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- “落日照疏林”的出处是哪里
- “予亦慕子徒”的出处是哪里
- “泉石久思往”的出处是哪里
- “何当伴琴觞”的出处是哪里
- “一鼓东南桨”的出处是哪里
- “姚黄容易雒阳观”的出处是哪里
- “吾土姚花洗眼看”的出处是哪里
- “千窠蜀锦合成团”的出处是哪里
- “一抹胭脂匀作艳”的出处是哪里
- “春风应笑香心乱”的出处是哪里
- “晓日那伤片影单”的出处是哪里
- “好为太平图绝瑞”的出处是哪里
- “无物终天地”的出处是哪里
- “却愁难下彩毫端”的出处是哪里
- “青山岂免开”的出处是哪里
- “一气失全胚”的出处是哪里
- “万人鑱秀骨”的出处是哪里
- “漫贮崇朝雨”的出处是哪里
- “何年巨灵手”的出处是哪里
- “犹防浩劫灰”的出处是哪里
- “曾此擘崔嵬”的出处是哪里
- “之子山水间”的出处是哪里
- “筑室傲天壤”的出处是哪里
- “山空鸟飞鸣”的出处是哪里
- “水净鱼下上”的出处是哪里
- “观鱼悟至乐”的出处是哪里
- “一樽泯悲欢”的出处是哪里
- “听鸟悦幽响”的出处是哪里
- “万事齐俯仰”的出处是哪里
- “无复尘区想”的出处是哪里
- “故人石渠英”的出处是哪里
- “人境两翛然”的出处是哪里
- “缘以命堂榜”的出处是哪里
- “作诗羡高怀”的出处是哪里
- “中服非外奖”的出处是哪里
- “嗟今急名人”的出处是哪里
- “疾足投世网”的出处是哪里
- “心挠迹固喧”的出处是哪里
- “求得道已枉”的出处是哪里
- “兹理曾莫知”的出处是哪里
- “所趋岐已两”的出处是哪里
- “便拟幽寻随杖屦”的出处是哪里
- “清秋幕府事文移”的出处是哪里
- “司徒精爽俨如昨”的出处是哪里
- “旧史风流传至今”的出处是哪里
- “一雨能随贤宰意”的出处是哪里
- “千年不死爱民心”的出处是哪里
- “虫缘坏壁青苔合”的出处是哪里
- “鸟噪荒庭古树阴”的出处是哪里
- “桑雉逢人虽远避”的出处是哪里
- “近来僮竖杀机深”的出处是哪里
- “江上胥山古木阴”的出处是哪里
- “祠堂气象亦萧森”的出处是哪里
- “江云不散忧君色”的出处是哪里
- “山月犹明死国心”的出处是哪里
- “迁史简编今断缺”的出处是哪里
- “吴人牲酒日肥深”的出处是哪里
- “鄙怀异代悲忠烈”的出处是哪里
- “一拜威灵泪满襟”的出处是哪里
- “歙山碧参差”的出处是哪里
- “歙水绿演漾”的出处是哪里
- “岂如萧爽大士堂”的出处是哪里
- “雪山数尺平头立”的出处是哪里
- “满斋虚白已自生”的出处是哪里
- “隔坐纷华不容入”的出处是哪里
- “霜毫一扫都无痕”的出处是哪里
- “独有淋漓粉光湿”的出处是哪里
- “好丹世上空纭纭”的出处是哪里
- “趣与师同百无十”的出处是哪里
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- “共爱此屏微静翕”的出处是哪里
- “目睛难驻手试扪”的出处是哪里
- “指下琉璃无寸涩”的出处是哪里
- “愿乘醉笔留几行”的出处是哪里
- “山腰碧瓦郁参差”的出处是哪里
- “为写高僧白云什”的出处是哪里
- “野气欲来云拂地”的出处是哪里
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- “天光不动水平池”的出处是哪里
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- “斋庭健翼飞虽晚”的出处是哪里
- “故国人烟入俯窥”的出处是哪里
- “一举青云笑我衰”的出处是哪里
- “华岳金天庙”的出处是哪里
- “唐贤石阙题”的出处是哪里
- “姓名留篆刻”的出处是哪里
- “冠剑落耕犁”的出处是哪里
- “字体诸家杂”的出处是哪里
- “函封数驿齎”的出处是哪里
- “几行犹壮观”的出处是哪里
- “莫向醉乡寻畔域”的出处是哪里
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- “脱略衣冠去卜邻”的出处是哪里
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- “四时惟有瓮头春”的出处是哪里
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- “风流幕府别红莲”的出处是哪里
- “冷落官曹按丹笔”的出处是哪里
- “高谈倾座迥无敌”的出处是哪里
- “清骨照人长欲仙”的出处是哪里
- “好在胸中书万卷”的出处是哪里
- “饮遍长安酒”的出处是哪里
- “校雠四库续登贤”的出处是哪里
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- “灯火今可亲”的出处是哪里
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- “京都号纷华”的出处是哪里
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- “柏城亲见五云飞”的出处是哪里
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- “新迁八座总纲维”的出处是哪里
- “却缘关辅初通属”的出处是哪里
- “便向斋坛去把麾”的出处是哪里
- “暂使文星历东井”的出处是哪里
- “方资远略控西陲”的出处是哪里
- “乖崖今觉诙谐验”的出处是哪里
- “清献但容龟鹤随”的出处是哪里
- “巫峡风高送帆席”的出处是哪里
- “锦江春动照旌旗”的出处是哪里
- “临川略应添刀梦”的出处是哪里
- “宣室行闻盛德诗”的出处是哪里
- “摧沮气填臆”的出处是哪里
- “僦居在闲坊”的出处是哪里
- “门巷少人迹”的出处是哪里
- “于时苦病吟”的出处是哪里
- “高冠纵一临”的出处是哪里
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- “羡君富词才”的出处是哪里
- “解褐拜初命”的出处是哪里
- “时志复两得”的出处是哪里
- “驾言往京国”的出处是哪里
- “秋高马足健”的出处是哪里
- “便缀审官籍”的出处是哪里
- “诸父列禁严”的出处是哪里
- “南北罗第宅”的出处是哪里
- “往来伯叔间”的出处是哪里
- “此行稳栖息”的出处是哪里
- “君家世儒林”的出处是哪里
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- “一饼蔬充肠”的出处是哪里
- “秋风药裹香”的出处是哪里
- “昨因赴人急”的出处是哪里
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- “始见已可爱”的出处是哪里
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- “乃知数事长”的出处是哪里
- “图史况山积”的出处是哪里
- “作诗聊纪师”的出处是哪里
- “我本生穷阎”的出处是哪里
- “岂曰为行光”的出处是哪里
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- “失足落铨格”的出处是哪里
- “再试得一第”的出处是哪里
- “摩肩杂隶役”的出处是哪里
- “吏口骈名呼”的出处是哪里
- “万金弗较量”的出处是哪里
- “吴僧业医者”的出处是哪里
- “十室九厚藏”的出处是哪里
- “张口待人哺”的出处是哪里
- “求其不尔徒”的出处是哪里
- “萧丛拣兰芳”的出处是哪里
- “喋喋厌酒粱”的出处是哪里
- “圆师何许人”的出处是哪里
- “出家本衢梁”的出处是哪里
- “自圆之先师”的出处是哪里
- “三世为医王”的出处是哪里
- “圆尤得术精”的出处是哪里
- “虽挂吴僧籍”的出处是哪里
- “一丸起膏肓”的出处是哪里
- “亦吴其衣章”的出处是哪里
- “人以财啗圆”的出处是哪里
- “仁义薰厥心”的出处是哪里
- “愈彼不愿偿”的出处是哪里
- “恶如唾沾裳”的出处是哪里
- “晨斋未有馀”的出处是哪里
- “不同卖药入都市”的出处是哪里
- “行矣得意东南还”的出处是哪里
- “又异执帚见相君”的出处是哪里
- “冠盖临门求上剂”的出处是哪里
- “应思夜鹤侣蕙帐”的出处是哪里
- “公台解榻叩多闻”的出处是哪里
- “却笑伯鸾家布裙”的出处是哪里
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- “吴僧甚商贾”的出处是哪里
- “嗜利角毫芒”的出处是哪里
- “或以翳自业”的出处是哪里
- “今时愚鄙人”的出处是哪里
- “利心剧虎狼”的出处是哪里
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- “寒饿来求仁”的出处是哪里
- “一毫不肯将”的出处是哪里
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- “惟医所欲求”的出处是哪里
- “翩然征辔不可攀”的出处是哪里
- “中又困踬罹苦艰”的出处是哪里
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- “我疑君胸典籍府”的出处是哪里
- “青衫四十鬓欲斑”的出处是哪里
- “圣经贤史及怪说”的出处是哪里
- “千轴万卷罗其间”的出处是哪里
- “有时启口论时病”的出处是哪里
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- “往往愤发涕欲潸”的出处是哪里
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- “摩诘定怀廊庙弟”的出处是哪里
- “绝顶去天应咫尺”的出处是哪里
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- “新诗未免到皇州”的出处是哪里
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- “吟蓄云烟一锦囊”的出处是哪里
- “雨乾青活淮上山”的出处是哪里
- “日并尘游疏逸驾”的出处是哪里
- “君领善课趋帝关”的出处是哪里
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- “曲宴应频醉髻鬟”的出处是哪里
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- “相如昔乘使者车”的出处是哪里
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- “檄词烂熳肆欺诬”的出处是哪里
- “馀佞更留封禅书”的出处是哪里
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- “归来不说民饥臞”的出处是哪里
- “岂甘久被斯人污”的出处是哪里
- “迩来炳灵轶古初”的出处是哪里
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- “志节慷慨忠义俱”的出处是哪里
- “堂堂御史今名儒”的出处是哪里
- “才高识远器有馀”的出处是哪里
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- “使星皎皎临坤隅”的出处是哪里
- “辍从宪府恩意殊”的出处是哪里
- “不似文园浅丈夫”的出处是哪里
- “奸胥所在察于荼”的出处是哪里
- “霜威鹗击正所须”的出处是哪里
- “交券计斤良可吁”的出处是哪里
- “锄凶芟秽忌踟蹰”的出处是哪里
- “元恶须行七日诛”的出处是哪里
- “恶除惠泽益沾濡”的出处是哪里
- “顿使枯瘠都丰腴”的出处是哪里
- “坐茵未暖毡氍毹”的出处是哪里
- “诏归还直承明庐”的出处是哪里
- “朝廷急贤恢远图”的出处是哪里
- “碧鸡金马不用渠”的出处是哪里
- “以人报国功难逾”的出处是哪里
- “雨洗春枝冷”的出处是哪里
- “莺愁晚更啼”的出处是哪里
- “诸生中有何武无”的出处是哪里
- “感时双泪落”的出处是哪里
- “淮隰逢鴒羽”的出处是哪里
- “送客片帆西”的出处是哪里
- “京尘纵马蹄”的出处是哪里
- “有才无殿课”的出处是哪里
- “威望裔孙行破敌”的出处是哪里
- “越石并州晋史云”的出处是哪里
- “关榆碍马阴初合”的出处是哪里
- “美名才子去从军”的出处是哪里
- “幕下清吟消日月”的出处是哪里
- “塞草迎人绿自薰”的出处是哪里
- “樽前壮略起风云”的出处是哪里
- “寻常喜论兵民策”的出处是哪里
- “尺寸羞铭将吏勋”的出处是哪里
- “顷岁金门同献赋”的出处是哪里
- “平时玉帐暂论文”的出处是哪里
- “早传尺素频来魏”的出处是哪里
- “莫待飞鸿晚过汾”的出处是哪里
- “谁问何官一书记”的出处是哪里
- “十年阃制自当分”的出处是哪里
- “庐陵风物素称繁”的出处是哪里
- “幕府雄夸列郡间”的出处是哪里
- “从事有才诗笔健”的出处是哪里
- “平时无警檄书闲”的出处是哪里
- “清吟良足偿风月”的出处是哪里
- “不饮故人相别酒”的出处是哪里
- “手抚辞章应礼闱”的出处是哪里
- “恐沾寿母自缝衣”的出处是哪里
- “汴日迎鞭弄短晖”的出处是哪里
- “吴河系棹开深冻”的出处是哪里
- “四十明年方得仕”的出处是哪里
- “平生未与古人违”的出处是哪里
- “马蹄南出都门路”的出处是哪里
- “行客少年春色暮”的出处是哪里
- “花片空随别盏飞”的出处是哪里
- “柳条难系征鞍住”的出处是哪里
- “再提试笔入南宫”的出处是哪里
- “落纸文章近更工”的出处是哪里
- “十年意绪散春风”的出处是哪里
- “眼惊梁苑花枝静”的出处是哪里
- “心豁秦川酒盏空”的出处是哪里
- “青云知己有诸公”的出处是哪里
- “材大莫嫌关赋冗”的出处是哪里
- “夕楼清啸却妖氛”的出处是哪里
- “烱烱诚心复谁照”的出处是哪里
- “援手无人在廊庙”的出处是哪里
- “相公还朝数论荐”的出处是哪里
- “荐章未报人事改”的出处是哪里
- “魏国门前客相吊”的出处是哪里
- “圣贤尚觊后世知”的出处是哪里
- “万事那能目前料”的出处是哪里
- “方今擢才不待次”的出处是哪里
- “道路纷纷走严召”的出处是哪里
- “朝廷必欲收真才”的出处是哪里
- “岂有如君使常调”的出处是哪里
- “读书适用非苟知”的出处是哪里
- “脱略空言直趋要”的出处是哪里
- “有馀利刃未一施”的出处是哪里
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- “会看惊人露芒耀”的出处是哪里
- “谁能出力终提携”的出处是哪里
- “君如弗偶好言命”的出处是哪里
- “予亦徐当卜耕钓”的出处是哪里
- “荆渚双鱼荐馔肥”的出处是哪里
- “胸中六籍收高谊”的出处是哪里
- “能为圣朝全孝理”的出处是哪里
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- “素节清明照水台”的出处是哪里
- “夷涂行骋忽徘徊”的出处是哪里
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- “鸡呼晓日禁门开”的出处是哪里
- “马勒春风朝弁集”的出处是哪里
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- “日暮铜台别杯釂”的出处是哪里
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- “先挝大法鼓”的出处是哪里
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- “朝饮送春酒”的出处是哪里
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- “予愁莺语乱”的出处是哪里
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- “三铨会早辞”的出处是哪里
- “回鞭晋阳道”的出处是哪里
- “不负细侯知”的出处是哪里
- “陋邑相逢乐且敖”的出处是哪里
- “一枰才了又丹醪”的出处是哪里
- “酒因校户知君大”的出处是哪里
- “棋为论饶觉我高”的出处是哪里
- “忽对溪山挥别袂”的出处是哪里
- “却忧棋酒寡同袍”的出处是哪里
- “无使功名见二毛”的出处是哪里
- “勉哉各努当年力”的出处是哪里
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- “京埃衮衮休回首”的出处是哪里
- “淮月娟娟好振衣”的出处是哪里
- “年少身名当自立”的出处是哪里
- “不须裘马事轻肥”的出处是哪里
- “愁杀啼鹃耳畔飞”的出处是哪里
- “上年慈母怀乡泪”的出处是哪里
- “归计任荒扬子宅”的出处是哪里
- “喜情自入老莱衣”的出处是哪里
- “秣陵五马开樽待”的出处是哪里
- “笑著征袍谢别樽”的出处是哪里
- “面对延和知远器”的出处是哪里
- “力城东洛是名门”的出处是哪里
- “疆事归来听一言”的出处是哪里
- “边需前去劳多算”的出处是哪里
- “洮陇居人瞻汉使”的出处是哪里
- “此行知不为河源”的出处是哪里
- “迎妇金貂宅”的出处是哪里
- “之官铜雀台”的出处是哪里
- “有素独怜才”的出处是哪里
- “俱新是婚宦”的出处是哪里
- “图书日可开”的出处是哪里
- “无劳叹州县”的出处是哪里
- “自足脱尘埃”的出处是哪里
- “簿领时能拨”的出处是哪里
- “定忆婆娑树”的出处是哪里
- “双垂满地阴”的出处是哪里
- “归意逐淮禽”的出处是哪里
- “春风吹社燕”的出处是哪里
- “慎勿事轻肥”的出处是哪里
- “帆落横江尽”的出处是哪里
- “白首有双亲”的出处是哪里
- “相公樽俎纳豪英”的出处是哪里
- “待子得官归”的出处是哪里
- “落日送愁离幕府”的出处是哪里
- “使者封章荐姓名”的出处是哪里
- “翔云随眼入边城”的出处是哪里
- “万蹄宛马休南牧”的出处是哪里
- “一啸燕姬慰北征”的出处是哪里
- “雒阳前后有书生”的出处是哪里
- “敌颈愤来还请系”的出处是哪里
- “绿发传家五丹桂”的出处是哪里
- “青云错路两朱轓”的出处是哪里
- “凤批天语来严诏”的出处是哪里
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- “造膝从容应有问”的出处是哪里
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- “相逢今日魏王台”的出处是哪里
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- “感泪频添话旧杯”的出处是哪里
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- “朔风搅疏林”的出处是哪里
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- “云外疑无路可还”的出处是哪里
- “食蕈由来胜茹芝”的出处是哪里
- “缘何今日到香山”的出处是哪里
- “雕盘细簇春云朵”的出处是哪里
- “十年此味望晴霓”的出处是哪里
- “惠我殷勤助杀鸡”的出处是哪里
- “喜从秦地见高牙”的出处是哪里
- “致君前去心逾赤”的出处是哪里
- “阻傍严公住浣花”的出处是哪里
- “路出锦江乘夜月”的出处是哪里
- “抚俗归来发未华”的出处是哪里
- “骑停绣岭揖朝霞”的出处是哪里
- “自怜二纪游门下”的出处是哪里
- “今日聊能托后车”的出处是哪里
- “曾共征西幕府来”的出处是哪里
- “不能防众口”的出处是哪里
- “推心活困穷”的出处是哪里
- “止解洁微躬”的出处是哪里
- “方托云垂荫”的出处是哪里
- “气寒期念黍”的出处是哪里
- “俄观岁改筩”的出处是哪里
- “声在或知桐”的出处是哪里
- “昔值民留寇”的出处是哪里
- “始闻书荐雄”的出处是哪里
- “嫩箨斑斑玳点匀”的出处是哪里
- “今日愿因公”的出处是哪里
- “生成单贱迹”的出处是哪里
- “圆肤细细玉条新”的出处是哪里
- “渭川美实容先食”的出处是哪里
- “却向秋风懒忆莼”的出处是哪里
- “寂寞千载下”的出处是哪里
- “铜台遗荒基”的出处是哪里
- “所得或片瓦”的出处是哪里
- “黄埃朽壤间”的出处是哪里
- “砚材世共珍”的出处是哪里
- “江山气象雄”的出处是哪里
- “双溪今改观”的出处是哪里
- “八咏昔非工”的出处是哪里
- “园林胜赏中”的出处是哪里
- “文酒高欢外”的出处是哪里
- “嘉会千龄合”的出处是哪里
- “皇天五福融”的出处是哪里
- “素节有清风”的出处是哪里
- “晚跻卿位棘”的出处是哪里
- “行觐帝宸枫”的出处是哪里
- “卓马趋严诏”的出处是哪里
- “元龟简上聪”的出处是哪里
- “谋猷一朝启”的出处是哪里
- “诸邑谁无状”的出处是哪里
- “孤生性最蒙”的出处是哪里
- “利泽万区通”的出处是哪里
- “简书循吏检”的出处是哪里
- “牒诉尽愚衷”的出处是哪里
- “黄埃没经界”的出处是哪里
- “锐意锄奸蠹”的出处是哪里
- “侍中守北门”的出处是哪里
- “农夫望云霓”的出处是哪里
- “脰折意未懈”的出处是哪里
- “抚俗先罢瘵”的出处是哪里
- “闵雨忧更深”的出处是哪里
- “遍祷剧斋戒”的出处是哪里
- “老宫与佛庙”的出处是哪里
- “三日一往拜”的出处是哪里
- “冠者厌於呪”的出处是哪里
- “褐者劳於呗”的出处是哪里
- “雨应绝不闻”的出处是哪里
- “烦郁何由快”的出处是哪里
- “凭谁诉天公”的出处是哪里
- “请执乖龙械”的出处是哪里
- “乾坤一传舍”的出处是哪里
- “日月两征轮”的出处是哪里
- “邂逅逢馀闰”的出处是哪里
- “连绵送晚春”的出处是哪里
- “巢边迎燕熟”的出处是哪里
- “枝上数花频”的出处是哪里
- “渐暖茅檐日”的出处是哪里
- “吾将理葛巾”的出处是哪里
- “雨足前村云未回”的出处是哪里
- “逡巡屏面数峰开”的出处是哪里
- “相呼野鸟逢人住”的出处是哪里
- “自戏山峰趁马来”的出处是哪里
- “野色通明林叶净”的出处是哪里
- “溪声奔迸岸沙颓”的出处是哪里
- “田翁见我应偷笑”的出处是哪里
- “近代东南守”的出处是哪里
- “底事行吟废酒杯”的出处是哪里
- “何人与古同”的出处是哪里
- “变俗似文翁”的出处是哪里
- “唯公临婺女”的出处是哪里
- “流化陶编户”的出处是哪里
- “延儒萃泮宫”的出处是哪里
- “栖粮农亩溢”的出处是哪里
- “风月歌诗健”的出处是哪里
- “自觉笔假胜天真”的出处是哪里
- “天工栽花苦荣谢”的出处是哪里
- “鞠草讼囹空”的出处是哪里
- “画工运巧无冬夏”的出处是哪里
- “天工巧极谁论价”的出处是哪里
- “输帛倾金只酬画”的出处是哪里
- “将令世俗尊造化”的出处是哪里
- “呼僮卷障不复挂”的出处是哪里
- “一雨转愁意”的出处是哪里
- “累朝困炎威”的出处是哪里
- “偶看碧芦丛”的出处是哪里
- “岸草闲自滋”的出处是哪里
- “宛在沧洲地”的出处是哪里
- “移床就幽窗”的出处是哪里
- “檐溜聒清睡”的出处是哪里
- “庭叶纷以坠”的出处是哪里
- “熙宁岁壬子”的出处是哪里
- “不雨讫夏尾”的出处是哪里
- “春旱初可怪”的出处是哪里
- “赤日裂厚土”的出处是哪里
- “天地一炉鞴”的出处是哪里
- “从容剧论知何日”的出处是哪里
- “猨呼飞鸟伴幽人”的出处是哪里
- “感激佳篇慰此辰”的出处是哪里
- “四海声光非凿齿”的出处是哪里
- “道安名重若为亲”的出处是哪里
- “座上似已闻生香”的出处是哪里
- “芳树不合生深堂”的出处是哪里
- “乃知丹青逼造化”的出处是哪里
- “独有真假争毫芒”的出处是哪里
- “枝外霏微包雨露”的出处是哪里
- “游蜂蛱蝶频往来”的出处是哪里
- “笔迹淋漓湿缣素”的出处是哪里
- “今日经营知汝误”的出处是哪里
- “蜀川赵昌妙花树”的出处是哪里
- “前后无人昌独步”的出处是哪里
- “师今合昌成一人”的出处是哪里
- “画手纷纷那敢措”的出处是哪里
- “上人笔下如有神”的出处是哪里
- “姚黄魏紫色憔悴”的出处是哪里
- “一春文酒会全疏”的出处是哪里
- “无机自好亲鸥鸟”的出处是哪里
- “乐事易空如委蜕”的出处是哪里
- “虽弱仍甘下鳄鱼”的出处是哪里
- “酒徒文友心期在”的出处是哪里
- “流年难挽甚奔车”的出处是哪里
- “朔吹朝还暮”的出处是哪里
- “任有臧仓毁子舆”的出处是哪里
- “繁云凝复开”的出处是哪里
- “一扫欲空西洛春”的出处是哪里
- “不能成雪意”的出处是哪里
- “薄宦家千里”的出处是哪里
- “只解作寒媒”的出处是哪里
- “西邻郑夫子”的出处是哪里
- “长吟酒一杯”的出处是哪里
- “乘兴几时来”的出处是哪里
- “薰风微转殿南棱”的出处是哪里
- “数马从容陪昼接”的出处是哪里
- “玉色天颜粹自凝”的出处是哪里
- “飞龙迤逦备时乘”的出处是哪里
- “久图骏足求初得”的出处是哪里
- “窃笑漫逾梅福愿”的出处是哪里
- “越山东南号胜绝”的出处是哪里
- “半生玉陛辄三登”的出处是哪里
- “古寺岩洞穷高深”的出处是哪里
- “山云出为洞口雨”的出处是哪里
- “或时散作岩下阴”的出处是哪里
- “不有神物此蟠据”的出处是哪里
- “寺僧爱云恐云远”的出处是哪里
- “安得气类长相寻”的出处是哪里
- “置阁云上蹑以临”的出处是哪里
- “岂惟忧怀独舒悦”的出处是哪里
- “一顾奇毛价遂增”的出处是哪里
- “客来只知寓暂赏”的出处是哪里
- “不道归去还尘侵”的出处是哪里
- “宁如僧住得安稳”的出处是哪里
- “千年支许事如新”的出处是哪里
- “欲作前游漫历旬”的出处是哪里
- “雨带黑云障俗客”的出处是哪里
- “真与万事违”的出处是哪里
- “巢燕无世情”的出处是哪里
- “更许游客开尘襟”的出处是哪里
- “东风忽怒号”的出处是哪里
- “闲堂时一归”的出处是哪里
- “辄来撼窗扉”的出处是哪里
- “搅我静中趣”的出处是哪里
- “终日自共云无心”的出处是哪里
- “尘沙亦侵人”的出处是哪里
- “聒聒无停威”的出处是哪里
- “犹喜势力微”的出处是哪里
- “日暮风稍息”的出处是哪里
- “行吟视庭木”的出处是哪里
- “出户聊振衣”的出处是哪里
- “幽思感晚春”的出处是哪里
- “枝空但花飞”的出处是哪里
- “浩歌送斜晖”的出处是哪里
- “翟公大书门”的出处是哪里
- “俗物喜去眼”的出处是哪里
- “怨激恐已非”的出处是哪里
- “杜子吾庶几”的出处是哪里
- “解去铜章尚月馀”的出处是哪里
- “甲第衡门忆并开”的出处是哪里
- “独行矫世难为力”的出处是哪里
- “笑谈无日不追陪”的出处是哪里
- “绕栏共觅花时句”的出处是哪里
- “隔壁尝呼雪夜杯”的出处是哪里
- “一别青云俱蹭蹬”的出处是哪里
- “炎天卧病还同巷”的出处是哪里
- “相逢白首重徘徊”的出处是哪里
- “司马当年侍兔园”的出处是哪里
- “早晚欣闻步屧来”的出处是哪里
- “只摅秘思奉清樽”的出处是哪里
- “岂如下客吟飞雪”的出处是哪里
- “句揣物形虽有迹”的出处是哪里
- “繼屈三公赐雅言”的出处是哪里
- “笔镵天巧独无痕”的出处是哪里
- “犹得他时耀子孙”的出处是哪里
- “岂惟一府夸荣玩”的出处是哪里
- “幕府宾客稀”的出处是哪里
- “刘侯驱车东”的出处是哪里
- “凭几独萧然”的出处是哪里
- “力弛还立朱门侧”的出处是哪里
- “过之千百绝一顾”的出处是哪里
- “宁复肯许一钱直”的出处是哪里
- “颜色尚染岚烟黑”的出处是哪里
- “音声犹带涧风涩”的出处是哪里
- “其奈桃李有春色”的出处是哪里
- “松材虽良人未见”的出处是哪里
- “嗟哉子计信疏矣”的出处是哪里
- “岂宜肩入芳菲域”的出处是哪里
- “待栋明堂柱帝宅”的出处是哪里
- “速培旧土养松干”的出处是哪里
- “予疑叟非鬻松者”的出处是哪里
- “无乃矫世为所特”的出处是哪里
- “何独孑孑衒皴碧”的出处是哪里
- “众趋时好逞穠艳”的出处是哪里
- “群雄驰骋尚谲诈”的出处是哪里
- “轲以仁义游六国”的出处是哪里
- “时乎释老肆分籍”的出处是哪里
- “愈以原道破群惑”的出处是哪里
- “片云犹向此时闲”的出处是哪里
- “叟乎叟乎予尔知”的出处是哪里
- “自有家林未得还”的出处是哪里
- “三峰信美那能恋”的出处是哪里
- “玉圆碧瘦与谁期”的出处是哪里
- “只待丹山彩凤饥”的出处是哪里
- “生傍短墙真失所”的出处是哪里
- “可怜直节众人窥”的出处是哪里
- “穷山老松干百尺”的出处是哪里
- “纵有爱者势难值”的出处是哪里
- “小松耸擢未及丈”的出处是哪里
- “何亦冷落守岩石”的出处是哪里
- “由来世眼习繁侈”的出处是哪里
- “竞事妖红与烂白”的出处是哪里
- “往往破产聚名卉”的出处是哪里
- “未见有一号松癖”的出处是哪里
- “城中有客卖桃李”的出处是哪里
- “美价高下随意得”的出处是哪里
- “咄嗟彼叟何为者”的出处是哪里
- “浪负松本穷九陌”的出处是哪里
- “府罢东随相国还”的出处是哪里
- “行求善价吻欲燥”的出处是哪里
- “物态当时倾附后”的出处是哪里
- “青门雨送归行色”的出处是哪里
- “人情今日有无间”的出处是哪里
- “白酒风吹上别颜”的出处是哪里
- “只应同里与南山”的出处是哪里
- “相见去留终不改”的出处是哪里
- “建溪夫子惠新诗”的出处是哪里
- “雅道深惭未得知”的出处是哪里
- “吟成款段复何之”的出处是哪里
- “日斜留煮山家茗”的出处是哪里
- “曲享鶢鶋真过矣”的出处是哪里
- “我系一官君四海”的出处是哪里
- “烟重愁燃客舍萁”的出处是哪里
- “可怜出处不同时”的出处是哪里
- “身寄秦川紫翠间”的出处是哪里
- “举头行坐对南山”的出处是哪里
- “忽来烟际逢仙掌”的出处是哪里
- “更觉天边慰客颜”的出处是哪里
- “霖雨不知何日作”的出处是哪里
- “举动畏谤嘲”的出处是哪里
- “万事不挂齿”的出处是哪里
- “终日口欲胶”的出处是哪里
- “尤欲密斂包”的出处是哪里
- “所学未信时”的出处是哪里
- “贤者或我顾”的出处是哪里
- “未免谈屡交”的出处是哪里
- “雷侯将家子”的出处是哪里
- “而至自陕郊”的出处是哪里
- “踵门贶予书”的出处是哪里
- “享馈烦弦匏”的出处是哪里
- “始见气颇劲”的出处是哪里
- “既语理不肴”的出处是哪里
- “爱子欲子荐”的出处是哪里
- “言毕徒啁啁”的出处是哪里
- “而乃依寸茅”的出处是哪里
- “托荫须高林”的出处是哪里
- “盍行游钜公”的出处是哪里
- “一言变鱼蛟”的出处是哪里
- “两经辟命住秦关”的出处是哪里
- “万井应愁卒岁穷”的出处是哪里
- “亦欲蹇驴乘逸兴”的出处是哪里
- “灞桥何处觅诗翁”的出处是哪里
- “野姿瘦骨逼吾真”的出处是哪里
- “正色未尝移势位”的出处是哪里
- “处士毫端合有神”的出处是哪里
- “苦吟自觉远风尘”的出处是哪里
- “渐惊老态侵双鬓”的出处是哪里
- “犹逐时名系一身”的出处是哪里
- “可是封侯须燕颔”的出处是哪里
- “恨无勋业上麒麟”的出处是哪里
- “林飞圹走亦嗷嗷”的出处是哪里
- “南雪今年几尺高”的出处是哪里
- “闾阎易冷无烟火”的出处是哪里
- “巢穴虽空有羽毛”的出处是哪里
- “令人自愧着温袍”的出处是哪里
- “对客懒能倾冻酒”的出处是哪里
- “何当万丈缝狐貉”的出处是哪里
- “宽作良裘覆汝曹”的出处是哪里
- “一官偶来泗”的出处是哪里
- “堂上无容坐客毡”的出处是哪里
- “往日衣冠今尚否”的出处是哪里
- “经春几席自萧然”的出处是哪里
- “谈间精义门人记”的出处是哪里
- “身后清风嗣子传”的出处是哪里
- “一纪宦游寻旧社”的出处是哪里
- “空将感涕洒尘编”的出处是哪里
- “寒暑当递迁”的出处是哪里
- “日月会阳九”的出处是哪里
- “绿鬓惊秋风”的出处是哪里
- “黄花泛樽酒”的出处是哪里
- “登高命诸友”的出处是哪里
- “行乐重此辰”的出处是哪里
- “宜开笑歌口”的出处是哪里
- “昨朝今日尽天风”的出处是哪里
- “古人感尘世”的出处是哪里
- “九月长河雪片中”的出处是哪里
- “云外谁偷榆荚种”的出处是哪里
- “人间自满菊花丛”的出处是哪里
- “黄金空旧产”的出处是哪里
- “平生心向存”的出处是哪里
- “群阴已鼓先时勇”的出处是哪里
- “白首寄他门”的出处是哪里
- “愁吟声更吞”的出处是哪里
- “独酌醉应浅”的出处是哪里
- “知己有平原”的出处是哪里
- “飘零那复久”的出处是哪里
- “一朝生意动寒荄”的出处是哪里
- “迎得新年送腊回”的出处是哪里
- “玉尘后夜笼金阙”的出处是哪里
- “元是春风带雪来”的出处是哪里
- “今此风和柳自摇”的出处是哪里
- “昔年庭木雪僵条”的出处是哪里
- “年光暗与雪俱消”的出处是哪里
- “城中佳气生宫阙”的出处是哪里
- “人事转如风不定”的出处是哪里
- “尘外清居隔市朝”的出处是哪里
- “顾我何能知马政”的出处是哪里
- “师怨白云相望久”的出处是哪里
- “江村祗合老渔樵”的出处是哪里
- “撇然便欲揽征衣”的出处是哪里
- “不放禅翁及早归”的出处是哪里
- “其如飞雪能留客”的出处是哪里
- “幕府文书日日同”的出处是哪里
- “愧无长策议平戎”的出处是哪里
- “但惊蓬鬓看双白”的出处是哪里
- “不觉花枝已半红”的出处是哪里
- “宦意蹉跎侵晚景”的出处是哪里
- “客愁散漫逐春风”的出处是哪里
- “古人枉说从军乐”的出处是哪里
- “兴在江湖短艇中”的出处是哪里
- “春风不散三冬雪”的出处是哪里
- “暖日犹明五月霞”的出处是哪里
- “病眼漫开常见雨”的出处是哪里
- “客颜新破始逢花”的出处是哪里
- “故园何在情还剧”的出处是哪里
- “旧驿空存使转赊”的出处是哪里
- “白白朱朱今颇验”的出处是哪里
- “退之诗句亦天葩”的出处是哪里
- “支公昔讲支离学”的出处是哪里
- “去去近黄昏”的出处是哪里
- “三十月盈缺”的出处是哪里
- “出必并辔游”的出处是哪里
- “居常对案啜”的出处是哪里
- “相从浦阳官”的出处是哪里
- “予褊子能恕”的出处是哪里
- “子短予还讦”的出处是哪里
- “久而见交心”的出处是哪里
- “中不容间舌”的出处是哪里
- “乃於穷秋时”的出处是哪里
- “忽作远道别”的出处是哪里
- “一寸知几结”的出处是哪里
- “别肠如乱丝”的出处是哪里
- “别语如悲笳”的出处是哪里
- “一声凡数咽”的出处是哪里
- “咽极继以号”的出处是哪里
- “匹马独来归”的出处是哪里
- “旁顾亦惨切”的出处是哪里
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- “夫子惫已甚”的出处是哪里
- “跨鞍相就揽吟肠”的出处是哪里
- “还同皇甫寻僧孺”的出处是哪里
- “却笑山公顾葛强”的出处是哪里
- “我亦及门空刺字”的出处是哪里
- “不容高论听琅琅”的出处是哪里
- “封寄晋陵船”的出处是哪里
- “东南第一泉”的出处是哪里
- “出瓶云液碎”的出处是哪里
- “落鼎月波圆”的出处是哪里
- “正味云谁别”的出处是哪里
- “繁声只自怜”的出处是哪里
- “要须茶品对”的出处是哪里
- “合煮建溪先”的出处是哪里
- “寒日山尖落”的出处是哪里
- “孤烟树杪屯”的出处是哪里
- “水流天欲动”的出处是哪里
- “缥缈穿云角”的出处是哪里
- “舟急岸如奔”的出处是哪里
- “苍茫望郭门”的出处是哪里
- “片心争宿鸟”的出处是哪里
- “天既责公深”的出处是哪里
- “行看佩相印”的出处是哪里
- “诸方待膏泽”的出处是哪里
- “眉寿夫何惜”的出处是哪里
- “不羡登仙籍”的出处是哪里
- “南山雅望重”的出处是哪里
- “北斗威声赫”的出处是哪里
- “禀生固难朽”的出处是哪里
- “吐纳自不息”的出处是哪里
- “惟昔轩冕徒”的出处是哪里
- “留侯追赤松”的出处是哪里
- “尤喜山林迹”的出处是哪里
- “志就亦何益”的出处是哪里
- “但已脱寰域”的出处是哪里
- “孰如我公贵”的出处是哪里
- “知君元日趁鵷行”的出处是哪里
- “与国长无极”的出处是哪里
- “拜表归来乘逸兴”的出处是哪里
- “双观云边耸百常”的出处是哪里
- “著书罗古今”的出处是哪里
- “公生抱绝识”的出处是哪里
- “前辈几欲尽”的出处是哪里
- “射策开胸臆”的出处是哪里
- “后来昧所适”的出处是哪里
- “天将激颓波”的出处是哪里
- “数谏难居中”的出处是哪里
- “公生秉孤直”的出处是哪里
- “海宇属无虞”的出处是哪里
- “天保祐皇帝”的出处是哪里
- “天工或旷职”的出处是哪里
- “公生蕴奇德”的出处是哪里
- “培拥栋梁姿”的出处是哪里
- “禁网虽小宽”的出处是哪里
- “疲俗未全逸”的出处是哪里
- “一旦壮王国”的出处是哪里
- “惟天念我民”的出处是哪里
- “公生富才术”的出处是哪里
- “发扬云雨势”的出处是哪里
- “自酬佳节挥鸿笔”的出处是哪里
- “三台礼数极优容”的出处是哪里
- “只恐斜阳催胜事”的出处是哪里
- “谁诧元勋载景钟”的出处是哪里
- “时时回首望西峰”的出处是哪里
- “十年肝胆照交情”的出处是哪里
- “朔漠相逢意转倾”的出处是哪里
- “苍鬓飘飖予薄宦”的出处是哪里
- “青云蹭蹬子诸生”的出处是哪里
- “更同樽俎知何地”的出处是哪里
- “漫与诗篇送子行”的出处是哪里
- “南北倦游那得定”的出处是哪里
- “扁舟江外欲之荆”的出处是哪里
- “悠悠大块间”的出处是哪里
- “万类纷相敌”的出处是哪里
- “伟哉拔俗人”的出处是哪里
- “真宰岂无力”的出处是哪里
- “六经陷邪说”的出处是哪里
- “释儒共一律”的出处是哪里
- “留取和薰风”的出处是哪里
- “熙宁玉烛最调和”的出处是哪里
- “瑞雪先时破札瘥”的出处是哪里
- “大纪有年仍岁后”的出处是哪里
- “尺盈平地此冬多”的出处是哪里
- “祭璧初沈委大河”的出处是哪里
- “戏珪旋翦飘疏叶”的出处是哪里
- “一方顺气入涂歌”的出处是哪里
- “再燮阴阳人望久”的出处是哪里
- “似觉漫天玉气腾”的出处是哪里
- “绀园几顷白云英”的出处是哪里
- “侵凌夜月粉层层”的出处是哪里
- “句引春风香阵阵”的出处是哪里
- “时间冷艳尤难识”的出处是哪里
- “世上妖葩各有朋”的出处是哪里
- “每岁旋来张翠帐”的出处是哪里
- “芳庭同赏忆吴僧”的出处是哪里
- “下客追随岂易逢”的出处是哪里
- “登临楼观一重重”的出处是哪里
- “九日燕私同恺乐”的出处是哪里
- “直疑元气犹胚浑”的出处是哪里
- “狂风埋藏反失势”的出处是哪里
- “却授威柄还水官”的出处是哪里
- “豫拟痴腹盈朝餐”的出处是哪里
- “既云丰年在冬雪”的出处是哪里
- “朔雪飞花趁岁阴”的出处是哪里
- “喜看不觉酒杯深”的出处是哪里
- “泽物真同上相心”的出处是哪里
- “应时自合苍生望”的出处是哪里
- “恍疑江国见梅林”的出处是哪里
- “未怕春风融粉水”的出处是哪里
- “西山一夜千层白”的出处是哪里
- “那复能留寸碧岑”的出处是哪里
- “斲残千古桐”的出处是哪里
- “制就七弦器”的出处是哪里
- “正声希世出”的出处是哪里
- “群耳此时聋”的出处是哪里
- “徽暗列星隐”的出处是哪里
- “意存流水空”的出处是哪里
- “溪水溢路浮泥深”的出处是哪里
- “凭君莫轻抚”的出处是哪里
- “水官司冬不举职”的出处是哪里
- “天地当凛气辄温”的出处是哪里
- “顽风伺隙倒天令”的出处是哪里
- “扫荡不使繁云屯”的出处是哪里
- “阴崖邃谷殆穷腊”的出处是哪里
- “空有雪意乘朝昏”的出处是哪里
- “宿荄老玘亦借便”的出处是哪里
- “欲洩阳气芽株根”的出处是哪里
- “往往百怪窃窥视”的出处是哪里
- “思以沴疫伤群元”的出处是哪里
- “赖吾太守为民切”的出处是哪里
- “百拜默与上帝言”的出处是哪里
- “臣因视民问农计”的出处是哪里
- “亟雪犹可望有年”的出处是哪里
- “安用备位称守藩”的出处是哪里
- “知民所欲弗帝告”的出处是哪里
- “至诚一发动天听”的出处是哪里
- “混然上下共一色”的出处是哪里
- “霄垠地堮俄琼璠”的出处是哪里
- “哥舒苦徒手”的出处是哪里
- “吾君畅道德”的出处是哪里
- “四海一父母”的出处是哪里
- “人心自固结”的出处是哪里
- “兹关复何有”的出处是哪里
- “红湿花枝软”的出处是哪里
- “青涵柳色鲜”的出处是哪里
- “未开新禁火”的出处是哪里
- “自起欲晴烟”的出处是哪里
- “招寻忆旧年”的出处是哪里
- “坐卧销佳节”的出处是哪里
- “故乡游乐地”的出处是哪里
- “心折泛湖船”的出处是哪里
- “山城寒食已冷落”的出处是哪里
- “更值暴雨过园林”的出处是哪里
- “馀花似对晚春泣”的出处是哪里
- “况逢节物宜笑饮”的出处是哪里
- “好鸟时傍残枝吟”的出处是哪里
- “莫待老大惜光阴”的出处是哪里
- “明朝虽晴未可出”的出处是哪里
- “无梦过重江”的出处是哪里
- “预验鹊音喜”的出处是哪里
- “行看雁影双”的出处是哪里
- “酤酒市羊羫”的出处是哪里
- “西湖犹可泛”的出处是哪里
- “巨方信天开”的出处是哪里
- “嵽嵲土山口”的出处是哪里
- “岂惟控内外”的出处是哪里
- “势不漏飞走”的出处是哪里
- “一夫或当关”的出处是哪里
- “可敌万夫守”的出处是哪里
- “山河此襟带”的出处是哪里
- “怙险圣所否”的出处是哪里
- “明皇晚倦勤”的出处是哪里
- “意恃太平久”的出处是哪里
- “绝艳荒真妃”的出处是哪里
- “禄山假天性”的出处是哪里
- “转盼六宫丑”的出处是哪里
- “恩豢不知厚”的出处是哪里
- “铁骑长驱来”的出处是哪里
- “唯有严风戛竹声”的出处是哪里
- “杨柳长安陌”的出处是哪里
- “游车锦绣香”的出处是哪里
- “漫倾春日酒”的出处是哪里
- “误入少年场”的出处是哪里
- “意气青云客”的出处是哪里
- “风流白面郎”的出处是哪里
- “致身愁独晚”的出处是哪里
- “检点鬓毛苍”的出处是哪里
- “只因耕战地”的出处是哪里
- “磨拭自今日”的出处是哪里
- “得此古龙泉”的出处是哪里
- “埋藏曾几年”的出处是哪里
- “无将试蛟窟”的出处是哪里
- “宜待静狼烟”的出处是哪里
- “寄语奸邪辈”的出处是哪里
- “当锋莫向前”的出处是哪里
- “三岁别吾弟”的出处是哪里
- “今归心始降”的出处是哪里
- “从兹得安寝”的出处是哪里
- “一径百盘纡”的出处是哪里
- “人事空今昔”的出处是哪里
- “台基傥有无”的出处是哪里
- “吟边岚气夕”的出处是哪里
- “落日伴猿狐”的出处是哪里
- “固穷终不悔沉沦”的出处是哪里
- “满腹深藏上古珍”的出处是哪里
- “手写新诗成几卷”的出处是哪里
- “亦教馀事照千春”的出处是哪里
- “每恨尘劳荒旧学”的出处是哪里
- “更惭篆刻得初名”的出处是哪里
- “圣贤阃奥期深入”的出处是哪里
- “风雅源流庶一清”的出处是哪里
- “短技示人方蓄缩”的出处是哪里
- “雄篇鏖我太峥嵘”的出处是哪里
- “君诗合作咸韶秘”的出处是哪里
- “一坐閒窗百虑清”的出处是哪里
- “何尔轻酬郑濮声”的出处是哪里
- “门前宠利自营营”的出处是哪里
- “官书既少人喧息”的出处是哪里
- “天令莫乖常”的出处是哪里
- “旅食一朝还一朝”的出处是哪里
- “紫宸前对转迢迢”的出处是哪里
- “青云事业应全误”的出处是哪里
- “始爱古人轻禄仕”的出处是哪里
- “绿发光阴已半销”的出处是哪里
- “拟将生理付渔樵”的出处是哪里
- “春风又入长安陌”的出处是哪里
- “依旧闲愁绊柳条”的出处是哪里
- “春迟地冷日萧骚”的出处是哪里
- “野旷林疏风怒号”的出处是哪里
- “畚锸一声趋蚁垤”的出处是哪里
- “黄埃成穗坐还积”的出处是哪里
- “旗幡四面落鸿毛”的出处是哪里
- “绿鬓欲丝歌漫劳”的出处是哪里
- “暂闭柴荆如避寇”的出处是哪里
- “失道从僧指”的出处是哪里
- “穷高听鸟呼”的出处是哪里
- “江湖归思入渔舠”的出处是哪里
- “千山四回抱”的出处是哪里
- “浓寒都为岁华深”的出处是哪里
- “辞妍席右人雄赡”的出处是哪里
- “兴尽溪边客访寻”的出处是哪里
- “不才刚缀郢中吟”的出处是哪里
- “字人亡状序宜愆”的出处是哪里
- “铃阁唱高宜和寡”的出处是哪里
- “甘澍未尝差十日”的出处是哪里
- “何意天心独不然”的出处是哪里
- “丰储应使足三年”的出处是哪里
- “井庐但觉涂歌溢”的出处是哪里
- “水旱宁忧牒讼煎”的出处是哪里
- “误褒多谢邑中贤”的出处是哪里
- “自是化工苏百谷”的出处是哪里
- “正月明朝尽”的出处是哪里
- “东风半夜狂”的出处是哪里
- “乾坤摇盖轴”的出处是哪里
- “草树拔毫芒”的出处是哪里
- “乱瓦飘无数”的出处是哪里
- “寒沙走更忙”的出处是哪里
- “圣时谗口绝”的出处是哪里
- “寻凉到水穷”的出处是哪里
- “城市苦歊暑”的出处是哪里
- “无亦虑吾贫”的出处是哪里
- “环林得高荫”的出处是哪里
- “解带取微风”的出处是哪里
- “渴肺举杯缓”的出处是哪里
- “汗肤兼酒红”的出处是哪里
- “当年河朔会”的出处是哪里
- “旧事岂全空”的出处是哪里
- “羲和驱日昼如燔”的出处是哪里
- “万里焦原草木乾”的出处是哪里
- “旱雨骤晴还作热”的出处是哪里
- “炎风寡势岂成寒”的出处是哪里
- “渴思沆瀣朝餐美”的出处是哪里
- “坐想凌兢迹到难”的出处是哪里
- “浪将霜雪拟轻纨”的出处是哪里
- “公将民欲达天心”的出处是哪里
- “汗浃肌肤空秉箑”的出处是哪里
- “瑞雪如期白昼阴”的出处是哪里
- “皓色恍疑霄宇接”的出处是哪里
- “宜日称晨敷”的出处是哪里
- “胎含火齐珠”的出处是哪里
- “血滴春鹃泪”的出处是哪里
- “透肌胜琥珀”的出处是哪里
- “爽口剧醍醐”的出处是哪里
- “怒目睛全赤”的出处是哪里
- “妆唇点误粗”的出处是哪里
- “爱擎宜翠笼”的出处是哪里
- “登进合银盂”的出处是哪里
- “秀实期先荐”的出处是哪里
- “流莺莫漫图”的出处是哪里
- “园林千百品”的出处是哪里
- “甘处后尘无”的出处是哪里
- “僻坐治孤学”的出处是哪里
- “取书窥古人”的出处是哪里
- “高风凛如在”的出处是哪里
- “千载邈相亲”的出处是哪里
- “欲满诗书腹”的出处是哪里
- “宁规富贵身”的出处是哪里
- “独君知己厚”的出处是哪里
- “翻羡袁安得卧穷”的出处是哪里
- “乾坤泱漭作秋容”的出处是哪里
- “节物情怀两莫穷”的出处是哪里
- “溪云不断气浮空”的出处是哪里
- “山雨欲来阴竟日”的出处是哪里
- “赖存樽酒时倾绿”的出处是哪里
- “更有歌裙可醉红”的出处是哪里
- “偶尔登临愈兴感”的出处是哪里
- “朱颜容易变衰翁”的出处是哪里
- “游骑来逢雨”的出处是哪里
- “宁全是折磨”的出处是哪里
- “山神应洗路”的出处是哪里
- “恐惹俗尘多”的出处是哪里
- “人说樱桃美”的出处是哪里
- “谁知味特殊”的出处是哪里
- “颗匀圆更好”的出处是哪里
- “色丽赏还须”的出处是哪里
- “年年价满都”的出处是哪里
- “树树红攒夏”的出处是哪里
- “君犹刻烛赋新诗”的出处是哪里
- “由来世事都无定”的出处是哪里
- “畏风应早摘”的出处是哪里
- “再结朋游未可期”的出处是哪里
- “一纸清风惠佳句”的出处是哪里
- “殷勤胜寄陇头枝”的出处是哪里
- “夜色澄明宇宙宽”的出处是哪里
- “新正才半觉春悭”的出处是哪里
- “行歌遡月疑尘外”的出处是哪里
- “醉眼随车忆梦间”的出处是哪里
- “烛影更和人散乱”的出处是哪里
- “漏声不放马舒閒”的出处是哪里
- “啼鸟看报严城晓”的出处是哪里
- “满引金船倒玉山”的出处是哪里
- “向晓寒威觉倍浓”的出处是哪里
- “雪霙纷糅冷兼风”的出处是哪里
- “乱装琼树千林密”的出处是哪里
- “疑泻银河一夜空”的出处是哪里
- “鸥鹭失群吟景内”的出处是哪里
- “乾坤同色醉眸中”的出处是哪里
- “青衫瘦马凌朝出”的出处是哪里
- “摩戛青云知志在”的出处是哪里
- “此日相逢分固多”的出处是哪里
- “惊嗟素业怵时过”的出处是哪里
- “朱颜皓齿偷欢处”的出处是哪里
- “为吏淮壖岁欻周”的出处是哪里
- “暂置功名任酒酡”的出处是哪里
- “不如当日傲公侯”的出处是哪里
- “君今亦欲折腰去”的出处是哪里
- “遇好云山且胜游”的出处是哪里
- “昔时英杰未伸时”的出处是哪里
- “胯下淮阴尚俛眉”的出处是哪里
- “之子古心能自信”的出处是哪里
- “众人谤口不须疑”的出处是哪里
- “讨论直取遗经本”的出处是哪里
- “芟剔宁容异说枝”的出处是哪里
- “圣世尊儒君富学”的出处是哪里
- “等闲危涕莫交洟”的出处是哪里
- “幽欢閒忆去年时”的出处是哪里
- “饮量人人灌漏卮”的出处是哪里
- “我更典衣邀浅饮”的出处是哪里
- “计其所平反”的出处是哪里
- “无计得掀簸”的出处是哪里
- “阴功已堆垛”的出处是哪里
- “神方介以福”的出处是哪里
- “丰穫报勤播”的出处是哪里
- “当即趋要涂”的出处是哪里
- “鸣玉清以傩”的出处是哪里
- “谁云出处间”的出处是哪里
- “此事难预揣”的出处是哪里
- “秋风乡思动”的出处是哪里
- “请郡向江左”的出处是哪里
- “犹冀款襟颜”的出处是哪里
- “已闻将转舵”的出处是哪里
- “相见桐州民”的出处是哪里
- “延首候来舸”的出处是哪里
- “置酒乐佳辰”的出处是哪里
- “剩插黄花朵”的出处是哪里
- “庆历天王设网罗”的出处是哪里
- “君时遗俊我登科”的出处是哪里
- “当时未识名犹熟”的出处是哪里
- “红妆晚景落清波”的出处是哪里
- “重来霜后攀疏柳”的出处是哪里
- “更向风前数败荷”的出处是哪里
- “物理盛时能有几”的出处是哪里
- “不知当日樽前曲”的出处是哪里
- “人生乐处亦无多”的出处是哪里
- “山势随淮断”的出处是哪里
- “却傍谁边敛翠娥”的出处是哪里
- “河流带地浑”的出处是哪里
- “严风疏树影”的出处是哪里
- “落日露沙痕”的出处是哪里
- “客兴双蓬鬓”的出处是哪里
- “吟怀一酒尊”的出处是哪里
- “舟行那敢缓”的出处是哪里
- “霜意满乾坤”的出处是哪里
- “韦杜风光掠眼明”的出处是哪里
- “南山秀色入重城”的出处是哪里
- “冰底溅溅乱水鸣”的出处是哪里
- “林端衮衮晴烟起”的出处是哪里
- “载酒小舟聊晚泊”的出处是哪里
- “隔花幽鸟忽春声”的出处是哪里
- “汉唐壮观今何在”的出处是哪里
- “浅深花面染”的出处是哪里
- “惟有新蒲细草生”的出处是哪里
- “来去柳边浮”的出处是哪里
- “雨气那能洗”的出处是哪里
- “年光亦共流”的出处是哪里
- “浓浓交野绿”的出处是哪里
- “拂拂上朱楼”的出处是哪里
- “转恐纷华眼”的出处是哪里
- “萧条不爱秋”的出处是哪里
- “国朝广仁恩”的出处是哪里
- “三官贵持平”的出处是哪里
- “法令去烦苛”的出处是哪里
- “除用不轻可”的出处是哪里
- “矫矫魏详刑”的出处是哪里
- “儒术富而夥”的出处是哪里
- “馀事及刑书”的出处是哪里
- “议论不偏颇”的出处是哪里
- “能令舞文吏”的出处是哪里
- “渭阳故事未尘埃”的出处是哪里
- “不眠且听寒更坐”的出处是哪里
- “日夕相过复几回”的出处是哪里
- “不见汤师久”的出处是哪里
- “忽惊朱夏过”的出处是哪里
- “病眠时序深”的出处是哪里
- “他日虎溪约”的出处是哪里
- “真负碧云吟”的出处是哪里
- “同时凤阙心”的出处是哪里
- “未论应去住”的出处是哪里
- “杖屦且相寻”的出处是哪里
- “驱车出近郭”的出处是哪里
- “野色感年华”的出处是哪里
- “河静水犹冻”的出处是哪里
- “地寒林未花”的出处是哪里
- “细风吹断柳”的出处是哪里
- “残雪隐虚沙”的出处是哪里
- “乡思东南阔”的出处是哪里
- “归飞羡暮鸦”的出处是哪里
- “秋早津亭一笑歌”的出处是哪里
- “衰侵一病身”的出处是哪里
- “年光不贷老”的出处是哪里
- “春色似欺人”的出处是哪里
- “鸟破日边雾”的出处是哪里
- “花飘风外尘”的出处是哪里
- “还将感时泪”的出处是哪里
- “对酒洒咸秦”的出处是哪里
- “酒蚁清香绿盏飞”的出处是哪里
- “河鲂雪缕玉盘肥”的出处是哪里
- “三春花草殊南北”的出处是哪里
- “一笑乾坤外是非”的出处是哪里
- “膏血生民劳版筑”的出处是哪里
- “筋骸薄宦走都畿”的出处是哪里
- “陶潜此日方萧瑟”的出处是哪里
- “那啻篱边遇白衣”的出处是哪里
- “风雨衡门此夜开”的出处是哪里
- “羊昙喜报谢安来”的出处是哪里
- “病眸强对题诗烛”的出处是哪里
- “谁能救将烹”的出处是哪里
- “江上索居空岁月”的出处是哪里
- “周武从天人”的出处是哪里
- “戎衣举仁兵”的出处是哪里
- “伯夷独何为”的出处是哪里
- “乃谏不听行”的出处是哪里
- “纣徒久厌主”的出处是哪里
- “一朝倒戈迎”的出处是哪里
- “大册书武成”的出处是哪里
- “天下既宗周”的出处是哪里
- “夷义愈为耻”的出处是哪里
- “宁死弗苟生”的出处是哪里
- “双目且饿瞑”的出处是哪里
- “周粟恶不食”的出处是哪里
- “纣无王者实”的出处是哪里
- “徒有王者名”的出处是哪里
- “虽曰臣伐君”的出处是哪里
- “纣德匹夫轻”的出处是哪里
- “吁夷岂不知”的出处是哪里
- “意在销奸萌”的出处是哪里
- “白入双吟鬓”的出处是哪里
- “明朝共是守寒炉”的出处是哪里
- “风流双腕转凝酥”的出处是哪里
- “舞彻伊州汗有珠”的出处是哪里
- “照堂兽炭焰围炉”的出处是哪里
- “一来省户两春晖”的出处是哪里
- “今日飘然襆被归”的出处是哪里
- “直节贞心惟我爱”的出处是哪里
- “此君相别似依依”的出处是哪里
- “愚居孝子庐”的出处是哪里
- “兄佐诸侯幕”的出处是哪里
- “奔驰他自得”的出处是哪里
- “情味独相於”的出处是哪里
- “还嗟友席虚”的出处是哪里
- “先送秋帆动”的出处是哪里
- “探手始知帘外冷”的出处是哪里
- “今日为涟如”的出处是哪里
- “平生感知泪”的出处是哪里
- “昔纣为不道”的出处是哪里
- “毒心无生灵”的出处是哪里
- “四海如在鼎”的出处是哪里
- “举动尤龌龊”的出处是哪里
- “禄粟不周啄”的出处是哪里
- “旋巢子何所”的出处是哪里
- “再命作陋邑”的出处是哪里
- “距我幸非邈”的出处是哪里
- “当遂笑一握”的出处是哪里
- “寄诗冬为期”的出处是哪里
- “客衣沾魏土”的出处是哪里
- “待将得丧理”的出处是哪里
- “同付尊酒浊”的出处是哪里
- “一纪困游宦”的出处是哪里
- “归马望吴云”的出处是哪里
- “异乡愁送君”的出处是哪里
- “何日江天酒”的出处是哪里
- “鸿雁去成群”的出处是哪里
- “骅骝行得路”的出处是哪里
- “重论别后文”的出处是哪里
- “魏台营妓胜添酥”的出处是哪里
- “一笑堪酬百琲珠”的出处是哪里
- “只恐更深云雨散”的出处是哪里
- “圣贤在口角”的出处是哪里
- “愤疾异说妄”的出处是哪里
- “旱天冽雷雹”的出处是哪里
- “南北俄乖张”的出处是哪里
- “语气清不休”的出处是哪里
- “同时去师幄”的出处是哪里
- “未几会京国”的出处是哪里
- “君羽正濯濯”的出处是哪里
- “以文试有司”的出处是哪里
- “一失太常第”的出处是哪里
- “好古拙雕琢”的出处是哪里
- “闻子继屯剥”的出处是哪里
- “翠铩累在毛”的出处是哪里
- “摘抉三传駮”的出处是哪里
- “龟剔釁由壳”的出处是哪里
- “古人亦忧患”的出处是哪里
- “千载名愈卓”的出处是哪里
- “予虽缀小官”的出处是哪里
- “夙志负山岳”的出处是哪里
- “簿领但戕性”的出处是哪里
- “县近忽闻更”的出处是哪里
- “落寞殊乡意”的出处是哪里
- “喧啾小市声”的出处是哪里
- “想像见冰清”的出处是哪里
- “故园流水在”的出处是哪里
- “定交初何年”的出处是哪里
- “昔齿会稽学”的出处是哪里
- “道复先我觉”的出处是哪里
- “君壮我尚少”的出处是哪里
- “子时于众人”的出处是哪里
- “百鸟一鸑鷟”的出处是哪里
- “学官程诸生”的出处是哪里
- “题品或义卓”的出处是哪里
- “众方缩手顾”的出处是哪里
- “落纸千馀言”的出处是哪里
- “君笔已一捉”的出处是哪里
- “浑如玉出璞”的出处是哪里
- “辞场或鼓行”的出处是哪里
- “无敢犯锋矟”的出处是哪里
- “有时谈遗经”的出处是哪里
- “毕身犹足望洪恩”的出处是哪里
- “世好元难合”的出处是哪里
- “喜师同肺腑”的出处是哪里
- “便甘或弃辛”的出处是哪里
- “偶尔异衣巾”的出处是哪里
- “文约牵常俗”的出处是哪里
- “诗情远过人”的出处是哪里
- “相邀松下别”的出处是哪里
- “山意入秋新”的出处是哪里
- “前日枯槎接断溪”的出处是哪里
- “今朝白石跨完堤”的出处是哪里
- “牧儿静立牛磨角”的出处是哪里
- “诗客闲惊马驻蹄”的出处是哪里
- “涧雨涨来流浅濑”的出处是哪里
- “山风扫过断纤泥”的出处是哪里
- “十家岂乏相如辈”的出处是哪里
- “当有人从柱上题”的出处是哪里
- “羸驹傍险行”的出处是哪里
- “村遥微认火”的出处是哪里
- “月黑征途暗”的出处是哪里
- “残雪点春泥”的出处是哪里
- “意惬境自胜”的出处是哪里
- “兴来杯屡携”的出处是哪里
- “徘徊羡飞鸟”的出处是哪里
- “晓逐野云低”的出处是哪里
- “屡衄名场岁已高”的出处是哪里
- “久从客路嗟重趼”的出处是哪里
- “游倦几漫许都刺”的出处是哪里
- “此行谁赠一绨袍”的出处是哪里
- “独对秋风感二毛”的出处是哪里
- “愤深将广楚人骚”的出处是哪里
- “第爱穷途节可褒”的出处是哪里
- “而今荐口难开吻”的出处是哪里
- “临淮郡事素称繁”的出处是哪里
- “太守才明此典藩”的出处是哪里
- “每岁欲甄群吏状”的出处是哪里
- “是人思出大贤门”的出处是哪里
- “孤生自恨方趋走”的出处是哪里
- “末迹无缘被荐论”的出处是哪里
- “异日愿公持大柄”的出处是哪里
- “莫漫比柴桑”的出处是哪里
- “附者如驰顺坂丸”的出处是哪里
- “煌煌肉食有高冠”的出处是哪里
- “吾子与时诚异向”的出处是哪里
- “穷山为我肯相看”的出处是哪里
- “更烦溢幅投玑琲”的出处是哪里
- “自愧无门借羽翰”的出处是哪里
- “努力穷年求禄仕”的出处是哪里
- “而今行路倍云难”的出处是哪里
- “才过中元九日期”的出处是哪里
- “人间最重早秋时”的出处是哪里
- “此际生贤作吏师”的出处是哪里
- “当年间杰凝天粹”的出处是哪里
- “候属金行资义节”的出处是哪里
- “气钟庚宿究兵奇”的出处是哪里
- “愿公大用龄盈百”的出处是哪里
- “岁岁长吟祝寿诗”的出处是哪里
- “长日牵人事”的出处是哪里
- “新年散马蹄”的出处是哪里
- “和风吹冻柳”的出处是哪里
- “敢以奔走辞”的出处是哪里
- “与子结永好”的出处是哪里
- “交情保无移”的出处是哪里
- “相从文酒欢”的出处是哪里
- “晚岁沧洲期”的出处是哪里
- “汉世最优文学掾”的出处是哪里
- “因君官称复荣今”的出处是哪里
- “青春事业收名路”的出处是哪里
- “白首光华照士林”的出处是哪里
- “风月每邀花底醉”的出处是哪里
- “安车正好追先烈”的出处是哪里
- “乾坤共老水边吟”的出处是哪里
- “子舍唯增二百金”的出处是哪里
- “萧散前川令”的出处是哪里
- “才高气亦刚”的出处是哪里
- “学攻诸子短”的出处是哪里
- “能涉众人长”的出处是哪里
- “日月销书卷”的出处是哪里
- “功名抚剑铓”的出处是哪里
- “应笑喧卑数往还”的出处是哪里
- “他年有大用”的出处是哪里
- “丈夫收功名”的出处是哪里
- “今予四十强”的出处是哪里
- “要在少壮时”的出处是哪里
- “才短良时遗”的出处是哪里
- “俯首入掾曹”的出处是哪里
- “动静系他人”的出处是哪里
- “所托真一枝”的出处是哪里
- “何异马受縻”的出处是哪里
- “事业乖圣贤”的出处是哪里
- “饥寒愧妻儿”的出处是哪里
- “浩歌望青云”的出处是哪里
- “江湖久去眼”的出处是哪里
- “致身分已迟”的出处是哪里
- “终日怀钓丝”的出处是哪里
- “元恕知我深”的出处是哪里
- “爱恶非众随”的出处是哪里
- “怜我事冗宦”的出处是哪里
- “役役犹儿嬉”的出处是哪里
- “欲落还收雨意空”的出处是哪里
- “十日不一见”的出处是哪里
- “直恐客头先老白”的出处是哪里
- “却思日脚带斜红”的出处是哪里
- “天真不扰无馀感”的出处是哪里
- “谁似前溪下钓翁”的出处是哪里
- “读书曾寄此轩头”的出处是哪里
- “官路归来十二秋”的出处是哪里
- “文酒故人无一在”的出处是哪里
- “蓬蒿荒径有馀愁”的出处是哪里
- “差池岁月辜金印”的出处是哪里
- “憔悴乾坤复布裘”的出处是哪里
- “云中鸡犬笑淹留”的出处是哪里
- “却扫尘埃张旧榻”的出处是哪里
- “寺在疏林积霭间”的出处是哪里
- “举头无处不苍山”的出处是哪里
- “老松怪石莫知岁”的出处是哪里
- “幽鸟孤云相与闲”的出处是哪里
- “衮衮红尘嗟宦路”的出处是哪里
- “上方大士观空坐”的出处是哪里
- “时时飞梦绕禅关”的出处是哪里
- “犬马委微质”的出处是哪里
- “累石作危峰”的出处是哪里
- “轩然曲沼中”的出处是哪里
- “人意自衡嵩”的出处是哪里
- “山形在眉睫”的出处是哪里
- “影骇鱼虾避”的出处是哪里
- “路疑猨鸟通”的出处是哪里
- “宦途尤巧险”的出处是哪里
- “匠手莫言工”的出处是哪里
- “露叶烟稍拂草亭”的出处是哪里
- “雪中颠倒翠虬形”的出处是哪里
- “且留完处裁吹律”的出处是哪里
- “莫听傍人议杀青”的出处是哪里
- “却恐看来愁野客”的出处是哪里
- “若为扶起属园丁”的出处是哪里
- “宿酒从今不易醒”的出处是哪里
- “寂寥数亩清风地”的出处是哪里
- “晻暧秋旻气象浓”的出处是哪里
- “对时览物两无穷”的出处是哪里
- “才开又合烟光重”的出处是哪里
- “不博千户侯”的出处是哪里
- “富贵功名间”的出处是哪里
- “有待终无求”的出处是哪里
- “鸾凤志寥廓”的出处是哪里
- “同时两郡冠乡书”的出处是哪里
- “燕雀徒啾啾”的出处是哪里
- “屈指俄经一纪馀”的出处是哪里
- “顾我冗涂移蹇足”的出处是哪里
- “羡君荣路驾奔车”的出处是哪里
- “方从解绂辞岩邑”的出处是哪里
- “已见飞章厌石渠”的出处是哪里
- “自古盖棺人事定”的出处是哪里
- “窃禄了无补”的出处是哪里
- “卧疴惭有日”的出处是哪里
- “空听朝鸡鸣”的出处是哪里
- “未应今日较龙猪”的出处是哪里
- “阻挂朝衣出”的出处是哪里
- “启处不自安”的出处是哪里
- “灼艾加诸膝”的出处是哪里
- “庶几起沈苶”的出处是哪里
- “仍欲悦予仇”的出处是哪里
- “叟乎汝何愚”的出处是哪里
- “天命非尔谋”的出处是哪里
- “生死籍素定”的出处是哪里
- “理莫移恩雠”的出处是哪里
- “身世如寄客”的出处是哪里
- “日月速置邮”的出处是哪里
- “引照盍自儆”的出处是哪里
- “霜雪满汝头”的出处是哪里
- “胡然不如止”的出处是哪里
- “胁肩谄贵游”的出处是哪里
- “干进苟朝暮”的出处是哪里
- “利吻铦戈矛”的出处是哪里
- “予今偶不死”的出处是哪里
- “官意滋悠悠”的出处是哪里
- “却来坐省局”的出处是哪里
- “心迹逾林丘”的出处是哪里
- “北扉对新篁”的出处是哪里
- “阴薄干已修”的出处是哪里
- “直待明年岁起东”的出处是哪里
- “东风吹春来”的出处是哪里
- “移疾聊少休”的出处是哪里
- “寒热战予躯”的出处是哪里
- “渐如错春秋”的出处是哪里
- “谒告牒屡投”的出处是哪里
- “侵寻日以剧”的出处是哪里
- “性命吾自安”的出处是哪里
- “所负空食羞”的出处是哪里
- “爱者或见忧”的出处是哪里
- “交亲每问讯”的出处是哪里
- “伏枕数晦朔”的出处是哪里
- “忽忽月四周”的出处是哪里
- “有叟肆嗫嚅”的出处是哪里
- “咄哉我何尤”的出处是哪里
- “强大实颇浮”的出处是哪里
- “腾口状予疾”的出处是哪里
- “背憎詋休咎”的出处是哪里
- “唯恐予疾瘳”的出处是哪里
- “宁独冀术胜”的出处是哪里
- “别愁忽到酒樽边”的出处是哪里
- “盛事青云看接迹”的出处是哪里
- “马冲雪片归梁苑”的出处是哪里
- “从容须陛对”的出处是哪里
- “莺唤年芳忆渭川”的出处是哪里
- “萧洒待家居”的出处是哪里
- “衣冠乡里旧多贤”的出处是哪里
- “近阁从戎笔”的出处是哪里
- “闲裁寄旧书”的出处是哪里
- “青衫逾一纪”的出处是哪里
- “黄卷尚三馀”的出处是哪里
- “闻说山斋好”的出处是哪里
- “何时遂曳裾”的出处是哪里
- “一夜云衢火树空”的出处是哪里
- “照人唯有月华同”的出处是哪里
- “却思广陌追游处”的出处是哪里
- “都似南柯梦寐中”的出处是哪里
- “未分园林辜乐事”的出处是哪里
- “可怜此景何时再”的出处是哪里
- “人间万事任寥寥”的出处是哪里
- “野色宽围四缭墙”的出处是哪里
- “一穿林径百忧忘”的出处是哪里
- “浓花细草青春半”的出处是哪里
- “语燕游蜂白日长”的出处是哪里
- “惜时犹喜酒杯香”的出处是哪里
- “寄兴不知诗笔倦”的出处是哪里
- “席间数点残英坠”的出处是哪里
- “万片随风此滥觞”的出处是哪里
- “先生萧瑟半涂休”的出处是哪里
- “况栽桃杏有春工”的出处是哪里
- “一跌青云不再收”的出处是哪里
- “笔鑱造化起天雠”的出处是哪里
- “王韦党破谁为地”的出处是哪里
- “柳播风殊愿易州”的出处是哪里
- “庙食罗池今尚否”的出处是哪里
- “满编遗韵掩鸣球”的出处是哪里
- “西州夫子善谈天”的出处是哪里
- “语入精微服四筵”的出处是哪里
- “到老清香不负名”的出处是哪里
- “交分正论诗卷里”的出处是哪里
- “江南传价入中京”的出处是哪里
- “乾坤定是怜馨德”的出处是哪里
- “名压班行来众毁”的出处是哪里
- “平明无数六花飘”的出处是哪里
- “气象崔嵬变一朝”的出处是哪里
- “那许风前趁落英”的出处是哪里
- “落势孤城围不尽”的出处是哪里
- “寒威穷巷著偏饶”的出处是哪里
- “散称少陵吟白发”的出处是哪里
- “近烛才看早觉消”的出处是哪里
- “江边玉树浑无地”的出处是哪里
- “更逢太白跨鲸腰”的出处是哪里
- “世上银河自有桥”的出处是哪里
- “冷波应减海门潮”的出处是哪里
- “宿冻即交山口路”的出处是哪里
- “当年右席辞空在”的出处是哪里
- “今日扁舟兴转遥”的出处是哪里
- “色孤犹喜月相容”的出处是哪里
- “临衣未拂还成舞”的出处是哪里
- “瓣落清樽饮兴浓”的出处是哪里
- “香浮翠盖台光近”的出处是哪里
- “不须忙打寺楼钟”的出处是哪里
- “公恰徘徊吟妙句”的出处是哪里
- “谁将冰蜜共囊封”的出处是哪里
- “结实只园颗颗同”的出处是哪里
- “蔽芾舍傍思召伯”的出处是哪里
- “宽褐红炉温坐外”的出处是哪里
- “周流林下赋扬雄”的出处是哪里
- “颊傅秋霜一抹红”的出处是哪里
- “花经春月千层白”的出处是哪里
- “果中清品合称公”的出处是哪里
- “席上香风转绮罗”的出处是哪里
- “北门东道汉萧何”的出处是哪里
- “灯摇万井年光嫩”的出处是哪里
- “月覆千闾夜色多”的出处是哪里
- “管弦声洽验民和”的出处是哪里
- “楼阁影重占物阜”的出处是哪里
- “相公不惜阳春曲”的出处是哪里
- “江橘空甘得奴号”的出处是哪里
- “尊儒世适丁”的出处是哪里
- “上公仪最熟”的出处是哪里
- “太学祭频经”的出处是哪里
- “晓月衣冠净”的出处是哪里
- “春风俎豆馨”的出处是哪里
- “魏人休请颂”的出处是哪里
- “传与都人每岁歌”的出处是哪里
- “先圣祠逾重”的出处是哪里
- “在泮已言形”的出处是哪里
- “苍鬓萧疏并曲台”的出处是哪里
- “北门笑口屡同开”的出处是哪里
- “仲升投笔燕南去”的出处是哪里
- “天寒戎幕赖深杯”的出处是哪里
- “月冷戍楼悲短笛”的出处是哪里
- “王粲从军陕右来”的出处是哪里
- “终日思君首懒回”的出处是哪里
- “爱花相咏句还成”的出处是哪里
- “花下诗翁已富情”的出处是哪里
- “才开秀格能殊众”的出处是哪里
- “早蒙造化只堪嗤”的出处是哪里
- “坏道颓墙绕旧山”的出处是哪里
- “庭柯引蔓长垂盖”的出处是哪里
- “空馀绣岭郁巑屼”的出处是哪里
- “林荚遗妖尚合欢”的出处是哪里
- “清渭不随人事改”的出处是哪里
- “温泉那解客心寒”的出处是哪里
- “唐宫芜没今何在”的出处是哪里
- “金络香軿匼匝来”的出处是哪里
- “门阑彻禁夜无猜”的出处是哪里
- “漫拂津阳石记看”的出处是哪里
- “正怜舞曲随风转”的出处是哪里
- “骤觉灯花冒雨开”的出处是哪里
- “屏翳呼云何倏忽”的出处是哪里
- “嫦娥收月漫徘徊”的出处是哪里
- “相君未放春宵醉”的出处是哪里
- “倒尽宜城第几罍”的出处是哪里
- “千株缀雪绀园中”的出处是哪里
- “数顷花开几度逢”的出处是哪里
- “樽俎谈兵已万全”的出处是哪里
- “体莹直忧春欲妒”的出处是哪里
- “晓竹洗烟丛玉瘦”的出处是哪里
- “春池溅雨乱珠圆”的出处是哪里
- “不复红妆照客船”的出处是哪里
- “曲江壮观今芜没”的出处是哪里
- “雪中气象但漫漫”的出处是哪里
- “雪后乾坤净好看”的出处是哪里
- “参差银阙暮云端”的出处是哪里
- “零落瑶林晴照里”的出处是哪里
- “疑开粉墨图新就”的出处是哪里
- “犹洒楼台笔未乾”的出处是哪里
- “万井都人蒙煦育”的出处是哪里
- “恩深不觉夜来寒”的出处是哪里
- “秋风生意众怜迟”的出处是哪里
- “一旦先开岂足悲”的出处是哪里
- “无髻竞分浓蕊插”的出处是哪里
- “有襟聊对细香披”的出处是哪里
- “闰催虽隔重阳月”的出处是哪里
- “节去犹胜十日时”的出处是哪里
- “不比无名閒草木”的出处是哪里
- “一为光同侪”的出处是哪里
- “紫诰泥封墨未乾”的出处是哪里
- “暂班全陕诏条宽”的出处是哪里
- “旧来霖雨从神觅”的出处是哪里
- “好在晴山立马看”的出处是哪里
- “翠入重城朝自润”的出处是哪里
- “势吞平野夏犹寒”的出处是哪里
- “公师岩石同临镇”的出处是哪里
- “关右人心转觉安”的出处是哪里
- “放怀吟笑艳阳天”的出处是哪里
- “谁似征西相国贤”的出处是哪里
- “春酒丁宁终席满”的出处是哪里
- “柳间莺踏柔条软”的出处是哪里
- “风花点检几枝全”的出处是哪里
- “池面鱼吹细浪圆”的出处是哪里
- “五湖那暇忆渔船”的出处是哪里
- “东阁恨参宾客晚”的出处是哪里
- “置酒高吟禁火天”的出处是哪里
- “主人勋德重韦贤”的出处是哪里
- “庙朝论道看三入”的出处是哪里
- “升泰奚人皆”的出处是哪里
- “一别春四归”的出处是哪里
- “聚首邈不谐”的出处是哪里
- “前日忽踵门”的出处是哪里
- “谒与行李偕”的出处是哪里
- “相迎把交臂”的出处是哪里
- “似合已擘钗”的出处是哪里
- “于时节清明”的出处是哪里
- “花净无纤霾”的出处是哪里
- “共引不算觞”的出处是哪里
- “倾泻犹长淮”的出处是哪里
- “歌诗互挑战”的出处是哪里
- “舒惨出百骸”的出处是哪里
- “愁吟惨春晖”的出处是哪里
- “乐咏舒寒荄”的出处是哪里
- “男儿万里心”的出处是哪里
- “无作伏枥騧”的出处是哪里
- “天王下科诏”的出处是哪里
- “盍行取好官”的出处是哪里
- “罗俊基泰阶”的出处是哪里
- “水害横堤想禹平”的出处是哪里
- “无数焚香迎使节”的出处是哪里
- “不妨傍辔问农耕”的出处是哪里
- “江湖未敢生归兴”的出处是哪里
- “为恋车茵每侍行”的出处是哪里
- “春云落纸不归天”的出处是哪里
- “就把霜刀翦四边”的出处是哪里
- “欲送草堂还缩手”的出处是哪里
- “少陵惯见浣花笺”的出处是哪里
- “鱼虾泳大海”的出处是哪里
- “龙困污池埋”的出处是哪里
- “鸾凤气塞吭”的出处是哪里
- “百鸟鸣其喈”的出处是哪里
- “犹吾吕夫子”的出处是哪里
- “举脚踏青云”的出处是哪里
- “失势寸步乖”的出处是哪里
- “却视后来辈”的出处是哪里
- “厌已犹积柴”的出处是哪里
- “否屯岂我独”的出处是哪里
- “坐生邹谷暄”的出处是哪里
- “短褐包壮怀”的出处是哪里
- “泥涂渐霄汉”的出处是哪里
- “瓦砾变玙璠”的出处是哪里
- “倍喜非初望”的出处是哪里
- “敢忘知已赐”的出处是哪里
- “难酬是厚恩”的出处是哪里
- “称谢阶墀阻”的出处是哪里
- “况有寸心存”的出处是哪里
- “形留意欲奔”的出处是哪里
- “楼倚秋风引兴长”的出处是哪里
- “龙山吹帽忆前良”的出处是哪里
- “帘虚霜气清逾逼”的出处是哪里
- “巧送四筵双舞袖”的出处是哪里
- “叶脱天形远更详”的出处是哪里
- “坐收万景一诗囊”的出处是哪里
- “登高且醉铜台酒”的出处是哪里
- “风起秋河吹旆旌”的出处是哪里
- “黄合多年望衮章”的出处是哪里
- “林梢初日露微明”的出处是哪里
- “壤歌接野知尧力”的出处是哪里
- “翻愧嗜此苦无益”的出处是哪里
- “又恐一朝舍此愚意无以适”的出处是哪里
- “虽然古人亦或有所嗜”的出处是哪里
- “碑乎誓将蓄汝永吾好”的出处是哪里
- “不已圣犹贤博奕”的出处是哪里
- “贱僚尸属邑”的出处是哪里
- “逾岁事雄藩”的出处是哪里
- “自视无尤异”的出处是哪里
- “何阶计荐论”的出处是哪里
- “官复九卿尊”的出处是哪里
- “公为千骑长”的出处是哪里
- “升绌悬诸手”的出处是哪里
- “荣枯系片言”的出处是哪里
- “俄收一介技”的出处是哪里
- “俾出大贤门”的出处是哪里
- “剡章飞帝阍”的出处是哪里
- “锐意推臣毂”的出处是哪里
- “先容抡散木”的出处是哪里
- “后泽浃孤根”的出处是哪里
- “立发韩灰燄”的出处是哪里
- “从此关西富碑石”的出处是哪里
- “咸阳原头螭蟠龟负不知数”的出处是哪里
- “风雨皴剥尘土蚀”的出处是哪里
- “荒郊坏宇大者卧榛莽”的出处是哪里
- “忆初来长安”的出处是哪里
- “于此心颇溺”的出处是哪里
- “一纸不吝百金易”的出处是哪里
- “朝披夕购自忘倦”的出处是哪里
- “岂惟读辞玩点画”的出处是哪里
- “汉唐往事皆历历”的出处是哪里
- “始者累一以至百”的出处是哪里
- “今既累百至千未免广搜觅”的出处是哪里
- “古人载书兼两惧猜谤”的出处是哪里
- “小者老祠佛庙往往龛屋壁”的出处是哪里
- “今我车载不足更囊积”的出处是哪里
- “中郎知我有碑癖”的出处是哪里
- “中郎中郎虽欲遂愚癖”的出处是哪里
- “封寄数本跨数驿”的出处是哪里
- “愚也字学不进”的出处是哪里
- “文格不长”的出处是哪里
- “闹枝酣酣索春闹”的出处是哪里
- “只见蜜蜂来往喧”的出处是哪里
- “不道双燕共时候”的出处是哪里
- “醉吟绕花日几遭”的出处是哪里
- “坐卧欲来花下就”的出处是哪里
- “晓枝点检不依旧”的出处是哪里
- “东风昨夜忽颠狂”的出处是哪里
- “惜无锦帐阔百步”的出处是哪里
- “遮藏免被风力骤”的出处是哪里
- “桃兮开落奈汝何”的出处是哪里
- “犹爱残香再三嗅”的出处是哪里
- “汉唐以来帝王宅”的出处是哪里
- “当时高冠大带接迹公卿间”的出处是哪里
- “声名大半文章伯”的出处是哪里
- “小儿地上拾乱片”的出处是哪里
- “能书万变轶出意象外”的出处是哪里
- “杰词精翰在处勒琬琰”的出处是哪里
- “那局体法就常格”的出处是哪里
- “却取馀杯醉春昼”的出处是哪里
- “桃李冷不觉”的出处是哪里
- “长安古名都”的出处是哪里
- “广陌断游骑”的出处是哪里
- “寂不闻行歌”的出处是哪里
- “方其正雨时”的出处是哪里
- “乐事空蹉跎”的出处是哪里
- “晴来又累朝”的出处是哪里
- “日暖风祥和”的出处是哪里
- “红入桃李枝”的出处是哪里
- “何曾到花下”的出处是哪里
- “绿转池塘波”的出处是哪里
- “把酒呼青蛾”的出处是哪里
- “今已一半过”的出处是哪里
- “系日乏长绳”的出处是哪里
- “欲却无神戈”的出处是哪里
- “花落解笑人”的出处是哪里
- “谓我前言何”的出处是哪里
- “小桃庭前祗一株”的出处是哪里
- “无数花开艳新绣”的出处是哪里
- “破蕊脉脉向人笑”的出处是哪里
- “乡书果在诸生上”的出处是哪里
- “冻云朝湿万峰寒”的出处是哪里
- “二子今谁蹑后尘”的出处是哪里
- “凿齿辛勤访道安”的出处是哪里
- “世外更无吴水石”的出处是哪里
- “屈指九十期”的出处是哪里
- “林中还有晋衣冠”的出处是哪里
- “襟期飘洒随烟霭”的出处是哪里
- “诗句纵横出肺肝”的出处是哪里
- “见说松门长不锁”的出处是哪里
- “夜凉犹过别山看”的出处是哪里
- “当年直气吐虹霓”的出处是哪里
- “因使平津位晚跻”的出处是哪里
- “大笔驱驰争化匠”的出处是哪里
- “纤机摆落得天倪”的出处是哪里
- “名随婺女双溪远”的出处是哪里
- “诗压休文八咏低”的出处是哪里
- “志完宁独在公圭”的出处是哪里
- “官是诸卿郡山水”的出处是哪里
- “常恨春日少”的出处是哪里
- “所以闻客言”的出处是哪里
- “私怀辄兴感”的出处是哪里
- “客遽前止予”的出处是哪里
- “君言固足贬”的出处是哪里
- “善自忧家为”的出处是哪里
- “上有天子明”的出处是哪里
- “微俸诚亦忝”的出处是哪里
- “封章日可剡”的出处是哪里
- “先陈劭耕稼”的出处是哪里
- “次述抑聚敛”的出处是哪里
- “澄汰兵籍冗”的出处是哪里
- “惇尚土木俭”的出处是哪里
- “况遭风雨多”的出处是哪里
- “坐使四海富”的出处是哪里
- “宁患食不糁”的出处是哪里
- “而复自戚惨”的出处是哪里
- “再拜起谢客”的出处是哪里
- “予言愧尘玷”的出处是哪里
- “忆昔丁年力战文”的出处是哪里
- “应天五福外”的出处是哪里
- “更愿事康哉”的出处是哪里
- “旁吞强敌若无人”的出处是哪里
- “客从吾乡来”的出处是哪里
- “百金易斗粟”的出处是哪里
- “富者头屡撼”的出处是哪里
- “饿殍相枕藉”的出处是哪里
- “胡为所谋狭”的出处是哪里
- “亿口尽虚颔”的出处是哪里
- “客言尚未竟”的出处是哪里
- “避席骇相问”的出处是哪里
- “予泪已成点”的出处是哪里
- “予衷不能掩”的出处是哪里
- “位卑俸给薄”的出处是哪里
- “用度抑难减”的出处是哪里
- “是以之官日”的出处是哪里
- “告我岁大歉”的出处是哪里
- “尽室来未敢”的出处是哪里
- “予行弟独留”的出处是哪里
- “居常动予慊”的出处是哪里
- “此际毓元台”的出处是哪里
- “当年凝间气”的出处是哪里
- “岁凶吾产薄”的出处是哪里
- “虑其苦粗淡”的出处是哪里
- “居为百辟魁”的出处是哪里
- “出契千龄运”的出处是哪里
- “智多全德水”的出处是哪里
- “位峻冠朝槐”的出处是哪里
- “经世雄门盛”的出处是哪里
- “熙邦钜业开”的出处是哪里
- “平蔡略轻裴”的出处是哪里
- “赉商名掩傅”的出处是哪里
- “肃物严秋去”的出处是哪里
- “充闾庆旦来”的出处是哪里
- “最谁兴善颂”的出处是哪里
- “蒙顾实微才”的出处是哪里
- “圭衮荣长亭”的出处是哪里
- “松筠岁不摧”的出处是哪里
- “相阶常焕耀”的出处是哪里
- “岩石镇崔嵬”的出处是哪里
- “适限縻官句”的出处是哪里
- “无缘荐寿杯”的出处是哪里
- “年光去天末”的出处是哪里
- “雪意上云端”的出处是哪里
- “自失归禽影”的出处是哪里
- “莫将愁对景”的出处是哪里
- “入夜转漫漫”的出处是哪里
- “空影倒波面”的出处是哪里
- “能侵病客肝”的出处是哪里
- “晚阳留树梢”的出处是哪里
- “人烟青近郭”的出处是哪里
- “鸟道暗长郊”的出处是哪里
- “世外空搔首”的出处是哪里
- “溪边懒结茅”的出处是哪里
- “沧浪那敢羡”的出处是哪里
- “渔父定吾嘲”的出处是哪里
- “壮观悲凉旧迹存”的出处是哪里
- “莲花泉暖至今温”的出处是哪里
- “行人莫罪无情水”的出处是哪里
- “一笑华清是祸源”的出处是哪里
- “盈数号良月”的出处是哪里
- “在易之爻贵二五”的出处是哪里
- “应锺飞律灰”的出处是哪里
- “于诗无邪义甚明”的出处是哪里
- “子思著篇究根柢”的出处是哪里
- “王通命说垂仪刑”的出处是哪里
- “夜探群书味中理”的出处是哪里
- “出处语默皆时中”的出处是哪里
- “鸡鸣而作还奉行”的出处是哪里
- “措诸万事无侧倾”的出处是哪里
- “有时宾至相与乐”的出处是哪里
- “咏歌亦作中和声”的出处是哪里
- “檐前竹树有中色”的出处是哪里
- “四序不改长青青”的出处是哪里
- “公今一州贰守政”的出处是哪里
- “异时朝廷赞天子”的出处是哪里
- “千里犹变中庸甿”的出处是哪里
- “至得摄齐升公斋”的出处是哪里
- “一听中论退服膺”的出处是哪里
- “扩之四海中道成”的出处是哪里
- “野馆临空阔”的出处是哪里
- “江城起暮寒”的出处是哪里
- “世上别有润色材”的出处是哪里
- “胡不往焉与徘徊”的出处是哪里
- “日濡大笔把诏裁”的出处是哪里
- “无久滞此空尘埃”的出处是哪里
- “天下以中为大本”的出处是哪里
- “古之圣贤一用中”的出处是哪里
- “天地得中能自生”的出处是哪里
- “政刑礼乐万事平”的出处是哪里
- “礼非俭陋则奢僭”的出处是哪里
- “於戏后世中道丧”的出处是哪里
- “政分宽猛刑重轻”的出处是哪里
- “乐不专一须锵铿”的出处是哪里
- “大署中字为斋名”的出处是哪里
- “其间万事亦颇僻”的出处是哪里
- “或过不及谁与绳”的出处是哪里
- “今公奋然力追救”的出处是哪里
- “谓中之迹不可见”的出处是哪里
- “粲焉其道存六经”的出处是哪里
- “尚书洪范有皇极”的出处是哪里
- “退嫌圭组只劳形”的出处是哪里
- “春秋王道为权衡”的出处是哪里
- “还似甘棠爱此亭”的出处是哪里
- “山僧有砚名龙尾”的出处是哪里
- “异时邦俗思贤化”的出处是哪里
- “通明直可照发毛”的出处是哪里
- “此石来从歙溪水”的出处是哪里
- “莹滑不容安手指”的出处是哪里
- “案上长疑片月生”的出处是哪里
- “匣中自有浮云起”的出处是哪里
- “苍然颜色涵秋波”的出处是哪里
- “不学端州夸嫩紫”的出处是哪里
- “溪匠琢为寒瓦形”的出处是哪里
- “如从铜雀初飘零”的出处是哪里
- “只仍故状不复改”的出处是哪里
- “独有乱点生繁星”的出处是哪里
- “什袭藏来时一发”的出处是哪里
- “高闲上人妙书札”的出处是哪里
- “拂开轻雾磨烟煤”的出处是哪里
- “咄嗟此砚何为哉”的出处是哪里
- “挥洒霜毫冰纸滑”的出处是哪里
- “风前别酒酣”的出处是哪里
- “慈颜依膝下”的出处是哪里
- “归意满江南”的出处是哪里
- “去路草初歇”的出处是哪里
- “到家梅正含”的出处是哪里
- “短书无惜寄”的出处是哪里
- “别后抵清谈”的出处是哪里
- “瘦硬光和字”的出处是哪里
- “崔巍太华碑”的出处是哪里
- “镌模森骨立”的出处是哪里
- “点画宛鳞差”的出处是哪里
- “内有通神笔”的出处是哪里
- “茅斋千载后”的出处是哪里
- “前无绝妙辞”的出处是哪里
- “玩古独心知”的出处是哪里
- “公自披榛上筑城”的出处是哪里
- “以公题榜壮图经”的出处是哪里
- “名佳应与溪山久”的出处是哪里
- “地胜浑疑草木灵”的出处是哪里
- “到喜琴樽能满意”的出处是哪里
- “大旆再来遣于东”的出处是哪里
- “言贱不得通九重”的出处是哪里
- “蒙之愤懑久填臆”的出处是哪里
- “颂公上殿起居罢”的出处是哪里
- “有客就征骖”的出处是哪里
- “奸宄销伏谁之功”的出处是哪里
- “慈爱久著民情通”的出处是哪里
- “捄药浮薄归醇醲”的出处是哪里
- “稍稍积巾箱”的出处是哪里
- “自许先功名”的出处是哪里
- “知我尚激昂”的出处是哪里
- “放言遗形骸”的出处是哪里
- “不以我为狂”的出处是哪里
- “古称管鲍交”的出处是哪里
- “辞我复云东”的出处是哪里
- “千载窃相望”的出处是哪里
- “坐不安吾床”的出处是哪里
- “汴水日向落”的出处是哪里
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- “不治久欲荒”的出处是哪里
- “甬东抛田园”的出处是哪里
- “急省江南兄”的出处是哪里
- “数事皆不遑”的出处是哪里
- “何以将别意”的出处是哪里
- “殷勤挽征袖”的出处是哪里
- “强留尽一觞”的出处是哪里
- “时菊有清香”的出处是哪里
- “国初以来治蜀者”的出处是哪里
- “中间异行藏”的出处是哪里
- “后予与君兄”的出处是哪里
- “乡贡入帝乡”的出处是哪里
- “见面初惊疑”的出处是哪里
- “偕问徐乃详”的出处是哪里
- “同年忝进士”的出处是哪里
- “兹复同省郎”的出处是哪里
- “伊予论契好”的出处是哪里
- “始见今发苍”的出处是哪里
- “昨君解下邽”的出处是哪里
- “东去随荐章”的出处是哪里
- “归来妇翁家”的出处是哪里
- “春风到秋霜”的出处是哪里
- “有酒呼隔墙”的出处是哪里
- “往还兴颇熟”的出处是哪里
- “乘月步横桥”的出处是哪里
- “间外绝毫芒”的出处是哪里
- “观渔立回塘”的出处是哪里
- “诗句迭唱酬”的出处是哪里
- “处俗失大方”的出处是哪里
- “外同异中肠”的出处是哪里
- “眼前纷朋游”的出处是哪里
- “最得张子晚”的出处是哪里
- “一见合柔刚”的出处是哪里
- “拜我十年兄”的出处是哪里
- “本非以其长”的出处是哪里
- “直缘父兄旧”的出处是哪里
- “及此三纪强”的出处是哪里
- “子之先大夫”的出处是哪里
- “畴昔粹馀杭”的出处是哪里
- “予时以童子”的出处是哪里
- “进谒升公堂”的出处是哪里
- “仲兄齿予亚”的出处是哪里
- “同学隶州庠”的出处是哪里
- “行联坐接席”的出处是哪里
- “无异彼雁行”的出处是哪里
- “此时君尚孩”的出处是哪里
- “纵记今亦忘”的出处是哪里
- “去住忽南北”的出处是哪里
- “近班亲问治才长”的出处是哪里
- “辅臣皆曰明公可”的出处是哪里
- “出守当令远俗康”的出处是哪里
- “拥节两川曾不扰”的出处是哪里
- “剖符千里定为良”的出处是哪里
- “图书溢目延丹禁”的出处是哪里
- “印绶垂腰制一方”的出处是哪里
- “紫诰忽来双雨露”的出处是哪里
- “锦城重去五星霜”的出处是哪里
- “夹道壶倾父老浆”的出处是哪里
- “望尘骑走儿童竹”的出处是哪里
- “坐啸楼台万山碧”的出处是哪里
- “行春车马百花香”的出处是哪里
- “西南每往临藩屏”的出处是哪里
- “前后多归入庙堂”的出处是哪里
- “那比小侯论岁月”的出处是哪里
- “即陪元宰燮阴阳”的出处是哪里
- “无劳青史夸京兆”的出处是哪里
- “岁馀客秦雍”的出处是哪里
- “今代成都有赵张”的出处是哪里
- “公才正合济今时”的出处是哪里
- “朝廷好问平戎策”的出处是哪里
- “郡县无劳谕蜀辞”的出处是哪里
- “萧相餽饷堪仰给”的出处是哪里
- “马卿建节忽西之”的出处是哪里
- “未容岁课关中奏”的出处是哪里
- “垅雪欲飞行路片”的出处是哪里
- “江花应发到官枝”的出处是哪里
- “桑麻蔽野居民富”的出处是哪里
- “锦绣连甍雅俗熙”的出处是哪里
- “万井讴歌饶乐事”的出处是哪里
- “百城财赋省文移”的出处是哪里
- “就更使部虽云速”的出处是哪里
- “入用王朝固未迟”的出处是哪里
- “青云旧物是台司”的出处是哪里
- “绿发贵名由众论”的出处是哪里
- “东归马首须迎驾”的出处是哪里
- “为感新来国士知”的出处是哪里
- “天子首除全蜀尹”的出处是哪里
- “毛公深雅言”的出处是哪里
- “相纵宾主乐”的出处是哪里
- “淮月共清樽”的出处是哪里
- “从事又东藩”的出处是哪里
- “早年登甲选”的出处是哪里
- “地与淮流绝”的出处是哪里
- “城连海气昏”的出处是哪里
- “好山供健笔”的出处是哪里
- “暇日乐清樽”的出处是哪里
- “多著太平策”的出处是哪里
- “归来奏帝阍”的出处是哪里
- “宣城从古胜”的出处是哪里
- “谢守擅风流”的出处是哪里
- “夫子名当世”的出处是哪里
- “君王付此州”的出处是哪里
- “讼铃闲郡阁”的出处是哪里
- “吟笔动江楼”的出处是哪里
- “莫忆窗中句”的出处是哪里
- “能诗今隐侯”的出处是哪里
- “近取河湟议出师”的出处是哪里
- “惟余播迁客”的出处是哪里
- “乡人应笑旧儒衣”的出处是哪里
- “世俗谁夸昼锦归”的出处是哪里
- “三道声名出礼闱”的出处是哪里
- “一言许与经词伯”的出处是哪里
- “还家便养轩腾志”的出处是哪里
- “莫愁黄鹄不高飞”的出处是哪里
- “好在青云须远步”的出处是哪里
- “当使闾阎见面稀”的出处是哪里
- “执政昔曾祖”的出处是哪里
- “滞才今令孙”的出处是哪里
- “万石已高门”的出处是哪里
- “三迁才大幕”的出处是哪里
- “阮瑀妙草檄”的出处是哪里
- “怪僻一鼓波遂颓”的出处是哪里
- “既而移书六人者”的出处是哪里
- “历数齐弊有可哀”的出处是哪里
- “且言文章贵体要”的出处是哪里
- “六人既拜主司教”的出处是哪里
- “青云捷路知力推”的出处是哪里
- “方今最曰场屋公”的出处是哪里
- “实艺可进那用媒”的出处是哪里
- “君胸二纪富珍蕴”的出处是哪里
- “每向纸上挥琼瑰”的出处是哪里
- “挂名省壁定显赫”的出处是哪里
- “明年跃马游街尘”的出处是哪里
- “续取科第仍崔嵬”的出处是哪里
- “请君饮乾临别杯”的出处是哪里
- “试格尤要合准裁”的出处是哪里
- “白露沾兰草”的出处是哪里
- “给饷正与提兵同”的出处是哪里
- “紫泥封诏看西去”的出处是哪里
- “归来联骑朝王宫”的出处是哪里
- “光世出门头懒回”的出处是哪里
- “风云自系鹏鹄健”的出处是哪里
- “里道正为骅骝开”的出处是哪里
- “忆初乡赋选主司”的出处是哪里
- “数州侧脑听外台”的出处是哪里
- “一朝吾乡腾荐口”的出处是哪里
- “笔摇试席动千指”的出处是哪里
- “姓名喜得丁与裴”的出处是哪里
- “匠精反愧木尽材”的出处是哪里
- “黑白自可消怨猜”的出处是哪里
- “六人既拔里中杰”的出处是哪里
- “君名稍稍近人底”的出处是哪里
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- “岂是天意激后来”的出处是哪里
- “主司南宫顷第一”的出处是哪里
- “又尝礼部预拣才”的出处是哪里
- “颇伤辞律变新进”的出处是哪里
- “威令风驰奋皇武”的出处是哪里
- “将士咸怀敌忾心”的出处是哪里
- “桓桓孰可当貔虎”的出处是哪里
- “岷峨横抹西南坤”的出处是哪里
- “河池散关当北门”的出处是哪里
- “坚城高寨碍飞鸟”的出处是哪里
- “天兵百万方云屯”的出处是哪里
- “接轸连樯转刍粟”的出处是哪里
- “给军自古资巴蜀”的出处是哪里
- “正须将漕得其人”的出处是哪里
- “赋役平均军食足”的出处是哪里
- “不独摛藻追渊云”的出处是哪里
- “三分才具超常伦”的出处是哪里
- “究宣德意可预见”的出处是哪里
- “抉剔奸蠹苏疲民”的出处是哪里
- “使星入蜀今重应”的出处是哪里
- “芒寒色正相辉映”的出处是哪里
- “川合东西几万家”的出处是哪里
- “伫瞻玉节交相庆”的出处是哪里
- “行闻尽录平戎功”的出处是哪里
- “随诏南辕佐赵张”的出处是哪里
- “亿万供须仰县官”的出处是哪里
- “朝廷自昔选才良”的出处是哪里
- “朔陲使者声名久”的出处是哪里
- “大农选造遍朝端”的出处是哪里
- “外台心计推公最”的出处是哪里
- “中诏恩除副帝难”的出处是哪里
- “文石近班趋玉笋”的出处是哪里
- “紫丝新帕覆银鞍”的出处是哪里
- “行摅仁义裁经费”的出处是哪里
- “天下征繇不日宽”的出处是哪里
- “共昔登龙客”的出处是哪里
- “仍今同舍郎”的出处是哪里
- “后先趋帅府”的出处是哪里
- “南北重离觞”的出处是哪里
- “边烽落晓霜”的出处是哪里
- “塞角催秋月”的出处是哪里
- “军城看趣召”的出处是哪里
- “能久赖王祥”的出处是哪里
- “君王赫怒超前古”的出处是哪里
- “肯到县厅同木偶”的出处是哪里
- “颇闻彼俗殊东南”的出处是哪里
- “例重市门轻陇亩”的出处是哪里
- “盐商茗贩白刃随”的出处是哪里
- “切与椎埋破渊薮”的出处是哪里
- “能声自可博己知”的出处是哪里
- “懒趁庸儿媒左右”的出处是哪里
- “吴江日暮山川愁”的出处是哪里
- “北帆欲挂倾别觞”的出处是哪里
- “疏树烟头排敝帚”的出处是哪里
- “还有阴风吹散酒”的出处是哪里
- “醒难为别醉几何”的出处是哪里
- “人世无时好分手”的出处是哪里
- “知君此去忘故园”的出处是哪里
- “淮月楚云惟我有”的出处是哪里
- “人物神州杂五方”的出处是哪里
- “吏抱文书百雁行”的出处是哪里
- “平明京兆坐黄堂”的出处是哪里
- “民投牒讼千狙诈”的出处是哪里
- “幕府要人关听断”的出处是哪里
- “肺肝相照二十年”的出处是哪里
- “君已老成予辄友”的出处是哪里
- “对面论心回面否”的出处是哪里
- “今日不殊前日厚”的出处是哪里
- “吁君意气非昔粗”的出处是哪里
- “犹著青衫从吏部”的出处是哪里
- “得官将尉古山阳”的出处是哪里
- “有蕴无施州县后”的出处是哪里
- “山阳楚邑为最雄”的出处是哪里
- “聒聒众咻千万口”的出处是哪里
- “阶庭听命趋上官”的出处是哪里
- “守阁使台靴日走”的出处是哪里
- “舟车冗客来百须”的出处是哪里
- “政逐从违成好丑”的出处是哪里
- “君才遇事有卷舒”的出处是哪里
- “公道当官胆如斗”的出处是哪里
- “或时畏缩类懦夫”的出处是哪里
- “私请不容毫发受”的出处是哪里
- “往行素守裨长官”的出处是哪里
- “舍我何其甘”的出处是哪里
- “客言有慈母”的出处是哪里
- “三岁淮之南”的出处是哪里
- “今将拜嘉庆”的出处是哪里
- “归心剧风帆”的出处是哪里
- “倒置理岂堪”的出处是哪里
- “顾予失所问”的出处是哪里
- “薄亲厚他人”的出处是哪里
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- “妙年穿青衫”的出处是哪里
- “不与群驽参”的出处是哪里
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- “巾屦得安栖”的出处是哪里