教育立知最新文章
- “一睡经年”的出处是哪里
- “趺坐燕安”的出处是哪里
- “此心自圆”的出处是哪里
- “善恶不恩”的出处是哪里
- “东厢靖深”的出处是哪里
- “以奉尝烝”的出处是哪里
- “老佛之庐”的出处是哪里
- “朝香夜灯”的出处是哪里
- “西厢千卷”的出处是哪里
- “图书之林”的出处是哪里
- “参同岂妄传”的出处是哪里
- “九转今犹在”的出处是哪里
- “我返南荒日”的出处是哪里
- “君临旧许初”的出处是哪里
- “笑谈宽老病”的出处是哪里
- “旌旆拥茅庐”的出处是哪里
- “溪堂到尚疏”的出处是哪里
- “酒盏开虽数”的出处是哪里
- “谁言生死隔”的出处是哪里
- “近在浃旬余”的出处是哪里
- “筑室三年”的出处是哪里
- “堂成可居”的出处是哪里
- “我初不知”的出处是哪里
- “诸子劳劬”的出处是哪里
- “风雨未除”的出处是哪里
- “父母老矣”的出处是哪里
- “勿问有无”的出处是哪里
- “橐装几何”的出处是哪里
- “伐木於山”的出处是哪里
- “因此旧庐”的出处是哪里
- “问我衰迟未解官”的出处是哪里
- “十年符竹守吾州”的出处是哪里
- “到家定见嵩阳老”的出处是哪里
- “故吏相逢嘲土牛”的出处是哪里
- “诸人自与世沉浮”的出处是哪里
- “毋谓徐公不堪用”的出处是哪里
- “东道如闻近稍安”的出处是哪里
- “乘骢按部凛生寒”的出处是哪里
- “俱是从来言事官”的出处是哪里
- “忽逢太守能相下”的出处是哪里
- “垂老更穷途”的出处是哪里
- “索居非谪地”的出处是哪里
- “幽忧赖我无”的出处是哪里
- “去住看人意”的出处是哪里
- “小园花草秽”的出处是哪里
- “陋巷犬羊俱”的出处是哪里
- “近觉根尘离”的出处是哪里
- “忘言日益愚”的出处是哪里
- “十载苦颠隮”的出处是哪里
- “平生亦何事”的出处是哪里
- “梦嶮曾非嶮”的出处是哪里
- “觉迷终不迷”的出处是哪里
- “客居兼壮子”的出处是哪里
- “别久愧良妻”的出处是哪里
- “稍讶音书阔”的出处是哪里
- “春阴道路泥”的出处是哪里
- “风烟相杂和”的出处是哪里
- “许蔡古邻国”的出处是哪里
- “不愿主人过”的出处是哪里
- “萧然客舍静”的出处是哪里
- “淮鱼夏渐多”的出处是哪里
- “野荠春将老”的出处是哪里
- “有酒对酣歌”的出处是哪里
- “街南病居士”的出处是哪里
- “家风台柏老”的出处是哪里
- “遗直故依然”的出处是哪里
- “节见南迁後”的出处是哪里
- “神凝未瞑前”的出处是哪里
- “临民旧有法”的出处是哪里
- “训子适成篇”的出处是哪里
- “略有童冠相将”的出处是哪里
- “杏花半落草香”的出处是哪里
- “欲复孔门故事”的出处是哪里
- “临水一振衣裳”的出处是哪里
- “城西百步而近”的出处是哪里
- “欣然愿与数子”的出处是哪里
- “故人有酒未酌”的出处是哪里
- “为我班荆举觞”的出处是哪里
- “我虽少饮不醉”的出处是哪里
- “未怪游人若狂”的出处是哪里
- “花絮极目飞扬”的出处是哪里
- “春风自尔一月”的出处是哪里
- “良士但取无荒”的出处是哪里
- “诵诗相劝行乐”的出处是哪里
- “棘户启秋风”的出处是哪里
- “松庭散朝日”的出处是哪里
- “旌旗俨未攻”的出处是哪里
- “鹄鹭纷来下”的出处是哪里
- “余力送征鸿”的出处是哪里
- “驰词看倚马”的出处是哪里
- “逸足谁先到”的出处是哪里
- “孤标想暗空”的出处是哪里
- “晶荧双镜并”的出处是哪里
- “高下片言公”的出处是哪里
- “飞沉一梦中”的出处是哪里
- “老病方耽睡”的出处是哪里
- “新秋风月正凉天”的出处是哪里
- “空馆相看学坐禅”的出处是哪里
- “满榻诗书愁病眼”的出处是哪里
- “隔墙砧杵思高眠”的出处是哪里
- “霜飞一叶凋琼玉”的出处是哪里
- “风绕双松奏管弦”的出处是哪里
- “侵天闱棘漫森然”的出处是哪里
- “闻道熊罴归梦数”的出处是哪里
- “雪泥溢路十分寒”的出处是哪里
- “洛水留人一向乾”的出处是哪里
- “送行我岂无樽酒”的出处是哪里
- “回首只应怜老病”的出处是哪里
- “多难君知久鲜欢”的出处是哪里
- “凌风争看试轻翰”的出处是哪里
- “四物皆不胜”的出处是哪里
- “不经大火烧”的出处是哪里
- “生死独未曾”的出处是哪里
- “孰为真黄金”的出处是哪里
- “长住旃檀林”的出处是哪里
- “病花羞晚春”的出处是哪里
- “弃置父子恩”的出处是哪里
- “乱竹侵红药”的出处是哪里
- “得土长精神”的出处是哪里
- “芬芳止为人”的出处是哪里
- “移根近谈笑”的出处是哪里
- “荣悴非由尔”的出处是哪里
- “庭西井泉好”的出处是哪里
- “汲灌每躬亲”的出处是哪里
- “老木不忍伐”的出处是哪里
- “横枝宜少除”的出处是哪里
- “雨露稍分余”的出处是哪里
- “根茎渐有托”的出处是哪里
- “生意初无损”的出处是哪里
- “开花终自如”的出处是哪里
- “成就此幽居”的出处是哪里
- “他年诸草木”的出处是哪里
- “久尔萧萧白发催”的出处是哪里
- “一生有志恨无才”的出处是哪里
- “力学当年真自信”的出处是哪里
- “初心到此未应回”的出处是哪里
- “旧人化去浑无几”的出处是哪里
- “新障重生拨不开”的出处是哪里
- “七十三年还住否”的出处是哪里
- “获麟後事转难裁”的出处是哪里
- “除却灵明一一空”的出处是哪里
- “年来丹灶漫施功”的出处是哪里
- “掌中定有庵摩在”的出处是哪里
- “已赖信心留掣电”的出处是哪里
- “云际悬知雾雨蒙”的出处是哪里
- “要须净戒拂昏铜”的出处是哪里
- “谁言逐客江南岸”的出处是哪里
- “身世虽穷心不穷”的出处是哪里
- “潩河渐满风凉”的出处是哪里
- “春服初成日暖”的出处是哪里
- “知夸不知啬”的出处是哪里
- “俯首欲谁诉”的出处是哪里
- “百物今尽然”的出处是哪里
- “岂为一炭故”的出处是哪里
- “预为子孙惧”的出处是哪里
- “我老或不及”的出处是哪里
- “近送楞严十卷书”的出处是哪里
- “闻公归橐尚空虚”的出处是哪里
- “心地本无生灭处”的出处是哪里
- “定逢生日亦如如”的出处是哪里
- “彼无爱甑心”的出处是哪里
- “破甑不复顾”的出处是哪里
- “弃璧负赤子”的出处是哪里
- “始验爱子深”的出处是哪里
- “胡为有不能”的出处是哪里
- “诚知均非我”的出处是哪里
- “久被百物侵”的出处是哪里
- “一从三界游”的出处是哪里
- “莫与宠辱临”的出处是哪里
- “朝与喜怒交”的出处是哪里
- “析薪燎枯竹”的出处是哪里
- “勃郁烟充宇”的出处是哪里
- “材大招斤斧”的出处是哪里
- “西山古松栎”的出处是哪里
- “龙伏熊虎踞”的出处是哪里
- “根槎委溪谷”的出处是哪里
- “挑抉靡遗余”的出处是哪里
- “陶穴付一炬”的出处是哪里
- “积火变深黳”的出处是哪里
- “牙角犹愤怒”的出处是哪里
- “正昼出无屦”的出处是哪里
- “一坐幸至莫”的出处是哪里
- “老翁拥破毡”的出处是哪里
- “百钱不满篮”的出处是哪里
- “圆直中常度”的出处是哪里
- “御炉岁增贡”的出处是哪里
- “闾阎不敢售”的出处是哪里
- “根节姑付汝”的出处是哪里
- “升平百年後”的出处是哪里
- “地力已难富”的出处是哪里
- “岂复上图轴”的出处是哪里
- “尚将逃姓名”的出处是哪里
- “遗直诵家声”的出处是哪里
- “持心本至诚”的出处是哪里
- “何劳求皦察”的出处是哪里
- “所至自安平”的出处是哪里
- “才华属後生”的出处是哪里
- “气象余前辈”的出处是哪里
- “飞腾看诸子”的出处是哪里
- “相继亦公卿”的出处是哪里
- “十年初见范公园”的出处是哪里
- “知与钱塘结弟昆”的出处是哪里
- “疏慵怜我正忘言”的出处是哪里
- “乐易向人无不可”的出处是哪里
- “南迁却返逢北渡”的出处是哪里
- “远聘相过适近藩”的出处是哪里
- “无复放怀哗笑语”的出处是哪里
- “苦寒搜病骨”的出处是哪里
- “挽诗空寄泪潺湲”的出处是哪里
- “丝纩莫能御”的出处是哪里
- “岁热强自厚”的出处是哪里
- “昔为太室游”的出处是哪里
- “良药彼有不”的出处是哪里
- “上夜茧生足”的出处是哪里
- “峦壑空在目”的出处是哪里
- “安知有十志”的出处是哪里
- “舒卷不盈幅”的出处是哪里
- “归来自茅屋”的出处是哪里
- “江千百亩田”的出处是哪里
- “移床就堂下”的出处是哪里
- “仰见月成钩”的出处是哪里
- “但与支体快”的出处是哪里
- “不作腑脏谋”的出处是哪里
- “半夜起寒热”的出处是哪里
- “展转脱水鰌”的出处是哪里
- “欲速反见留”的出处是哪里
- “药剂失先後”的出处是哪里
- “不免召杨子”的出处是哪里
- “把臂揣厥由”的出处是哪里
- “徒尔苦舌喉”的出处是哪里
- “笑我冷治冷”的出处是哪里
- “授我桂与姜”的出处是哪里
- “乃始与病投”的出处是哪里
- “逾旬不出户”的出处是哪里
- “映牖披重裘”的出处是哪里
- “遥闻南山下”的出处是哪里
- “不与他土侔”的出处是哪里
- “清气昼夜浮”的出处是哪里
- “山寒雪不解”的出处是哪里
- “烦热遭濯漱”的出处是哪里
- “余冷入市城”的出处是哪里
- “况乃郡斋静”的出处是哪里
- “满地贮清流”的出处是哪里
- “露湿荷叶净”的出处是哪里
- “月上松柏幽”的出处是哪里
- “墙头白杨树”的出处是哪里
- “秋声无时休”的出处是哪里
- “夜蜩感寒气”的出处是哪里
- “上树鸣啾啾”的出处是哪里
- “野鹤弄池水”的出处是哪里
- “落拍翅羽修”的出处是哪里
- “此处虽可爱”的出处是哪里
- “慎勿恣意游”的出处是哪里
- “凉冷乃热雠”的出处是哪里
- “凡人爱凉冷”的出处是哪里
- “试扫北窗下”的出处是哪里
- “静卧却所忧”的出处是哪里
- “屏扇去冰雪”的出处是哪里
- “虚室风自油”的出处是哪里
- “偶然雷雨一尺深”的出处是哪里
- “知为南园众君子”的出处是哪里
- “从地涌出长如人”的出处是哪里
- “一一便有凌云气”的出处是哪里
- “吾家老圃倦栽接”的出处是哪里
- “一朝纷纷看黄落”的出处是哪里
- “但以岁寒相妩媚”的出处是哪里
- “嵇阮相过无醉地”的出处是哪里
- “阴阳往复知有数”的出处是哪里
- “已病还瘳非即死”的出处是哪里
- “呼童径语邻舍翁”的出处是哪里
- “种竹未改当年意”的出处是哪里
- “姚黄左紫终误人”的出处是哪里
- “千叶重台定何事”的出处是哪里
- “入伏节气变”的出处是哪里
- “翛然如九秋”的出处是哪里
- “墙上有短树”的出处是哪里
- “风来吹我衣”的出处是哪里
- “庭下风飕飕”的出处是哪里
- “虻蚋各已收”的出处是哪里
- “还似旧茔无棘茨”的出处是哪里
- “秋後清风渥肺肝”的出处是哪里
- “身心无著偶能安”的出处是哪里
- “伏中苦热焦皮骨”的出处是哪里
- “天地不仁谁念尔”的出处是哪里
- “诗书久为消磨日”的出处是哪里
- “相从一日且盘桓”的出处是哪里
- “毛褐还须准拟寒”的出处是哪里
- “谩许百年知到否”的出处是哪里
- “玉筹扦银河”的出处是哪里
- “红裙蔈碧波”的出处是哪里
- “更行三五步”的出处是哪里
- “春寒侵竹竹憔悴”的出处是哪里
- “浸著老僧窠”的出处是哪里
- “父老皆云未尝记”的出处是哪里
- “赖有真人不饥渴”的出处是哪里
- “闭门却扫但焚香”的出处是哪里
- “平生未有三间屋”的出处是哪里
- “今岁初成百步廊”的出处是哪里
- “欲趁闲年就新宅”的出处是哪里
- “不辞暑月卧斜阳”的出处是哪里
- “修篁已谢前人种”的出处是哪里
- “甘井何妨众口尝”的出处是哪里
- “奔走从来成底事”的出处是哪里
- “安居到处漫为乡”的出处是哪里
- “君侧无人留子思”的出处是哪里
- “归老方知气味真”的出处是哪里
- “歌哭不移身自稳”的出处是哪里
- “往还无间语尤亲”的出处是哪里
- “永怀前辈无因见”的出处是哪里
- “犹喜诸郎有此人”的出处是哪里
- “千岁展禽风未改”的出处是哪里
- “不加雕琢世称珍”的出处是哪里
- “老矣张芸叟”的出处是哪里
- “亲编乐府词”的出处是哪里
- “才高君未觉”的出处是哪里
- “手战我先衰”的出处是哪里
- “吟哦今与谁”的出处是哪里
- “十年酬唱绝”的出处是哪里
- “欢喜得新诗”的出处是哪里
- “细雨迎春岁有望”的出处是哪里
- “一冬无雪麦方病”的出处是哪里
- “愁见积阴连甲子”的出处是哪里
- “复令父老念耕桑”的出处是哪里
- “瘦田未足终年计”的出处是哪里
- “买箔还家待种生”的出处是哪里
- “浊酒谁供清旦尝”的出处是哪里
- “不惟箱篚供妇女”的出处是哪里
- “亦有鉏鎛资男耕”的出处是哪里
- “空巷无人斗容冶”的出处是哪里
- “六亲相见争邀迎”的出处是哪里
- “酒肴劝属坊市满”的出处是哪里
- “鼓笛繁乱倡优狞”的出处是哪里
- “古人虽没谁敢更”的出处是哪里
- “蚕丛在时已如此”的出处是哪里
- “异方不见古风俗”的出处是哪里
- “但向陌上闻吹笙”的出处是哪里
- “邑居欲尽溪山好”的出处是哪里
- “不作层楼无奈何”的出处是哪里
- “岩谷满前收蜡屐”的出处是哪里
- “漪涟极目卷渔蓑”的出处是哪里
- “安心已得安身法”的出处是哪里
- “乐土偏令乐事多”的出处是哪里
- “千里筠阳犹静治”的出处是哪里
- “相望千里内”的出处是哪里
- “还家一笑定无他”的出处是哪里
- “宦游阅尽山川胜”的出处是哪里
- “江神欺我贫”的出处是哪里
- “屡作风雨碍”的出处是哪里
- “欲投皖公宿”的出处是哪里
- “孤篷面空山”的出处是哪里
- “三日逢一噫”的出处是哪里
- “朝食淡无菜”的出处是哪里
- “白醪幸余沥”的出处是哪里
- “黄卷漫相对”的出处是哪里
- “饥吟非吾病”的出处是哪里
- “疾走老所戒”的出处是哪里
- “蜗舍闻尚在”的出处是哪里
- “焦先近不远”的出处是哪里
- “区区问养生”的出处是哪里
- “借我一帆快”的出处是哪里
- “枯桑舒牙叶渐青”的出处是哪里
- “新蚕可浴日晴明”的出处是哪里
- “前年器用随手败”的出处是哪里
- “今冬衣着及春营”的出处是哪里
- “日暮归鸦自识村”的出处是哪里
- “倾囷计口卖余粟”的出处是哪里
- “君欲留身记幽寂”的出处是哪里
- “直将山外比羌浑”的出处是哪里
- “风俗非平昔”的出处是哪里
- “贤豪弃此时”的出处是哪里
- “新阡长宿草”的出处是哪里
- “行路拜丰碑”的出处是哪里
- “惠术遐方记”的出处是哪里
- “嘉猷信史知”的出处是哪里
- “悲凉哭坟客”的出处是哪里
- “不为受恩私”的出处是哪里
- “南看城市北看山”的出处是哪里
- “每到令人意豁然”的出处是哪里
- “碧瓦千家新过雨”的出处是哪里
- “经秋卧病闻斤响”的出处是哪里
- “青松万壑正生烟”的出处是哪里
- “此日登临负酒船”的出处是哪里
- “径请诸君作佳句”的出处是哪里
- “壁间题我此诗先”的出处是哪里
- “锺陵距池阳”的出处是哪里
- “侍女闲洁非复婢”的出处是哪里
- “丁宁勿相违”的出处是哪里
- “幸使二子齿”的出处是哪里
- “二子遗迹今岂多”的出处是哪里
- “岐阳可贵能独备”的出处是哪里
- “但使古壁常坚完”的出处是哪里
- “尘土虽积光艳长不毁”的出处是哪里
- “食蔗从梢未及甘”的出处是哪里
- “神仙避世守关门”的出处是哪里
- “一世沉埋百世尊”的出处是哪里
- “旧宅居人无姓尹”的出处是哪里
- “深山道士即为孙”的出处是哪里
- “天寒游客常逢雪”的出处是哪里
- “晋亦议其後”的出处是哪里
- “万事同一理”的出处是哪里
- “扁也工斫轮”的出处是哪里
- “乃知读文字”的出处是哪里
- “偶亦识画旨”的出处是哪里
- “要以各善耳”的出处是哪里
- “勇怯不必同”的出处是哪里
- “壮马脱衔放平陆”的出处是哪里
- “步骤风雨百夫靡”的出处是哪里
- “美人婉娩守闲独”的出处是哪里
- “不出庭户修容止”的出处是哪里
- “女能嫣然笑倾国”的出处是哪里
- “马能一蹴致千里”的出处是哪里
- “优柔自好勇自强”的出处是哪里
- “各自胜绝无彼此”的出处是哪里
- “谁言王摩诘”的出处是哪里
- “我非画中师”的出处是哪里
- “试谓道子来”的出处是哪里
- “置女所挟从软美”的出处是哪里
- “道子掉头不肯应”的出处是哪里
- “刚杰我已足自恃”的出处是哪里
- “雄奔不失驰”的出处是哪里
- “精妙实无比”的出处是哪里
- “老僧寂灭生虑微”的出处是哪里
- “桐叶蒲葵扇”的出处是哪里
- “落落出轩墀”的出处是哪里
- “亭亭奉闲燕”的出处是哪里
- “乃过吴道子”的出处是哪里
- “夜声疏雨滴”的出处是哪里
- “午影微风转”的出处是哪里
- “秋飙一凌乱”的出处是哪里
- “淅沥惊葱蒨”的出处是哪里
- “朝日失繁阴”的出处是哪里
- “青苔覆遗片”的出处是哪里
- “空使坐中人”的出处是哪里
- “慨然嗟物变”的出处是哪里
- “挺节秋霜足”的出处是哪里
- “不知岁时改”的出处是哪里
- “守此娟娟绿”的出处是哪里
- “上有吟风蝉”的出处是哪里
- “空腹未尝食”的出处是哪里
- “翦伐非所辞”的出处是哪里
- “亭高众山下”的出处是哪里
- “胜势不自收”的出处是哪里
- “冈峦向眼尽”的出处是哪里
- “风籁与耳谋”的出处是哪里
- “鸢飞半岭息”的出处是哪里
- “云起当空游”的出处是哪里
- “视身如乘风”的出处是哪里
- “暮归室中居”的出处是哪里
- “视听随物变”的出处是哪里
- “唯见窗户幽”的出处是哪里
- “恍谁识其由”的出处是哪里
- “桐身青琅玕”的出处是哪里
- “台高天汉近”的出处是哪里
- “秋深霜露重”的出处是哪里
- “匹练挂林端”的出处是哪里
- “谁见落西山”的出处是哪里
- “林高日气薄”的出处是哪里
- “竹色净如水”的出处是哪里
- “空陂放修竹”的出处是哪里
- “寂历断人声”的出处是哪里
- “时有鸣禽起”的出处是哪里
- “肃肃复冥冥”的出处是哪里
- “莫除坞外笋”的出处是哪里
- “从使入园生”的出处是哪里
- “幽轩离纷华”的出处是哪里
- “惟有一丛竹”的出处是哪里
- “紫笋散轻馥”的出处是哪里
- “纤梢起余寒”的出处是哪里
- “擢干春雨余”的出处是哪里
- “忽如旧游至”的出处是哪里
- “终篇再三叹”的出处是哪里
- “推枕不成寐”的出处是哪里
- “所欲知有几”的出处是哪里
- “悬知未必得”的出处是哪里
- “奔走若趋市”的出处是哪里
- “微言寄翰墨”的出处是哪里
- “开卷入心耳”的出处是哪里
- “胡为弃不收”的出处是哪里
- “所逐在难觊”的出处是哪里
- “云生如涌泉”的出处是哪里
- “云散如翻水”的出处是哪里
- “悠悠定谁使”的出处是哪里
- “百变一凭栏”的出处是哪里
- “日莫孤帆落”的出处是哪里
- “卜筑高深已有山”的出处是哪里
- “起居清润可无泉”的出处是哪里
- “穿墙白练秋声细”的出处是哪里
- “照屋清铜晓色鲜”的出处是哪里
- “已放鱼虾嫌跳掷”的出处是哪里
- “更除苹藻任漪涟”的出处是哪里
- “只应明月中霄下”的出处是哪里
- “长共禅心相向圆”的出处是哪里
- “久从市井役”的出处是哪里
- “百事废不理”的出处是哪里
- “感君读书篇”的出处是哪里
- “惜此寒夜晷”的出处是哪里
- “殷勤附灯烛”的出处是哪里
- “黾勉就图史”的出处是哪里
- “逡巡揖虞夏”的出处是哪里
- “汗漫驰刘李”的出处是哪里
- “斯文家旧物”的出处是哪里
- “早岁夙从事”的出处是哪里
- “一从慕膻腥”的出处是哪里
- “中弃如敝屣”的出处是哪里
- “白水来无际”的出处是哪里
- “青山转几遭”的出处是哪里
- “南游且未返”的出处是哪里
- “江海共滔滔”的出处是哪里
- “楼殿六朝遗烬後”的出处是哪里
- “月出长窥粉堞空”的出处是哪里
- “缨上无尘且强名”的出处是哪里
- “横木为桥便独往”的出处是哪里
- “临池濯足惜泉清”的出处是哪里
- “结茅依岛类天成”的出处是哪里
- “往还渐少人谁识”的出处是哪里
- “寝食无为身转轻”的出处是哪里
- “有似三吴朱处士”的出处是哪里
- “钓鱼谁与话西征”的出处是哪里
- “端能上嶮绝”的出处是哪里
- “斯台空复高”的出处是哪里
- “何年种梧竹”的出处是哪里
- “特地翦蓬蒿”的出处是哪里
- “浪泛歌声远”的出处是哪里
- “花浮酒气香”的出处是哪里
- “晚风归棹急”的出处是哪里
- “细雨湿红妆”的出处是哪里
- “携手临池路”的出处是哪里
- “时逢卖酒垆”的出处是哪里
- “柳斜低系缆”的出处是哪里
- “草绿荐倾壶”的出处是哪里
- “波荡春心起”的出处是哪里
- “风吹酒力无”的出处是哪里
- “冠裳强包裹”的出处是哪里
- “半醉遣谁扶”的出处是哪里
- “西湖已过百花汀”的出处是哪里
- “云放连山瞻岳麓”的出处是哪里
- “未厌相携上古城”的出处是哪里
- “雪消平野看春耕”的出处是哪里
- “临风举酒千锺尽”的出处是哪里
- “犹恨雨中人不到”的出处是哪里
- “风云飘荡恐神惊”的出处是哪里
- “步月吹笳十里声”的出处是哪里
- “白首泣新茔”的出处是哪里
- “东西省户邻”的出处是哪里
- “倾盖晚相亲”的出处是哪里
- “听君占谏草”的出处是哪里
- “继我出词纶”的出处是哪里
- “枢廷迹尚新”的出处是哪里
- “京尹声初浃”的出处是哪里
- “鄞郸炊未熟”的出处是哪里
- “荣谢隔逡巡”的出处是哪里
- “百顷西湖十里源”的出处是哪里
- “近依城郭带川原”的出处是哪里
- “野寺参差半掩门”的出处是哪里
- “远泛便成终日醉”的出处是哪里
- “幽寻不尽数家园”的出处是哪里
- “钱塘未到能先说”的出处是哪里
- “更着青山两岸屯”的出处是哪里
- “绕郭春水满”的出处是哪里
- “官池无禁约”的出处是哪里
- “被堤新柳黄”的出处是哪里
- “野艇得飞扬”的出处是哪里
- “吴中试良守”的出处是哪里
- “濮上继嘉声”的出处是哪里
- “平赋权家恨”的出处是哪里
- “蠲租盗俗清”的出处是哪里
- “家贫久未葬”的出处是哪里
- “身去独留名”的出处是哪里
- “天报多男子”的出处是哪里
- “终存好弟兄”的出处是哪里
- “试吏有能名”的出处是哪里
- “升台擅直声”的出处是哪里
- “雄飞极九载”的出处是哪里
- “修路止三城”的出处是哪里
- “壮志方凌厉”的出处是哪里
- “遗书忽叹惊”的出处是哪里
- “老人殊可念”的出处是哪里
- “养子先依黑柏颠”的出处是哪里
- “名自乌台发”的出处是哪里
- “恩从凤沼深”的出处是哪里
- “盐梅和众口”的出处是哪里
- “金玉比诚心”的出处是哪里
- “澹泊平生事”的出处是哪里
- “弥留一病侵”的出处是哪里
- “朝野为沾襟”的出处是哪里
- “丹旐国西门”的出处是哪里
- “茅庐济水深”的出处是哪里
- “官清贫似旧”的出处是哪里
- “名重殁犹存”的出处是哪里
- “台阁传遗懿”的出处是哪里
- “交游拭泪痕”的出处是哪里
- “君恩不改故”的出处是哪里
- “拥节西南未一年”的出处是哪里
- “延赏遍诸孙”的出处是哪里
- “缓带临边出好诗”的出处是哪里
- “遗言自无憾”的出处是哪里
- “约我一樽迎嗣岁”的出处是哪里
- “待君三馆已多时”的出处是哪里
- “从今无事唯须饮”的出处是哪里
- “文字声名人自知”的出处是哪里
- “水竹遮藏自一川”的出处是哪里
- “日高茅屋始炊烟”的出处是哪里
- “犬牙舂米新秋後”的出处是哪里
- “麦粒烝茶欲社天”的出处是哪里
- “冠盖只今成弃物”的出处是哪里
- “杉松他日记栽年”的出处是哪里
- “定应笑我劳生在”的出处是哪里
- “卯睡闻呼衣为颠”的出处是哪里
- “十载劳思寤寐间”的出处是哪里
- “明月随人共一天”的出处是哪里
- “清风吹我无千里”的出处是哪里
- “北征道路恐经年”的出处是哪里
- “归去林泉应避暑”的出处是哪里
- “与君共愧知时鹤”的出处是哪里
- “桑柘皆沃若”的出处是哪里
- “麦秋载万箱”的出处是哪里
- “蚕老簇千箔”的出处是哪里
- “余粱及狗彘”的出处是哪里
- “衣被遍城郭”的出处是哪里
- “天工本何心”的出处是哪里
- “地力不能博”的出处是哪里
- “新诗态度比云烟”的出处是哪里
- “遂令尧舜仁”的出处是哪里
- “独不施礼乐”的出处是哪里
- “平世功名路甚夷”的出处是哪里
- “不劳谈说更骑危”的出处是哪里
- “早年拭目看成赋”的出处是哪里
- “近日收心闻琢诗”的出处是哪里
- “古锦屡开新得句”的出处是哪里
- “敝貂方竞苦寒时”的出处是哪里
- “南还欲向春风饮”的出处是哪里
- “塞柳凋枯恐未知”的出处是哪里
- “北国亦知岐有夷”的出处是哪里
- “拥旄绝漠闻嘉语”的出处是哪里
- “旌旆一返无由还”的出处是哪里
- “久安和好依中原”的出处是哪里
- “胡人送客不忍去”的出处是哪里
- “年年相送桑乾上”的出处是哪里
- “欲话白沟一惆怅”的出处是哪里
- “奚田可耕凿”的出处是哪里
- “辽土直沙漠”的出处是哪里
- “蓬棘不复生”的出处是哪里
- “条干何由作”的出处是哪里
- “兹山亦沙阜”的出处是哪里
- “何尝烽火报惊危”的出处是哪里
- “短短见丛薄”的出处是哪里
- “冰霜叶堕尽”的出处是哪里
- “鸟兽绝无托”的出处是哪里
- “乾坤信广大”的出处是哪里
- “一气均美恶”的出处是哪里
- “胡为独穷陋”的出处是哪里
- “意似鄙夷落”的出处是哪里
- “民生亦复尔”的出处是哪里
- “君看齐鲁间”的出处是哪里
- “垢污不知怍”的出处是哪里
- “皮币遥知国计长”的出处是哪里
- “胜处旧闻荷覆水”的出处是哪里
- “此行犹及蟹经霜”的出处是哪里
- “使君约我南来饮”的出处是哪里
- “人日河桥柳正黄”的出处是哪里
- “城里都无一寸闲”的出处是哪里
- “城头野水四汗漫”的出处是哪里
- “与君但对湖光饮”的出处是哪里
- “久病偏须酒令宽”的出处是哪里
- “何氏沟塍布棋局”的出处是哪里
- “应存父老犹能说”的出处是哪里
- “有意功名未必难”的出处是哪里
- “李君智略走珠盘”的出处是哪里
- “行祠寂寞寄关门”的出处是哪里
- “野草犹知避血痕”的出处是哪里
- “一败可怜非战罪”的出处是哪里
- “太删嗟独畏人言”的出处是哪里
- “驰驱本为中原用”的出处是哪里
- “尝享能令异域尊”的出处是哪里
- “我欲比君周子隐”的出处是哪里
- “诛彤聊足慰忠魂”的出处是哪里
- “孤城千室闭重闉”的出处是哪里
- “苍莽平川绝四邻”的出处是哪里
- “汉使尘来空极目”的出处是哪里
- “沙场雪重欲无春”的出处是哪里
- “羞归应有李都尉”的出处是哪里
- “念旧可怜徐舍人”的出处是哪里
- “会逐单于渭桥下”的出处是哪里
- “欢呼齐拜属车尘”的出处是哪里
- “北渡桑乾冰欲结”的出处是哪里
- “心畏穹庐三尺雪”的出处是哪里
- “南渡桑乾风始和”的出处是哪里
- “冰开易水应生波”的出处是哪里
- “穹庐雪落我未到”的出处是哪里
- “到时坚白如磐陀”的出处是哪里
- “会同出入凡十日”的出处是哪里
- “腥膻酸薄不可食”的出处是哪里
- “羊修乳粥差便人”的出处是哪里
- “风隧沙场不宜客”的出处是哪里
- “相携走马渡桑乾”的出处是哪里
- “泉复如初”的出处是哪里
- “老去生经废不行”的出处是哪里
- “镜中白发见空惊”的出处是哪里
- “解将冲气通枯指”的出处是哪里
- “易甚新阳发旧茎”的出处是哪里
- “一悟少年难久恃”的出处是哪里
- “文章缪忝追前辈”的出处是哪里
- “服食从来亦强名”的出处是哪里
- “壮年得疾势能支”的出处是哪里
- “不废霜螫左手持”的出处是哪里
- “渐喜一杯留好客”的出处是哪里
- “未应五斗似当时”的出处是哪里
- “口中舌在时闻句”的出处是哪里
- “雪里心安不问师”的出处是哪里
- “去卧淮阳从病守”的出处是哪里
- “功名他日许君期”的出处是哪里
- “何年千里作方塘”的出处是哪里
- “烟波坐觉胡尘远”的出处是哪里
- “风火灭收”的出处是哪里
- “不妨多病却长生”的出处是哪里
- “丛木敷荣”的出处是哪里
- “劳者所休”的出处是哪里
- “谁为旱灾”的出处是哪里
- “靡物不伤”的出处是哪里
- “天地耗竭”的出处是哪里
- “泉亦沦亡”的出处是哪里
- “民咸不宁”的出处是哪里
- “赵北燕南古战场”的出处是哪里
- “时雨既澍”的出处是哪里
- “曰不享耶”的出处是哪里
- “百谷既登”的出处是哪里
- “有流泫然”的出处是哪里
- “沟洫满盈”的出处是哪里
- “弥坎而升”的出处是哪里
- “虾黾沸腾”的出处是哪里
- “匪泉实来”的出处是哪里
- “帝实顾余”的出处是哪里
- “执其羔豚”的出处是哪里
- “苹藻是菹”的出处是哪里
- “帝今在堂”的出处是哪里
- “虞舜宅焉”的出处是哪里
- “虞舜徂矣”的出处是哪里
- “其神在天”的出处是哪里
- “其德在人”的出处是哪里
- “其物在泉”的出处是哪里
- “神不可亲”的出处是哪里
- “德用不知”的出处是哪里
- “下民是祗”的出处是哪里
- “泉流无疆”的出处是哪里
- “有永我思”的出处是哪里
- “有冽斯泉”的出处是哪里
- “源发于山”的出处是哪里
- “施于北河”的出处是哪里
- “播于中逵”的出处是哪里
- “汇为澄波”的出处是哪里
- “有鳖与鱼”的出处是哪里
- “有菱与荷”的出处是哪里
- “蕴毒是泄”的出处是哪里
- “污浊以流”的出处是哪里
- “埃壒消亡”的出处是哪里
- “百口唯须麦养家”的出处是哪里
- “闻道田中犹要雪”的出处是哪里
- “兼收凝白试山茶”的出处是哪里
- “季子尤高爽”的出处是哪里
- “颜家早哭回”的出处是哪里
- “白头生便尔”的出处是哪里
- “旧草谁收拾”的出处是哪里
- “黄壤遽相催”的出处是哪里
- “新松利插栽”的出处是哪里
- “悲伤有伯氏”的出处是哪里
- “诸子尚婴孩”的出处是哪里
- “江舟不厌窄”的出处是哪里
- “船窄始宜行”的出处是哪里
- “风里长先过”的出处是哪里
- “滩头一倍轻”的出处是哪里
- “禄养胜躬耕”的出处是哪里
- “迎亲无恶处”的出处是哪里
- “犹堪吊屈生”的出处是哪里
- “澧上春兰早”的出处是哪里
- “一轩修竹喜萧然”的出处是哪里
- “历山岩岩”的出处是哪里
- “道论精微近入禅”的出处是哪里
- “诗词温厚新成格”的出处是哪里
- “病後不胜清醑酽”的出处是哪里
- “别时仍得旧书传”的出处是哪里
- “欲成古史须咨考”的出处是哪里
- “陋巷何因接尺椽”的出处是哪里
- “齿发谁教老不回”的出处是哪里
- “阴阳升降自相催”的出处是哪里
- “犹有髻珠常照物”的出处是哪里
- “坐看心火冷成灰”的出处是哪里
- “酥煎陇坂经年在”的出处是哪里
- “柑摘吴江半月来”的出处是哪里
- “官冷无因得官酒”的出处是哪里
- “老妻微笑泼新醅”的出处是哪里
- “损麦伤花病老人”的出处是哪里
- “朝来酒尽乞比邻”的出处是哪里
- “已典布裘捐衲袜”的出处是哪里
- “老翁衰病不忧花”的出处是哪里
- “落落襟怀向人泻”的出处是哪里
- “水乾楼起滕王亚”的出处是哪里
- “秋深河来巨野溢”的出处是哪里
- “北海孔公虽好客”的出处是哪里
- “河内寇尹那得借”的出处是哪里
- “是非朝野忽纷纭”的出处是哪里
- “得丧芳菲一开谢”的出处是哪里
- “明月多情还入门”的出处是哪里
- “玄冥留雪恼中春”的出处是哪里
- “晨餐江市富鱣鲂”的出处是哪里
- “夜宿山村足梨蔗”的出处是哪里
- “墙外蝮蛇犹足怕”的出处是哪里
- “坐隅鹏鸟不须问”的出处是哪里
- “冯老尚多谁定骂”的出处是哪里
- “龟毛兔角号空虚”的出处是哪里
- “既被无收岂是无”的出处是哪里
- “自有真无遍诸有”的出处是哪里
- “灯光何碍也嫌渠”的出处是哪里
- “流水何知空绕舍”的出处是哪里
- “循环何曾歇”的出处是哪里
- “岁晚河冰留画船”的出处是哪里
- “回首惊脱叶”的出处是哪里
- “攀条擥柔荑”的出处是哪里
- “绿槐阴最厚”的出处是哪里
- “零落今存荚”的出处是哪里
- “平地三尺雪”的出处是哪里
- “千林一枯槁”的出处是哪里
- “草木何足道”的出处是哪里
- “盈虚视新月”的出处是哪里
- “微阳起泉下”的出处是哪里
- “生意未应绝”的出处是哪里
- “秋风一何厉”的出处是哪里
- “吹尽山中绿”的出处是哪里
- “可怜凌云条”的出处是哪里
- “化为樵夫束”的出处是哪里
- “凛然造物意”的出处是哪里
- “岂复私一木”的出处是哪里
- “置身有得地”的出处是哪里
- “不问直与曲”的出处是哪里
- “青松未必贵”的出处是哪里
- “枯榆还自足”的出处是哪里
- “纷然落叶下”的出处是哪里
- “萧条愧华屋”的出处是哪里
- “故园今何有”的出处是哪里
- “不放牛羊触”的出处是哪里
- “春雷起新萌”的出处是哪里
- “虽无牛栏拥”的出处是哪里
- “不见红尘辱”的出处是哪里
- “清风时一过”的出处是哪里
- “交戛响鸣玉”的出处是哪里
- “渊明避纷乱”的出处是哪里
- “归嗅东篱菊”的出处是哪里
- “嗟我独何为”的出处是哪里
- “弃此北窗绿”的出处是哪里
- “十年秋月照相思”的出处是哪里
- “相从只有彭门夜”的出处是哪里
- “犹有百竿竹”的出处是哪里
- “露侵笳鼓思城阙”的出处是哪里
- “寒迫鱼龙舞潭下”的出处是哪里
- “厌厌夜饮欢自足”的出处是哪里
- “酬酢等四坐”的出处是哪里
- “东邻遗西舍”的出处是哪里
- “迭出如蚁磨”的出处是哪里
- “宁我不饮食”的出处是哪里
- “无尔相咎过”的出处是哪里
- “相从庆新春”的出处是哪里
- “颜色买愉和”的出处是哪里
- “曲如山下藤”的出处是哪里
- “春风一张王”的出处是哪里
- “脆若溪上苇”的出处是哪里
- “胡为南涧中”的出处是哪里
- “秋霜死则已”的出处是哪里
- “辛勤种柏子”的出处是哪里
- “上枝挠云霓”的出处是哪里
- “下根绞石齿”的出处是哪里
- “伐之为梁栋”的出处是哪里
- “岁月良晚矣”的出处是哪里
- “白首阅时人”的出处是哪里
- “君看柱下史”的出处是哪里
- “盛衰日相寻”的出处是哪里
- “谓言我比邻”的出处是哪里
- “三晋固多士”的出处是哪里
- “肮脏存斯人”的出处是哪里
- “窜责不敢辞”的出处是哪里
- “狂言见天真”的出处是哪里
- “南方异风俗”的出处是哪里
- “强食鱼尾莘”的出处是哪里
- “应同贾太傅”的出处是哪里
- “抱屈耻自陈”的出处是哪里
- “犹有痛哭书”的出处是哪里
- “受厘定何辰”的出处是哪里
- “周公制乡礼”的出处是哪里
- “无有相通佐”的出处是哪里
- “鼎肉送子思”的出处是哪里
- “烝豚出阳货”的出处是哪里
- “交亲随高低”的出处是哪里
- “岂问小与大”的出处是哪里
- “自从此礼衰”的出处是哪里
- “伏腊有饥卧”的出处是哪里
- “乡人慕古俗”的出处是哪里
- “朝行共长叹”的出处是哪里
- “闵嘿宁复言”的出处是哪里
- “逐客继二孙”的出处是哪里
- “南方固乡党”的出处是哪里
- “风俗未宁静”的出处是哪里
- “谪官侣鹤猿”的出处是哪里
- “朋党争排跟”的出处是哪里
- “引去良自得”的出处是哪里
- “浊清在澄源”的出处是哪里
- “往者未可招”的出处是哪里
- “莘老奋徒步”的出处是哪里
- “首与观国宾”的出处是哪里
- “被服韍与绅”的出处是哪里
- “黾勉丞相府”的出处是哪里
- “顾嫌任安躁”的出处是哪里
- “接迹舆台臣”的出处是哪里
- “推置冠獬豸”的出处是哪里
- “未忍裂坐茵”的出处是哪里
- “冠盖方骏奔”的出处是哪里
- “此势安可违”的出处是哪里
- “俨然自约束”的出处是哪里
- “冒涉彼何人”的出处是哪里
- “勇决生虑微”的出处是哪里
- “欲速有不达”的出处是哪里
- “鱼腹岂足肥”的出处是哪里
- “风帆尚可转”的出处是哪里
- “野庙谁能祈”的出处是哪里
- “但当拥衾睡”的出处是哪里
- “慎闭窗与扉”的出处是哪里
- “夜闻声尚恶”的出处是哪里
- “起视聊披衣”的出处是哪里
- “巨源学从横”的出处是哪里
- “世事夙讨论”的出处是哪里
- “著书十万字”的出处是哪里
- “辩如白波翻”的出处是哪里
- “谏坦适多事”的出处是哪里
- “忧心生病根”的出处是哪里
- “立谈信无补”的出处是哪里
- “弃置卧江海”的出处是哪里
- “闭口出国门”的出处是哪里
- “试尽风波万里身”的出处是哪里
- “只令人气塞”的出处是哪里
- “到官山水却宜人”的出处是哪里
- “君知晏子恩仍厚”的出处是哪里
- “还与从来旧卜邻”的出处是哪里
- “昨夜宿洪泽”的出处是哪里
- “再来遂如归”的出处是哪里
- “谁言淮阴近”的出处是哪里
- “长风径千里”的出处是哪里
- “阻此骇浪飞”的出处是哪里
- “蛟蜃相因依”的出处是哪里
- “眇然恃一叶”的出处是哪里
- “有众拱万德”的出处是哪里
- “章生南溟鹘”的出处是哪里
- “乘险谅亦非”的出处是哪里
- “却行虽云拙”的出处是哪里
- “西风叶潇潇”的出处是哪里
- “四邻砧声急”的出处是哪里
- “夜久金茎添沆瀣”的出处是哪里
- “法喜非妻解养儿”的出处是哪里
- “室虚宝月映琉璃”的出处是哪里
- “远来醉侠匆匆返”的出处是哪里
- “近出诗仙句句奇”的出处是哪里
- “独怪区区践绳墨”的出处是哪里
- “相逢未省角巾欹”的出处是哪里
- “风雨饱侵藻”的出处是哪里
- “依然吴生手”的出处是哪里
- “鸿蒙插楼台”的出处是哪里
- “广床瞻二圣”的出处是哪里
- “躬耕不用千锺禄”的出处是哪里
- “久欲归田计未成”的出处是哪里
- “羡君负郭足为生”的出处是哪里
- “高卧谁知万里征”的出处是哪里
- “已觉安闲真乐事”的出处是哪里
- “隐居便作江南计”的出处是哪里
- “可怜辛苦尽浮名”的出处是哪里
- “为觅佳山早寄声”的出处是哪里
- “一卷新诗锦一端”的出处是哪里
- “哀歌永夜悲牛角”的出处是哪里
- “掉头吟讽识芳酸”的出处是哪里
- “朗咏扁舟笑杏坛”的出处是哪里
- “间发笙箕犹可拟”的出处是哪里
- “弃捐斤斧定知难”的出处是哪里
- “继君高韵君应笑”的出处是哪里
- “咀嚼归途久据鞍”的出处是哪里
- “飞霰满南轩”的出处是哪里
- “道人偶许俗人知”的出处是哪里
- “油然青春意”的出处是哪里
- “已见出土萱”的出处是哪里
- “老病一不堪”的出处是哪里
- “惟恃浊酒温”的出处是哪里
- “开户理松菊”的出处是哪里
- “扫荡无遗痕”的出处是哪里
- “谁识造化元”的出处是哪里
- “乾坤本何施”的出处是哪里
- “中有神怪奔”的出处是哪里
- “万物极毫末”的出处是哪里
- “颠倒何足掀”的出处是哪里
- “老农但知种”的出处是哪里
- “荅鉏理南园”的出处是哪里
- “梁苑相从簿领中”的出处是哪里
- “婆娑江海凌云鹤”的出处是哪里
- “别後丹砂迷旧诀”的出处是哪里
- “故溪何日定抽身”的出处是哪里
- “便同贺老扁舟去”的出处是哪里
- “已笑西山郑子真”的出处是哪里
- “雨细风斜欲暝时”的出处是哪里
- “遥知夜宿蛟人室”的出处是哪里
- “淩波一叶去安归”的出处是哪里
- “浪卷波分不著衣”的出处是哪里
- “相从万里试南餐”的出处是哪里
- “对案长思苜蓿盘”的出处是哪里
- “村醪入口半甜酸”的出处是哪里
- “山栗满篮兼白黑”的出处是哪里
- “久闻牛尾何曾试”的出处是哪里
- “窃比鸡头意未安”的出处是哪里
- “夜来弹剑似冯驩”的出处是哪里
- “故国霜蓬如碗大”的出处是哪里
- “同云自成幄”的出处是哪里
- “飞雪来无根”的出处是哪里
- “坐见东方暾”的出处是哪里
- “一为清风卷”的出处是哪里
- “平生一钓舻”的出处是哪里
- “重阴偶复合”的出处是哪里
- “微官不须满”的出处是哪里
- “也复试游吴”的出处是哪里
- “献酬不用辞升斗”的出处是哪里
- “曲直何劳问尺寻”的出处是哪里
- “要路风波无限恶”的出处是哪里
- “谪居情味最能深”的出处是哪里
- “交从锦水初无间”的出处是哪里
- “邻卜共山已有心”的出处是哪里
- “草圣诗豪并神速”的出处是哪里
- “数因南雁惠佳音”的出处是哪里
- “懒从朝谒事骖騑”的出处是哪里
- “此去高眠罢倒衣”的出处是哪里
- “诏许遐门访耆旧”的出处是哪里
- “天教筑室俟来归”的出处是哪里
- “肩舆尚肯追春色”的出处是哪里
- “鼓缶何妨傲夕晖”的出处是哪里
- “所至成家即安隐”的出处是哪里
- “武昌谁乞钓鱼矶”的出处是哪里
- “失脚来游九陌尘”的出处是哪里
- “极目江湖意自长”的出处是哪里
- “归去伊川潇洒地”的出处是哪里
- “不须遗念属清湘”的出处是哪里
- “蔼蔼才名世”的出处是哪里
- “駸駸日转禺”的出处是哪里
- “一时同接淅”的出处是哪里
- “平昔共栖梧”的出处是哪里
- “揽辔真壮士”的出处是哪里
- “拥旄良丈夫”的出处是哪里
- “尘埃脱缁绶”的出处是哪里
- “水石慰霜须”的出处是哪里
- “胜地来相失”的出处是哪里
- “清樽未暇俱”的出处是哪里
- “射余空见帖”的出处是哪里
- “铸罢祗观橅”的出处是哪里
- “归计何当决”的出处是哪里
- “徂年贵早图”的出处是哪里
- “槛中终为食”的出处是哪里
- “韝上耻闻呼”的出处是哪里
- “顾我千羊毳”的出处是哪里
- “丘陵应伴壮心闲”的出处是哪里
- “终南太白皆公有”的出处是哪里
- “肯向庭中更作山”的出处是哪里
- “浊醪时饮十分杯”的出处是哪里
- “万象溟蒙晓气皑”的出处是哪里
- “醉倒篮舆夜归去”的出处是哪里
- “金吾宁复识谁哉”的出处是哪里
- “稽古终何力”的出处是哪里
- “扶衰谩有方”的出处是哪里
- “佳句赠辉光”的出处是哪里
- “故人怜困踬”的出处是哪里
- “未暇抽身去”的出处是哪里
- “安能插翅翔”的出处是哪里
- “空存疏懒性”的出处是哪里
- “高卧笑羲皇”的出处是哪里
- “云髻罗裙客两旁”的出处是哪里
- “池亭雨过一番凉”的出处是哪里
- “不觉行人离恨远”的出处是哪里
- “贪看积水照筵光”的出处是哪里
- “满堂樽俎欢方剧”的出处是哪里
- “穷达佛所记”的出处是哪里
- “粗究一大事”的出处是哪里
- “元明散诸根”的出处是哪里
- “外与六尘合”的出处是哪里
- “虚妄无可托”的出处是哪里
- “流中积缘气”的出处是哪里
- “敝陋少空明”的出处是哪里
- “妇姑相攘夺”的出处是哪里
- “风来动危蘀”的出处是哪里
- “日出暵焦牙”的出处是哪里
- “或免终身著”的出处是哪里
- “喜汝因病悟”的出处是哪里
- “更须诵楞严”的出处是哪里
- “从此脱缠缚”的出处是哪里
- “要令北归日”的出处是哪里
- “叠石初成得赐环”的出处是哪里
- “未应苔藓上苍颜”的出处是哪里
- “据鞍华岳旌旄里”的出处是哪里
- “回首淮山梦想间”的出处是哪里
- “烽火日传西塞静”的出处是哪里
- “伙为久南方”的出处是哪里
- “还家语诸女”的出处是哪里
- “素刚非王章”的出处是哪里
- “物理有必至”的出处是哪里
- “顾亦防雨耳”的出处是哪里
- “常阳百川竭”的出处是哪里
- “阴阳相纠缠”的出处是哪里
- “幽怀澹不起”的出处是哪里
- “反覆更自治”的出处是哪里
- “长子念衰老”的出处是哪里
- “默坐识其意”的出处是哪里
- “远行重惭愧”的出处是哪里
- “疏慵身似僧”的出处是哪里
- “岑寂家近寺”的出处是哪里
- “但闻事日新”的出处是哪里
- “世事非吾忧”的出处是哪里
- “器鍠本自出”的出处是哪里
- “未觉吾有异”的出处是哪里
- “藩角徒不遂”的出处是哪里
- “邢山龙老不安眠”的出处是哪里
- “得失众共知”的出处是哪里
- “深愧贫民饥欲死”的出处是哪里
- “南斋遗老知尤幸”的出处是哪里
- “可怜肉食坐称贤”的出处是哪里
- “汤饼黄齑又一年”的出处是哪里
- “万里修烝尝”的出处是哪里
- “老谪江南岸”的出处是哪里
- “三子留二子”的出处是哪里
- “嵩少道路长”的出处是哪里
- “累以二孀女”的出处是哪里
- “麦生三寸未覆垅”的出处是哪里
- “辛勤具餱粮”的出处是哪里
- “雨过一犁初及泉”的出处是哪里
- “谁令南飞鸿”的出处是哪里
- “饥寒不能病”的出处是哪里
- “送汝至我旁”的出处是哪里
- “拊背问家事”的出处是哪里
- “嗟我久已忘”的出处是哪里
- “力耕当及春”的出处是哪里
- “问讯才通说法师”的出处是哪里
- “燕坐萧然便终日”的出处是哪里
- “客来不识我为谁”的出处是哪里
- “久爱闲居乐”的出处是哪里
- “兹行恐遂不”的出处是哪里
- “上官容碌碌”的出处是哪里
- “饱食更悠悠”的出处是哪里
- “湖边柳散愁”的出处是哪里
- “疏慵愧韩子”的出处是哪里
- “文字化潮州”的出处是哪里
- “气纾色亦康”的出处是哪里
- “倒囊仅得千竿竹”的出处是哪里
- “扫地初开一亩宫”的出处是哪里
- “千里故园魂梦里”的出处是哪里
- “百年生事寂寥中”的出处是哪里
- “晏家不愿诸侯赐”的出处是哪里
- “颜氏终成陋巷风”的出处是哪里
- “洗竹移花吾事了”的出处是哪里
- “子孙他日记衰翁”的出处是哪里
- “枕畔书成癖”的出处是哪里
- “春旱时闻孽火然”的出处是哪里
- “火老金尚伏”的出处是哪里
- “雨过筑场壤”的出处是哪里
- “苍耳割榛莽”的出处是哪里
- “邻家助伯亚”的出处是哪里
- “朝阳得终日”的出处是哪里
- “经岁可无恙”的出处是哪里
- “老夫终病慵”的出处是哪里
- “二麦盈瓮盎”的出处是哪里
- “长子幸可仗”的出处是哪里
- “已作丰熟想”的出处是哪里
- “秋田雨初足”的出处是哪里
- “劬劳慎勿厌”的出处是哪里
- “饼饵家共享”的出处是哪里
- “相对开腊酿”的出处是哪里
- “归来报好音”的出处是哪里
- “老人身世两相遗”的出处是哪里
- “已喜形骸今我有”的出处是哪里
- “绿竹青松自蔽亏”的出处是哪里
- “枉将名字与人知”的出处是哪里
- “往还但许邻家父”的出处是哪里
- “一时蚕麦得难兼”的出处是哪里
- “汤火尤惊取不廉”的出处是哪里
- “锄耰已愧非吾力”的出处是哪里
- “贵客争夸火浣布”的出处是哪里
- “贫家粗有水精盐”的出处是哪里
- “薄衫冷面消长夏”的出处是哪里
- “扪腹当知百不堪”的出处是哪里
- “爨清葵芥充朝膳”的出处是哪里
- “岁晚风霜断菜根”的出处是哪里
- “百日园枯未易过”的出处是哪里
- “一家口众复何言”的出处是哪里
- “多排瓮盎先忧尽”的出处是哪里
- “旋设盘盂未觉烦”的出处是哪里
- “早晚春风到南圃”的出处是哪里
- “侵凌雪色有新萱”的出处是哪里
- “罢民不耕获”的出处是哪里
- “岂利有攸往”的出处是哪里
- “许此亦无妄”的出处是哪里
- “一冬免锄犁”的出处是哪里
- “林泉自不得”的出处是哪里
- “筠溪惭丐士”的出处是哪里
- “流荡过平生”的出处是哪里
- “恩颍求归今几时”的出处是哪里
- “龙章旧有世人识”的出处是哪里
- “布衣犹在老刘师”的出处是哪里
- “蝉蜕惟应野老知”的出处是哪里
- “近传音问不须疑”的出处是哪里
- “古人为我言”的出处是哪里
- “疏慵自分人嫌我”的出处是哪里
- “贫病可怜天养人”的出处是哪里
- “蚕眠已报冬裘具”的出处是哪里
- “麦熟旋供汤饼新”的出处是哪里
- “撷桑晓出露濡足”的出处是哪里
- “拾穗暮归尘满身”的出处是哪里
- “家家辛苦大作社”的出处是哪里
- “典我千钱追四邻”的出处是哪里
- “三界人家多鲜福”的出处是哪里
- “病添衰发白”的出处是哪里
- “不堪经晓霜”的出处是哪里
- “梳落细丝长”的出处是哪里
- “筋力从凋朽”的出处是哪里
- “肝心罢激昂”的出处是哪里
- “势如秋後雨”的出处是哪里
- “一度一凄凉”的出处是哪里
- “学道虽云久”的出处是哪里
- “沉奇竟未除”的出处是哪里
- “炎烝度三伏”的出处是哪里
- “嘉谷不自长”的出处是哪里
- “晻暧觉中虚”的出处是哪里
- “荒榛终费锄”的出处是哪里
- “何辞用兰石”的出处是哪里
- “病退日身轻”的出处是哪里
- “梨枣得扶疏”的出处是哪里
- “身轻心转清”的出处是哪里
- “山空流水上”的出处是哪里
- “海静寸灯明”的出处是哪里
- “朝市谁留住”的出处是哪里
- “百口居未足”的出处是哪里
- “黾勉斤斧余”的出处是哪里
- “惭愧琅玕绿”的出处是哪里
- “东园有余地”的出处是哪里
- “凛凛岁寒姿”的出处是哪里
- “补种何年复”的出处是哪里
- “可怜杜门久”的出处是哪里
- “余木非此族”的出处是哪里
- “髀肉年年肥”的出处是哪里
- “床锐日日销”的出处是哪里
- “眼暗书罢读”的出处是哪里
- “肺病酒亦稀”的出处是哪里
- “经年客不至”的出处是哪里
- “不冠仍不衣”的出处是哪里
- “视听了不昧”的出处是哪里
- “色声久已微”的出处是哪里
- “枯木自少叶”的出处是哪里
- “终然浑为一”的出处是哪里
- “谁言我无归”的出处是哪里
- “灵根自遂新阳发”的出处是哪里
- “病枿従经野火烧”的出处是哪里
- “吻燥未须寻曲蘖”的出处是哪里
- “従来百链身如剑”的出处是哪里
- “开门对粉墙”的出处是哪里
- “早岁参戎幕”的出处是哪里
- “初闻寡兄弟”的出处是哪里
- “共羡好姑章”的出处是哪里
- “一别飞腾速”的出处是哪里
- “全归福禄长”的出处是哪里
- “遗芳在子舍”的出处是哪里
- “它日望岩廊”的出处是哪里
- “白菊长先黄菊开”的出处是哪里
- “年年九日泛新醅”的出处是哪里
- “犹存古历摽花候”的出处是哪里
- “不奈时人信手栽”的出处是哪里
- “俯眉聊复引三杯”的出处是哪里
- “得势从教盈九畹”的出处是哪里
- “愈风明目须真物”的出处是哪里
- “能使神农为尔回”的出处是哪里
- “园本为一亩竹”的出处是哪里
- “前年买南”的出处是哪里
- “稍去千百竿”的出处是哪里
- “欲广西南屋”的出处是哪里
- “本心初不尔”的出处是哪里
- “新松剩插栽”的出处是哪里
- “家起侧微中”的出处是哪里
- “慈仁本宜寿”的出处是哪里
- “勤约自成风”的出处是哪里
- “身兼富贵终”的出处是哪里
- “大府宁居久”的出处是哪里
- “共传生子福”的出处是哪里
- “名邦赐沐雄”的出处是哪里
- “仍指读书功”的出处是哪里
- “黄华已向初旬见”的出处是哪里
- “白酒相携九日尝”的出处是哪里
- “春同斗粟味终长”的出处是哪里
- “萸少一枝心自觉”的出处是哪里
- “兰生庭下香时起”的出处是哪里
- “玉在人前坐亦凉”的出处是哪里
- “千里使胡须百日”的出处是哪里
- “暂将中子治书囊”的出处是哪里
- “青罗便面紫狐巾”的出处是哪里
- “朔雪胡沙试此身”的出处是哪里
- “拥盘代北随飞雁”的出处是哪里
- “顿足江东有卧麟”的出处是哪里
- “欺酒壶冰将送腊”的出处是哪里
- “照溪梅萼定先春”的出处是哪里
- “更愧当年叹息人”的出处是哪里
- “汉家五饵今方验”的出处是哪里
- “西山阳关万里行”的出处是哪里
- “五马不辞分后乘”的出处是哪里
- “少年何敏锐”的出处是哪里
- “才气伏诸生”的出处是哪里
- “展卷五行下”的出处是哪里
- “挥毫万字倾”的出处是哪里
- “百年殊未艾”的出处是哪里
- “一病竟无成”的出处是哪里
- “谁谓従夫子”的出处是哪里
- “同开郁郁城”的出处是哪里
- “黄坏遽相催”的出处是哪里
- “小来骑马不骑竹”的出处是哪里
- “翩然赤手挑青丝”的出处是哪里
- “捷下巅崖试深谷”的出处是哪里
- “牵入故关榆叶赤”的出处是哪里
- “未惯中原暖风日”的出处是哪里
- “黄金络头依圉人”的出处是哪里
- “俯听北风怀所历”的出处是哪里
- “白发熙宁老诤臣”的出处是哪里
- “凛然心胆大于身”的出处是哪里
- “吾侪坐看冯唐去”的出处是哪里
- “谁起云中废弃人”的出处是哪里
- “俱是従来言事官”的出处是哪里
- “归来有茅屋”的出处是哪里
- “登朝已老似王阳”的出处是哪里
- “脱叶何堪雾雨凉”的出处是哪里
- “案上细书憎蚁黑”的出处是哪里
- “禁中新酒爱鹅黄”的出处是哪里
- “临阶野菊偏能瘦”的出处是哪里
- “倚槛青松解许长”的出处是哪里
- “仕宦不由天禄阁”的出处是哪里
- “坐曹终日漫皇皇”的出处是哪里
- “除右司谏”的出处是哪里
- “竟不入馆”的出处是哪里
- “故以为恨”的出处是哪里
- “羸病不堪金束腰”的出处是哪里
- “沿边壮士生食肉”的出处是哪里
- “永怀江海旧渔樵”的出处是哪里
- “中茅服食旧相要”的出处是哪里
- “对床贪听连宵雨”的出处是哪里
- “奏事惊同朔旦朝”的出处是哪里
- “大耿功名元自异”的出处是哪里
- “一封同上怜狂直”的出处是哪里
- “诏许昌言赖有尧”的出处是哪里
- “昔为大室游”的出处是哪里
- “功成不愿居”的出处是哪里
- “身退有余勇”的出处是哪里
- “心安里闾适”的出处是哪里
- “望益缙绅重”的出处是哪里
- “朝为北阙辞”的出处是哪里
- “莫犯南河冻”的出处是哪里
- “人知疏公达”的出处是哪里
- “王命显父送”的出处是哪里
- “百壶山泉溢”的出处是哪里
- “千两春雷动”的出处是哪里
- “旋闻二季贤”的出处是哪里
- “继以一章控”的出处是哪里
- “诏书未云可”的出处是哪里
- “廷论已争竦”的出处是哪里
- “兹行迫寒食”的出处是哪里
- “归及扫先垄”的出处是哪里
- “万人拥道看”的出处是哪里
- “尔曹勿惊嗟”的出处是哪里
- “一子腰金従”的出处是哪里
- “令德劝勤种”的出处是哪里
- “饥蚕未得食”的出处是哪里
- “宛转不自持”的出处是哪里
- “食蚕声如雨”的出处是哪里
- “但食无复知”的出处是哪里
- “老蚕不复食”的出处是哪里
- “矫首有所思”的出处是哪里
- “君画三蚕意”的出处是哪里
- “还知使者谁”的出处是哪里
- “君恩赐告许归来”的出处是哪里
- “雨后中庭有绿苔”的出处是哪里
- “起问日高三丈久”的出处是哪里
- “卧闻车过九门开”的出处是哪里
- “泥封连日传新语”的出处是哪里
- “腕脱知君有轶才”的出处是哪里
- “二十二两日除目猥多”的出处是哪里
- “落落承平佐”的出处是哪里
- “未应尘土热如灰”的出处是哪里
- “英英嗣世风”的出处是哪里
- “芝兰托庭户”的出处是哪里
- “鸾鹄峙梧桐”的出处是哪里
- “结客贤豪际”的出处是哪里
- “倾财缓急中”的出处是哪里
- “沦谢未衰翁”的出处是哪里
- “悲伤闻故老”的出处是哪里
- “新诗妙绝难为继”的出处是哪里
- “高论微低得共陪”的出处是哪里
- “第一词人生不识”的出处是哪里
- “兹行尚喜揖君才”的出处是哪里
- “帘深巧为隔朝暾”的出处是哪里
- “竹密时能引雀喧”的出处是哪里
- “坐曹闻道仍分省”的出处是哪里
- “出沐谁当与比轩”的出处是哪里
- “静中诸妄稍归根”的出处是哪里
- “竹簟茅檐它日事”的出处是哪里
- “重因遗咏记君恩”的出处是哪里
- “应奉读书无复忘”的出处是哪里
- “虞翻忤物自甘穷”的出处是哪里
- “埋根射策久弥奋”的出处是哪里
- “投老为邦悍莫攻”的出处是哪里
- “少年我亦作衰翁”的出处是哪里
- “坟木未须惊已拱”的出处是哪里
- “仆年最少”的出处是哪里
- “今已老矣”的出处是哪里
- “岁晚河水留画船”的出处是哪里
- “病后不胜清醑酽”的出处是哪里
- “彭城寺壁看诗来”的出处是哪里
- “颜氏瓢樽偶共开”的出处是哪里
- “茅屋未完先凿沼”的出处是哪里
- “竹林成后想宜梅”的出处是哪里
- “筋力従凋朽”的出处是哪里
- “势如秋后雨”的出处是哪里
- “候潮门外王居士”的出处是哪里
- “平昔交游遍海涯”的出处是哪里
- “本种杉松为老计”的出处是哪里
- “晚将亭榭付邻家”的出处是哪里
- “为生有道终安隐”的出处是哪里
- “好事来游空叹嗟”的出处是哪里
- “犹有东坡旧诗卷”的出处是哪里
- “忻然对客展龙蛇”的出处是哪里
- “子瞻兄名之曰”的出处是哪里
- “其亭顷以贫故鬻之矣”的出处是哪里
- “平生使气坐生风”的出处是哪里
- “徐叩方知学有功”的出处是哪里
- “勉强冠裳四十余”的出处是哪里
- “朝来过我三竿日”的出处是哪里
- “同官早几亦山居”的出处是哪里
- “袖有幽僧数纸书”的出处是哪里
- “家信一廛何计反”的出处是哪里
- “官供五斗未应无”的出处是哪里
- “闻渠秋后来相访”的出处是哪里
- “脱粟藜羹只自如”的出处是哪里
- “江船不厌窄”的出处是哪里
- “风裹长先过”的出处是哪里
- “王老高闲不入城”的出处是哪里
- “钟陵距池阳”的出处是哪里
- “谁复饮此水”的出处是哪里
- “裹饭耕废田”的出处是哪里
- “有贤孔氏孙”的出处是哪里
- “废床见缏刻”的出处是哪里
- “芟夷发清源”的出处是哪里
- “古甃昏苔痕”的出处是哪里
- “引缸注瓢樽”的出处是哪里
- “千岁忽复然”的出处是哪里
- “嗟哉古君子”的出处是哪里
- “至此良独难”的出处是哪里
- “口腹不择味”的出处是哪里
- “四体不择安”的出处是哪里
- “遇物一皆可”的出处是哪里
- “孰为我忧患”的出处是哪里
- “阮生未忘酒”的出处是哪里
- “嵇生未忘锻”的出处是哪里
- “欲忘富贵乐”的出处是哪里
- “托物仅自完”的出处是哪里
- “嗟哉彼诚贤”的出处是哪里
- “无托中自得”的出处是哪里
- “一従三界游”的出处是哪里
- “颜巷久已空”的出处是哪里
- “荆榛翳蔓草”的出处是哪里
- “颜井固不迁”的出处是哪里
- “中有百尺泉”的出处是哪里
- “早除郎将少年狂”的出处是哪里
- “逢人依旧琢诗章”的出处是哪里
- “习气未消余业在”的出处是哪里
- “祖塔结缘归故乡”的出处是哪里
- “人生本无有”的出处是哪里
- “众幻妄聚耳”的出处是哪里
- “手足非吾亲”的出处是哪里
- “何况妻与子”的出处是哪里
- “偶来似可乐”的出处是哪里
- “强作室家喜”的出处是哪里
- “忽去未免悲”的出处是哪里
- “君家两岁儿”的出处是哪里
- “欣成要矜毁”的出处是哪里
- “毕竟何自始”的出处是哪里
- “变化违初心”的出处是哪里
- “涕泗剧翻水”的出处是哪里
- “吾侪近始悟”的出处是哪里
- “造物聊复试”的出处是哪里
- “聪明信难恃”的出处是哪里
- “道力竟未完”的出处是哪里
- “朝日已过午”的出处是哪里
- “一违少壮乐”的出处是哪里
- “日迫老病苦”的出处是哪里
- “丹心变为灰”的出处是哪里
- “白发粲可数”的出处是哪里
- “惟当理锄櫌”的出处是哪里
- “教子蓺稷黍”的出处是哪里
- “谁令触网罗”的出处是哪里
- “展转在荆楚”的出处是哪里
- “平生手足亲”的出处是哪里
- “但作十日语”的出处是哪里
- “朝游隔提携”的出处是哪里
- “夜卧困烝煮”的出处是哪里
- “未歌棠棣诗”的出处是哪里
- “已治刍灵祖”的出处是哪里
- “士生际风云”的出处是哪里
- “富贵若骑虎”的出处是哪里
- “所欲空龃龉”的出处是哪里
- “奈何贫贱中”的出处是哪里
- “此日铭诗谁为题”的出处是哪里
- “平生碑版无容继”的出处是哪里
- “试数庐陵门下士”的出处是哪里
- “溪上浮花片片轻”的出处是哪里
- “十年零落晓星低”的出处是哪里
- “溯流登岸得山行”的出处是哪里
- “僧房幽绝云居小”的出处是哪里
- “春日阴睛野色明”的出处是哪里
- “永远林栖真有道”的出处是哪里
- “溺沮耕养亦忘情”的出处是哪里
- “此身此意何年遂”的出处是哪里
- “空使常谈笑老生”的出处是哪里
- “远谪劳君两度行”的出处是哪里
- “复将文字试平衡”的出处是哪里
- “闻道应忘宠辱惊”的出处是哪里
- “干时岂为斗升禄”的出处是哪里
- “未了新书谁与读”的出处是哪里
- “重留佳句不胜情”的出处是哪里
- “决科事毕知君喜”的出处是哪里
- “俗学消磨意自清”的出处是哪里
- “县知未必得”的出处是哪里
- “开卷人心耳”的出处是哪里
- “李径桃蹊次第开”的出处是哪里
- “穠香百和袭人来”的出处是哪里
- “春风欲擅秋风巧”的出处是哪里
- “催出幽兰继落梅”的出处是哪里
- “珍重幽兰开一枝”的出处是哪里
- “清香耿耿听犹疑”的出处是哪里
- “定应欲较香高下”的出处是哪里
- “故取群芳竞发时”的出处是哪里
- “少年漂泊马光禄”的出处是哪里
- “末路骞腾朱会稽”的出处是哪里
- “儒术远追齐稷下”的出处是哪里
- “文词近比汉京西”的出处是哪里
- “拥鼻和逢洛下生”的出处是哪里
- “问得长须添梦想”的出处是哪里
- “蓬窗灯火达天明”的出处是哪里
- “还言定国与黄君鲁直会于舟中”的出处是哪里
- “灯火终夜而去”的出处是哪里
- “久従市井役”的出处是哪里
- “百事发不理”的出处是哪里
- “早岁夙従事”的出处是哪里
- “一従慕膻腥”的出处是哪里
- “疏传金余客屡醺”的出处是哪里
- “芒屩潜行逐渔钓”的出处是哪里
- “却看人世应微笑”的出处是哪里
- “熟睡将经作枕头”的出处是哪里
- “君家事业太悠悠”的出处是哪里
- “要须睡著元非睡”的出处是哪里
- “未可昏昏便尔休”的出处是哪里
- “滕王阁在谁携手”的出处是哪里
- “楚客解书南国恨”的出处是哪里
- “徐孺湖宽可放情”的出处是哪里
- “秦筝助发上林莺”的出处是哪里
- “系匏独负杯中物”的出处是哪里
- “坐中迁客头欲班”的出处是哪里
- “何时解网听归去”的出处是哪里
- “黄花白酒疏篱间”的出处是哪里
- “江南雪不到”的出处是哪里
- “纸被欺毡厚”的出处是哪里
- “霜露满山村”的出处是哪里
- “何曾凝沼渌”的出处是哪里
- “茅檐笑瓦温”的出处是哪里
- “有意隔朝暾”的出处是哪里
- “底日身无事”的出处是哪里
- “高眠不出门”的出处是哪里
- “乘夜逼窗扉”的出处是哪里
- “图书粗足惟须读”的出处是哪里
- “莫窗灯火乱萤光”的出处是哪里
- “菽粟才供且自强”的出处是哪里
- “羽龠暗催新节物”的出处是哪里
- “弦歌不废近诗章”的出处是哪里
- “腐儒最喜南迁后”的出处是哪里
- “仍见西雍白鹭行”的出处是哪里
- “桂酒无人寄豫章”的出处是哪里
- “惟豫章最佳”的出处是哪里
- “烹煎崖蜜真牵强”的出处是哪里
- “惭愧山蜂久蓄藏”的出处是哪里
- “会鲈橙正熟”的出处是哪里
- “山头吹帽菊初香”的出处是哪里
- “漂流异日俱陈迹”的出处是哪里
- “笑说过従想未忘”的出处是哪里
- “落日欲没多云烟”的出处是哪里
- “南山暝鸦归北山”的出处是哪里
- “楼台城上半明灭”的出处是哪里
- “灯火桥头初往还”的出处是哪里
- “江西八月热犹在”的出处是哪里
- “生日元同小赵公”的出处是哪里
- “里闾相接往还通”的出处是哪里
- “怪公日夜归心切”的出处是哪里
- “阅道小赵参政赵公善养生”的出处是哪里
- “欲寄此生丹灶中”的出处是哪里
- “故有丹灶之句”的出处是哪里
- “芭蕉移种未多时”的出处是哪里
- “濯濯芳茎已数围”的出处是哪里
- “毕竟空心何所有”的出处是哪里
- “欹倾大叶不胜肥”的出处是哪里
- “萧骚莫雨鸣山乐”的出处是哪里
- “狼籍秋霜脱敝衣”的出处是哪里
- “堂上幽人观幻久”的出处是哪里
- “逢人指示此身非”的出处是哪里
- “泮水秋生藻荇凉”的出处是哪里
- “不嫌春雨湿归衫”的出处是哪里
- “少年旧喜登高赋”的出处是哪里
- “老病今成见敌惭”的出处是哪里
- “问我近来谁复可”的出处是哪里
- “对君聊拟诵周南”的出处是哪里
- “躬耕不用千钟禄”的出处是哪里
- “间发笙簧犹可拟”的出处是哪里
- “定知胜却陶彭泽”的出处是哪里
- “怅望篱边白日颓”的出处是哪里
- “山川蟠跨偶成形”的出处是哪里
- “威凤低回久未行”的出处是哪里
- “更种梧桐真可致”的出处是哪里
- “高飞性似伯夷清”的出处是哪里
- “神仙铸剑本无硎”的出处是哪里
- “天上少年仍狡狯”的出处是哪里
- “岸古班班尚铁锉”的出处是哪里
- “不须还尔对方平”的出处是哪里
- “病肺秋深雾雨伤”的出处是哪里
- “旧缯故絮喜清凉”的出处是哪里
- “菊花金粟未曾吐”的出处是哪里
- “桂酒鹅儿空自黄”的出处是哪里
- “草木亦知年有闰”的出处是哪里
- “风霜渐近月方阳”的出处是哪里
- “欲到毗耶言已忘”的出处是哪里
- “骚人思苦骨岩岩”的出处是哪里
- “百里携诗相就谈”的出处是哪里
- “故作微词挑迁客”的出处是哪里
- “江山绕郭古仙乡”的出处是哪里
- “风格照人华省郎”的出处是哪里
- “未比金钗十二行”的出处是哪里
- “漫传铅鼎八百岁”的出处是哪里
- “不动歌声人已醉”的出处是哪里
- “旋闻诗句夜初长”的出处是哪里
- “簿书拨尽知余力”的出处是哪里
- “道院清虚顷未尝”的出处是哪里
- “山脚侵城尽是台”的出处是哪里
- “登高处处喜崔嵬”的出处是哪里
- “手拈霜菊香无奈”的出处是哪里
- “面拂江风酒自开”的出处是哪里
- “民家歌吹静中来”的出处是哪里
- “幕府尊罍云里集”的出处是哪里
- “河内寇君那得借”的出处是哪里
- “晨餐江市富鳣鲂”的出处是哪里
- “娄公见唾行自干”的出处是哪里
- “相従万里试南餐”的出处是哪里
- “更遣清风扫庭下”的出处是哪里
- “城上青鬟四山合”的出处是哪里
- “已邀明月出墙东”的出处是哪里
- “门前白练长江泻”的出处是哪里
- “谁家高会吹参差”的出处是哪里
- “邻妇悲歌舂罢亚”的出处是哪里
- “二年忧患今已过”的出处是哪里
- “一夜清光天所借”的出处是哪里
- “西京诗句出苏李”的出处是哪里
- “南国风流数王谢”的出处是哪里
- “已随孤棹去中原”的出处是哪里
- “肯顾新科求上舍”的出处是哪里
- “读书本自比嵇锻”的出处是哪里
- “学剑要须问曹蔗”的出处是哪里
- “佳句骎骎予已怕”的出处是哪里
- “清觞滟滟君莫违”的出处是哪里
- “不返行遭亲党骂”的出处是哪里
- “狂夫猖狂终累人”的出处是哪里
- “相従只有彭门夜”的出处是哪里
- “岸壁立青铁”的出处是哪里
- “江波浮阵云”的出处是哪里
- “胡为井中泉”的出处是哪里
- “涌浪时惊发”的出处是哪里
- “水性本无定”的出处是哪里
- “得止自澄澈”的出处是哪里
- “谁为女娲手”的出处是哪里
- “补此天地裂”的出处是哪里
- “三峡波涛饱溯沿”的出处是哪里
- “石角参差滟滪前”的出处是哪里
- “平明坐曹黄昏归”的出处是哪里
- “终岁得闲惟有夜”的出处是哪里
- “买田信良计”的出处是哪里
- “龟山老僧在”的出处是哪里
- “相见一茫然”的出处是哪里
- “僧老不自知”的出处是哪里
- “我老私自怜”的出处是哪里
- “驱驰定何获”的出处是哪里
- “少壮空已捐”的出处是哪里
- “掉头不见答”的出处是哪里
- “笑指岸下船”的出处是哪里
- “人生何足云”的出处是哪里
- “陵谷自变迁”的出处是哪里
- “当年此山下”的出处是哪里
- “莫测千仞渊”的出处是哪里
- “渊中械神物”的出处是哪里
- “自昔尧禹传”的出处是哪里
- “帆樯避石壁”的出处是哪里
- “风雨随香烟”的出处是哪里
- “尔来放冬汴”的出处是哪里
- “冷沙涨成田”的出处是哪里
- “褰裳六月渡”的出处是哪里
- “中流一带牵”的出处是哪里
- “俯首见砂砾”的出处是哪里
- “群渔捕鲂鳣”的出处是哪里
- “此理未易原”的出处是哪里
- “父老但惊叹”的出处是哪里
- “不为物所旋”的出处是哪里
- “何况七尺躯”的出处是哪里
- “众形要同尽”的出处是哪里
- “独有无生全”的出处是哪里
- “扰扰谁相贤”的出处是哪里
- “百年争夺中”的出处是哪里
- “相従恨不多”的出处是哪里
- “其水曰车湖”的出处是哪里
- “它年松竹许相邻”的出处是哪里
- “我亦宦游无久意”的出处是哪里
- “洛水留人一向干”的出处是哪里
- “得罪南来正坐言”的出处是哪里
- “道人闭口意深全”的出处是哪里
- “天游本自有真乐”的出处是哪里
- “羿彀谁知定不贤”的出处是哪里
- “构火暾暾初吐日”的出处是哪里
- “肯更逢人问复然”的出处是哪里
- “飞流滚滚旋成川”的出处是哪里
- “此心此去如灰冷”的出处是哪里
- “再涉长淮水”的出处是哪里
- “惊呼十四年”的出处是哪里
- “卷舒朝夕间”的出处是哪里
- “荷锄理南园”的出处是哪里
- “君家相国旧元勋”的出处是哪里
- “凛凛中丞继后尘”的出处是哪里
- “谈笑二年同幕府”的出处是哪里
- “风流一倍愈它人”的出处是哪里
- “南都去后少佳客”的出处是哪里
- “西洛归来多老臣”的出处是哪里
- “凛凛接清昊”的出处是哪里
- “一静解群燥”的出处是哪里
- “晨炊晚未供”的出处是哪里
- “客馈惭草草”的出处是哪里
- “试脱身上衣”的出处是哪里
- “行问酒家保”的出处是哪里
- “孤吟击槁木”的出处是哪里
- “大笑称有道”的出处是哪里
- “所思独未见”的出处是哪里
- “富贵何用祷”的出处是哪里
- “耿耿屡怀抱”的出处是哪里
- “事少日常饮”的出处是哪里
- “决河初荐至”的出处是哪里
- “才疏世未须”的出处是哪里
- “燕子卑无取”的出处是哪里
- “胜事偶相俱”的出处是哪里
- “滕王远可橅”的出处是哪里
- “飞涛隐睥睨”的出处是哪里
- “落日丽浮图”的出处是哪里
- “同舍新持节”的出处是哪里
- “专城敢遽呼”的出处是哪里
- “未迎行部驾”的出处是哪里
- “已放下淮舻”的出处是哪里
- “试问登消暑”的出处是哪里
- “如何楚与吴”的出处是哪里
- “骄阳得一雪”的出处是哪里
- “逾尺应更好”的出处是哪里
- “晨兴视窗隙”的出处是哪里
- “惊见晴霞杲”的出处是哪里
- “九衢无停迹”的出处是哪里
- “狼籍须一扫”的出处是哪里
- “谈笑须公一解颐”的出处是哪里
- “插遍茱萸少一人”的出处是哪里
- “白马貂裘锦幕”的出处是哪里
- “头风欲待歌词愈”的出处是哪里
- “离觞潋滟手亲持”的出处是哪里
- “肺病甘従酒力欺”的出处是哪里
- “不分归心太匆草”的出处是哪里
- “更怜人事苦萦縻”的出处是哪里
- “相逢借问空长叹”的出处是哪里
- “便舍灵龟看朵颐”的出处是哪里
- “细竹寒花出短”的出处是哪里
- “宦游暂比凫鹥集”的出处是哪里
- “悠悠后会须经岁”的出处是哪里
- “白发青衫不记年”的出处是哪里
- “相逢一笑暂欣然”的出处是哪里
- “诵诗亹亹锯木屑”的出处是哪里
- “未肯尺寻分枉直”的出处是哪里
- “展卷骎骎下水船”的出处是哪里
- “闲官更似杨州学”的出处是哪里
- “日知凿枘有方圆”的出处是哪里
- “犹得昏昏书日眠”的出处是哪里
- “胶西前辈郑康成”的出处是哪里
- “千载遗风及后生”的出处是哪里
- “旧学诗书儒术富”的出处是哪里
- “兼通法律吏能精”的出处是哪里
- “还家彩服频为寿”的出处是哪里
- “民事近来多迫促”的出处是哪里
- “弦歌聊试武城声”的出处是哪里
- “得邑河壖喜有兵”的出处是哪里
- “青山开四面”的出处是哪里
- “白水绕三禺”的出处是哪里
- “野阔时闻籁”的出处是哪里
- “画船留上客”的出处是哪里
- “人闲旧据梧”的出处是哪里
- “秀句惊枯朽”的出处是哪里
- “遗迹问田夫”的出处是哪里
- “遥知新堂夜”的出处是哪里
- “明月入杯酒”的出处是哪里
- “照我茅檐漏”的出处是哪里
- “千里共清光”的出处是哪里
- “白鱼紫蟹早霜前”的出处是哪里
- “有酒何须问圣贤”的出处是哪里
- “上客远来工缓颊”的出处是哪里
- “双鬟为出小垂肩”的出处是哪里
- “新传大曲皆精绝”的出处是哪里
- “忽发狂言亦可怜”的出处是哪里
- “自须先办买花钱”的出处是哪里
- “莫怪贫家少还往”的出处是哪里
- “无限黄花簇短篱”的出处是哪里
- “坐曹温尔夸勤瘁”的出处是哪里
- “割肉何妨诮诋欺”的出处是哪里
- “世外樽罍终自放”的出处是哪里
- “俗间簿领莫相縻”的出处是哪里
- “茱萸插遍知人少”的出处是哪里
- “清香入袖凉吹面”的出处是哪里
- “共尽清樽餐白饭”的出处是哪里
- “投壶击鞠绿杨阴”的出处是哪里
- “坐中飞将忽先起”的出处是哪里
- “百步洪西白浪翻”的出处是哪里
- “轻衫出试彭门远”的出处是哪里
- “戏马台南云岫满”的出处是哪里
- “江山雄丽信宜人”的出处是哪里
- “风流孰似梁王苑”的出处是哪里
- “长爱陶先生”的出处是哪里
- “床上卧看书”的出处是哪里
- “闲居弃官后”的出处是哪里
- “低徊顾微禄”的出处是哪里
- “门前自栽柳”的出处是哪里
- “毕竟谁挽袖”的出处是哪里
- “索莫秋后蜂”的出处是哪里
- “青荧晓天宿”的出处是哪里
- “惟将不系舟”的出处是哪里
- “托此春江溜”的出处是哪里
- “尺书慰穷独”的出处是哪里
- “従事年来鬓似蓬”的出处是哪里
- “归去纷如日莫鸦”的出处是哪里
- “得马还従老晋公”的出处是哪里
- “怯听骎骎两耳风”的出处是哪里
- “隔墙闻乐声”的出处是哪里
- “春睡午方觉”的出处是哪里
- “肩舆试扶病”的出处是哪里
- “画舫听徐行”的出处是哪里
- “适性逢樽酒”的出处是哪里
- “开怀挹友生”的出处是哪里
- “游人定相笑”的出处是哪里
- “白发近従横”的出处是哪里
- “新荷半犹卷”的出处是哪里
- “湖水清且深”的出处是哪里
- “未见红妆窈窕娘”的出处是哪里
- “欹倾俯仰长先见”的出处是哪里
- “崖上游人莫不归”的出处是哪里
- “灊山隐君七十四”的出处是哪里
- “绀瞳绿发初谢事”的出处是哪里
- “腹中灵液变丹砂”的出处是哪里
- “彭城为我住三日”的出处是哪里
- “明月满船同一醉”的出处是哪里
- “先排翠羽参差扇”的出处是哪里
- “水面风生人未知”的出处是哪里
- “它年若访灊山居”的出处是哪里
- “岁晚城东故相家”的出处是哪里
- “夜听帘外落琼花”的出处是哪里
- “醉眠东阁银釭暗”的出处是哪里
- “起视中庭内竹斜”的出处是哪里
- “鲁酒近来无奈薄”的出处是哪里
- “秦筝别后苦闻夸”的出处是哪里
- “思君倦对空陂饮”的出处是哪里
- “未与清夜期”的出处是哪里
- “人散众嚣绝”的出处是哪里
- “庭空星斗垂”的出处是哪里
- “高世良在兹”的出处是哪里
- “安眠万物外”的出处是哪里
- “平地难久居”的出处是哪里
- “江湖性终在”的出处是哪里
- “扁舟意自如”的出处是哪里
- “渌水雨新涨”的出处是哪里
- “河身萦疋素”的出处是哪里
- “洪口转千车”的出处是哪里
- “愿言弃城市”的出处是哪里
- “长竿夜独渔”的出处是哪里
- “拨不堪酒”的出处是哪里
- “滥迹宾主后”的出处是哪里
- “公卿多王事”的出处是哪里
- “春去恐莫追”的出处是哪里
- “松筠自拥蔽”的出处是哪里
- “田野遂我私”的出处是哪里
- “邻家并侯伯”的出处是哪里
- “里巷得游嬉”的出处是哪里
- “朱门掩芳菲”的出处是哪里
- “畦花被锦绣”的出处是哪里
- “庭桧森旌旗”的出处是哪里
- “华堂绚金碧”的出处是哪里
- “叠观凝烟霏”的出处是哪里
- “仿佛象宫禁”的出处是哪里
- “萧条远喧卑”的出处是哪里
- “徐行日一至”的出处是哪里
- “何异已有之”的出处是哪里
- “众客纷将归”的出处是哪里
- “都城闭门早”的出处是哪里
- “垂杨返照下”的出处是哪里
- “归骑红尘飞”的出处是哪里
- “欲看灯山万万人”的出处是哪里
- “但卜永日欢”的出处是哪里
- “万象溟濛晓气皑”的出处是哪里
- “新春甫惊蛰”的出处是哪里
- “草木犹未知”的出处是哪里
- “高人静无事”的出处是哪里
- “颇怪春来迟”的出处是哪里
- “肩舆出东郊”的出处是哪里
- “轻裘试朝曦”的出处是哪里
- “百草招生意”的出处是哪里
- “乔松解寒姿”的出处是哪里
- “尺书招友生”的出处是哪里
- “冠盖溢通逵”的出处是哪里
- “人生瞬息间”的出处是哪里
- “幸此休暇时”的出处是哪里
- “浊酒论浮蚁”的出处是哪里
- “春来莫嫌早”的出处是哪里
- “全齐开故国”的出处是哪里
- “德业真无忝”的出处是哪里
- “清庙飨元功”的出处是哪里
- “勋名但未充”的出处是哪里
- “边防推信惠”的出处是哪里
- “社稷倚勤忠”的出处是哪里
- “不作司徒贵”的出处是哪里
- “何惭郑武公”的出处是哪里
- “嘉蔬荐柔荑”的出处是哪里
- “夜雪满庭鸡失晨”的出处是哪里
- “琼田早出不惊尘”的出处是哪里
- “急须卷冻铺黄道”的出处是哪里
- “一笑先生傍”的出处是哪里
- “圯下相逢南北人”的出处是哪里
- “三邀不倦识天真”的出处是哪里
- “十年却见谷城下”的出处是哪里
- “寂寞同收一梦身”的出处是哪里
- “江边有故丘”的出处是哪里
- “远客徒为尔”的出处是哪里
- “凫雁任漂浮”的出处是哪里
- “江洲信广大”的出处是哪里
- “好事时携酒”的出处是哪里
- “归心久倦游”的出处是哪里
- “朋友肯相收”的出处是哪里
- “还乡定衰老”的出处是哪里
- “樽罍众客俱”的出处是哪里
- “清兴发平湖”的出处是哪里
- “高情生远岫”的出处是哪里
- “坐使羁游士”的出处是哪里
- “能忘岁月徂”的出处是哪里
- “纵欢真乐易”的出处是哪里
- “恨别不须臾”的出处是哪里
- “河间最近胡”的出处是哪里
- “庙幄新谋帅”的出处是哪里
- “清赏信良图”的出处是哪里
- “安边本余事”的出处是哪里
- “流泉海内无”的出处是哪里
- “应念兹园好”的出处是哪里
- “交游归雁行将尽”的出处是哪里
- “空余草木弄晴晖”的出处是哪里
- “春去堂堂不复追”的出处是哪里
- “踪迹鸣鸠懒韵不飞”的出处是哪里
- “老大未须惊节物”的出处是哪里
- “醉狂兼得避危机”的出处是哪里
- “东风虽有经旬在”的出处是哪里
- “芳意従今日日非”的出处是哪里
- “人事每自伤”的出处是哪里
- “天命无不全”的出处是哪里
- “譬如摩尼珠”的出处是哪里
- “藻饰不能加”的出处是哪里
- “宛转有余光”的出处是哪里
- “世人未尝识”的出处是哪里
- “尘垢岂有亡”的出处是哪里
- “我公体自然”的出处是哪里
- “姑射手自将”的出处是哪里
- “率性非勉强”的出处是哪里
- “驰驱四十年”的出处是哪里
- “不入忧患场”的出处是哪里
- “晚岁事蒙养”的出处是哪里
- “敛退就此堂”的出处是哪里
- “小儒岂知道”的出处是哪里
- “申屠师无人”的出处是哪里
- “宿昔窥门墙”的出处是哪里
- “如逢郑执政”的出处是哪里
- “无足亦自忘”的出处是哪里
- “惧其不能久矣”的出处是哪里
- “而民知其方将复用”的出处是哪里
- “明年二月”的出处是哪里
- “诏书移牧河间”的出处是哪里
- “邦之父兄皆惜其去”的出处是哪里
- “于是数与其僚燕于湖上”的出处是哪里
- “虽公亦将留焉而不可得也”的出处是哪里
- “北方幸安”的出处是哪里
- “余将复老于此”的出处是哪里
- “赋诗以别”的出处是哪里
- “従而作者三人”的出处是哪里
- “公平生喜为诗”的出处是哪里
- “所至成编”的出处是哪里
- “及来此邦而未尝有所为”的出处是哪里
- “故尤贵之”的出处是哪里
- “以慰邦人之思焉”的出处是哪里
- “遂相与刻于石”的出处是哪里
- “夫子此分符”的出处是哪里
- “金玉传家定粪灰”的出处是哪里
- “东来亦何恃”的出处是哪里
- “谈笑万事毕”的出处是哪里
- “君家旧物岂须猜”的出处是哪里
- “更把遗编观得失”的出处是哪里
- “羞愧宣王禄万钟”的出处是哪里
- “庠斋三岁最无功”的出处是哪里
- “相招执龠便须従”的出处是哪里
- “犹欲谈经谁复信”的出处是哪里
- “齐俗强梁懒不容”的出处是哪里
- “陈风清净眠真足”的出处是哪里
- “此行磨折信天工”的出处是哪里
- “久尔安闲长自怪”的出处是哪里
- “天章阁待制李公”的出处是哪里
- “怡然有久留之意”的出处是哪里
- “亦欲公之久于此也”的出处是哪里
- “安公之惠”的出处是哪里
- “栈中直木不容曲”的出处是哪里
- “然自其始至”的出处是哪里
- “熙宁六年九月”的出处是哪里
- “爱其山川泉石之胜”的出处是哪里
- “自登州来守此邦”的出处是哪里
- “相逢岂厌樽中醁”的出处是哪里
- “临安老令况同科”的出处是哪里
- “岁寒尚有霜前竹”的出处是哪里
- “潦倒谁怜涧底松”的出处是哪里
- “闻道渠家八丈夫”的出处是哪里
- “它日归耕免幽独”的出处是哪里
- “世故纷纷谁复闲”的出处是哪里
- “蛟龙不雨独安眠”的出处是哪里
- “人间已厌三秋旱”的出处是哪里
- “涧底犹悭一掬泉”的出处是哪里
- “庙令酒肴时醉饱”的出处是哪里
- “田家糠秕久安便”的出处是哪里
- “忧心未已谁知恤”的出处是哪里
- “更把炉香试一燃”的出处是哪里
- “朱栏碧瓦照山隈”的出处是哪里
- “竹简牙签次第开”的出处是哪里
- “读破文章随意得”的出处是哪里
- “诗书教子真田宅”的出处是哪里
- “学成富贵逼身来”的出处是哪里
- “风送江湖满洞天”的出处是哪里
- “土囊郁怒声初散”的出处是哪里
- “洞门可听人无缘”的出处是哪里
- “石齿聱牙势未前”的出处是哪里
- “乐奏洞庭真跌宕”的出处是哪里
- “歌传帝所亦清便”的出处是哪里
- “何人隐汭观遗韵”的出处是哪里
- “重使颜成问嗒然”的出处是哪里
- “春深溪路少人行”的出处是哪里
- “闲花开尽香仍在”的出处是哪里
- “时听田间耒耜声”的出处是哪里
- “饥就野农分饷黍”的出处是哪里
- “迎嫌尉卒闹金钲”的出处是哪里
- “此味暂时犹觉胜”的出处是哪里
- “白酒沽来厌未清”的出处是哪里
- “晚岁事游宦”的出处是哪里
- “问兄何日便归耕”的出处是哪里
- “相従未尝足”的出处是哪里
- “羡君四海皆兄弟”的出处是哪里
- “更益手足寒”的出处是哪里
- “谁谓邑中黔”的出处是哪里
- “鞭箠亦不宽”的出处是哪里
- “王事未可回”的出处是哪里
- “后土何由乾”的出处是哪里
- “宦游莫向长城窟”的出处是哪里
- “冬冰折胶弦亦绝”的出处是哪里
- “吴中腊月百事便”的出处是哪里
- “蟹煮黄金鲈”的出处是哪里
- “京城旧友一分散”的出处是哪里
- “近忆吴兴须满颊”的出处是哪里
- “世事反复如翻飞”的出处是哪里
- “今日共鲧前益垂”的出处是哪里
- “畏人但恐去不远”的出处是哪里
- “适意未觉归来迟”的出处是哪里
- “何如江海同游嬉”的出处是哪里
- “借问校雠天禄阁”的出处是哪里
- “浮埃古壁上”的出处是哪里
- “萧然四真人”的出处是哪里
- “犹若畏四邻”的出处是哪里
- “矫如云中鹤”的出处是哪里
- “自惭污浊身”的出处是哪里
- “勿谓今所无”的出处是哪里
- “坐令世俗士”的出处是哪里
- “嵩少多隐沦”的出处是哪里
- “同来颍尾一扁舟”的出处是哪里
- “忆赴钱塘九月秋”的出处是哪里
- “好事须为十日留”的出处是哪里
- “退居尚有三师在”的出处是哪里
- “忠诚为国始终忧”的出处是哪里
- “倾泻向人怀抱尽”的出处是哪里
- “泪滴春风自不收”的出处是哪里
- “重来东阁皆尘土”的出处是哪里
- “古台駊騀先临水”的出处是哪里
- “抱膝微吟莫雪中”的出处是哪里
- “冰霜不到傲天工”的出处是哪里
- “宠辱两忘轻世味”的出处是哪里
- “寒夜清樽谁与同”的出处是哪里
- “遥知麻步无人客”的出处是哪里
- “城中金碧烂成堆”的出处是哪里
- “山色潮声四面来”的出处是哪里
- “终日凭栏未拟回”的出处是哪里
- “不愁门外严扃锁”的出处是哪里
- “烟波万状不容滉”的出处是哪里
- “湖色苍苍日向斜”的出处是哪里
- “石径僧归蹑白蛇”的出处是哪里
- “画船人去浮红叶”的出处是哪里
- “楼观争高不计层”的出处是哪里
- “雍雍过雁自相应”的出处是哪里
- “岁久无人话废兴”的出处是哪里
- “钱王旧业依稀在”的出处是哪里
- “荷叶初乾稻穗香”的出处是哪里
- “惊雷急雨送微凉”的出处是哪里
- “洗却浓妆作淡妆”的出处是哪里
- “晚晴稍放秋山色”的出处是哪里
- “白酒倾浆脍斫红”的出处是哪里
- “昼游未厌月明中”的出处是哪里
- “不见游人转似蓬”的出处是哪里
- “楼高只辨听歌鼓”的出处是哪里
- “成事常苦难”的出处是哪里
- “兴事常苦易”的出处是哪里
- “安知民力殚”的出处是哪里
- “不督雨中役”的出处是哪里
- “智者争雕钻”的出处是哪里
- “年来上功勋”的出处是哪里
- “山河不自保”的出处是哪里
- “疏凿非一端”的出处是哪里
- “讥诃西门豹”的出处是哪里
- “仁智未得完”的出处是哪里
- “方以勇自许”的出处是哪里
- “未恤众口叹”的出处是哪里
- “天心闵劬劳”的出处是哪里
- “雨涕为泛澜”的出处是哪里
- “不知泥滓中”的出处是哪里
- “脱身献宝酬元功”的出处是哪里
- “至人已立万物表”的出处是哪里
- “劫火仅置毛孔中”的出处是哪里
- “区区淮汴亦何有”的出处是哪里
- “胡为尚与水族较”的出处是哪里
- “一挹可注沧溟东”的出处是哪里
- “于乎此意不可诘”的出处是哪里
- “昨夜宿鸿泽”的出处是哪里
- “时出变怪惊愚聋”的出处是哪里
- “却行虽唝拙”的出处是哪里
- “仰观飞栱凌晴空”的出处是哪里
- “吏治区区岂不任”的出处是哪里
- “吴中已自富才能”的出处是哪里
- “还应占位书名姓”的出处是哪里
- “学取蓝田崔县丞”的出处是哪里
- “还与従来旧卜邻”的出处是哪里
- “凿地泥床不费功”的出处是哪里
- “山深炭贱火长红”的出处是哪里
- “拥衾熟睡朝衙后”的出处是哪里
- “船知水力故轩昂”的出处是哪里
- “白鱼受钓收寒玉”的出处是哪里
- “红稻堆场列远冈”的出处是哪里
- “波浪连天东近海”的出处是哪里
- “乘桴直恐渐茫茫”的出处是哪里
- “清淮浊汴争强雄”的出处是哪里
- “高秋水来无远近”的出处是哪里
- “龟山下閟支祁宫”的出处是哪里
- “荡灭洲渚乘城墉”的出处是哪里
- “千艘衔尾谁复惜”的出处是哪里
- “万人雨泣哀将穷”的出处是哪里
- “下有蜕骨黄金容”的出处是哪里
- “城中古塔高百尺”的出处是哪里
- “蛟龙百怪不敢近”的出处是哪里
- “越商胡贾岂知道”的出处是哪里
- “回风倒浪归无踪”的出处是哪里
- “幅巾轻屦肯相随”的出处是哪里
- “局冷曾非簿领迷”的出处是哪里
- “忽闻客至惊还喜”的出处是哪里
- “幽居浑似未官时”的出处是哪里
- “谋拙未能忧岁计”的出处是哪里
- “出见泥深笑不知”的出处是哪里
- “行舟借问何匆草”的出处是哪里
- “身闲聊可饱晨炊”的出处是哪里
- “淮口无潮月正亏”的出处是哪里
- “交従锦水初无间”的出处是哪里
- “清淮此日见沧浪”的出处是哪里
- “窗转山光时隐见”的出处是哪里
- “可能时寄最高篇”的出处是哪里
- “始觉南来道路长”的出处是哪里
- “岁贡仍居第一人”的出处是哪里
- “不愧得官名暂屈”的出处是哪里
- “自夸对策语深淳”的出处是哪里
- “读书饱足终无厌”的出处是哪里
- “従宦奔驰自此新”的出处是哪里
- “我去淮阳今不久”的出处是哪里
- “邻邦时得问音尘”的出处是哪里
- “谋拙身无向”的出处是哪里
- “归田久未成”的出处是哪里
- “来陈为懒计”的出处是哪里
- “传道愧虚名”的出处是哪里
- “诗书强欲明”的出处是哪里
- “俎豆终难合”的出处是哪里
- “斯文吾已试”的出处是哪里
- “诏书京辅起沉沦”的出处是哪里
- “深恐误诸生”的出处是哪里
- “平湖水尽起黄埃”的出处是哪里
- “惟有长堤万万载”的出处是哪里
- “病鹤摧颓沙上舞”的出处是哪里
- “游人寂寞岸边回”的出处是哪里
- “秋风草木初摇落”的出处是哪里
- “更试明年春絮起”的出处是哪里
- “日暮樵苏自往来”的出处是哪里
- “疏慵非敢独违时”的出处是哪里
- “共看飞雪乱成堆”的出处是哪里
- “犹有曲湖容笑傲”的出处是哪里
- “野性颠狂不受羁”的出处是哪里
- “水干生草曾非恶”的出处是哪里
- “谁言与物苦参差”的出处是哪里
- “最爱柳阴迟日暖”的出处是哪里
- “鹤舞因风忽自怡”的出处是哪里
- “弓健不论斗”的出处是哪里
- “旁观我不能”的出处是哪里
- “秋风起沙漠”的出处是哪里
- “晤语君见受”的出处是哪里
- “送行欲汲汲”的出处是哪里
- “凄雨湿征袖”的出处是哪里
- “富贵恐君后”的出处是哪里
- “将去聊迟迟”的出处是哪里
- “谁能饮酒如倾水”的出处是哪里
- “已远悲朋友”的出处是哪里
- “醉倒坐中扶不起”的出处是哪里
- “形骸外物已如遗”的出处是哪里
- “升斗任君无复避”的出处是哪里
- “霜梨冰脆寒侵齿”的出处是哪里
- “强将文字笑红裙”的出处是哪里
- “冷淡为欢何足贵”的出处是哪里
- “城中二月不知春”的出处是哪里
- “未尽一杯先已醉”的出处是哪里
- “唯有东风满面尘”的出处是哪里
- “流年惊见柳条新”的出处是哪里
- “归意已随行客去”的出处是哪里
- “簿书填委休何日”的出处是哪里
- “学问榛芜愧古人”的出处是哪里
- “一顷稻田三亩竹”的出处是哪里
- “故园何负不收身”的出处是哪里
- “城楼中断过深清”的出处是哪里
- “淇水沄沄入禁城”的出处是哪里
- “空郊南数牛羊下”的出处是哪里
- “落日回瞻观阙明”的出处是哪里
- “岁月逼人行老大”的出处是哪里
- “江湖发兴感平生”的出处是哪里
- “画舫早晚笼新屋”的出处是哪里
- “慰意来看水面平”的出处是哪里
- “壮心衰尽愧当年”的出处是哪里
- “刻意为文日几千”的出处是哪里
- “老去读书聊度岁”的出处是哪里
- “春来多睡苦便毡”的出处是哪里
- “才短如蚕只自缠”的出处是哪里
- “梦归似雁长飞去”的出处是哪里
- “唯有闻诗尚思和”的出处是哪里
- “钓鱼当钓鳌”的出处是哪里
- “黄河春涨入隋沟”的出处是哪里
- “往意随波日夜流”的出处是哪里
- “万里寻山如野鹤”的出处是哪里
- “一身浮水似轻鸥”的出处是哪里
- “岳寺留人暗度秋”的出处是哪里
- “携琴委曲记深幽”的出处是哪里
- “湖风送客那论驿”的出处是哪里
- “迟子北归来见我”的出处是哪里
- “才士困奔走”的出处是哪里
- “人生不愿才”的出处是哪里
- “求暇更能否”的出处是哪里
- “君为大农属”的出处是哪里
- “相识恨未久”的出处是哪里
- “自我游魏博”的出处是哪里
- “信有胜白首”的出处是哪里
- “谁言但倾盖”的出处是哪里
- “落日语凉牖”的出处是哪里
- “清晨坐风观”的出处是哪里
- “马上今谁最出群”的出处是哪里
- “棋精动如律”的出处是哪里
- “杰立陵风飚”的出处是哪里
- “夜従东舍嫁西家”的出处是哪里
- “王乔西飞朝洛阳”的出处是哪里
- “飘飘千里双凫翔”的出处是哪里
- “惟有空屦凫已亡”的出处是哪里
- “凫神屦怪当有在”的出处是哪里
- “岂必双屦能飞扬”的出处是哪里
- “终南重到已春回”的出处是哪里
- “谷鸟鸣呼嘲独往”的出处是哪里
- “野人笑语记曾来”的出处是哪里
- “搔首野庙春风长”的出处是哪里
- “山木缘崖绿似苔”的出处是哪里
- “定邀道士弹鸣鹿”的出处是哪里
- “谁与溪堂共酒杯”的出处是哪里
- “应有新诗还寄我”的出处是哪里
- “与君和取当游陪”的出处是哪里
- “谁知野鸟不能化”的出处是哪里
- “寒食明朝一百五”的出处是哪里
- “谁家冉冉尚厨烟”的出处是哪里
- “燕子飞来体自便”的出处是哪里
- “桃花开尽叶初绿”的出处是哪里
- “爱客渐能陪痛饮”的出处是哪里
- “读书无思懒开编”的出处是哪里
- “秦川雪尽南山出”的出处是哪里
- “思共肩舆看麦田”的出处是哪里
- “久厌凡桐不复弹”的出处是哪里
- “偶然寻绎尚能存”的出处是哪里
- “仓庚鸣树思前岁”的出处是哪里
- “春水生波满旧痕”的出处是哪里
- “泉落空岩虚谷应”的出处是哪里
- “佩敲清殿百官寒”的出处是哪里
- “庭树无风月满轩”的出处是哪里
- “终宵窃听不能学”的出处是哪里
- “近传能射喜征鼖”的出处是哪里
- “旧读兵书气已振”的出处是哪里
- “箭作鸱声不害文”的出处是哪里
- “手随乐节宁论中”的出处是哪里
- “力薄仅能胜五斗”的出处是哪里
- “才高应自敌三军”的出处是哪里
- “良家六郡传真法”的出处是哪里
- “岂有琼玉荐泬寥”的出处是哪里
- “为我驱兽攘龙蛟”的出处是哪里
- “神君聪明无我责”的出处是哪里
- “乘船入楚溯巴蜀”的出处是哪里
- “濆旋深恶秋水高”的出处是哪里
- “归来无恙无以报”的出处是哪里
- “山上麦熟可作醪”的出处是哪里
- “神君尊贵岂待我”的出处是哪里
- “再拜长跪神所劳”的出处是哪里
- “峡女王嫱继屈须”的出处是哪里
- “入宫曾不愧秦姝”的出处是哪里
- “一朝远逐呼韩去”的出处是哪里
- “遥忆江头捕鲤鱼”的出处是哪里
- “转柁横江筋力小”的出处是哪里
- “江上大鱼安敢钓”的出处是哪里
- “两处辛勤何处好”的出处是哪里
- “深边积雪厚埋牛”的出处是哪里
- “去家离俗慕荣华”的出处是哪里
- “富贵终身独可嗟”的出处是哪里
- “不及故乡山上女”的出处是哪里
- “巫山之下江流清”的出处是哪里
- “湍崖激作相喧豗”的出处是哪里
- “偶然爱之不能去”的出处是哪里
- “白花翻翻龙正怒”的出处是哪里
- “尧使大禹导九州”的出处是哪里
- “石陨山队几折股”的出处是哪里
- “山前恐惧久无措”的出处是哪里
- “稽首山下苦求助”的出处是哪里
- “丹书玉笈世莫窥”的出处是哪里
- “擘山泄江幸无苦”的出处是哪里
- “指示文字相尔汝”的出处是哪里
- “庚辰虞余实相禹”的出处是哪里
- “功成事定世莫知”的出处是哪里
- “庙中击鼓吹长箫”的出处是哪里
- “空山俄顷千万古”的出处是哪里
- “玉缶荐芰香飘萧”的出处是哪里
- “采兰为飧蕙有肴”的出处是哪里
- “龙勺取酒注白茅”的出处是哪里
- “神来享之风飘飘”的出处是哪里
- “世人不知徒悲伤”的出处是哪里
- “山中庙堂古神女”的出处是哪里
- “荒山长江何所有”的出处是哪里
- “强为筑土高岌岌”的出处是哪里
- “空山日落悲风吹”的出处是哪里
- “楚巫婆娑奏歌舞”的出处是哪里
- “神仙洁清非世人”的出处是哪里
- “瓦盎倾醪荐麋脯”的出处是哪里
- “举手睢盱道神语”的出处是哪里
- “子知神君竟何自”的出处是哪里
- “飘然乘风游九州”的出处是哪里
- “西方真人古王母”的出处是哪里
- “朅渡西海薄中土”的出处是哪里
- “白云为车驾苍虬”的出处是哪里
- “骖乘湘君宓妃御”的出处是哪里
- “天孙织绡素非素”的出处是哪里
- “衣裳飘飖薄烟雾”的出处是哪里
- “泊然冲虚眇无营”的出处是哪里
- “下视人世安可据”的出处是哪里
- “朝餐屑玉咽琼乳”的出处是哪里
- “江面澄清雪未融”的出处是哪里
- “超江乘山去无所”的出处是哪里
- “篙师不用匆匆去”的出处是哪里
- “扁舟荡漾水无踪”的出处是哪里
- “宅舍元依毕竟空”的出处是哪里
- “遍看庐山群玉峰”的出处是哪里
- “一生滞念余妻子”的出处是哪里
- “小乘惯住草庵中”的出处是哪里
- “百口侨居怯雨风”的出处是哪里
- “松竹已栽犹稍稍”的出处是哪里
- “栋梁未具勿匆匆”的出处是哪里
- “三间道院吾真足”的出处是哪里
- “余问儿曹莫问翁”的出处是哪里
- “屈原遗宅秭归山”的出处是哪里
- “南宾古者巴子国”的出处是哪里
- “过者迟疑不能识”的出处是哪里
- “山中遗塔知几年”的出处是哪里
- “原死岂复待汝力”的出处是哪里
- “浮图高绝谁所为”的出处是哪里
- “南访重华讼孤直”的出处是哪里
- “临江慷慨心自明”的出处是哪里
- “欲饮月明中”的出处是哪里
- “卷衣换斗酒”的出处是哪里
- “遥怜四海同”的出处是哪里
- “坐看浮云合”的出处是哪里
- “清光知未泯”的出处是哪里
- “且尽樽中渌”的出处是哪里
- “来岁尚无穷”的出处是哪里
- “高眠听雨风”的出处是哪里
- “晓风吹浪作银山”的出处是哪里
- “夜雪争妍布玉田”的出处是哪里
- “风力渐衰波更恶”的出处是哪里
- “船窗一点莫灯然”的出处是哪里
- “通宵撼我正安眠”的出处是哪里
- “拥缆埋蓬不见船”的出处是哪里
- “赖有丹砂暖寸田”的出处是哪里
- “幽人永夜歌黄竹”的出处是哪里
- “窗外时来一双鸭”的出处是哪里
- “白浪飞花雪作团”的出处是哪里
- “浊醪粗饭不成欢”的出处是哪里
- “沉浮笑我不禁寒”的出处是哪里
- “归去有时无定在”的出处是哪里
- “飓风不作三农喜”的出处是哪里
- “漫随俚俗共欣欣”的出处是哪里
- “得失从来似偶然”的出处是哪里
- “因师聊复问行年”的出处是哪里
- “此生竟堕阴阳数”的出处是哪里
- “方信修行力未全”的出处是哪里
- “旅食江干秋复春”的出处是哪里
- “归耕未遂不胜贫”的出处是哪里
- “凭师细考何年月”的出处是哪里
- “可买山田养病身”的出处是哪里
- “风雨来无定”的出处是哪里
- “泥涂日向深”的出处是哪里
- “直埋今夜月”的出处是哪里
- “云外天衢净”的出处是哪里
- “真失众人心”的出处是哪里
- “人间浊雾侵”的出处是哪里
- “幽人久不寐”的出处是哪里
- “起坐夜愔愔”的出处是哪里
- “今我柰何”的出处是哪里
- “翼为华堂”的出处是哪里
- “横自绸缪”的出处是哪里
- “涌为层楼”的出处是哪里
- “缭以修垣”的出处是哪里
- “贯以通沟”的出处是哪里
- “何异一沤”的出处是哪里
- “势穷物变”的出处是哪里
- “徒去莫由”的出处是哪里
- “弃之不忍”的出处是哪里
- “矧兹士夫”的出处是哪里
- “泛焉周流”的出处是哪里
- “如燕巢春”的出处是哪里
- “知不期秋”的出处是哪里
- “修椽高栋”的出处是哪里
- “徒与民仇”的出处是哪里
- “一日安居”的出处是哪里
- “百年怨尤”的出处是哪里
- “我兄和仲”的出处是哪里
- “视民如伤”的出处是哪里
- “塞删立柔”的出处是哪里
- “视身如传”的出处是哪里
- “有急斯周”的出处是哪里
- “苟完不求”的出处是哪里
- “山磐水嬉”的出处是哪里
- “岂以吾好”的出处是哪里
- “习气未瘳”的出处是哪里
- “颍尾甚清”的出处是哪里
- “而俾民忧”的出处是哪里
- “湖曲孔幽”的出处是哪里
- “风有翠幄”的出处是哪里
- “雨有赤油”的出处是哪里
- “匪舟匪车”的出处是哪里
- “亦可相攸”的出处是哪里
- “民曰公来”的出处是哪里
- “月从海上涌金盆”的出处是哪里
- “久已无心问南北”的出处是哪里
- “庶几无愁乎”的出处是哪里
- “直入东楼照病身”的出处是哪里
- “同物岂空性”的出处是哪里
- “时能闭目待仪麟”的出处是哪里
- “但执日本扇”的出处是哪里
- “是物非风宗”的出处是哪里
- “风来自无穷”的出处是哪里
- “我嗟世人”的出处是哪里
- “生伏其庐”的出处是哪里
- “死安於丘”的出处是哪里
- “谁实与谋”的出处是哪里
- “既成不化”的出处是哪里
- “窘若絷囚”的出处是哪里
- “所见或不”的出处是哪里
- “江海之民”的出处是哪里
- “前炊釜鬵”的出处是哪里
- “生托于舟”的出处是哪里
- “後凿匽溲”的出处是哪里
- “昼设豆觞”的出处是哪里
- “出入涛澜”的出处是哪里
- “夕张衾稠”的出处是哪里
- “归宿汀洲”的出处是哪里
- “与风皆行”的出处是哪里
- “坐食网罟”的出处是哪里
- “与水皆浮”的出处是哪里
- “居无四邻”的出处是哪里
- “以鱼去留”的出处是哪里
- “胡貊之民”的出处是哪里
- “行无朋俦”的出处是哪里
- “驾车以游”的出处是哪里
- “外缠毳韦”的出处是哪里
- “美水荐草”的出处是哪里
- “内辑貂鼬”的出处是哪里
- “驱马纵牛”的出处是哪里
- “逐射兔鹿”的出处是哪里
- “食肉饮水”的出处是哪里
- “聚爬薪槱”的出处是哪里
- “草尽水乾”的出处是哪里
- “雨雪相咻”的出处是哪里
- “所至成群”的出处是哪里
- “风卷云收”的出处是哪里
- “乘田委吏责无多”的出处是哪里
- “不怀一陬”的出处是哪里
- “旧学年来竟若何”的出处是哪里
- “开卷新诗可人意”的出处是哪里
- “到官无复废吟哦”的出处是哪里
- “云梦犹吞八九宽”的出处是哪里
- “壁间遗墨涕丸澜”的出处是哪里
- “扇从日本来”的出处是哪里
- “风非日本风”的出处是哪里
- “风非扇中出”的出处是哪里
- “问风本何从”的出处是哪里
- “风亦不自知”的出处是哪里
- “当复问太空”的出处是哪里
- “空若是风穴”的出处是哪里
- “既自与物同”的出处是哪里
- “解使游人似姑射”的出处是哪里
- “仍令飞鸟变舂鉏”的出处是哪里
- “共惊天巧无能学”的出处是哪里
- “造物无心本亦如”的出处是哪里
- “懊恼嘉荣白发年”的出处是哪里
- “渭城朝雨今谁听”的出处是哪里
- “砑鼓跳踉一破颜”的出处是哪里
- “逢人依旧唱阳关”的出处是哪里
- “谢傅凄凉已老年”的出处是哪里
- “胡琴羌笛怨遗贤”的出处是哪里
- “挽断髭须谁见怜”的出处是哪里
- “使君於此虽不俗”的出处是哪里
- “遍地花钿叹百年”的出处是哪里
- “苍颜白发意凄然”的出处是哪里
- “破贼将来知有天”的出处是哪里
- “回头笑指此郎子”的出处是哪里
- “官期未汉许宁亲”的出处是哪里
- “平日宦游无此恩”的出处是哪里
- “雨遍公田及私亩”的出处是哪里
- “学书兼得问筠孙”的出处是哪里
- “百岁行来已七分”的出处是哪里
- “筋骸转觉不如人”的出处是哪里
- “法传心地初投种”的出处是哪里
- “识路一时如有得”的出处是哪里
- “旧陈刍狗今无用”的出处是哪里
- “到家诸事本非新”的出处是哪里
- “春秋无麦自当书”的出处是哪里
- “付与时人藉两轮”的出处是哪里
- “一雪端来救焦槁”的出处是哪里
- “况复秋田水潦余”的出处是哪里
- “消残瘟疠曾非药”的出处是哪里
- “千箱乞与等亲疏”的出处是哪里
- “犹恐远村沾未足”的出处是哪里
- “蚀遍陈根不用鉏”的出处是哪里
- “茧纸铺庭几误书”的出处是哪里
- “试呼农圃问何如”的出处是哪里
- “杨花糁迳未春余”的出处是哪里
- “积随平野分高下”的出处是哪里
- “雨过花开不待春”的出处是哪里
- “诸生试罢书如积”的出处是哪里
- “舞信微风作密疏”的出处是哪里
- “剧县归时讼正哗”的出处是哪里
- “安得骑鲸从李白”的出处是哪里
- “面山负海古诸侯”的出处是哪里
- “试看牛女转云车”的出处是哪里
- “胜势未容秦地险”的出处是哪里
- “奇花仅比雒城优”的出处是哪里
- “信美东方第一州”的出处是哪里
- “新丝出盎冬裘具”的出处是哪里
- “贡枣登场岁事休”的出处是哪里
- “铃阁虚闲官酿熟”的出处是哪里
- “应容将佐得遨游”的出处是哪里
- “簟瓢未改安贫性”的出处是哪里
- “凫绎犹传直道余”的出处是哪里
- “不见失官愁戚戚”的出处是哪里
- “但闻高卧起徐徐”的出处是哪里
- “居中旧厌军容讲”的出处是哪里
- “补外仍遭城旦书”的出处是哪里
- “此去将身置何许”的出处是哪里
- “秋风未免忆鲈鱼”的出处是哪里
- “近事传闻半是非”的出处是哪里
- “天公似管人间事”的出处是哪里
- “饥人得饱未相违”的出处是哪里
- “但使麦田饶雨雪”的出处是哪里
- “今夜仍看屋里灯”的出处是哪里
- “三年不踏门前路”的出处是哪里
- “澄心无法便成澄”的出处是哪里
- “照佛有余长自照”的出处是哪里
- “追欢狂客去忘返”的出处是哪里
- “入定孤僧唤不譍”的出处是哪里
- “更到西禅何所问”的出处是哪里
- “隔墙鱼鼓正登登”的出处是哪里
- “夜长鼓角睡难堪”的出处是哪里
- “昼短图书看不了”的出处是哪里
- “心地空虚成妄谈”的出处是哪里
- “老怀骚屑谁为伴”的出处是哪里
- “病多赖有衲僧谙”的出处是哪里
- “一点灵光勤自参”的出处是哪里
- “酒少不妨邻叟共”的出处是哪里
- “积阴深厚阳初复”的出处是哪里
- “朱樱结子独盈条”的出处是哪里
- “一旱经春草木焦”的出处是哪里
- “舌上逡巡绛雪消”的出处是哪里
- “盘中宛转明珠滑”的出处是哪里
- “偷衔啼鸟语尤娇”的出处是哪里
- “仰嗫佳人露犹湿”的出处是哪里
- “羞见炎风六月烧”的出处是哪里
- “南方荔子争先後”的出处是哪里
- “谁家盈束伴晨樵”的出处是哪里
- “林竹抽萌不忍挑”的出处是哪里
- “食客安知惜後凋”的出处是哪里
- “箨龙似欲号无罪”的出处是哪里
- “姑从律吕应箫韶”的出处是哪里
- “不愿盐梅调鼎味”的出处是哪里
- “一试冬深雪到腰”的出处是哪里
- “林间老死虽无用”的出处是哪里
- “流浪江湖归未涯”的出处是哪里
- “门前溪水似渔家”的出处是哪里
- “邂逅高人来说法”的出处是哪里
- “支离枯木旋开花”的出处是哪里
- “晚岁仍闻道”的出处是哪里
- “临终竟不疑”的出处是哪里
- “外人传一二”的出处是哪里
- “犹得载铭诗”的出处是哪里
- “朱幩玉勒控飞龙”的出处是哪里
- “笑语喧哗步骤同”的出处是哪里
- “驰入九重人不见”的出处是哪里
- “金钿翠羽落泥中”的出处是哪里
- “箧中秋扇委尘埃”的出处是哪里
- “春晚炎风拂面来”的出处是哪里
- “旧物不辞为世用”的出处是哪里
- “故人相见莫心猜”的出处是哪里
- “扇中秦女旧乘鸾”的出处是哪里
- “拂去浮尘色尚鲜”的出处是哪里
- “未尽炎风早归去”的出处是哪里
- “不堪秋後乞哀怜”的出处是哪里
- “今岁初辛日正三”的出处是哪里
- “明朝春气渐东南”的出处是哪里
- “还家强作银幡会”的出处是哪里
- “北客南来岁欲除”的出处是哪里
- “雪底蒿芹欲满篮”的出处是哪里
- “欲观翠辇巡游盛”的出处是哪里
- “灯山火急万人扶”的出处是哪里
- “深怯南宫锁錀拘”的出处是哪里
- “笑拥黄紬放早衙”的出处是哪里
- “腊中平地雪盈尺”的出处是哪里
- “嵩隗山田麦尚乾”的出处是哪里
- “飞花处处作春寒”的出处是哪里
- “不管上元灯火夜”的出处是哪里
- “闭门不问门前事”的出处是哪里
- “灯火薰天自不知”的出处是哪里
- “闻道朝来雪又下”的出处是哪里
- “老人今岁未应饥”的出处是哪里
- “檐下枯槎拂荻梢”的出处是哪里
- “山川迤逦费公瓢”的出处是哪里
- “谁怜收自灶中焦”的出处是哪里
- “但爱坚如湖上石”的出处是哪里
- “苍崖寒溜须佳荫”的出处是哪里
- “尚少冬青石茧苗”的出处是哪里
- “为文思涌泉”的出处是哪里
- “仲氏气无前”的出处是哪里
- “时出疾邪篇”的出处是哪里
- “飘然落笔地”的出处是哪里
- “幽泉细细流岩鼻”的出处是哪里
- “盆水弥弥涨海潮”的出处是哪里
- “骅骝行著鞭”的出处是哪里
- “杶干要经雪”的出处是哪里
- “不及见华颠”的出处是哪里
- “凄凉悲故客”的出处是哪里
- “持家历盛衰”的出处是哪里
- “好礼忘耆老”的出处是哪里
- “谨严终致一”的出处是哪里
- “贫富各从宜”的出处是哪里
- “凄凉陋巷偏”的出处是哪里
- “名园失绿暗”的出处是哪里
- “清渭泛红鲜”的出处是哪里
- “衣信催烦杵”的出处是哪里
- “狼烽报极边”的出处是哪里
- “长江苦吟处”的出处是哪里
- “日暮想横鞭”的出处是哪里
- “春来便有南园约”的出处是哪里
- “过尽春风约尚赊”的出处是哪里
- “绿叶成阴花结子”的出处是哪里
- “便须携客到君家”的出处是哪里
- “北苑新茶惠初到”的出处是哪里
- “摇落南山见”的出处是哪里
- “午枕初便一杯少”的出处是哪里
- “晨兴已觉三嗅多”的出处是哪里
- “西邻禅师怜我老”的出处是哪里
- “两腋风生空自笑”的出处是哪里
- “七碗煎尝病未能”的出处是哪里
- “定中直往蓬莱山”的出处是哪里
- “终身耻自言”的出处是哪里
- “晚岁官仍困”的出处是哪里
- “仁爱郑公孙”的出处是哪里
- “廉明汉循吏”的出处是哪里
- “赤县朝称理”的出处是哪里
- “衡山德共尊”的出处是哪里
- “处处有遗恩”的出处是哪里
- “五月扁舟忆过门”的出处是哪里
- “哀怜逐客为招魂”的出处是哪里
- “开樽不惜清泉洁”的出处是哪里
- “挥汗相看白雨翻”的出处是哪里
- “卢老未应知此妙”的出处是哪里
- “病起清言惊苦瘦”的出处是哪里
- “归休尺牍尚相存”的出处是哪里
- “秋风洒涕松楸外”的出处是哪里
- “远人应罢市”的出处是哪里
- “谈笑犹疑对竹轩”的出处是哪里
- “有客倦长安”的出处是哪里
- “秋风正飒然”的出处是哪里
- “九衢飞乱叶”的出处是哪里
- “八水凝寒烟”的出处是哪里
- “耕耘终亦饱”的出处是哪里
- “寒暑不须避”的出处是哪里
- “倾危且自遥”的出处是哪里
- “哺啜定谁邀”的出处是哪里
- “雪霜何与我”的出处是哪里
- “忧思自伤神”的出处是哪里
- “忠信亦何罪”的出处是哪里
- “才名空误身”的出处是哪里
- “归来聊且止”的出处是哪里
- “老去莫逢嗔”的出处是哪里
- “樽酒它年事”的出处是哪里
- “相看醉此晨”的出处是哪里
- “惭愧仙翁有旧期”的出处是哪里
- “十年忧患本谁知”的出处是哪里
- “斸山种粟我尤谁”的出处是哪里
- “度岭还家天许我”的出处是哪里
- “秋风欲践故人约”的出处是哪里
- “眼看多事亦奚为”的出处是哪里
- “春气潜通病树滋”的出处是哪里
- “心似死灰须似雪”的出处是哪里
- “密雪自相催”的出处是哪里
- “骄阳不能久”的出处是哪里
- “飞花旋集台”的出处是哪里
- “急霰初鸣瓦”的出处是哪里
- “著人消瘴疫”的出处是哪里
- “门前问客来”的出处是哪里
- “欲试樽中物”的出处是哪里
- “西山百亩田”的出处是哪里
- “久有归耕意”的出处是哪里
- “雪来殊不恶”的出处是哪里
- “酒熟自相便”的出处是哪里
- “长遭罗网牵”的出处是哪里
- “一被簪裳裹”的出处是哪里
- “愁思渡今年”的出处是哪里
- “覆麦长根荄”的出处是哪里
- “飞霙迫残腊”的出处是哪里
- “风雪故相撩”的出处是哪里
- “忧愁不可缓”的出处是哪里
- “能胜一束樵”的出处是哪里
- “泉源何从来”的出处是哪里
- “试问五斗米”的出处是哪里
- “山下长溪发”的出处是哪里
- “油然本无营”的出处是哪里
- “谁使自激冽”的出处是哪里
- “茫茫九地底”的出处是哪里
- “大水浮一叶”的出处是哪里
- “地已不胜泄”的出处是哪里
- “使水皆为泉”的出处是哪里
- “独不容至洁”的出处是哪里
- “应是众水中”的出处是哪里
- “奕奕见清澈”的出处是哪里
- “涓涓自倾泻”的出处是哪里
- “中有三尺雪”的出处是哪里
- “石泓净无尘”的出处是哪里
- “冷不受鱼鳖”的出处是哪里
- “下为百丈溪”的出处是哪里
- “解我双足热”的出处是哪里
- “脱衣浣中流”的出处是哪里
- “乐哉泉上翁”的出处是哪里
- “大旱不知渴”的出处是哪里
- “解舫都门问几时”的出处是哪里
- “淤田水浅客来迟”的出处是哪里
- “谁道两京鸡犬接”的出处是哪里
- “差除屈指未曾知”的出处是哪里
- “尘劳坐使壮心降”的出处是哪里
- “白发章勤困小邦”的出处是哪里
- “彭泽归来卧北窗”的出处是哪里
- “河阳罢後成南圃”的出处是哪里
- “畦畔草生亲荷锸”的出处是哪里
- “床头酒熟自倾缸”的出处是哪里
- “旧有茅茨濯锦江”的出处是哪里
- “因君遣我添归兴”的出处是哪里
- “洲渚苍茫烟柳匀”的出处是哪里
- “万里忽惊非故国”的出处是哪里
- “槛前潍水去沄沄”的出处是哪里
- “一樽聊复对行人”的出处是哪里
- “汲黯犹须卧理民”的出处是哪里
- “谢安未厌频携妓”的出处是哪里
- “试问沙囊无处所”的出处是哪里
- “于今信怯定非真”的出处是哪里
- “拥塞出棼翳”的出处是哪里
- “崎岖脱岩石”的出处是哪里
- “下受寒泉惠”的出处是哪里
- “上承清露滋”的出处是哪里
- “秋来采霜叶”的出处是哪里
- “咀嚼有余味”的出处是哪里
- “愈久甘如荠”的出处是哪里
- “苦涩未须嫌”的出处是哪里
- “虚斋上山足”的出处是哪里
- “平地厌喧嚣”的出处是哪里
- “坡陀富林麓”的出处是哪里
- “萧条远城市”的出处是哪里
- “杖屦每幽独”的出处是哪里
- “简书日填委”的出处是哪里
- “高卧白茅屋”的出处是哪里
- “岂无山中士”的出处是哪里
- “逢人默无语”的出处是哪里
- “长啸响岩谷”的出处是哪里
- “此室庶可招”的出处是哪里
- “饧留孙女尚分甘”的出处是哪里
- “夜月相从宿”的出处是哪里
- “花折园夫时送客”的出处是哪里
- “欲游紫极谁为伴”的出处是哪里
- “长揖孤松对不谈”的出处是哪里
- “抱性一何洁”的出处是哪里
- “开花浊水中”的出处是哪里
- “清香为谁发”的出处是哪里
- “朱槛月明时”的出处是哪里
- “仁智亦偶然”的出处是哪里
- “动静惟所遇”的出处是哪里
- “犹有天地全”的出处是哪里
- “谁见二物外”的出处是哪里
- “移柏南涧底”的出处是哪里
- “筑室城市间”的出处是哪里
- “山林夙所尚”的出处是哪里
- “封植聊自寄”的出处是哪里
- “仍遣千夫上下牵”的出处是哪里
- “朝来县令借长船”的出处是哪里
- “不惜琼瑶分众手”的出处是哪里
- “贪看雪片满河壖”的出处是哪里
- “颠倒锵鸣乱触舟”的出处是哪里
- “轻纨破碎佩环流”的出处是哪里
- “解绋投篙曾不顾”的出处是哪里
- “不知何处拥汀洲”的出处是哪里
- “笔端大字鸦栖壁”的出处是哪里
- “袖里清诗句琢冰”的出处是哪里
- “送我扁舟六十里”的出处是哪里
- “不嫌罪垢污交朋”的出处是哪里
- “高安此去风涛恶”的出处是哪里
- “犹有庐山得纵游”的出处是哪里
- “便欲携君解船去”的出处是哪里
- “念君无罪去何求”的出处是哪里
- “寒食今年客汝南”的出处是哪里
- “余樽倾泻亦醺酣”的出处是哪里
- “道人久厌世间浊”的出处是哪里
- “僧舍犹存肉食惭”的出处是哪里
- “名园竞撷绛纱苞”的出处是哪里
- “密清琼肤甘且滑”的出处是哪里
- “北游京洛堕红尘”的出处是哪里
- “思归不复为蓴菜”的出处是哪里
- “吞笼白晒称最珍”的出处是哪里
- “平居著鞭苦不早”的出处是哪里
- “欲及炎风朝露匀”的出处是哪里
- “海边百物非平生”的出处是哪里
- “东坡南窜岭南道”的出处是哪里
- “独数山前荔支好”的出处是哪里
- “荔支色味巧留人”的出处是哪里
- “得归便拟寻乡路”的出处是哪里
- “一管年来白发新”的出处是哪里
- “青枝丹实须十株”的出处是哪里
- “枣栗园林不须顾”的出处是哪里
- “春来归梦刻飞凫”的出处是哪里
- “丁宁附书老农圃”的出处是哪里
- “夜半流澌拥舳舻”的出处是哪里
- “雪封庐岳浪翻湖”的出处是哪里
- “似胜去年彭蠡口”的出处是哪里
- “试依北斗看南斗”的出处是哪里
- “始觉吴山在目前”的出处是哪里
- “谁将家集过幽都”的出处是哪里
- “逢见胡人问大苏”的出处是哪里
- “恐妨谈笑卧江湖”的出处是哪里
- “莫把文章动蛮貊”的出处是哪里
- “言语绸缪礼亦虔”的出处是哪里
- “虏廷一意向中原”的出处是哪里
- “橐装聊复助归田”的出处是哪里
- “顾我何功惭陆贾”的出处是哪里
- “少年病肺不禁寒”的出处是哪里
- “命出中朝敢避难”的出处是哪里
- “莫倚皂貂欺朔雪”的出处是哪里
- “更催灵火煮铅丹”的出处是哪里
- “蜀中荔支止嘉州”的出处是哪里
- “余波及眉半有不”的出处是哪里
- “稻糠宿火却霜霰”的出处是哪里
- “近闻闽尹传种法”的出处是哪里
- “结子仅与黄金侔”的出处是哪里
- “失喜初闻铁锁开”的出处是哪里
- “移种成都出巴峡”的出处是哪里
- “小槽仍报滴新醅”的出处是哪里
- “佳句径蒙探古锦”的出处是哪里
- “诸人欲见风流伯”的出处是哪里
- “不用招呼亦自来”的出处是哪里
- “尚可弛兮”的出处是哪里
- “犹我许兮”的出处是哪里
- “匪以报兮”的出处是哪里
- “是何惜兮”的出处是哪里
- “哀将饥兮”的出处是哪里
- “春到燕山冰亦消”的出处是哪里
- “久行胡地生华发”的出处是哪里
- “归骖迎日喜嫖姚”的出处是哪里
- “插髻小幡应正尔”的出处是哪里
- “初试东风脱敝貂”的出处是哪里
- “附书勤扫东园雪”的出处是哪里
- “点盘生菜为谁挑”的出处是哪里
- “夜雨从来相对眠”的出处是哪里
- “兹行万里隔胡天”的出处是哪里
- “到日青梅未汉条”的出处是哪里
- “书奏鎛钟新”的出处是哪里
- “也能不畏雪霜寒”的出处是哪里
- “赋传长啸久”的出处是哪里
- “共叹文章手”的出处是哪里
- “好语落簪绅”的出处是哪里
- “遗风满台阁”的出处是哪里
- “欲取褒雄比”的出处是哪里
- “终非骨鲠臣”的出处是哪里
- “终为礼乐人”的出处是哪里
- “城西却住年”的出处是哪里
- “剑外东来日”的出处是哪里
- “旅食正萧然”的出处是哪里
- “语惬闻投石”的出处是哪里
- “诗新看涌泉”的出处是哪里
- “一洒叶坟前”的出处是哪里
- “清樽寄苦泪”的出处是哪里
- “饱食安眠愧不材”的出处是哪里
- “疏帘翠帟幸相陪”的出处是哪里
- “深居正厌银袍乱”的出处是哪里
- “不识前朝大练光”的出处是哪里
- “乐天梦得老相从”的出处是哪里
- “自笑索居朋友绝”的出处是哪里
- “洛下诗流得二雄”的出处是哪里
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- “乐天得法老凝师”的出处是哪里
- “偶然得句与谁同”的出处是哪里
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- “我今无累日无思”的出处是哪里
- “乐天投老刺抗苏”的出处是哪里
- “溪石胎禽载舳舻”的出处是哪里
- “我昔不为二千石”的出处是哪里
- “四方异物固应无”的出处是哪里
- “乐天引洛注池塘”的出处是哪里
- “画舫飞桥映绿杨”的出处是哪里
- “潩水隔城来不得”的出处是哪里
- “我亦墙阴数百竿”的出处是哪里
- “不辞策杖看湖光”的出处是哪里
- “乐天种竹自成园”的出处是哪里
- “不共伊家斗多少”的出处是哪里
- “临窗开卷两茫然”的出处是哪里
- “付与骚人满目愁”的出处是哪里
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- “问我何时来”的出处是哪里
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- “腕脱初惊笔札忙”的出处是哪里
- “黄封微泻桂椒香”的出处是哪里
- “红烛遥怜风雪暗”的出处是哪里
- “光明坐觉幽阴破”的出处是哪里