- “父老于今识弟兄”的出处是哪里
- “衣冠几许披云雾”的出处是哪里
- “一杯野老夸芹美”的出处是哪里
- “笑煞从来食肉人”的出处是哪里
- “吏部虀盐满腹”的出处是哪里
- “先生苜蓿盈盘”的出处是哪里
- “珍重寻常痴客”的出处是哪里
- “不作膏粱眼看”的出处是哪里
- “食荠已甘予口”的出处是哪里
- “送荼聊苦君肠”的出处是哪里
- “见说舐碪无分”的出处是哪里
- “黄精未有积雪”的出处是哪里
- “借令轑釜何妨”的出处是哪里
- “虽辜主父九鼎”的出处是哪里
- “晚菘犹带寒烟”的出处是哪里
- “不减何郎万钱”的出处是哪里
- “增添庾郎方丈”的出处是哪里
- “掇拾仪休弃遗”的出处是哪里
- “但令门人学圃”的出处是哪里
- “不妨夫子下帷”的出处是哪里
- “殷树葱笼绣晓暾”的出处是哪里
- “马蹄东去乱冰痕”的出处是哪里
- “怕有吹竹子晋来”的出处是哪里
- “云散晓风飘鹤氅”的出处是哪里
- “月明春浪浸瑶台”的出处是哪里
- “似闻方士穷真色”的出处是哪里
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- “金印莫疗饥”的出处是哪里
- “珠玉难可肥”的出处是哪里
- “碧酒濡唇百事美”的出处是哪里
- “绿鬟扣眼一笑随”的出处是哪里
- “跳丸日月不受缚”的出处是哪里
- “朱颜易逐飞花落”的出处是哪里
- “情知一死同众人”的出处是哪里
- “何不趁取生前乐”的出处是哪里
- “引睡文书满床榻”的出处是哪里
- “瘦骨绵绵尚胜肥”的出处是哪里
- “悬知九折自成医”的出处是哪里
- “病儿犹枕乐天诗”的出处是哪里
- “霜乾殷叶背林去”的出处是哪里
- “拟握陂龙陟凤台”的出处是哪里
- “厌闻远雁一声哀”的出处是哪里
- “雨足黄云归谷来”的出处是哪里
- “蕙幛可能留鹤宿”的出处是哪里
- “草堂终待觅桤栽”的出处是哪里
- “有心培养山中桂”的出处是哪里
- “野鸟音喧豗”的出处是哪里
- “不束轮囷作散材”的出处是哪里
- “苍栾翠轇轕”的出处是哪里
- “冷光雪色陵云端”的出处是哪里
- “乱流江势侵天末”的出处是哪里
- “蒙衲老僧初睡美”的出处是哪里
- “竹庵虎子呼未回”的出处是哪里
- “倚榻陂龙暗摇恬”的出处是哪里
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- “锦里园官供菜把”的出处是哪里
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- “草堂诗客重伤贫”的出处是哪里
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- “此封端是富民侯”的出处是哪里
- “牵风柳带绿凝烟”的出处是哪里
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- “小沟水縠漾晴晖”的出处是哪里
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- “筠尖侧侧度朝晖”的出处是哪里
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- “别泪潸潸渍客衣”的出处是哪里
- “脆柳飞花弄晚晖”的出处是哪里
- “个身未便长为客”的出处是哪里
- “云罗云紵试春衣”的出处是哪里
- “化鹤千年亦一归”的出处是哪里
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- “外人休咏北山莱”的出处是哪里
- “好与清霄扶日月”的出处是哪里
- “指点都归造化权”的出处是哪里
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- “莫留寒嶂弄云烟”的出处是哪里
- “屈指而今是几年”的出处是哪里
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- “雅意人间事俊游”的出处是哪里
- “长久方壶新岁月”的出处是哪里
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- “黄陵老鸦啼日昏”的出处是哪里
- “璧月尘昏琼树秋”的出处是哪里
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- “归来安守文盐女”的出处是哪里
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- “不宠无惊共白头”的出处是哪里
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- “垂云门冷一事无”的出处是哪里
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- “孤城远见楼”的出处是哪里
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