教育立知最新文章
- “温暖深知覆育长”的出处是哪里
- “曼声微绕殿中央”的出处是哪里
- “明日白麻传好语”的出处是哪里
- “田舍渔家共一川”的出处是哪里
- “乱山无尽水无边”的出处是哪里
- “同驾柴车还我里”的出处是哪里
- “行篇江南识天巧”的出处是哪里
- “文翰叨陪旧服膺”的出处是哪里
- “平时出处常联袂”的出处是哪里
- “岂关天下少良朋”的出处是哪里
- “自信老兄怜弱弟”的出处是哪里
- “清夜肴蔬粗满登”的出处是哪里
- “何时杯酒看浮白”的出处是哪里
- “离思隔年诗不尽”的出处是哪里
- “秦梁虽远速须譍”的出处是哪里
- “独看南海灯”的出处是哪里
- “谁怜东坡老”的出处是哪里
- “故人隐山麓”的出处是哪里
- “燕坐销床棱”的出处是哪里
- “人生天运中”的出处是哪里
- “往返成废兴”的出处是哪里
- “炎起爨下薪”的出处是哪里
- “冻合瓶中冰”的出处是哪里
- “赖有不变处”的出处是哪里
- “寂如方定僧”的出处是哪里
- “建城亦岩邑”的出处是哪里
- “行役饶新喜”的出处是哪里
- “相看对泉石”的出处是哪里
- “临川逢故人”的出处是哪里
- “怜我在埃尘”的出处是哪里
- “会合终多故”的出处是哪里
- “分张类有神”的出处是哪里
- “南游得如愿”的出处是哪里
- “梦想霅溪春”的出处是哪里
- “顾兔追龙蛇”的出处是哪里
- “於菟绝绳去”的出处是哪里
- “奔走十二虫”的出处是哪里
- “罗网不及遮”的出处是哪里
- “岂复奈尔何”的出处是哪里
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- “天上驱兽官”的出处是哪里
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- “酾酒劝尔醉”的出处是哪里
- “期尔蹔蹉跎”的出处是哪里
- “偕醉遣尔去”的出处是哪里
- “寿考自足夸”的出处是哪里
- “长愿幽居近林麓”的出处是哪里
- “野人性似修行僧”的出处是哪里
- “南迁无计脱簪组”的出处是哪里
- “西归谁为栽松竹”的出处是哪里
- “耳畔清泉当鸣玉”的出处是哪里
- “头上白云即飞盖”的出处是哪里
- “更愿高飞逐黄鹄”的出处是哪里
- “羯末封胡四男子”的出处是哪里
- “洛川犹是冠盖林”的出处是哪里
- “东西南北无住身”的出处是哪里
- “烂熳先令饱文字”的出处是哪里
- “雕锼不遣治章句”的出处是哪里
- “疏慵嗟我厉之人”的出处是哪里
- “生子夜中惟恐似”的出处是哪里
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- “内热搜膏发痈疥”的出处是哪里
- “咄咄书空中有怪”的出处是哪里
- “饱食安眠真一快”的出处是哪里
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- “午鸡鸣屋呼不起”的出处是哪里
- “竹杖芒鞋即行李”的出处是哪里
- “此身南北付天工”的出处是哪里
- “夜长却对一灯明”的出处是哪里
- “上池溢流微有声”的出处是哪里
- “本来日月无阴晴”的出处是哪里
- “幻中非幻人不见”的出处是哪里
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- “宿雨晴来春已晚”的出处是哪里
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- “舞雩便可同沂上”的出处是哪里
- “饮褉何妨似洛阳”的出处是哪里
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- “年来簿领萦人甚”的出处是哪里
- “蔽芾棠阴自剑南”的出处是哪里
- “远谪江湖舳尾衔”的出处是哪里
- “畏人野鹤长衣岭”的出处是哪里
- “到来辛苦向谁谈”的出处是哪里
- “黄雀顿来成一饱”的出处是哪里
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- “坐任飘风去自南”的出处是哪里
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- “白醪新熟喜初酣”的出处是哪里
- “坐客经年半已非”的出处是哪里
- “不嫌爱酒樽频倒”的出处是哪里
- “喜君重到暂相依”的出处是哪里
- “只怕题诗纸屡飞”的出处是哪里
- “耿耿幽怀谁与诉”的出处是哪里
- “徐徐细酌未应违”的出处是哪里
- “从今更肯相过否”的出处是哪里
- “几误风吹白版扉”的出处是哪里
- “天宝乱已定”的出处是哪里
- “河坝兵更多”的出处是哪里
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- “欲指胸中无所还”的出处是哪里
- “墨作龙蛇纸上飞”的出处是哪里
- “鹰扬不灭少年时”的出处是哪里
- “临池写遍未裁衣”的出处是哪里
- “应笑学书心力尽”的出处是哪里
- “铃轩无事日清谈”的出处是哪里
- “纸帐绳床自一庵”的出处是哪里
- “隼旟画戟明千里”的出处是哪里
- “玉山不动看宾酣”的出处是哪里
- “金奏屡陈容客和”的出处是哪里
- “忘却潭流身在南”的出处是哪里
- “我来邂逅逢宽政”的出处是哪里
- “醒然何异接君谈”的出处是哪里
- “一纸新诗过雁衔”的出处是哪里
- “奉亲鱼蟹兼临海”的出处是哪里
- “退食琴书定有庵”的出处是哪里
- “多忧不饮亦如酣”的出处是哪里
- “一别经年真似梦”的出处是哪里
- “日向城隅看浴鸥”的出处是哪里
- “共君友契非今日”的出处是哪里
- “纫佩何人香满身”的出处是哪里
- “长松百尺有为薪”的出处是哪里
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- “身寄溪云出没间”的出处是哪里
- “共迎秋水石不胜闲”的出处是哪里
- “近来寄我金刚颂”的出处是哪里
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- “吴僧来不久”的出处是哪里
- “携瓢欲饮颜”的出处是哪里
- “甘井元依庙”的出处是哪里
- “相约叩禅关”的出处是哪里
- “幅巾朝食罢”的出处是哪里
- “芒屩雨中行”的出处是哪里
- “扰扰初何事”的出处是哪里
- “悠悠毕此生”的出处是哪里
- “欲邀东郭叟”的出处是哪里
- “闭门聊欲治幽忧”的出处是哪里
- “思归时亦赋登楼”的出处是哪里
- “无梦但安眠”的出处是哪里
- “茅檐有佳客”的出处是哪里
- “肃肃清风兴”的出处是哪里
- “吾孙成均来”的出处是哪里
- “左右皆良朋”的出处是哪里
- “为怜众兄弟”的出处是哪里
- “将冠未有称”的出处是哪里
- “中林化薪蒸”的出处是哪里
- “条枚失熂燎”的出处是哪里
- “不办酒如渑”的出处是哪里
- “烦子作郊迎”的出处是哪里
- “老夫方苦贫”的出处是哪里
- “夏田已失麦”的出处是哪里
- “种豆喜多蝇”的出处是哪里
- “箪瓢容一升”的出处是哪里
- “门庭冷如冰”的出处是哪里
- “君来岂非误”的出处是哪里
- “晚岁有余乐”的出处是哪里
- “天教一向闲”的出处是哪里
- “嵩阳百口住”的出处是哪里
- “新材伐他山”的出处是哪里
- “盎中粟将尽”的出处是哪里
- “橐中金亦殚”的出处是哪里
- “凉风八月高”的出处是哪里
- “首成遗老斋”的出处是哪里
- “扶架起南边”的出处是哪里
- “愿与客周旋”的出处是哪里
- “古桧长百尺”的出处是哪里
- “翠竹森千竿”的出处是哪里
- “有井皆甘泉”的出处是哪里
- “平生隐居念”的出处是哪里
- “隔城过清颍”的出处是哪里
- “谁言白发年”的出处是哪里
- “眷眷在山川”的出处是哪里
- “我本师瞿昙”的出处是哪里
- “诸子知我怀”的出处是哪里
- “所遇无不安”的出处是哪里
- “勉更求榱椽”的出处是哪里
- “堂成铺莞簟”的出处是哪里
- “轩前无物但长空”的出处是哪里
- “始信东坡眼目长”的出处是哪里
- “圆满定从何处得”的出处是哪里
- “孤月忽来东海东”的出处是哪里
- “怜渠生死未能免”的出处是哪里
- “清明许与众人同”的出处是哪里
- “夜久客寒要一饮”的出处是哪里
- “顾我盈亏略己通”的出处是哪里
- “读书旧破十年功”的出处是哪里
- “油然细酌意无穷”的出处是哪里
- “有作竟不然”的出处是哪里
- “老病茫然万卷空”的出处是哪里
- “插架都将付诸子”的出处是哪里
- “案头萤火从乾死”的出处是哪里
- “闭关犹得养衰翁”的出处是哪里
- “自见老卢真面目”的出处是哪里
- “窗里飞蝇久未通”的出处是哪里
- “我老不自量”的出处是哪里
- “平生事业有无中”的出处是哪里
- “旧屋收半料”的出处是哪里
- “筑室盈百间”的出处是哪里
- “君臣相顾无穷喜”的出处是哪里
- “九鼎峥嵘夏禹余”的出处是哪里
- “八玺错落古所无”的出处是哪里
- “古人鄙陋今人笑”的出处是哪里
- “父老不惯空惊呼”的出处是哪里
- “洛阳千叶种难成”的出处是哪里
- “野草凡花著地生”的出处是哪里
- “粪壤埋根气不平”的出处是哪里
- “姚黄性似天人洁”的出处是哪里
- “换土移根花性安”的出处是哪里
- “清泉翠幄非难办”的出处是哪里
- “犹嫌入伏午阴烦”的出处是哪里
- “绝色浓香别眼看”的出处是哪里
- “生长茅间有异芳”的出处是哪里
- “秀出羊城翰墨场”的出处是哪里
- “无痛痛觉知”的出处是哪里
- “遂与凡夫辞”的出处是哪里
- “念极良有见”的出处是哪里
- “先佛岂见欺”的出处是哪里
- “我今亦悟此”的出处是哪里
- “欲往常迟迟”的出处是哪里
- “咄哉后来心”的出处是哪里
- “当与初心期”的出处是哪里
- “雷雨连年起卧龙”的出处是哪里
- “穆然台阁有清风”的出处是哪里
- “但尔不即证”的出处是哪里
- “一时画诺虽云旧”的出处是哪里
- “此日都俞本自公”的出处是哪里
- “松竹经霜俱不改”的出处是哪里
- “盐梅共鼎固非同”的出处是哪里
- “六律更成十二宫”的出处是哪里
- “一篇和遍东西府”的出处是哪里
- “秦人一玺十五城”的出处是哪里
- “元日临轩组绶新”的出处是哪里
- “百二十城当八玺”的出处是哪里
- “造次逢颠危”的出处是哪里
- “中岁鲍忧患”的出处是哪里
- “未免达士嗤”的出处是哪里
- “进退每自持”的出处是哪里
- “长存鄙夫计”的出处是哪里
- “昼夜心南驰”的出处是哪里
- “前日使胡罢”的出处是哪里
- “中涂冰塞川”的出处是哪里
- “滉漾无津涯”的出处是哪里
- “仆夫执辔前”的出处是哪里
- “我亦忘止之”的出处是哪里
- “马眩足不禁”的出处是哪里
- “拉然卧中坻”的出处是哪里
- “异域非所息”的出处是哪里
- “昔尝诵楞严”的出处是哪里
- “闻有乞食师”的出处是哪里
- “据鞍几不支”的出处是哪里
- “行乞遭毒刺”的出处是哪里
- “念觉虽觉痛”的出处是哪里
- “痛剧侵肝脾”的出处是哪里
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- “委虵志益深”的出处是哪里
- “有助知由内”的出处是哪里
- “文字刻缪琳”的出处是哪里
- “驺虞欲重吟”的出处是哪里
- “谨严终至一”的出处是哪里
- “贫富各従宜”的出处是哪里
- “之人虽蚤病”的出处是哪里
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- “籧篨视名器”的出处是哪里
- “长短何须问”的出处是哪里
- “果蓏指乾坤”的出处是哪里
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- “金细翠羽落泥中”的出处是哪里
- “铜钚玉锁闭空堂”的出处是哪里
- “能言人尽尔”的出处是哪里
- “有立世终稀”的出处是哪里
- “忧国常先众”的出处是哪里
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- “见奇初或笑”的出处是哪里
- “要极未应非”的出处是哪里
- “仅似西山老”的出处是哪里
- “终身止食薇”的出处是哪里
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- “先生才盖世”的出处是哪里
- “家事少经心”的出处是哪里
- “流落初相偶”的出处是哪里
- “世世得良臣”的出处是哪里
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- “新第阙西南”的出处是哪里
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- “规模人共记”的出处是哪里
- “谁是羊昙首”的出处是哪里
- “风味我犹谙”的出处是哪里
- “回车意不堪”的出处是哪里
- “师旷闻弦日”的出处是哪里
- “相如作赋年”的出处是哪里
- “贪值主文贤”的出处是哪里
- “虽惭众人后”的出处是哪里
- “南江正远迁”的出处是哪里
- “北道初闻召”的出处是哪里
- “遗恨属新阡”的出处是哪里
- “平生阙亲近”的出处是哪里
- “丰枝稼叶映双花”的出处是哪里
- “秦虢风流本一家”的出处是哪里
- “连日斋居未许还”的出处是哪里
- “欲分妍丑都无处”的出处是哪里
- “深怯南宫锁钥拘”的出处是哪里
- “鹰扬不减少年时”的出处是哪里
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- “阀阅元高世”的出处是哪里
- “矫矫出稠人”的出处是哪里
- “堂堂揖真相”的出处是哪里
- “轻财物自亲”的出处是哪里
- “许国心先定”的出处是哪里
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- “传经比韦氏”的出处是哪里
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- “能令将相长在世”的出处是哪里
- “自言弄笔通前身”的出处是哪里
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- “一挥七尺倚墙立”的出处是哪里
- “客来顾我诚似君”的出处是哪里
- “金章紫绶本非有”的出处是哪里
- “如何画作白衣老”的出处是哪里
- “绿蓑黄箬甘长贫”的出处是哪里
- “七度江南自作年”的出处是哪里
- “置之茅屋全吾真”的出处是哪里
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- “冬来误入文昌省”的出处是哪里
- “奔走如流萍”的出处是哪里
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- “三年欲到官为碍”的出处是哪里
- “无事佛僧何处著”的出处是哪里
- “眼前簿领何时脱”的出处是哪里
- “人群鸟兽不妨同”的出处是哪里
- “一笑相看丈室中”的出处是哪里
- “身寄浮云出没间”的出处是哪里
- “休夏巾瓶谁与共”的出处是哪里
- “迎秋水石不胜闲”的出处是哪里
- “白发辛勤困小邦”的出处是哪里
- “河阳罢后成南圃”的出处是哪里
- “畏人野鹤长依岭”的出处是哪里
- “古寺依山占几峰”的出处是哪里
- “精庐仿佛类天宫”的出处是哪里
- “治剧従容缓策衔”的出处是哪里
- “忘却漂流身在南”的出处是哪里
- “白鹭洲前水”的出处是哪里
- “亭高疑欲动”的出处是哪里
- “汹涌山方坏”的出处是哪里
- “奔腾乱马牛”的出处是哪里
- “船去似无忧”的出处是哪里
- “澄清练不收”的出处是哪里
- “中秋谁在此”的出处是哪里
- “君言山上泉”的出处是哪里
- “明月满城头”的出处是哪里
- “热尽自清凉”的出处是哪里
- “苦除即甘滑”的出处是哪里
- “定有何功德”的出处是哪里
- “颇遭游人病”的出处是哪里
- “时取破匏挹”的出处是哪里
- “烦恼虽云消”的出处是哪里
- “凛然终在臆”的出处是哪里
- “蓬底安眠画拥裘”的出处是哪里
- “着人消瘴疫”的出处是哪里
- “长恐冬无雪”的出处是哪里
- “今朝忽暗空”的出处是哪里
- “远势望蒙蒙”的出处是哪里
- “湿润犹兼雨”的出处是哪里
- “细声闻簌簌”的出处是哪里
- “倾斜半杂风”的出处是哪里
- “欢喜助三农”的出处是哪里
- “丰登解多事”的出处是哪里
- “欲挽天河聊自洗”的出处是哪里
- “发函宽大一封书”的出处是哪里
- “卧阁雍容三日余”的出处是哪里
- “旋见雪花投夜落”的出处是哪里
- “未应天意与人疏”的出处是哪里
- “瓦干淅淅初鸣霰”的出处是哪里
- “畦润渐渐想没锄”的出处是哪里
- “高会梁园遗胜在”的出处是哪里
- “早知词赋似相如”的出处是哪里
- “蚀遍陈根不用锄”的出处是哪里
- “消残温疠曾非药”的出处是哪里
- “仍令飞鸟变舂锄”的出处是哪里
- “出处平生共”的出处是哪里
- “江淮恨不来”的出处是哪里
- “宦游良误我”的出处是哪里
- “老病赋怀哉”的出处是哪里
- “徇物终今世”的出处是哪里
- “量书尽几堆”的出处是哪里
- “归耕少忧患”的出处是哪里
- “惟有仰春雷”的出处是哪里
- “従今更肯相过否”的出处是哪里
- “交情淡泊久弥新”的出处是哪里
- “香火社中真避世”的出处是哪里
- “吏役萦缠日益纷”的出处是哪里
- “簿书丛里强论文”的出处是哪里
- “樽罍正及明蟾夜”的出处是哪里
- “世俗如君今有几”的出处是哪里
- “舟楫来随早雁群”的出处是哪里
- “真将富贵等浮云”的出处是哪里
- “西来白水满南池”的出处是哪里
- “桥底荷花无限思”的出处是哪里
- “走马池边日落时”的出处是哪里
- “清香乞与路人知”的出处是哪里
- “翠箔红窗映大堤”的出处是哪里
- “远来清饮叹参差”的出处是哪里
- “盈盈积水东西隔”的出处是哪里
- “脉脉幽怀彼此知”的出处是哪里
- “渌酒谩传工破闷”的出处是哪里
- “明朝看月云开未”的出处是哪里
- “主人何敢怪颦眉”的出处是哪里
- “试与詹家一问龟”的出处是哪里
- “过尽此花真尽也”的出处是哪里
- “此生应与此花同”的出处是哪里
- “稷下诸公今几人”的出处是哪里
- “梁王宫殿归留钥”的出处是哪里
- “三为祭酒发如银”的出处是哪里
- “沂水弦歌重曾点”的出处是哪里
- “尚父山河属老臣”的出处是哪里
- “菑川故旧识平津”的出处是哪里
- “过家定有金钱费”的出处是哪里
- “千里争看衣锦身”的出处是哪里
- “闻道丹砂近有术”的出处是哪里
- “锱铢称火共君看”的出处是哪里
- “箪瓢未改安贫性”的出处是哪里
- “春风欲尽无寻处”的出处是哪里
- “尽向南园芍药中”的出处是哪里
- “凿成户牖功无几”的出处是哪里
- “景物为公争自致”的出处是哪里
- “放出江湖眼一开”的出处是哪里
- “自矜新作超然赋”的出处是哪里
- “登临约我共追陪”的出处是哪里
- “更拟兰台诵快哉”的出处是哪里
- “真能一醉逃烦暑”的出处是哪里
- “定胜三杯御腊寒”的出处是哪里
- “自有诗书供永日”的出处是哪里
- “莫将丝竹乱风滩”的出处是哪里
- “舞雩何处归春莫”的出处是哪里
- “叩角谁人怨夜漫”的出处是哪里
- “与君非旧识”的出处是哪里
- “倾盖便相亲”的出处是哪里
- “共事林泉郡”的出处是哪里
- “忘归南北人”的出处是哪里
- “煮茶流水曲”的出处是哪里
- “载酒后湖漘”的出处是哪里
- “未觉游従厌”的出处是哪里
- “空惊别恨新”的出处是哪里
- “知己旧元臣”的出处是哪里
- “濒河今重地”的出处是哪里
- “洛下闻鸡犬”的出处是哪里
- “家书不浃旬”的出处是哪里
- “西还倚门罢”的出处是哪里
- “北渡羽书频”的出处是哪里
- “风流待一振”的出处是哪里
- “忠孝传家事”的出处是哪里
- “车骑崩腾送客来”的出处是哪里
- “奔河断岸首频回”的出处是哪里
- “不知旧学都无用”的出处是哪里
- “老病心情愁见敌”的出处是哪里
- “犹把新书强欲分”的出处是哪里
- “少年词气动干云”的出处是哪里
- “一锁楼中暗度秋”的出处是哪里
- “搜贤报国吾何敢”的出处是哪里
- “欲补空疏但有勤”的出处是哪里
- “微官黾勉未能休”的出处是哪里
- “笑谈容我聊纾放”的出处是哪里
- “文字凭君便去留”的出处是哪里
- “杯酒淋漓已非敌”的出处是哪里
- “清诗窈渺更难酬”的出处是哪里
- “东归犹得联征骑”的出处是哪里
- “同上嵩高望九州”的出处是哪里
- “饮阑钟虡欲移轩”的出处是哪里
- “北潭杨柳强知春”的出处是哪里
- “樽酒相携终日语”的出处是哪里
- “君家东南风气清”的出处是哪里
- “谪官河壖不称情”的出处是哪里
- “一麾夏口亦何有”的出处是哪里
- “高楼黄鹤慰平生”的出处是哪里
- “荆江洞庭春浪起”的出处是哪里
- “汉沔初来入江水”的出处是哪里
- “岸头南北不相知”的出处是哪里
- “惟见风涛涌天地”的出处是哪里
- “中流鼓楫四茫然”的出处是哪里
- “巫峡潇湘万里船”的出处是哪里
- “华榱照日光流渊”的出处是哪里
- “高城枕山望如带”的出处是哪里
- “坐忘朝市无穷事”的出处是哪里
- “楼上骚人多古意”的出处是哪里
- “谁道武昌岸下鱼”的出处是哪里
- “不如建业城边水”的出处是哪里
- “声病消磨只古文”的出处是哪里
- “诸儒经术斗纷纭”的出处是哪里
- “岷峨正在日入处”的出处是哪里
- “想象积雪堆青鬟”的出处是哪里
- “稻田一顷良自给”的出处是哪里
- “仕宦不返知谁扳”的出处是哪里
- “久安禄廪农事发”的出处是哪里
- “强弓一弛无由弯”的出处是哪里
- “行逢佳处辄叹息”的出处是哪里
- “想见茅屋藏榛菅”的出处是哪里
- “我知此地便堪隐”的出处是哪里
- “稻苗旆旆鱼斑斑”的出处是哪里
- “晚凉迎步绿阴繁”的出处是哪里
- “蔼蔼堂西十亩园”的出处是哪里
- “争看花开最后番”的出处是哪里
- “共惊春去已多日”的出处是哪里
- “故将青幄强安存”的出处是哪里
- “未许狂风催烂熳”的出处是哪里
- “请公作意勤欢赏”的出处是哪里
- “趁取残红照酒樽”的出处是哪里
- “前年见君河之浦”的出处是哪里
- “东风吹河沙如雾”的出处是哪里
- “老僧心定身不定”的出处是哪里
- “送往迎来何时竟”的出处是哪里
- “朝游未厌夜未归”的出处是哪里
- “爱山如此如公稀”的出处是哪里
- “恐公未识山中趣”的出处是哪里
- “不待游人尽归去”的出处是哪里
- “舟轻帆急须臾间”的出处是哪里
- “金山游遍入焦山”的出处是哪里
- “涉江已远风浪阔”的出处是哪里
- “游人到此皆争还”的出处是哪里
- “山头冉冉万竿竹”的出处是哪里
- “楼阁不见门长关”的出处是哪里
- “只有胜绝无此闲”的出处是哪里
- “金山共此一江水”的出处是哪里
- “与世相视如髦蛮”的出处是哪里
- “野僧终日饱一饭”的出处是哪里
- “门无舟楫断还往”的出处是哪里
- “说法教化鼋鼍顽”的出处是哪里
- “偶然客至话乡国”的出处是哪里
- “西望落日低铜镮”的出处是哪里
- “寒俊应须礼浩然”的出处是哪里
- “逃亡已觉依刘表”的出处是哪里
- “当有郡人知古意”的出处是哪里
- “长江欲尽阔无边”的出处是哪里
- “栏街齐唱接篱篇”的出处是哪里
- “金山当中唯一石”的出处是哪里
- “缥缈楼台转金碧”的出处是哪里
- “潮平风静日浮海”的出处是哪里
- “城下波涛与海平”的出处是哪里
- “瓜洲初见石头城”的出处是哪里
- “泊舟未定僧先迎”的出处是哪里
- “中流转柂疑无岸”的出处是哪里
- “山中岑寂恐未足”的出处是哪里
- “复将江水绕山麓”的出处是哪里
- “四无邻家群动息”的出处是哪里
- “钟声铿锽答山谷”的出处是哪里
- “乌鸢力薄堕中路”的出处是哪里
- “惟有胡鹰石上宿”的出处是哪里
- “谁知江海多行舟”的出处是哪里
- “游人上下夺岩幽”的出处是哪里
- “禁御封金殿”的出处是哪里
- “时平馀古木”的出处是哪里
- “将相传家俱未远”的出处是哪里
- “魏公德业冠当年”的出处是哪里
- “汝守威名竦汉边”的出处是哪里
- “子孙到处各推贤”的出处是哪里
- “风流最喜君真似”的出处是哪里
- “符竹连分政得专”的出处是哪里
- “岘首重寻碑堕泪”的出处是哪里
- “习池还指客横鞭”的出处是哪里
- “有美佳宾贤主人”的出处是哪里
- “布衣曾共脱京尘”的出处是哪里
- “醉后能令秋气春”的出处是哪里
- “欢来未觉岁华晚”的出处是哪里
- “发誉早同初宦日”的出处是哪里
- “收功终藉老成身”的出处是哪里
- “传入谁家屏障新”的出处是哪里
- “他年此会应图画”的出处是哪里
- “天高魏阙新”的出处是哪里
- “河转金堤近”的出处是哪里
- “百兽伏麒麟”的出处是哪里
- “千夫奉儒将”的出处是哪里
- “校猎沙场莫”的出处是哪里
- “谈兵玉帐春”的出处是哪里
- “谁试问蕃邻”的出处是哪里
- “关南知不远”的出处是哪里
- “河壖兵更多”的出处是哪里
- “尚少冬青石趼苗”的出处是哪里
- “登科复妙年”的出处是哪里
- “好学先乡党”的出处是哪里
- “最处缙绅先”的出处是哪里
- “沦谢今亡矣”的出处是哪里
- “风流孰继焉”的出处是哪里
- “世世仰仁贤”的出处是哪里
- “魂归食里社”的出处是哪里
- “潭深不可涉”的出处是哪里
- “赤县朝称埋”的出处是哪里
- “龙藏白沫旋”的出处是哪里
- “潭小不通船”的出处是哪里
- “路断游人止”的出处是哪里
- “翦藤量水短”的出处是哪里
- “插石置桥坚”的出处是哪里
- “躬耕不用钱”的出处是哪里
- “桥外居民少”的出处是哪里
- “引水穿墙接竹梢”的出处是哪里
- “谷藏峰底大容瓢”的出处是哪里
- “将流旋滴庐山瀑”的出处是哪里
- “已尽还来海上潮”的出处是哪里
- “乱点落池惊睡觉”的出处是哪里
- “半山含润沃心焦”的出处是哪里
- “瓦盆一斛何胜满”的出处是哪里
- “溢去犹能浸菊苗”的出处是哪里
- “时有游僧施钵钱”的出处是哪里
- “真人遗意世莫识”的出处是哪里
- “岂必杀身従之游”的出处是哪里
- “金粟如来瘦如腊”的出处是哪里
- “坐上文殊秋月圆”的出处是哪里
- “法门论极两相可”的出处是哪里
- “言语不复相通传”的出处是哪里
- “至人养心遗四体”的出处是哪里
- “瘦不为病肥非妍”的出处是哪里
- “谁人好道塑遗像”的出处是哪里
- “鲐皮束骨筋扶咽”的出处是哪里
- “兀然隐几心已灭”的出处是哪里
- “形如病鹤竦两肩”的出处是哪里
- “骨节支离体疏缓”的出处是哪里
- “两目视物犹炯然”的出处是哪里
- “长嗟灵运不知道”的出处是哪里
- “强翦美须插两颧”的出处是哪里
- “彼人视身若枯木”的出处是哪里
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- “何况塑画已身外”的出处是哪里
- “岂必夺尔庸自全”的出处是哪里
- “莫归夸后醉従横”的出处是哪里
- “亦有鉏镈资男耕”的出处是哪里
- “社客何人近纳賝”的出处是哪里
- “遥闻诗酒皆推胜”的出处是哪里
- “秦梁虽远速须应”的出处是哪里
- “秋气萧骚仍见雪”的出处是哪里
- “客愁缭绕动萦心”的出处是哪里
- “幽吟北户窗声细”的出处是哪里
- “归梦函关马迹深”的出处是哪里
- “疏树飞花轻蔌蔌”的出处是哪里
- “衰荷留柄乱簪簪”的出处是哪里
- “犹应门下客”的出处是哪里
- “孤高出世学”的出处是哪里
- “微论记根原”的出处是哪里
- “豪迈谪仙人”的出处是哪里
- “早岁犹和俗”的出处是哪里
- “定余时发照”的出处是哪里
- “中年自识真”的出处是哪里
- “尘尽四无邻”的出处是哪里
- “闻道骑箕尾”的出处是哪里
- “还应事玉宸”的出处是哪里
- “西蜀识公初”的出处是哪里
- “南都从事余”的出处是哪里
- “一言知我可”的出处是哪里
- “久好复谁如”的出处是哪里
- “学术留元叹”的出处是哪里
- “家声付伯鱼”的出处是哪里
- “霜天近生日”的出处是哪里
- “闻挽重唏嘘”的出处是哪里
- “肘後医方老更精”的出处是哪里
- “须眉白尽气弥清”的出处是哪里
- “只应救病能无病”的出处是哪里
- “岂是平生学养生”的出处是哪里
- “门人久作开堂老”的出处是哪里
- “庭桧看成合抱围”的出处是哪里
- “他日浴堂归洗背”的出处是哪里
- “回头还解放光辉”的出处是哪里
- “十载从公鬓似蓬”的出处是哪里
- “羡公英气老犹充”的出处是哪里
- “生时别得星辰力”的出处是哪里
- “晚岁仍加鼎灶功”的出处是哪里
- “世事不堪开眼看”的出处是哪里
- “劳生渐恐转头空”的出处是哪里
- “岁岁称觞此日中”的出处是哪里
- “问公试觅刀圭药”的出处是哪里
- “泉源何従来”的出处是哪里
- “神去夜深还”的出处是哪里
- “顶开人共怪”的出处是哪里
- “白雪微侵鬓”的出处是哪里
- “丹砂久驻颜”的出处是哪里
- “从君欲问道”的出处是哪里
- “何日径开关”的出处是哪里
- “有叟住东野”的出处是哪里
- “畏人希入城”的出处是哪里
- “君时共还往”的出处是哪里
- “我欲问修行”的出处是哪里
- “早岁识岩客”的出处是哪里
- “近时逢绛生”的出处是哪里
- “真能访茅屋”的出处是哪里
- “屣履试将迎”的出处是哪里
- “道广中无竞”的出处是哪里
- “才高治不烦”的出处是哪里
- “安心本笃静”的出处是哪里
- “忧世亦时言”的出处是哪里
- “寿考同侪尽”的出处是哪里
- “经纶故事存”的出处是哪里
- “已压复起行未休”的出处是哪里
- “长路漫漫经九州”的出处是哪里
- “青刍黄粱为君羞”的出处是哪里
- “场有白驹胡不收”的出处是哪里
- “饥食玉山饮河流”的出处是哪里
- “朝秣幽冀莫炎陬”的出处是哪里
- “奔云掣电不少留”的出处是哪里
- “仆夫顾之心怀愁”的出处是哪里
- “王良不生谁与谋”的出处是哪里
- “安舆遍西北”的出处是哪里
- “哀哉骏骨千金酬”的出处是哪里
- “丹旐历江湖”的出处是哪里
- “存没终无憾”的出处是哪里
- “哀荣两得俱”的出处是哪里
- “家法苹蘩在”的出处是哪里
- “新封崇马鬣”的出处是哪里
- “余福荐浮图”的出处是哪里
- “空堂始一虞”的出处是哪里
- “墙北史居士”的出处是哪里
- “挂冠心转闲”的出处是哪里
- “清夜眠孤枕”的出处是哪里
- “雨多愁不出”的出处是哪里
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- “相携泮上游”的出处是哪里
- “虀盐聊度日”的出处是哪里
- “寂寞君何病”的出处是哪里
- “爻象久忘忧”的出处是哪里
- “何时采芹处”的出处是哪里
- “驱驰我自羞”的出处是哪里
- “永日看凫鸥”的出处是哪里
- “朱轮华盖事远游”的出处是哪里
- “青丝玉勒金络头”的出处是哪里
- “厩无良马乘疲牛”的出处是哪里
- “奔驰往来历山丘”的出处是哪里
- “任重道远旁人忧”的出处是哪里
- “讲罢未应餐”的出处是哪里
- “佳人不惯生疏客”的出处是哪里
- “腾坑投淖摧辕輈”的出处是哪里
- “蚕眠初上簇”的出处是哪里
- “不尽清歌宛转声”的出处是哪里
- “麦熟正磨鎌”的出处是哪里
- “江流夜夜添”的出处是哪里
- “云气重重合”的出处是哪里
- “荐饥人甚困”的出处是哪里
- “多病我仍兼”的出处是哪里
- “欲就桥南宿”的出处是哪里
- “单衣莫雨沾”的出处是哪里
- “涨江方断渡”的出处是哪里
- “小棹信轻生”的出处是哪里
- “贫贱谁怜汝”的出处是哪里
- “漂浮空自惊”的出处是哪里
- “一官终窃食”的出处是哪里
- “忽发骚人恨”的出处是哪里
- “凄凉久未平”的出处是哪里
- “西邻豫章客”的出处是哪里
- “病骨瘦栾栾”的出处是哪里
- “万里还朝径归去”的出处是哪里
- “池塘春旱欲生尘”的出处是哪里
- “一雨能令草木新”的出处是哪里
- “脾病不嫌樱笋薄”的出处是哪里
- “白须照水湖光净”的出处是哪里
- “廪空偏喜麦禾匀”的出处是哪里
- “何计早归耕”的出处是哪里
- “渌酒留人鸟哢频”的出处是哪里
- “但恐少年嫌老丑”的出处是哪里
- “眼前无复一时人”的出处是哪里
- “家风足图史”的出处是哪里
- “妇德俨苹蘩”的出处是哪里
- “江湖浩荡一轻鸥”的出处是哪里
- “汤沐从夫宠”的出处是哪里
- “冠衣席弟恩”的出处是哪里
- “克家传众子”的出处是哪里
- “有後庆多孙”的出处是哪里
- “追养心何极”的出处是哪里
- “增封礼尚存”的出处是哪里
- “流落自粗疏”的出处是哪里
- “宗党半天末”的出处是哪里
- “存亡惊素书”的出处是哪里
- “佳城东岭外”的出处是哪里
- “茂木故阡余”的出处是哪里
- “遥想千车送”的出处是哪里
- “临江涕满裾”的出处是哪里
- “槛外甘堂锦绣屏”的出处是哪里
- “浮花过眼无多日”的出处是哪里
- “旋收金粉气尤清”的出处是哪里
- “暗长茯苓根自大”的出处是哪里
- “长官不用求琴谱”的出处是哪里
- “但听风吹作弄声”的出处是哪里
- “华堂邂逅接清樽”的出处是哪里
- “南国高人真巨源”的出处是哪里
- “莫怪终宵语笑喧”的出处是哪里
- “长松何者擅亭名”的出处是哪里
- “十年一见都如梦”的出处是哪里
- “东斋醉卧已三更”的出处是哪里
- “劲节凌寒尽此生”的出处是哪里
- “倾尽香醪雪亦晴”的出处是哪里
- “须发来年应更白”的出处是哪里
- “莫留尘滓溷澄清”的出处是哪里
- “眼昏头白意茫然”的出处是哪里
- “少有能知两世前”的出处是哪里
- “逢人欲说平生旧”的出处是哪里
- “两世相从今几人”的出处是哪里
- “回头强半已埃尘”的出处是哪里
- “此心点检终如一”的出处是哪里
- “时事无端日日新”的出处是哪里
- “石室空无主”的出处是哪里
- “还君横卷空长叹”的出处是哪里
- “问我何年便退休”的出处是哪里
- “欲借岩阿著茅屋”的出处是哪里
- “还当溪口泊渔舟”的出处是哪里
- “经心蜀道云生足”的出处是哪里
- “六十年来又七年”的出处是哪里
- “上马胡天雪满裘”的出处是哪里
- “炊黍留宾不嫌陋”的出处是哪里
- “借书度日免长闲”的出处是哪里
- “归来潩水无水问”的出处是哪里
- “梦绕伊家古桧间”的出处是哪里
- “二老旧游唯我在”的出处是哪里
- “後生谁复识苍颜”的出处是哪里
- “岭南万里归来客”的出处是哪里
- “颍上六年多病身”的出处是哪里
- “未死谁言犹有命”的出处是哪里
- “长闲岂复更尤人”的出处是哪里
- “手注遗编近一新”的出处是哪里
- “眼看世事知难了”的出处是哪里
- “点检平生无几恨”的出处是哪里
- “浊醪初熟正逢春”的出处是哪里
- “文章习气消未尽”的出处是哪里
- “粗有春秋传旧学”的出处是哪里
- “般若初心老渐明”的出处是哪里
- “终凭止观定无生”的出处是哪里
- “维摩晚亦谐生事”的出处是哪里
- “弥勒初犹重世名”的出处是哪里
- “鲲移鹏徙秋帆健”的出处是哪里
- “潮阔天低晓日鲜”的出处是哪里
- “平地谁言无嶮岨”的出处是哪里
- “仁人何处不安全”的出处是哪里
- “但将美酒盈船去”的出处是哪里
- “多作新诗异域传”的出处是哪里
- “为学慕齐鲁”的出处是哪里
- “从事东诸侯”的出处是哪里
- “结绶济南府”的出处是哪里
- “谁言到官舍”的出处是哪里
- “旱气裂后土”的出处是哪里
- “饥馑费囷仓”的出处是哪里
- “剽夺惊桴鼓”的出处是哪里
- “缅焉礼义邦”的出处是哪里
- “忧作流亡聚”的出处是哪里
- “君来正此时”的出处是哪里
- “王事最勤苦”的出处是哪里
- “驱驰黄尘中”的出处是哪里
- “劝说野田父”的出处是哪里
- “我生本西南”的出处是哪里
- “一一连什伍”的出处是哪里
- “穰穰百万家”的出处是哪里
- “政令当及期”的出处是哪里
- “归乘忽言西”的出处是哪里
- “劬劳共谁语”的出处是哪里
- “宴坐山中长闭门”的出处是哪里
- “遨游海上冀逢人”的出处是哪里
- “去住只今谁定是”的出处是哪里
- “相逢一笑各无言”的出处是哪里
- “畴昔南迁海上雷”的出处是哪里
- “艰难唯与汝同来”的出处是哪里
- “再从龙尉茅丛底”的出处是哪里
- “旋卜云桥荔子堆”的出处是哪里
- “谁言复出理官醅”的出处是哪里
- “田闾贵安堵”的出处是哪里
- “莫学陶翁到即回”的出处是哪里
- “乘田委吏先师事”的出处是哪里
- “唯有诸任时往还”的出处是哪里
- “淮西留滞昔经年”的出处是哪里
- “急将清雨洗乾坤”的出处是哪里
- “已觉城中尘土臭”的出处是哪里
- “早岁同科止六人”的出处是哪里
- “中年零落半埃尘”的出处是哪里
- “却将旧学收新进”的出处是哪里
- “几误今生是後身”的出处是哪里
- “肮脏别都遗老骥”的出处是哪里
- “怜君尚胜刘蕡在”的出处是哪里
- “相与闭门寻旧学”的出处是哪里
- “沉埋秘府愧潜鳞”的出处是哪里
- “白首诸侯呼上宾”的出处是哪里
- “东夷从古慕中华”的出处是哪里
- “万里梯航今一家”的出处是哪里
- “风高八月自还槎”的出处是哪里
- “鱼龙定亦知忠信”的出处是哪里
- “屈指归来应自笑”的出处是哪里
- “象译何劳较齿牙”的出处是哪里
- “手持玉帛赐天涯”的出处是哪里
- “官是蓬莱海上仙”的出处是哪里
- “此行聊复看桑田”的出处是哪里
- “移花通狂鞭”的出处是哪里
- “春到两皆遂”的出处是哪里
- “墙东破茅屋”的出处是哪里
- “排去收遗址”的出处是哪里
- “夜静双星先渡海”的出处是哪里
- “时来拾瓦砾”的出处是哪里
- “细细留花地”的出处是哪里
- “东南皆民居”的出处是哪里
- “一完诚未能”的出处是哪里
- “屋败如龉齿”的出处是哪里
- “内修晨夜虞”的出处是哪里
- “缀葺聊且尔”的出处是哪里
- “无心本何营”的出处是哪里
- “外结比邻喜”的出处是哪里
- “生理未免此”的出处是哪里
- “上元车马正喧喧”的出处是哪里
- “老病无聊长掩门”的出处是哪里
- “不著繁灯眩双目”的出处是哪里
- “独邀明月上前轩”的出处是哪里
- “寂寞谁来共一樽”的出处是哪里
- “跏趺默坐闻三鼓”的出处是哪里
- “非言事轮奂”的出处是哪里
- “粗反昔人旧”的出处是哪里
- “庭方止数寻”的出处是哪里
- “风月所从入”的出处是哪里
- “百年养毒树”的出处是哪里
- “攒芒比刀戟”的出处是哪里
- “伐之念生久”的出处是哪里
- “且复为人谋”的出处是哪里
- “不伐愁跣足”的出处是哪里
- “庖椹利朝食”的出处是哪里
- “竹林失蕃养”的出处是哪里
- “春笋日琐细”的出处是哪里
- “草蔓半萦缠”的出处是哪里
- “樗栎互亏蔽”的出处是哪里
- “已令具刀镰”的出处是哪里
- “稍俟秋霜厉”的出处是哪里
- “更种园东地”的出处是哪里
- “欲成林下饮”的出处是哪里
- “杂花生竹间”的出处是哪里
- “竹荒花亦瘁”的出处是哪里
- “殷勤画手传真态”的出处是哪里
- “颍川城下两中秋”的出处是哪里
- “道院生绡数幅垂”的出处是哪里
- “脾病家人不教饮”的出处是哪里
- “金气初凝火尚流”的出处是哪里
- “两逢重九尉佗城”的出处是哪里
- “官厨好酒亦难求”的出处是哪里
- “蜑叟相从倒酒瓶”的出处是哪里
- “十二年来均寂寞”的出处是哪里
- “荔子生红无奈远”的出处是哪里
- “此心南北两冥冥”的出处是哪里
- “陈家晒白到犹难”的出处是哪里
- “虽无驿骑红尘起”的出处是哪里
- “尚得佳人一笑欢”的出处是哪里
- “南堂初一家”的出处是哪里
- “开墙北风入”的出处是哪里
- “隔绝岁月久”的出处是哪里
- “爽气通户牖”的出处是哪里
- “栋梁未摧折”的出处是哪里
- “斤斧聊结构”的出处是哪里
- “妻孥劝把盏”的出处是哪里
- “萸菊正堆盘”的出处是哪里
- “懒极久成病”的出处是哪里
- “年高终鲜欢”的出处是哪里
- “道人嫌服药”的出处是哪里
- “庭菊兼黄白”的出处是哪里
- “心息自相安”的出处是哪里
- “村醪杂圣贤”的出处是哪里
- “不饮信徒然”的出处是哪里
- “陶亮贫非病”的出处是哪里
- “相看莫相夭”的出处是哪里
- “孟嘉醒亦颠”的出处是哪里
- “录盖红房共一池”的出处是哪里
- “与尔各当年”的出处是哪里
- “一双游女巧追随”的出处是哪里
- “镜中比并新壮後”的出处是哪里
- “风际携扶欲舞时”的出处是哪里
- “露蕊暗开香自倍”的出处是哪里
- “春秋似是平生事”的出处是哪里
- “霜蓬渐老折犹疑”的出处是哪里
- “屋壁深藏付後贤”的出处是哪里
- “橘红安稳近谁传”的出处是哪里
- “鬓雪萧骚久已然”的出处是哪里
- “梅柳任教修故事”的出处是哪里
- “敲门贺客辞多病”的出处是哪里
- “蚕丝聊与祝新年”的出处是哪里
- “守岁诸孙听不眠”的出处是哪里
- “粗有官酤供夜饮”的出处是哪里
- “旱久翻成雾雨灾”的出处是哪里
- “一瓶浑浊且称贤”的出处是哪里
- “老人腹疾强衔杯”的出处是哪里
- “官醅菉豆适初熟”的出处是哪里
- “篱菊黄花终未开”的出处是哪里
- “儿女共怜佳节过”的出处是哪里
- “衰年此会真余几”的出处是哪里
- “鸡豚恐有故人来”的出处是哪里
- “九日不能饮”的出处是哪里
- “薄酒无多不用推”的出处是哪里
- “过此欹危空比梦”的出处是哪里
- “呦呦觉胃寒”的出处是哪里
- “年来瘴毒冷如冰”的出处是哪里
- “图书一笑宁劳客”的出处是哪里
- “梨枣功夫三岁办”的出处是哪里
- “音信频来尚有僧”的出处是哪里
- “不缘忧患亦何曾”的出处是哪里
- “衰病相侵眼渐昏”的出处是哪里
- “青灯细字苦劳神”的出处是哪里
- “遍看大轴知无力”的出处是哪里
- “听诵奇篇赖有人”的出处是哪里
- “前日鼓旗闻苦战”的出处是哪里
- “明朝雷雨出潜鳞”的出处是哪里
- “殿庐困极唯思睡”的出处是哪里
- “却忆登科似後身”的出处是哪里
- “阅遍时人身亦老”的出处是哪里
- “卷残旧历意茫然”的出处是哪里
- “髭须白尽无添处”的出处是哪里
- “甲子重来又十年”的出处是哪里
- “堂成且喜夜安眠”的出处是哪里
- “酒俭不容时不醉”的出处是哪里
- “霜降菊丛折”的出处是哪里
- “寸根安可存”的出处是哪里
- “耿耿荒苗下”的出处是哪里
- “唧唧空自论”的出处是哪里
- “不敢学蝴蝶”的出处是哪里
- “菊尽两翅翻”的出处是哪里
- “虫冻不绝口”的出处是哪里
- “菊死不绝芬”的出处是哪里
- “志士岂弃友”的出处是哪里
- “列女无两婚”的出处是哪里
- “功成定远恨阳关”的出处是哪里
- “老罢子卿还属国”的出处是哪里
- “漂流岂必风波际”的出处是哪里
- “颠沛何妨枕席间”的出处是哪里
- “伏腊便应随俚俗”的出处是哪里
- “室庐闻似胜家山”的出处是哪里
- “山连上帝朱明府”的出处是哪里
- “赖有阴功许旋还”的出处是哪里
- “心是南宗无尽灯”的出处是哪里
- “兄从南山来”的出处是哪里
- “梦我南山下”的出处是哪里
- “探怀出诗卷”的出处是哪里
- “卷卷盈君把”的出处是哪里
- “诗词古人似”的出处是哪里
- “弟则吾弟也”的出处是哪里
- “相与千里隔”的出处是哪里
- “安得千里马”的出处是哪里
- “携手上南山”的出处是哪里
- “不知今乃夜”的出处是哪里
- “因缘宿世非今日”的出处是哪里
- “欹枕窗月亚”的出处是哪里
- “晨鶪隔墙唱”的出处是哪里
- “秋菊悲蛩吒”的出处是哪里
- “百语记一词”的出处是哪里
- “平日我不暇”的出处是哪里
- “此语鲍谢流”的出处是哪里
- “我本无此诗”的出处是哪里
- “夜吟抱菊根”的出处是哪里
- “蟋蟀感秋气”的出处是哪里
- “揪花时见万年枝”的出处是哪里
- “春到都城曾未知”的出处是哪里
- “多情赖有王公子”的出处是哪里
- “解剪金盘寄所思”的出处是哪里
- “後圃荼縻手自栽”的出处是哪里
- “清於芍药酽於梅”的出处是哪里
- “三臭馨香懒举杯”的出处是哪里
- “旧来诗客今无几”的出处是哪里
- “读尽家藏万卷书”的出处是哪里
- “萧然华发宦游初”的出处是哪里
- “嗟此谁所借”的出处是哪里
- “聊把春秋试绪余”的出处是哪里
- “作官未减读书勤”的出处是哪里
- “簿领从今日日新”的出处是哪里
- “传家应有下帷人”的出处是哪里
- “汗简韦编谁付予”的出处是哪里
- “邂逅相逢秀句传”的出处是哪里
- “巷南诸子足才贤”的出处是哪里
- “异时见我一依然”的出处是哪里
- “强作短章同寄与”的出处是哪里
- “落第怜渠有屈声”的出处是哪里
- “谪官似我无归计”的出处是哪里
- “区区狱掾何须愧”的出处是哪里
- “握手天涯同一笑”的出处是哪里
- “倚门岁晚不胜情”的出处是哪里
- “黄冈俯仰成陈迹”的出处是哪里
- “白首蹉跎畏後生”的出处是哪里
- “归去且安南巷乐”的出处是哪里
- “莫看歌舞醉长檠”的出处是哪里
- “闰岁穷冬已是春”的出处是哪里
- “阴风半夜催飞霰”的出处是哪里
- “当寒却暖未宜人”的出处是哪里
- “稍净天街一尺尘”的出处是哪里
- “桃李虽忧麦未伤”的出处是哪里
- “玄冥留雪付勾芒”的出处是哪里
- “问天此意亦茫茫”的出处是哪里
- “膏泽较迟三十日”的出处是哪里
- “连岁金明不见冰”的出处是哪里
- “上春风雪气棱棱”的出处是哪里
- “台中曾奏五行传”的出处是哪里
- “到此施行愧未曾”的出处是哪里
- “不类骚人淫”的出处是哪里
- “悲伤感旧俗”的出处是哪里
- “闵嘿遽阳瘖”的出处是哪里
- “又非避世翁”的出处是哪里
- “岂问晴与阴”的出处是哪里
- “世人积寸木”的出处是哪里
- “坐使高楼岑”的出处是哪里
- “晚岁卧草庐”的出处是哪里
- “谁听梁甫吟”的出处是哪里
- “它年楚倚相”的出处是哪里
- “傥能记愔愔”的出处是哪里
- “少年高论苦峥嵘”的出处是哪里
- “老孚寒蝉不复声”的出处是哪里
- “目断家山空记路”的出处是哪里
- “手披禅册渐忘情”的出处是哪里
- “功名久已知前错”的出处是哪里
- “婚嫁犹须毕此生”的出处是哪里
- “嘐嘐晨鶪鸣”的出处是哪里
- “家世读书难便废”的出处是哪里
- “漫留案上铁灯檠”的出处是哪里
- “东郊晚稻须重插”的出处是哪里
- “西舍原蚕未及眠”的出处是哪里
- “独棹扁舟趁申卯”的出处是哪里
- “米盐奔走笑当年”的出处是哪里
- “江吹虚阁雨侵廊”的出处是哪里
- “客到炎陬喜暂凉”的出处是哪里
- “回看野寺山溪隔”的出处是哪里
- “卧觉晨炊稻饭香”的出处是哪里
- “荔饷深红陋樱枣”的出处是哪里
- “桂醅淳白比琳琅”的出处是哪里
- “思移峤北应非晚”的出处是哪里
- “未省南迁日月长”的出处是哪里
- “世俗甘枉尺”的出处是哪里
- “所愿求直寻”的出处是哪里
- “不知一律讹”的出处是哪里
- “大乐无完音”的出处是哪里
- “虑害安得深”的出处是哪里
- “见利心自摇”的出处是哪里
- “设心等一慈”的出处是哪里
- “开怀受诸毒”的出处是哪里
- “游波偶然伏”的出处是哪里
- “道力虽未究”的出处是哪里
- “粮须三月聚”的出处是哪里
- “艾要七年蓄”的出处是哪里
- “君恩许北还”的出处是哪里
- “从此当退缩”的出处是哪里
- “淹留欲解恼船车”的出处是哪里
- “乘春已觉矜余力”的出处是哪里
- “点缀偏工乱鹄鸦”的出处是哪里
- “聘巧时能作细花”的出处是哪里
- “僵雁堕鸱谁得罪”的出处是哪里
- “败墙破壁若为家”的出处是哪里
- “天公爱物遥怜汝”的出处是哪里
- “应是门前守夜叉”的出处是哪里
- “南过庾岭更千山”的出处是哪里
- “烝润由来共一天”的出处是哪里
- “云塞虚空雨翻瓮”的出处是哪里
- “江侵城市屋浮船”的出处是哪里
- “小槛明窗曾不住”的出处是哪里
- “闲花芳草遣谁栽”的出处是哪里
- “但须匹马寻幽胜”的出处是哪里
- “携取清樽到处开”的出处是哪里
- “放逐三年未遣回”的出处是哪里
- “复惊爆竹起春雷”的出处是哪里
- “祈年粗有樽中桂”的出处是哪里
- “寄远仍持岭上梅”的出处是哪里
- “漫将崖蜜代官醅”的出处是哪里
- “莫笑牛狸抵羊酪”的出处是哪里
- “二君未肯嫌贫病”的出处是哪里
- “犹得衰颜一笑开”的出处是哪里
- “万人齐仗足声匀”的出处是哪里
- “翠辇徐行不动尘”的出处是哪里
- “夹道欢呼通老稚”的出处是哪里
- “从官杂遝数徐陈”的出处是哪里
- “旌旗稍放龙蛇卷”的出处是哪里
- “旒冕初看日月新”的出处是哪里
- “天遣雨师先洒道”的出处是哪里
- “农夫不复误占辛”的出处是哪里
- “衣冠双日款蓬莱”的出处是哪里
- “清晓逮惊三殿启”的出处是哪里
- “帘脱琼钩扇不开”的出处是哪里
- “翠华遥自九天来”的出处是哪里
- “晨光稍稍侵黄盖”的出处是哪里
- “归时满载德风回”的出处是哪里
- “千两翟车观礼罢”的出处是哪里
- “雨暴溪作渎”的出处是哪里
- “阴淫夏为秋”的出处是哪里
- “缺防旧通市”的出处是哪里
- “流潦几入屋”的出处是哪里
- “虽幸廪粟空”的出处是哪里
- “瑞雾霏霏著禁槐”的出处是哪里
- “犹惜畦蔬绿”的出处是哪里
- “鹿骇不择音”的出处是哪里
- “鸿羁分遵陆”的出处是哪里
- “室诮曾子还”的出处是哪里
- “城讴华元衄”的出处是哪里
- “外物竞排蹙”的出处是哪里
- “中情久岑寂”的出处是哪里
- “明月独相向”的出处是哪里
- “维舟倚丛薄”的出处是哪里
- “欲晓醉应醒”的出处是哪里
- “还逐轻鸥扬”的出处是哪里
- “稍息南市喧”的出处是哪里
- “初上东山月”的出处是哪里
- “饥雁时断绝”的出处是哪里
- “潜鱼忽惊踊”的出处是哪里
- “繁霜疑积雪”的出处是哪里
- “落叶误投签”的出处是哪里
- “苦寒良难久”的出处是哪里
- “爱此元气洁”的出处是哪里
- “宿雨初乾试火城”的出处是哪里
- “端居无计伴游行”的出处是哪里
- “想见僧窗一点明”的出处是哪里
- “厌看门外繁星动”的出处是哪里
- “梦回孤枕有乡情”的出处是哪里
- “老罢逢春无乐事”的出处是哪里
- “重因佳句思樊口”的出处是哪里
- “一纸家书百镒轻”的出处是哪里
- “举楫同千里”的出处是哪里
- “系舟时一言”的出处是哪里
- “共嗟蓬作屋”的出处是哪里
- “愿就席为门”的出处是哪里
- “行役身先困”的出处是哪里
- “征商思益昏”的出处是哪里
- “仅同登垄断”的出处是哪里
- “何止服车辕”的出处是哪里
- “金月江涛壁垒颓”的出处是哪里
- “苍崖翠甓就新台”的出处是哪里
- “咄嗟双阙还依旧”的出处是哪里
- “咫尺群山信有材”的出处是哪里
- “飞桥日出万人来”的出处是哪里
- “谁见雍容治剧才”的出处是哪里
- “画戟风生两衙退”的出处是哪里
- “不因毁圮催兴筑”的出处是哪里
- “渔唱扁舟上”的出处是哪里
- “寒烟羃清江”的出处是哪里
- “自此知安往”的出处是哪里
- “江转少人家”的出处是哪里
- “宫废连昌草木长”的出处是哪里
- “山分少室云烟老”的出处是哪里
- “孱颜新过一番霜”的出处是哪里
- “路出蒿高应少驻”的出处是哪里
- “晓晴山色四门开”的出处是哪里
- “拨弃案头文字堆”的出处是哪里
- “俯首山城心已灰”的出处是哪里
- “究怀民事老虽壮”的出处是哪里
- “狐狸去尽犬鸡来”的出处是哪里
- “荆棘烧残桑柘出”的出处是哪里
- “规模先遣通蹊隧”的出处是哪里
- “後乘应容众客陪”的出处是哪里
- “山脚侵城起阜堆”的出处是哪里
- “绕城徼道斩新开”的出处是哪里
- “隍壑初深见劫灰”的出处是哪里
- “闉闍半坏惊潮信”的出处是哪里
- “鳞差万瓦看将来”的出处是哪里
- “史君才力轻山郡”的出处是哪里
- “朝论行闻急召陪”的出处是哪里
- “老人无力年年懒”的出处是哪里
- “世事如花种种新”的出处是哪里
- “物化相乘岂有神”的出处是哪里
- “园夫漫接曾无种”的出处是哪里
- “毕竟春风不拣择”的出处是哪里
- “随开随落自匀匀”的出处是哪里
- “白尽年来罢镊须”的出处是哪里
- “心空烦恼不须除”的出处是哪里
- “蚁聚千夫曾几日”的出处是哪里
- “随俗治生终落落”的出处是哪里
- “苦心忧世漫区区”的出处是哪里
- “食仰田园问有无”的出处是哪里
- “居连里巷知安否”的出处是哪里
- “我已闭门还往绝”的出处是哪里
- “待乘明月过君庐”的出处是哪里
- “洛水家家自作塘”的出处是哪里
- “魏红深浅配姚黄”的出处是哪里
- “游客贾生多感概”的出处是哪里
- “闲官白傅足篇章”的出处是哪里
- “邻家窃语笑吾真”的出处是哪里
- “贺客不来知我病”的出处是哪里
- “燕坐端能毕此身”的出处是哪里
- “时人莫作乐天看”的出处是哪里
- “阳气先从土脉知”的出处是哪里
- “老农夜起饲牛饥”的出处是哪里
- “雨深一尺春耕利”的出处是哪里
- “日出三竿晓饷迟”的出处是哪里
- “归子同来相妩媚”的出处是哪里
- “纷纭政令曾何补”的出处是哪里
- “要取终年风雨时”的出处是哪里
- “潩上名园似洛滨”的出处是哪里
- “花头种种斗尖新”的出处是哪里
- “共传青帝开金屋”的出处是哪里
- “欲遣姚黄比玉真”的出处是哪里
- “秦岭犹应篆诗句”的出处是哪里
- “杜鹃直恐降天神”的出处是哪里
- “起舞欹斜酒力匀”的出处是哪里
- “老人发少花头重”的出处是哪里
- “丞相风流直至今”的出处是哪里
- “朱栏仍对旧山林”的出处是哪里
- “乌鸢飞下巧追随”的出处是哪里
- “奔驰轩冕终何有”的出处是哪里
- “跌宕图书意最深”的出处是哪里
- “江浮山外气阴森”的出处是哪里
- “松绕城头风瑟缩”的出处是哪里
- “应有前人识此心”的出处是哪里
- “屠苏末後不辞饮”的出处是哪里
- “七十四人今自希”的出处是哪里
- “三年不起南迁想”的出处是哪里
- “筋力明年应更减”的出处是哪里
- “诚心忧世久知非”的出处是哪里
- “风痹经冬势渐微”的出处是哪里
- “脾寒服药近方验”的出处是哪里
- “得罪明时归已晚”的出处是哪里
- “此生此病任人讥”的出处是哪里
- “三千里外未归人”的出处是哪里
- “七十四年明日是”的出处是哪里
- “诗句云生喜见春”的出处是哪里
- “酒篘泉涌如迎节”的出处是哪里
- “垣中不减台端峻”的出处是哪里
- “却忆登科似后身”的出处是哪里
- “同直旧曾连月久”的出处是哪里
- “暂来还喜二公兼”的出处是哪里
- “与彭器资同在西掖”的出处是哪里
- “顾我粗官何所与”的出处是哪里
- “西曹只合论茶盐”的出处是哪里
- “几误今生是后身”的出处是哪里
- “后来未用”的出处是哪里
- “惟张去华而已”的出处是哪里
- “池上来従柱下严”的出处是哪里
- “新告行闻振滞淹”的出处是哪里
- “振鹭纷纷未著行”的出处是哪里
- “初従江海觇清光”的出处是哪里
- “卷声风雨中庭起”的出处是哪里
- “笔势云烟累幅长”的出处是哪里
- “病眼尚能分白黑”的出处是哪里
- “众毛空复数骊黄”的出处是哪里
- “禁中已许公孙第”的出处是哪里
- “得失何私物自忙”的出处是哪里
- “遍入僧房花照眼”的出处是哪里
- “归时不怕江波晚”的出处是哪里
- “细寻芳径蝶随行”的出处是哪里
- “新有桥虹水上横”的出处是哪里
- “肘后医方老更精”的出处是哪里
- “槛外甘棠锦绣屏”的出处是哪里
- “族大徽音远”的出处是哪里
- “年高福祚多”的出处是哪里
- “生儿尽龙虎”的出处是哪里
- “封国裂山河”的出处是哪里
- “象服惊初掩”的出处是哪里
- “埋文信不磨”的出处是哪里
- “送车江郭满”的出处是哪里
- “咽绝听哀歌”的出处是哪里
- “床头冬酿压琼浆”的出处是哪里
- “老大心情今已尽”的出处是哪里
- “旧来喜与门前客”的出处是哪里
- “终日同为酒后狂”的出处是哪里
- “江南留滞归何日”的出处是哪里
- “尘埃须发亦无光”的出处是哪里
- “万里逢春思故乡”的出处是哪里
- “寒烟幕清江”的出处是哪里
- “月色初睛若发蒙”的出处是哪里
- “游人半醉夜方中”的出处是哪里
- “羁客不眠诗未就”的出处是哪里
- “荒城熠耀相明灭”的出处是哪里
- “野水芙蓉乱白红”的出处是哪里
- “知欲访僧同寂寂”的出处是哪里
- “应怜病懒畏烛烛”的出处是哪里
- “宿雨初干试火城”的出处是哪里
- “约我睛相过”的出处是哪里
- “门前泥欲干”的出处是哪里
- “齑盐聊度日”的出处是哪里
- “向时采芹处”的出处是哪里
- “闭门何所事”的出处是哪里
- “毛发日青青”的出处是哪里
- “齿折登山屐”的出处是哪里
- “尘生贳酒瓶”的出处是哪里
- “调心开贝叶”的出处是哪里
- “定起无人见”的出处是哪里
- “救病读难经”的出处是哪里
- “寒灯一点星”的出处是哪里
- “井底屠酥浸旧方”的出处是哪里
- “麦熟正磨镰”的出处是哪里
- “漂浮空自荐”的出处是哪里
- “白首蹉跎畏后生”的出处是哪里
- “黄岗俯仰成陈迹”的出处是哪里
- “积雨春连夏”的出处是哪里
- “新晴忽复阴”的出处是哪里
- “江痕涨犹在”的出处是哪里
- “梅气润相侵”的出处是哪里
- “蕉贮还须脱”的出处是哪里
- “图书渐不禁”的出处是哪里
- “江南旧风俗”的出处是哪里
- “愁绝北来心”的出处是哪里
- “燕坐微闻落瓦声”的出处是哪里
- “前山积雪暮峥嵘”的出处是哪里
- “共对一尊通夜语”的出处是哪里
- “相看万里故乡情”的出处是哪里
- “恨极江南春草生”的出处是哪里
- “信归岭上寒梅远”的出处是哪里
- “明目青铜添白发”的出处是哪里
- “且须醉睡倒灯檠”的出处是哪里
- “老学寒蝉不复声”的出处是哪里
- “楚山黄橘弹丸小”的出处是哪里
- “未识洞庭三寸柑”的出处是哪里
- “谁令千里送江南”的出处是哪里
- “不有风流吴越客”的出处是哪里
- “家声籍籍大江西”的出处是哪里
- “得意何殊少年乐”的出处是哪里
- “临老挥毫捧御题”的出处是哪里
- “还家不惜醉如泥”的出处是哪里
- “簿领従今日日新”的出处是哪里
- “后乘应容众客陪”的出处是哪里
- “闉阇半坏惊潮信”的出处是哪里
- “六月江涛壁垒颓”的出处是哪里
- “北垣荆棘旧成堆”的出处是哪里
- “留待公来次第开”的出处是哪里
- “榛芜尽付冶家灰”的出处是哪里
- “车马已通城下路”的出处是哪里
- “异时碧瓦千门合”的出处是哪里
- “应记红旌百度来”的出处是哪里
- “肩舆飞盖许追陪”的出处是哪里
- “自笑裨谌便旷野”的出处是哪里
- “万骑巡游遍”的出处是哪里
- “射蛟江水赤”的出处是哪里
- “千帆破浪轻”的出处是哪里
- “教战越人惊”的出处是哪里
- “山转楼船影”的出处是哪里
- “岸催连弩声”的出处是哪里
- “祈招无为赋”的出处是哪里
- “相传汉武教楼船于此”的出处是哪里
- “酣寝尽平生”的出处是哪里
- “山回不见落银潢”的出处是哪里
- “余溜喧豗响石塘”的出处是哪里
- “足寒雷电绕飞梁”的出处是哪里
- “目乱珠玑溅空谷”的出处是哪里
- “接竹斋厨午饭香”的出处是哪里
- “入瓶铜鼎春茶白”的出处是哪里
- “满田粳稻插新秧”的出处是哪里
- “山多来有绪”的出处是哪里
- “従此出山都不弃”的出处是哪里
- “江远静无声”的出处是哪里
- “歌吹风前度”的出处是哪里
- “楼台雨后明”的出处是哪里
- “风光同楚蜀”的出处是哪里
- “聊此慰平生”的出处是哪里
- “绕郭青峰睥睨屯”的出处是哪里
- “入城流水縠文翻”的出处是哪里
- “楼成始觉江山胜”的出处是哪里
- “人去方知德业尊”的出处是哪里
- “坐久浮云霾后岭”的出处是哪里
- “酒醒飞雪变前村”的出处是哪里
- “我来邂逅公归国”的出处是哪里
- “犹喜登临共一樽”的出处是哪里
- “奔驰轩冕身何有”的出处是哪里
- “绿发惊秋半欲黄”的出处是哪里
- “浮生已是尘劳侣”的出处是哪里
- “官居无处觅林塘”的出处是哪里
- “病眼犹便锦绣章”的出处是哪里
- “羞见故人梁苑废”的出处是哪里
- “梦寻归路蜀山长”的出处是哪里
- “怜君顾我情依旧”的出处是哪里
- “竹性萧疏未受霜”的出处是哪里
- “路出嵩高应少驻”的出处是哪里
- “城里最高处”的出处是哪里
- “坡陁见一城”的出处是哪里
- “妇子同来相妩媚”的出处是哪里
- “鸟鸢飞下巧追随”的出处是哪里
- “龙鸾仅比闽团酽”的出处是哪里
- “盐酪应嫌北俗粗”的出处是哪里
- “采愧吴僧身似腊”的出处是哪里
- “舌根遗味轻篙”的出处是哪里
- “点须越女手如酥”的出处是哪里
- “腋下清风稍袭肤”的出处是哪里
- “七碗未容留客试”的出处是哪里
- “瓶中数问有余无”的出处是哪里
- “一去吴兴十五年”的出处是哪里
- “惠山唯有钱夫子”的出处是哪里
- “东归父老几人存”的出处是哪里
- “一寸闲田晓日暾”的出处是哪里
- “曾送飞龙白日翔”的出处是哪里
- “未应中路许还乡”的出处是哪里
- “鹤归仍有当年伴”的出处是哪里
- “松老知经几度霜”的出处是哪里
- “城下宝坊聊寄榻”的出处是哪里
- “朝中振鹭旧成行”的出处是哪里
- “相逢出处何须问”的出处是哪里
- “琳宫清净思悠哉”的出处是哪里
- “五岭清平十月凉”的出处是哪里
- “五日趋朝真自适”的出处是哪里
- “颇似山林未肯回”的出处是哪里
- “一樽无事得频开”的出处是哪里
- “董狐执笔何时易”的出处是哪里
- “马援征蛮未遽来”的出处是哪里
- “奔走安闲谁定是”的出处是哪里
- “都门携手一徘徊”的出处是哪里
- “阳气先従土脉知”的出处是哪里
- “闵嘿遽阳暗”的出处是哪里
- “平地谁言无崄岨”的出处是哪里
- “椿年七十二回新”的出处是哪里
- “养就丹砂无上药”的出处是哪里
- “已超诸数自由身”的出处是哪里
- “蓬矢桑弧记此晨”的出处是哪里
- “中年道路趋真境”的出处是哪里
- “外物功名委世人”的出处是哪里
- “今夜空庭香火罢”的出处是哪里
- “定应星斗识天真”的出处是哪里
- “十载従公鬓似蓬”的出处是哪里
- “已厌复起行未休”的出处是哪里
- “腾坑投淖摧辕辀”的出处是哪里
- “东夷従古慕中华”的出处是哪里
- “此计行亦遂”的出处是哪里
- “堂成不出门”的出处是哪里
- “陋巷丈夫病且贫”的出处是哪里
- “清名满朝市”的出处是哪里
- “蠕蠕大虱长孙子”的出处是哪里
- “悬鹑百结聊庇身”的出处是哪里
- “故襦宽博裹肩”的出处是哪里
- “败缯敝絮开阳春”的出处是哪里
- “出没逡巡初莫畏”的出处是哪里
- “一朝换酒入邻家”的出处是哪里
- “顾视腰间犹犊鼻”的出处是哪里
- “入缝循腰还自足”的出处是哪里
- “咋皮吮血无已时”的出处是哪里
- “肌肤转近尤为福”的出处是哪里
- “应待渠家具汤沐”的出处是哪里
- “下访张夫子”的出处是哪里
- “南山莫将归”的出处是哪里
- “黍稷满秋风”的出处是哪里
- “蓬麻翳邻里”的出处是哪里
- “君年三十八”的出处是哪里
- “躬耕奉慈亲”的出处是哪里
- “三十有归意”的出处是哪里
- “未觉锄櫌鄙”的出处是哪里
- “读书北窗竹”的出处是哪里
- “酿酒南园水”的出处是哪里
- “松菊半成阴”的出处是哪里
- “客来时借问”的出处是哪里
- “日有幽居喜”的出处是哪里
- “问子何年起”的出处是哪里
- “新求西溪石”的出处是哪里
- “更筑茆堂址”的出处是哪里
- “但令三岁熟”的出处是哪里
- “举目汀洲都未改”的出处是哪里
- “风信初来转打头”的出处是哪里
- “忽添清兴满行舟”的出处是哪里
- “尺箠西来垅亩中”的出处是哪里
- “驱驰力尽众兵冲”的出处是哪里
- “旧封独守君臣义”的出处是哪里
- “平日军声同破竹”的出处是哪里
- “故国长修俎豆容”的出处是哪里
- “少年心事喜摧锋”的出处是哪里
- “锦衣眷恋多乡思”的出处是哪里
- “新岁逼人无一日”的出处是哪里
- “肯顾田家社酒醲”的出处是哪里
- “残冬飞雪已三回”的出处是哪里
- “百分琥珀従君劝”的出处是哪里
- “十里琼瑶走马来”的出处是哪里
- “赢得十年闲读书”的出处是哪里
- “宠辱何须身自试”的出处是哪里
- “穷愁不待酒驱除”的出处是哪里
- “故人归去无消息”的出处是哪里
- “前日使君今在此”的出处是哪里
- “佳句新来屡卷舒”的出处是哪里
- “是非一醉了无余”的出处是哪里
- “不妨时复置双鱼”的出处是哪里
- “唯有胸中万卷书”的出处是哪里
- “已把人生比蘧传”的出处是哪里
- “欲眠宾客従教去”的出处是哪里
- “更将江浦作阶除”的出处是哪里
- “倒卧氍毹岂暇舒”的出处是哪里
- “京洛旧游真梦里”的出处是哪里
- “此生与物妄相仇”的出处是哪里
- “秋风无复忆鲈鱼”的出处是哪里
- “浅濑何知向人恶”的出处是哪里
- “欲往长嫌苦见留”的出处是哪里
- “雨痕忽到工催客”的出处是哪里
- “涨溪岂复为公流”的出处是哪里
- “绿竹覆清渠”的出处是哪里
- “尘心日日疏”的出处是哪里
- “使君遗癖在”的出处是哪里
- “苦要读文书”的出处是哪里
- “泉来草木滋”的出处是哪里
- “泉去池塘满”的出处是哪里
- “委曲到庭除”的出处是哪里
- “清冷备晨盥”的出处是哪里
- “燕坐聊従我”的出处是哪里
- “才堪簿领更无余”的出处是哪里
- “云覆南山初半岭”的出处是哪里
- “风干东海旧盐”的出处是哪里
- “强付酒樽判醉熟”的出处是哪里
- “积久欹危欲败檐”的出处是哪里
- “更寻诗句斗新尖”的出处是哪里
- “淹留亦解恼船车”的出处是哪里
- “骋巧时能作细花”的出处是哪里
- “败墙破屋若为家”的出处是哪里
- “鸱鸢冻死如积”的出处是哪里
- “麦苗出土正纤纤”的出处是哪里
- “春早寒官令尚严”的出处是哪里
- “终日清漪弄短桡”的出处是哪里
- “菱角鸡头应已压”的出处是哪里
- “蟹螯马颊更勤餐”的出处是哪里
- “秋风且食鲈鱼美”的出处是哪里
- “久忘车乘走翘翘”的出处是哪里
- “洛下诸生未可招”的出处是哪里
- “滞留朝市常嫌闹”的出处是哪里
- “孤舫粗穷千顷浪”的出处是哪里
- “放弃江湖也未闲”的出处是哪里
- “従事东诸侯”的出处是哪里
- “守根安可存”的出处是哪里
- “欲看西湖两岸山”的出处是哪里
- “湖山已自随船改”的出处是哪里
- “卧乘湖上木兰船”的出处是哪里
- “眼看西湖不暂来”的出处是哪里
- “簿书无算拨还开”的出处是哪里
- “三年屈指浑将尽”的出处是哪里
- “记取従今得几回”的出处是哪里
- “湖山欲买恨无钱”的出处是哪里
- “兄従南山来”的出处是哪里
- “且尽芳樽对玉盘”的出处是哪里
- “晨鸡隔墙唱”的出处是哪里
- “况复呼鹰子”的出处是哪里
- “高台不可见”的出处是哪里
- “长歌野鹰来”的出处是哪里
- “当年落谁耳”的出处是哪里
- “父生已不武”的出处是哪里
- “子立又不强”的出处是哪里
- “北兵果南下”的出处是哪里
- “扰扰如驱羊”的出处是哪里
- “鹰来野雉何暇走”的出处是哪里
- “束缚笼中安得翔”的出处是哪里
- “可怜野雉亦有爪”的出处是哪里
- “两手捽鹰犹可伤”的出处是哪里
- “久种春蔬早不生”的出处是哪里
- “园中汲水乱瓶罂”的出处是哪里
- “僮仆何朝饱食羹”的出处是哪里
- “菘葵经火未出土”的出处是哪里
- “怅无甘雨困耘耕”的出处是哪里
- “强有人功趋节令”的出处是哪里
- “家居闲暇厌长日”的出处是哪里
- “欲看年华上菜茎”的出处是哪里
- “决明虽良”的出处是哪里
- “何补於是”的出处是哪里
- “卷去图书”的出处是哪里
- “自我知非”的出处是哪里
- “妙见自如”的出处是哪里
- “闻阿那律”的出处是哪里
- “无目而视”的出处是哪里
- “决明何为”的出处是哪里
- “闭目内观”的出处是哪里
- “适口乎尔”的出处是哪里
- “苍茫荒榛下”的出处是哪里
- “毰毸大如斗”的出处是哪里
- “壮士台中一挥肘”的出处是哪里
- “鹰来萧萧风雨寒”的出处是哪里
- “台高百尺临平川”的出处是哪里
- “山中放火秋草乾”的出处是哪里
- “野鹰飞下风萧然”的出处是哪里
- “雉肥兔饱走不去”的出处是哪里
- “嵯峨呼鹰台”的出处是哪里
- “人去台已圮”的出处是哪里
- “肉食不足”的出处是哪里
- “藜烝藿羹”的出处是哪里
- “以佐晨烹”的出处是哪里
- “多求异蔬”的出处是哪里
- “秋种甖粟”的出处是哪里
- “春种决明”的出处是哪里
- “功见本草”的出处是哪里
- “决明明目”的出处是哪里
- “亦去热恼”的出处是哪里
- “食其花叶”的出处是哪里
- “有能益人”的出处是哪里
- “矧可以饱”的出处是哪里
- “笑杜陵老”的出处是哪里
- “二嗅不食”的出处是哪里
- “以书为累”的出处是哪里
- “老人平生”的出处是哪里
- “未晓而起”的出处是哪里
- “夜灯照帷”的出处是哪里
- “百骸未病”的出处是哪里
- “两目告瘁”的出处是哪里
- “城头准拟中秋望”的出处是哪里
- “台上迁延九日游”的出处是哪里
- “江声风送隐危楼”的出处是哪里
- “岚气雨余侵近郭”的出处是哪里
- “且学漂浮水上鸥”的出处是哪里
- “汀洲聚散知谁怪”的出处是哪里
- “谁将修竹寄邻家”的出处是哪里
- “秋斫长竿春食芽”的出处是哪里
- “稍容嵇阮醉喧哗”的出处是哪里
- “旋筑高墙护鸡犬”的出处是哪里
- “短垣疏户略藏遮”的出处是哪里
- “翠竹长松夹径斜”的出处是哪里
- “粗成好事一田家”的出处是哪里
- “游宦归来四十载”的出处是哪里
- “南北高堂本富家”的出处是哪里
- “百年梁柱半欹斜”的出处是哪里
- “略教扶起犹堪住”的出处是哪里
- “西望吾庐已自奢”的出处是哪里
- “闲居九年”的出处是哪里
- “禄不代耕”的出处是哪里
- “目断安知有死生”的出处是哪里
- “伤心系舸城东地”的出处是哪里
- “平日论心亦有由”的出处是哪里
- “谬将疏野托交游”的出处是哪里
- “科第联翩叨旧契”的出处是哪里
- “利名疏阔少新忧”的出处是哪里
- “清谈已觉忘朱夏”的出处是哪里
- “浊酒先防虐素秋”的出处是哪里
- “多病无聊唯有睡”的出处是哪里
- “频频诗句未嫌不”的出处是哪里
- “夏虫未惯雪霜寒”的出处是哪里
- “野鹤应疑凫雁苦”的出处是哪里
- “隐居颜氏终安巷”的出处是哪里
- “垂钓严生自有滩”的出处是哪里
- “破宅不归尘可扫”的出处是哪里
- “退耕尚作悠悠语”的出处是哪里
- “下田初种水应漫”的出处是哪里
- “欲作彭城数月留”的出处是哪里
- “拙宦犹须步步看”的出处是哪里
- “溪山劝我暂忘忧”的出处是哪里
- “定心稍觉无来往”的出处是哪里
- “时事谁能问是非”的出处是哪里
- “禄去身安常自喜”的出处是哪里
- “交游散尽余亲戚”的出处是哪里
- “酒熟时来一叩扉”的出处是哪里
- “遭逢初莫测”的出处是哪里
- “流落一长吁”的出处是哪里
- “大节轻多难”的出处是哪里
- “深言究远图”的出处是哪里
- “收功太原守”的出处是哪里
- “谈笑视羌胡”的出处是哪里
- “宅成囊竭可无讥”的出处是哪里
- “才适邦家用”的出处是哪里
- “南窜逢公弄水亭”的出处是哪里
- “北归留我阖闾城”的出处是哪里
- “学非章句儒”的出处是哪里
- “壮年不见日千里”的出处是哪里
- “余论犹惊敌万兵”的出处是哪里
- “简册何人知迼膝”的出处是哪里
- “边防触处竦先声”的出处是哪里
- “南邻约卖千竿竹”的出处是哪里
- “拄杖穿林看笋长”的出处是哪里
- “卧闻诸子到西湖”的出处是哪里
- “纨扇藤鞋试轻駃”的出处是哪里
- “鹄鹭翩翩众客俱”的出处是哪里
- “行歌久已饶渠辈”的出处是哪里
- “只鸡斗酒助欢娱”的出处是哪里
- “睡美犹应属老夫”的出处是哪里
- “孔门世不乏迂儒”的出处是哪里
- “春服既成沂可浴”的出处是哪里
- “酒经重九尚残卮”的出处是哪里
- “雨送初寒问箧衣”的出处是哪里
- “读书勤苦已知非”的出处是哪里
- “养气安闲真得计”的出处是哪里
- “深谢交游绝世讥”的出处是哪里
- “谩存讲说传家学”的出处是哪里
- “筑室未成中自笑”的出处是哪里
- “何如茅屋对柴扉”的出处是哪里
- “荣华过眼脱轻衣”的出处是哪里
- “忧患经怀沃漏卮”的出处是哪里
- “唧唧候鸣声”的出处是哪里
- “涓涓报初溜”的出处是哪里
- “寒泉养罂缶”的出处是哪里
- “轻巾漉糟脚”的出处是哪里
- “谁来共嘉节”的出处是哪里
- “但约邻人父”的出处是哪里
- “父理正艰难”的出处是哪里
- “一醉陶衰朽”的出处是哪里
- “他年或丰余”的出处是哪里
- “此味恐无有”的出处是哪里
- “乾德年中初一新”的出处是哪里
- “颓坦破瓦委荆榛”的出处是哪里
- “兴亡举坠干戈际”的出处是哪里
- “闲暇方知国有人”的出处是哪里
- “春气侵脾久在床”的出处是哪里
- “牛鸣颇觉西湖近”的出处是哪里
- “凤去长怜北榭荒”的出处是哪里
- “欲出老人无伴侣”的出处是哪里
- “开门桃李著泥香”的出处是哪里
- “退归诸子解农桑”的出处是哪里
- “我年七十似童儿”的出处是哪里
- “逢节欢欣事从厚”的出处是哪里
- “羔豚虽贵鱼可取”的出处是哪里
- “廪粟已空豆方实”的出处是哪里
- “病嫌秋雨难为腹”的出处是哪里
- “老咽馋涎空有口”的出处是哪里
- “折花谁是送酒人”的出处是哪里
- “来客但有邻家父”的出处是哪里
- “闭门一醉莫问渠”的出处是哪里
- “巷争不用缨冠救”的出处是哪里
- “风前隔年曲”的出处是哪里
- “瓮里重阳酒”的出处是哪里
- “适从台无馈”的出处是哪里
- “饮啜不濡口”的出处是哪里
- “秋尝日已迫”的出处是哪里
- “收拾烦主妇”的出处是哪里
- “仰空露成霜”的出处是哪里
- “搴庭菊将秀”的出处是哪里
- “金微火犹壮”的出处是哪里
- “未可多覆篰”的出处是哪里
- “给扶安旧德”的出处是哪里
- “赐府压群公”的出处是哪里
- “不见弥缝迹”的出处是哪里
- “空推翼戴功”的出处是哪里
- “山公旧多可”的出处是哪里
- “寒士泣清风”的出处是哪里
- “罢郡来清颍”的出处是哪里
- “微官忆宛丘”的出处是哪里
- “隐几若将休”的出处是哪里
- “颓垣那可住”的出处是哪里
- “复起民欣愿”的出处是哪里
- “世间反覆手”的出处是哪里
- “有德竟无忧”的出处是哪里
- “全归天不留”的出处是哪里
- “家人欲酿重阳酒”的出处是哪里
- “香麴甘泉家自有”的出处是哪里
- “金火未调无好手”的出处是哪里
- “黄花抱蕊有佳思”的出处是哪里
- “小婢争言试三斗”的出处是哪里
- “池塘尘漠漠”的出处是哪里
- “老奴但欲致村酤”的出处是哪里
- “雁鹜空迟留”的出处是哪里
- “俗衰宾客尽”的出处是哪里
- “不见枚与邹”的出处是哪里
- “吴越多清流”的出处是哪里
- “轻舟舍我南”的出处是哪里
- “飞霰来时晓未明”的出处是哪里
- “天公留雪待嘉平”的出处是哪里
- “病士拥衾催暖酒”的出处是哪里
- “闭门不听扫瑶琼”的出处是哪里
- “秫米今年绝市无”的出处是哪里
- “去年家酿不须沽”的出处是哪里
- “谁怜无语独携锄”的出处是哪里
- “雪没前山薇蕨尽”的出处是哪里
- “瓮里无糟寒恼人”的出处是哪里
- “腊中得雪春宜麦”的出处是哪里
- “未暇樽罍伴佳客”的出处是哪里
- “先将饼饵许比邻”的出处是哪里
- “勋名晚岁隆”的出处是哪里
- “将相家声近”的出处是哪里
- “邀我三日饮”的出处是哪里
- “不去如笼禽”的出处是哪里
- “虽往将谁寻”的出处是哪里
- “史君今吴越”的出处是哪里
- “归种三顷稻”的出处是哪里
- “欲买尔家田”的出处是哪里
- “遂作泗滨老”的出处是哪里
- “因营山前宅”的出处是哪里
- “奇穷少成事”的出处是哪里
- “愿输橐中装”的出处是哪里
- “饱暖未应早”的出处是哪里
- “田家近无报”的出处是哪里
- “今夕一笑倒”的出处是哪里
- “它年数亩宫”的出处是哪里
- “悬知迫枯槁”的出处是哪里
- “梁园久芜没”的出处是哪里
- “何以奉君游”的出处是哪里
- “台观皆荒丘”的出处是哪里
- “故城已耕稼”的出处是哪里
- “浮沉一朝事”的出处是哪里
- “潋灩三月余”的出处是哪里
- “何暇顾邻里”的出处是哪里
- “分将食鱼鳖”的出处是哪里
- “指顾出完垒”的出处是哪里
- “悲伤念遗黎”的出处是哪里
- “缭堞对连山”的出处是哪里
- “黄楼丽清泗”的出处是哪里
- “脱去如一屣”的出处是哪里
- “功成始逾岁”的出处是哪里
- “欲语先垂涕”的出处是哪里
- “落成费百金”的出处是哪里
- “空使西楚氓”的出处是哪里
- “千金筑黄楼”的出处是哪里
- “聊慰楚人心”的出处是哪里
- “谁言史君侈”的出处是哪里
- “高秋吐明月”的出处是哪里
- “白璧悬青岑”的出处是哪里
- “晃荡河汉高”的出处是哪里
- “恍悢窗户深”的出处是哪里
- “人生变化安可料”的出处是哪里
- “怜汝久遁终无图”的出处是哪里
- “凫鷖不足鹤有余”的出处是哪里
- “一俯一仰戚与蘧”的出处是哪里
- “方圆不敢左右摹”的出处是哪里
- “欲深不见兰生处”的出处是哪里
- “嗟我久欲从逃逋”的出处是哪里
- “追逐微风偶得之”的出处是哪里
- “更因一嗅识真如”的出处是哪里
- “解脱清香本无染”的出处是哪里
- “久在山中养药苗”的出处是哪里
- “老僧似识众生病”的出处是哪里
- “知非象马费柔调”的出处是哪里
- “白术黄精远相寄”的出处是哪里
- “我昔去彭城”的出处是哪里
- “明日河流至”的出处是哪里
- “不见五斗泥”的出处是哪里
- “但见三竿水”的出处是哪里
- “惊风郁飙怒”的出处是哪里
- “跳沫高睥睨”的出处是哪里
- “野情萧散自生凉”的出处是哪里
- “雨添山色翠将溜”的出处是哪里
- “日转松阴晚更长”的出处是哪里
- “病客独来唯有睡”的出处是哪里
- “还家烦热都消尽”的出处是哪里
- “游僧相见亦它方”的出处是哪里
- “不信医王与药尝”的出处是哪里
- “但有所有无所无”的出处是哪里
- “肩舆上下更传呼”的出处是哪里
- “轻舟沿泝穷远近”的出处是哪里
- “兼擅鱼鸟两所娱”的出处是哪里
- “翩然独往不携孥”的出处是哪里
- “行牵翠蔓随缠纡”的出处是哪里
- “困依岩石坐巉绝”的出处是哪里
- “诵诗清切秋蝉孤”的出处是哪里
- “道逢懃思访其庐”的出处是哪里
- “隐居羞踏陌上土”的出处是哪里
- “何人起爱轮下蒲”的出处是哪里
- “鸡鸣朝谒至日晡”的出处是哪里
- “水南巷中罗百夫”的出处是哪里
- “不才似我真当去”的出处是哪里
- “石泉未信可忘饥”的出处是哪里
- “繁灯厌倦作闲游”的出处是哪里
- “零落衡茅隔雍岐”的出处是哪里
- “行到僧居院院留”的出处是哪里
- “月影随人深有意”的出处是哪里
- “车音争陌去如流”的出处是哪里
- “酒消凿落宁论斗”的出处是哪里
- “过眼繁华真一梦”的出处是哪里
- “鱼照琉璃定几头”的出处是哪里
- “灯火熏天处处同”的出处是哪里
- “终宵寂寞未应愁”的出处是哪里
- “暗游应避柏台骢”的出处是哪里
- “高情自放喧阗外”的出处是哪里
- “胜事偏多淡泊中”的出处是哪里
- “平日交游徒梦想”的出处是哪里
- “知君未有南来意”的出处是哪里
- “留都歌吹忆年丰”的出处是哪里
- “涧谷新晴草木香”的出处是哪里
- “归去相从光与鸿”的出处是哪里
- “顿敛浮根付一真”的出处是哪里
- “遗老斋成谋宴坐”的出处是哪里
- “旧说颍川宣老人”的出处是哪里
- “澹然无语接来宾”的出处是哪里
- “朱樱斑笋养闲身”的出处是哪里
- “无心已绝衣冠念”的出处是哪里
- “有眼不遭车马尘”的出处是哪里
- “青简自书遗老传”的出处是哪里
- “白须仍写去年真”的出处是哪里
- “斋成谩作笑谈主”的出处是哪里
- “髭须浑白已经岁”的出处是哪里
- “已是萧然一世宾”的出处是哪里
- “腰痛春来日又多”的出处是哪里
- “一味安闲犹有碍”的出处是哪里
- “却令朝谒拟如何”的出处是哪里
- “筑居定作子孙计”的出处是哪里
- “好事久遭僧佛呵”的出处是哪里
- “尤愧白家履道宅”的出处是哪里
- “十年成就饱经过”的出处是哪里
- “莫怪门前鸟雀多”的出处是哪里
- “为留十步南墙竹”的出处是哪里
- “势家应未夺萧何”的出处是哪里
- “陋巷何妨似颜子”的出处是哪里
- “诗书懒惰何曾读”的出处是哪里
- “气息调匀不用呵”的出处是哪里
- “杜门今复几人过”的出处是哪里
- “多病从来少宾客”的出处是哪里
- “海内交游尚记名”的出处是哪里
- “老年从事忝南京”的出处是哪里
- “厌看细字眼花生”的出处是哪里
- “怯见广场心力破”的出处是哪里
- “新科未暇通三尺”的出处是哪里
- “旧曲惟知有六茎”的出处是哪里
- “与君看遍洛阳城”的出处是哪里
- “空忆倚楼秋雨霁”的出处是哪里
- “孟轲出昼苦行迟”的出处是哪里
- “疏傅思归不待时”的出处是哪里
- “故事谁从问典彝”的出处是哪里
- “新诗尚许留章句”的出处是哪里
- “金马尚应堪避世”的出处是哪里
- “相携走马渡桑干”的出处是哪里
- “却喜平生得细论”的出处是哪里
- “囊空口众不堪闲”的出处是哪里
- “年年相送桑干上”的出处是哪里
- “彩衣听讼勉平反”的出处是哪里
- “鹤发进封偿旧德”的出处是哪里
- “楚风剽疾观新政”的出处是哪里
- “浙水萧条咏旧恩”的出处是哪里
- “茶瓢霜後早相存”的出处是哪里
- “记取老人临别语”的出处是哪里
- “暑雨深藏养病身”的出处是哪里
- “花时懒出伴游人”的出处是哪里
- “新宅丁丁厌斤斧”的出处是哪里
- “旧书寂寂卷垘尘”的出处是哪里
- “久将生事累诸子”的出处是哪里
- “退居于陈”的出处是哪里
- “辙为陈学官”的出处是哪里
- “北渡桑干冰欲结”的出处是哪里
- “时请见焉”的出处是哪里
- “南渡桑干风始和”的出处是哪里
- “愁霏宿雨峰峦湿”的出处是哪里
- “少年轻富贵”的出处是哪里
- “共恨经纶晚”的出处是哪里
- “一意在诗书”的出处是哪里
- “才收老病余”的出处是哪里
- “卒相承平业”的出处是哪里
- “寡言知德胜”的出处是哪里
- “善应本中虚”的出处是哪里
- “讴歌元祐初”的出处是哪里
- “孟轲出书苦行迟”的出处是哪里
- “故事谁従问典彝”的出处是哪里
- “疏传思归不待时”的出处是哪里
- “谷深不见兰生处”的出处是哪里
- “精丸妙徼举辄违”的出处是哪里
- “展转不成别”的出处是哪里
- “特为建此寺”的出处是哪里
- “仍以禁中佛赐之”的出处是哪里
- “有僧手种万杉”的出处是哪里
- “我去已匆匆”的出处是哪里
- “愿见且三年”的出处是哪里
- “兄来亦崩奔”的出处是哪里
- “永情置酒地”的出处是哪里
- “绕郭多云烟”的出处是哪里
- “惊风郁飚怒”的出处是哪里
- “潋滟三月余”的出处是哪里
- “噶一朝事”的出处是哪里
- “指顾出完罍”的出处是哪里
- “久留终厌棘为藩”的出处是哪里
- “定应亲刈翘中楚”的出处是哪里
- “老年従事忝南京”的出处是哪里
- “把卷喧呼半夜言”的出处是哪里
- “东武厌尘土”的出处是哪里
- “従兄百日留”的出处是哪里
- “彭门富溪山”的出处是哪里
- “轻帆过百步”的出处是哪里
- “退食同跻攀”的出处是哪里
- “肩舆上南麓”的出处是哪里
- “船底惊雷翻”的出处是哪里
- “爱此忽忘归”的出处是哪里
- “眼界涵川原”的出处是哪里
- “荡荡巍巍尧舜前”的出处是哪里
- “归去相従光与鸿”的出处是哪里
- “一丘惟见柏森然”的出处是哪里
- “后来秦汉何堪数”的出处是哪里
- “跋扈飞扬得几年”的出处是哪里
- “颓垣破瓦委荆榛”的出处是哪里
- “齐楚诸生俨鞸绅”的出处是哪里
- “人人愿得出君门”的出处是哪里
- “衔枚勇锐惊初合”的出处是哪里
- “细读未辞灯损目”的出处是哪里
- “弃甲须臾讶许奔”的出处是哪里
- “弃掷良宵君谓何”的出处是哪里
- “莫辞病眼羞红烛”的出处是哪里
- “清天流月鉴初磨”的出处是哪里
- “莲艳参差明绣户”的出处是哪里
- “且试春衫剪薄罗”的出处是哪里
- “少年微服天街阔”的出处是哪里
- “舞腰轻瘦飐惊鼍”的出处是哪里
- “何处相逢解佩珂”的出处是哪里
- “风气雨余侵近郭”的出处是哪里
- “野人三四家”的出处是哪里
- “试与叩柴荆”的出处是哪里
- “桑麻足生意”的出处是哪里
- “城头栋宇恰三间”的出处是哪里
- “雨洗山川百里净”的出处是哪里
- “楚望凄凉吊屈原”的出处是哪里
- “风吹语笑一城喧”的出处是哪里
- “乡书莫问经时绝”的出处是哪里
- “南近清淮鲈鳜好”的出处是哪里
- “岁事初惊片叶翻”的出处是哪里
- “言辞应有味”的出处是哪里
- “钓筒时问有潜吞”的出处是哪里
- “所至聊彷徨”的出处是哪里
- “亭谢凝清光”的出处是哪里
- “水深冰亦厚”的出处是哪里
- “好在水中鱼”的出处是哪里
- “滉荡铺寒玉”的出处是哪里
- “风高莲欲衰”的出处是哪里
- “何愁池上鹜”的出处是哪里
- “会使此池中”的出处是哪里
- “霜重蓼初发”的出处是哪里
- “秋芳未尝歇”的出处是哪里
- “重露覆千花”的出处是哪里
- “不忍日将晞”的出处是哪里
- “散逐微风去”的出处是哪里
- “繁香凝畦圃”的出处是哪里
- “山薮意自长”的出处是哪里
- “何异鸟欲翔”的出处是哪里
- “天涯回望正三年”的出处是哪里
- “近来又欲东观海”的出处是哪里
- “听说毛诗雅颂篇”的出处是哪里
- “水面放花波底熟”的出处是哪里
- “紫苞青刺攒猬毛”的出处是哪里
- “森然赤手初莫近”的出处是哪里
- “谁料明珠藏满腹”的出处是哪里
- “剖开膏液尚模糊”的出处是哪里
- “大盎磨声风雨速”的出处是哪里
- “清泉活火曾未久”的出处是哪里
- “满堂坐客分升掬”的出处是哪里
- “纷然咀噍惟恐迟”的出处是哪里
- “东都每忆会灵沼”的出处是哪里
- “势若群雏方脱粟”的出处是哪里
- “南国陂塘种尤足”的出处是哪里
- “东游尘土未应嫌”的出处是哪里
- “此物秋来日尝食”的出处是哪里
- “岁月飘然风际烟”的出处是哪里
- “紫萸黄菊又霜天”的出处是哪里
- “莫思太室杉松外”的出处是哪里
- “且醉青州歌舞前”的出处是哪里
- “时正重九”的出处是哪里
- “杯酒追欢真一梦”的出处是哪里
- “嗟我久欲従逃逋”的出处是哪里
- “扫地开门松桧香”的出处是哪里
- “僧家长夏亦清凉”的出处是哪里
- “公庭多事久来厌”的出处是哪里
- “净处安眠计甚长”的出处是哪里
- “白莲当户石盆方”的出处是哪里
- “修竹填窗藤簟绿”的出处是哪里
- “忽忆烹鸡田舍尝”的出处是哪里
- “香厨晚饭红粳熟”的出处是哪里
- “芡叶初生绉如谷”的出处是哪里
- “南风吹开轮脱毂”的出处是哪里
- “轻舟沿溯穷远近”的出处是哪里
- “道逢勤思访其庐”的出处是哪里
- “凫鹥不足鹤有余”的出处是哪里
- “试谓道子来置女”的出处是哪里
- “所挟従软美”的出处是哪里
- “刚杰我已足”的出处是哪里
- “自恃雄奔不失驰”的出处是哪里
- “老僧寂灭生虚微”的出处是哪里
- “画壁空留驾犊车”的出处是哪里
- “一授遗书无复老”的出处是哪里
- “不知何苦服胡麻”的出处是哪里
- “马能一踧致千里”的出处是哪里
- “士师憔悴经三黜”的出处是哪里
- “不堪雨後菌生庵”的出处是哪里
- “他日归耕若相忆”的出处是哪里
- “陶令幽忧付一酣”的出处是哪里
- “尺书频寄北山南”的出处是哪里
- “江中石屏滟滪堆”的出处是哪里
- “老聃厌世入流沙”的出处是哪里
- “弟子怜师将去国”的出处是哪里
- “飘荡如云不可遮”的出处是哪里
- “关门望气载还家”的出处是哪里
- “高台尚有传经处”的出处是哪里
- “归根一笑彼安知”的出处是哪里
- “梓汉东西甲乙州”的出处是哪里
- “同时父子两诸侯”的出处是哪里
- “老年我作西归计”的出处是哪里
- “兄弟还能得此不”的出处是哪里
- “酒压郫筒忆旧酤”的出处是哪里
- “花传丘老出新图”的出处是哪里
- “直为房公百顷湖”的出处是哪里
- “此行真胜成都尹”的出处是哪里
- “燕窠泥土一春衔”的出处是哪里
- “惭愧封侯止立谈”的出处是哪里
- “归休但要葺茅庵”的出处是哪里
- “旧隐尚闻存竹径”的出处是哪里
- “酒盏遥思向日酣”的出处是哪里
- “钓船梦想沿溪泛”的出处是哪里
- “吴公行恐召河南”的出处是哪里
- “强欲迟留依幕府”的出处是哪里
- “生事那须一一谈”的出处是哪里
- “天教穷困欲谁衔”的出处是哪里
- “何水能如河水清”的出处是哪里
- “自笑丰年尘满甑”的出处是哪里
- “妻子相看意自闲”的出处是哪里
- “恍然如见旧溪山”的出处是哪里
- “行到南窗修竹下”的出处是哪里
- “谁种南林待我来”的出处是哪里
- “旧山修竹半尘埃”的出处是哪里
- “闭门长与护苍苔”的出处是哪里
- “新笋出墙秋雨足”的出处是哪里
- “我自疏慵不见人”的出处是哪里
- “里中佳客旧孙陈”的出处是哪里
- “心游法界四无邻”的出处是哪里
- “目倦细书长掩卷”的出处是哪里
- “唯有此心初不移”的出处是哪里
- “岁云莫矣谁能守”的出处是哪里
- “虚空对面即吾师”的出处是哪里
- “宇宙随流任尔去”的出处是哪里
- “三杯醉倒聊从俗”的出处是哪里
- “幽居一室少尘缘”的出处是哪里
- “一点灵明欲语谁”的出处是哪里
- “旋得春雷发地狂”的出处是哪里
- “来日日新无限事”的出处是哪里
- “开落空山谁比数”的出处是哪里
- “烝烹来岁最先尝”的出处是哪里
- “枝枯叶硬天真在”的出处是哪里
- “踏遍牛羊未改香”的出处是哪里
- “苦寒坏我千竿绿”的出处是哪里
- “好雨还催众笋长”的出处是哪里
- “痛饮虽无嵇阮客”的出处是哪里
- “瓢尊一试午阴凉”的出处是哪里
- “叶开翡翠才通日”的出处是哪里
- “节竦琅玕不怕风”的出处是哪里
- “稍放西边深二丈”的出处是哪里
- “端如幽谷茂林中”的出处是哪里
- “仿佛城南路”的出处是哪里
- “繁香扑市桥”的出处是哪里
- “谓语巴东人”的出处是哪里
- “世世当讳准”的出处是哪里
- “小浦生微澜”的出处是哪里
- “无山得似巫山秀”的出处是哪里
- “不识颍昌人”的出处是哪里
- “身闲未易过”的出处是哪里
- “闲久生暗尘”的出处是哪里
- “我今作门计”的出处是哪里
- “欲与黄卷亲”的出处是哪里
- “少年病书史”的出处是哪里
- “未老目先昏”的出处是哪里
- “掩卷默无言”的出处是哪里
- “闭目中自存”的出处是哪里
- “心光定中发”的出处是哪里
- “廓然四无邻”的出处是哪里
- “不知心已空”的出处是哪里
- “不见外物纷”的出处是哪里
- “瞿昙昔尝云”的出处是哪里
- “咄哉不肯信”的出处是哪里
- “愈久当愈真”的出处是哪里
- “一见勿复失”的出处是哪里
- “新芽一粟叶间藏”的出处是哪里
- “稍经腊雪侵肌瘦”的出处是哪里
- “细嚼花须味亦长”的出处是哪里
- “鸟兽纷无托”的出处是哪里
- “干坤信广大”的出处是哪里
- “闭门颍昌市”的出处是哪里
- “早缘民事失茶官”的出处是哪里
- “美恶一周还自复”的出处是哪里
- “解印重来十二年”的出处是哪里
- “始知东里解言天”的出处是哪里
- “赵昌画花”的出处是哪里
- “蜀中推第一”的出处是哪里
- “摸效丘文播”的出处是哪里
- “亦西川所无也”的出处是哪里
- “尚有幽花霰雪初”的出处是哪里
- “黄蘖春芽大麦粗”的出处是哪里
- “久疑残枿阳和尽”的出处是哪里
- “倾山倒谷采无余”的出处是哪里
- “耿耿清香崖菊淡”的出处是哪里
- “经冬结子犹堪种”的出处是哪里
- “依依秀色岭梅如”的出处是哪里
- “一亩荒园试为锄”的出处是哪里
- “引箸将举讯何尤”的出处是哪里
- “盥手従今休汲井”的出处是哪里
- “自古骚人尽在南”的出处是哪里
- “公诗精绝非伦拟”的出处是哪里
- “不堪雨后菌生庵”的出处是哪里
- “清月照昏盲”的出处是哪里
- “疾雷发聋聩”的出处是哪里
- “浪云旧齐名”的出处是哪里
- “笃爱未忍弃”的出处是哪里
- “题品要当精”的出处是哪里
- “更请问郭许”的出处是哪里
- “穴鼠何须窭数衔”的出处是哪里
- “粗官不用苦高谈”的出处是哪里
- “夜倾渌蚁风吹竹”的出处是哪里
- “每作微词还自笑”的出处是哪里
- “偶渐余润亦成酣”的出处是哪里
- “坚姿映松柏”的出处是哪里
- “学成志益厉”的出处是哪里
- “填节凌榛荆”的出处是哪里
- “秋霜落春荣”的出处是哪里
- “脱屣遗齐卿”的出处是哪里
- “三折终未鸣”的出处是哪里
- “百链竟不变”的出处是哪里
- “区区两郡守”的出处是哪里
- “籍籍四海声”的出处是哪里
- “年来效暗默”的出处是哪里
- “世事慵讥评”的出处是哪里
- “不见室家好”的出处是哪里
- “恍如揖重城”的出处是哪里
- “别离长尘垢”的出处是哪里
- “岁月何峥嵘”的出处是哪里
- “彭门偶会合”的出处是哪里
- “白发互相惊”的出处是哪里
- “吐论那复争”的出处是哪里
- “受教恐不足”的出处是哪里
- “吴牛回首良间关”的出处是哪里
- “客舟一叶久未上”的出处是哪里
- “归来何事尝艰难”的出处是哪里
- “风波荡潏未可触”的出处是哪里
- “楼中吹角莫烟起”的出处是哪里
- “出城骑火催君还”的出处是哪里
- “皎皎江汉清”的出处是哪里
- “衮衮河渭浊”的出处是哪里
- “源流既自异”的出处是哪里
- “乃与公并生”的出处是哪里
- “美恶终未明”的出处是哪里
- “嗟我顽钝质”的出处是哪里
- “讴吟辄尝赓”的出处是哪里
- “出处每自托”的出处是哪里
- “譬如病足马”的出处是哪里
- “共此千里程”的出处是哪里
- “岂待终一枰”的出处是哪里
- “胜负坐已决”的出处是哪里
- “濯濯吐新萌”的出处是哪里
- “忆公年少时”的出处是哪里
- “有意未成归”的出处是哪里
- “聊就茅檐试”的出处是哪里
- “城东泗水平如席”的出处是哪里
- “城头远山衔落日”的出处是哪里
- “渺渺江湖动颜色”的出处是哪里
- “轻舟鸣橹自生风”的出处是哪里
- “中洲过尽石纵横”的出处是哪里
- “南去清波头尽白”的出处是哪里
- “岸边怪石如牛马”的出处是哪里
- “衔尾舳舻谁敢下”的出处是哪里
- “没人出没须臾间”的出处是哪里
- “却立沙头手足干”的出处是哪里
- “隐居亦非难”的出处是哪里
- “众人奔走我独闲”的出处是哪里
- “欲少求易遂”的出处是哪里
- “怀安已久心自知”的出处是哪里
- “何异端居割蜂蜜”的出处是哪里
- “弹劾未至理先屈”的出处是哪里
- “余杭军府百事劳”的出处是哪里
- “经年未见持干旄”的出处是哪里
- “贾生作傅无封事”的出处是哪里
- “屈平忧世多离骚”的出处是哪里
- “烦刑弊法非公耻”的出处是哪里
- “怒马奔车忌鞭箠”的出处是哪里
- “藐藐何自听谆谆”的出处是哪里
- “谔谔未必贤唯唯”的出处是哪里
- “求田问舍古所非”的出处是哪里
- “荒畦弊宅今余几”的出处是哪里
- “出従王事当有程”的出处是哪里
- “去须膰肉嫌无名”的出处是哪里
- “扫除百忧唯有酒”的出处是哪里
- “未退聊取身心轻”的出处是哪里
- “为君肯停楇”的出处是哪里
- “期尔斩蹉跎”的出处是哪里
- “我将西归老故丘”的出处是哪里
- “长江欲济无行舟”的出处是哪里
- “衰病拟学龟藏头”的出处是哪里
- “宦游已如马受轭”的出处是哪里
- “三年学舍百不与”的出处是哪里
- “糜费廪粟常惭羞”的出处是哪里
- “矫时自信力不足”的出处是哪里
- “従政敢谓学已优”的出处是哪里
- “闭门却扫谁与语”的出处是哪里
- “自従四方多法律”的出处是哪里
- “昼梦时作钧天游”的出处是哪里
- “深山更深逃无术”的出处是哪里
- “元帅多异同”的出处是哪里
- “有功不见赏”的出处是哪里
- “憔悴落巴賨”的出处是哪里
- “已矣谁复信”的出处是哪里
- “予不识郭纶”的出处是哪里
- “闻此为敛容”的出处是哪里
- “一夫何足言”的出处是哪里
- “窃恐悲群雄”的出处是哪里
- “此非介子推”的出处是哪里
- “安肯不计功”的出处是哪里
- “郭纶未尝败”的出处是哪里
- “用之可前锋”的出处是哪里
- “一矢摧厥胸”的出处是哪里
- “日落沙尘蒙”的出处是哪里
- “马口衔折锋”的出处是哪里
- “驰归不敢息”的出处是哪里
- “短兵接死地”的出处是哪里
- “脱命万死中”的出处是哪里
- “谁知八尺驱”的出处是哪里
- “羽檄行匆匆”的出处是哪里
- “忽闻南蛮叛”的出处是哪里
- “行经贺州城”的出处是哪里
- “瘴雾不辞冲”的出处是哪里
- “寂寞无人踪”的出处是哪里
- “攀堞莽不见”的出处是哪里
- “一旦贼兵下”的出处是哪里
- “入据为筑墉”的出处是哪里
- “百计烧且攻”的出处是哪里
- “救至遂得通”的出处是哪里
- “崎岖有成绩”的出处是哪里
- “万里松楸终独往”的出处是哪里
- “三日不能陷”的出处是哪里
- “四方兄弟亦何疑”的出处是哪里
- “新宅分甘临老时”的出处是哪里
- “竹间疏户幽人到”的出处是哪里
- “已觉高轩惭卫赐”的出处是哪里
- “林上长松野鹤期”的出处是哪里
- “积因得果通三世”的出处是哪里
- “可怜黄犬哭秦斯”的出处是哪里
- “久尔观心终未悟”的出处是哪里
- “临老长闲自一时”的出处是哪里
- “偶然见道了无疑”的出处是哪里
- “南迁北返吾何病”的出处是哪里
- “自断此生今已矣”的出处是哪里
- “片瓦尺椽天与期”的出处是哪里
- “郭纶本蕃种”的出处是哪里
- “世间何物更如斯”的出处是哪里
- “流落初无罪”的出处是哪里
- “骑斗雄西戎”的出处是哪里
- “嘉州已经岁”的出处是哪里
- “因循遂龙钟”的出处是哪里
- “自言将家子”的出处是哪里
- “见我涕无穷”的出处是哪里
- “少小学弯弓”的出处是哪里
- “长遇西鄙乱”的出处是哪里
- “走马救边烽”的出处是哪里
- “手挑丈八矛”的出处是哪里
- “所往如投空”的出处是哪里
- “平生事苦战”的出处是哪里
- “数与大寇逢”的出处是哪里
- “昔在定川寨”的出处是哪里
- “贼来如群蜂”的出处是哪里
- “万骑拥酋帅”的出处是哪里
- “自谓白相公”的出处是哪里
- “挥兵取其元”的出处是哪里
- “模糊腥血红”的出处是哪里
- “战胜士气振”的出处是哪里
- “赴敌如旋风”的出处是哪里
- “蚩蚩毡裘将”的出处是哪里
- “徐行度楼角”的出处是哪里
- “不信勇且忠”的出处是哪里
- “遥语相劝诱”的出处是哪里
- “冥冥独飞鹊”的出处是哪里
- “河汉冷无云”的出处是哪里
- “猿狖号枯木”的出处是哪里
- “鱼龙泣夜潭”的出处是哪里
- “行人已天北”的出处是哪里
- “思妇隔江南”的出处是哪里
- “行贪遂失归”的出处是哪里
- “看久须扶立”的出处是哪里
- “烂醉羽觞飞”的出处是哪里
- “谁能终不睡”的出处是哪里
- “随分经营似有时”的出处是哪里
- “还家卜筑初无地”的出处是哪里
- “略存古柏更无疑”的出处是哪里
- “多斫修篁终未忍”的出处是哪里
- “画图且作百间计”的出处是哪里
- “一生歌哭任於斯”的出处是哪里
- “入室犹应三岁期”的出处是哪里
- “得到安居真老矣”的出处是哪里
- “旧庐近已借诸子”的出处是哪里
- “谁遣常时月”的出处是哪里
- “偏从此夜明”的出处是哪里
- “暗添珠百倍”的出处是哪里
- “潜感兔多生”的出处是哪里
- “欲见初容烛”的出处是哪里
- “将升尚有星”的出处是哪里
- “渐高围渐小”的出处是哪里
- “云外转亭亭”的出处是哪里
- “明入庭阴白”的出处是哪里
- “寒侵酒气微”的出处是哪里
- “夜深看更好”的出处是哪里
- “浮光看不定”的出处是哪里
- “楼上渐人稀”的出处是哪里
- “影翻狂舞客”的出处是哪里
- “重露试还无”的出处是哪里
- “巧转上人衣”的出处是哪里
- “明误已栖乌”的出处是哪里
- “身如孤栖鹊”的出处是哪里
- “童仆具樽俎”的出处是哪里
- “故人乐安生”的出处是哪里
- “夜起三绕树”的出处是哪里
- “忻然暂一笑”的出处是哪里
- “风节似其父”的出处是哪里
- “去已还闭门”的出处是哪里
- “舍我西南去”的出处是哪里
- “萧条古僧舍”的出处是哪里
- “时作野田步”的出处是哪里
- “遗像得颜鲁”的出处是哪里
- “精神凛如生”的出处是哪里
- “今昔吾与女”的出处是哪里
- “已同羁穷厄”的出处是哪里
- “但脱生死怖”的出处是哪里
- “有土非寇虏”的出处是哪里
- “幸世方和平”的出处是哪里
- “昼饭煮青茹”的出处是哪里
- “春寒烧黄茅”的出处是哪里
- “何必潩上田”的出处是哪里
- “幸此足粳稌”的出处是哪里
- “归心念狂简”的出处是哪里
- “裁制时已莫”的出处是哪里
- “九日龙山霜露凝”的出处是哪里
- “龙川九日气如烝”的出处是哪里
- “偶逢闰月还重九”的出处是哪里
- “酒熟风高喜不胜”的出处是哪里
- “获罪清时世共憎”的出处是哪里
- “龙川父老尚相寻”的出处是哪里
- “直须便作乡关看”的出处是哪里
- “莫起天涯万里心”的出处是哪里
- “客主俱年六十余”的出处是哪里
- “紫萸黄菊映霜须”的出处是哪里
- “山深瘴重多寒势”的出处是哪里
- “老大须将酒自扶”的出处是哪里
- “尉佗城下两重阳”的出处是哪里
- “白酒黄鸡意自长”的出处是哪里
- “卯饮下床虚已散”的出处是哪里
- “老年不似少年忙”的出处是哪里
- “逍遥堂後千寻木”的出处是哪里
- “神凝不征”的出处是哪里
- “可以长生”的出处是哪里
- “可以安身”的出处是哪里
- “谁匪南柯”的出处是哪里
- “跋扈飞扬”的出处是哪里
- “忧喜杂和”的出处是哪里
- “我游其外”的出处是哪里
- “运历相寻”的出处是哪里
- “所享则多”的出处是哪里
- “削迹拔木”的出处是哪里
- “其如予何”的出处是哪里
- “从此适旧许”的出处是哪里
- “我昔还自南”的出处是哪里
- “再岁常杜门”的出处是哪里
- “壁观无与语”的出处是哪里
- “何人自惊顾”的出处是哪里
- “未听即安处”的出处是哪里
- “来贯汝南户”的出处是哪里
- “亟逃颍州籍”的出处是哪里
- “南北一雨”的出处是哪里
- “妻孥不及将”的出处是哪里
- “瞻望匪遥”的出处是哪里
- “槛穽斯阻”的出处是哪里
- “引手相抚”的出处是哪里
- “梦往从之”的出处是哪里
- “笑言未半”的出处是哪里
- “舍我不伫”的出处是哪里
- “白露霄蒙”的出处是哪里
- “晚稻欲登”的出处是哪里
- “浆酒如江”的出处是哪里
- “人饮嘉平”的出处是哪里
- “观成于窗”的出处是哪里
- “我独何为”的出处是哪里
- “此心了然”的出处是哪里
- “是无枯荣”的出处是哪里
- “所锺则情”的出处是哪里
- “欣然而笑”的出处是哪里
- “手足相依”的出处是哪里
- “情忘意消”的出处是哪里
- “君臣则存”的出处是哪里
- “民以罔观”的出处是哪里
- “失而不图”的出处是哪里
- “毛侯始来”的出处是哪里
- “其则有意”的出处是哪里
- “礼教实坠”的出处是哪里
- “匪民之愚”的出处是哪里
- “帝曰偷哉”的出处是哪里
- “章闻於朝”的出处是哪里
- “弗改弗营”的出处是哪里
- “何以示民”的出处是哪里
- “九峰之杉”的出处是哪里
- “逍遥之柟”的出处是哪里
- “弗斫而堪”的出处是哪里
- “易直且修”的出处是哪里
- “四星在南”的出处是哪里
- “新堂有严”的出处是哪里
- “朝堥之仪”的出处是哪里
- “万民所祗”的出处是哪里
- “云跨南溟”的出处是哪里
- “宅神皇极”的出处是哪里
- “降鉴在下”的出处是哪里
- “羽衣玉佩”的出处是哪里
- “旗纛旄节”的出处是哪里
- “秩祀万国”的出处是哪里
- “如日在天”的出处是哪里
- “靡国不临”的出处是哪里
- “筠虽小邦”的出处是哪里
- “其有不歆”的出处是哪里
- “东庑西向”的出处是哪里
- “谁昔营之”的出处是哪里
- “民昏不知”的出处是哪里
- “神以不怀”的出处是哪里
- “深山之间”的出处是哪里
- “礼乐声明”的出处是哪里
- “祖庙之严”的出处是哪里
- “孰见孰闻”的出处是哪里
- “我思其言夜不眠”的出处是哪里
- “谢公游意未能厌”的出处是哪里
- “踏尽登山屐齿尖”的出处是哪里
- “古殿神仙深杳杳”的出处是哪里
- “香炉烟翠起纤纤”的出处是哪里
- “岩花寂历飘琼片”的出处是哪里
- “庭桧萧疏漏玉蟾”的出处是哪里
- “帝子莫归人不见”的出处是哪里
- “微风细雨自开帘”的出处是哪里
- “高安在南”的出处是哪里
- “重山复江”的出处是哪里
- “分自豫章”的出处是哪里
- “鱼鸟之乡”的出处是哪里
- “俗野不文”的出处是哪里
- “吏亦怠荒”的出处是哪里
- “习为旧常”的出处是哪里
- “礼失不知”的出处是哪里
- “三十年前诵圆觉”的出处是哪里
- “年来虽老解安心”的出处是哪里
- “偶有茅檐潩水阴”的出处是哪里
- “近依城市浅非深”的出处是哪里
- “幽居每自比陈寔”的出处是哪里
- “邻父时来陪小饮”的出处是哪里
- “儿曹颇解续微吟”的出处是哪里
- “古学何人贵杜林”的出处是哪里
- “前年仅了春秋传”的出处是哪里
- “後有仁人知我心”的出处是哪里
- “夜视片月堕我前”的出处是哪里
- “黑氛剥尽朝日妍”的出处是哪里
- “亭亭孤立孰傍缘”的出处是哪里
- “燕疆不过古北阙”的出处是哪里
- “连山渐少多平田”的出处是哪里
- “奚人自作草屋住”的出处是哪里
- “契丹骈车依水泉”的出处是哪里
- “橐驼羊马散川谷”的出处是哪里
- “草枯水尽时一迁”的出处是哪里
- “汉人何年被流徙”的出处是哪里
- “衣服渐变存语言”的出处是哪里
- “力耕分获世为客”的出处是哪里
- “赋役稀少聊偷安”的出处是哪里
- “汉奚单弱契丹横”的出处是哪里
- “目视汉使心凄然”的出处是哪里
- “石瑭窃位不传子”的出处是哪里
- “遗患燕蓟逾百年”的出处是哪里
- “自恨远祖従禄山”的出处是哪里
- “仰头呼天问何罪”的出处是哪里
- “惭愧斯民爱长官”的出处是哪里
- “百家小邑万重山”的出处是哪里
- “粳稻如云梨枣熟”的出处是哪里
- “暂留聊复为加餐”的出处是哪里
- “病後浊醪都少味”的出处是哪里
- “老来欢意苦无多”的出处是哪里
- “临行寂寞空相对”的出处是哪里
- “不作新诗奈客何”的出处是哪里
- “郊原红绿变青阴”的出处是哪里
- “闭户不知春已深”的出处是哪里
- “稍喜荒畦添野荠”的出处是哪里
- “坐看新竹补疏林”的出处是哪里
- “帘中飞絮萦残梦”的出处是哪里
- “窗外啼莺伴独吟”的出处是哪里
- “欲听楞严终懒出”的出处是哪里
- “道人知我祖无心”的出处是哪里
- “小园松竹有清阴”的出处是哪里
- “懒病从兹日益深”的出处是哪里
- “醉客汉堂惭北海”的出处是哪里
- “野僧同社忆东林”的出处是哪里
- “逢人问道空长啸”的出处是哪里
- “久客思归尚越吟”的出处是哪里
- “仍将犀玉付江湍”的出处是哪里
- “携被重来趁落晖”的出处是哪里
- “还家未暇拂尘衣”的出处是哪里
- “省户鸣驺久分散”的出处是哪里
- “宫槐栖鹊共翻飞”的出处是哪里
- “斜汉横空星斗稀”的出处是哪里
- “周庐见日风霾静”的出处是哪里
- “故山依约梦西归”的出处是哪里
- “多病心身怯清禁”的出处是哪里
- “黑氛剥警日妍”的出处是哪里
- “郊原黍豆深”的出处是哪里
- “晴意动风琴”的出处是哪里
- “流膏侵地轴”的出处是哪里
- “谁似臣居易”的出处是哪里
- “先成喜雨箴”的出处是哪里
- “扬州繁丽非前世”的出处是哪里
- “城郭萧条却古风”的出处是哪里
- “不妨水调月明中”的出处是哪里
- “尚有花畦春雨后”的出处是哪里
- “北牖羲皇自属翁”的出处是哪里
- “东都甲第非嫌汝”的出处是哪里
- “清洛放船经月事”的出处是哪里
- “急先鶗鳺绕芳丛”的出处是哪里
- “家声远继河西守”的出处是哪里
- “游宦多便岭外官”的出处是哪里
- “南海无波闲斗舸”的出处是哪里
- “忽闻常棣歌离索”的出处是哪里
- “北堂多暇得羞兰”的出处是哪里
- “应寄寒梅报好安”的出处是哪里
- “它日扁舟定归计”的出处是哪里
- “今年始得校书郎”的出处是哪里
- “病后浊醪都少味”的出处是哪里
- “雨气凉侵殿”的出处是哪里
- “河流渗入池”的出处是哪里
- “黄粱沦鱼子”的出处是哪里
- “白酒泻鹅儿”的出处是哪里
- “尘清免汗眉”的出处是哪里
- “郊行不易得”的出处是哪里
- “拂壁看题诗”的出处是哪里
- “风细初生袖”的出处是哪里
- “洗濯待秋霖”的出处是哪里
- “焦枯连夏火”的出处是哪里
- “都邑沟渠净”的出处是哪里
- “云有墨池在焉”的出处是哪里
- “史君欲听榜人讴”的出处是哪里
- “父老不知招屈恨”的出处是哪里
- “少年争作弄潮游”的出处是哪里
- “一夜江波拍岸流”的出处是哪里
- “长鲸破浪聊堪比”的出处是哪里
- “角胜争先非老事”的出处是哪里
- “小旆逆风殊未收”的出处是哪里
- “凭栏寓目思悠悠”的出处是哪里
- “更除萍藻任漪涟”的出处是哪里
- “读书犹记少年狂”的出处是哪里
- “万卷纵横晒腹囊”的出处是哪里
- “奔走半生头欲白”的出处是哪里
- “従使入园生”的出处是哪里
- “离披寒露下”的出处是哪里
- “萧索微风触”的出处是哪里
- “摧折有余青”的出处是哪里
- “従横未须束”的出处是哪里
- “佛宇争推一山甲”的出处是哪里
- “会缕堆盘雪花积”的出处是哪里
- “秋飚一凌乱”的出处是哪里
- “淅沥惊葱倩”的出处是哪里
- “牵攀不得上”的出处是哪里
- “颠仆几将止”的出处是哪里
- “勉强终此行”的出处是哪里
- “更老知难至”的出处是哪里
- “南山迤逦入南塘”的出处是哪里
- “北渚岧峣枕北墙”的出处是哪里
- “过尽绿荷桥断处”的出处是哪里
- “凫鹥聚散湖光净”的出处是哪里
- “忽逢朱槛水中央”的出处是哪里
- “鱼鳖噶瓦影凉”的出处是哪里
- “清境不知三伏热”的出处是哪里
- “病身唯要一藤床”的出处是哪里
- “苍壁上参天”的出处是哪里
- “聱牙石齿乱”的出处是哪里
- “微径随流水”的出处是哪里
- “纷薄黄叶委”的出处是哪里
- “被服韨与绅”的出处是哪里
- “长空开积雨”的出处是哪里
- “清夜流明月”的出处是哪里
- “看尽上楼人”的出处是哪里
- “油然就西没”的出处是哪里
- “偏従此夜明”的出处是哪里
- “笑我醺然已半酣”的出处是哪里
- “欲求初祖安心法”的出处是哪里
- “北望锺山万松碧”的出处是哪里
- “老如计相非无齿”的出处是哪里
- “殽蔬要遣子孙尝”的出处是哪里
- “清似留侯未却粮”的出处是哪里
- “杖屦稍通宾客过”的出处是哪里
- “诏书委曲如公意”的出处是哪里
- “幕府新除朱绂郎”的出处是哪里
- “留都无事最宜亲”的出处是哪里
- “朱绂还家罢倚门”的出处是哪里
- “下车趋走惊邻舍”的出处是哪里
- “决狱平反慰老人”的出处是哪里
- “旧游他日半埃尘”的出处是哪里
- “相见只今多邂逅”的出处是哪里
- “会作东湖十日宾”的出处是哪里
- “何年重起扁舟兴”的出处是哪里
- “剧饮时看卧酒壶”的出处是哪里
- “雪花如掌角阶除”的出处是哪里
- “半夜琼瑶深没膝”的出处是哪里
- “欲归迷路肯留无”的出处是哪里
- “炉香蔼蔼著蒲帘”的出处是哪里
- “竹里茅庵雪覆檐”的出处是哪里
- “西州不忍过”的出处是哪里
- “行哭便回车”的出处是哪里
- “恳恳欲忘生”的出处是哪里
- “区区非为己”的出处是哪里
- “力尽心终在”的出处是哪里
- “身亡势亦成”的出处是哪里
- “遗民抛剑戟”的出处是哪里
- “故老半公卿”的出处是哪里
- “魏丙生前友”的出处是哪里
- “俱传汉相名”的出处是哪里
- “少年真狷浅”的出处是哪里
- “射策本粗疏”的出处是哪里
- “欲广忠言地”的出处是哪里
- “先收众弃余”的出处是哪里
- “流离见更化”的出处是哪里
- “邂逅奉除书”的出处是哪里
- “赵孟终知厥”的出处是哪里
- “他人恐骂予”的出处是哪里
- “梁园官酒试羔羊”的出处是哪里
- “楚蟹吴柑初著霜”的出处是哪里
- “清外声闻安至此”的出处是哪里
- “此山岩谷不知重”的出处是哪里
- “芒蹻随僧践黄叶”的出处是哪里
- “危言变法初”的出处是哪里
- “决策传贤际”的出处是哪里
- “一一验遗书”的出处是哪里
- “纷纷看往事”的出处是哪里
- “富贵终何有”的出处是哪里
- “清贫只自如”的出处是哪里
- “嵩阳桧柏寒”的出处是哪里
- “万国缠哀处”的出处是哪里
- “取士忘疏贱”的出处是哪里
- “量书废寝兴”的出处是哪里
- “刍言本何益”的出处是哪里
- “玉殿最先登”的出处是哪里
- “日角依俙想”的出处是哪里
- “尧言涕泗称”的出处是哪里
- “龙髯远莫及”的出处是哪里
- “零泪冻成冰”的出处是哪里
- “山翠浮声寝食间”的出处是哪里
- “经旬势不止”的出处是哪里
- “晚稼日已侵”的出处是哪里
- “闲居赖田食”的出处是哪里
- “堆场欲生耳”的出处是哪里
- “忧如老农心”的出处是哪里
- “栖亩将陆沉”的出处是哪里
- “常赋虽半释”的出处是哪里
- “凶年每多暴”的出处是哪里
- “杂科起相寻”的出处是哪里
- “此忧及山林”的出处是哪里
- “号呼天不闻”的出处是哪里
- “愿见云解脱”的出处是哪里
- “有言不如喑”的出处是哪里
- “承平终不处”的出处是哪里
- “秋阳破群阴”的出处是哪里
- “统接神孙正”的出处是哪里
- “付托重艰难”的出处是哪里
- “人依圣母安”的出处是哪里
- “桥山封剑佩”的出处是哪里
- “老妻也说无生话”的出处是哪里
- “原庙见衣冠”的出处是哪里
- “独酌油然对子孙”的出处是哪里
- “故国忘归懒问人”的出处是哪里
- “新居斫竹旋开门”的出处是哪里
- “酒滴床头初满樽”的出处是哪里
- “菊生墙下不知节”的出处是哪里
- “涨水骤来真有浪”的出处是哪里
- “浮云卷去自无根”的出处是哪里
- “凡心漫作颍滨传”的出处是哪里
- “留与他年好事孙”的出处是哪里
- “平昔交游今几人”的出处是哪里
- “後生谁复款吾门”的出处是哪里
- “茅檐适性轻华屋”的出处是哪里
- “东圃旋移花百本”的出处是哪里
- “黍酒忘形敌上樽”的出处是哪里
- “舍南赖有凌云柏”的出处是哪里
- “西轩恨斫竹千根”的出处是哪里
- “云低气尚浊”的出处是哪里
- “父老经过说二孙”的出处是哪里
- “赏传莒国迁钟虞”的出处是哪里
- “雨细泥益深”的出处是哪里
- “惟悴无言损玉肤”的出处是哪里
- “府县嫌吾旧党人”的出处是哪里
- “乡邻畏我昔黄门”的出处是哪里
- “终年闭户已三岁”的出处是哪里