教育立知最新文章
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- “不施千点白”的出处是哪里
- “踏青摸石修秘祝”的出处是哪里
- “祓禊虽古无前闻”的出处是哪里
- “落日带雨催行人”的出处是哪里
- “听诗对月两不厌”的出处是哪里
- “颇觉过目徒纷纷”的出处是哪里
- “屈宋才堪作近邻”的出处是哪里
- “斯人不复有”的出处是哪里
- “每於丹青里”的出处是哪里
- “累世或可期”的出处是哪里
- “坏障尘得入”的出处是哪里
- “一见如平时”的出处是哪里
- “惨澹令人悲”的出处是哪里
- “严颜终不移”的出处是哪里
- “墨色落欲尽”的出处是哪里
- “朽老莫使年”的出处是哪里
- “石心乌铜皮”的出处是哪里
- “念此犹少作”的出处是哪里
- “北枝把异鹊”的出处是哪里
- “未尽冰霰姿”的出处是哪里
- “有愧野人能自在”的出处是哪里
- “寺板题名卜再来”的出处是哪里
- “近节翻多事”的出处是哪里
- “尘樊束缚久低徊”的出处是哪里
- “老成须药力”的出处是哪里
- “为家不亦难”的出处是哪里
- “愁绝向谁宽”的出处是哪里
- “冻雨能妨梦”的出处是哪里
- “衰颜心自了”的出处是哪里
- “朝霜故作寒”的出处是哪里
- “不待镜中看”的出处是哪里
- “人情从往还”的出处是哪里
- “物理有终极”的出处是哪里
- “申白徒怀惠”的出处是哪里
- “巢由不买山”的出处是哪里
- “更歌吾和汝”的出处是哪里
- “风日稍侵颜”的出处是哪里
- “晨起公私迫”的出处是哪里
- “昏归鸟雀催”的出处是哪里
- “百年忙里尽”的出处是哪里
- “万事醉间来”的出处是哪里
- “竹雨深宜晚”的出处是哪里
- “江梅半欲开”的出处是哪里
- “寒火拨成灰”的出处是哪里
- “风灯挑不焰”的出处是哪里
- “林花女颊红”的出处是哪里
- “春水瓜头绿”的出处是哪里
- “步蹇我三休”的出处是哪里
- “来同君一足”的出处是哪里
- “苦嗟所历小”的出处是哪里
- “不尽千里目”的出处是哪里
- “归涂取修竹”的出处是哪里
- “堤沙泥尽未及尘”的出处是哪里
- “暮景向昏鸦”的出处是哪里
- “虎头鱼尾不知数”的出处是哪里
- “江波不动风生纹”的出处是哪里
- “春容已老有余态”的出处是哪里
- “念子何忍遽磨研”的出处是哪里
- “朱旗一点来奔云”的出处是哪里
- “少待须臾图不朽”的出处是哪里
- “时一过目惊老丑”的出处是哪里
- “径须脱帽管城公”的出处是哪里
- “明窗净几风日暖”的出处是哪里
- “有愁万斛才八斗”的出处是哪里
- “行谈坐笑复忘年”的出处是哪里
- “平郊走马斜阳里”的出处是哪里
- “破屋传杯积水边”的出处是哪里
- “登高著句记川山”的出处是哪里
- “洗壁题名留岁月”的出处是哪里
- “风流幕下诸公子”的出处是哪里
- “缩手吟边更觉贤”的出处是哪里
- “孤云秀壁共崔嵬”的出处是哪里
- “倚壁看云足懒回”的出处是哪里
- “睡眼剩潮寒绿洗”的出处是哪里
- “醉头强为好峰抬”的出处是哪里
- “山僧煮茗留宽坐”的出处是哪里
- “乌丸如漆姿如石”的出处是哪里
- “巧作松身与镜面”的出处是哪里
- “潘翁拜跪摩老眼”的出处是哪里
- “借美於外非良质”的出处是哪里
- “一生再见三叹息”的出处是哪里
- “了知至鉴无遁形”的出处是哪里
- “王家旧物秦家得”的出处是哪里
- “君今所有亦其亚”的出处是哪里
- “伯仲小低犹子侄”的出处是哪里
- “黄金白璧孰不有”的出处是哪里
- “古锦句囊聊可敌”的出处是哪里
- “睿思殿里春夜半”的出处是哪里
- “灯火阑残歌舞散”的出处是哪里
- “自书细字答边臣”的出处是哪里
- “初闻桥山送弓剑”的出处是哪里
- “万里风尘入长算”的出处是哪里
- “宁知玉碗人间见”的出处是哪里
- “夜光炎炎冲斗牛”的出处是哪里
- “人生尤物不必有”的出处是哪里
- “会有太史占星变”的出处是哪里
- “采采今未已”的出处是哪里
- “尚念白头生”的出处是哪里
- “文新情已故”的出处是哪里
- “临风嗅霜蕊”的出处是哪里
- “杯酒不相忘”的出处是哪里
- “室远人则迩”的出处是哪里
- “一朝得二子”的出处是哪里
- “初花美无度”的出处是哪里
- “後时终可鄙”的出处是哪里
- “与汝卧秋风”的出处是哪里
- “看君控双鲤”的出处是哪里
- “别意不胜秋”的出处是哪里
- “晴山堪著眼”的出处是哪里
- “聊为五斗谋”的出处是哪里
- “要须乘下泽”的出处是哪里
- “小作三年别”的出处是哪里
- “不待到壶头”的出处是哪里
- “预恐登临处”的出处是哪里
- “长思马少游”的出处是哪里
- “有日无风神所借”的出处是哪里
- “百孔千疮容一罅”的出处是哪里
- “秦郎百好俱第一”的出处是哪里
- “似怜忧患满人间”的出处是哪里
- “文章末技将自效”的出处是哪里
- “语不惊人神可嚇”的出处是哪里
- “寄声白鸟烦多谢”的出处是哪里
- “子女玉帛君所余”的出处是哪里
- “繁杏青犹小”的出处是哪里
- “幽花落更香”的出处是哪里
- “目随云雨断”的出处是哪里
- “恨与水风长”的出处是哪里
- “蚁子何缘斗”的出处是哪里
- “蜂儿有底忙”的出处是哪里
- “山人能弃世”的出处是哪里
- “游子不思乡”的出处是哪里
- “英英黄金花”的出处是哪里
- “论时不论美”的出处是哪里
- “靖节骨已朽”的出处是哪里
- “两公意有余”的出处是哪里
- “弃捐乃其理”的出处是哪里
- “扫除疾痼何须药”的出处是哪里
- “愿言筑室为比邻”的出处是哪里
- “山林於我郤有因”的出处是哪里
- “不辞弃世伴幽独”的出处是哪里
- “扣门赏竹任推排”的出处是哪里
- “犹恐山僧嫌近俗”的出处是哪里
- “兴尽归舟挽不回”的出处是哪里
- “新年词句得参陪”的出处是哪里
- “平世山林成偃蹇”的出处是哪里
- “误笔仍须送喜来”的出处是哪里
- “醒心正赖挥毫疾”的出处是哪里
- “一时除目尽英才”的出处是哪里
- “书省不应烦乳媪”的出处是哪里
- “晚托一舟顺流下”的出处是哪里
- “家世山东饱耕稼”的出处是哪里
- “渔沟寒饼不下箸”的出处是哪里
- “霜落潮回雾连野”的出处是哪里
- “平明放溜出清口”的出处是哪里
- “平淮一梦三十里”的出处是哪里
- “只应炊灶固依然”的出处是哪里
- “五字虚随万里船”的出处是哪里
- “两官不办一丘费”的出处是哪里
- “人生七十今强半”的出处是哪里
- “老去光阴已後身”的出处是哪里
- “更欲置身须世外”的出处是哪里
- “世间元自不关人”的出处是哪里
- “衾裘夜宿方丈屋”的出处是哪里
- “风灯微茫照溪谷”的出处是哪里
- “推柂转头更五夜”的出处是哪里
- “杖屦朝行百丈山”的出处是哪里
- “道人八十更聪明”的出处是哪里
- “林风清泠摇佩环”的出处是哪里
- “风前饱食松下卧”的出处是哪里
- “耳边犹爱松风声”的出处是哪里
- “世间贵人多白头”的出处是哪里
- “梦里光阴等闲过”的出处是哪里
- “左足拘挛右臂缓”的出处是哪里
- “未容白首送林丘”的出处是哪里
- “信知佛法有天乐”的出处是哪里
- “荣华只得傍人看”的出处是哪里
- “贫居常闭门”的出处是哪里
- “束湿炊悬釜”的出处是哪里
- “西极更能存”的出处是哪里
- “倒身无著处”的出处是哪里
- “翻床补坏垣”的出处是哪里
- “呵手不成温”的出处是哪里
- “四冲千里遥”的出处是哪里
- “一市万人聚”的出处是哪里
- “胡然不作邑”的出处是哪里
- “兼自可成桥”的出处是哪里
- “诸家压不骄”的出处是哪里
- “群盗去无迹”的出处是哪里
- “浮议易倾摇”的出处是哪里
- “北渚风浪生”的出处是哪里
- “南荡不可度”的出处是哪里
- “一梦人间四十年”的出处是哪里
- “已复蛟鼍鸣”的出处是哪里
- “林喧雀啅蛇”的出处是哪里
- “乡闾等行路”的出处是哪里
- “恸哭东阿县”的出处是哪里
- “何向更为家”的出处是哪里
- “由来天下事”的出处是哪里
- “郤思当痛日”的出处是哪里
- “伤心莫与论”的出处是哪里
- “向来狐兔迹”的出处是哪里
- “举目人将母”的出处是哪里
- “敢望此身存”的出处是哪里
- “回头影吊魂”的出处是哪里
- “更堪悲手足”的出处是哪里
- “孤稚满船门”的出处是哪里
- “秋生凉故迟”的出处是哪里
- “伏尽暑犹壮”的出处是哪里
- “萤烛度深枝”的出处是哪里
- “岁半身仍健”的出处是哪里
- “不作感秋词”的出处是哪里
- “情知寇公子”的出处是哪里
- “不办一席用”的出处是哪里
- “密雨吹不断”的出处是哪里
- “尽分人世作支机”的出处是哪里
- “早晚望夫能化石”的出处是哪里
- “磊落金盘荐糟蟹”的出处是哪里
- “福不可享尽”的出处是哪里
- “势不可使尽”的出处是哪里
- “事不可做尽”的出处是哪里
- “蝉吟接远响”的出处是哪里
- “话不可说尽”的出处是哪里
- “人生如此耳”的出处是哪里
- “果下翩翩跨紫骝”的出处是哪里
- “踏花溅水见风流”的出处是哪里
- “可无双璧千金聚”的出处是哪里
- “付与狂儿取次游”的出处是哪里
- “溪响饥鱼食”的出处是哪里
- “川明柱影斜”的出处是哪里
- “惊禽穿密竹”的出处是哪里
- “噪鹊立浮查”的出处是哪里
- “谷暗山藏雨”的出处是哪里
- “穷里听唏吁”的出处是哪里
- “大放酒肠须盏乾”的出处是哪里
- “稍开襟抱使心宽”的出处是哪里
- “肯作当年小杜看”的出处是哪里
- “珠帘十里城南道”的出处是哪里
- “一室青芜长”的出处是哪里
- “终朝静不哗”的出处是哪里
- “圣贤开美酒”的出处是哪里
- “子母破新瓜”的出处是哪里
- “绿筱初翻箨”的出处是哪里
- “红蕖稍荐花”的出处是哪里
- “览照鬓初华”的出处是哪里
- “咄嗟功业晚”的出处是哪里
- “外家英俊场”的出处是哪里
- “季氏不好弄”的出处是哪里
- “颇以石自奉”的出处是哪里
- “用意丘壑间”的出处是哪里
- “意作万牛重”的出处是哪里
- “谁言拳握间”的出处是哪里
- “岱宗小天下”的出处是哪里
- “似欲劝人归”的出处是哪里
- “旷度逢知晚”的出处是哪里
- “高才处下难”的出处是哪里
- “清秋一鹗上”的出处是哪里
- “拭目万人看”的出处是哪里
- “白酒初同醉”的出处是哪里
- “黄花已戒寒”的出处是哪里
- “凭将衰老事”的出处是哪里
- “平湖遶舍山无盗”的出处是哪里
- “一一报长安”的出处是哪里
- “应俗敢辞疾”的出处是哪里
- “聊为一日役”的出处是哪里
- “冲风宁小驱”的出处是哪里
- “不惮百金躯”的出处是哪里
- “雪路无行迹”的出处是哪里
- “寒门闭萧瑟”的出处是哪里
- “冰枝有落乌”的出处是哪里
- “柳色遥看特地愁”的出处是哪里
- “耕桑战伐饱曾经”的出处是哪里
- “庙毁村荒不乞灵”的出处是哪里
- “尚有君王盘马迹”的出处是哪里
- “至今草木不能青”的出处是哪里
- “壁间水墨画”的出处是哪里
- “草树精神出”的出处是哪里
- “路从沙觜断”的出处是哪里
- “莫怪知音少”的出处是哪里
- “人自渡头来”的出处是哪里
- “溪山气势回”的出处是哪里
- “牙弦匣不开”的出处是哪里
- “向老逢清节”的出处是哪里
- “归怀托素晖”的出处是哪里
- “飞萤元失照”的出处是哪里
- “重露已沾衣”的出处是哪里
- “稍稍孤光动”的出处是哪里
- “沉沉众籁微”的出处是哪里
- “不应明白发”的出处是哪里
- “麦垅纵牛羊”的出处是哪里
- “投老须微禄”的出处是哪里
- “持身阙寸长”的出处是哪里
- “洗心闻吉语”的出处是哪里
- “掠地冲风敌万人”的出处是哪里
- “时事信难量”的出处是哪里
- “蔽天密雪几微尘”的出处是哪里
- “漫山塞壑疑无地”的出处是哪里
- “投隙穿帷巧致身”的出处是哪里
- “晚积读书今已老”的出处是哪里
- “闭门高卧不缘贫”的出处是哪里
- “遥知更上湖边寺”的出处是哪里
- “一笑潜回万室春”的出处是哪里
- “已是登临晚”的出处是哪里
- “长须爱惜春”的出处是哪里
- “终当捐世事”的出处是哪里
- “来往卧云人”的出处是哪里
- “东风未借登临便”的出处是哪里
- “城郭收灯兴未休”的出处是哪里
- “郤回春信到台头”的出处是哪里
- “身後更须名”的出处是哪里
- “斯人有如此”的出处是哪里
- “空怀故旧情”的出处是哪里
- “楼以风流胜”的出处是哪里
- “无复涕纵横”的出处是哪里
- “情缘贵贱移”的出处是哪里
- “屏亡老毕篆”的出处是哪里
- “市发大苏碑”的出处是哪里
- “更觉江山好”的出处是哪里
- “难忘父老思”的出处是哪里
- “只应千载後”的出处是哪里
- “览古胜当时”的出处是哪里
- “与人何事有枯荣”的出处是哪里
- “楼上当当彻夜声”的出处是哪里
- “更恐书留後世名”的出处是哪里
- “千林昨夜黄”的出处是哪里
- “已传纸贵咸阳市”的出处是哪里
- “乱石何年烂”的出处是哪里
- “晓耕来鸟雀”的出处是哪里
- “端复可怜生”的出处是哪里
- “横河架石梁”的出处是哪里
- “背水连渔屋”的出处是哪里
- “过雨艾蒿光”的出处是哪里
- “窥巢乌鹊竞”的出处是哪里
- “鸟语催春事”的出处是哪里
- “还家慰儿女”的出处是哪里
- “窗明报夕阳”的出处是哪里
- “归路不应长”的出处是哪里
- “飞腾无那高詹事”的出处是哪里
- “犇轶难甘杜拾遗”的出处是哪里
- “释梵不为宁顾计”的出处是哪里
- “公侯有命郤随宜”的出处是哪里
- “且留陈迹来韩愈”的出处是哪里
- “富贵风声真两得”的出处是哪里
- “不用逢人说项斯”的出处是哪里
- “穷人从此不因诗”的出处是哪里
- “海外三年谪”的出处是哪里
- “生前只为累”的出处是哪里
- “天南万里行”的出处是哪里
- “鼎实自应终有待”的出处是哪里
- “逆鼻浑疑雪亦香”的出处是哪里
- “天真不假更匀妆”的出处是哪里
- “江南望断无来使”的出处是哪里
- “经时不出此同临”的出处是哪里
- “小径新摧草旧侵”的出处是哪里
- “且伴诗翁入醉乡”的出处是哪里
- “欲傍江山看日落”的出处是哪里
- “不堪花鸟已春深”的出处是哪里
- “来牛去马中年眼”的出处是哪里
- “朗月清风万里心”的出处是哪里
- “故著连峰当极目”的出处是哪里
- “回看幽径遶双林”的出处是哪里
- “笳鼓喧灯市”的出处是哪里
- “车舆避火城”的出处是哪里
- “汴泗迫人清”的出处是哪里
- “彭黄争地胜”的出处是哪里
- “梅柳春犹浅”的出处是哪里
- “关山月自明”的出处是哪里
- “赋诗随落笔”的出处是哪里
- “欢声著物似逢春”的出处是哪里
- “瞻天已祝无穷寿”的出处是哪里
- “尽醉为期莫计巡”的出处是哪里
- “平世难逢身易老”的出处是哪里
- “以人为食杀为戏”的出处是哪里
- “岭梅初破酒方醇”的出处是哪里
- “自昔无闻尔所先”的出处是哪里
- “独能遗臭万人传”的出处是哪里
- “信有亡身一言尽”的出处是哪里
- “千年茅竹蔽幽奇”的出处是哪里
- “一日堂成四海知”的出处是哪里
- “便有文公来作记”的出处是哪里
- “尚须吾辈与题诗”的出处是哪里
- “至人但有经行处”的出处是哪里
- “宝盖仍存朽老枝”的出处是哪里
- “能事向来非促迫”的出处是哪里
- “经年安得便嫌迟”的出处是哪里
- “百卉前头第一芳”的出处是哪里
- “低临粉水浸寒光”的出处是哪里
- “道闻马嘶不相得”的出处是哪里
- “卷帘初认云犹冻”的出处是哪里
- “立马阶除起无力”的出处是哪里
- “老翁强欲件少年”的出处是哪里
- “城南桃李春意动”的出处是哪里
- “少待明朝莫相失”的出处是哪里
- “因行可当游”的出处是哪里
- “城郭春容晚”的出处是哪里
- “目尽一浮鸥”的出处是哪里
- “飞来双蛱蝶”的出处是哪里
- “峡嶮山将合”的出处是哪里
- “江平水郤流”的出处是哪里
- “同来端兴尽”的出处是哪里
- “且为小迟留”的出处是哪里
- “度密穿青取径微”的出处是哪里
- “东阡急雨未成泥”的出处是哪里
- “邂逅无人成独往”的出处是哪里
- “殷懃有月与同归”的出处是哪里
- “密坐雍容合搢紳”的出处是哪里
- “黄堂窈窕庆佳辰”的出处是哪里
- “更想霜林百尺强”的出处是哪里
- “广乐充庭如在梦”的出处是哪里
- “共被岁时催”的出处是哪里
- “年侵观物化”的出处是哪里
- “熠熠孤光动”的出处是哪里
- “翩翩度水来”的出处是哪里
- “已复受风回”的出处是哪里
- “稍能穿幔入”的出处是哪里
- “投卷吾衰矣”的出处是哪里
- “微吟子壮哉”的出处是哪里
- “南朝官纸女儿肤”的出处是哪里
- “乞与此翁元不称”的出处是哪里
- “玉版云英比不如”的出处是哪里
- “他年留待大苏书”的出处是哪里
- “甘为耕钓手”的出处是哪里
- “老去才先尽”的出处是哪里
- “春来酒屡空”的出处是哪里
- “与罪宁无说”的出处是哪里
- “畏作嗫嚅翁”的出处是哪里
- “言诗新有功”的出处是哪里
- “不堪须野鹜”的出处是哪里
- “似欲吐长虹”的出处是哪里
- “人今不肯忘”的出处是哪里
- “苟无愁可解”的出处是哪里
- “剩欲论奇字”的出处是哪里
- “何必醉为乡”的出处是哪里
- “终能讳秘方”的出处是哪里
- “直饶肌骨秀”的出处是哪里
- “每逢无可语”的出处是哪里
- “正要画眉长”的出处是哪里
- “暂阻即相求”的出处是哪里
- “解卷初增气”的出处是哪里
- “开怀得写忧”的出处是哪里
- “昏烟宜带雨”的出处是哪里
- “风树更添秋”的出处是哪里
- “绝唱犹多和”的出处是哪里
- “先衰怯後酬”的出处是哪里
- “飞沙破面风裂石”的出处是哪里
- “平林隐隐倾霹雳”的出处是哪里
- “野火燎原尘涨天”的出处是哪里
- “稚子犹在门”的出处是哪里
- “徐行及圣时”的出处是哪里
- “扶老趋严召”的出处是哪里
- “端能几字正”的出处是哪里
- “肯著金根谬”的出处是哪里
- “向来忧畏断”的出处是哪里
- “宁辞乳媪讥”的出处是哪里
- “不尽鹿门期”的出处是哪里
- “风树吹花落四邻”的出处是哪里
- “暮云将雨作催人”的出处是哪里
- “旋倾美酒留连客”的出处是哪里
- “急作新诗报答春”的出处是哪里
- “莫辞行乐费金银”的出处是哪里
- “如今归去还高卧”的出处是哪里
- “试傍清湖看鬓发”的出处是哪里
- “更问风光有几旬”的出处是哪里
- “今年复得杜襄阳”的出处是哪里
- “敢恨十年迟”的出处是哪里
- “竹里高亭灯烛光”的出处是哪里
- “有怀向谁开”的出处是哪里
- “倏看老盖千年後”的出处是哪里
- “肯为老夫来”的出处是哪里
- “深知百里远”的出处是哪里
- “数有中年别”的出处是哪里
- “宽为满岁期”的出处是哪里
- “聊复雁门踦”的出处是哪里
- “得无鱼口厄”的出处是哪里
- “秋清意自悲”的出处是哪里
- “齿脱心犹壮”的出处是哪里
- “平时郡文学”的出处是哪里
- “邓禹得三为”的出处是哪里
- “相州红缬鄂州花”的出处是哪里
- “闻道新文能入样”的出处是哪里
- “游子暮何归”的出处是哪里
- “韦杜城南村”的出处是哪里
- “秋水深可测”的出处是哪里
- “挽衣踏行云”的出处是哪里
- “道暗失归处”的出处是哪里
- “栖鸟故不喧”的出处是哪里
- “牛羊闭篱落”的出处是哪里
- “低枝缘我有”的出处是哪里
- “名成不待官”的出处是哪里
- “秀色有新故”的出处是哪里
- “偃盖到谁看”的出处是哪里
- “英姿无暑寒”的出处是哪里
- “要为千岁计”的出处是哪里
- “岂虑万牛难”的出处是哪里
- “田园相与老”的出处是哪里
- “此别意如何”的出处是哪里
- “犹寒已自和”的出处是哪里
- “高名胡未广”的出处是哪里
- “诗兴尚能多”的出处是哪里
- “沙草东山路”的出处是哪里
- “犹须一再过”的出处是哪里
- “一别已六载”的出处是哪里
- “灾病百相催”的出处是哪里
- “相逢有余哀”的出处是哪里
- “公私两多事”的出处是哪里
- “无酒与君别”的出处是哪里
- “拨弃旧语无新工”的出处是哪里
- “卒行好步不两得”的出处是哪里
- “更病可无酒”的出处是哪里
- “能致公等吾何穷”的出处是哪里
- “魏诗黄笔今未有”的出处是哪里
- “径须相就踏泥潦”的出处是哪里
- “顾我独得神所锺”的出处是哪里
- “已办煮饼浇油葱”的出处是哪里
- “去年米贱家赐粟”的出处是哪里
- “青钱随赐费追呼”的出处是哪里
- “百万官仓不余掬”的出处是哪里
- “昔日剜疮今补肉”的出处是哪里
- “今年夏旱秋水生”的出处是哪里
- “江淮转粟千里行”的出处是哪里
- “不应远水救近渴”的出处是哪里
- “空仓四壁雀不鸣”的出处是哪里
- “似闻为政不为费”的出处是哪里
- “两不相伤两相济”的出处是哪里
- “十年敛积用一朝”的出处是哪里
- “惊涛破山风动地”的出处是哪里
- “行杨密映门”的出处是哪里
- “人声隐林杪”的出处是哪里
- “僧舍遶云根”的出处是哪里
- “顿摄尘缘尽”的出处是哪里
- “方知象教尊”的出处是哪里
- “只应羊叔子”的出处是哪里
- “名字与山存”的出处是哪里
- “乡里衣冠不绝人”的出处是哪里
- “近天尺五只清门”的出处是哪里
- “论文正可簪双笔”的出处是哪里
- “浇舌行看赐上樽”的出处是哪里
- “琼玖每蒙先木李”的出处是哪里
- “蜩鸠方共笑飞鲲”的出处是哪里
- “固知贤杰当传世”的出处是哪里
- “下里朱陈亦有孙”的出处是哪里
- “出门不雨即偶风”的出处是哪里
- “闭门值睡极力攻”的出处是哪里
- “似闻汤鼎作吟声”的出处是哪里
- “已贺胜敌收全功”的出处是哪里
- “郤思二子共一笑”的出处是哪里
- “俸薄身清赵都史”的出处是哪里
- “端也早丰下”的出处是哪里
- “岁晚未可量”的出处是哪里
- “我老不自食”的出处是哪里
- “安得如我长”的出处是哪里
- “呱呱弃不子”的出处是哪里
- “退省未可忘”的出处是哪里
- “吾母亦念我”的出处是哪里
- “与尔宁相望”的出处是哪里
- “物微趣下世不数”的出处是哪里
- “随力捕生得称虎”的出处是哪里
- “匿形注目摇雨股”的出处是哪里
- “卒然一击势莫御”的出处是哪里
- “十中失一八九取”的出处是哪里
- “吻间流血腹如鼓”的出处是哪里
- “郤行奋臂吾甚武”的出处是哪里
- “积石横成岭”的出处是哪里
- “明日淮南作端午”的出处是哪里
- “今年贺公归”的出处是哪里
- “乃复过我庐”的出处是哪里
- “百镒公无余”的出处是哪里
- “当使有近行”的出处是哪里
- “应门有长须”的出处是哪里
- “小家不耐事”的出处是哪里
- “莫归自有恨”的出处是哪里
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- “鸡飞犬升闾”的出处是哪里
- “亲颜一何娱”的出处是哪里
- “能致贤大夫”的出处是哪里
- “吴公汉庭右”的出处是哪里
- “平分太仓粟”的出处是哪里
- “贾生世用疏”的出处是哪里
- “尽读邺侯书”的出处是哪里
- “士为知己留”的出处是哪里
- “不为食有鱼”的出处是哪里
- “三言移曾母”的出处是哪里
- “投杼公何如”的出处是哪里
- “石出蛮溪百丈深”的出处是哪里
- “王家旧物群偷後”的出处是哪里
- “挥翰吾非玉堂手”的出处是哪里
- “断金君有古人心”的出处是哪里
- “好士如好色”的出处是哪里
- “平生席为门”的出处是哪里
- “未识长者车”的出处是哪里
- “旷士慕林谷”的出处是哪里
- “羁人辱泥涂”的出处是哪里
- “愿为执鞭役”的出处是哪里
- “莫顺下风趋”的出处是哪里
- “去年辱公先”的出处是哪里
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- “我往拜其门”的出处是哪里
- “鸑鷟鸣高梧”的出处是哪里
- “论交不计年”的出处是哪里
- “取材忘其愚”的出处是哪里
- “一寒我如此”的出处是哪里
- “为邦得畿县”的出处是哪里
- “昔闻今则无”的出处是哪里
- “意得轻全吴”的出处是哪里
- “宁书下下考”的出处是哪里
- “政密自计疏”的出处是哪里
- “不奉急急符”的出处是哪里
- “用意簿领外”的出处是哪里
- “筑室课典谟”的出处是哪里
- “近事更汉唐”的出处是哪里
- “还舍不问涂”的出处是哪里
- “复作无事饮”的出处是哪里
- “稍以诗自娱”的出处是哪里
- “醉卧拥青奴”的出处是哪里
- “桃李春事繁”的出处是哪里
- “轩窗画景舒”的出处是哪里
- “鸣屋鸠渴雨”的出处是哪里
- “窥帘燕哺鶵”的出处是哪里
- “休吏散篇帙”的出处是哪里
- “风篁献笙竽”的出处是哪里
- “听然一启齿”的出处是哪里
- “鸣笛夜宜远”的出处是哪里
- “识字即空樽”的出处是哪里
- “灯花晓更繁”的出处是哪里
- “未须哀老子”的出处是哪里
- “也复守丘园”的出处是哪里
- “善世已有余”的出处是哪里
- “後生守章句”的出处是哪里
- “不足供嗫嚅”的出处是哪里
- “一登吏部选”的出处是哪里
- “闭合画眉妩”的出处是哪里
- “笔砚随扫除”的出处是哪里
- “奉公用汉律”的出处是哪里
- “隔屋闻歌呼”的出处是哪里
- “俛首出跨下”的出处是哪里
- “宁复要诗书”的出处是哪里
- “今代陶朱公”的出处是哪里
- “枉此七尺躯”的出处是哪里
- “计然特未用”的出处是哪里
- “不作大梁屠”的出处是哪里
- “郤将湖海换西施”的出处是哪里
- “清切临风笛”的出处是哪里
- “堆场穿鸟雀”的出处是哪里
- “年使扶行老”的出处是哪里
- “深明隔水灯”的出处是哪里
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- “船催趁渡僧”的出处是哪里
- “兹游恐未已”的出处是哪里
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- “著句续先曾”的出处是哪里
- “地平宜落日”的出处是哪里
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- “去国犹能别”的出处是哪里
- “已复逐飘蓬”的出处是哪里
- “不干遮极目”的出处是哪里
- “逢人始欲愁”的出处是哪里
- “布网收渔槮”的出处是哪里
- “连筒下钓钩”的出处是哪里
- “自是怯回头”的出处是哪里
- “谁初教鲜食”的出处是哪里
- “泽竭未能休”的出处是哪里
- “老里何堪病再来”的出处是哪里
- “愁边不复酒相开”的出处是哪里
- “一生也作千年调”的出处是哪里
- “两脚犹须万里回”的出处是哪里
- “寒花只自香”的出处是哪里
- “小径才容足”的出处是哪里
- “荒冢上牛羊”的出处是哪里
- “官池下凫雁”的出处是哪里
- “无家去未量”的出处是哪里
- “有子吾甘老”的出处是哪里
- “三年哦五字”的出处是哪里
- “草木借辉光”的出处是哪里
- “卧念张居士”的出处是哪里
- “逃名老石根”的出处是哪里
- “学诗真得瘦”的出处是哪里
- “莫愠路无粮”的出处是哪里
- “告别更苍然”的出处是哪里
- “相逢已偶尔”的出处是哪里
- “离合惊时换”的出处是哪里
- “行藏乃世缘”的出处是哪里
- “君无学干禄”的出处是哪里
- “泗水秋山外”的出处是哪里
- “我亦赋归田”的出处是哪里
- “风叶初疑雨”的出处是哪里
- “穿林出去鸟”的出处是哪里
- “长安夕照边”的出处是哪里
- “深渚鱼犹得”的出处是哪里
- “举棹有来声”的出处是哪里
- “寒沙雁自惊”的出处是哪里
- “卧家还就道”的出处是哪里
- “自计岂苍生”的出处是哪里
- “千篇奏牍漫多知”的出处是哪里
- “名下难居身可辱”的出处是哪里
- “百战收功未出奇”的出处是哪里
- “多难向来同”的出处是哪里
- “官事酣歌里”的出处是哪里
- “湖山秀句中”的出处是哪里
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- “晴窗误作明”的出处是哪里
- “接禄才余岁”的出处是哪里
- “为邦近故园”的出处是哪里
- “留眼送归鸿”的出处是哪里
- “镇静五千言”的出处是哪里
- “案图三万户”的出处是哪里
- “风生沙水昏”的出处是哪里
- “雪尽春泥滑”的出处是哪里
- “犹须放琴客”的出处是哪里
- “坐席稍能温”的出处是哪里
- “学又三年积”的出处是哪里
- “附尾续诸郎”的出处是哪里
- “擅场推老手”的出处是哪里
- “度鸟界晴碧”的出处是哪里
- “过云回夕黄”的出处是哪里
- “熟知诗有验”的出处是哪里
- “汝颖诸王後”的出处是哪里
- “风流独此人”的出处是哪里
- “笔力举千钧”的出处是哪里
- “谈锋坚百战”的出处是哪里
- “多闻子未贫”的出处是哪里
- “得士吾无愧”的出处是哪里
- “平生三学士”的出处是哪里
- “相见定相亲”的出处是哪里
- “宦游男子事”的出处是哪里
- “访别故人情”的出处是哪里
- “能吏于今少”的出处是哪里
- “春风及此行”的出处是哪里
- “英雄余战伐”的出处是哪里
- “未肯轻衰疾”的出处是哪里
- “犴狱寄廉平”的出处是哪里
- “昔别青衿子”的出处是哪里
- “人来阙寄声”的出处是哪里
- “此行何日见”的出处是哪里
- “正学元非世”的出处是哪里
- “诸公交郑季”的出处是哪里
- “多士闭何生”的出处是哪里
- “泛爱经过数”的出处是哪里
- “移书底里倾”的出处是哪里
- “又为淮海别”的出处是哪里
- “未仕宁论马少游”的出处是哪里
- “祖师若问西来信”的出处是哪里
- “虚名非复韩潮州”的出处是哪里
- “为说苍头与白头”的出处是哪里
- “天险连三峡”的出处是哪里
- “百年双鬓白”的出处是哪里
- “官曹据上游”的出处是哪里
- “万里一身浮”的出处是哪里
- “宁须意外忧”的出处是哪里
- “可使人无讼”的出处是哪里
- “未尽登临意”的出处是哪里
- “豪华异昔闻”的出处是哪里
- “山水如相识”的出处是哪里
- “吴越到江分”的出处是哪里
- “声言随地改”的出处是哪里
- “风催缓缓云”的出处是哪里
- “门闭萧萧雨”的出处是哪里
- “长谢犬羊群”的出处是哪里
- “会随麋鹿去”的出处是哪里
- “淮南小山秦氏子”的出处是哪里
- “旧雨不来今雨来”的出处是哪里
- “风席起尘晨突冷”的出处是哪里
- “濠梁初得意”的出处是哪里
- “坐看鸟迹破苍苔”的出处是哪里
- “晚岁何多难”的出处是哪里
- “阙里旧论诗”的出处是哪里
- “经年始一辞”的出处是哪里
- “淮人饥馑後”的出处是哪里
- “良吏拊循时”的出处是哪里
- “欲托山阳簿”的出处是哪里
- “经年通梦寐”的出处是哪里
- “忘郤归来计”的出处是哪里
- “从为远游客”的出处是哪里
- “欲买湖上田”的出处是哪里
- “湖山多变态”的出处是哪里
- “谢绝人间世”的出处是哪里
- “随山转朱阁”的出处是哪里
- “横斜光景异”的出处是哪里
- “临顾穷幽邃”的出处是哪里
- “惟有宣公楼”的出处是哪里
- “疑是水仙人”的出处是哪里
- “浮空堆乱翠”的出处是哪里
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- “道人迹爱山”的出处是哪里
- “朝昏阅终岁”的出处是哪里
- “最爱烟雨中”的出处是哪里
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- “风霜扫昏翳”的出处是哪里
- “信有水府宽”的出处是哪里
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- “赖子一据鞍”的出处是哪里
- “向来三日雨”的出处是哪里
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- “十里尘泥不受辛”的出处是哪里
- “转就邻家借油盖”的出处是哪里
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- “暮年贪佛替论文”的出处是哪里
- “铜炉瓦枕芒鞋里”的出处是哪里
- “此外惟须对此君”的出处是哪里
- “我家山水间”的出处是哪里
- “耳目厌华丽”的出处是哪里
- “闻道浙西山”的出处是哪里
- “余力唐虞後”的出处是哪里
- “不应容桀黠”的出处是哪里
- “沉人海岱西”的出处是哪里
- “宁复有青齐”的出处是哪里
- “十年尘雾底”的出处是哪里
- “帆樯藕带泥”的出处是哪里
- “清渊下无际”的出处是哪里
- “凛然毛发直”的出处是哪里
- “不再结青纶”的出处是哪里
- “落日回风澜”的出处是哪里
- “敢以笑语干”的出处是哪里
- “灯火鱼成市”的出处是哪里
- “坡陀百尺台”的出处是哪里
- “葱翠万木蟠”的出处是哪里
- “惊飙振积叶”的出处是哪里
- “清霜作朝寒”的出处是哪里
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- “瞥眼怪凫鷖”的出处是哪里
- “精祷神其难”的出处是哪里
- “成家旧学诸儒问”的出处是哪里
- “平时持节贵当年”的出处是哪里
- “脱手新诗众口传”的出处是哪里
- “敬问晁夫子”的出处是哪里
- “官池几许深”的出处是哪里
- “相逢犹得故人怜”的出处是哪里
- “复作卧龙吟”的出处是哪里
- “已应飞鸟下”的出处是哪里
- “待我中痾愈”的出处是哪里
- “同君把臂临”的出处是哪里
- “泥涂无去马”的出处是哪里
- “夏木有来禽”的出处是哪里
- “峻壁亭临水”的出处是哪里
- “鱼龙同一波”的出处是哪里
- “数柏共苍颜”的出处是哪里
- “两河惟甲氏”的出处是哪里
- “横陂树彻山”的出处是哪里
- “随意游成适”的出处是哪里
- “回舟月与还”的出处是哪里
- “早知乘下泽”的出处是哪里
- “一得何用五千言”的出处是哪里
- “滕大夫伯阳父孙”的出处是哪里
- “烹小鲜治大国原”的出处是哪里
- “弛灾决狱人不冤”的出处是哪里
- “盛气走讼畏讨论”的出处是哪里
- “终岁敛吏不到门”的出处是哪里
- “子弟无赖皆西奔”的出处是哪里
- “踵门父老如云屯”的出处是哪里
- “外吏畏惧过乃尊”的出处是哪里
- “绛幡翠节歌呗喧”的出处是哪里
- “绣褾彩轴箱帕繁”的出处是哪里
- “拊髀跳踉走儿孙”的出处是哪里
- “画盆戴顶烟如焚”的出处是哪里
- “畜眼未见耳不闻”的出处是哪里
- “曲躬叉手前致言”的出处是哪里
- “请诵华严寿我君”的出处是哪里
- “暮年何以答此恩”的出处是哪里
- “东里西门济水边”的出处是哪里
- “石渠金马青云上”的出处是哪里
- “上冢过家真乐事”的出处是哪里
- “诗家两杜昔无邻”的出处是哪里
- “文采传家世有人”的出处是哪里
- “坐曹得句自清新”的出处是哪里
- “疾置送诗惊老丑”的出处是哪里
- “兴来不假江山助”的出处是哪里
- “目过浑如草木春”的出处是哪里
- “衡阳纸贵子能频”的出处是哪里
- “不见紫霄翁”的出处是哪里
- “侵寻鬓已蓬”的出处是哪里
- “倦游乡域异”的出处是哪里
- “归梦夙宵同”的出处是哪里
- “爱酒贫应甚”的出处是哪里
- “吟诗老更工”的出处是哪里
- “清时公道在”的出处是哪里
- “春原随处小踟蹰”的出处是哪里
- “卧把青铜摘颔须”的出处是哪里
- “可能炙背春风里”的出处是哪里
- “昨日寄书至”的出处是哪里
- “坐想参寥泉”的出处是哪里
- “此泉如此公”的出处是哪里
- “遇物作清妍”的出处是哪里
- “绿首成白颠”的出处是哪里
- “未足叹途穷”的出处是哪里
- “借子翩翩困下驹”的出处是哪里
- “一别今几时”的出处是哪里
- “我岂要子怜”的出处是哪里
- “会逢万里风”的出处是哪里
- “咽子山中篇”的出处是哪里
- “酌我岩下水”的出处是哪里
- “如君自不忘”的出处是哪里
- “尚於书太简”的出处是哪里
- “与有还家乐”的出处是哪里
- “终无郤老方”的出处是哪里
- “莫须忧潦倒”的出处是哪里
- “未许细商量”的出处是哪里
- “子亦怜我老”的出处是哪里
- “冲风系缆颜死灰”的出处是哪里
- “御风起柂虎著翼”的出处是哪里
- “昨日逆风今日回”的出处是哪里
- “万人莫挽才浮杯”的出处是哪里
- “篙牵相贺天意得”的出处是哪里
- “秋声满帆风倒桅”的出处是哪里
- “去留异态须一怒”的出处是哪里
- “造物可得无嫌猜”的出处是哪里
- “平生西方愿”的出处是哪里
- “惟於世外人”的出处是哪里
- “道人赞公徒”的出处是哪里
- “相从可忘年”的出处是哪里
- “相识几生前”的出处是哪里
- “早作步兵语”的出处是哪里
- “晚参云门禅”的出处是哪里
- “舍策孤山下”的出处是哪里
- “一室颇萧然”的出处是哪里
- “竹杪横疏烟”的出处是哪里
- “林昏出幽磬”的出处是哪里
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- “脱身万里航”的出处是哪里
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- “是物皆为万世计”的出处是哪里
- “双岭驰来欲并雄”的出处是哪里
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- “倚北光芒入夜分”的出处是哪里
- “风流人物想前闻”的出处是哪里
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- “无心准拟白衣来”的出处是哪里
- “老来惟有风情在”的出处是哪里
- “紫芝眉宇向人开”的出处是哪里
- “事去空怜岁月催”的出处是哪里
- “憔悴不堪临楚泽”的出处是哪里
- “栖迟无路上燕台”的出处是哪里
- “想负花前载酒来”的出处是哪里
- “少陵肺病疏杯斝”的出处是哪里
- “开窗得远意”的出处是哪里
- “兴出杳冥间”的出处是哪里
- “芳草日边路”的出处是哪里
- “片云天外山”的出处是哪里
- “好花和露斸”的出处是哪里
- “修竹夹藤删”的出处是哪里
- “时来一寄闲”的出处是哪里
- “每许南邻伴”的出处是哪里
- “遶郭溪山接四邻”的出处是哪里
- “身轻步蹑一梯云”的出处是哪里
- “白云笑我还多事”的出处是哪里
- “流水随人合有情”的出处是哪里
- “不及鸟飞浑自在”的出处是哪里
- “羡他僧住便平生”的出处是哪里
- “未能与世全无意”的出处是哪里
- “起为苍生试一鸣”的出处是哪里
- “晓风疏日乍相亲”的出处是哪里
- “黯黯轻寒拂拂春”的出处是哪里
- “触目渐随红蕊乱”的出处是哪里
- “经年不见绿条新”的出处是哪里
- “宁论白黑人间世”的出处是哪里
- “懒复雌黄纸上尘”的出处是哪里
- “十里松阴穷野步”的出处是哪里
- “倦看世态久低徊”的出处是哪里
- “暂时留得自由身”的出处是哪里
- “未忍一身闲处著”的出处是哪里
- “且置穷通近酒杯”的出处是哪里
- “暂容双眼醉时开”的出处是哪里
- “为呼阿武扶头起”的出处是哪里
- “拟与山翁倒载回”的出处是哪里
- “一卧海城春又晚”的出处是哪里
- “不妨闲处得真机”的出处是哪里
- “追陪强韵愧难过”的出处是哪里
- “应接前闻觉未多”的出处是哪里
- “盛礼每虚摩诘席”的出处是哪里
- “旧词犹可雪儿歌”的出处是哪里
- “眼趁高梧上碧萝”的出处是哪里
- “手开新径延徐步”的出处是哪里
- “时须好语涤烦痾”的出处是哪里
- “风雨入怀泥满眼”的出处是哪里
- “不用传杯击鉢催”的出处是哪里
- “登高能赋属吾侪”的出处是哪里
- “九日风光堪落帽”的出处是哪里
- “中年怀抱更登台”的出处是哪里
- “江山信美因人胜”的出处是哪里
- “萸菊逢辰满意开”的出处是哪里
- “二谢风流今复见”的出处是哪里
- “千年留句待公来”的出处是哪里
- “坐待翔禽报佳会”的出处是哪里
- “径须飞雨洗香车”的出处是哪里
- “超腾水部陈篇上”的出处是哪里
- “信有神仙足官府”的出处是哪里
- “收拾愚溪作赋余”的出处是哪里
- “仰高当日诵成规”的出处是哪里
- “我宁辛苦守残书”的出处是哪里
- “鲁国故知臧有後”的出处是哪里
- “想见风流盛一时”的出处是哪里
- “出山犹带骨毛清”的出处是哪里
- “侵寻末路同倾盖”的出处是哪里
- “孔庭早见鲤能诗”的出处是哪里
- “邂逅清谈为解颐”的出处是哪里
- “萦萦袅袅几丝飞”的出处是哪里
- “愿借湖山容膝地”的出处是哪里
- “榴叶千灯照晚晖”的出处是哪里
- “紫翠园林莺欲懒”的出处是哪里
- “黄昏帘幕燕初归”的出处是哪里
- “为令松菊寄吾衰”的出处是哪里
- “花明西苑将迎幸”的出处是哪里
- “草绿平原正打围”的出处是哪里
- “相见可堪怀抱冷”的出处是哪里
- “需君健语破樊笼”的出处是哪里
- “李贺固知当得疾”的出处是哪里
- “牛斗蛇妖顿觉非”的出处是哪里
- “沈侯可更不胜衣”的出处是哪里
- “惊逢白璧山千仞”的出处是哪里
- “会见黄金带十围”的出处是哪里
- “扣信诗书端作祟”的出处是哪里
- “孰知糠籺亦能肥”的出处是哪里
- “壁立无堪佐子贫”的出处是哪里
- “漫修简牒效殷懃”的出处是哪里
- “卧向晴檐共白云”的出处是哪里
- “起临明镜看生意”的出处是哪里
- “逸气不应供潦倒”的出处是哪里
- “刻谈脱或致纷纭”的出处是哪里
- “似闻药病已投机”的出处是哪里
- “但令苏晋禅妨醉”的出处是哪里
- “不患何山病故荤”的出处是哪里
- “经岁相过自作疏”的出处是哪里
- “盈盈一水不斯须”的出处是哪里
- “风撩雨脚俄成阵”的出处是哪里
- “雪阁云头欲结花”的出处是哪里
- “万里可堪长作客”的出处是哪里
- “一年将尽未还家”的出处是哪里
- “白首诗书谩五车”的出处是哪里
- “自怜落落终难合”的出处是哪里
- “寺古专宜僻”的出处是哪里
- “居深自作幽”的出处是哪里
- “兴来宁惮远”的出处是哪里
- “句苦不缘愁”的出处是哪里
- “逸气无前足”的出处是哪里
- “虚怀不系舟”的出处是哪里
- “逢人难晤语”的出处是哪里
- “冒雨亦相求”的出处是哪里
- “青云直上马如龙”的出处是哪里
- “来往泠然若御风”的出处是哪里
- “高步只应天咫尺”的出处是哪里
- “旧游宁寄浙西东”的出处是哪里
- “升沉道路从今异”的出处是哪里
- “邂逅比邻此日同”的出处是哪里
- “传闻下诏搜遗逸”的出处是哪里
- “劝讲方思用老成”的出处是哪里
- “山阴倾盖两绸缪”的出处是哪里
- “十载重来鬓已秋”的出处是哪里
- “往事侵寻如昨日”的出处是哪里
- “流离道路生涯拙”的出处是哪里
- “故人牢落半沧洲”的出处是哪里
- “久要尚怜君子在”的出处是哪里
- “芜没田园岁计休”的出处是哪里
- “为言鸡黍亦迟留”的出处是哪里
- “阙然声问略相同”的出处是哪里
- “百里之间一水通”的出处是哪里
- “春兴多多高纸价”的出处是哪里
- “愁怀一一逐归鸿”的出处是哪里
- “稍喜朝廷记此公”的出处是哪里
- “不忧寒饿成吾老”的出处是哪里
- “梦每见君心已了”的出处是哪里
- “不因新句觉情东”的出处是哪里
- “节物惊心懒复嗟”的出处是哪里
- “罇中酒尽复谁赊”的出处是哪里
- “犹说一枝花”的出处是哪里
- “相逢千岁语”的出处是哪里
- “白发人中得计长”的出处是哪里
- “西方社里收身早”的出处是哪里
- “不作北门东掖客”的出处是哪里
- “更无闲事可思量”的出处是哪里
- “俯仰徒惊岁月迁”的出处是哪里
- “陈蕃解榻为留连”的出处是哪里
- “故意斯人奈风雨”的出处是哪里
- “多情於我独山川”的出处是哪里
- “可怜颜貌非前日”的出处是哪里
- “依旧穷愁似去年”的出处是哪里
- “後夜相思隔烟水”的出处是哪里
- “梦魂空寄过江船”的出处是哪里
- “负俗宁能累哲人”的出处是哪里
- “昔贤由此致功名”的出处是哪里
- “骥收盐坂车前足”的出处是哪里
- “琴得焦桐爨下声”的出处是哪里
- “一鸣齐鸟众方惊”的出处是哪里
- “三献荆山时未识”的出处是哪里
- “绨袍不受故人意”的出处是哪里
- “割白鹭股何足难”的出处是哪里
- “药饵肯为儿辈屈”的出处是哪里
- “食卢鹚肉未为失”的出处是哪里
- “有愧寒檐背朝日”的出处是哪里
- “烦君临问我何堪”的出处是哪里
- “暮年五斗得千里”的出处是哪里
- “剩欲从君十日谈”的出处是哪里
- “老退不应称敏捷”的出处是哪里
- “世间公器毋多取”的出处是哪里
- “颜苍宁复借红酣”的出处是哪里
- “句里宗风郤饱参”的出处是哪里
- “陋巷远孙还好学”的出处是哪里
- “未容光禄擅东南”的出处是哪里
- “画梁初著燕”的出处是哪里
- “红明委地花”的出处是哪里
- “废沼已鸣蛙”的出处是哪里
- “鸥没轻春水”的出处是哪里
- “舟横著浅沙”的出处是哪里
- “凫鷖能短鹤能长”的出处是哪里
- “更欲从君谈妙理”的出处是哪里
- “繁英故压枝”的出处是哪里
- “远洞容徐步”的出处是哪里
- “锦衾堆襞积”的出处是哪里
- “作意真成误”的出处是哪里
- “春事向离披”的出处是哪里
- “寻芳似较迟”的出处是哪里
- “及早共瑶卮”的出处是哪里
- “预为来岁约”的出处是哪里
- “表里山河自一方”的出处是哪里
- “重门杰观屹相忘”的出处是哪里
- “小市张灯归意动”的出处是哪里
- “轻衫当户晚风长”的出处是哪里
- “孤臣白首逢新政”的出处是哪里
- “游子青春见故乡”的出处是哪里
- “富贵本非吾辈事”的出处是哪里
- “江湖安得便相忘”的出处是哪里
- “我无置锥君立壁”的出处是哪里
- “舂黍作麋甘胜蜜”的出处是哪里
- “小试换骨方”的出处是哪里
- “价重十冰磁”的出处是哪里
- “灌以长白虹”的出处是哪里
- “浮之端不恶”的出处是哪里
- “渺若江海弥”的出处是哪里
- “但愧闻道晚”的出处是哪里
- “举者亦何辞”的出处是哪里
- “早从雁门师”的出处是哪里
- “律部无明文”的出处是哪里
- “汝阳佳少年”的出处是哪里
- “可复时中之”的出处是哪里
- “三斗出六奇”的出处是哪里
- “家有持杯手”的出处是哪里
- “两好当一施”的出处是哪里
- “风吹酒面仄”的出处是哪里
- “月度杯心迟”的出处是哪里
- “百年容有命”的出处是哪里
- “一笑更须时”的出处是哪里
- “海风吹雨过梅黄”的出处是哪里
- “丛竹留阴借晚凉”的出处是哪里
- “老子形骸从薄暮”的出处是哪里
- “先生意气尚青春”的出处是哪里
- “危坐犹能作直身”的出处是哪里
- “覆杯不待回丹颊”的出处是哪里
- “城郭山林两无得”的出处是哪里
- “暮年当复几沾巾”的出处是哪里
- “入竹投窗夜有声”的出处是哪里
- “似违残腊作初正”的出处是哪里
- “三更爽气侵危坐”的出处是哪里
- “万里回风逼发生”的出处是哪里
- “呵笔小吟撩我老”的出处是哪里
- “只今剩作惊人句”的出处是哪里
- “颇觉吟边意未平”的出处是哪里
- “雪拥寒门鹊不来”的出处是哪里
- “遥知诗力生春早”的出处是哪里
- “江南春信小迟回”的出处是哪里
- “一抹江梅趁眼开”的出处是哪里
- “僊人弃余粮”的出处是哪里
- “玉色已可欺”的出处是哪里
- “江月向人明”的出处是哪里
- “庭花当户发”的出处是哪里
- “鸟度清溪影”的出处是哪里
- “风回晚市声”的出处是哪里
- “闭门高卧见君情”的出处是哪里
- “梦中无好语”的出处是哪里
- “池草为谁生”的出处是哪里
- “中年为别更堪频”的出处是哪里
- “四海无家托一身”的出处是哪里
- “此别时须问生死”的出处是哪里
- “孰知诗力解穷人”的出处是哪里
- “城郭朝阳散积阴”的出处是哪里
- “郊原注目日青深”的出处是哪里
- “年衰鸥鹭如今是”的出处是哪里
- “梦断邯郸何处寻”的出处是哪里
- “语鹊飞乌春稍稍”的出处是哪里
- “重帘深院晚沉沉”的出处是哪里
- “不辞杖屦冲泥雪”的出处是哪里
- “未有琼琚报好音”的出处是哪里
- “短枕长衾郤自亲”的出处是哪里
- “寒窗冷砚欲生尘”的出处是哪里
- “似怜憔悴两公客”的出处是哪里
- “重梅双杏巧相将”的出处是哪里
- “独倚东风遣信来”的出处是哪里
- “不为游人只自芳”的出处是哪里
- “相逢不作旧时香”的出处是哪里
- “应怪诗翁非老手”的出处是哪里
- “破卵剥膜肌理滑”的出处是哪里
- “削玉作版光气熏”的出处是哪里
- “老子尚堪哦七字”的出处是哪里
- “阿买颇能书八分”的出处是哪里
- “老去斯文不更论”的出处是哪里
- “郤因夫子话师门”的出处是哪里
- “清谈不待倾三语”的出处是哪里
- “胜日何知共一樽”的出处是哪里
- “图南谁得料鹏鲲”的出处是哪里
- “卧楫生方犊有孙”的出处是哪里
- “过逢为说侯芭在”的出处是哪里
- “逐北我方填坎井”的出处是哪里
- “宿鸟一枝足”的出处是哪里
- “争林终夜鸣”的出处是哪里
- “度水吹香故故长”的出处是哪里
- “转危缘险出羊肠”的出处是哪里
- “含红破白连连好”的出处是哪里
- “孰知南杜风流在”的出处是哪里
- “蹲滑踏青穿马耳”的出处是哪里
- “预怯排门有断章”的出处是哪里
- “杜陵据鞍两眼寒”的出处是哪里
- “书生作意一斑足”的出处是哪里
- “风雨唤人归去好”的出处是哪里
- “免教街吏报平安”的出处是哪里
- “当日功名指顾收”的出处是哪里
- “一言悟主过千秋”的出处是哪里
- “去登霄汉如平地”的出处是哪里
- “归到云山尚黑头”的出处是哪里
- “挥金坐揖醉乡侯”的出处是哪里
- “解组行参莲社客”的出处是哪里
- “谢公不为苍生起”的出处是哪里
- “拥鼻重来可自由”的出处是哪里
- “顿有亭前玉色梅”的出处是哪里
- “情知不肯破寒开”的出处是哪里
- “闭户安禅主”的出处是哪里
- “冲风逆水船”的出处是哪里
- “不应清夜月”的出处是哪里
- “故作别时圆”的出处是哪里
- “为吏专文法”的出处是哪里
- “成家托弟昆”的出处是哪里
- “一笑更何言”的出处是哪里
- “扶老须微禄”的出处是哪里
- “移官实至恩”的出处是哪里
- “两疏元父子”的出处是哪里
- “何日复东辕”的出处是哪里
- “寓世生同里”的出处是哪里
- “来为百年别”的出处是哪里
- “随方去有情”的出处是哪里
- “不惜片时程”的出处是哪里
- “斋鉢须勤供”的出处是哪里
- “经钟莫倦鸣”的出处是哪里
- “当来第三会”的出处是哪里
- “此界郤逢迎”的出处是哪里
- “一狼将四子”的出处是哪里
- “意得无前敌”的出处是哪里
- “二岭走千羊”的出处是哪里
- “时乖阙後防”的出处是哪里
- “宁知射生手”的出处是哪里
- “已发弩机张”的出处是哪里
- “会使乌鸢饱”的出处是哪里
- “空令豺虎伤”的出处是哪里
- “江清风偃木”的出处是哪里
- “霜落雁横空”的出处是哪里
- “前身阮始平”的出处是哪里
- “偃屈盖代气”的出处是哪里
- “万里入方尺”的出处是哪里
- “朽老诗作妙”的出处是哪里
- “险绝天与力”的出处是哪里
- “君不见杜陵老翁语”的出处是哪里
- “湘娥增悲真宰泣”的出处是哪里
- “白下官杨小弄黄”的出处是哪里
- “骑台南路绿无央”的出处是哪里
- “彤管书阴教”的出处是哪里
- “黄图载德容”的出处是哪里
- “汉宫元梦日”的出处是哪里
- “代邸近乘龙”的出处是哪里
- “乔岳已遗服”的出处是哪里
- “青门启故封”的出处是哪里
- “从今祠百世”的出处是哪里
- “清庙配商宗”的出处是哪里
- “此地相逢晚”的出处是哪里
- “他方有胜缘”的出处是哪里
- “呪功先服猛”的出处是哪里
- “戒力得扶颠”的出处是哪里
- “暂息三支论”的出处是哪里
- “重参二老禅”的出处是哪里
- “夜床鞋脚别”的出处是哪里
- “过逢岂近缘”的出处是哪里
- “情亲见今日”的出处是哪里
- “语妙记当年”的出处是哪里
- “君家鲁直不解事”的出处是哪里
- “爱作文章可人意”的出处是哪里
- “一人可以穷一家”的出处是哪里
- “怪君又以才为累”的出处是哪里
- “请将饮酒换吟诗”的出处是哪里
- “酒不穷人能引睡”的出处是哪里
- “何日著行缠”的出处是哪里
- “不须无事与多愁”的出处是哪里
- “离合应生理”的出处是哪里
- “老不欲醒惟欲醉”的出处是哪里
- “青奴白牯静相宜”的出处是哪里
- “老罢形骸不自持”的出处是哪里
- “一枕西窗深闭合”的出处是哪里
- “卧听丛竹雨来时”的出处是哪里
- “寒城著雾深”的出处是哪里
- “昏鸥明鸟道”的出处是哪里
- “久客登临目”的出处是哪里
- “中年怀旧心”的出处是哪里
- “领览自沾襟”的出处是哪里
- “明窗弄文墨”的出处是哪里
- “妍语含英姿”的出处是哪里
- “要与识者论”的出处是哪里
- “且避群儿痴”的出处是哪里
- “旧好无新功”的出处是哪里
- “终年此交绥”的出处是哪里
- “未须坚百战”的出处是哪里
- “当即建降旗”的出处是哪里
- “黑头居士元方弟”的出处是哪里
- “不肯作公称法嗣”的出处是哪里
- “外人怪笑那得知”的出处是哪里
- “他日灵山亲授记”的出处是哪里
- “犹须一长笛”的出处是哪里
- “学书不学王右军”的出处是哪里
- “黄尘扶杖笑邻女”的出处是哪里
- “白衫骑驴惊市人”的出处是哪里
- “顾我无钱呼毕曜”的出处是哪里
- “醉里逃禅郤甚真”的出处是哪里
- “有人载酒寻子云”的出处是哪里
- “平生师友间”的出处是哪里
- “四海参寥师”的出处是哪里
- “一穷无四壁”的出处是哪里
- “百代有千诗”的出处是哪里
- “学诗初学杜少陵”的出处是哪里
- “再逐越淮江”的出处是哪里
- “三年鲁中归”的出处是哪里
- “初无赞公色”的出处是哪里
- “不异净名衣”的出处是哪里
- “才如得风鷁”的出处是哪里
- “已复触藩羝”的出处是哪里
- “路贫谁肯怜”的出处是哪里
- “语妙君所知”的出处是哪里
- “我往立谈间”的出处是哪里
- “欻若白受缁”的出处是哪里
- “乃知仁者听”的出处是哪里
- “不待辛苦词”的出处是哪里
- “赵侯名教士”的出处是哪里
- “劲气喷长蜺”的出处是哪里
- “论吐天下公”的出处是哪里
- “而合吾所知”的出处是哪里
- “早知汝颍多能事”的出处是哪里
- “晚以诗书托下寮”的出处是哪里
- “大府礼容宽懒慢”的出处是哪里
- “故家文物尚嫖姚”的出处是哪里
- “只将忧患供谈笑”的出处是哪里
- “敢望功名答圣朝”的出处是哪里
- “岁历四三仍此地”的出处是哪里
- “家余五一见今朝”的出处是哪里
- “多方作计老如期”的出处是哪里
- “晚有胜缘逢异士”的出处是哪里
- “百疾交攻遽得衰”的出处是哪里
- “迫人鬓颔纷纷白”的出处是哪里
- “生须快意阙前知”的出处是哪里
- “临事回迂种种迟”的出处是哪里
- “分我刀圭容不死”的出处是哪里
- “他年鹤驭得追随”的出处是哪里
- “为惠不必广”的出处是哪里
- “但问与者谁”的出处是哪里
- “受施何用多”的出处是哪里
- “名义以为资”的出处是哪里
- “见之三伏中”的出处是哪里
- “凛凛有寒意”的出处是哪里
- “神物护诗书”的出处是哪里
- “名下今有人”的出处是哪里
- “胸中本无事”的出处是哪里
- “星斗见光气”的出处是哪里
- “惜无千人力”的出处是哪里
- “负此万乘器”的出处是哪里
- “生前一樽酒”的出处是哪里
- “拨弃独何易”的出处是哪里
- “妻子以为累”的出处是哪里
- “我亦奉斋戒”的出处是哪里
- “子如双井茶”的出处是哪里
- “众口愿其尝”的出处是哪里
- “犹足填饥肠”的出处是哪里
- “顾我如麦饭”的出处是哪里
- “愿立弟子行”的出处是哪里
- “陈诗传笔意”的出处是哪里
- “江湖永相忘”的出处是哪里
- “流年衰鬓两经秋”的出处是哪里
- “负笈重来感旧游”的出处是哪里
- “湖山依旧浑相识”的出处是哪里
- “风月愁人不自由”的出处是哪里
- “尚有故交重冷榻”的出处是哪里
- “可堪归梦到沧洲”的出处是哪里
- “谁怜壮志空凋落”的出处是哪里
- “百链金为绕指柔”的出处是哪里
- “瓶锡倦西东”的出处是哪里
- “宗乘能自判”的出处是哪里
- “归来一榻空”的出处是哪里
- “文学更兼通”的出处是哪里
- “讲彻夜堂月”的出处是哪里
- “定回枯树风”的出处是哪里
- “无从参净社”的出处是哪里
- “回首倦飞蓬”的出处是哪里
- “相逢不用蚤”的出处是哪里
- “论交宜晚岁”的出处是哪里
- “斯人真可畏”的出处是哪里
- “平生易诸公”的出处是哪里
- “向来二三子”的出处是哪里
- “相与守寒饿”的出处是哪里
- “三岁安得过”的出处是哪里
- “是时秋益高”的出处是哪里
- “夜永月初破”的出处是哪里
- “漏鼓已再更”的出处是哪里
- “坐者余几个”的出处是哪里
- “酒薄多可强”的出处是哪里
- “谈胜坚莫破”的出处是哪里
- “檐昏读字细”的出处是哪里
- “林缺瞻星大”的出处是哪里
- “吴吟未至慢”的出处是哪里
- “楚语不假些”的出处是哪里
- “论昔先急唾”的出处是哪里
- “怀远已屡叹”的出处是哪里
- “身世喜相违”的出处是哪里
- “真成螘旋磨”的出处是哪里
- “平生陈孟公”的出处是哪里
- “岁晚不惊坐”的出处是哪里
- “坐床须按起须扶”的出处是哪里
- “一生用底今相赠”的出处是哪里
- “更问林间有此无”的出处是哪里
- “洗足投筇只坐禅”的出处是哪里
- “厌寻歧路费行缠”的出处是哪里
- “不用山公更削圆”的出处是哪里
- “早年学苦断过从”的出处是哪里
- “晚岁逢春意未穷”的出处是哪里
- “不堪姚魏已随风”的出处是哪里
- “欲共元刘争著语”的出处是哪里
- “坐无上客席虚左”的出处是哪里
- “赠有英词囊不空”的出处是哪里
- “错节孤根劲有余”的出处是哪里
- “障日长须钓竿手”的出处是哪里
- “归来无计驻青骢”的出处是哪里
- “将老蒙误恩”的出处是哪里
- “受吊不受贺”的出处是哪里
- “积闲习成惰”的出处是哪里
- “意在千山表”的出处是哪里
- “欲起尚迟回”的出处是哪里
- “情生一念中”的出处是哪里
- “遥知吟榻上”的出处是哪里
- “不道絮因风”的出处是哪里
- “当年天下无双誉”的出处是哪里
- “此日朝中第一人”的出处是哪里
- “坐使黄流随指顾”的出处是哪里
- “即看丹阁画精神”的出处是哪里
- “和气今如物再春”的出处是哪里
- “天威行复朝三接”的出处是哪里
- “肯驻行轩慰离索”的出处是哪里
- “听歌举白莫辞频”的出处是哪里
- “初说南奔道路长”的出处是哪里
- “湖边丹旐已飞扬”的出处是哪里
- “百年积庆锺连璧”的出处是哪里
- “十念收功到净方”的出处是哪里
- “绛幔未经亲宋母”的出处是哪里
- “绿衣犹记识黄裳”的出处是哪里
- “欲图不朽须诠载”的出处是哪里
- “今代谁堪著石章”的出处是哪里
- “岁晚方奔命”的出处是哪里
- “春期作过宾”的出处是哪里
- “逢君为地主”的出处是哪里
- “官是三年客”的出处是哪里
- “顾我拙谋身”的出处是哪里
- “情缘一日亲”的出处是哪里
- “将身随斗食”的出处是哪里
- “应作未归人”的出处是哪里
- “倦游梁楚爱吾庐”的出处是哪里
- “老寄山林孰与娱”的出处是哪里
- “想见杖藜临过鸟”的出处是哪里
- “更能赤手缚於菟”的出处是哪里
- “君宁平世轻三釜”的出处是哪里
- “我亦东原有一区”的出处是哪里
- “拟买婵娟作归计”的出处是哪里
- “可无堆玉斗量珠”的出处是哪里
- “薄薄初经眼”的出处是哪里
- “辉辉已映空”的出处是哪里
- “融泥还结冻”的出处是哪里
- “落木复沾丛”的出处是哪里
- “登门执别有不答”的出处是哪里
- “顾我何堪能至此”的出处是哪里
- “惭愧公家父子孙”的出处是哪里
- “正缘同德又同门”的出处是哪里
- “好在谈经老上人”的出处是哪里
- “冲风踏雪到江滨”的出处是哪里
- “一鉢随身依旧贫”的出处是哪里
- “终岁杜门逃俗士”的出处是哪里
- “百篇出箧自新得”的出处是哪里
- “为师设榻对修筠”的出处是哪里
- “蒲团藜杖焚香坐”的出处是哪里
- “此意此时无点尘”的出处是哪里
- “剑佩声来合玉除”的出处是哪里
- “骐驎烟上暗金铺”的出处是哪里
- “近臣先识天颜喜”的出处是哪里
- “东海为田将几见”的出处是哪里
- “九奏初知昼景舒”的出处是哪里
- “南山称寿已三呼”的出处是哪里
- “欲知帝力今多少”的出处是哪里
- “醉舞行歌塞道涂”的出处是哪里
- “六月鄞江旱”的出处是哪里
- “焦劳刺史忧”的出处是哪里
- “戴星趋洞府”的出处是哪里
- “踏月叩龙湫”的出处是哪里
- “引咎青章设”的出处是哪里
- “为坛古法修”的出处是哪里
- “山川将尔遍”的出处是哪里
- “牲币岂吾留”的出处是哪里
- “神聪俯应求”的出处是哪里
- “帝意兹回眷”的出处是哪里
- “灵雨忽滂流”的出处是哪里
- “油云潜感召”的出处是哪里
- “急势朝翻幕”的出处是哪里
- “寒声暮咽沟”的出处是哪里
- “余波平浦屿”的出处是哪里
- “翠色蔽田畴”的出处是哪里
- “池阁消残暑”的出处是哪里
- “闾阎庆有秋”的出处是哪里
- “邦民无以谢”的出处是哪里
- “惟起载途讴”的出处是哪里
- “云暗重重树”的出处是哪里
- “风开旋旋花”的出处是哪里
- “病身无俗事”的出处是哪里
- “待得後归鸦”的出处是哪里
- “暑雨不作凉”的出处是哪里
- “爽风只自高”的出处是哪里
- “我老亦衰疾”的出处是哪里
- “奈此正郁陶”的出处是哪里
- “魏侯有新语”的出处是哪里
- “高处近风骚”的出处是哪里
- “隐几聆五字”的出处是哪里
- “酒然堕冰井”的出处是哪里
- “三山已在目”的出处是哪里
- “起粟竖寒毛”的出处是哪里
- “万象谁能逃”的出处是哪里
- “历险见绝足”的出处是哪里
- “过口味豚膏”的出处是哪里
- “愿为夏雷鸣”的出处是哪里
- “二谢将能事”的出处是哪里
- “莫作饥鸢号”的出处是哪里
- “重阳只故台”的出处是哪里
- “固须冲节去”的出处是哪里
- “便恐带秋回”的出处是哪里
- “敏捷才无尽”的出处是哪里
- “铺张意有开”的出处是哪里
- “犹须记衰疾”的出处是哪里
- “书与雁同来”的出处是哪里
- “早闻英气擅家声”的出处是哪里
- “可恨治朝无此老”的出处是哪里
- “晚得诸郎识老成”的出处是哪里
- “郤嫌晚进不同生”的出处是哪里
- “足知落笔千言疾”的出处是哪里
- “尚想挥毫一坐倾”的出处是哪里
- “未信哲人穷五字”的出处是哪里
- “二难还复以诗鸣”的出处是哪里
- “冷落丛祠晚”的出处是哪里
- “平荷留夜雨”的出处是哪里
- “回斜狭路赊”的出处是哪里
- “惊鸟过邻家”的出处是哪里
- “好事今犹壮”的出处是哪里
- “论文老自休”的出处是哪里
- “风埃留我老”的出处是哪里
- “好合同黄卷”的出处是哪里
- “说与五湖秋”的出处是哪里
- “情新更白头”的出处是哪里
- “胡然落丹墨”的出处是哪里
- “不坐致公侯”的出处是哪里
- “沙软留徐步”的出处是哪里
- “潮回趁急流”的出处是哪里
- “日夜逐行舟”的出处是哪里
- “持节还家未白头”的出处是哪里
- “有亲八十更何求”的出处是哪里
- “又须急诏登天去”的出处是哪里
- “不为寒乡尽岁留”的出处是哪里
- “数经奇运得销忧”的出处是哪里
- “浩荡沧溟没白鸥”的出处是哪里
- “拟登碣石临朝日”的出处是哪里
- “梦里扬州十载间”的出处是哪里
- “青楼陈迹故依然”的出处是哪里
- “袍争烂锦催诗笔”的出处是哪里
- “雨溅明珠落酒船”的出处是哪里
- “羡君行及看花天”的出处是哪里
- “顾我老无骑鹤兴”的出处是哪里
- “囊中绣句归应满”的出处是哪里
- “不负韦郎五色牋”的出处是哪里
- “末涂一过马群空”的出处是哪里
- “老眼双瞻碣石鸿”的出处是哪里
- “其如明月与清风”的出处是哪里
- “固有江东兼渭北”的出处是哪里
- “一官羁绊吾堪老”的出处是哪里
- “万里嫖姚子未穷”的出处是哪里
- “寄语此时怀马祖”的出处是哪里
- “叩门何日许庞公”的出处是哪里
- “从事有多誉”的出处是哪里
- “还家能少留”的出处是哪里
- “持杯犹颍尾”的出处是哪里
- “解缆即沙头”的出处是哪里
- “我贫无四壁”的出处是哪里
- “爱尔胡能留”的出处是哪里
- “子也尚不容”的出处是哪里
- “吾代诸公羞”的出处是哪里
- “勿云百田远”的出处是哪里
- “已作千山愁”的出处是哪里
- “念子舍我去”的出处是哪里
- “谁复从我游”的出处是哪里
- “诸石吾未识”的出处是哪里
- “因子卜可不”的出处是哪里
- “能此已可尚”的出处是哪里
- “终焉致绸缪”的出处是哪里
- “妙年失手未须恨”的出处是哪里
- “白璧深藏可自妍”的出处是哪里
- “短发我能今种种”的出处是哪里
- “晓妆他日看娟娟”的出处是哪里
- “千金市帚宁论价”的出处是哪里
- “万户分封信有年”的出处是哪里
- “清白传家有如此”的出处是哪里
- “归涂囊尽不留钱”的出处是哪里
- “孤身十载客都城”的出处是哪里
- “白社双林讳姓名”的出处是哪里
- “授馆不为他日计”的出处是哪里
- “解衣真出故人情”的出处是哪里
- “翘材必定延枚叟”的出处是哪里
- “宣室终须记贾生”的出处是哪里
- “万里归来发如漆”的出处是哪里
- “了知句画更新清”的出处是哪里
- “重江未安流”的出处是哪里
- “积雨断行路”的出处是哪里
- “胡为冒艰险”的出处是哪里
- “迫此米帛谋”的出处是哪里
- “岁晏风作横”的出处是哪里
- “未宽为子忧”的出处是哪里
- “卒然托异县”的出处是哪里
- “所得如所求”的出处是哪里
- “主人如古人”的出处是哪里
- “待士礼亦优”的出处是哪里
- “人情乐新知”的出处是哪里
- “岂不怀旧丘”的出处是哪里
- “丈人东南来”的出处是哪里
- “复作西南去”的出处是哪里
- “更觉贫贱苦”的出处是哪里
- “连年万里别”的出处是哪里
- “畏与妻子别”的出处是哪里
- “已复迫曛暮”的出处是哪里
- “何者最可怜”的出处是哪里
- “盗贼非人情”的出处是哪里
- “儿生未知父”的出处是哪里
- “蛮夷正狼顾”的出处是哪里
- “功名何用多”的出处是哪里
- “万里早归来”的出处是哪里
- “九折慎驰骛”的出处是哪里
- “嫁女不离家”的出处是哪里
- “曲逆老不侯”的出处是哪里
- “知人公岂误”的出处是哪里
- “两父论诗伯仲间”的出处是哪里
- “旷怀亦苦中年别”的出处是哪里
- “去思今识谢家安”的出处是哪里
- “归翼仍愁行路难”的出处是哪里
- “四壁未堪风雨夕”的出处是哪里
- “欲逃富贵疑无地”的出处是哪里
- “千丈竿头试手看”的出处是哪里
- “平生师友豫章公”的出处是哪里
- “生男已当户”的出处是哪里
- “半面相看吾已了”的出处是哪里
- “三千奏牍诸儒上”的出处是哪里
- “二父风流皆可继”的出处是哪里
- “四百庵寮一岁中”的出处是哪里
- “谤禅排道不须同”的出处是哪里
- “百围已试雪霜寒”的出处是哪里
- “赤髭白足可怜生”的出处是哪里
- “蹑蹻担囊壮此行”的出处是哪里
- “要致雪峰千五百”的出处是哪里
- “矻矻谈君口不空”的出处是哪里
- “不妨兼识谢宣城”的出处是哪里
- “夜静关山秋月明”的出处是哪里
- “莫听岭头流水声”的出处是哪里
- “平世功名须少壮”的出处是哪里
- “看君一箭下辽城”的出处是哪里
- “今日中牟令”的出处是哪里
- “当年太守孙”的出处是哪里
- “独能怜此老”的出处是哪里
- “肯避席为门”的出处是哪里
- “寒日风涛壮”的出处是哪里
- “边城簿领繁”的出处是哪里
- “平生子曾子”的出处是哪里
- “白首得重论”的出处是哪里
- “清江画舸照新晴”的出处是哪里
- “铙鼓喧喧聒市鸣”的出处是哪里
- “昔日布衣今著绣”的出处是哪里
- “他年鹤化只空城”的出处是哪里
- “还朝不待三年最”的出处是哪里
- “得郡何妨万里行”的出处是哪里
- “岁禄二千亲八十”的出处是哪里
- “世间谁有此时荣”的出处是哪里
- “缌布千人从”的出处是哪里
- “哀荣动邻里”的出处是哪里
- “松楸十里行”的出处是哪里
- “点笔竞诸生”的出处是哪里
- “回合江山秀”的出处是哪里
- “佳城去域中”的出处是哪里
- “佩环无晓日”的出处是哪里
- “苹藻自春风”的出处是哪里
- “断发人何在”的出处是哪里
- “捐金事已空”的出处是哪里
- “遂移男子孝”的出处是哪里
- “更作直臣忠”的出处是哪里
- “先子初增秩”的出处是哪里
- “年侵鬓已皤”的出处是哪里
- “念兄今善继”的出处是哪里
- “此别喜如何”的出处是哪里
- “亲老家仍困”的出处是哪里
- “门衰仕未多”的出处是哪里
- “犹须教儿子”的出处是哪里
- “早要中文科”的出处是哪里
- “一麾出守自多奇”的出处是哪里
- “四十专城古亦稀”的出处是哪里
- “解榻坐谈无我辈”的出处是哪里
- “铺筵踏舞欠崔徽”的出处是哪里
- “遇事当前莫後几”的出处是哪里
- “的桃作剧聊同俗”的出处是哪里
- “圣世急才常患少”的出处是哪里
- “栈羊酾酒待公归”的出处是哪里
- “贫有分离苦”的出处是哪里
- “官无早晚宜”的出处是哪里
- “又为千里别”的出处是哪里
- “日与江山远”的出处是哪里
- “平生刘子政”的出处是哪里
- “风连草木悲”的出处是哪里
- “见可只论诗”的出处是哪里
- “早岁相知晚相识”的出处是哪里
- “抵掌回头已陈迹”的出处是哪里
- “万里从军壮此行”的出处是哪里
- “一箸鲈鱼留不得”的出处是哪里
- “风梢雨叶出新意”的出处是哪里
- “老树僵立何年枯”的出处是哪里
- “外物不足烦敺除”的出处是哪里
- “我生百事不留意”的出处是哪里
- “翰墨才能记名字”的出处是哪里
- “模临写貌无工夫”的出处是哪里
- “独无一物充庖厨”的出处是哪里
- “见溺不救危不扶”的出处是哪里
- “看君发漆颜丹朱”的出处是哪里
- “意气健如生马驹”的出处是哪里
- “逢人不信六十余”的出处是哪里
- “郁然一茎无白须”的出处是哪里
- “南山四老东宫须”的出处是哪里
- “吕翁落寞起钓屠”的出处是哪里
- “人生晚达有如此”的出处是哪里
- “应笑虞翻早著书”的出处是哪里
- “两大推平日”的出处是哪里
- “三从播後声”的出处是哪里
- “忧劝登上寿”的出处是哪里
- “箫鼓闭佳城”的出处是哪里
- “收定神气忘形躯”的出处是哪里
- “恍然有得夺天巧”的出处是哪里
- “衰颜生态能相如”的出处是哪里
- “市师信手无赢余”的出处是哪里
- “一日画出东封图”的出处是哪里
- “眼前百口怪神速”的出处是哪里
- “君家画苑倾东都”的出处是哪里
- “锦囊玉轴行盈车”的出处是哪里
- “补完破碎收亡逋”的出处是哪里
- “欲得不计有与无”的出处是哪里
- “问君此病何当祛”的出处是哪里
- “君言无事聊自娱”的出处是哪里
- “世间何事非迷途”的出处是哪里
- “挟策未必贤樗蒲”的出处是哪里
- “苑中最爱文与苏”的出处是哪里
- “情亲不独生同闾”的出处是哪里
- “自谓知子谁如余”的出处是哪里
- “叔也不痴回不愚”的出处是哪里
- “怜君用意常勤劬”的出处是哪里
- “挥毫洒墨填空虚”的出处是哪里
- “只有寻枝摘叶人”的出处是哪里
- “骥騄同群鸿雁行”的出处是哪里
- “南台二谢风流绝”的出处是哪里
- “登临端为作重阳”的出处是哪里
- “准拟归来古锦囊”的出处是哪里
- “两疏父子共含香”的出处是哪里
- “不独家荣国有光”的出处是哪里
- “孰知相对只衔觞”的出处是哪里
- “剩欲展怀因问疾”的出处是哪里
- “年侵身要兼人健”的出处是哪里
- “节近花须满意黄”的出处是哪里
- “事忙不草书”的出处是哪里
- “只今未可弃山王”的出处是哪里
- “从此竹林须小阮”的出处是哪里
- “卒行无好步”的出处是哪里
- “能事不促迫”的出处是哪里
- “快手多麤疏”的出处是哪里
- “加看荷苇槲叶扇”的出处是哪里
- “崔家仲叔三人俱”的出处是哪里
- “扫除事物费岁月”的出处是哪里
- “簸荡鱼龙泣”的出处是哪里
- “私忧地轴脱”的出处是哪里
- “已分梁山没”的出处是哪里
- “向来万斛重”的出处是哪里
- “不作一叶直”的出处是哪里
- “触夺声蟋蟀”的出处是哪里
- “路转帆举落”的出处是哪里
- “舟行两水间”的出处是哪里
- “舟排冰叠积”的出处是哪里
- “经事长一智”的出处是哪里
- “中人所知识”的出处是哪里
- “千金不垂堂”的出处是哪里
- “岂复待一失”的出处是哪里
- “穷途得伟观”的出处是哪里
- “老气犹少色”的出处是哪里
- “事定未得忘”的出处是哪里
- “嗟来庶可及”的出处是哪里
- “五月榴花忽见春”的出处是哪里
- “白头喜遇一番新”的出处是哪里
- “可能略不解春意”的出处是哪里
- “堂因竹柏有”的出处是哪里
- “酒家来献一枝花”的出处是哪里
- “花与岁时阑”的出处是哪里
- “欲作终年计”的出处是哪里
- “色侵杯酒重”的出处是哪里
- “长留别眼看”的出处是哪里
- “子孰落声乾”的出处是哪里
- “只有林园主”的出处是哪里
- “相期耐岁寒”的出处是哪里
- “积阴风易作”的出处是哪里
- “隆寒声益急”的出处是哪里
- “百为定有数”的出处是哪里
- “奔隤水势壮”的出处是哪里
- “一动必三日”的出处是哪里
- “犦胅波头立”的出处是哪里
- “前行後浪促”的出处是哪里
- “突起旁抶射”的出处是哪里
- “倏忽一箭疾”的出处是哪里
- “奔腾万骑来”的出处是哪里
- “摧残蒲苇尽”的出处是哪里
- “正使秋花未肯黄”的出处是哪里
- “鵰堂从昔有恶客”的出处是哪里
- “酒尽不去仍复索”的出处是哪里
- “欲留歌舞尽客意”的出处是哪里
- “风雨和更作三厄”的出处是哪里
- “佳辰难得客更难”的出处是哪里
- “我穷无酒为君欢”的出处是哪里
- “只欲泥行过白下”的出处是哪里
- “万一帘疏见一斑”的出处是哪里
- “骑台九日登临处”的出处是哪里
- “只有归人醉扶路”的出处是哪里
- “千年二谢孰可代”的出处是哪里
- “我每苦留君只去”的出处是哪里
- “花粗且为前人惜”的出处是哪里
- “曲误不解丞卿怒”的出处是哪里
- “只消著帽受西风”的出处是哪里
- “不待风流到新句”的出处是哪里
- “萧萧竹雨乱鸣鸦”的出处是哪里
- “嫋嫋风窗暗碧纱”的出处是哪里
- “玉座尘埃香火冷”的出处是哪里
- “涓涓去不回”的出处是哪里
- “无情是江水”的出处是哪里
- “犹解及时来”的出处是哪里
- “张生服石为石奴”的出处是哪里
- “下潦上乾如渴乌”的出处是哪里
- “一朝偾蹶须人扶”的出处是哪里
- “伏毒未动风出虚”的出处是哪里
- “此生所得与昔殊”的出处是哪里
- “韩子作志还自屠”的出处是哪里
- “以身济欲未必愚”的出处是哪里
- “自笑未竟人复吁”的出处是哪里
- “欲久而速反所图”的出处是哪里
- “嗟哉伟然二大夫”的出处是哪里
- “九日登临迫闭藏”的出处是哪里
- “老怀无恨自凄凉”的出处是哪里
- “山头落帽风流绝”的出处是哪里
- “壁面称诗语笑香”的出处是哪里
- “冲雨肯来寻此老”的出处是哪里
- “拂床聊待熟黄粱”的出处是哪里
- “独无樽酒为君寿”的出处是哪里
- “多病难堪懒自嗟”的出处是哪里
- “闻道承明方厌直”的出处是哪里
- “几时来伴访山家”的出处是哪里
- “超世功名子有凭”的出处是哪里
- “过人才艺我何曾”的出处是哪里
- “诗书废忘难支敌”的出处是哪里
- “门馆光华怯再登”的出处是哪里
- “捐弃妻儿逃世累”的出处是哪里
- “扫除须发伴禅僧”的出处是哪里
- “待君持节东南日”的出处是哪里
- “试问当年杜伯升”的出处是哪里
- “只应青眼老”的出处是哪里
- “尚记白头翁”的出处是哪里
- “一别今何向”的出处是哪里
- “三年信不通”的出处是哪里
- “不应书字倦”的出处是哪里
- “未有北来鸿”的出处是哪里
- “肯作彭城守”的出处是哪里
- “何时马首东”的出处是哪里
- “莫爱西湖好”的出处是哪里
- “李杜齐名吾岂敢”的出处是哪里
- “稳上青云小著鞭”的出处是哪里
- “晚风无树不鸣蝉”的出处是哪里
- “昔作梁宋游”的出处是哪里
- “幽忧废朝昏”的出处是哪里
- “闭门无往还”的出处是哪里
- “不厌儿女喧”的出处是哪里
- “隔墙闻剥啄”的出处是哪里
- “知是邢夫子”的出处是哪里
- “暮夜谁扣门”的出处是哪里
- “低回过高轩”的出处是哪里
- “愿为布衣交”的出处是哪里
- “不顾年德尊”的出处是哪里
- “匆匆立谈罢”的出处是哪里
- “又见东南奔”的出处是哪里
- “仅免饷鱼鼋”的出处是哪里
- “江湖多病後”的出处是哪里
- “因人问寒暄”的出处是哪里
- “久废数行书”的出处是哪里
- “但爱孤山西”的出处是哪里
- “便欲筑居室”的出处是哪里
- “松筠数家村”的出处是哪里
- “插秧仍灌园”的出处是哪里
- “身後何足论”的出处是哪里
- “生前不自爱”的出处是哪里
- “草玄笑扬雄”的出处是哪里
- “赞易悲虞翻”的出处是哪里
- “文章徒自苦”的出处是哪里
- “纸笔莫更存”的出处是哪里
- “郤寻南郭老”的出处是哪里
- “隐几学忘言”的出处是哪里
- “他日宦游客”的出处是哪里
- “误入桃花源”的出处是哪里
- “苇间见渔父”的出处是哪里
- “谁识王公孙”的出处是哪里
- “卧龙山上摘黄花”的出处是哪里
- “曾共西风醉帽斜”的出处是哪里
- “当日已应天下乐”的出处是哪里
- “无人传入画图夸”的出处是哪里
- “低头强笑今何似”的出处是哪里
- “千里河山费梦思”的出处是哪里
- “淮海风涛真有道”的出处是哪里
- “麒麟图画岂无时”的出处是哪里
- “今朝有客传河尹”的出处是哪里
- “是处逢人说项斯”的出处是哪里
- “三径未成心已具”的出处是哪里
- “世间惟有白鸥知”的出处是哪里
- “使君高会答清秋”的出处是哪里
- “增饰披云作胜游”的出处是哪里
- “九日再逢堪一笑”的出处是哪里
- “终朝百过更深忧”的出处是哪里
- “落霞孤鹜知才尽”的出处是哪里
- “疏雨微云怯语遒”的出处是哪里
- “宾主纵贤终少在”的出处是哪里
- “北来消息不真传”的出处是哪里
- “只今未可压黄楼”的出处是哪里
- “南度相忘更记年”的出处是哪里
- “湖海一舟须此老”的出处是哪里
- “蓬瀛方丈自飞仙”的出处是哪里
- “数临黄卷聊遮眼”的出处是哪里
- “锦囊佳丽邻徐庾”的出处是哪里
- “经旬无使觉门空”的出处是哪里
- “朱樱青子已尝新”的出处是哪里
- “剩欲同君赋恼公”的出处是哪里
- “载酒对棋无俗士”的出处是哪里
- “白帢黄衫见未频”的出处是哪里
- “闭门高枕有闲人”的出处是哪里
- “有底百年须薄禄”的出处是哪里
- “相看一笑郤关身”的出处是哪里
- “肯留恶客开家酿”的出处是哪里
- “惊坐何人更姓陈”的出处是哪里
- “五岁曾无一纸书”的出处是哪里
- “眼看游旧半东都”的出处是哪里
- “平日齐名多早达”的出处是哪里
- “暮年同国未情疏”的出处是哪里
- “稍寻东刹论兹事”的出处是哪里
- “赖有西方托後车”的出处是哪里
- “说与杜郎须著便”的出处是哪里
- “不应濠上始知鱼”的出处是哪里
- “八年门第故违离”的出处是哪里
- “死矣余令问”的出处是哪里
- “念子颇似之”的出处是哪里
- “湖海相忘日自疏”的出处是哪里
- “老我何所恨”的出处是哪里
- “经年不作一行书”的出处是哪里
- “世间惟有韩康伯”的出处是哪里
- “肯为渊源住岁余”的出处是哪里
- “旷士三年别”的出处是哪里
- “荆山一顾中”的出处是哪里
- “百千人欲死”的出处是哪里
- “四六老能工”的出处是哪里
- “脱帽头应白”的出处是哪里
- “求田意欲东”的出处是哪里
- “口须论世事”的出处是哪里
- “目已失飞鸿”的出处是哪里
- “邻里相望信不通”的出处是哪里
- “时因得句寄匆匆”的出处是哪里
- “画楼著燕薰风里”的出处是哪里
- “杨柳藏鸦白下东”的出处是哪里
- “度日守窗令节换”的出处是哪里
- “知子不我怨”的出处是哪里
- “生世余几何”的出处是哪里
- “尺箠日取寸”的出处是哪里
- “怀禄有遐心”的出处是哪里
- “从俗无远韵”的出处是哪里
- “数过林下饭”的出处是哪里
- “平生功名意”的出处是哪里
- “回作香火愿”的出处是哪里
- “三年不举觞”的出处是哪里
- “吻颊烟火焮”的出处是哪里
- “岂无两苍龙”的出处是哪里
- “沾我一雨润”的出处是哪里
- “官粗诗未工”的出处是哪里
- “人生如此尔”的出处是哪里
- “猛乞毋小靳”的出处是哪里
- “文字已其闰”的出处是哪里
- “永怀忘年友”的出处是哪里
- “谁见朱公有异孙”的出处是哪里
- “沐猴自戏马自惊”的出处是哪里
- “圉人未解猴马情”的出处是哪里
- “意欲防患犹伤生”的出处是哪里
- “猴其天资马何罪”的出处是哪里
- “异类相宜亦相失”的出处是哪里
- “同类相伤非所及”的出处是哪里
- “志行万里困一误”的出处是哪里
- “吐豆齕荄甘伏枥”的出处是哪里
- “稍听春鸟语丁宁”的出处是哪里
- “又见官池出断冰”的出处是哪里
- “雪後踏青谁与共”的出处是哪里
- “花边著语老犹能”的出处是哪里
- “笑谈莫倦寻常听”的出处是哪里
- “今日已知他日恨”的出处是哪里
- “山院终同一再登”的出处是哪里
- “抢榆况得及飞腾”的出处是哪里
- “人情校往复”的出处是哪里
- “屡勉终不近”的出处是哪里
- “流水喧鸣拟索诗”的出处是哪里
- “一诗已经年”的出处是哪里
- “岭路依危通鸟过”的出处是哪里
- “吾身趁健白云随”的出处是哪里
- “欲往安能久茹芝”的出处是哪里
- “远游游则远”的出处是哪里
- “安心心已安”的出处是哪里
- “自怜久快屠门嚼”的出处是哪里
- “茅茨更何事”的出处是哪里
- “一坐五年宽”的出处是哪里
- “客来问法要”的出处是哪里
- “勿云空生默”的出处是哪里
- “示以无所还”的出处是哪里
- “听者不胜言”的出处是哪里
- “三楚风流秀士林”的出处是哪里
- “英词从昔动修门”的出处是哪里
- “充庭初识苍龙础”的出处是哪里
- “已上荐书轻一鹗”的出处是哪里
- “赐醴行沾白兽樽”的出处是哪里
- “更凭诗力化群鲲”的出处是哪里
- “千年辽鹤空城郭”的出处是哪里
- “望舒已侵午”的出处是哪里
- “法筵应供赖三车”的出处是哪里
- “堆案抽身辍算沙”的出处是哪里
- “破暑好风开乐国”的出处是哪里
- “脱尘新句散余霞”的出处是哪里
- “僧奁手汗空留迹”的出处是哪里
- “佛几堆红拂委花”的出处是哪里
- “客舍黄粱未应熟”的出处是哪里
- “且容秋蝶梦南华”的出处是哪里
- “无成底事到天涯”的出处是哪里
- “历尽江山苦行役”的出处是哪里
- “重见春工换柳枝”的出处是哪里
- “驱驰共厌人间世”的出处是哪里
- “归来风雨过花时”的出处是哪里
- “险阻时闻别後诗”的出处是哪里
- “独有穷愁销未尽”的出处是哪里
- “一番相见一伸眉”的出处是哪里
- “去岁寻山有旧题”的出处是哪里
- “回峦俯仰如迎客”的出处是哪里
- “重来似与故人期”的出处是哪里
- “魏侯转物手”的出处是哪里
- “夺目粲不数”的出处是哪里
- “得句未肯吐”的出处是哪里
- “秀气出眉宇”的出处是哪里
- “水净纳行影”的出处是哪里
- “山空答修语”的出处是哪里
- “夜气稍侵肌”的出处是哪里
- “鸟骇去其侣”的出处是哪里
- “清游岂有极”的出处是哪里
- “喜事戒多取”的出处是哪里
- “百好趋就叙”的出处是哪里
- “投静未免喧”的出处是哪里
- “于今岂非古”的出处是哪里
- “南北忘在所”的出处是哪里
- “横岭限鱼鸟”的出处是哪里
- “作书欲谁与”的出处是哪里
- “情生文自哀”的出处是哪里
- “凭槛共一默”的出处是哪里
- “旧说春风亦世情”的出处是哪里
- “意动足复伫”的出处是哪里
- “折花临水共裴徊”的出处是哪里
- “不应作意断人行”的出处是哪里
- “绝须一怒催新句”的出处是哪里
- “胜日著忙端取怪”的出处是哪里
- “更可多忧促短生”的出处是哪里
- “妙年得此未须惊”的出处是哪里
- “悬知出处非吾事”的出处是哪里
- “已复星河烂漫晴”的出处是哪里
- “车马竞清夜”的出处是哪里
- “登临得免俗”的出处是哪里
- “人物秀三楚”的出处是哪里
- “兹楼岂时睹”的出处是哪里
- “落落俱可人”的出处是哪里
- “同来两稚子”的出处是哪里
- “冠者亦四五”的出处是哪里
- “颇亦厌歌鼓”的出处是哪里
- “山月出未高”的出处是哪里
- “潜鳞动寒浦”的出处是哪里
- “樯灯接疏星”的出处是哪里
- “一快楚台风”的出处是哪里
- “朝流骇汗蒸双猊”的出处是哪里
- “可令纤手洗春泥”的出处是哪里
- “任使轻衫污娇色”的出处是哪里
- “风卷屯云散万蹄”的出处是哪里
- “胡床欲上庾公楼”的出处是哪里
- “那复周南叹滞留”的出处是哪里
- “皓魄光连鲛室午”的出处是哪里
- “疏星冷浸洞庭秋”的出处是哪里
- “锦袍有兴思姑熟”的出处是哪里
- “桃楫无心问莫愁”的出处是哪里
- “唤取长江来入社”的出处是哪里
- “不劳牛渚问行舟”的出处是哪里
- “苦遭年少强追陪”的出处是哪里
- “病眼看花更覆杯”的出处是哪里
- “夹岸万人倾国出”的出处是哪里
- “清江一注两山开”的出处是哪里
- “游人欲尽惊鸥下”的出处是哪里
- “晚日犹须恶雨催”的出处是哪里
- “更恐明年有离别”的出处是哪里
- “洪发恐无地”的出处是哪里
- “领略章句手”的出处是哪里
- “割据英雄志”的出处是哪里
- “兴坏容一瞬”的出处是哪里
- “今昔当几喟”的出处是哪里
- “围山缺西北”的出处是哪里
- “放目不可制”的出处是哪里
- “归怀纳清境”的出处是哪里
- “夜榻成良寐”的出处是哪里
- “零落壁间诗”的出处是哪里
- “岂特彼所愧”的出处是哪里
- “会逢南过适”的出处是哪里
- “秀岭归云里”的出处是哪里
- “不问西来意”的出处是哪里
- “登临终不数”的出处是哪里
- “华谯夕照中”的出处是哪里
- “麦秀知春力”的出处是哪里
- “吟笑近多同”的出处是哪里
- “人和验岁丰”的出处是哪里
- “预为逃暑约”的出处是哪里
- “犹肯问柴扉”的出处是哪里
- “贵有空王章”的出处是哪里
- “贫无置锥地”的出处是哪里
- “冲风窗自语”的出处是哪里
- “涴壁虫成字”的出处是哪里
- “向隅有知音”的出处是哪里
- “阖门接强对”的出处是哪里
- “只道庭前柏”的出处是哪里
- “西来本无意”的出处是哪里
- “度暑无好怀”的出处是哪里
- “衣冠蔚如林”的出处是哪里
- “凭危略幽致”的出处是哪里
- “从我才一二”的出处是哪里
- “兹山昔深登”的出处是哪里
- “岁月谁得记”的出处是哪里
- “尚有名胜流”的出处是哪里
- “不与金石悴”的出处是哪里
- “孰知千载後”的出处是哪里
- “我与子复至”的出处是哪里
- “孰谓余龃龉”的出处是哪里
- “烟昏倏见灯”的出处是哪里
- “晚炊邻僧米”的出处是哪里
- “昼拾狙公芧”的出处是哪里
- “甘酸皆适口”的出处是哪里
- “霜黄未登俎”的出处是哪里
- “门有曲逆车”的出处是哪里
- “谤甚北山女”的出处是哪里
- “宁为沟中断”的出处是哪里
- “不作太仓鼠”的出处是哪里
- “老退无好怀”的出处是哪里
- “续明然两炬”的出处是哪里
- “搔首不成眠”的出处是哪里
- “寒蛩促机杼”的出处是哪里
- “陋巷少行迹”的出处是哪里
- “故人车马稀”的出处是哪里
- “吾道肯依违”的出处是哪里
- “世情方汨没”的出处是哪里
- “万叶迎风脱”的出处是哪里
- “独怜高义在”的出处是哪里
- “孤云带月归”的出处是哪里
- “君如涧底松”的出处是哪里
- “超拔出天壁”的出处是哪里
- “学诗有新功”的出处是哪里
- “黄魏共推激”的出处是哪里
- “宿云护朝霜”的出处是哪里
- “秋阳佐残暑”的出处是哪里
- “蝇痴驱复来”的出处是哪里
- “汗下拭莫御”的出处是哪里
- “庭梧自黄陨”的出处是哪里
- “风过成夜语”的出处是哪里
- “幸是可怜生”的出处是哪里
- “黄生多新诗”的出处是哪里
- “胡然遽如许”的出处是哪里
- “如盆茧抽绪”的出处是哪里
- “唱高难欸乃”的出处是哪里
- “意合无古今”的出处是哪里
- “投闇有迎拒”的出处是哪里
- “价重先生楮”的出处是哪里
- “向来得斯人”的出处是哪里
- “回溪转钩曲”的出处是哪里
- “门径入绳直”的出处是哪里
- “故人喜领客”的出处是哪里
- “所来为亲旧”的出处是哪里
- “疾风无末势”的出处是哪里
- “过雨有余沥”的出处是哪里
- “名成弟子韩”的出处是哪里
- “高花初欲然”的出处是哪里
- “平荷已如拭”的出处是哪里
- “因君感衰盛”的出处是哪里
- “丑好移顷刻”的出处是哪里
- “交新厌区区”的出处是哪里
- “内愧积腹臆”的出处是哪里
- “话旧听历历”的出处是哪里
- “扫除称寥閴”的出处是哪里
- “谈间十一二”的出处是哪里
- “四座已倾侧”的出处是哪里
- “茅屋漏风霜”的出处是哪里
- “山田带沙砾”的出处是哪里
- “尚能哀此老”的出处是哪里
- “举手触四塞”的出处是哪里
- “月色正可步”的出处是哪里
- “灯花频作喜”的出处是哪里
- “预恐何水曹”的出处是哪里
- “明朝有新句”的出处是哪里
- “逐胜阙勇功”的出处是哪里
- “饯春无少色”的出处是哪里
- “坂丸随所击”的出处是哪里
- “百年余几何”的出处是哪里
- “十步复一息”的出处是哪里
- “楚楚颇修饰”的出处是哪里
- “行前强老夫”的出处是哪里
- “径捷疲峻陟”的出处是哪里
- “山门开烟霏”的出处是哪里
- “禅房闭岑寂”的出处是哪里
- “口燥沾茗椀”的出处是哪里
- “久厄此为德”的出处是哪里
- “逐日下西山”的出处是哪里
- “草路荒不识”的出处是哪里
- “同好共城郭”的出处是哪里
- “十日不一顾”的出处是哪里
- “人事虽好乖”的出处是哪里
- “吾生亦多忤”的出处是哪里
- “阖门对妻子”的出处是哪里
- “岁月不可度”的出处是哪里
- “闭目宁用遮”的出处是哪里
- “停杯仍下箸”的出处是哪里
- “独无区中缘”的出处是哪里
- “永怀岩下趣”的出处是哪里
- “安得一朝具”的出处是哪里
- “前驱告曛暮”的出处是哪里
- “万里初历块”的出处是哪里
- “怀归属有思”的出处是哪里
- “弃世不待怒”的出处是哪里
- “老境厌逶迟”的出处是哪里
- “人情费将护”的出处是哪里
- “吾亦从兹去”的出处是哪里
- “人前安得无穷好”的出处是哪里
- “莫教白发更栖迟”的出处是哪里
- “平生三径资”的出处是哪里
- “净居众天人”的出处是哪里
- “应须富贵长年少”的出处是哪里
- “不遭毁骂逢人笑”的出处是哪里
- “宫殿随所适”的出处是哪里
- “少仕老不归”的出处是哪里
- “重门闭榛棘”的出处是哪里
- “道人秀丛林”的出处是哪里
- “妙语出禅寂”的出处是哪里
- “向来张长公”的出处是哪里
- “嗜好用一律”的出处是哪里
- “平生与二子”的出处是哪里
- “我此复助缘”的出处是哪里
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- “涂糊千五百”的出处是哪里
- “呵佛骂祖师”的出处是哪里
- “为僚一再秋”的出处是哪里
- “合谱儿童岁”的出处是哪里
- “初闻消息报”的出处是哪里
- “已作别离忧”的出处是哪里
- “随处同建立”的出处是哪里
- “寒江欲断流”的出处是哪里
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- “晚云障日作微凉”的出处是哪里
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- “飞鸿将目远”的出处是哪里
- “抚髀吾何能”的出处是哪里
- “秋水留心澄”的出处是哪里
- “兹游岂不朽”的出处是哪里
- “作歌记吾曾”的出处是哪里
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- “杖藜矜矍铄”的出处是哪里
- “门静行随月”的出处是哪里
- “顾影怪伶俜”的出处是哪里
- “窗虚卧见星”的出处是哪里
- “拥衾眠未稳”的出处是哪里
- “艰阻饱曾经”的出处是哪里
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- “看君事业青云上”的出处是哪里
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- “听渠螟蟘生膏肓”的出处是哪里
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- “瀛洲足风露”的出处是哪里
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- “君妇定不贤”的出处是哪里
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- “东山如覆盆”的出处是哪里
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- “昔人行乐处”的出处是哪里
- “时过名不称”的出处是哪里
- “秋风变草木”的出处是哪里
- “樵径余薪蒸”的出处是哪里
- “四顾一水间”的出处是哪里
- “菰蒲万世利”的出处是哪里
- “不复知淄渑”的出处是哪里
- “句中有眼黄别驾”的出处是哪里
- “烟火千人罾”的出处是哪里
- “洗涤烦热生清凉”的出处是哪里
- “人言我语胜黄语”的出处是哪里
- “三年不见万里外”的出处是哪里
- “扶竖夜燎齐朝光”的出处是哪里
- “迩来诸子复秀发”的出处是哪里
- “安得奋身置汝傍”的出处是哪里
- “曾未几见加端章”的出处是哪里
- “剩欲摧藏让头角”的出处是哪里
- “岂是有意群儿伤”的出处是哪里
- “於人无怨我何憾”的出处是哪里
- “爱者尚众犹吾乡”的出处是哪里
- “平生不自解嘲诮”的出处是哪里
- “我衰气索不自振”的出处是哪里
- “祸来亦复非周防”的出处是哪里
- “正赖好语能恢张”的出处是哪里
- “诗家小魏新有声”的出处是哪里
- “旧传秀句西里黄”的出处是哪里
- “後生学行阙师友”的出处是哪里
- “临路不进空回遑”的出处是哪里
- “千年鹤自还”的出处是哪里
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- “转走东南复帝城”的出处是哪里
- “故人相见眼偏明”的出处是哪里
- “十年作吏仍糊口”的出处是哪里
- “两地为邻阙寄声”的出处是哪里
- “冷眼尚堪看细字”的出处是哪里
- “白头宁复要时名”的出处是哪里
- “孰知范叔寒如此”的出处是哪里
- “未觉严公有故情”的出处是哪里
- “往昔敦朋好”的出处是哪里
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- “老衰浑得懒”的出处是哪里
- “疏密略相如”的出处是哪里
- “名堕网中蝶”的出处是哪里
- “身随冰下鱼”的出处是哪里
- “填门车马客”的出处是哪里
- “左席为君虚”的出处是哪里
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- “众目俯视无留藏”的出处是哪里
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- “牵联皆可纪”的出处是哪里
- “直气摄狂童”的出处是哪里
- “少公作长句”的出处是哪里
- “班扬安得拟”的出处是哪里
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- “睥睨欲搥毁”的出处是哪里