教育立知最新文章
- “天语含深旨”的出处是哪里
- “惊倒楼前人”的出处是哪里
- “今朝有行履”的出处是哪里
- “行者悲故里”的出处是哪里
- “居者爱吾庐”的出处是哪里
- “生须著锥地”的出处是哪里
- “何赖汗牛书”的出处是哪里
- “丈室八尺床”的出处是哪里
- “如圭复如璋”的出处是哪里
- “相逢了无得”的出处是哪里
- “佳处每难忘”的出处是哪里
- “寒房客自醒”的出处是哪里
- “暗雨来何急”的出处是哪里
- “骤看灯闪闪”的出处是哪里
- “拟对竹青青”的出处是哪里
- “风回叶上听”的出处是哪里
- “声到江干尽”的出处是哪里
- “更长那得晓”的出处是哪里
- “欹侧想仪形”的出处是哪里
- “一代苏长公”的出处是哪里
- “投荒忘岁月”的出处是哪里
- “积毁高城垒”的出处是哪里
- “斯楼亦何与”的出处是哪里
- “与人压复起”的出处是哪里
- “长剑须天倚”的出处是哪里
- “纷纷徒尔为”的出处是哪里
- “循分即可久”的出处是哪里
- “此水真吾师”的出处是哪里
- “人自穷非诗”的出处是哪里
- “须公晓二子”的出处是哪里
- “小饮不尽觞”的出处是哪里
- “自昔有遗韵”的出处是哪里
- “奈此云影长”的出处是哪里
- “坐待竹间月”的出处是哪里
- “起行林下路”的出处是哪里
- “破眼一枝春”的出处是哪里
- “散策踰平岗”的出处是哪里
- “著意千叶黄”的出处是哪里
- “暄寒会有分”的出处是哪里
- “鸟语带余寒”的出处是哪里
- “蜂蝶来无央”的出处是哪里
- “缅想两公子”的出处是哪里
- “竹风回妙香”的出处是哪里
- “作恶变清凉”的出处是哪里
- “谁怜尘沙底”的出处是哪里
- “斯人班马後”的出处是哪里
- “疲马踏朝阳”的出处是哪里
- “一舟不作痴”的出处是哪里
- “路暗鸟遗音”的出处是哪里
- “江清鱼弄姿”的出处是哪里
- “宇定怪物变”的出处是哪里
- “公与两公子”的出处是哪里
- “意行觉舟迟”的出处是哪里
- “但怪笑谈剧”的出处是哪里
- “莫知宾主谁”的出处是哪里
- “郁郁见睫眉”的出处是哪里
- “生忍自作难”的出处是哪里
- “时寻赤眼老”的出处是哪里
- “百忧间一嬉”的出处是哪里
- “解公头上巾”的出处是哪里
- “不探黄口儿”的出处是哪里
- “一洗七年缁”的出处是哪里
- “至洁而纳污”的出处是哪里
- “举扇毋我污”的出处是哪里
- “复使两欧阳”的出处是哪里
- “缩手不分付”的出处是哪里
- “平生西方社”的出处是哪里
- “努力须自度”的出处是哪里
- “不忧龟九头”的出处是哪里
- “顿悟而渐修”的出处是哪里
- “肯畏语一误”的出处是哪里
- “公看万金产”的出处是哪里
- “从此辞世故”的出处是哪里
- “宁能一朝具”的出处是哪里
- “两生文章家”的出处是哪里
- “夙记鸣蝉赋”的出处是哪里
- “冲风不成寒”的出处是哪里
- “请公坚城垒”的出处是哪里
- “兵来後无数”的出处是哪里
- “脱木还自奇”的出处是哪里
- “起行清颍湄”的出处是哪里
- “坐看白日晚”的出处是哪里
- “三穴未为得”的出处是哪里
- “何年落子空王家”的出处是哪里
- “羽衣霓袖涴香蜡”的出处是哪里
- “青琐诸郎郤未知”的出处是哪里
- “从此人间识尤物”的出处是哪里
- “乌丸鸡距写玉叶”的出处是哪里
- “天公下取仙翁诗”的出处是哪里
- “郤怪寒花未清绝”的出处是哪里
- “北风驱雪度关山”的出处是哪里
- “把烛看花夜不眠”的出处是哪里
- “明朝诗成公亦去”的出处是哪里
- “长使梅仙诵佳句”的出处是哪里
- “已觉西湖属此君”的出处是哪里
- “坐想明年吴与越”的出处是哪里
- “行酒赋诗听击鉢”的出处是哪里
- “五士三不同”的出处是哪里
- “烦公以诗诉”的出处是哪里
- “强酒古所辞”的出处是哪里
- “妙语神其吐”的出处是哪里
- “自念每累人”的出处是哪里
- “风露衣上落”的出处是哪里
- “草草成独酌”的出处是哪里
- “使君顾谓客”的出处是哪里
- “老子兴不薄”的出处是哪里
- “饮以全吾真”的出处是哪里
- “醉则忘所乐”的出处是哪里
- “未解饮中趣”的出处是哪里
- “中之如狂药”的出处是哪里
- “起舞屡跳踉”的出处是哪里
- “骂坐失酬酢”的出处是哪里
- “终然厌多事”的出处是哪里
- “超繁趋淡薄”的出处是哪里
- “功名无前期”的出处是哪里
- “身将岁华晚”的出处是哪里
- “山林有成约”的出处是哪里
- “意与天宇廓”的出处是哪里
- “醒醉各有适”的出处是哪里
- “短长听凫鹤”的出处是哪里
- “化人巧作襄样花”的出处是哪里
- “正将强健人新年”的出处是哪里
- “惊逢小杜风流胜”的出处是哪里
- “信有衣冠不乏贤”的出处是哪里
- “行断哀多影不留”的出处是哪里
- “有人中夜揽衣裘”的出处是哪里
- “笔头细字真堪怨”的出处是哪里
- “立马阶除待一鸣”的出处是哪里
- “眼里长檠不解愁”的出处是哪里
- “何如春梦不闻声”的出处是哪里
- “固知鸡口羞牛後”的出处是哪里
- “不待鸣群已可惊”的出处是哪里
- “吟声正可候虫鸣”的出处是哪里
- “岂有文章妨要务”的出处是哪里
- “酒面犹须作老兵”的出处是哪里
- “孰知诗律自前生”的出处是哪里
- “未必含光不屡惊”的出处是哪里
- “向来怀璧真成罪”的出处是哪里
- “血指汗频终缩手”的出处是哪里
- “此怀端复向谁倾”的出处是哪里
- “云月酒下明”的出处是哪里
- “登伽过尽不回头”的出处是哪里
- “江淮断道无行舟”的出处是哪里
- “家在中原归未得”的出处是哪里
- “两山相逢翻手疾”的出处是哪里
- “欲谋一笑宁无日”的出处是哪里
- “郤惭怀朴似周人”的出处是哪里
- “只可闻名不须识”的出处是哪里
- “冥冥雨力及时来”的出处是哪里
- “冉冉春光作意回”的出处是哪里
- “青衫不惜著风埃”的出处是哪里
- “白发尚堪供语笑”的出处是哪里
- “尊酒宁辞日日开”的出处是哪里
- “林庐要自家家到”的出处是哪里
- “人间无梦到阳台”的出处是哪里
- “只恐未便文字饮”的出处是哪里
- “中间毁誉两茫然”的出处是哪里
- “少共千忧老一官”的出处是哪里
- “去留有命真如此”的出处是哪里
- “俯仰从人郤未然”的出处是哪里
- “故著江山供极目”的出处是哪里
- “风叶倒囊云覆碗”的出处是哪里
- “望湖楼上白头人”的出处是哪里
- “独倚栏干谁肯伴”的出处是哪里
- “独有诗人记病身”的出处是哪里
- “清风千里寄行尘”的出处是哪里
- “惊开桃李闲新春”的出处是哪里
- “豪华信有回天力”的出处是哪里
- “往事不回如过雨”的出处是哪里
- “醉梦恍然忘恶语”的出处是哪里
- “人生如幻此何尤”的出处是哪里
- “未信黄金贵於土”的出处是哪里
- “爱子千篇顷刻成”的出处是哪里
- “借将胸腹诧吴人”的出处是哪里
- “吟哦怪有芳鲜气”的出处是哪里
- “郤被湖山识姓名”的出处是哪里
- “文章废退知难强”的出处是哪里
- “身外虚华本无望”的出处是哪里
- “何曾临水惜芒鞋”的出处是哪里
- “郤解逢人拈拄杖”的出处是哪里
- “眼根清净尘不留”的出处是哪里
- “名以金石交”的出处是哪里
- “忘言理相契”的出处是哪里
- “缅怀万仞颠”的出处是哪里
- “椿杨岂奴婢”的出处是哪里
- “千丈蔚苍翠”的出处是哪里
- “蟠根泉石底”的出处是哪里
- “用意霜雪外”的出处是哪里
- “宁须大厦才”的出处是哪里
- “坐待斧斤至”的出处是哪里
- “散为风雨声”的出处是哪里
- “密作牛马蔽”的出处是哪里
- “风云随落日”的出处是哪里
- “河汉欲回天”的出处是哪里
- “隔巷如千里”的出处是哪里
- “还家已再圆”的出处是哪里
- “帘疏分细细”的出处是哪里
- “江净共娟娟”的出处是哪里
- “他日吾何适”的出处是哪里
- “听诗说去年”的出处是哪里
- “西湖欲雨厨烟满”的出处是哪里
- “溪喧鱼不定”的出处是哪里
- “烦君冰玉句”的出处是哪里
- “缓作江湖兴”的出处是哪里
- “君诗如静女”的出处是哪里
- “妙绝人所敬”的出处是哪里
- “不更风雨秋”的出处是哪里
- “下有桃李径”的出处是哪里
- “试写孤竹君”的出处是哪里
- “名成三绝郑”的出处是哪里
- “种木待成材”的出处是哪里
- “聊为十年事”的出处是哪里
- “日中趋百里”的出处是哪里
- “宁问万牛费”的出处是哪里
- “已有凌云气”的出处是哪里
- “植桧三尺强”的出处是哪里
- “生世能几何”的出处是哪里
- “拟作千岁计”的出处是哪里
- “众人笑拍手”的出处是哪里
- “君子用其意”的出处是哪里
- “萧萧孤竹君”的出处是哪里
- “清坐岂不好”的出处是哪里
- “颇复中之不”的出处是哪里
- “致真岂糟丘”的出处是哪里
- “与俗同沉浮”的出处是哪里
- “两欧以诗鸣”的出处是哪里
- “百鸟畏嘲弄”的出处是哪里
- “往和长鸣鸥”的出处是哪里
- “胡宁忍快便”的出处是哪里
- “风飘万斛舟”的出处是哪里
- “已觉心耳静”的出处是哪里
- “吴山那可说”的出处是哪里
- “可遏不可骋”的出处是哪里
- “忍事如忍欲”的出处是哪里
- “黄白满朝镜”的出处是哪里
- “宁怀斗升粟”的出处是哪里
- “不理东南艇”的出处是哪里
- “君从湖上归”的出处是哪里
- “颇说寒事竟”的出处是哪里
- “沙草柔动色”的出处是哪里
- “触热生积痾”的出处是哪里
- “田里亦慕君”的出处是哪里
- “名妾以不聘”的出处是哪里
- “欲行不问涂”的出处是哪里
- “又恶不由正”的出处是哪里
- “已破宁顾甑”的出处是哪里
- “耕蚕无一廛”的出处是哪里
- “庖井要三径”的出处是哪里
- “还家忧患余”的出处是哪里
- “挽须儿女竞”的出处是哪里
- “十年宁有此”的出处是哪里
- “一寒可无命”的出处是哪里
- “平生晁夫子”的出处是哪里
- “稍无车马音”的出处是哪里
- “得士公室庆”的出处是哪里
- “复作宾客请”的出处是哪里
- “论文到韩李”的出处是哪里
- “念旧说苏郑”的出处是哪里
- “长年断消息”的出处是哪里
- “独语谁和应”的出处是哪里
- “此生恩未报”的出处是哪里
- “他日目不瞑”的出处是哪里
- “扣门有佳听”的出处是哪里
- “归卧无好怀”的出处是哪里
- “诗来雪霜後”的出处是哪里
- “更觉天宇净”的出处是哪里
- “少好老未工”的出处是哪里
- “持刃授子柄”的出处是哪里
- “朝来明镜中”的出处是哪里
- “作意多少留”的出处是哪里
- “夜床衾簟秋”的出处是哪里
- “惟酒可为娱”的出处是哪里
- “顾我非其流”的出处是哪里
- “佩玦不循钩”的出处是哪里
- “意行无人非”的出处是哪里
- “丈夫意气合”的出处是哪里
- “骏发不中休”的出处是哪里
- “未必致滂沱”的出处是哪里
- “东皋繁草木”的出处是哪里
- “相逢问何如”的出处是哪里
- “兰文不同科”的出处是哪里
- “惊鱼畏密罟”的出处是哪里
- “独鸟鸣南柯”的出处是哪里
- “稍无虫飞喧”的出处是哪里
- “复觉蝉语多”的出处是哪里
- “卧闻夜来雨”的出处是哪里
- “与物殊未和”的出处是哪里
- “归种故山禾”的出处是哪里
- “百年须下泽”的出处是哪里
- “万里付长罗”的出处是哪里
- “先生断百好”的出处是哪里
- “缩子万言手”的出处是哪里
- “听渠七字哦”的出处是哪里
- “室迩人则远”的出处是哪里
- “尚以诗作魔”的出处是哪里
- “思君得老瘦”的出处是哪里
- “燕默劳者歌”的出处是哪里
- “半天楼阁倚云梯”的出处是哪里
- “胜游欲尽无穷目”的出处是哪里
- “未到桃源客已迷”的出处是哪里
- “世学违从众”的出处是哪里
- “名家最近天”的出处是哪里
- “感时犹壮志”的出处是哪里
- “得句起衰年”的出处是哪里
- “袁酒无何饮”的出处是哪里
- “陶琴不具弦”的出处是哪里
- “平生挥翰手”的出处是哪里
- “几见绝韦编”的出处是哪里
- “咫尺隔山海”的出处是哪里
- “作书问如何”的出处是哪里
- “蚁垤既畜粮”的出处是哪里
- “蛙窟如鸣鼍”的出处是哪里
- “积暑复一雨”的出处是哪里
- “斧斫仍手摩”的出处是哪里
- “钩窗欲悬麻”的出处是哪里
- “人言月离毕”的出处是哪里
- “便然伟观诗不宜”的出处是哪里
- “诗亦於人不相累”的出处是哪里
- “出门已横河”的出处是哪里
- “一饥缘我不缘渠”的出处是哪里
- “黄金九鐶腰十围”的出处是哪里
- “穷人乃工君未可”的出处是哪里
- “身作贾孟行诗图”的出处是哪里
- “早据要路肩安舆”的出处是哪里
- “千里相从愧子心”的出处是哪里
- “未堪归路马駸駸”的出处是哪里
- “更能作意怜衰病”的出处是哪里
- “肯後重来道古今”的出处是哪里
- “三岁有期看一举”的出处是哪里
- “百年聊待到千寻”的出处是哪里
- “行逢净社论余习”的出处是哪里
- “为说登临久废吟”的出处是哪里
- “山川王气今何有”的出处是哪里
- “溪遶层峦路遶溪”的出处是哪里
- “飞梁相接挂晴霓”的出处是哪里
- “岩谷灵踪昔未跻”的出处是哪里
- “十里松篁参羽仗”的出处是哪里
- “殷懃三请久住世”的出处是哪里
- “弊恶可念未可捐”的出处是哪里
- “平生准拟西行计”的出处是哪里
- “他生佛会见头陀”的出处是哪里
- “老著人间此何意”的出处是哪里
- “知是当年老居士”的出处是哪里
- “白鸟过林分外明”的出处是哪里
- “墙头霜下草”的出处是哪里
- “又作一番新”的出处是哪里
- “日来霜露後”的出处是哪里
- “白社双林去”的出处是哪里
- “排门冲鸟雀”的出处是哪里
- “挥壁带尘埃”的出处是哪里
- “不惮除堂费”的出处是哪里
- “深愁载酒回”的出处是哪里
- “归路在蓬莱”的出处是哪里
- “诗人要瘦君则肥”的出处是哪里
- “汝哭犹在耳”的出处是哪里
- “三宿城隈寺”的出处是哪里
- “轻齎类老禅”的出处是哪里
- “暂来真偶尔”的出处是哪里
- “适去更翛然”的出处是哪里
- “笑别留春坞”的出处是哪里
- “行寻下濑船”的出处是哪里
- “此身犹断梗”的出处是哪里
- “飘泊且随缘”的出处是哪里
- “法施老人卧不出”的出处是哪里
- “呼我取别行问疾”的出处是哪里
- “摩盘拭箸劝一饱”的出处是哪里
- “少待须臾莫苍猝”的出处是哪里
- “早年著眼觑文字”的出处是哪里
- “万卷初无一言契”的出处是哪里
- “多生绮语未经忏”的出处是哪里
- “半世虚名足为累”的出处是哪里
- “此去它来尚有缘”的出处是哪里
- “头童齿豁恐无年”的出处是哪里
- “若为借与春风看”的出处是哪里
- “无限珠玑咳唾中”的出处是哪里
- “夫妇死同穴”的出处是哪里
- “父子贫贱离”的出处是哪里
- “天下宁有此”的出处是哪里
- “母前三子后”的出处是哪里
- “熟视不得追”的出处是哪里
- “嗟乎胡不仁”的出处是哪里
- “有女初束发”的出处是哪里
- “使我至于斯”的出处是哪里
- “已知生离悲”的出处是哪里
- “枕我不肯起”的出处是哪里
- “畏我从此辞”的出处是哪里
- “大儿学语言”的出处是哪里
- “拜揖未胜衣”的出处是哪里
- “爷我欲去”的出处是哪里
- “此语那可思”的出处是哪里
- “小儿襁褓间”的出处是哪里
- “贪逢大敌能无惧”的出处是哪里
- “抱负有母慈”的出处是哪里
- “强画修眉每未工”的出处是哪里
- “畏病忍狂妨痛饮”的出处是哪里
- “晚云朝雨滞晴空”的出处是哪里
- “正须好句留春住”的出处是哪里
- “可使风飘万点红”的出处是哪里
- “久病多愁易老身”的出处是哪里
- “尘容衰鬓不长新”的出处是哪里
- “早须置我山岩里”的出处是哪里
- “不是麒麟合上人”的出处是哪里
- “二顷田园汴泗东”的出处是哪里
- “春来心事几人同”的出处是哪里
- “固知短绠无深汲”的出处是哪里
- “又见新花发旧丛”的出处是哪里
- “花气著人浑欲醉”的出处是哪里
- “妍华过眼旋成空”的出处是哪里
- “冷官门外无消息”的出处是哪里
- “与报江南春信通”的出处是哪里
- “长铗归来夜帐空”的出处是哪里
- “衡阳回雁耳偏聪”的出处是哪里
- “过与阿平应绝倒”的出处是哪里
- “林间细路暗通门”的出处是哪里
- “世间能有几人知”的出处是哪里
- “火合深藏雪里春”的出处是哪里
- “自笑世间千计错”的出处是哪里
- “羡他湖上十年人”的出处是哪里
- “琉璃明净晚灯红”的出处是哪里
- “枕帐清寒夜色空”的出处是哪里
- “定知城市无穷事”的出处是哪里
- “尽在山人冷眼中”的出处是哪里
- “衣冠鲁国动成群”的出处是哪里
- “忧患相从只有君”的出处是哪里
- “落笔如流宁蹈袭”的出处是哪里
- “愧非伏老成和伯”的出处是哪里
- “喜有侯芭守子云”的出处是哪里
- “行前应敌郤纷纭”的出处是哪里
- “意气有余功用少”的出处是哪里
- “相望千里定能勤”的出处是哪里
- “欲作新诗挑两公”的出处是哪里
- “含毫不下思先穷”的出处是哪里
- “豚犬漫多何足数”的出处是哪里
- “黄家小儿名小德”的出处是哪里
- “眉如长林目如漆”的出处是哪里
- “君当置酒吾当贺”的出处是哪里
- “两秦并立难为下”的出处是哪里
- “万里长驱在此初”的出处是哪里
- “别後未忘三日语”的出处是哪里
- “人来肯作数行书”的出处是哪里
- “文章从古不同时”的出处是哪里
- “诗语惊人笔益奇”的出处是哪里
- “白首鬓毛新”的出处是哪里
- “青衫颜色故”的出处是哪里
- “竟坐文字误”的出处是哪里
- “高才常不遇”的出处是哪里
- “人事久难知”的出处是哪里
- “论人较贤智”的出处是哪里
- “不见竹林诗”的出处是哪里
- “富贵宁在数”的出处是哪里
- “湖塘发高兴”的出处是哪里
- “山林有佳处”的出处是哪里
- “山王俱不与”的出处是哪里
- “迨此闲暇时”的出处是哪里
- “观游莫辞屡”的出处是哪里
- “功名如附赘”的出处是哪里
- “但当勤秉烛”的出处是哪里
- “长愿随杖屦”的出处是哪里
- “笔头滚滚悬秋江”的出处是哪里
- “郤愧两街屠贩子”的出处是哪里
- “卧听车马过桥声”的出处是哪里
- “仕屈诸儒底”的出处是哪里
- “名成一战中”的出处是哪里
- “酒为千日计”的出处是哪里
- “诗费几生功”的出处是哪里
- “戏马章台下”的出处是哪里
- “呼鹰上蔡东”的出处是哪里
- “少年豪侠窟”的出处是哪里
- “杵臼得梁鸿”的出处是哪里
- “少年初识字”的出处是哪里
- “已诵子虚赋”的出处是哪里
- “尝疑天上人”的出处是哪里
- “已离人间去”的出处是哪里
- “久自叹迟暮”的出处是哪里
- “倦游梁宋间”的出处是哪里
- “郤踏江湖路”的出处是哪里
- “此地始逢君”的出处是哪里
- “定知和气家家到”的出处是哪里
- “秋阳破朝雾”的出处是哪里
- “不独先生席作门”的出处是哪里
- “送往开新雪又晴”的出处是哪里
- “故留腊白待春青”的出处是哪里
- “稍回杉色伸梅怨”的出处是哪里
- “并得朝看与夜听”的出处是哪里
- “已觉庭泥生鸟迹”的出处是哪里
- “遽修田事带朝星”的出处是哪里
- “暮年功力归持律”的出处是哪里
- “不是骚人故独醒”的出处是哪里
- “老气轩昂盖九州”的出处是哪里
- “不谓江山开悒怏”的出处是哪里
- “高斋缭绕度双沟”的出处是哪里
- “正缘风味得淹留”的出处是哪里
- “拆补新诗拟献酬”的出处是哪里
- “招携好客供谈笑”的出处是哪里
- “旁观虚作不堪忧”的出处是哪里
- “小摘自锄稀菜甲”的出处是哪里
- “晚旁尘泥饱送迎”的出处是哪里
- “早投林野违风雨”的出处是哪里
- “重价压璵璠”的出处是哪里
- “一点落髹漆”的出处是哪里
- “孙侯磊落人”的出处是哪里
- “孰知师白猿”的出处是哪里
- “情义久益惇”的出处是哪里
- “解囊赠玄圭”的出处是哪里
- “我资不解书”的出处是哪里
- “下笔辄自喛”的出处是哪里
- “默默面称冤”的出处是哪里
- “欲落未落雪迫人”的出处是哪里
- “良宝不受辱”的出处是哪里
- “将尽不尽冬压春”的出处是哪里
- “风枝冰瓦有去鸟”的出处是哪里
- “远坊穷巷无来人”的出处是哪里
- “忽闻叩门声遽速”的出处是哪里
- “惊鸡透篱犬升屋”的出处是哪里
- “使君传教赐薪炭”的出处是哪里
- “妓围那解思寒谷”的出处是哪里
- “老身曲直不足云”的出处是哪里
- “冷窗冻壁作春温”的出处是哪里
- “似怜陶瓦磨灶煤”的出处是哪里
- “辍赠不减前人志”的出处是哪里
- “人言寒士莫作事”的出处是哪里
- “鬼夺客偷天破碎”的出处是哪里
- “龟玉韫匵与无同”的出处是哪里
- “锦衾还客弃佳惠”的出处是哪里
- “天独於余可无意”的出处是哪里
- “敢书细字注鱼虫”的出处是哪里
- “要传华严八千偈”的出处是哪里
- “奚李风流尽”的出处是哪里
- “法传外诸孙”的出处是哪里
- “常山陈赡子”的出处是哪里
- “怀抱自高攑”的出处是哪里
- “孰云胜潘翁”的出处是哪里
- “惟眉山公言”的出处是哪里
- “四海未尽试”的出处是哪里
- “一变归九原”的出处是哪里
- “众所欲得当有缘”的出处是哪里
- “外家典刑存”的出处是哪里
- “书生活计亦酸寒”的出处是哪里
- “断塼半瓦宁求备”的出处是哪里
- “端溪四山下龙渊”的出处是哪里
- “郁积中州清淑气”的出处是哪里
- “金声玉骨石为容”的出处是哪里
- “河江屈流云作使”的出处是哪里
- “滑如女肤色马肝”的出处是哪里
- “夜半神光际天地”的出处是哪里
- “诸天散花百神喜”的出处是哪里
- “知有圣人当出世”的出处是哪里
- “没人投深索千丈”的出处是哪里
- “胡郎少年子”的出处是哪里
- “探颌适遭龙伯睡”的出处是哪里
- “辘轳挽出万人贺”的出处是哪里
- “千岁之藏一朝致”的出处是哪里
- “琢为时样供翰墨”的出处是哪里
- “十袭包藏百金贵”的出处是哪里
- “北行万里更众目”的出处是哪里
- “寇卿好事不计费”的出处是哪里
- “南邻居士卿之孙”的出处是哪里
- “丰悴相从不为异”的出处是哪里
- “兴来成独往”的出处是哪里
- “意得谁与赋”的出处是哪里
- “中年患别多作别”的出处是哪里
- “早日讳穷常得穷”的出处是哪里
- “勿云一水四十里”的出处是哪里
- “衣冠塞郭何人同”的出处是哪里
- “周生子病辍身出”的出处是哪里
- “刘子远来今几日”的出处是哪里
- “石家仲叔好少年”的出处是哪里
- “颇能厌俗从吾律”的出处是哪里
- “自君之来吾郤扫”的出处是哪里
- “魏君不独相从早”的出处是哪里
- “岁月磨人孰能久”的出处是哪里
- “反覆看渠难得好”的出处是哪里
- “湖陵古城风日寒”的出处是哪里
- “情义乃知生别难”的出处是哪里
- “高怀已为故人尽”的出处是哪里
- “交道应留後代看”的出处是哪里
- “百工营材先利器”的出处是哪里
- “市道居货如作赘”的出处是哪里
- “是非荣辱不到处”的出处是哪里
- “勿吾身後不要名”的出处是哪里
- “江西胜士与长吟”的出处是哪里
- “尚得吴侯费百金”的出处是哪里
- “酷暑不可处”的出处是哪里
- “後来不忧身陆沉”的出处是哪里
- “相将寻昼凉”的出处是哪里
- “清谈廕广厦”的出处是哪里
- “甘寝就匡床”的出处是哪里
- “莲剥明珠滑”的出处是哪里
- “瓜浮绀玉香”的出处是哪里
- “因知北窗卧”的出处是哪里
- “自信出羲皇”的出处是哪里
- “黑云映黄槐”的出处是哪里
- “更著白鸟度”的出处是哪里
- “蝉鸣不余力”的出处是哪里
- “蛙腹能许怒”的出处是哪里
- “称目有佳思”的出处是哪里
- “侧迳无好步”的出处是哪里
- “金华仙伯哦七字”的出处是哪里
- “好事不复千金模”的出处是哪里
- “青莲居士亦其亚”的出处是哪里
- “斗酒百篇天所借”的出处是哪里
- “英姿秀骨尚可似”的出处是哪里
- “逸气高怀那得画”的出处是哪里
- “周郎韵胜笔有神”的出处是哪里
- “解衣磅礡未必真”的出处是哪里
- “一朝写此英妙质”的出处是哪里
- “似悔只识如花人”的出处是哪里
- “醉色欲尽玉色起”的出处是哪里
- “分明尚带金井水”的出处是哪里
- “乌纱白紵真天人”的出处是哪里
- “不用更著山岩里”的出处是哪里
- “平生潦倒饱丘园”的出处是哪里
- “袖手犹怀脱靴气”的出处是哪里
- “禁省不识将军尊”的出处是哪里
- “岂是从来骨相屯”的出处是哪里
- “仰视云空鸿鹄举”的出处是哪里
- “眼前纷纷那得顾”的出处是哪里
- “岂不畏简书”的出处是哪里
- “放麑诚不忍”的出处是哪里
- “今为禁门键”的出处是哪里
- “一雨五月凉”的出处是哪里
- “风帆目力短”的出处是哪里
- “中宵大江满”的出处是哪里
- “江空岁年晚”的出处是哪里
- “弱柳经寒色”的出处是哪里
- “悬流尽夜声”的出处是哪里
- “更长疑睡少”的出处是哪里
- “霜落怯寒生”的出处是哪里
- “急急占星度”的出处是哪里
- “恩重觉身轻”的出处是哪里
- “风涛兼盗贼”的出处是哪里
- “摇摇苦舫倾”的出处是哪里
- “君不见浣花老翁醉骑驴”的出处是哪里
- “熊儿捉辔骥子扶”的出处是哪里
- “归途眯眼尘沙恶”的出处是哪里
- “想梦西湖十里春”的出处是哪里
- “先生锺旧德”的出处是哪里
- “大府冠群能”的出处是哪里
- “逢人有异称”的出处是哪里
- “过手无难事”的出处是哪里
- “荐贤余一鹗”的出处是哪里
- “夙记契千灯”的出处是哪里
- “看挽秦梁缆”的出处是哪里
- “头头数不胜”的出处是哪里
- “胸中历历著千年”的出处是哪里
- “笔下源源赴百川”的出处是哪里
- “真字飘扬今有种”的出处是哪里
- “随世功名小著鞭”的出处是哪里
- “清谈绝倒古无传”的出处是哪里
- “白首相逢恐无日”的出处是哪里
- “出尘悟解多为路”的出处是哪里
- “几时笔札到林泉”的出处是哪里
- “平生羊荆州”的出处是哪里
- “追送不作远”的出处是哪里
- “三楚风流信有人”的出处是哪里
- “先声今已彻咸秦”的出处是哪里
- “欲试牛刀久要新”的出处是哪里
- “宁为鸡口官无小”的出处是哪里
- “长芒刺眼莫沾唇”的出处是哪里
- “细肋卧沙勤下箸”的出处是哪里
- “为说犹堪举万钧”的出处是哪里
- “山西豪杰知吾老”的出处是哪里
- “渐渐乌竿五两轻”的出处是哪里
- “一帆秋色下江滨”的出处是哪里
- “请缨北阙非无意”的出处是哪里
- “捧檄南州且为亲”的出处是哪里
- “风鹏摇翮日边身”的出处是哪里
- “神骥解缰天上足”的出处是哪里
- “束发登门到白头”的出处是哪里
- “中年为别不堪忧”的出处是哪里
- “南省望郎仍国士”的出处是哪里
- “东方千骑更吾州”的出处是哪里
- “彭翁老寿终遗骨”的出处是哪里
- “知己难逢身易老”的出处是哪里
- “烦公置醴我归休”的出处是哪里
- “馈粮千里古无策”的出处是哪里
- “木牛流马功不极”的出处是哪里
- “边头数米换黄金”的出处是哪里
- “将军汗马未伏枥”的出处是哪里
- “黠羌人面作胡语”的出处是哪里
- “熊虎可避蝱可驱”的出处是哪里
- “鸟雀贪生尔如许”的出处是哪里
- “覆巢熏穴意何如”的出处是哪里
- “汉虏相当庸可尽”的出处是哪里
- “巧手莫为无面饼”的出处是哪里
- “谁能留渴须远井”的出处是哪里
- “聊城正用一封书”的出处是哪里
- “徐人不劳扣关请”的出处是哪里
- “国家有急君得辞”的出处是哪里
- “陇上壮士莫扪舌”的出处是哪里
- “向来此地几送迎”的出处是哪里
- “河西狂王防系颈”的出处是哪里
- “草间翁仲口不瘖”的出处是哪里
- “十年两熟饱可待”的出处是哪里
- “老稚持车车不留”的出处是哪里
- “一岁四守人何心”的出处是哪里
- “归人不行行转头”的出处是哪里
- “关中正须萧丞相”的出处是哪里
- “可同一夫在所悯”的出处是哪里
- “岁晚得无沟壑忧”的出处是哪里
- “省内早要富民侯”的出处是哪里
- “欲去波涛怒”的出处是哪里
- “欲留盗贼迫”的出处是哪里
- “两者尔何从”的出处是哪里
- “欢声喜气塞康庄”的出处是哪里
- “一死吾未与”的出处是哪里
- “此节定知随意好”的出处是哪里
- “妙舞清歌乐未央”的出处是哪里
- “今宵端复为人长”的出处是哪里
- “妆成粉白生春色”的出处是哪里
- “报答风光须一醉”的出处是哪里
- “酒泻鹅黄射烛光”的出处是哪里
- “公族仍前辈”的出处是哪里
- “从来千骑贵东方”的出处是哪里
- “士穷须禄食”的出处是哪里
- “都城早与游”的出处是哪里
- “雪岭无归鸟”的出处是哪里
- “才大岂身谋”的出处是哪里
- “冰河有去舟”的出处是哪里
- “壮观前未睹”的出处是哪里
- “行登东山颠”的出处是哪里
- “九泽不满眼”的出处是哪里
- “五丈才一缕”的出处是哪里
- “兹山昔谁游”的出处是哪里
- “巨野传自古”的出处是哪里
- “菰鱼无凶年”的出处是哪里
- “荷隩活万人”的出处是哪里
- “梨埒视千户”的出处是哪里
- “末利犹不御”的出处是哪里
- “东方富丝麻”的出处是哪里
- “连樯自南北”的出处是哪里
- “小市藏百贾”的出处是哪里
- “行谈杂秦楚”的出处是哪里
- “向晚风力微”的出处是哪里
- “湖清鱼可数”的出处是哪里
- “空仓鸟乌乐”的出处是哪里
- “外舍窗扉语”的出处是哪里
- “身非天下惜”的出处是哪里
- “四壁宁虞盗”的出处是哪里
- “家无十金聚”的出处是哪里
- “无风回远笛”的出处是哪里
- “有月待人还”的出处是哪里
- “多方莫驻颜”的出处是哪里
- “夕风朝未回”的出处是哪里
- “系舟直山口”的出处是哪里
- “涛风两方斗”的出处是哪里
- “天意遽如许”的出处是哪里
- “丘原莫当怒”的出处是哪里
- “两山为俯仰”的出处是哪里
- “一鸟不得度”的出处是哪里
- “临深负高枕”的出处是哪里
- “偷生宁得所”的出处是哪里
- “当涂气如虎”的出处是哪里
- “历历数过帆”的出处是哪里
- “快意亦适然”的出处是哪里
- “淹泊岂吾取”的出处是哪里
- “泝洄更去留”的出处是哪里
- “未易相尔汝”的出处是哪里
- “来云去为雨”的出处是哪里
- “窗鸣风历耳”的出处是哪里
- “道坏草侵衣”的出处是哪里
- “月到千家静”的出处是哪里
- “林昏一鸟归”的出处是哪里
- “稍稍眼中稀”的出处是哪里
- “冥冥尘外趣”的出处是哪里
- “送老须公等”的出处是哪里
- “秋棋未解围”的出处是哪里
- “疏帘不隔风”的出处是哪里
- “重雾真成雨”的出处是哪里
- “青林拥红树”的出处是哪里
- “家鹜杂宾鸿”的出处是哪里
- “渔屋浑环水”的出处是哪里
- “晴湖半落东”的出处是哪里
- “犹在半涂中”的出处是哪里
- “往来成一老”的出处是哪里
- “湖阔疑无地”的出处是哪里
- “河回忽见山”的出处是哪里
- “登临聊自试”的出处是哪里
- “归路云月黑”的出处是哪里
- “衰疾致身闲”的出处是哪里
- “涛波隔长川”的出处是哪里
- “溪翁停舟待”的出处是哪里
- “相唤声相连”的出处是哪里
- “中流水入船”的出处是哪里
- “解缆风泊岸”的出处是哪里
- “竟脱蛟鱼涎”的出处是哪里
- “兴坏如有待”的出处是哪里
- “适当使君贤”的出处是哪里
- “欹侧脚不停”的出处是哪里
- “拂尘起熏烟”的出处是哪里
- “定能选妙士”的出处是哪里
- “昔承灵山嘱”的出处是哪里
- “早契少林禅”的出处是哪里
- “丐我一片石”的出处是哪里
- “并刻维摩篇”的出处是哪里
- “收拾阳和作早春”的出处是哪里
- “霏微腊雪不沾尘”的出处是哪里
- “一坐尽倾归盛德”的出处是哪里
- “四时难得是佳辰”的出处是哪里
- “鬓边彩胜年年好”的出处是哪里
- “樽下歌声日日新”的出处是哪里
- “一笑难逢时易失”的出处是哪里
- “五典载虞嫔”的出处是哪里
- “二祧从孝祀”的出处是哪里
- “阴功见後人”的出处是哪里
- “显号追先志”的出处是哪里
- “罔极痛如新”的出处是哪里
- “承颜亲不待”的出处是哪里
- “光容可得陈”的出处是哪里
- “琳宫閟宝衣”的出处是哪里
- “灵岳占佳气”的出处是哪里
- “锡号焕皇扉”的出处是哪里
- “应祈符圣历”的出处是哪里
- “日月尧同数”的出处是哪里
- “讴歌启与归”的出处是哪里
- “伤心五云去”的出处是哪里
- “不见六龙飞”的出处是哪里
- “骁雄兖州军”的出处是哪里
- “马步余数千”的出处是哪里
- “四合如垂天”的出处是哪里
- “未有如椽笔”的出处是哪里
- “一呼可摧山”的出处是哪里
- “老幼十八村”的出处是哪里
- “顷刻理无全”的出处是哪里
- “毁塔投其塼”的出处是哪里
- “哀鸣寄香火”的出处是哪里
- “如有所见然”的出处是哪里
- “盛怒忽惊奔”的出处是哪里
- “岂特此所怜”的出处是哪里
- “童稚亦虔虔”的出处是哪里
- “等观同一子”的出处是哪里
- “我来已再见”的出处是哪里
- “青灯已娟妍”的出处是哪里
- “发火触暗室”的出处是哪里
- “妙力隐不传”的出处是哪里
- “始读壁间碑”的出处是哪里
- “颇恨语未工”的出处是哪里
- “鸥来只自惊”的出处是哪里
- “安得易为情”的出处是哪里
- “有行须快意”的出处是哪里
- “鸟度欲何向”的出处是哪里
- “中年擅幽独”的出处是哪里
- “吹花满系船”的出处是哪里
- “草木真宜主”的出处是哪里
- “辍食买林泉”的出处是哪里
- “至人本无心”的出处是哪里
- “升沉有流转”的出处是哪里
- “且复赋归田”的出处是哪里
- “化尽悲愿在”的出处是哪里
- “起灭因众缘”的出处是哪里
- “留形此台颠”的出处是哪里
- “闻名与致敬”的出处是哪里
- “千年一钵水”的出处是哪里
- “宿疾几人痊”的出处是哪里
- “获福皆无前”的出处是哪里
- “烟昏晚寒风发屋”的出处是哪里
- “行者抽篷离者哭”的出处是哪里
- “积雪朝阳眩双目”的出处是哪里
- “青衫白发两相鲜”的出处是哪里
- “猛虎食子有分羹”的出处是哪里
- “洁鹭割股谋补肉”的出处是哪里
- “妻孥不用哭穷途”的出处是哪里
- “十载都城客”的出处是哪里
- “前府故人风义笃”的出处是哪里
- “一饥非死所”的出处是哪里
- “孤身冒百艰”的出处是哪里
- “万里有生还”的出处是哪里
- “去国吾何意”的出处是哪里
- “从人病不间”的出处是哪里
- “共看双白鬓”的出处是哪里
- “蒲巷牵丝直”的出处是哪里
- “顺流风借便”的出处是哪里
- “似得半生闲”的出处是哪里
- “平湖坠镜清”的出处是哪里
- “只道风沙恶”的出处是哪里
- “捷路雪初晴”的出处是哪里
- “宁知贾宋留”的出处是哪里
- “赋诗真有助”的出处是哪里
- “吊古不同忧”的出处是哪里
- “今代张平子”的出处是哪里
- “雄深次子长”的出处是哪里
- “名高三俊上”的出处是哪里
- “官立右螭旁”的出处是哪里
- “车笠吾何恨”的出处是哪里
- “时平身早达”的出处是哪里
- “未用梦凝香”的出处是哪里
- “飞腾子莫量”的出处是哪里
- “与世情将尽”的出处是哪里
- “高处谩三长”的出处是哪里
- “怀仁老未忘”的出处是哪里
- “诗岂江山助”的出处是哪里
- “名成沈鲍行”的出处是哪里
- “肯为文俗事”的出处是哪里
- “打鸭起鸳鸯”的出处是哪里
- “使君虽老心尚壮”的出处是哪里
- “文采风流诸谢上”的出处是哪里
- “名家从昔杜陵人”的出处是哪里
- “盛德于今丈人行”的出处是哪里
- “我昔卧病老彭城”的出处是哪里
- “画船鸣鼓千里行”的出处是哪里
- “致书馈奠初未识”的出处是哪里
- “丁宁劳苦如平生”的出处是哪里
- “古人中求还得否”的出处是哪里
- “人言此事今未有”的出处是哪里
- “忘年屈势不虚辱”的出处是哪里
- “公自为德吾何取”的出处是哪里
- “菊潭之水甘且洁”的出处是哪里
- “潭上秋花照山白”的出处是哪里
- “请公酌此寿百年”的出处是哪里
- “孰先一州後四方”的出处是哪里
- “重金叠盖登庙堂”的出处是哪里
- “奕奕长为此邦伯”的出处是哪里
- “请从今日至云来”的出处是哪里
- “平生鲁国老先生”的出处是哪里
- “月三十斛输洛阳”的出处是哪里
- “怪有武功蒙宠锡”的出处是哪里
- “金池已作归田计”的出处是哪里
- “晚见诸郎识老成”的出处是哪里
- “百里饥寒独颜阖”的出处是哪里
- “玉版方书济物情”的出处是哪里
- “果缘阴德贯神明”的出处是哪里
- “忍令一物不敷荣”的出处是哪里
- “湖岭一都会”的出处是哪里
- “秋盘堆鸭脚”的出处是哪里
- “西南更上游”的出处是哪里
- “春味荐猫头”的出处是哪里
- “宣室来何暮”的出处是哪里
- “蒸池得借留”的出处是哪里
- “去国如前日”的出处是哪里
- “莫作越乡忧”的出处是哪里
- “为邦得旧游”的出处是哪里
- “霜甘先落手”的出处是哪里
- “生理只今那得说”的出处是哪里
- “春雁几回头”的出处是哪里
- “含毫欲下还休去”的出处是哪里
- “交情从昔见於斯”的出处是哪里
- “怀抱何由得细知”的出处是哪里
- “往时三吕共修途”的出处是哪里
- “中道勒回奔电足”的出处是哪里
- “拟上青云近玉除”的出处是哪里
- “今年还直迩英庐”的出处是哪里
- “纵谈尚记华严夜”的出处是哪里
- “枉道难随刺史车”的出处是哪里
- “遣兴宽为七字语”的出处是哪里
- “南阳老幼如云屯”的出处是哪里
- “寻人聊代一行书”的出处是哪里
- “连日城东候使君”的出处是哪里
- “後者排前旁捷出”的出处是哪里
- “争先见面作殷懃”的出处是哪里
- “六年重来已白发”的出处是哪里
- “一日再见回青春”的出处是哪里
- “道傍过者怪相问”的出处是哪里
- “共言杜母真吾亲”的出处是哪里
- “蔚蔚秀儒林”的出处是哪里
- “冥冥超世网”的出处是哪里
- “今诗初得心”的出处是哪里
- “他日熟看面”的出处是哪里
- “白头无故意”的出处是哪里
- “异代有同音”的出处是哪里
- “终然莫汲深”的出处是哪里
- “绠短徒施巧”的出处是哪里
- “平生经世策”的出处是哪里
- “寄食不资身”的出处是哪里
- “能辞辙迹频”的出处是哪里
- “孰使文章著”的出处是哪里
- “书札詗何人”的出处是哪里
- “帝城分不入”的出处是哪里
- “吾宁觉子贫”的出处是哪里
- “子未知吾懒”的出处是哪里
- “千里驰诗慰别离”的出处是哪里
- “诗来吟咏转悲思”的出处是哪里
- “林下相从会有时”的出处是哪里
- “我独不念此”的出处是哪里
- “静中取适庸非计”的出处是哪里
- “人穷令智短”的出处是哪里
- “子勿效我慵”的出处是哪里
- “书来慰愁眼”的出处是哪里
- “人言婚宦情欲本”的出处是哪里
- “我始求脱君已半”的出处是哪里
- “孰知一世如一梦”的出处是哪里
- “寒檐冻雨作秋声”的出处是哪里
- “冷屋风灯挑不明”的出处是哪里
- “在梦而觉宁待旦”的出处是哪里
- “樽前已作十年语”的出处是哪里
- “後会未期吾屡惊”的出处是哪里
- “一闻七字心已识”的出处是哪里
- “钩章棘句天与力”的出处是哪里
- “念子方壮我已衰”的出处是哪里
- “季也亦有诗百篇”的出处是哪里
- “不见参天二千尺”的出处是哪里
- “端能过我三冬学”的出处是哪里
- “叔子拟度骅骝前”的出处是哪里
- “可复参侬一味禅”的出处是哪里
- “我愚亦知此”的出处是哪里
- “相期宇宙外”的出处是哪里
- “肯复校繁简”的出处是哪里
- “子意岂不满”的出处是哪里
- “子教东方生”的出处是哪里
- “自视何益损”的出处是哪里
- “人言不当价”的出处是哪里
- “一钱万金产”的出处是哪里
- “须子五千卷”的出处是哪里
- “丹笔校黄本”的出处是哪里
- “子家太史氏”的出处是哪里
- “道山鸿雁行”的出处是哪里
- “名成南北阮”的出处是哪里
- “功名须老大”的出处是哪里
- “岂惟私门衎”的出处是哪里
- “快意会有违”的出处是哪里
- “四十未为晚”的出处是哪里
- “急行宁小缓”的出处是哪里
- “遂恐消息断”的出处是哪里
- “忽有河山阻”的出处是哪里
- “即事无同异”的出处是哪里
- “食蔬如许瘦”的出处是哪里
- “十年闻问不逢人”的出处是哪里
- “旁观有是非”的出处是哪里
- “饱肉未须肥”的出处是哪里
- “高士不应轻俗士”的出处是哪里
- “一面相逢过所闻”的出处是哪里
- “欲将污脚上垂云”的出处是哪里
- “山下游尘不污人”的出处是哪里
- “耳边溪水去犹闻”的出处是哪里
- “坐看青山过白云”的出处是哪里
- “羡君身世浑无事”的出处是哪里
- “西南日下共浮云”的出处是哪里
- “已度城阴先得句”的出处是哪里
- “人事难群喜劝分”的出处是哪里
- “松篁有节元宜晚”的出处是哪里
- “不应从俗未忘荤”的出处是哪里
- “欲入帝城须帝力”的出处是哪里
- “桃李无蹊只自薰”的出处是哪里
- “西原追送未成旬”的出处是哪里
- “赫赫传声已迫人”的出处是哪里
- “且寻诗社著诗勋”的出处是哪里
- “剩欲抄诗寄来使”的出处是哪里
- “尚能拂席致佳宾”的出处是哪里
- “孰知简易归刘向”的出处是哪里
- “谁使循良作寇恂”的出处是哪里
- “湖海相望阙寄声”的出处是哪里
- “他日入东专一壑”的出处是哪里
- “少留余地许为邻”的出处是哪里
- “青衫作吏非前日”的出处是哪里
- “白首论文笑後生”的出处是哪里
- “云林过雨未全晴”的出处是哪里
- “似听儿童迎五马”的出处是哪里
- “一闻苦李蒙庄句”的出处是哪里
- “稍修书札问专城”的出处是哪里
- “两官俱为邻”的出处是哪里
- “不复人间世後名”的出处是哪里
- “常若千里远”的出处是哪里
- “经年不通书”的出处是哪里
- “触寒历险来特特”的出处是哪里
- “子孰知我懒”的出处是哪里
- “愧无以当欣有得”的出处是哪里
- “向来忧患不相舍”的出处是哪里
- “人畏有心事无难”的出处是哪里
- “知子用心坚铁石”的出处是哪里
- “此语虽鄙理则然”的出处是哪里
- “君今意在翰墨间”的出处是哪里
- “夜夜沧洲梦”的出处是哪里
- “他日人争让一先”的出处是哪里
- “呼童买轻舸”的出处是哪里
- “归心剧旆悬”的出处是哪里
- “拂榻下平川”的出处是哪里
- “遡浪潮如斗”的出处是哪里
- “江乡厌回首”的出处是哪里
- “凌风岸若牵”的出处是哪里
- “人老时情薄”的出处是哪里
- “行及练花天”的出处是哪里
- “春深花意微”的出处是哪里
- “暄寒南北异”的出处是哪里
- “风俗古今违”的出处是哪里
- “筋力尚堪供是事”的出处是哪里
- “登临那得总无情”的出处是哪里
- “已知名世徒为尔”的出处是哪里
- “可复缘渠太瘦生”的出处是哪里
- “朝下公门不曳裾”的出处是哪里
- “传家声烈三公後”的出处是哪里
- “身宽心远等林居”的出处是哪里
- “藤架倚春听语鸟”的出处是哪里
- “贮腹平生万卷余”的出处是哪里
- “石池迎日数游鱼”的出处是哪里
- “人言酷似牢之舅”的出处是哪里
- “赵侯诗律近风骚”的出处是哪里
- “未有新诗锦不如”的出处是哪里
- “鸿雁著行过渭水”的出处是哪里
- “雅意推贤答圣朝”的出处是哪里
- “三千著籍今为盛”的出处是哪里
- “不读世书谈世事”的出处是哪里
- “凤凰览德下虞韶”的出处是哪里
- “九万论程不作遥”的出处是哪里
- “门闭洛阳人迹绝”的出处是哪里
- “卧看君自致青霄”的出处是哪里
- “凤池不比梁园客”的出处是哪里
- “指穿东郭履痕乾”的出处是哪里
- “洞庭千木奴”的出处是哪里
- “咳唾珠玑落玉盘”的出处是哪里
- “寸丝不挂手”的出处是哪里
- “来输步兵厨”的出处是哪里
- “王家玉东西”的出处是哪里
- “酿作青田酒”的出处是哪里
- “方从罗浮山”的出处是哪里
- “未觉岁华走”的出处是哪里
- “还将瓮头春”的出处是哪里
- “已作南阳寿”的出处是哪里
- “慰子雪入牖”的出处是哪里
- “我方缚禅律”的出处是哪里
- “东坡酒中仙”的出处是哪里
- “一举烦屡嗅”的出处是哪里
- “醉墨粲星斗”的出处是哪里
- “诗成以属我”的出处是哪里
- “何曾樽俎间”的出处是哪里
- “千金须弊帚”的出处是哪里
- “定须笑美人”的出处是哪里
- “著客面黧黝”的出处是哪里
- “春力著人朝睡重”的出处是哪里
- “蘸甲不濡口”的出处是哪里
- “绿幕朱栏日观明”的出处是哪里
- “昨夜春回到寒谷”的出处是哪里
- “叶底黄鹂鸣自送”的出处是哪里
- “回廊侧户风帘动”的出处是哪里
- “好鸟飞来把修竹”的出处是哪里
- “整翰厉觜初一鸣”的出处是哪里
- “退红著绿春事残”的出处是哪里
- “已落君诗专妙独”的出处是哪里
- “後时独立知何言”的出处是哪里
- “侧听不尽已飞去”的出处是哪里
- “怀抱此时谁与论”的出处是哪里
- “琳琅触目路人惊”的出处是哪里
- “常年此日仍为客”的出处是哪里
- “雨阻游南步”的出处是哪里
- “病目今来喜再明”的出处是哪里
- “稍看飞雾断”的出处是哪里
- “泥留逐北情”的出处是哪里
- “野润膏新泽”的出处是哪里
- “复作远山横”的出处是哪里
- “楼明纳晚晴”的出处是哪里
- “归宜有佳思”的出处是哪里
- “纱帽压香英”的出处是哪里
- “高牙大纛晓登山”的出处是哪里
- “卷帐飞觞不避寒”的出处是哪里
- “十二玉楼横合道”的出处是哪里
- “三千银甲壮师干”的出处是哪里
- “平陇宁虞宿麦乾”的出处是哪里
- “寺条已验遗蝗化”的出处是哪里
- “预喜丰年惟太守”的出处是哪里
- “旋追宾从促杯盘”的出处是哪里
- “破晓初惊失旧山”的出处是哪里
- “瑶台化出坐中寒”的出处是哪里
- “江心冻合愁蛟蜃”的出处是哪里
- “匣里冰生吼镆千”的出处是哪里
- “甲子仍逢夏”的出处是哪里
- “连朝雨脚垂”的出处是哪里
- “黑云玄甲驻”的出处是哪里
- “铁骑冷官驰”的出处是哪里
- “悬麻郤散丝”的出处是哪里
- “映日还蒙雾”的出处是哪里
- “破柱出蛟螭”的出处是哪里
- “颓墙通太豕”的出处是哪里
- “凉生枕席宜”的出处是哪里
- “野润风光秀”的出处是哪里
- “拨云开日月”的出处是哪里
- “噀水出虹蜺”的出处是哪里
- “恩当记扊扅”的出处是哪里
- “贫可留须睫”的出处是哪里
- “赤脚出冲泥”的出处是哪里
- “苍头行冒雨”的出处是哪里
- “诗好声生吻”的出处是哪里
- “怀抱顿能移”的出处是哪里
- “书工手著胝”的出处是哪里
- “斯人日已远”的出处是哪里
- “衰年得佳句”的出处是哪里
- “千岁幸一逢”的出处是哪里
- “吾老不可待”的出处是哪里
- “草露湿寒蛩”的出处是哪里
- “同栖古寺深”的出处是哪里
- “论交非有旧”的出处是哪里
- “不见解相寻”的出处是哪里
- “共作东州客”的出处是哪里
- “冷过清明节”的出处是哪里
- “此身随所寄”的出处是哪里
- “悲生故国心”的出处是哪里
- “未足问升沉”的出处是哪里
- “度腊侵春亦未迟”的出处是哪里
- “沾衣带润元无见”的出处是哪里
- “纷纷款款意犹微”的出处是哪里
- “著物还消不待曦”的出处是哪里
- “剩欲打窗连夜听”的出处是哪里
- “未须迷雁断行飞”的出处是哪里
- “老年才尽无新语”的出处是哪里
- “只欲烦君急手挥”的出处是哪里
- “似欲托其子”的出处是哪里
- “历数况有归”的出处是哪里
- “天意人与同”的出处是哪里
- “明明并群雄”的出处是哪里
- “谁为第一手”的出处是哪里
- “庙器刻科斗”的出处是哪里
- “未有百世公”的出处是哪里
- “缅怀弁服士”的出处是哪里
- “宝樽蟠华虫”的出处是哪里
- “酬献鸣瑽瑢”的出处是哪里
- “插架一万轴”的出处是哪里
- “素琴久绝弦”的出处是哪里
- “遗子以固穷”的出处是哪里
- “向来一瓣香”的出处是哪里
- “棋酒颇阙供”的出处是哪里
- “世虽嫡孙行”的出处是哪里
- “敬为曾南丰”的出处是哪里
- “剩喜今犹学”的出处是哪里
- “名在恶子中”的出处是哪里
- “须知禄为亲”的出处是哪里
- “作意莫禁春”的出处是哪里
- “我已後此翁”的出处是哪里
- “略已闻其风”的出处是哪里
- “颇识门下士”的出处是哪里
- “中年见二子”的出处是哪里
- “呼我过其庐”的出处是哪里
- “所得非所蒙”的出处是哪里
- “已复岁一终”的出处是哪里
- “先朝群玉殿”的出处是哪里
- “神文焕王度”的出处是哪里
- “冠佩环群公”的出处是哪里
- “御榻谁复登”的出处是哪里
- “喜色见天容”的出处是哪里
- “黄绢两大字”的出处是哪里
- “帝书元自工”的出处是哪里
- “蝇头小字密著行”的出处是哪里
- “四座欢叫醒而狂”的出处是哪里
- “忽惊天姥到庭户”的出处是哪里
- “风篁露草鸣寒螿”的出处是哪里
- “回天郤日有余力”的出处是哪里
- “小试席间留翰墨”的出处是哪里
- “请公慎用补天手”的出处是哪里
- “古今犹异俗”的出处是哪里
- “人佐后皇和玉石”的出处是哪里
- “邹鲁尚多儒”的出处是哪里
- “簿领三年责”的出处是哪里
- “云霄一武趋”的出处是哪里
- “数过忘潦倒”的出处是哪里
- “说与晁夫子”的出处是哪里
- “惜别更斯须”的出处是哪里
- “今年锥也无”的出处是哪里
- “昔别子未仕”的出处是哪里
- “人言诗有神”的出处是哪里
- “预知河岭阻”的出处是哪里
- “不作往来频”的出处是哪里
- “一代功名托至公”的出处是哪里
- “百年富贵今谁见”的出处是哪里
- “少日拊头期类我”的出处是哪里
- “暮年垂泪向西风”的出处是哪里
- “疾雷倒海不成雨”的出处是哪里
- “黑云衔日蚕不吐”的出处是哪里
- “深院回廊昼日长”的出处是哪里
- “青帘朱幕风铃语”的出处是哪里
- “翠旌绛节从天下”的出处是哪里
- “神仙中人龙作马”的出处是哪里
- “曳杖林间观物化”的出处是哪里
- “竹冠芒屦紫绮裘”的出处是哪里
- “清池照眼自生凉”的出处是哪里
- “修竹回阴欲过廊”的出处是哪里
- “含毫欲下云飞扬”的出处是哪里
- “樽酒未空高兴动”的出处是哪里
- “俗闻道士业符医”的出处是哪里
- “未语已作庸人样”的出处是哪里
- “岂识双松到千丈”的出处是哪里
- “但知一扇博百金”的出处是哪里
- “开门先得故人书”的出处是哪里
- “稍喜提携起覆盂”的出处是哪里
- “倾篮的皪沾朝露”的出处是哪里
- “尝新此日赖吾徒”的出处是哪里
- “出袖荧煌得宝珠”的出处是哪里
- “苋肠藜口未良图”的出处是哪里
- “会荐瑛盘惊一坐”的出处是哪里
- “阙然车马不闻音”的出处是哪里
- “行路艰危已备更”的出处是哪里
- “求舍问田真得计”的出处是哪里
- “临流据石有余清”的出处是哪里
- “江山满目开新卷”的出处是哪里
- “韦杜诸人得细评”的出处是哪里
- “得句有谁知我在”的出处是哪里
- “忙中见记识君情”的出处是哪里
- “闲处著身容我老”的出处是哪里
- “土山宛转屈苍龙”的出处是哪里
- “下有盘盘盖世翁”的出处是哪里
- “万木刺天元自直”的出处是哪里
- “丛篁侵道更须东”的出处是哪里
- “枕簟长相待”的出处是哪里
- “功名久不关”的出处是哪里
- “论文非小陆”的出处是哪里
- “愧色满颜间”的出处是哪里
- “漏屋檐生菌”的出处是哪里
- “临江树作门”的出处是哪里
- “织竹护鸡孙”的出处是哪里
- “向夕微凉进”的出处是哪里
- “何当加我岁”的出处是哪里
- “相逢故意存”的出处是哪里
- “从子问乾坤”的出处是哪里
- “一官归老岂嘉宾”的出处是哪里
- “喜见群材入选抡”的出处是哪里
- “学变古今人得意”的出处是哪里
- “化行梁楚俗还醇”的出处是哪里
- “诗度清秋物再新”的出处是哪里
- “士蒙余勇天同力”的出处是哪里
- “勉作功名求善颂”的出处是哪里
- “径从平地据通津”的出处是哪里
- “眼里轮囷郤见稀”的出处是哪里
- “行地径须先八骏”的出处是哪里
- “暗中摸索不难佑”的出处是哪里
- “刺天终不羡群飞”的出处是哪里
- “铅刀不堪供一切”的出处是哪里
- “太阿无前锋不缺”的出处是哪里
- “善而藏之光夺月”的出处是哪里
- “至柔绕指刚则折”的出处是哪里
- “腰折头低不复高”的出处是哪里
- “讳穷怀禄得辞劳”的出处是哪里
- “梦幻更堪追鸟迹”的出处是哪里
- “去来何有校牛毛”的出处是哪里
- “依违玩世从君好”的出处是哪里
- “叱咤生风盖代豪”的出处是哪里
- “闻说妙年心尚在”的出处是哪里
- “窗暗时时雨”的出处是哪里
- “忍看花絮受风飘”的出处是哪里
- “门开处处山”的出处是哪里
- “心苏解衣後”的出处是哪里
- “愁破立谈间”的出处是哪里
- “白头容北面”的出处是哪里
- “愧我无异闻”的出处是哪里
- “斯文分一体”的出处是哪里
- “口阚不得启”的出处是哪里
- “汉庭用少公何在”的出处是哪里
- “今代贵人须白发”的出处是哪里
- “挂冠高处未宜弹”的出处是哪里
- “秋来为客意何如”的出处是哪里
- “千里山河信不疏”的出处是哪里
- “昔日老人今则少”的出处是哪里
- “不妨红叶闭门书”的出处是哪里
- “津津爽气贯眉目”的出处是哪里
- “十五男儿万里身”的出处是哪里
- “笔下倒倾三峡水”的出处是哪里
- “准拟明年共我长”的出处是哪里
- “黄尘投老得何郎”的出处是哪里
- “熏沐不为杯酒污”的出处是哪里
- “飞扬未许老夫量”的出处是哪里
- “不使群飞接羽翰”的出处是哪里
- “欲作归田计”的出处是哪里
- “无如二顷何”的出处是哪里
- “折腰方赖禄”的出处是哪里
- “尘生鸟迹多”的出处是哪里
- “拭面未伤和”的出处是哪里
- “日下乌声乐”的出处是哪里
- “乘兴得相过”的出处是哪里
- “渡头留小楫”的出处是哪里
- “秦郎淮海士”的出处是哪里
- “蔚然霜雪後”的出处是哪里
- “才大难为弟”的出处是哪里
- “不受江汉洗”的出处是哪里
- “春畦不满眼”的出处是哪里
- “采掇到芹荠”的出处是哪里
- “多病促余年”的出处是哪里
- “儒林文人行”的出处是哪里
- “秋光欲辞抵”的出处是哪里
- “掘起三界底”的出处是哪里
- “出入银台门”的出处是哪里
- “为米不为醴”的出处是哪里
- “骖鸾兴尽郤乘鲲”的出处是哪里
- “白发情多犹可染”的出处是哪里
- “上界纷纷足官府”的出处是哪里
- “也容河鼓过天孙”的出处是哪里
- “雨花风叶未宜春”的出处是哪里
- “每度清溪嘲短发”的出处是哪里
- “私柳官渠白下门”的出处是哪里
- “时容使席近芳樽”的出处是哪里
- “雄蜂雌蝶元非偶”的出处是哪里
- “野马游尘不佐鲲”的出处是哪里
- “若许成功当封赏”的出处是哪里
- “请看子子与孙孙”的出处是哪里
- “老形已具臂膝痛”的出处是哪里
- “春事无多樱笋来”的出处是哪里
- “败絮不温生虮虱”的出处是哪里
- “大杯覆酒著尘埃”的出处是哪里
- “衰年此日仍为客”的出处是哪里
- “旧国当时只废台”的出处是哪里
- “尚著我辈千百许”的出处是哪里
- “河岭尚堪供极目”的出处是哪里
- “少年为句未须哀”的出处是哪里
- “将军百战富善贾”的出处是哪里
- “翻湖倒海不作难”的出处是哪里
- “欲知其人视其主”的出处是哪里
- “榖马砺兵吾甚武”的出处是哪里
- “秋来待试丞相府”的出处是哪里
- “一战而霸在此举”的出处是哪里
- “商周不敌闻其语”的出处是哪里
- “百年富贵要自取”的出处是哪里
- “人将公卿还尔汝”的出处是哪里
- “九十风光次第分”的出处是哪里
- “德如墨君谁敢侮”的出处是哪里
- “一枝剩欲簪双髻”的出处是哪里
- “天怜独得殿残春”的出处是哪里
- “百念皆空习尚存”的出处是哪里
- “未有人间第一人”的出处是哪里
- “稍修香火踏空门”的出处是哪里
- “槌腰摩腹非春事”的出处是哪里
- “割爱投闲覆玉樽”的出处是哪里
- “上帝惠顾祓不祥”的出处是哪里
- “前驱吴回後炎皇”的出处是哪里
- “天门夜下龙虎章”的出处是哪里
- “从以甲胄万鬼行”的出处是哪里
- “绛旗丹毂朱冠裳”的出处是哪里
- “乘风纵燎无留藏”的出处是哪里
- “天高地下日月光”的出处是哪里
- “授公以柄扶病伤”的出处是哪里
- “士如稻苗待公秧”的出处是哪里
- “如大医王治膏肓”的出处是哪里
- “外证已解中尚强”的出处是哪里
- “探囊一试黄昏汤”的出处是哪里
- “临流不渡公为航”的出处是哪里
- “老生塞口不敢尝”的出处是哪里
- “一洗十年新学肠”的出处是哪里
- “向来狂杀今尚狂”的出处是哪里
- “请公别试囊中方”的出处是哪里
- “张侯便然腹如鼓”的出处是哪里
- “饥雷收声酒如雨”的出处是哪里
- “读书不计有余处”的出处是哪里
- “岷峨之山中巴江”的出处是哪里
- “桂椒柟栌枫柞樟”的出处是哪里
- “青金黄玉丹砂良”的出处是哪里
- “兽皮鸟羽不足当”的出处是哪里
- “异人间出骇四方”的出处是哪里
- “严王陈李司马扬”的出处是哪里
- “一翁二季对相望”的出处是哪里
- “奇宝横道骥伏箱”的出处是哪里
- “谁其识者有欧阳”的出处是哪里
- “小郤盛之白玉堂”的出处是哪里
- “典谟颂雅用所长”的出处是哪里
- “千载之下有素王”的出处是哪里
- “度越周汉登虞唐”的出处是哪里
- “平陈郑毛视荒荒”的出处是哪里
- “後生不作诸老亡”的出处是哪里
- “文体变化未可量”的出处是哪里
- “万口一律如吃羌”的出处是哪里
- “妖狐幻人犬陆梁”的出处是哪里
- “虎豹郤走逢牛羊”的出处是哪里
- “冬冬鼓远三行夜”的出处是哪里
- “隐隐平湖四接天”的出处是哪里
- “枕底涛波蓬上雨”的出处是哪里
- “故将羁老到愁边”的出处是哪里
- “烛暗人初寂”的出处是哪里
- “寒生夜向深”的出处是哪里
- “潜鱼聚沙窟”的出处是哪里
- “坠鸟滑霜林”的出处是哪里
- “初回万里心”的出处是哪里
- “稍作他方计”的出处是哪里
- “还家只有梦”的出处是哪里
- “更著晓寒侵”的出处是哪里
- “隔江灯火见西兴”的出处是哪里
- “江水清平雾雨轻”的出处是哪里
- “风送潮来云四散”的出处是哪里
- “素练横斜雪满头”的出处是哪里
- “水光月色斗分明”的出处是哪里
- “银潮吹浪玉山浮”的出处是哪里
- “犹疑海若夸河伯”的出处是哪里
- “豪悍须教水倒流”的出处是哪里
- “经史三年学”的出处是哪里
- “聪明一旦开”的出处是哪里
- “把文甘潦倒”的出处是哪里
- “士患声名早”的出处是哪里
- “数日待归来”的出处是哪里
- “官今岁月催”的出处是哪里
- “束发相看到白头”的出处是哪里
- “有亲须薄禄”的出处是哪里
- “了知公鬓不胜忧”的出处是哪里
- “可堪亲老须三釜”的出处是哪里
- “又著儒冠忍一羞”的出处是哪里
- “平世功名须晚节”的出处是哪里
- “向来旬月取封侯”的出处是哪里
- “乞我黄淤十里秋”的出处是哪里
- “北州豪杰知谁健”的出处是哪里
- “卧埋尘叶走风烟”的出处是哪里
- “齿豁头童不记年”的出处是哪里
- “临路尚徘徊”的出处是哪里
- “起倒不供聊应俗”的出处是哪里
- “高低莫可只随缘”的出处是哪里
- “折腰终不补”的出处是哪里
- “可但曳长裾”的出处是哪里
- “吾及识其半”的出处是哪里
- “庐陵四公子”的出处是哪里
- “叔也英达人”的出处是哪里
- “平易亦精悍”的出处是哪里
- “於时吾始壮”的出处是哪里
- “败壁不涂墁”的出处是哪里
- “孤身客东都”的出处是哪里
- “转食诸公馆”的出处是哪里
- “时来扣君门”的出处是哪里
- “倾心倒囊笈”的出处是哪里
- “百过不留难”的出处是哪里
- “磬折晚为亲”的出处是哪里
- “少得而多患”的出处是哪里
- “相过汝颍上”的出处是哪里
- “君才得公余”的出处是哪里
- “岁月不胜难”的出处是哪里
- “十日而千万”的出处是哪里
- “舌端悬日月”的出处是哪里
- “笔下来江汉”的出处是哪里
- “此行不寻常”的出处是哪里
- “谈者方一贯”的出处是哪里
- “逸足宁小试”的出处是哪里
- “燕语彻昏旦”的出处是哪里
- “用意不崎岖”的出处是哪里
- “欲得忘挟弹”的出处是哪里
- “卧念平生亲”的出处是哪里
- “稍作春冰泮”的出处是哪里
- “书来不应缓”的出处是哪里
- “因声督张秦”的出处是哪里
- “老眼元多泪”的出处是哪里
- “春风见此行”的出处是哪里
- “又为贫贱别”的出处是哪里
- “更觉急难情”的出处是哪里
- “斗食吾堪老”的出处是哪里
- “词场尔向荣”的出处是哪里
- “宝刀当立断”的出处是哪里
- “未须怜野鹜”的出处是哪里
- “妙语发幽光”的出处是哪里
- “东坡为欷歔”的出处是哪里
- “不知两疏去”的出处是哪里
- “能亦有此无”的出处是哪里
- “聊为三径资”的出处是哪里
- “从子并门居”的出处是哪里
- “士有从师乐”的出处是哪里
- “诸儿郤未知”的出处是哪里
- “欲行天下独”的出处是哪里
- “秋入川原秀”的出处是哪里
- “信有俗间疑”的出处是哪里
- “风连鼓角悲”的出处是哪里
- “目前豘犬类”的出处是哪里
- “家法付宣城”的出处是哪里
- “亲年富有余”的出处是哪里
- “未必慰亲思”的出处是哪里
- “师法时难得”的出处是哪里
- “端为李君御”的出处是哪里
- “论才有不如”的出处是哪里
- “盛气盖诸儒”的出处是哪里
- “结友真莫逆”的出处是哪里
- “竟与蛙黾俱”的出处是哪里
- “晚为府中掾”的出处是哪里
- “直前不趑趄”的出处是哪里
- “曾何愧俯仰”的出处是哪里
- “颇亦因嗫嚅”的出处是哪里
- “有粟尚可糊”的出处是哪里
- “一朝脱章绶”的出处是哪里
- “有酒尚可娱”的出处是哪里
- “用意不踌躇”的出处是哪里
- “富贵亦何有”的出处是哪里
- “惜君宁挽裾”的出处是哪里
- “独无金水力”的出处是哪里
- “谁得还其躯”的出处是哪里
- “此计竟亦疏”的出处是哪里
- “谢公江海人”的出处是哪里
- “千金一大钱”的出处是哪里
- “两子双明珠”的出处是哪里
- “城西两谢俱能文”的出处是哪里
- “穰丞精悍吾所闻”的出处是哪里
- “每读吾诗得人意”的出处是哪里
- “使不能文已可人”的出处是哪里
- “我昔谢公门下士”的出处是哪里
- “早年妄作功名意”的出处是哪里
- “如今老寄颍河东”的出处是哪里
- “九泉虽深愧此公”的出处是哪里
- “三岁公门不屡过”的出处是哪里
- “作牋时得问如何”的出处是哪里
- “及兹去去翻为恨”的出处是哪里
- “向使常常肯谓多”的出处是哪里
- “勇锐闭房犹著酒”的出处是哪里
- “切深疾恶反伤和”的出处是哪里
- “赠言窃取仁人号”的出处是哪里
- “善听君居长者科”的出处是哪里
- “身退不待年”的出处是哪里
- “意足不待余”的出处是哪里
- “宁闻有余论”的出处是哪里
- “但问我何如”的出处是哪里
- “权宜从杀礼”的出处是哪里
- “郁郁佳城闭”的出处是哪里
- “末命尚深忧”的出处是哪里
- “终天配寿丘”的出处是哪里
- “复辟先元约”的出处是哪里
- “长年损积忧”的出处是哪里
- “春移柏城仗”的出处是哪里
- “仙去帝乡游”的出处是哪里
- “德并涂莘敏”的出处是哪里
- “功临马邓优”的出处是哪里
- “千秋修故事”的出处是哪里
- “车马戒如流”的出处是哪里
- “南第诸兄早相见”的出处是哪里
- “别时托子以无倦”的出处是哪里
- “百岁论交见子心”的出处是哪里
- “一朝取别宁吾愿”的出处是哪里
- “妙岁远游真所难”的出处是哪里
- “犹须用心科举外”的出处是哪里
- “肯为得官近长安”的出处是哪里
- “圣作诗书端有意”的出处是哪里
- “已知涉世蘧蘧梦”的出处是哪里
- “但欲求田俋俋耕”的出处是哪里
- “贫病久甘从弃置”的出处是哪里
- “宁堪更类汝南评”的出处是哪里
- “侯门谁预识冯谖”的出处是哪里
- “岁晚宁知范叔寒”的出处是哪里
- “倾盖尚怜吾道在”的出处是哪里
- “立谈相信古人难”的出处是哪里
- “开怀磊落无城府”的出处是哪里
- “握手侵寻出肺肝”的出处是哪里
- “共许异时终此去”的出处是哪里
- “满冠尘土待君弹”的出处是哪里
- “红落芙蕖晚”的出处是哪里
- “青深蒲稗秋”的出处是哪里
- “平湖无过鸟”的出处是哪里
- “鸣鼓有行舟”的出处是哪里
- “蒲港侵衣绿”的出处是哪里
- “莲塘乱眼红”的出处是哪里
- “将身供世事”的出处是哪里
- “结缆待回风”的出处是哪里
- “高花初著枝”的出处是哪里
- “密叶已成荫”的出处是哪里
- “幽香不自好”的出处是哪里
- “寒艳未多知”的出处是哪里
- “会见垂金弹”的出处是哪里
- “聊容折紫緌”的出处是哪里
- “犹复得闻思”的出处是哪里
- “司漏凌晨报晓签”的出处是哪里
- “曈曈赫日上重檐”的出处是哪里
- “良辰也应纯乾策”的出处是哪里
- “吉梦先符太卜占”的出处是哪里
- “棣萼同时升紫禁”的出处是哪里
- “棠阴由此驻彤襜”的出处是哪里
- “一杯欲助邦人祷”的出处是哪里
- “愿借黄堂寿斝添”的出处是哪里
- “二妃端协帝”的出处是哪里
- “三后共兴周”的出处是哪里
- “决策天同力”的出处是哪里
- “收功语不流”的出处是哪里
- “剩喜开三面”的出处是哪里
- “旋闻乞一州”的出处是哪里
- “力难随鸟翼”的出处是哪里
- “行复立螭头”的出处是哪里
- “今日骐驎阁”的出处是哪里
- “当年鹦鹉洲”的出处是哪里
- “寄书愁不达”的出处是哪里
- “湖海三年别”的出处是哪里
- “书达得无愁”的出处是哪里
- “谯徐一日间”的出处是哪里
- “经时犹未见”的出处是哪里
- “情生不自还”的出处是哪里
- “凡事信多艰”的出处是哪里
- “理极那须说”的出处是哪里
- “从来阙声问”的出处是哪里
- “相见若为颜”的出处是哪里
- “居连里巷室连甍”的出处是哪里
- “多谢能空凿壁生”的出处是哪里
- “幸有余光子何损”的出处是哪里
- “岂无邻好我先倾”的出处是哪里
- “海道无违具一舟”的出处是哪里
- “功名不朽聊通袖”的出处是哪里
- “貂蝉当复自兜牟”的出处是哪里
- “中年为吏晚专城”的出处是哪里
- “不独身荣府亦荣”的出处是哪里
- “江汉风流见羊杜”的出处是哪里
- “相门经术有韦平”的出处是哪里
- “十年一别音书绝”的出处是哪里
- “万里相看骨肉情”的出处是哪里
- “今代庞公入城府”的出处是哪里
- “定将悬榻与逢迎”的出处是哪里
- “去国遭前政”的出处是哪里
- “还家未白头”的出处是哪里
- “百年当晚遇”的出处是哪里
- “一辱独先收”的出处是哪里
- “齿脱空余舌”的出处是哪里
- “颜衰早著秋”的出处是哪里
- “三为郡文学”的出处是哪里
- “大胜邓元侯”的出处是哪里
- “诸郎联璧万人看”的出处是哪里
- “新有诗声伯仲间”的出处是哪里
- “此生宁复要长闲”的出处是哪里
- “作意登临还得句”的出处是哪里
- “剩欲登临强作欢”的出处是哪里
- “衣冠未动意先阑”的出处是哪里
- “从今泉石非吾事”的出处是哪里
- “只借君诗细细看”的出处是哪里
- “春去花随尽”的出处是哪里
- “红榴暖欲然”的出处是哪里
- “後时何所恨”的出处是哪里
- “处独不祈怜”的出处是哪里
- “叶叶自相偶”的出处是哪里
- “重重久更鲜”的出处是哪里
- “流珠沾暑雨”的出处是哪里
- “改色淡朝烟”的出处是哪里
- “著子专寒酒”的出处是哪里
- “移根擅化权”的出处是哪里
- “愧非无价手”的出处是哪里
- “刻画竟难传”的出处是哪里
- “平生天上张公子”的出处是哪里
- “尚记门间半面人”的出处是哪里
- “音书无使去难频”的出处是哪里
- “声烈与风来不尽”的出处是哪里
- “一言悟主心犹壮”的出处是哪里
- “百巧成穷发自新”的出处是哪里
- “闻说监河收贷粟”的出处是哪里
- “定倾东海活穷鳞”的出处是哪里
- “六月西湖早得秋”的出处是哪里
- “二年归思与迟留”的出处是哪里
- “一时宾客余枚叟”的出处是哪里
- “在处儿童说细侯”的出处是哪里
- “经国向来须老手”的出处是哪里
- “有怀何必到壼头”的出处是哪里
- “遥知丹地开黄卷”的出处是哪里
- “解记清波没白鸥”的出处是哪里
- “初闻简策侍前旒”的出处是哪里
- “又见衣冠送作州”的出处是哪里
- “北府时清惟可饮”的出处是哪里
- “西山气爽更宜秋”的出处是哪里
- “百亩有如无”的出处是哪里
- “魑魅须游子”的出处是哪里
- “乾坤著腐儒”的出处是哪里
- “扣门闻啄木”的出处是哪里
- “唤酒有提壼”的出处是哪里
- “门径无行迹”的出处是哪里
- “短墙春色过邻家”的出处是哪里
- “秋来不遣锄”的出处是哪里
- “行不逢人只见花”的出处是哪里
- “新绿葱葱红蔌蔌”的出处是哪里
- “郤成妆面映青纱”的出处是哪里
- “满城桃李一番新”的出处是哪里
- “深院繁枝别得春”的出处是哪里
- “从此诗翁有新语”的出处是哪里
- “一丘吾欲往”的出处是哪里
- “不须红湿少城闉”的出处是哪里
- “已著连峰妨目极”的出处是哪里
- “不应疾雨使心休”的出处是哪里
- “岂不见我参寥君”的出处是哪里
- “嗟吾老矣心尚存”的出处是哪里
- “後来得子空马群”的出处是哪里
- “径须赤手缚麒麟”的出处是哪里
- “四大海水一口吞”的出处是哪里
- “丈夫意气抗浮云”的出处是哪里
- “妒妇拊膺王右军”的出处是哪里
- “右坊左里远相求”的出处是哪里
- “东度南登称意游”的出处是哪里
- “辍食寄三山”的出处是哪里
- “厚味非贫具”的出处是哪里
- “甘酸俱可口”的出处是哪里
- “先尝愧客闲”的出处是哪里
- “衰白不宜颜”的出处是哪里
- “句妙那能继”的出处是哪里
- “情深未觉悭”的出处是哪里
- “文章平日事”的出处是哪里
- “道逢其人两手分”的出处是哪里
- “衰疾悬知此”的出处是哪里
- “风竹莫年须”的出处是哪里
- “霜毛不更除”的出处是哪里
- “故人怜一老”的出处是哪里
- “少费将军九万牋”的出处是哪里
- “一杯领意不须沽”的出处是哪里
- “六字持身已有余”的出处是哪里
- “痴子未知天上乐”的出处是哪里
- “先生今解世间书”的出处是哪里
- “随世功名非所望”的出处是哪里
- “称家丰俭不求余”的出处是哪里
- “青衫出指论奇字”的出处是哪里
- “白发挑灯写细书”的出处是哪里
- “冰泥断道雪塞门”的出处是哪里
- “远坊累日无行人”的出处是哪里
- “稚子往问鹿骇奔”的出处是哪里
- “黄生学诗用力新”的出处是哪里
- “冲风踏冻送七言”的出处是哪里
- “要令寒屋回春温”的出处是哪里
- “是时积阴又黄昏”的出处是哪里
- “迩来结字稳且匀”的出处是哪里
- “叫闹索火惊四邻”的出处是哪里
- “切作抟沙散”的出处是哪里
- “卧闻喧呼谁叩阍”的出处是哪里
- “急手疾口如翻盆”的出处是哪里
- “礲错加璀璨”的出处是哪里
- “我老不足畏”的出处是哪里
- “夜半风回雨脚收”的出处是哪里
- “万家和气与云浮”的出处是哪里
- “萧条寒巷荒三径”的出处是哪里
- “突兀晴空耸二楼”的出处是哪里
- “胜日登临轻一醉”的出处是哪里
- “桓璧虽具美”的出处是哪里
- “下乡昏垫肯同忧”的出处是哪里
- “江空峡响鱼龙落”的出处是哪里
- “尽放青青极目秋”的出处是哪里
- “烧烟才上已回天”的出处是哪里
- “九虎当关信不传”的出处是哪里
- “驱除雾雨还朝日”的出处是哪里
- “後生何可慢”的出处是哪里
- “畜缩涛波复二川”的出处是哪里
- “夺目光华开秀句”的出处是哪里
- “从今更上中和颂”的出处是哪里
- “堆场藁秸验丰年”的出处是哪里
- “未使寸心休”的出处是哪里
- “鸟雀空庭晓”的出处是哪里
- “风霜落木秋”的出处是哪里
- “近亲零落尽”的出处是哪里
- “更觉别离愁”的出处是哪里
- “学诗如学仙”的出处是哪里
- “时至骨自换”的出处是哪里
- “缥缈鸿鹄上”的出处是哪里
- “众目焉能玩”的出处是哪里
- “一喙当百难”的出处是哪里
- “子从淮海来”的出处是哪里
- “师儒有韩孟”的出处是哪里
- “拭目互惊惋”的出处是哪里
- “老生时在傍”的出处是哪里
- “缩手愧颜汗”的出处是哪里
- “黄公金华伯”的出处是哪里
- “莞尔回一眄”的出处是哪里
- “彼方试子难”的出处是哪里
- “疾前不应懦”的出处是哪里
- “要当攻石坚”的出处是哪里
- “或有後人寻”的出处是哪里
- “麀麌顾其子”的出处是哪里
- “燕雀各有随”的出处是哪里
- “与子为夫妇”的出处是哪里
- “五年三别离”的出处是哪里
- “儿女岂不怀”的出处是哪里
- “母老妹已笄”的出处是哪里
- “父子各从母”的出处是哪里
- “可喜亦可悲”的出处是哪里
- “关河万里道”的出处是哪里
- “子去何当归”的出处是哪里
- “百亩未为多”的出处是哪里
- “三岁不可道”的出处是哪里
- “数口可无饥”的出处是哪里
- “吞声不敢尽”的出处是哪里
- “欲怨当归谁”的出处是哪里
- “父子兼知己”的出处是哪里
- “扶携共白头”的出处是哪里
- “借与诗人一面看”的出处是哪里
- “南邻歌舞隔墙听”的出处是哪里
- “想对朝窗晕倒青”的出处是哪里
- “莫望唤人看娜嫋”的出处是哪里
- “半夜风如许”的出处是哪里
- “只凭幽梦寄丁宁”的出处是哪里
- “平明雪皓然”的出处是哪里
- “帘疏穿琐细”的出处是哪里
- “竹压更婵娟”的出处是哪里
- “窘兔走留迹”的出处是哪里
- “遥忻炎海上”的出处是哪里
- “还复得新年”的出处是哪里
- “度腊阙三白”的出处是哪里
- “开正还积阴”的出处是哪里
- “炊烟茅舍湿”的出处是哪里
- “噪雀暮枝深”的出处是哪里
- “中年万里心”的出处是哪里
- “成书著岩穴”的出处是哪里
- “要知旁有卫夫人”的出处是哪里
- “施报终何在”的出处是哪里
- “穷通共一空”的出处是哪里
- “百代仰高风”的出处是哪里
- “两言成益友”的出处是哪里
- “终始无遗恨”的出处是哪里
- “恩荣托至公”的出处是哪里
- “不应埋直气”的出处是哪里
- “会见吐长虹”的出处是哪里
- “良贵官何与”的出处是哪里
- “身须御魑魅”的出处是哪里
- “气已慑豺狼”的出处是哪里
- “不尽胸中蕴”的出处是哪里
- “长年死不亡”的出处是哪里
- “犹堪地下郎”的出处是哪里
- “岂惟吾道庆”的出处是哪里
- “编简亦辉光”的出处是哪里
- “杜老秋来眼更寒”的出处是哪里
- “蹇驴无复逐金鞍”的出处是哪里
- “郤怪凫鸿堕目前”的出处是哪里
- “南邻郤有新歌舞”的出处是哪里
- “尔来八二复秀出”的出处是哪里
- “万里河山才咫尺”的出处是哪里
- “眼边安得有突兀”的出处是哪里
- “复似天地初开辟”的出处是哪里
- “明窗写出高轩过”的出处是哪里
- “便逐愈湜闻吟哦”的出处是哪里
- “晚知书画真有益”的出处是哪里
- “官禁修严断过访”的出处是哪里
- “郤悔岁月来无多”的出处是哪里
- “时於僻寺逢税鞅”的出处是哪里
- “秀润如行琮璧间”的出处是哪里
- “清明似引星辰上”的出处是哪里
- “忧悲愉怢百不平”的出处是哪里
- “平生秀句寰区满”的出处是哪里
- “河擘太华东南倾”的出处是哪里
- “拾掇余弃成丹青”的出处是哪里
- “平湖远岭开精神”的出处是哪里
- “斗觉文字生清新”的出处是哪里
- “未许二豪今角立”的出处是哪里
- “人与岁时迁”的出处是哪里
- “默坐元如在”的出处是哪里
- “孤灯共不眠”的出处是哪里
- “暮年身万里”的出处是哪里
- “赖有故人怜”的出处是哪里
- “缥缈金华伯”的出处是哪里
- “人间第一人”的出处是哪里
- “应俗费精神”的出处是哪里
- “反愁消息真”的出处是哪里
- “时要平安报”的出处是哪里
- “滕王蛱蝶江都马”的出处是哪里
- “一纸千金不当价”的出处是哪里
- “异才天纵非力能”的出处是哪里
- “画工不是甘为下”的出处是哪里
- “今代风流数大年”的出处是哪里
- “含毫落笔开山川”的出处是哪里
- “忽忘朽老压尘底”的出处是哪里
- “江湖春动有来鸿”的出处是哪里
- “相逢今已晚”的出处是哪里
- “同府尚经年”的出处是哪里
- “众口不成虎”的出处是哪里
- “诸公更荐贤”的出处是哪里
- “一障欲乘边”的出处是哪里
- “两亲须薄禄”的出处是哪里
- “往问频夫子”的出处是哪里
- “何妨试著鞭”的出处是哪里
- “多问黄居士”的出处是哪里
- “终年欠一书”的出处是哪里
- “因人候消息”的出处是哪里
- “有使报何如”的出处是哪里
- “向晚逢杨子”的出处是哪里
- “真堪托後车”的出处是哪里
- “亲年方赖禄”的出处是哪里
- “不惜借吹嘘”的出处是哪里
- “窈窕深明阁”的出处是哪里
- “晴寒是去年”的出处是哪里
- “老将灾疾至”的出处是哪里
- “声中得句已忘言”的出处是哪里
- “老胡端为我能留”的出处是哪里
- “断酒持斋郤自然”的出处是哪里
- “大有西来真的意”的出处是哪里
- “饥时著饭饱时悬”的出处是哪里
- “先生英气盖区中”的出处是哪里
- “命与仇谋得老穷”的出处是哪里
- “又见长身有家法”的出处是哪里
- “可辞短簿怒吾公”的出处是哪里
- “石头路滑行能速”的出处是哪里
- “宣室归来语未终”的出处是哪里
- “宛洛风尘莫回顾”的出处是哪里
- “直须留眼送归鸿”的出处是哪里
- “二子缘渠再得穷”的出处是哪里
- “先生秀句满天东”的出处是哪里
- “诗礼向来堪发冢”的出处是哪里
- “孙刘能使不为公”的出处是哪里
- “炎方瘴疠避轩豁”的出处是哪里
- “故国山河开始终”的出处是哪里
- “传语元龙要相识”的出处是哪里
- “也得梁园画作图”的出处是哪里
- “冲篱突市不逡巡”的出处是哪里
- “掠面惊风扑眼尘”的出处是哪里
- “出手推敲宁避尹”的出处是哪里
- “题门吟咏不逢人”的出处是哪里
- “老气峥嵘盖九州”的出处是哪里
- “向来置醴蒙殊遇”的出处是哪里
- “此日弹冠愧少留”的出处是哪里
- “中秋月好傍黄楼”的出处是哪里
- “千里山连环故国”的出处是哪里
- “不应为米轻乡里”的出处是哪里
- “不比黄梅万里来”的出处是哪里
- “定复还从马少游”的出处是哪里
- “当家父子亲分付”的出处是哪里
- “不解当年明上座”的出处是哪里
- “岭头言下郤空回”的出处是哪里
- “蒲团未有祖师意”的出处是哪里
- “洗鉢何曾识赵州”的出处是哪里
- “万里空归君解否”的出处是哪里
- “困倚栏干一欠伸”的出处是哪里
- “许国精诚月贯虹”的出处是哪里
- “致君意气日方中”的出处是哪里
- “当时毁誉岂穷通”的出处是哪里
- “一代英豪出门第”的出处是哪里
- “风流身致羲黄上”的出处是哪里
- “日夜心随汴洛东”的出处是哪里
- “从使少年轻我辈”的出处是哪里
- “只留颜面对吾公”的出处是哪里
- “道山清绝况真仙”的出处是哪里
- “杜曲风流最近天”的出处是哪里
- “曹濮於今真乐国”的出处是哪里
- “股肱从昔著时贤”的出处是哪里
- “今回不辨终朝语”的出处是哪里
- “可念卧时遭末劫”的出处是哪里
- “新陈埋没不知年”的出处是哪里
- “复作骑驴不跨驴”的出处是哪里
- “此去无端久疾痊”的出处是哪里
- “此生断酒未须扶”的出处是哪里
- “独无锦里惊人句”的出处是哪里
- “河市新经集”的出处是哪里
- “无复姓庞人”的出处是哪里
- “鸡笼旧得名”的出处是哪里
- “初闻北人语”的出处是哪里
- “意作故乡声”的出处是哪里
- “客久艰难极”的出处是哪里
- “情忘去就轻”的出处是哪里
- “空虚仍废忘”的出处是哪里
- “何以慰诸生”的出处是哪里
- “东方千骑贵当年”的出处是哪里
- “白发居头也自贤”的出处是哪里
- “肯费精神修客主”的出处是哪里
- “稍回功誉入章篇”的出处是哪里
- “虚名石救空肠厄”的出处是哪里
- “晚岁仍遭末疾缠”的出处是哪里
- “镜中当有故人怜”的出处是哪里
- “死去不为天下惜”的出处是哪里
- “堕絮随风花作尘”的出处是哪里
- “黄楼桃李不成春”的出处是哪里
- “只今容有名驹子”的出处是哪里
- “色轻花更艳”的出处是哪里
- “行处若为香”的出处是哪里
- “体弱香自永”的出处是哪里
- “玉质金作裳”的出处是哪里
- “山明风弄影”的出处是哪里
- “平生阙异闻”的出处是哪里
- “吾犹识此老”的出处是哪里
- “善学家传业”的出处是哪里
- “天岂丧斯文”的出处是哪里
- “英词世不群”的出处是哪里
- “固应讥尚白”的出处是哪里
- “官序见扬云”的出处是哪里
- “此地来何晚”的出处是哪里
- “经年见未频”的出处是哪里
- “荐贤仍赌命”的出处是哪里
- “徒弟三千子”的出处是哪里
- “有道可辞贫”的出处是哪里
- “声名四十春”的出处是哪里
- “襄阳耆旧内”的出处是哪里
- “江湖成阻修”的出处是哪里
- “脱尘度翠密”的出处是哪里
- “徐行当寻幽”的出处是哪里
- “各有惜别怀”的出处是哪里
- “共此一日留”的出处是哪里
- “意合岂待约”的出处是哪里
- “酒尽不更求”的出处是哪里
- “阙词固未可”的出处是哪里
- “忍手亦何犹”的出处是哪里
- “坐有黄冠师”的出处是哪里
- “未解逍遥游”的出处是哪里
- “兴来我与共”的出处是哪里
- “醉罢君当休”的出处是哪里
- “僧房火可亲”的出处是哪里
- “此乐行且谋”的出处是哪里
- “万事自纠纷”的出处是哪里
- “高怀元一丘”的出处是哪里
- “寒里一枝春”的出处是哪里
- “白间千点黄”的出处是哪里
- “道人不好色”的出处是哪里
- “丹旐与风翻”的出处是哪里
- “几地留遗爱”的出处是哪里
- “涕流耆旧尽”的出处是哪里
- “他年作九原”的出处是哪里
- “不独为乡园”的出处是哪里
- “风雨东篱冷落看”的出处是哪里
- “清溪水落玉峰寒”的出处是哪里
- “酒家不办当垆费”的出处是哪里
- “乞与先生种杏坛”的出处是哪里
- “疏花得雨数枝黄”的出处是哪里
- “白发缘愁百尺长”的出处是哪里
- “要与老生同一醉”的出处是哪里
- “故留秋意作重阳”的出处是哪里
- “江公孤愤不宜秋”的出处是哪里
- “吟作秋虫到白头”的出处是哪里
- “过我可为千日醉”的出处是哪里
- “从公难作百钱游”的出处是哪里
- “两都东西州”的出处是哪里
- “此别未为远”的出处是哪里
- “情亲有乖隔”的出处是哪里
- “布德刑开网”的出处是哪里
- “要知怀惠处”的出处是哪里
- “课最三川守”的出处是哪里
- “名成万石君”的出处是哪里
- “平生欠一识”的出处是哪里
- “声烈即多闻”的出处是哪里
- “兜率真归处”的出处是哪里
- “琴台只断云”的出处是哪里
- “伤心今夜月”的出处是哪里
- “忍便到初坟”的出处是哪里
- “哀挽诸儒竞”的出处是哪里
- “丰碑故吏繁”的出处是哪里
- “家法句新清”的出处是哪里
- “素车纷雨泣”的出处是哪里
- “诸公少贾生”的出处是哪里
- “八俊先张子”的出处是哪里
- “已传乌鹊喜”的出处是哪里
- “欲听鶺鴒声”的出处是哪里
- “此老三年别”的出处是哪里
- “何时万里回”的出处是哪里
- “更无南去雁”的出处是哪里
- “犹见北枝梅”的出处是哪里
- “会有哀笼鸟”的出处是哪里
- “宁须溺死灰”的出处是哪里
- “与子赋归哉”的出处是哪里
- “慈观更须容度外”的出处是哪里
- “赐墙及肩人得视”的出处是哪里
- “有怜其穷与不朽”的出处是哪里
- “公才盘盘一都会”的出处是哪里
- “我亦牵联书玉海”的出处是哪里
- “静中有业官成集”的出处是哪里
- “醉里无何老是乡”的出处是哪里
- “丈室向来无一物”的出处是哪里
- “郤须天女与拈香”的出处是哪里
- “竭泽回波不作难”的出处是哪里
- “未应平地起风澜”的出处是哪里
- “是身非有从何病”的出处是哪里
- “试下先生一著看”的出处是哪里
- “纸帐薰炉作小春”的出处是哪里
- “青奴白牯对忘言”的出处是哪里
- “更无人问维摩诘”的出处是哪里
- “始是东坡不二门”的出处是哪里
- “肩耸三峰峻”的出处是哪里
- “眉厖八字横”的出处是哪里
- “玄谈人绝倒”的出处是哪里
- “谁能烹鲜作苛碎”的出处是哪里
- “我亦江湖钓竿手”的出处是哪里
- “误逐轻车从下濑”的出处是哪里
- “生当得意落鸥边”的出处是哪里
- “何用封侯堕鸢外”的出处是哪里
- “不如此鱼今得所”的出处是哪里
- “置身暗与神明会”的出处是哪里
- “径须作记戒鲸鲵”的出处是哪里
- “防有任公钓东海”的出处是哪里
- “诗成笔落骥历块”的出处是哪里
- “不用安西题纸背”的出处是哪里
- “小家厚歛四壁立”的出处是哪里
- “堂下觳觫牛何罪”的出处是哪里
- “太山之阳人作鱠”的出处是哪里
- “同生异趣有如此”的出处是哪里
- “缾悬瓽间终一碎”的出处是哪里
- “人言充庖须此辈”的出处是哪里
- “流水长者今公是”的出处是哪里
- “雨花散乱投金濑”的出处是哪里
- “高丘覆杯水如带”的出处是哪里
- “鱼穷不作摇尾怜”的出处是哪里
- “公宁忍口不忍鱠”的出处是哪里
- “修鳞失水玉参差”的出处是哪里
- “晚日摇光金破碎”的出处是哪里
- “咫尺波涛有生死”的出处是哪里
- “安知平陆无滩濑”的出处是哪里
- “著意更须风雨外”的出处是哪里
- “此身宁供刀几用”的出处是哪里
- “是间相忘不为小”的出处是哪里
- “濠上之意谁得会”的出处是哪里
- “枯鱼虽泣悔可及”的出处是哪里
- “赤手取鱼如拾块”的出处是哪里
- “莫待西江与东海”的出处是哪里
- “布网鸣舷攻腹背”的出处是哪里
- “岂知激浊与清流”的出处是哪里
- “恐惧骈头牵翠带”的出处是哪里
- “居士仁心到鱼鸟”的出处是哪里
- “会有微生化余鱠”的出处是哪里
- “宁容网目漏吞舟”的出处是哪里
- “怪我今年有阴德”的出处是哪里
- “鸡鸣人当行”的出处是哪里
- “秋来公事急”的出处是哪里
- “犬鸣人当归”的出处是哪里
- “出处不待时”的出处是哪里
- “昨夜三尺雨”的出处是哪里
- “灶下已生泥”的出处是哪里
- “尔苦人得知”的出处是哪里
- “人言田家乐”的出处是哪里
- “江山富贵人”的出处是哪里
- “翰墨功名里”的出处是哪里
- “倏看双鸟下”的出处是哪里
- “已负百年身”的出处是哪里
- “若个丹青里”的出处是哪里
- “犹须著此翁”的出处是哪里
- “穷秋积雨不破块”的出处是哪里
- “霜落西湖露沙背”的出处是哪里
- “大鱼泥蟠小鱼乐”的出处是哪里
- “不随时事向人疏”的出处是哪里
- “金华牧羊小家子”的出处是哪里
- “西真攘桃何代儿”的出处是哪里
- “诗著海山书落爪”的出处是哪里
- “向来那免世人疑”的出处是哪里
- “来往违寒暑”的出处是哪里
- “飞鸣在稻粱”的出处是哪里
- “未知溟海大”的出处是哪里
- “不肯过衡阳”的出处是哪里
- “截水无留影”的出处是哪里
- “翅开先作字”的出处是哪里
- “哀空有断群”的出处是哪里
- “行断不成文”的出处是哪里
- “幽草默通神”的出处是哪里
- “旧题虞美人”的出处是哪里
- “应节若翻身”的出处是哪里
- “长言方度曲”的出处是哪里
- “律吕声相召”的出处是哪里
- “云龙气自亲”的出处是哪里
- “无情犹感会”的出处是哪里
- “万里元随八马蹄”的出处是哪里
- “一长未可众人师”的出处是哪里
- “不独在君臣”的出处是哪里
- “不解征西说子弟”的出处是哪里
- “郤怜野鹜厌家鸡”的出处是哪里
- “才随年尽不重奇”的出处是哪里
- “每愧诸郎索近诗”的出处是哪里
- “旋作七言供一笑”的出处是哪里
- “略容千载有心期”的出处是哪里
- “得失媸妍只自知”的出处是哪里
- “与君世好自比邻”的出处是哪里
- “丰悴相从久更亲”的出处是哪里
- “急棹小舟来取别”的出处是哪里
- “固知风味似前人”的出处是哪里
- “早逢异人得异术”的出处是哪里
- “究考咎休出顷刻”的出处是哪里
- “相逢拍手问由来”的出处是哪里
- “因病得夷犹”的出处是哪里
- “郑公龙变不容亲”的出处是哪里
- “犹有先生不绝尘”的出处是哪里
- “定力不为生死动”的出处是哪里
- “始知天地有闲人”的出处是哪里
- “老逢熙运乞前官”的出处是哪里
- “病遇先生得内丹”的出处是哪里
- “千年不死後人看”的出处是哪里
- “一饱有期吾事了”的出处是哪里
- “宇定心清面发丹”的出处是哪里
- “此身已许壶丘子”的出处是哪里
- “下床投杖觉轻安”的出处是哪里
- “他日争寻靖长官”的出处是哪里
- “蓬壶仙子补天手”的出处是哪里
- “笔妙诗清万世功”的出处是哪里
- “肯学黄家元佑脚”的出处是哪里
- “诗成已作客儿语”的出处是哪里
- “信知人厄匪天穷”的出处是哪里
- “笔下还为鲁直书”的出处是哪里
- “岂是神仙未贤圣”的出处是哪里
- “草与遥山碧”的出处是哪里
- “秋色傍梧桐”的出处是哪里
- “花欺晚照红”的出处是哪里
- “口须谈世事”的出处是哪里
- “山断开平野”的出处是哪里
- “河回杀急流”的出处是哪里
- “登临须向夕”的出处是哪里
- “风雨更宜秋”的出处是哪里
- “急急後飞雁”的出处是哪里
- “翩翩不下鸥”的出处是哪里
- “晚舟犹小待”的出处是哪里
- “暮雀已深投”的出处是哪里
- “梨埒当千户”的出处是哪里
- “渔防拥万头”的出处是哪里
- “不为百人留”的出处是哪里
- “宁须一网尽”的出处是哪里
- “密雨点急水”的出处是哪里
- “惊风擘系舟”的出处是哪里
- “百年供转徙”的出处是哪里
- “未信君恩属画工”的出处是哪里
- “月与秋期特地圆”的出处是哪里
- “花随人意作春妍”的出处是哪里
- “郤因姊弟争珠凤”的出处是哪里
- “帐底吹烟香自薰”的出处是哪里
- “更欲君王意外怜”的出处是哪里
- “积雨不受暑”的出处是哪里
- “郤是恩深更误人”的出处是哪里
- “既晴还得秋”的出处是哪里
- “未免困河鱼”的出处是哪里
- “宁如喘吴牛”的出处是哪里
- “风梧有先声”的出处是哪里
- “巢燕无後留”的出处是哪里
- “一经今白头”的出处是哪里
- “镜前含笑意生春”的出处是哪里
- “小雨断复续”的出处是哪里
- “经年不道君恩薄”的出处是哪里
- “回斜落晚风”的出处是哪里
- “寒心生蟋蟀”的出处是哪里
- “何曾识赵州”的出处是哪里
- “岁月那能记”的出处是哪里
- “润泽出新青”的出处是哪里
- “风霜亦饱经”的出处是哪里
- “槁乾仍故节”的出处是哪里
- “声留静夜听”的出处是哪里
- “色与江波共”的出处是哪里
- “辉辉垂重露”的出处是哪里
- “点点缀流萤”的出处是哪里
- “马蹄残雪未成尘”的出处是哪里
- “梅子梢头已著春”的出处是哪里
- “衰颜从俗不宜新”的出处是哪里
- “巧胜向人真奈老”的出处是哪里
- “高门肯送青丝菜”的出处是哪里
- “下里谁思白发人”的出处是哪里
- “共学少年天下士”的出处是哪里
- “独能濡湿辙中鳞”的出处是哪里
- “叶叶霜林著意红”的出处是哪里
- “翩翩行骑语墙东”的出处是哪里
- “黄金拟买长门赋”的出处是哪里
- “未用三人月下樽”的出处是哪里
- “镜里黄花明白发”的出处是哪里
- “海边赤脚踏长鲲”的出处是哪里
- “从来相戒莫打鸭”的出处是哪里
- “可打鸳鸯最後孙”的出处是哪里
- “庭柏无生意”的出处是哪里
- “稍沾杯水润”的出处是哪里
- “摧残二十秋”的出处是哪里
- “已与岁寒谋”的出处是哪里
- “黄里青青出”的出处是哪里
- “愁边稍稍瘳”的出处是哪里
- “会看笙鹤下”的出处是哪里
- “暮雀莫深投”的出处是哪里
- “英姿带枯槁”的出处是哪里
- “物理有兴坏”的出处是哪里
- “劲节阙和柔”的出处是哪里
- “人情成去留”的出处是哪里
- “稍看栖鸟集”的出处是哪里
- “聊待晚风秋”的出处是哪里
- “解道庭前柏”的出处是哪里
- “打门何日赴周公”的出处是哪里
- “愧无一缕破双团”的出处是哪里
- “誓酒不应忘此老”的出处是哪里
- “惯下姜盐枉肺肝”的出处是哪里
- “论诗宁肯乞麤官”的出处是哪里
- “生须百斛买双鬟”的出处是哪里
- “水截龙章试虎斑”的出处是哪里
- “老觉才粗浑不称”的出处是哪里
- “自携云月泻湲潺”的出处是哪里
- “龙争虎据竟成尘”的出处是哪里
- “令宰才高先得句”的出处是哪里
- “只有青楼与白门”的出处是哪里
- “使君情重数开樽”的出处是哪里
- “江山故国难留鹤”的出处是哪里
- “科斗荒池可著鲲”的出处是哪里
- “直使颌须浑作白”的出处是哪里
- “未应投镊愧诸孙”的出处是哪里
- “险韵廋词费讨论”的出处是哪里
- “真持布鼓过雷门”的出处是哪里
- “更看九日台头句”的出处是哪里
- “薄命犹多难”的出处是哪里
- “浮生未定居”的出处是哪里
- “扶出富民侯”的出处是哪里
- “千里问何如”的出处是哪里
- “故人忧已矣”的出处是哪里
- “白发羞明镜”的出处是哪里
- “青灯怯细书”的出处是哪里
- “不曾知史馆”的出处是哪里
- “何用索枯鱼”的出处是哪里
- “贫病忧居士”的出处是哪里
- “雕虫累壮夫”的出处是哪里
- “不能羞齿颊”的出处是哪里
- “幸免葬江湖”的出处是哪里
- “疲马甘垂首”的出处是哪里
- “游鹰不应呼”的出处是哪里
- “为谁归未得”的出处是哪里
- “密云不雨卧乌龙”的出处是哪里
- “山水故乡居”的出处是哪里
- “已是人间第一功”的出处是哪里
- “山入青齐焕眼明”的出处是哪里
- “得诺向来轻季子”的出处是哪里
- “乔木下泉余故国”的出处是哪里
- “黄鹂白鸟解人情”的出处是哪里
- “须知壮士多秋思”的出处是哪里
- “吉梦熊罴後”的出处是哪里
- “风霜随气节”的出处是哪里
- “名家韦杜旁”的出处是哪里
- “河汉借文章”的出处是哪里
- “汉相功名晚”的出处是哪里
- “周南德化长”的出处是哪里
- “欲伸千岁祝”的出处是哪里
- “愿奉故人觞”的出处是哪里
- “经术宜传世”的出处是哪里
- “清明正得秋”的出处是哪里
- “德优高士传”的出处是哪里
- “名重赋家流”的出处是哪里
- “短袖妨妍舞”的出处是哪里
- “青衫负白头”的出处是哪里
- “待看灵寿杖”的出处是哪里
- “举俗爱许浑”的出处是哪里
- “闭合春云薄”的出处是哪里
- “江梅犹故意”的出处是哪里
- “开门夜雪深”的出处是哪里
- “湖雁起归心”的出处是哪里
- “草润留余泽”的出处是哪里
- “窗明度积阴”的出处是哪里
- “殷懃报春信”的出处是哪里
- “屋角有来禽”的出处是哪里
- “取性无通介”的出处是哪里
- “随时有异同”的出处是哪里
- “雪余盖地白”的出处是哪里
- “春浅著梢红”的出处是哪里
- “寄食虚长算”的出处是哪里
- “论诗阙近功”的出处是哪里
- “城上危楼江上城”的出处是哪里
- “赖有古人风”的出处是哪里
- “风流千载擅佳名”的出处是哪里
- “水兼汴泗浮天阔”的出处是哪里
- “畜耳无前闻”的出处是哪里
- “潜鱼避流光”的出处是哪里
- “归鸟投重昏”的出处是哪里
- “信有千丈清”的出处是哪里
- “不如一尺浑”的出处是哪里
- “公诗端正道”的出处是哪里
- “亭亭如紫云”的出处是哪里
- “落世不敢学”的出处是哪里
- “独有黄太史”的出处是哪里
- “谓是诗中君”的出处是哪里
- “韵出百家上”的出处是哪里
- “抱杓挹其尊”的出处是哪里
- “诵之心已醺”的出处是哪里
- “黄锺毁少合”的出处是哪里
- “大裘摈不文”的出处是哪里
- “世事如病耳”的出处是哪里
- “蚁斗作牛闻”的出处是哪里
- “苦怀太史惠”的出处是哪里
- “养豹烟雨昏”的出处是哪里
- “後世无高学”的出处是哪里
- “不待千篇一已多”的出处是哪里
- “敏捷为文笔不休”的出处是哪里
- “何妨缩手小迟留”的出处是哪里
- “名驹已自思千里”的出处是哪里
- “老子终当让一头”的出处是哪里
- “东风作恶不成寒”的出处是哪里
- “野水穿沙自作滩”的出处是哪里
- “细草无端留客卧”的出处是哪里
- “繁枝有意待人看”的出处是哪里
- “清湖纳明月”的出处是哪里
- “远览无留云”的出处是哪里
- “人生亦何须”的出处是哪里
- “有酒与桐君”的出处是哪里
- “自醉宁问客”的出处是哪里
- “一樽复一樽”的出处是哪里
- “平生今不饮”的出处是哪里
- “意得同酣醺”的出处是哪里
- “坏衲山水纹”的出处是哪里
- “清言冰玉质”的出处是哪里
- “功名随尽二流长”的出处是哪里
- “殚精有後悟”的出处是哪里
- “马游从昔哀吾老”的出处是哪里
- “王粲当年赋异乡”的出处是哪里
- “少日幻心今净尽”的出处是哪里
- “多生绮语未全忘”的出处是哪里
- “与世相违孰自量”的出处是哪里
- “资身无策漫多方”的出处是哪里
- “逢场作戏真呈拙”的出处是哪里
- “误笔成蝇岂所长”的出处是哪里
- “形容终老白云乡”的出处是哪里
- “名字不归青史笔”的出处是哪里
- “可须五斗轻千里”的出处是哪里
- “赖有斯人未肯忘”的出处是哪里
- “妙年文墨秀儒林”的出处是哪里
- “历块过都聊可待”的出处是哪里
- “老眼今晨得再明”的出处是哪里
- “未须回首一长鸣”的出处是哪里
- “崔蔡论文不足过”的出处是哪里
- “新诗平处到阴何”的出处是哪里
- “宁须万户权轻重”的出处是哪里
- “清风明月郤相宜”的出处是哪里
- “朱阑行遍花间路”的出处是哪里
- “看尽当年题壁处”的出处是哪里
- “更有何人问使君”的出处是哪里
- “青春欲尽花飞去”的出处是哪里
- “浊泾清渭不同源”的出处是哪里
- “世好因循到子孙”的出处是哪里
- “只待白头能潦倒”的出处是哪里
- “不虞青眼已澜翻”的出处是哪里
- “山头落日著窗明”的出处是哪里
- “花里来禽起笑声”的出处是哪里
- “岂有诗成须白傅”的出处是哪里
- “独於酒可置公荣”的出处是哪里
- “翩翩别去七经年”的出处是哪里
- “特特归来两浩然”的出处是哪里
- “东道有时推谢令”的出处是哪里
- “後堂无地著彭宣”的出处是哪里
- “白发故人余一个”的出处是哪里
- “幸是元无左阿君”的出处是哪里
- “何须不著陈惊坐”的出处是哪里
- “唤作忘忧草”的出处是哪里
- “若教花有语”的出处是哪里
- “郤解使人愁”的出处是哪里
- “过雨作秋清”的出处是哪里
- “归云放月明”的出处是哪里
- “入帘摇竹影”的出处是哪里
- “塞耳落洪声”的出处是哪里
- “老树仍孤秀”的出处是哪里
- “秋蟾只独明”的出处是哪里
- “何须夜来雨”的出处是哪里
- “郤听枕前声”的出处是哪里
- “三三五五星”的出处是哪里
- “短短长长柳”的出处是哪里
- “断云当极目”的出处是哪里
- “不尽远峰青”的出处是哪里
- “南山楼观插穹苍”的出处是哪里
- “形胜自如诸老逝”的出处是哪里
- “老子不婆娑”的出处是哪里
- “林杪青灯出上方”的出处是哪里
- “蜿蜒曲龙腰”的出处是哪里
- “山间隐楼观”的出处是哪里
- “孤高伏龙角”的出处是哪里
- “修林霜雪余”的出处是哪里
- “浮图刺云汉”的出处是哪里
- “落叶青红乱”的出处是哪里
- “想见洞中人”的出处是哪里
- “不知时节换”的出处是哪里
- “咳唾落江东”的出处是哪里
- “江东两眼中”的出处是哪里
- “举头触浮云”的出处是哪里
- “失脚惊飞鸿”的出处是哪里
- “逢人自笑谋身拙”的出处是哪里
- “坐使红尘生白发”的出处是哪里
- “出山又与松筠别”的出处是哪里
- “入山便欲弃人间”的出处是哪里
- “前後登临各一时”的出处是哪里
- “过目先空冀北群”的出处是哪里
- “数篇曾见使君诗”的出处是哪里
- “妙舞新声难得继”的出处是哪里
- “雀儿浴处鱼何求”的出处是哪里
- “虎子堕地气食牛”的出处是哪里
- “正须二子与同游”的出处是哪里
- “可奈我衰才亦尽”的出处是哪里
- “冬暖仍初日”的出处是哪里
- “潮回更下风”的出处是哪里
- “人语橹声中”的出处是哪里
- “鸟飞云水里”的出处是哪里
- “无山会有终”的出处是哪里
- “平野容回顾”的出处是哪里
- “倚樯聊自逸”的出处是哪里
- “所余能几何”的出处是哪里
- “七十已强半”的出处是哪里
- “更觉後生多”的出处是哪里
- “悬知暮景促”的出处是哪里
- “遁世名为累”的出处是哪里
- “留年睡作魔”的出处是哪里
- “西归端著便”的出处是哪里
- “红妅白白数枝春”的出处是哪里
- “郁郁芬芬十里薰”的出处是哪里
- “送与毗耶彼上人”的出处是哪里
- “要将结习恼鶖子”的出处是哪里
- “喜见乡园第四春”的出处是哪里
- “从微至老走风尘”的出处是哪里
- “独舞东风醉西子”的出处是哪里
- “政缘无语郤宜人”的出处是哪里
- “承家从昔如君少”的出处是哪里
- “得士於今孰我先”的出处是哪里
- “口拟说诗心已解”的出处是哪里
- “世间快马不须鞭”的出处是哪里
- “往岁黄童今寇君”的出处是哪里
- “高文要学亦多闻”的出处是哪里
- “骨立秦书瘦”的出处是哪里
- “风味独难忘”的出处是哪里
- “烹鲜师老耳”的出处是哪里
- “须粘桧密香”的出处是哪里
- “曳尾肯蒙庄”的出处是哪里
- “青衿曾诵赋”的出处是哪里
- “皓首始登门”的出处是哪里
- “意得宁论晚”的出处是哪里
- “心交不待言”的出处是哪里
- “向来期北上”的出处是哪里
- “可复改南辕”的出处是哪里
- “画地数佳政”的出处是哪里
- “丛谈何处村”的出处是哪里
- “留年看举天南翼”的出处是哪里
- “仍怀後日忧”的出处是哪里
- “复作中年别”的出处是哪里
- “政好遭频借”的出处是哪里
- “诗清得暗投”的出处是哪里
- “花晚褪红香”的出处是哪里
- “会看灵寿杖”的出处是哪里
- “嫋嫋东门柳”的出处是哪里
- “重重小苑花”的出处是哪里
- “为谁须落子”的出处是哪里
- “著意莫藏鸦”的出处是哪里
- “关山遮极目”的出处是哪里
- “风花故入衣”的出处是哪里
- “汴泗只东流”的出处是哪里
- “雨叶不自持”的出处是哪里
- “飞花已无定”的出处是哪里
- “忍著恶风吹”的出处是哪里
- “水陆不相直”的出处是哪里
- “鸭鸭横波去”的出处是哪里
- “嗝嗝呼不得”的出处是哪里
- “从教长苦辛”的出处是哪里
- “莫解丁香结”的出处是哪里
- “郤因千种恨”的出处是哪里
- “治出龙城守”的出处是哪里
- “名高水部郎”的出处是哪里
- “清明人共识”的出处是哪里
- “笔下有百纸”的出处是哪里
- “勿问见自知”的出处是哪里
- “未语君已憙”的出处是哪里
- “伏雌将阿鹜”的出处是哪里
- “与游今已後”的出处是哪里
- “行矣勿停轨”的出处是哪里
- “厌见春泥满眼红”的出处是哪里
- “千乘莫从公子後”的出处是哪里
- “百壶能为故人东”的出处是哪里
- “十月天犹雨”的出处是哪里
- “三更月失明”的出处是哪里
- “溟蒙才洒润”的出处是哪里
- “点滴不成声”的出处是哪里
- “辟户风烟入”的出处是哪里
- “投林鸟雀轻”的出处是哪里
- “旅怀终易感”的出处是哪里
- “倏起别离情”的出处是哪里
- “旧香余味记黄封”的出处是哪里
- “江青沙日暖”的出处是哪里
- “雄鸭雌鸳鸯”的出处是哪里
- “车马日一至”的出处是哪里
- “殷懃劝加餐”的出处是哪里
- “代我破戒罪”的出处是哪里
- “一别已三秋”的出处是哪里
- “君室乃其季”的出处是哪里
- “轮囷见眼中”的出处是哪里
- “不作千里外”的出处是哪里
- “因声问何如”的出处是哪里
- “胡不枉一字”的出处是哪里
- “吾友张文潜”的出处是哪里
- “遣医馈梁肉”的出处是哪里
- “君行乃其里”的出处是哪里
- “忧憙见颜际”的出处是哪里
- “当年钓游处”的出处是哪里
- “壮者或可指”的出处是哪里
- “闻风起遐想”的出处是哪里
- “意作千古士”的出处是哪里
- “不知尘土中”的出处是哪里
- “奴椎婢不齿”的出处是哪里
- “胸中无一尘”的出处是哪里
- “吾衰拟何说”的出处是哪里
- “著鞭何必先”的出处是哪里
- “倒笔不容掣”的出处是哪里
- “万里一改辙”的出处是哪里
- “鞭尔辕下驹”的出处是哪里
- “藏室多异书”的出处是哪里
- “祁氏号外府”的出处是哪里
- “自公有余力”的出处是哪里
- “为学虽日益”的出处是哪里
- “受益不受诬”的出处是哪里
- “正须高著眼”的出处是哪里
- “濠梁有游鱼”的出处是哪里
- “吾友孙子实”的出处是哪里
- “爱学吾所畏”的出处是哪里
- “持身如处子”的出处是哪里
- “得句有余味”的出处是哪里
- “交欢艰难际”的出处是哪里
- “凛然见名谊”的出处是哪里
- “吾病卧里中”的出处是哪里
- “风帆长共客飘摇”的出处是哪里
- “谁信黄昏去复还”的出处是哪里
- “眼看白浪覆青山”的出处是哪里
- “何须豪横诧吴蛮”的出处是哪里
- “纵使百年终有尽”的出处是哪里
- “一抹涛头百尺余”的出处是哪里
- “千槌击鼓万人呼”的出处是哪里
- “江边只有候潮鱼”的出处是哪里
- “明日潮来人不见”的出处是哪里
- “船阁平洲水断流”的出处是哪里
- “朝暮去来何日了”的出处是哪里
- “江平石出涨沙浮”的出处是哪里
- “一杯谁与吊阳侯”的出处是哪里
- “谢公中年後”的出处是哪里
- “畏与亲友别”的出处是哪里
- “每笑冠缨绝”的出处是哪里
- “数日怀抱恶”的出处是哪里
- “生有四方事”的出处是哪里
- “死当一语决”的出处是哪里
- “前笑今则悲”的出处是哪里
- “不似世间来”的出处是哪里
- “志大期千里”的出处是哪里
- “身宜置一丘”的出处是哪里
- “英词真盖世”的出处是哪里
- “爽气已横秋”的出处是哪里
- “地要黄金骨”的出处是哪里
- “天成白玉楼”的出处是哪里
- “平生斲泥手”的出处是哪里
- “斤斧恐长休”的出处是哪里
- “玉箸凝潮後”的出处是哪里
- “丝桐艺业余”的出处是哪里
- “远涂憎早悟”的出处是哪里
- “旷度得中疏”的出处是哪里
- “子逝今何遽”的出处是哪里
- “吾生孰与居”的出处是哪里
- “岂无文士传”的出处是哪里
- “未有茂陵书”的出处是哪里
- “一年壮观尽今朝”的出处是哪里
- “水伯何知故晚潮”的出处是哪里
- “海浪肯随山俯仰”的出处是哪里
- “二鬓何须著两毛”的出处是哪里
- “晚岁河山断梦思”的出处是哪里
- “当年阙里与论诗”的出处是哪里
- “高怀犹有故人知”的出处是哪里
- “妙手不为平世用”的出处是哪里
- “风流更妙年”的出处是哪里
- “敏慧仍江夏”的出处是哪里
- “贫焚酒家券”的出处是哪里
- “病得里胥钱”的出处是哪里
- “精爽来鹰隼”的出处是哪里
- “无儿传素业”的出处是哪里
- “清明泻涧瀍”的出处是哪里
- “有泪彻黄泉”的出处是哪里
- “骨秀神仙数”的出处是哪里
- “识高悬日月”的出处是哪里
- “韵胜脱尘埃”的出处是哪里
- “去就堪同事”的出处是哪里
- “了知天上去”的出处是哪里
- “平生才一见”的出处是哪里
- “诗清雅颂才”的出处是哪里
- “人难玉石分”的出处是哪里
- “更觉知音少”的出处是哪里
- “治行已多闻”的出处是哪里
- “还修地下文”的出处是哪里
- “他年九原泪”的出处是哪里
- “仍是两冯君”的出处是哪里
- “龙蛇起伏笔无前”的出处是哪里
- “摧残尽一哀”的出处是哪里
- “身去风流在”的出处是哪里
- “好事元须一赏足”的出处是哪里
- “江汉渊回语更妍”的出处是哪里
- “此诗此字有谁知”的出处是哪里
- “藏家不必万人传”的出处是哪里
- “罪大从来身万里”的出处是哪里
- “画省郎官自倔奇”的出处是哪里
- “四海声名何水曹”的出处是哪里
- “政成今有麦三岐”的出处是哪里
- “一官早要称三字”的出处是哪里
- “新诗旧德自相高”的出处是哪里
- “何限人间失意人”的出处是哪里
- “从昔婵娟多命薄”的出处是哪里
- “如今歌舞更能诗”的出处是哪里
- “不削琼奴柱下题”的出处是哪里
- “孰知文雅河阳令”的出处是哪里
- “美政真吾母”的出处是哪里
- “名家更杜陵”的出处是哪里
- “丝竹中年好”的出处是哪里
- “鲁卫至今称”的出处是哪里
- “于张从昔少”的出处是哪里
- “词华夙世能”的出处是哪里
- “骥騄方怀远”的出处是哪里
- “周南棠棣传”的出处是哪里
- “平世几人登”的出处是哪里
- “松筠忽有秋”的出处是哪里
- “雍容名士数”的出处是哪里
- “终始法家流”的出处是哪里
- “堂堂閟一丘”的出处是哪里
- “凛凛惊千载”的出处是哪里
- “不是故违人”的出处是哪里
- “能令羊季子”的出处是哪里
- “山寺鸣钟报夕阳”的出处是哪里
- “刻画无盐自不工”的出处是哪里
- “姓名曾落荐书中”的出处是哪里
- “一日虚声满天下”的出处是哪里
- “十年从事得途穷”的出处是哪里
- “青眼常蒙今昔同”的出处是哪里
- “白头未觉功名晚”的出处是哪里
- “数行老泪洒西风”的出处是哪里
- “桃李摧残风雨春”的出处是哪里
- “衰疾又为今日别”的出处是哪里
- “天孙河鼓隔天津”的出处是哪里
- “雪尽麦青青”的出处是哪里
- “主恩不与妍华尽”的出处是哪里
- “风林渐喜听”的出处是哪里
- “霜草犹疑滑”的出处是哪里
- “生涯鞍马上”的出处是哪里
- “烟云复结阴”的出处是哪里
- “泥雪才通脚”的出处是哪里
- “迟留随处处”的出处是哪里
- “帘幕静沉沉”的出处是哪里
- “来禽欲好音”的出处是哪里
- “去雁怀归意”的出处是哪里
- “稍宽沟壑辱”的出处是哪里
- “不惮二毛侵”的出处是哪里
- “度腊不成雪”的出处是哪里
- “迎年遽得春”的出处是哪里
- “岁月短长亭”的出处是哪里
- “冰开还旧渌”的出处是哪里
- “鱼喜跃修鳞”的出处是哪里
- “柳及年年发”的出处是哪里
- “愁随日日新”的出处是哪里
- “老怀吾自异”的出处是哪里
- “留滞常思动”的出处是哪里
- “断雁屡鸣群”的出处是哪里
- “艰虞郤悔来”的出处是哪里
- “寒灯挑不焰”的出处是哪里
- “残火拨成灰”的出处是哪里
- “冻水滴还歇”的出处是哪里
- “风帘掩复开”的出处是哪里
- “情至自生哀”的出处是哪里
- “孰知文有忌”的出处是哪里
- “春水涨湖田”的出处是哪里
- “先寻沪渎船”的出处是哪里
- “入市不论钱”的出处是哪里
- “隔一争问主”的出处是哪里
- “香因豉更便”的出处是哪里
- “味得蓴尤滑”的出处是哪里
- “追忆漫流涎”的出处是哪里
- “它年楝花落”的出处是哪里
- “乱水交如线”的出处是哪里
- “寒轻春稍稍”的出处是哪里
- “群山翠作屏”的出处是哪里
- “历历数青徐”的出处是哪里
- “安流尚禹谟”的出处是哪里
- “闭户风将雨”的出处是哪里
- “终年聊一快”的出处是哪里
- “吾病失医卢”的出处是哪里
- “若为中夕听”的出处是哪里
- “宿雁鸣渔火”的出处是哪里
- “复作别时愁”的出处是哪里
- “不应田二顷”的出处是哪里
- “村舂急暗投”的出处是哪里
- “能使寸心休”的出处是哪里
- “一夜风澎浪”的出处是哪里
- “朴俗犹虞力”的出处是哪里
- “到窗资少睡”的出处是哪里
- “中宵月脱云”的出处是哪里
- “远响倦多闻”的出处是哪里
- “星火远相乱”的出处是哪里
- “江山气不分”的出处是哪里
- “早鸡先得便”的出处是哪里
- “弧矢千夫志”的出处是哪里
- “羁怀误作愁”的出处是哪里
- “远道勤相唤”的出处是哪里
- “宁为宝筝柱”的出处是哪里
- “宁复网罗忧”的出处是哪里
- “聊宽稻粱意”的出处是哪里
- “作计胸怀早”的出处是哪里
- “为生去住频”的出处是哪里
- “神母仁如尧”的出处是哪里
- “潇湘万里秋”的出处是哪里
- “不尽洞庭春”的出处是哪里
- “固违阴岭雪”的出处是哪里
- “巧作斜行字”的出处是哪里
- “催归去国人”的出处是哪里
- “决起亦相亲”的出处是哪里
- “知时如有信”的出处是哪里
- “今年不用扶”的出处是哪里
- “微微交济泺”的出处是哪里
- “小试登山脚”的出处是哪里
- “诗外不须频”的出处是哪里
- “喜闻吾党政如春”的出处是哪里
- “老怯危桥泥没膝”的出处是哪里
- “此後宁无我辈人”的出处是哪里
- “须君不惜千金费”的出处是哪里
- “林庐烟不起”的出处是哪里
- “城郭岁将穷”的出处是哪里
- “溪山进冕风”的出处是哪里
- “云日明松雪”的出处是哪里
- “人行图画里”的出处是哪里
- “不尽山阴兴”的出处是哪里
- “天留忆戴公”的出处是哪里
- “丈人鲁诸生”的出处是哪里
- “明刑如皋陶”的出处是哪里
- “幸宽右顾忧”的出处是哪里
- “西南万里行”的出处是哪里
- “未惜一身遥”的出处是哪里
- “慎勿用惠文”的出处是哪里
- “可以断绳桥”的出处是哪里
- “江月深留雪”的出处是哪里
- “白发解禁人”的出处是哪里
- “兴从湖上发”的出处是哪里
- “山梅探借春”的出处是哪里
- “功名违壮志”的出处是哪里
- “刘德长欺客”的出处是哪里
- “诗为道人频”的出处是哪里
- “戒律负前身”的出处是哪里
- “王融郤笑人”的出处是哪里
- “病眼怯逢春”的出处是哪里
- “残年增受岁”的出处是哪里
- “杖屦知何向”的出处是哪里
- “红绿羞明眼”的出处是哪里
- “欹斜久病身”的出处是哪里
- “知公未厌频”的出处是哪里
- “年龄不待命”的出处是哪里
- “湖海郤留人”的出处是哪里
- “新鲜柳上春”的出处是哪里
- “点滴花间露”的出处是哪里
- “勃窣负东墙”的出处是哪里
- “情怀将底用”的出处是哪里
- “湖上难为别”的出处是哪里
- “林喧乌啄啄”的出处是哪里
- “梅梢已著春”的出处是哪里
- “风过水鳞鳞”的出处是哪里
- “缘有三年尽”的出处是哪里
- “白头厌奔走”的出处是哪里
- “情无一日亲”的出处是哪里
- “髭发难藏老”的出处是哪里
- “何地与为邻”的出处是哪里
- “湖山稳寄身”的出处是哪里
- “郤寻方外士”的出处是哪里
- “霜叶深於染”的出处是哪里
- “招作社中人”的出处是哪里
- “无人还有碍”的出处是哪里
- “秋花晚自春”的出处是哪里
- “蓑笠宜多病”的出处是哪里
- “诗卷莫辞频”的出处是哪里
- “衣冠错致身”的出处是哪里
- “清愁偏待客”的出处是哪里
- “扪虱天机动”的出处是哪里
- “窗穴啸风声”的出处是哪里
- “偶然成一笑”的出处是哪里
- “驱蚊我相生”的出处是哪里
- “日眚浮珠佩”的出处是哪里
- “栩栩暂身腰”的出处是哪里
- “晚秋潘鬓秃”的出处是哪里
- “声尘籁玉箫”的出处是哪里
- “午梦楚魂消”的出处是哪里
- “注水瓶花醒”的出处是哪里
- “吹薪药鼎潮”的出处是哪里
- “南柯何处是”的出处是哪里
- “静里秋光到”的出处是哪里
- “斜日上廊腰”的出处是哪里
- “闭门宜泄柳”的出处是哪里
- “闲中昼自长”的出处是哪里
- “尸祝谩庚桑”的出处是哪里
- “腹已枵经笥”的出处是哪里
- “身犹试药方”的出处是哪里
- “强名今日愈”的出处是哪里
- “鹤背入维扬”的出处是哪里
- “日暖衣犹袭”的出处是哪里
- “宵长被有棱”的出处是哪里
- “朝晡三楪饭”的出处是哪里
- “伴坐跧如几”的出处是哪里
- “昏晓一缸灯”的出处是哪里
- “生缘堪入画”的出处是哪里
- “扶行瘦比藤”的出处是哪里
- “寂寞憩松僧”的出处是哪里
- “软熟羞盘馔”的出处是哪里
- “芳辛实枕帏”的出处是哪里
- “候晴先晒席”的出处是哪里
- “难培鹤骨肥”的出处是哪里
- “占湿预烘衣”的出处是哪里
- “易粟鸡皮皱”的出处是哪里
- “虚白日生辉”的出处是哪里
- “头颅虽若此”的出处是哪里
- “叹息憎晨凊”的出处是哪里
- “伸眉惬晚晴”的出处是哪里
- “隙虚浮日影”的出处是哪里
- “江上双峰一草堂”的出处是哪里
- “门闲心静自清凉”的出处是哪里
- “诗书发冢功名薄”的出处是哪里
- “麋鹿同群岁月长”的出处是哪里
- “句里江山随指顾”的出处是哪里
- “舌端幽眇致张皇”的出处是哪里
- “莫欺九尺须眉白”的出处是哪里
- “旧岁连新岁”的出处是哪里
- “解醉佳人锦瑟傍”的出处是哪里
- “凉床又暖床”的出处是哪里
- “山川屏里画”的出处是哪里
- “畏垒安吾土”的出处是哪里
- “时刻篆中香”的出处是哪里
- “若教身再健”的出处是哪里
- “支离饱太仓”的出处是哪里
- “白下门东第几家”的出处是哪里
- “重楼杰观屹相望”的出处是哪里
- “表里河山自一方”的出处是哪里
- “重门杰观屹相望”的出处是哪里
- “身世从违里”的出处是哪里
- “江汉有东流”的出处是哪里
- “不应须礼乐”的出处是哪里
- “始作後程仇”的出处是哪里
- “精爽回长夜”的出处是哪里
- “勋庸留琬琰”的出处是哪里
- “衣冠出广庭”的出处是哪里
- “道丧余篇翰”的出处是哪里
- “形像付丹青”的出处是哪里
- “人亡更典刑”的出处是哪里
- “侯芭才一足”的出处是哪里
- “里中馈杏得尝新”的出处是哪里
- “马上逢花始见春”的出处是哪里
- “勤苦著书如作吏”的出处是哪里
- “世间枉是最闲人”的出处是哪里
- “密密丹房叠叠花”的出处是哪里
- “步屐意何如”的出处是哪里
- “一枝临路为人斜”的出处是哪里
- “丁宁语鸟传春意”的出处是哪里
- “春风永巷闲娉婷”的出处是哪里
- “长使青楼误得名”的出处是哪里
- “不惜卷帘通一顾”的出处是哪里
- “怕君著眼未分明”的出处是哪里
- “拔白施朱作後生”的出处是哪里
- “说与旁人须早计”的出处是哪里
- “垂橐东归口未糊”的出处是哪里
- “随宜梳洗莫倾城”的出处是哪里
- “虀盐度岁每无余”的出处是哪里
- “老来光景半消除”的出处是哪里
- “时情视我门前雀”的出处是哪里
- “贫里交游新断绝”的出处是哪里
- “人好看君屋上乌”的出处是哪里
- “愿求佳句递髯奴”的出处是哪里
- “尚喜弊庐连蒋径”的出处是哪里
- “早弃人间事”的出处是哪里
- “真从地下游”的出处是哪里
- “当年不嫁惜娉婷”的出处是哪里
- “丘原无起日”的出处是哪里
- “吟作饥鸢声”的出处是哪里
- “刀籋得养生”的出处是哪里
- “诗书工发冢”的出处是哪里
- “孔突不暇黔”的出处是哪里
- “飞走不同穴”的出处是哪里
- “俗子推不去”的出处是哪里
- “世事每如此”的出处是哪里
- “纯茂静者徒”的出处是哪里
- “我生亦何娱”的出处是哪里
- “不见动经月”的出处是哪里
- “黄生後来秀”的出处是哪里
- “来亦不须臾”的出处是哪里
- “人事已好乖”的出处是哪里
- “可复自作疏”的出处是哪里
- “子虽向人懒”的出处是哪里
- “迨此田事休”的出处是哪里
- “仍当寒雨余”的出处是哪里
- “深知阻泥泞”的出处是哪里
- “吹花落更馨”的出处是哪里
- “平江行诘曲”的出处是哪里
- “小径夹葱青”的出处是哪里