教育立知最新文章
- “至夫哀乐自以事会”的出处是哪里
- “但因和声以自显发”的出处是哪里
- “今复假此谈以正名号耳”的出处是哪里
- “故前论已明其无常”的出处是哪里
- “不为哀乐发于声音”的出处是哪里
- “如爱憎之生于贤愚也”的出处是哪里
- “然和声之感人心”的出处是哪里
- “亦犹酒醴之发人情也”的出处是哪里
- “酒以甘苦为主”的出处是哪里
- “此皆俗儒妄记”的出处是哪里
- “固亦诬矣”的出处是哪里
- “欲令天下惑声音之道”的出处是哪里
- “欲神其事而追为耳”的出处是哪里
- “不言理以尽此”的出处是哪里
- “而推使神妙难知”的出处是哪里
- “慕古人而自叹”的出处是哪里
- “恨不遇奇听于当时”的出处是哪里
- “夫推类辨物”的出处是哪里
- “当先求之自然之理”的出处是哪里
- “今未得之于心”的出处是哪里
- “然后借古义以明之耳”的出处是哪里
- “自此以往”的出处是哪里
- “而多恃前言以为谈证”的出处是哪里
- “恐巧历不能纪”的出处是哪里
- “哀乐之作”的出处是哪里
- “犹爱憎之由贤愚”的出处是哪里
- “此为声使我哀而音使我乐”的出处是哪里
- “苟哀乐由声”的出处是哪里
- “更为有实矣”的出处是哪里
- “声之轻重”的出处是哪里
- “襄涓之巧”的出处是哪里
- “可移于後世”的出处是哪里
- “能得之于将来”的出处是哪里
- “三皇五帝”的出处是哪里
- “何独数事哉”的出处是哪里
- “可不绝于今日”的出处是哪里
- “若此果然也”的出处是哪里
- “则文王之操有常度”的出处是哪里
- “韶武之音有定数”的出处是哪里
- “不可杂以他变”的出处是哪里
- “则向所谓声音之无常”的出处是哪里
- “锺子之触类”的出处是哪里
- “操以余声也”的出处是哪里
- “于是乎踬矣”的出处是哪里
- “若音声无常”的出处是哪里
- “锺子触类”的出处是哪里
- “其果然邪”的出处是哪里
- “则仲尼之识微”的出处是哪里
- “季札之善听”的出处是哪里
- “虽歌哭万殊”的出处是哪里
- “善听察者要自觉之”的出处是哪里
- “不假智于常音”的出处是哪里
- “锺子之徒云云是也”的出处是哪里
- “不借验于曲度”的出处是哪里
- “此为心悲者”的出处是哪里
- “虽谈笑鼓舞”的出处是哪里
- “虽拊膺咨嗟”的出处是哪里
- “犹不能御外形以自匿”的出处是哪里
- “以为就令声音之无常”的出处是哪里
- “犹谓当有哀乐耳”的出处是哪里
- “季子听声”的出处是哪里
- “诳察者于疑似也”的出处是哪里
- “以知众国之风”的出处是哪里
- “而仲尼睹文王之容”的出处是哪里
- “师襄奏操”的出处是哪里
- “案如所云”的出处是哪里
- “此为文王之功德”的出处是哪里
- “与风俗之盛衰”的出处是哪里
- “皆可象之于声音”的出处是哪里
- “何得名实俱去邪”的出处是哪里
- “季子采诗观礼”的出处是哪里
- “是以咨嗟”的出处是哪里
- “仲尼叹韶音之一致”的出处是哪里
- “且师襄奏操”的出处是哪里
- “是何言欤”的出处是哪里
- “师涓进曲”的出处是哪里
- “而子野识亡国之音”的出处是哪里
- “宁复讲诗而后下言”的出处是哪里
- “习礼然后立评哉”的出处是哪里
- “斯皆神妙独见”的出处是哪里
- “而已综其吉凶矣”的出处是哪里
- “不待留闻积日”的出处是哪里
- “是以前史以为美谈”的出处是哪里
- “今子以区区之近知”的出处是哪里
- “无乃诬前贤之识微”的出处是哪里
- “负夫子之妙察邪”的出处是哪里
- “此自然相应”的出处是哪里
- “不可得逃”的出处是哪里
- “唯神明者能精之耳”的出处是哪里
- “齐所见而为限”的出处是哪里
- “不能者不以声寡为易”的出处是哪里
- “夫能者不以声众为难”的出处是哪里
- “见方俗之多变”的出处是哪里
- “今不可以未遇善听”的出处是哪里
- “而谓之声无可察之理”的出处是哪里
- “而谓声音无哀乐也”的出处是哪里
- “贤不宜言爱”的出处是哪里
- “愚不宜言憎”的出处是哪里
- “有愚然后憎成”的出处是哪里
- “然则有贤然后爱生”的出处是哪里
- “但不当共其名耳”的出处是哪里
- “此为声使我哀”的出处是哪里
- “音使我乐也”的出处是哪里
- “亦有由而然”的出处是哪里
- “更为有实”的出处是哪里
- “亦可思过半矣”的出处是哪里
- “歌哭万殊”的出处是哪里
- “八方异俗”的出处是哪里
- “然其哀乐之情”的出处是哪里
- “不得不见也”的出处是哪里
- “而声出于心”的出处是哪里
- “虽托之于他音”的出处是哪里
- “夫心动于中”的出处是哪里
- “寄之于余声”的出处是哪里
- “善听察者”的出处是哪里
- “要自觉之不使得过也”的出处是哪里
- “昔伯牙理琴而锺子知其所志”的出处是哪里
- “隶人击磬而子产识其心哀”的出处是哪里
- “夫数子者”的出处是哪里
- “鲁人晨哭而颜渊审其生离”的出处是哪里
- “岂复假智于常音”的出处是哪里
- “借验于曲度哉”的出处是哪里
- “心戚者则形为之动”的出处是哪里
- “情悲者则声为之哀”的出处是哪里
- “所怒而谓之怒味哉”的出处是哪里
- “所喜则谓之喜味”的出处是哪里
- “则外内殊用”的出处是哪里
- “彼我异名”的出处是哪里
- “声音自当以善恶为主”的出处是哪里
- “则无关于哀乐”的出处是哪里
- “则无系于声音”的出处是哪里
- “哀乐自当以情感”的出处是哪里
- “名实俱去”的出处是哪里
- “则尽然可见矣”的出处是哪里
- “且季子在鲁”的出处是哪里
- “采诗观礼”的出处是哪里
- “岂徒任声以决臧否哉”的出处是哪里
- “叹其一致”的出处是哪里
- “又仲尼闻韶”的出处是哪里
- “何必因声以知虞舜之德”的出处是哪里
- “然後叹美邪”的出处是哪里
- “今粗明其一端”的出处是哪里
- “唯哀而已”的出处是哪里
- “岂复知吹万不同”的出处是哪里
- “遂成其政”的出处是哪里
- “风俗之流”的出处是哪里
- “是故国史明政教之得失”的出处是哪里
- “而使其自已哉”的出处是哪里
- “审国风之盛衰”的出处是哪里
- “吟咏情性以讽其上”的出处是哪里
- “凡此八者”的出处是哪里
- “故曰亡国之音哀以思也”的出处是哪里
- “生民所以接物传情”的出处是哪里
- “区别有属”的出处是哪里
- “今以甲贤而心爱”的出处是哪里
- “夫味以甘苦为称”的出处是哪里
- “而不可溢者也”的出处是哪里
- “以乙愚而情憎”的出处是哪里
- “则爱憎宜属我”的出处是哪里
- “而贤愚宜属彼也”的出处是哪里
- “可以我爱而谓之爱人”的出处是哪里
- “感人之最深者也”的出处是哪里
- “劳者歌其事”的出处是哪里
- “我憎而谓之憎人”的出处是哪里
- “夫内有悲痛之心”的出处是哪里
- “乐者舞其功”的出处是哪里
- “则激切哀言”的出处是哪里
- “声比成音”的出处是哪里
- “杂而咏之”的出处是哪里
- “言比成诗”的出处是哪里
- “聚而听之”的出处是哪里
- “心动于和声”的出处是哪里
- “嗟叹未绝”的出处是哪里
- “而泣涕流涟矣”的出处是哪里
- “夫哀心藏于苦心内”的出处是哪里
- “和声无象”的出处是哪里
- “遇和声而后发”的出处是哪里
- “情感于苦言”的出处是哪里
- “而哀心有主”的出处是哪里
- “因乎无象之和声”的出处是哪里
- “夫以有主之哀心”的出处是哪里
- “其所觉悟”的出处是哪里
- “然乐云乐云”的出处是哪里
- “锺鼓云乎哉”的出处是哪里
- “斯其大较也”的出处是哪里
- “哀云哀云”的出处是哪里
- “哭泣云乎哉”的出处是哪里
- “因兹而言”的出处是哪里
- “玉帛非礼敬之实”的出处是哪里
- “歌舞非悲哀之主也”的出处是哪里
- “歌哭不同”的出处是哪里
- “使错而用之”的出处是哪里
- “夫殊方异俗”的出处是哪里
- “或闻哭而欢”的出处是哪里
- “然而哀乐之情均也”的出处是哪里
- “或听歌而戚”的出处是哪里
- “今用均同之情”的出处是哪里
- “又脱同字”的出处是哪里
- “戚本作感”的出处是哪里
- “然声音和比”的出处是哪里
- “五行以成”的出处是哪里
- “斯非音声之无常哉”的出处是哪里
- “故章为五色”的出处是哪里
- “发为五音”的出处是哪里
- “其犹臭味在于天地之间”的出处是哪里
- “音声之作”的出处是哪里
- “其善与不善”的出处是哪里
- “其体自若而不变也”的出处是哪里
- “虽遭遇浊乱”的出处是哪里
- “岂以爱憎易操”的出处是哪里
- “及宫商集比”的出处是哪里
- “声音克谐”的出处是哪里
- “此人心至愿”的出处是哪里
- “情欲之所锺”的出处是哪里
- “哀乐改度哉”的出处是哪里
- “欲不可极故”的出处是哪里
- “故人知情不可恣”的出处是哪里
- “使哀不至伤”的出处是哪里
- “每为之节”的出处是哪里
- “因其所用”的出处是哪里
- “乐不至淫”的出处是哪里
- “识虞舜之德”的出处是哪里
- “形于管弦也”的出处是哪里
- “季札听弦”的出处是哪里
- “知众国之风”的出处是哪里
- “先贤所不疑也”的出处是哪里
- “今子独以为声无哀乐”的出处是哪里
- “斯已然之事”的出处是哪里
- “其理何居”的出处是哪里
- “若有嘉讯”的出处是哪里
- “今请闻其说”的出处是哪里
- “斯义久滞”的出处是哪里
- “莫肯拯救”的出处是哪里
- “今蒙启导”的出处是哪里
- “将言其一隅焉”的出处是哪里
- “故令历世滥于名实”的出处是哪里
- “夫天地合德”的出处是哪里
- “万物贵生”的出处是哪里
- “寒暑代往”的出处是哪里
- “溪边小径舟横渡”的出处是哪里
- “青山隔断红尘路”的出处是哪里
- “白云满地无寻处”的出处是哪里
- “说与你寻不得也么哥”的出处是哪里
- “寻不得也么哥”的出处是哪里
- “却原来侬家鹦鹉洲边住”的出处是哪里
- “门前流水清如玉”的出处是哪里
- “二年寄迹闽山寺”的出处是哪里
- “一笑翻然向浙江”的出处是哪里
- “明月不知君已去”的出处是哪里
- “夜深还照读书窗”的出处是哪里
- “闻之前论曰”的出处是哪里
- “有秦客问于东野主人曰”的出处是哪里
- “夫治乱在政”的出处是哪里
- “亡国之音哀以思”的出处是哪里
- “治世之音安以乐”的出处是哪里
- “而音声应之”的出处是哪里
- “故哀思之情”的出处是哪里
- “表于金石”的出处是哪里
- “安乐之象”的出处是哪里
- “大江南来万几暇”的出处是哪里
- “翰墨留神纵天性”的出处是哪里
- “神游八法轻万乘”的出处是哪里
- “驱驰羲献走颜柳”的出处是哪里
- “斡旋天机挥斗柄”的出处是哪里
- “恢复有志还未定”的出处是哪里
- “长枪大剑竟何用”的出处是哪里
- “太平遗老羔羊翁”的出处是哪里
- “草书时时发清兴”的出处是哪里
- “天资自可凌汗漫”的出处是哪里
- “笔力犹能造遒劲”的出处是哪里
- “年来神品不可得”的出处是哪里
- “醉素张颠夸草圣”的出处是哪里
- “残篇断简付覆缶”的出处是哪里
- “昭回云翰飞龙章”的出处是哪里
- “玉轴牙签同弃甑”的出处是哪里
- “摩娑故纸叹凋落”的出处是哪里
- “老眼昏花犹可认”的出处是哪里
- “案头我正理蠹鱼”的出处是哪里
- “祠宫蔓草深”的出处是哪里
- “素风传旧俗”的出处是哪里
- “异迹闭荒林”的出处是哪里
- “巡狩去不返”的出处是哪里
- “烟云怨至今”的出处是哪里
- “黄鹤矶头”的出处是哪里
- “玉箫寒酒醒江上楼”的出处是哪里
- “白鹭汀洲”的出处是哪里
- “晴日好风窗几净”的出处是哪里
- “人何在七国春秋”的出处是哪里
- “浪淘尽千古风流”的出处是哪里
- “前朝书法孰为盛”的出处是哪里
- “来往愧沙鸥”的出处是哪里
- “烟水共悠悠”的出处是哪里
- “法度难以晋魏论”的出处是哪里
- “汉土自鸿沟”的出处是哪里
- “苏黄米蔡得其正”的出处是哪里
- “隋堤犹翠柳”的出处是哪里
- “气象可与欧虞并”的出处是哪里
- “宣和金书类臣稷”的出处是哪里
- “筋骨通神工瘦硬”的出处是哪里
- “旧齿皆凋丧”的出处是哪里
- “市朝互迁易”的出处是哪里
- “城阙或丘荒”的出处是哪里
- “坟垄日月多”的出处是哪里
- “松柏郁茫茫”的出处是哪里
- “天道信崇替”的出处是哪里
- “人生安得长”的出处是哪里
- “慷慨惟平生”的出处是哪里
- “俯仰独悲伤”的出处是哪里
- “曹刘坐啸虎生风”的出处是哪里
- “四海无人角两雄”的出处是哪里
- “可惜并州刘越石”的出处是哪里
- “不教横槊建安中”的出处是哪里
- “沈宋横驰翰墨场”的出处是哪里
- “论功若准平吴例”的出处是哪里
- “岂是圣人心”的出处是哪里
- “竹路猿啼古”的出处是哪里
- “风流初不废齐梁”的出处是哪里
- “君王之事因是以”的出处是哪里
- “合着黄金铸子昂”的出处是哪里
- “辇从鄢陵君与寿陵君”的出处是哪里
- “游湘有余怨”的出处是哪里
- “饭封禄之粟”的出处是哪里
- “而戴方府之金”的出处是哪里
- “与之驰骋乎云梦之中”的出处是哪里
- “而不以天下国家为事”的出处是哪里
- “不知夫穣侯方受命乎秦王”的出处是哪里
- “填黾塞之内”的出处是哪里
- “门有车马客”的出处是哪里
- “念君久不归”的出处是哪里
- “驾言发故乡”的出处是哪里
- “濡迹涉江湘”的出处是哪里
- “而投己乎黾塞之外”的出处是哪里
- “投袂赴门涂”的出处是哪里
- “揽衣不及裳”的出处是哪里
- “拊膺携客泣”的出处是哪里
- “掩泪叙温凉”的出处是哪里
- “借问邦族间”的出处是哪里
- “恻怆论存亡”的出处是哪里
- “亲友多零落”的出处是哪里
- “不知夫射者”的出处是哪里
- “方将修其碆卢”的出处是哪里
- “治其矰缴”的出处是哪里
- “将加己乎百仞之上”的出处是哪里
- “折清风而抎矣”的出处是哪里
- “故昼游乎江河”的出处是哪里
- “夕调乎鼎鼐”的出处是哪里
- “夫黄鹄其小者也”的出处是哪里
- “蔡灵侯之事因是以”的出处是哪里
- “南游乎高陂”的出处是哪里
- “北陵乎巫山”的出处是哪里
- “饮茹溪流”的出处是哪里
- “食湘波之鱼”的出处是哪里
- “左抱幼妾”的出处是哪里
- “右拥嬖女”的出处是哪里
- “与之驰骋乎高蔡之中”的出处是哪里
- “而不以国家为事”的出处是哪里
- “不知夫子发方受命乎宣王”的出处是哪里
- “系己以朱丝而见之也”的出处是哪里
- “蔡圣侯之事其小者也”的出处是哪里
- “鼓翅奋翼”的出处是哪里
- “自以为无患”的出处是哪里
- “与人无争也”的出处是哪里
- “不知夫公子王孙”的出处是哪里
- “将加己乎十仞之上”的出处是哪里
- “以其类为招”的出处是哪里
- “昼游乎茂树”的出处是哪里
- “夕调乎酸咸”的出处是哪里
- “倏忽之间”的出处是哪里
- “坠于公子之手”的出处是哪里
- “夫雀其小者也”的出处是哪里
- “黄鹄因是以”的出处是哪里
- “游于江海”的出处是哪里
- “淹乎大沼”的出处是哪里
- “奋其六翮”的出处是哪里
- “仰啮陵衡”的出处是哪里
- “而凌清风”的出处是哪里
- “飘摇乎高翔”的出处是哪里
- “纣以天下亡”的出处是哪里
- “今楚国虽小”的出处是哪里
- “绝长续短”的出处是哪里
- “犹以数千里”的出处是哪里
- “岂特百里哉”的出处是哪里
- “王独不见夫蜻蛉乎”的出处是哪里
- “六足四翼”的出处是哪里
- “飞翔乎天地之间”的出处是哪里
- “俛啄蚊虻而食之”的出处是哪里
- “仰承甘露而饮之”的出处是哪里
- “不知夫五尺童子”的出处是哪里
- “方将调铅胶丝”的出处是哪里
- “加己乎四仞之上”的出处是哪里
- “而下为蝼蚁食也”的出处是哪里
- “夫蜻蛉其小者也”的出处是哪里
- “黄雀因是以”的出处是哪里
- “俯噣白粒”的出处是哪里
- “大夫奚隆于越”的出处是哪里
- “越曾足以为大虞乎”的出处是哪里
- “仰栖茂树”的出处是哪里
- “则吾何以春秋曜吾军士”的出处是哪里
- “乃许之成”的出处是哪里
- “越王又使诸稽郢辞曰”的出处是哪里
- “以盟为有益乎”的出处是哪里
- “前盟口血未乾”的出处是哪里
- “足以结信矣”的出处是哪里
- “以盟为无益乎”的出处是哪里
- “君王舍甲兵之威以临使之”的出处是哪里
- “而胡重于鬼神而自轻也”的出处是哪里
- “吴王乃许之”的出处是哪里
- “荒成不盟”的出处是哪里
- “臣闻鄙语曰”的出处是哪里
- “见兔而顾犬”的出处是哪里
- “亡羊而补牢”的出处是哪里
- “未为迟也”的出处是哪里
- “未为晚也”的出处是哪里
- “武以百里昌”的出处是哪里
- “大夫种勇而善谋”的出处是哪里
- “将还玩吴国于股掌之上”的出处是哪里
- “臣闻昔汤”的出处是哪里
- “以得其志”的出处是哪里
- “夫固知君王之盖威以好胜也”的出处是哪里
- “故婉约其辞”的出处是哪里
- “以从逸王志”的出处是哪里
- “使淫乐于诸夏之国”的出处是哪里
- “以自伤也”的出处是哪里
- “使吾甲兵钝弊”的出处是哪里
- “民人离落”的出处是哪里
- “而日以憔悴”的出处是哪里
- “然后安受吾烬”的出处是哪里
- “夫越王好信以爱民”的出处是哪里
- “四方归之”的出处是哪里
- “年谷时熟”的出处是哪里
- “日长炎炎”的出处是哪里
- “及吾犹可以战也”的出处是哪里
- “为虺弗摧”的出处是哪里
- “为蛇将若何”的出处是哪里
- “是以无成功”的出处是哪里
- “今天王既封殖越国”的出处是哪里
- “以明闻于天下”的出处是哪里
- “而又刈亡之”的出处是哪里
- “是天王之无成劳也”的出处是哪里
- “虽四方之诸侯”的出处是哪里
- “则何实以事吴”的出处是哪里
- “敢使下臣尽辞”的出处是哪里
- “唯天王秉利度义焉”的出处是哪里
- “吴王夫差乃告诸大夫曰”的出处是哪里
- “孤将有大志于齐”的出处是哪里
- “吾将许越成”的出处是哪里
- “而无拂吾虑”的出处是哪里
- “若越既改”的出处是哪里
- “吾又何求”的出处是哪里
- “若其不改”的出处是哪里
- “吾振旅焉”的出处是哪里
- “申胥谏曰”的出处是哪里
- “不可许也”的出处是哪里
- “夫越非实忠心好吴也”的出处是哪里
- “勾践用帅二三之老”的出处是哪里
- “亲委重罪”的出处是哪里
- “顿颡于边”的出处是哪里
- “今君王不察”的出处是哪里
- “盛怒属兵”的出处是哪里
- “越国固贡献之邑也”的出处是哪里
- “而辱军士”的出处是哪里
- “君王不以鞭箠使之”的出处是哪里
- “使寇令焉”的出处是哪里
- “一介嫡女”的出处是哪里
- “勾践请盟”的出处是哪里
- “执箕帚以晐姓于王宫”的出处是哪里
- “一介嫡男”的出处是哪里
- “将残伐越国”的出处是哪里
- “奉盘匜以随诸御”的出处是哪里
- “春秋贡献”的出处是哪里
- “不解于王府”的出处是哪里
- “天王岂辱裁之”的出处是哪里
- “狐埋之而狐搰之”的出处是哪里
- “亦征诸侯之礼也”的出处是哪里
- “乃无有命矣”的出处是哪里
- “越王许诺”的出处是哪里
- “乃命诸稽郢行成于吴”的出处是哪里
- “寡君勾践使下臣郢”的出处是哪里
- “不敢显然布币行礼”的出处是哪里
- “敢私告于下执事曰”的出处是哪里
- “越国见祸”的出处是哪里
- “得罪于天王”的出处是哪里
- “天王亲趋玉趾”的出处是哪里
- “以心孤句践”的出处是哪里
- “而又宥赦之”的出处是哪里
- “君王之于越也”的出处是哪里
- “繄起死人而肉白骨也”的出处是哪里
- “孤不敢忘天灾”的出处是哪里
- “其敢忘君王之大赐乎”的出处是哪里
- “今勾践申祸无良”的出处是哪里
- “草鄙之人”的出处是哪里
- “敢忘天王之大德”的出处是哪里
- “而思边陲之小怨”的出处是哪里
- “以重得罪于下执事”的出处是哪里
- “王其无庸战”的出处是哪里
- “简服吴国之士于甲兵”的出处是哪里
- “而未尝有所挫也”的出处是哪里
- “夫一人善射”的出处是哪里
- “百夫决拾”的出处是哪里
- “胜未可成”的出处是哪里
- “夫谋必素见成事焉”的出处是哪里
- “而后履之”的出处是哪里
- “不可以授命”的出处是哪里
- “王不如设戎”的出处是哪里
- “约辞行成”的出处是哪里
- “以喜其民”的出处是哪里
- “以广侈吴王之心”的出处是哪里
- “吾以卜之于天”的出处是哪里
- “天若弃吴”的出处是哪里
- “必许吾成而不吾足也”的出处是哪里
- “将必宽然有伯诸侯之心焉”的出处是哪里
- “既罢弊其民”的出处是哪里
- “而天夺之食”的出处是哪里
- “安受其烬”的出处是哪里
- “何辞之有与”的出处是哪里
- “若犹是姬姓也”的出处是哪里
- “尚将列为公侯”的出处是哪里
- “以复先王之职”的出处是哪里
- “大物其未可改也”的出处是哪里
- “叔父其茂昭明德”的出处是哪里
- “物将自至”的出处是哪里
- “余何敢以私劳变前之大章”的出处是哪里
- “以忝天下”的出处是哪里
- “其若先王与百姓何”的出处是哪里
- “何政令之为也”的出处是哪里
- “叔父有地而隧焉”的出处是哪里
- “余安能知之”的出处是哪里
- “文公遂不敢请”的出处是哪里
- “受地而还”的出处是哪里
- “吴王夫差起师伐越”的出处是哪里
- “越王勾践起师逆之江”的出处是哪里
- “大夫种乃献谋曰”的出处是哪里
- “夫吴之与越”的出处是哪里
- “唯天所授”的出处是哪里
- “以乱百度”的出处是哪里
- “亦唯是死生之服物采章”的出处是哪里
- “以临长百姓而轻重布之”的出处是哪里
- “今天降祸灾於周室”的出处是哪里
- “王何异之有”的出处是哪里
- “余一人仅亦守府”的出处是哪里
- “又不佞以勤叔父”的出处是哪里
- “而班先王之大物以赏私德”的出处是哪里
- “其叔父实应且憎”的出处是哪里
- “以非余一人”的出处是哪里
- “余一人岂敢有爱也”的出处是哪里
- “先民有言曰”的出处是哪里
- “改玉改行”的出处是哪里
- “叔父若能光裕大德”的出处是哪里
- “更姓改物”的出处是哪里
- “以创制天下”的出处是哪里
- “自显庸也”的出处是哪里
- “而缩取备物”的出处是哪里
- “以镇抚百姓”的出处是哪里
- “余一人其流辟於裔土”的出处是哪里
- “待何年归去”的出处是哪里
- “谈笑各争雄”的出处是哪里
- “晋文公既定襄王于郏”的出处是哪里
- “王劳之以地”的出处是哪里
- “昔我先王之有天下也”的出处是哪里
- “以为甸服”的出处是哪里
- “规方千里”的出处是哪里
- “以供上帝山川百神之祀”的出处是哪里
- “以备百姓兆民之用”的出处是哪里
- “以待不庭”的出处是哪里
- “不虞之患”的出处是哪里
- “以均分公”的出处是哪里
- “使各有宁宇”的出处是哪里
- “以顺及天地”的出处是哪里
- “无逢其灾害”的出处是哪里
- “先王岂有赖焉”的出处是哪里
- “内官不过九御”的出处是哪里
- “足以供给神祇而已”的出处是哪里
- “外官不过九品”的出处是哪里
- “岂敢厌纵其耳目心腹”的出处是哪里
- “莫问所从谁”的出处是哪里
- “侯骑才通蓟北”的出处是哪里
- “先声已动辽西”的出处是哪里
- “红袖不须啼”的出处是哪里
- “群山万壑引长风”的出处是哪里
- “晓日玲珑”的出处是哪里
- “凭栏指点偏东”的出处是哪里
- “楼外绿阴深”的出处是哪里
- “一线如虹”的出处是哪里
- “满谷幽禽啼啸”的出处是哪里
- “冷雾溟濛”的出处是哪里
- “任海天寥阔”的出处是哪里
- “飞跃此身中”的出处是哪里
- “看白云苍狗”的出处是哪里
- “变化虚空”的出处是哪里
- “细草络危岩”的出处是哪里
- “岩花秀媚日承红”的出处是哪里
- “高凌霄汉”的出处是哪里
- “青山玉骨瘦”的出处是哪里
- “列岫如童”的出处是哪里
- “淡淡烟垂岫”的出处是哪里
- “回看亭亭雪映窗”的出处是哪里
- “拨棹蓦山溪”的出处是哪里
- “月上瓜州杨柳枝”的出处是哪里
- “金盏玉人歌解佩”的出处是哪里
- “绿盖舞风轻簇水”的出处是哪里
- “芍药荼醾”的出处是哪里
- “是处撄怀抱”的出处是哪里
- “倦枕深杯消不了”的出处是哪里
- “人惜残春”的出处是哪里
- “我道春归好”的出处是哪里
- “拼作无情”的出处是哪里
- “不为多情恼”的出处是哪里
- “凭暖栏杆”的出处是哪里
- “日影渐斜人悄悄”的出处是哪里
- “目断游丝袅”的出处是哪里
- “塞上秋风鼓角”的出处是哪里
- “城头落日旌旗”的出处是哪里
- “少年鞍马适相宜”的出处是哪里
- “薄劣东风”的出处是哪里
- “夭斜落絮”的出处是哪里
- “明朝重觅吹笙路”的出处是哪里
- “碧云红雨小楼空”的出处是哪里
- “春光已到销魂处”的出处是哪里
- “极目楚天空”的出处是哪里
- “云雨无踪”的出处是哪里
- “自是荷花开较晚”的出处是哪里
- “漫留遗恨锁眉峰”的出处是哪里
- “孤负东风”的出处是哪里
- “客馆叹飘蓬”的出处是哪里
- “扬鞭那忍骤花骢”的出处是哪里
- “望断斜阳人不见”的出处是哪里
- “满袖啼红”的出处是哪里
- “明月淡飞琼”的出处是哪里
- “阴云薄中酒”的出处是哪里
- “收尽盈盈舞絮飘”的出处是哪里
- “点点轻鸥咒”的出处是哪里
- “晴浦晚风寒”的出处是哪里
- “追攀不疲”的出处是哪里
- “以至邵伯南埭”的出处是哪里
- “始终之际”的出处是哪里
- “良有可称”的出处是哪里
- “送蔡明远叙”的出处是哪里
- “乙未冬日临”的出处是哪里
- “石菴居士”的出处是哪里
- “困花压蕊丝丝雨”的出处是哪里
- “不堪只共愁人语”的出处是哪里
- “斗帐抱春寒”的出处是哪里
- “梦中何处山”的出处是哪里
- “卷帘风意恶”的出处是哪里
- “泪与残红落”的出处是哪里
- “芳草平沙”的出处是哪里
- “羡煞是杨花”的出处是哪里
- “斜阳远树”的出处是哪里
- “输它先到家”的出处是哪里
- “醉来扶上木兰舟”的出处是哪里
- “无情桃叶江头渡”的出处是哪里
- “将愁不去将人去”的出处是哪里
- “颇有杜书记否”的出处是哪里
- “角巾东路”的出处是哪里
- “二三字者今如此”的出处是哪里
- “悲欢何限”的出处是哪里
- “人间俯仰”的出处是哪里
- “团圆如故”的出处是哪里
- “山寺钟鸣报夕阳”的出处是哪里
- “人事自生今日意”的出处是哪里
- “寒花只作去年香”的出处是哪里
- “平林广野骑台荒”的出处是哪里
- “巾欹更觉霜侵鬓”的出处是哪里
- “语妙何妨石作肠”的出处是哪里
- “此身此日更须忙”的出处是哪里
- “落木无边江不尽”的出处是哪里
- “送行无酒亦无钱”的出处是哪里
- “劝尔一杯菩萨泉”的出处是哪里
- “四方同此水中天”的出处是哪里
- “何处低头不见我”的出处是哪里
- “既奉命于秦淮之上”的出处是哪里
- “又随我于邗沟之东”的出处是哪里
- “直待清霄寒吐月”的出处是哪里
- “休教白发老侵人”的出处是哪里
- “香翻桂影烛光薄”的出处是哪里
- “红沁榆阶宝靥匀”的出处是哪里
- “太平依旧独闲身”的出处是哪里
- “群品欣欣增气色”的出处是哪里
- “吹箫人去”的出处是哪里
- “但桂影徘徊”的出处是哪里
- “东望鞭芙缥缈”的出处是哪里
- “荒杯承露”的出处是哪里
- “去年夜半横江梦”的出处是哪里
- “寒光如注”的出处是哪里
- “参差曾赋”的出处是哪里
- “茫茫角动”的出处是哪里
- “回舟尽兴”的出处是哪里
- “未惊鸥鹭”的出处是哪里
- “明年何处”的出处是哪里
- “漫待客黄楼”的出处是哪里
- “尘波前度”的出处是哪里
- “二十四桥”的出处是哪里
- “饮处交飞玉斝”的出处是哪里
- “游时倒把金鞭”的出处是哪里
- “风飐九衢榆叶动”的出处是哪里
- “似带如丝柳”的出处是哪里
- “团酥握雪花”的出处是哪里
- “帘卷玉钩斜”的出处是哪里
- “岸柳垂金线”的出处是哪里
- “九衢尘欲暮”的出处是哪里
- “雨晴莺百啭”的出处是哪里
- “家住绿杨边”的出处是哪里
- “往来多少年”的出处是哪里
- “马嘶芳草远”的出处是哪里
- “高搂帘半掩”的出处是哪里
- “敛袖翠蛾攒”的出处是哪里
- “相逢尔许难”的出处是哪里
- “苏小门前柳万条”的出处是哪里
- “毵毵金线拂平桥”的出处是哪里
- “深闭朱门伴舞腰”的出处是哪里
- “将坛醇酒冰浆细”的出处是哪里
- “元夜邀宾灯火新”的出处是哪里
- “长江巨浪征人泪”的出处是哪里
- “瞿塘西望路悠悠”的出处是哪里
- “一夜西风共白头”的出处是哪里
- “可怜池内萍”的出处是哪里
- “葐蒀紫复青”的出处是哪里
- “巧随浪开合”的出处是哪里
- “能逐水低平”的出处是哪里
- “细叶讵须茎”的出处是哪里
- “微根无所缀”的出处是哪里
- “大树无枝向北风”的出处是哪里
- “飘泊终难测”的出处是哪里
- “留连如有情”的出处是哪里
- “十年遗恨泣英雄”的出处是哪里
- “班师诏已来三殿”的出处是哪里
- “射虏书犹说两宫”的出处是哪里
- “每忆上方谁请剑”的出处是哪里
- “空嗟高庙自藏弓”的出处是哪里
- “不见诸陵白露中”的出处是哪里
- “雨霁山樱红欲烂”的出处是哪里
- “栖霞岭上今回首”的出处是哪里
- “风撼芳菲满院香”的出处是哪里
- “四帘慵卷日初长”的出处是哪里
- “鬓云垂枕响微鍠”的出处是哪里
- “春梦未成愁寂寂”的出处是哪里
- “佳期难会信茫茫”的出处是哪里
- “张帆举棹觉船轻”的出处是哪里
- “五里滩头风欲平”的出处是哪里
- “满眼风波多闪灼”的出处是哪里
- “看山却似走来迎”的出处是哪里
- “子细看山山不动”的出处是哪里
- “风紧雁行高”的出处是哪里
- “无边落木萧萧”的出处是哪里
- “楚天魂梦与香消”的出处是哪里
- “青山暮暮朝朝”的出处是哪里
- “断续凉云来一缕”的出处是哪里
- “飘堕几丝灵雨”的出处是哪里
- “今夜冷红浦溆”的出处是哪里
- “鸳鸯栖向何处”的出处是哪里
- “睡起无聊倚舵楼”的出处是哪里
- “秋天一夜静无云”的出处是哪里
- “断续鸿声到晓闻”的出处是哪里
- “欲寄征衣问消息”的出处是哪里
- “居延城外又移军”的出处是哪里
- “隔花才歇帘纤雨”的出处是哪里
- “一声弹指浑无语”的出处是哪里
- “梁燕自双归”的出处是哪里
- “长条脉脉垂”的出处是哪里
- “小屏山色远”的出处是哪里
- “妆薄铅华浅”的出处是哪里
- “独自立瑶阶”的出处是哪里
- “透寒金缕鞋”的出处是哪里
- “已过伤春候”的出处是哪里
- “麦浪翻晴风飐柳”的出处是哪里
- “毕竟是春迤逗”的出处是哪里
- “因甚为他成僝僽”的出处是哪里
- “暖语浓于酒”的出处是哪里
- “红药阑边携素手”的出处是哪里
- “却更比春前瘦”的出处是哪里
- “盼到园花铺似绣”的出处是哪里
- “壶中天地宽”的出处是哪里
- “春云吹散湘帘雨”的出处是哪里
- “絮黏蝴蝶飞还住”的出处是哪里
- “人在玉楼中”的出处是哪里
- “柳烟丝一把”的出处是哪里
- “楼高四面风”的出处是哪里
- “暝色笼鸳瓦”的出处是哪里
- “休近小阑干”的出处是哪里
- “夕阳无限山”的出处是哪里
- “戏蝶游蜂花烂熳”的出处是哪里
- “日落谢家池馆”的出处是哪里
- “柳丝金缕断”的出处是哪里
- “睡觉绿鬟风乱”的出处是哪里
- “画屏云雨散”的出处是哪里
- “闲倚博山长叹”的出处是哪里
- “泪流沾皓腕”的出处是哪里
- “愁听寒螀泪湿衣”的出处是哪里
- “梦里分明见关塞”的出处是哪里
- “不知何路向金微”的出处是哪里
- “你频来待怎生”的出处是哪里
- “自高悬神武冠”的出处是哪里
- “身无事心无患”的出处是哪里
- “对风花雪月吟”的出处是哪里
- “有笔砚琴书伴”的出处是哪里
- “梦境儿也清安”的出处是哪里
- “碧窗斜月蔼深晖”的出处是哪里
- “俗势利不相关”的出处是哪里
- “且向昆仑顶上看”的出处是哪里
- “隔断红尘岸”的出处是哪里
- “也不学严子陵七里滩”的出处是哪里
- “也不学姜太公磻溪岸”的出处是哪里
- “也不学贺知章乞监湖”的出处是哪里
- “也不学柳子厚游南间”的出处是哪里
- “俺住云水屋三间”的出处是哪里
- “由他傀儡棚头闹”的出处是哪里
- “风月竹千竿”的出处是哪里
- “一任傀儡棚中闹”的出处是哪里
- “倒大来无忧患”的出处是哪里
- “云山也爱咱”的出处是哪里
- “抖擞了元亮尘”的出处是哪里
- “分付了苏卿印”的出处是哪里
- “任雪满潘安鬓”的出处是哪里
- “喜西风范蠡舟”的出处是哪里
- “乞得自由身”的出处是哪里
- “且作太平民”的出处是哪里
- “酒吸华峰月”的出处是哪里
- “吟泺水春”的出处是哪里
- “识破东华梦”的出处是哪里
- “休歌南浦云”的出处是哪里
- “三十年一梦惊”的出处是哪里
- “财与气消磨尽”的出处是哪里
- “把当年花月心”的出处是哪里
- “都变做了今日山林兴”的出处是哪里
- “早是不能行”的出处是哪里
- “那更鬓星星”的出处是哪里
- “镜里常嗟叹”的出处是哪里
- “人前强打撑”的出处是哪里
- “积渐的无心听”的出处是哪里
- “往常时趁鸡声赴早朝”的出处是哪里
- “如今近晌午犹然睡”的出处是哪里
- “往常时秉笏立丹墀”的出处是哪里
- “如今把菊向东离”的出处是哪里
- “往常时俯仰承极贵”的出处是哪里
- “如今逍遥谒故知”的出处是哪里
- “往常时狂痴”的出处是哪里
- “险犯着笞杖徒流罪”的出处是哪里
- “如今便宜”的出处是哪里
- “课会风花雪月题”的出处是哪里
- “云来山更佳”的出处是哪里
- “云去山如画”的出处是哪里
- “出因云晦明”的出处是哪里
- “云共山高下”的出处是哪里
- “倚仗立云沙”的出处是哪里
- “野鹿眠山草”的出处是哪里
- “山猿戏野花”的出处是哪里
- “我爱山无价”的出处是哪里
- “回首见山家”的出处是哪里
- “看时行踏”的出处是哪里
- “水吞三楚白”的出处是哪里
- “山接九疑青”的出处是哪里
- “空阔鱼龙气”的出处是哪里
- “婵娟帝子灵”的出处是哪里
- “何人夜吹笛”的出处是哪里
- “风急雨冥冥”的出处是哪里
- “锋镝牢囚取次过”的出处是哪里
- “依然不废我弦歌”的出处是哪里
- “死犹未肯输心去”的出处是哪里
- “贫亦岂能奈我何”的出处是哪里
- “廿两棉花装破被”的出处是哪里
- “三根松木煮空锅”的出处是哪里
- “岂信人间胜著多”的出处是哪里
- “一冬也是堂堂地”的出处是哪里
- “往常时为功名惹是非”的出处是哪里
- “如今对山水忘名利”的出处是哪里
- “雪落纷纷哪忍触”的出处是哪里
- “其七慷慨歌谣绝不传”的出处是哪里
- “中州万古英雄气”的出处是哪里
- “其八沈宋横驰翰墨场”的出处是哪里
- “其十一眼处心生句自神”的出处是哪里
- “暗中摸索总非真”的出处是哪里
- “画图临出秦川景”的出处是哪里
- “亲到长安有几人”的出处是哪里
- “其十二望帝春心托杜鹃”的出处是哪里
- “其二十九池塘春草谢家春”的出处是哪里
- “佳人锦色怨华年”的出处是哪里
- “万古千秋五字新”的出处是哪里
- “传语闭门陈正字”的出处是哪里
- “阑干落洞庭”的出处是哪里
- “春色醉巴陵”的出处是哪里
- “不待金盘荐华屋”的出处是哪里
- “朱唇得酒晕生脸”的出处是哪里
- “翠袖卷纱红映肉”的出处是哪里
- “林深雾暗晓光迟”的出处是哪里
- “日暖风轻春睡足”的出处是哪里
- “雨中有泪亦凄怆”的出处是哪里
- “月下无人更清淑”的出处是哪里
- “先生食饱无一事”的出处是哪里
- “散步逍遥自扪腹”的出处是哪里
- “不问人家与僧舍”的出处是哪里
- “拄杖敲门看修竹”的出处是哪里
- “忽逢绝艳照衰朽”的出处是哪里
- “叹息无言揩病目”的出处是哪里
- “陋邦何处得此花”的出处是哪里
- “无乃好事移西蜀”的出处是哪里
- “寸根千里不易到”的出处是哪里
- “衔子飞来定鸿鹄”的出处是哪里
- “天涯流落俱可念”的出处是哪里
- “为饮一樽歌此曲”的出处是哪里
- “明朝酒醒还独来”的出处是哪里
- “问秋香浓未”的出处是哪里
- “正自羁怀多感”的出处是哪里
- “怕荒台高处”的出处是哪里
- “更不胜情”的出处是哪里
- “又忆漉酒插花人”的出处是哪里
- “已无老兵”的出处是哪里
- “浅醉还醒”的出处是哪里
- “记长楸走马”的出处是哪里
- “雕弓笮柳”的出处是哪里
- “前事休评”的出处是哪里
- “紫萸一枝传赐”的出处是哪里
- “尽乌纱便随风去”的出处是哪里
- “只有名花苦幽独”的出处是哪里
- “江城地瘴蕃草木”的出处是哪里
- “歌罢涕零”的出处是哪里
- “华发如此星星”的出处是哪里
- “故遣佳人在空谷”的出处是哪里
- “也知造物有深意”的出处是哪里
- “自然富贵出天姿”的出处是哪里
- “要天知道”的出处是哪里
- “烟渺黍离之地”的出处是哪里
- “新亭堕泪”的出处是哪里
- “簇乐红妆摇画艇”的出处是哪里
- “击楫谁人是”的出处是哪里
- “翻溪未遇”的出处是哪里
- “传岩未起”的出处是哪里
- “国事如今谁倚仗”的出处是哪里
- “衣带一江而已”的出处是哪里
- “江神堪恃”的出处是哪里
- “借问孤山林处士”的出处是哪里
- “柳丝空有千万条”的出处是哪里
- “笑指梅花蕊”的出处是哪里
- “也对新月”的出处是哪里
- “何处小桥”的出处是哪里
- “玉箫榭春多少”的出处是哪里
- “脸霞未消”的出处是哪里
- “胭脂慵傅”的出处是哪里
- “偷在杏梢”的出处是哪里
- “近重阳偏多风雨”的出处是哪里
- “戏马台前”的出处是哪里
- “采花篱下”的出处是哪里
- “还是重九”的出处是哪里
- “绝怜此日暄明”的出处是哪里
- “南山翠色依旧”的出处是哪里
- “帘栊昨夜听风雨”的出处是哪里
- “登临时候”的出处是哪里
- “一片宋玉情怀”的出处是哪里
- “十分卫郎清瘦”的出处是哪里
- “砧杆动微寒”的出处是哪里
- “暗欺罗袖”的出处是哪里
- “秋已无多”的出处是哪里
- “早是败荷衰柳”的出处是哪里
- “强整帽檐欹侧”的出处是哪里
- “天涯搔首”的出处是哪里
- “霜前雁後”的出处是哪里
- “故国莼鲈”的出处是哪里
- “百年歌舞”的出处是哪里
- “百年酣醉”的出处是哪里
- “回首洛阳花世界”的出处是哪里
- “春来地润花浓”的出处是哪里
- “一勺西湖水”的出处是哪里
- “少年衰老与山同”的出处是哪里
- “世间争名利”的出处是哪里
- “荣贵非干长生药”的出处是哪里
- “富贵与贫穷”的出处是哪里
- “清闲是不死门风”的出处是哪里
- “劝君识取主人公”的出处是哪里
- “尽在不言中”的出处是哪里
- “单方只一味”的出处是哪里
- “毕竟年年用着来”的出处是哪里
- “有意送春归”的出处是哪里
- “目断楚天遥”的出处是哪里
- “何似休归去”的出处是哪里
- “风急桃花也似愁”的出处是哪里
- “点点飞红雨”的出处是哪里
- “饮啄江南南岸”的出处是哪里
- “不见春归路”的出处是哪里
- “塞北春来苦寒”的出处是哪里
- “将飞却下盘桓”的出处是哪里
- “藻荇欲生且住”的出处是哪里
- “似碎阴满地”的出处是哪里
- “还更清绝”的出处是哪里
- “枝北枝南”的出处是哪里
- “疑有疑无”的出处是哪里
- “几度背灯难折”的出处是哪里
- “依稀倩女离魂处”的出处是哪里
- “前村时节”的出处是哪里
- “竹外横斜”的出处是哪里
- “应妒过云明灭”的出处是哪里
- “窥镜蛾眉淡抹”的出处是哪里
- “为容不在貌”的出处是哪里
- “独抱孤洁”的出处是哪里
- “莫是花光”的出处是哪里
- “描取春痕”的出处是哪里
- “不怕丽谯吹彻”的出处是哪里
- “还惊海上然犀去”的出处是哪里
- “珊瑚如活”的出处是哪里
- “酒醒天寒”的出处是哪里
- “冬看山林萧疏净”的出处是哪里
- “空对一庭香雪”的出处是哪里
- “泪湿风帘絮”的出处是哪里
- “丁卯七月既望”的出处是哪里
- “余偕同志放舟邀凉于三汇之交”的出处是哪里
- “远修太白采石”的出处是哪里
- “坡仙赤壁数百年故事”的出处是哪里
- “游兴甚逸”的出处是哪里
- “余尝赋诗三百言以纪清适”的出处是哪里
- “坐客和篇交属”的出处是哪里
- “意殊快也”的出处是哪里
- “越明年秋”的出处是哪里
- “复寻前盟于白荷凉月间”的出处是哪里
- “毛发森爽”的出处是哪里
- “遂命苍头奴横小笛于舵尾”的出处是哪里
- “作悠扬杳渺之声”的出处是哪里
- “使人真有乘杳飞举想也”的出处是哪里
- “举白尽醉”的出处是哪里
- “继以浩歌”的出处是哪里
- “清溪数点芙蓉雨”的出处是哪里
- “苹飙泛凉吟艗”的出处是哪里
- “洗玉空明”的出处是哪里
- “浮珠沆瀣”的出处是哪里
- “人静籁沉波息”的出处是哪里
- “仙潢咫尺”的出处是哪里
- “想翠宇琼楼”的出处是哪里
- “有人相忆”的出处是哪里
- “未知今夕是何夕”的出处是哪里
- “自仙翁去后”的出处是哪里
- “此生此夜此景”的出处是哪里
- “清致谁识”的出处是哪里
- “谁伴凉宵横笛”的出处是哪里
- “流年暗惜”的出处是哪里
- “怕一夕西风”的出处是哪里
- “井梧吹碧”的出处是哪里
- “底事闲愁”的出处是哪里
- “醉歌浮大白”的出处是哪里
- “黄昏片月”的出处是哪里
- “簪花弄水”的出处是哪里
- “睡轻时闻”的出处是哪里
- “待我持杯深劝”的出处是哪里
- “晚鹊噪庭树”的出处是哪里
- “又说今夕天津”的出处是哪里
- “蛛丝暗锁红楼”的出处是哪里
- “燕子穿帘处”的出处是哪里
- “未比人间更情苦”的出处是哪里
- “数叶井梧愁舞”的出处是哪里
- “梦入蓝桥”的出处是哪里
- “西畔重欢遇”的出处是哪里
- “时霎清明”的出处是哪里
- “泪湿沙边凝伫”的出处是哪里
- “过雨西风”的出处是哪里
- “载花不过西园路”的出处是哪里
- “几点疏星映朱户”的出处是哪里
- “燕子重来”的出处是哪里
- “往事东流去”的出处是哪里
- “旧寒一缕”的出处是哪里
- “嫩阴绿树”的出处是哪里
- “若比广陵花”的出处是哪里
- “正是春留处”的出处是哪里
- “今日荆榛狐兔”的出处是哪里
- “君莫说中州”的出处是哪里
- “陌上行人怪府公”的出处是哪里
- “还是诗穷”的出处是哪里
- “还是文穷”的出处是哪里
- “下车上马太匆匆”的出处是哪里
- “来是春风”的出处是哪里
- “旧日王侯园圃”的出处是哪里
- “阶衔免得带兵农”的出处是哪里
- “嬉到昏钟”的出处是哪里
- “不消提岳与知宫”的出处是哪里
- “睡到斋钟”的出处是哪里
- “唤作山翁”的出处是哪里
- “唤作溪翁”的出处是哪里
- “闲向园林点检”的出处是哪里
- “去是秋风”的出处是哪里
- “又见小桃开遍”的出处是哪里
- “且为春光留恋”的出处是哪里
- “切莫便飘零”的出处是哪里
- “更要梅花看几枝”的出处是哪里
- “起来霜月低”的出处是哪里
- “兰衣蕙带”的出处是哪里
- “何日出幽篁”的出处是哪里
- “为我独立万寻冈”的出处是哪里
- “头上青天荡荡”的出处是哪里
- “和气自悠扬”的出处是哪里
- “足下白云霭”的出处是哪里
- “灵雨过南塘”的出处是哪里
- “寄语山阿子”的出处是哪里
- “一阵东风至”的出处是哪里
- “何事宛在水中央”的出处是哪里
- “朱宫紫阙”的出处是哪里
- “长望龙辀雷驾”的出处是哪里
- “凭仗箫钟交鼓”的出处是哪里
- “宾日出扶桑”的出处是哪里
- “我乃援北斗”的出处是哪里
- “子亦射天狼”的出处是哪里
- “曾看洛阳旧谱”的出处是哪里
- “只许姚黄独步”的出处是哪里
- “袖里珍奇光五色”的出处是哪里
- “谈笑护长江”的出处是哪里
- “他年要补天西北”的出处是哪里
- “看尊前飞下”的出处是哪里
- “料想宝香黄阁梦”的出处是哪里
- “日边消息”的出处是哪里
- “依然画舫青溪笛”的出处是哪里
- “人面不如花面”的出处是哪里
- “端的约钟山”的出处是哪里
- “花到开时重见”的出处是哪里
- “独倚小阑干”的出处是哪里
- “落叶西风时候”的出处是哪里
- “人共青山都瘦”的出处是哪里
- “说道梦阳台”的出处是哪里
- “小小红泥院宇”的出处是哪里
- “深深翠色屏帏”的出处是哪里
- “歌声轻度红儿”的出处是哪里
- “门外东风寒不知”的出处是哪里
- “醉里不愁更漏断”的出处是哪里
- “息交绝友堑山溪”的出处是哪里
- “世与我相违”的出处是哪里
- “驾言复出何求者”的出处是哪里
- “今欲从谁”的出处是哪里
- “亲戚笑谈”的出处是哪里
- “莫遣俗人郑”的出处是哪里
- “琴书触咏”的出处是哪里
- “告西畴有事要耘耔”的出处是哪里
- “容老子舟车”的出处是哪里
- “取意任委蛇”的出处是哪里
- “历崎岖窈窕”的出处是哪里
- “丘壑随宜”的出处是哪里
- “泉水始流澌”的出处是哪里
- “此生休笑吾衰”的出处是哪里
- “万物得时如许”的出处是哪里
- “寓形字内几何时”的出处是哪里
- “岂问去留为”的出处是哪里
- “委心任运无多虑”的出处是哪里
- “大化中间”的出处是哪里
- “将欲何之”的出处是哪里
- “乘流归尽”的出处是哪里
- “喜惧莫随伊”的出处是哪里
- “富贵本危机”的出处是哪里
- “云乡不可期”的出处是哪里
- “孤往恣游嬉”的出处是哪里
- “独临水登山”的出处是哪里
- “除乐天知命”的出处是哪里
- “了复奚疑”的出处是哪里
- “舒啸更哦诗”的出处是哪里
- “春前十日春归了”的出处是哪里
- “落梅如雪”的出处是哪里
- “野桃红小”的出处是哪里
- “只图烂醉花前倒”的出处是哪里
- “老夫不管春催老”的出处是哪里
- “儿扶归去”的出处是哪里
- “醒来窗晓”的出处是哪里
- “鹏翼垂空”的出处是哪里
- “苍然无物”的出处是哪里
- “玉阶山立”的出处是哪里
- “九重深处”的出处是哪里
- “风细漫吹衣”的出处是哪里
- “乃瞻衡宇戴奔驰”的出处是哪里
- “试问征夫前路”的出处是哪里
- “已荒三径存松菊”的出处是哪里
- “迎候满荆扉”的出处是哪里
- “入室相携”的出处是哪里
- “有酒盈尊”的出处是哪里
- “容膝易安栖”的出处是哪里
- “庭树遣颜怡”的出处是哪里
- “南窗寄傲睨”的出处是哪里
- “引触自酌”的出处是哪里
- “长是闭斜晖”的出处是哪里
- “更小园日涉趣尤奇”的出处是哪里
- “纵遐观矫首”的出处是哪里
- “尽虽设柴门”的出处是哪里
- “短策扶持”的出处是哪里
- “浮云出岫岂心思”的出处是哪里
- “曾是天津共赋诗”的出处是哪里
- “鸟倦亦归飞”的出处是哪里
- “翳翳流光将入”的出处是哪里
- “孤松抚处凄其”的出处是哪里
- “幼稚满庭闱”的出处是哪里
- “侬家贫甚诉长饥”的出处是哪里
- “正坐瓶无储粟”的出处是哪里
- “漫求为吏东西”的出处是哪里
- “公秫滑流匙”的出处是哪里
- “偶然彭泽近邻圻”的出处是哪里
- “冷落东篱”的出处是哪里
- “葛巾劝我求为酒”的出处是哪里
- “五斗折腰”的出处是哪里
- “谁能许事”的出处是哪里
- “老圃半榛茨”的出处是哪里
- “山田欲蒺藜”的出处是哪里
- “念心为形役又奚悲”的出处是哪里
- “独惆怅前迷”的出处是哪里
- “不谏后方追”的出处是哪里
- “觉昨来非”的出处是哪里
- “觉今来是了”的出处是哪里
- “扁舟轻风破朝霏”的出处是哪里
- “昨夜醉眠西浦月”的出处是哪里
- “今宵独钓南溪雪”的出处是哪里
- “妻子一船衣百结”的出处是哪里
- “不知人世多离别”的出处是哪里
- “留我须臾住”的出处是哪里
- “恼烟撩露”的出处是哪里
- “携手藕花湖上路”的出处是哪里
- “一霎黄梅细雨”的出处是哪里
- “随群暂遣愁怀”的出处是哪里
- “最是分携时候”的出处是哪里
- “归来懒傍妆台”的出处是哪里
- “一春常是雨和风”的出处是哪里
- “恰似衰翁一世中”的出处是哪里
- “谁惜泥沙万点红”的出处是哪里
- “杖屦寻春苦未迟”的出处是哪里
- “洛城樱笋正当时”的出处是哪里
- “五百年前事总知”的出处是哪里
- “三千界外归初到”的出处是哪里
- “小车处士深衣叟”的出处是哪里
- “相逢休问姓名谁”的出处是哪里
- “新燕又双”的出处是哪里
- “兰心渐吐”的出处是哪里
- “嘉期趁取花朝”的出处是哪里
- “心与山遥”的出处是哪里
- “但梦随人远”的出处是哪里
- “心事转迢迢”的出处是哪里
- “误了芳音”的出处是哪里
- “小窗斜日对芭蕉”的出处是哪里
- “上窗风动竹”的出处是哪里
- “半夜灯残鼠上檠”的出处是哪里
- “梦魂偏记水西亭”的出处是哪里
- “花影弄蜻蜓”的出处是哪里
- “南楼催上烛”的出处是哪里
- “酒阑人散斗西倾”的出处是哪里
- “团扇扑流萤”的出处是哪里
- “子月水寒风又烈”的出处是哪里
- “巨鱼漏网成虚设”的出处是哪里
- “圉圉从它归丙穴”的出处是哪里
- “空归不管旁人说”的出处是哪里
- “更无人问”的出处是哪里
- “消瘦休文”的出处是哪里
- “一枕江南恨”的出处是哪里
- “杏花吹尽”的出处是哪里
- “顿觉春衫褪”的出处是哪里
- “侧寒斜雨”的出处是哪里
- “薄暮东风紧”的出处是哪里
- “微灯薄雾”的出处是哪里
- “匆匆过了元宵”的出处是哪里
- “盆池见日”的出处是哪里
- “帘影护风”的出处是哪里
- “碧草皱裙腰”的出处是哪里
- “青青柳叶柔条”的出处是哪里
- “蜂困莺娇”的出处是哪里
- “正昼长烟暖”的出处是哪里
- “望处凄迷”的出处是哪里
- “半篙绿水浸斜桥”的出处是哪里
- “记乌丝醉语”的出处是哪里
- “碧玉风标”的出处是哪里
- “长道县和元彦修梅词”的出处是哪里
- “坐张天觉党”的出处是哪里
- “孙郎病酒无聊”的出处是哪里
- “一朵江梅春带雪”的出处是哪里
- “自户部员外郎谪监长道之白石镇”的出处是哪里
- “玉软云娇”的出处是哪里
- “姑射肌肤洁”的出处是哪里
- “照影凌波微步怯”的出处是哪里
- “暗香浮动黄昏月”的出处是哪里
- “谩道广平心似铁”的出处是哪里
- “词赋风流”的出处是哪里
- “望断江南音信绝”的出处是哪里
- “不尽愁千结”的出处是哪里
- “陇头行客空情切”的出处是哪里
- “香冷金炉”的出处是哪里
- “梦回鸳帐余香嫩”的出处是哪里
- “雪浪云涛无际”的出处是哪里
- “天险难逾”的出处是哪里
- “人谋克庄”的出处是哪里
- “索虏岂能吞噬”的出处是哪里
- “阿坚百万南牧”的出处是哪里
- “倏忽长驱吾地”的出处是哪里
- “在谢公处画”的出处是哪里
- “从容颐指”的出处是哪里
- “八千戈甲”的出处是哪里
- “结阵当蛇豕”的出处是哪里
- “鞭弭周旋”的出处是哪里
- “坐却北军风靡”的出处是哪里
- “旌旗麾动”的出处是哪里
- “尽道王师将至”的出处是哪里
- “夜闻数声鸣鹤”的出处是哪里
- “周雅何曾专美”的出处是哪里
- “落月苍苍关河晓”的出处是哪里
- “一声鸡唱”的出处是哪里
- “又上长安道”的出处是哪里
- “笼街细柳娇无力”的出处是哪里
- “赤阑桥尽香街直”的出处是哪里
- “金碧上青空”的出处是哪里
- “黄衫飞白马”的出处是哪里
- “花晴帘影红”的出处是哪里
- “日日青楼下”的出处是哪里
- “午香吹暗尘”的出处是哪里
- “醉眼不逢人”的出处是哪里
- “江北上归舟”的出处是哪里
- “再见江南岸”的出处是哪里
- “江北江南几度秋”的出处是哪里
- “人是岭头云”的出处是哪里
- “梦里朱颜换”的出处是哪里
- “君似孤云何处归”的出处是哪里
- “聚散天谁管”的出处是哪里
- “我似离群雁”的出处是哪里
- “门外落花流水”的出处是哪里
- “日暖杜鹃声碎”的出处是哪里
- “蕃马小屏风”的出处是哪里
- “正是困人天气”的出处是哪里
- “一枕画堂春睡”的出处是哪里
- “枫落河梁野水秋”的出处是哪里
- “淡烟衰草接郊丘”的出处是哪里
- “梦倚高城赤叶楼”的出处是哪里
- “醉眠小坞黄茅店”的出处是哪里
- “钿筝歌扇等闲休”的出处是哪里
- “灞桥杨柳年年恨”的出处是哪里
- “鸳浦芙蓉叶叶愁”的出处是哪里
- “田园有计归须早”的出处是哪里
- “在家纵贫亦好”的出处是哪里
- “南来北去何日了”的出处是哪里
- “光阴送尽”的出处是哪里
- “可怜青鬓”的出处是哪里
- “暗逐流年老”的出处是哪里
- “寂寥孤馆残灯照”的出处是哪里
- “乡思惊时梦初觉”的出处是哪里
- “忆花底相逢”的出处是哪里
- “亲赠罗缬”的出处是哪里
- “拟寻个锦鳞”的出处是哪里
- “寄将尺素”的出处是哪里
- “又恐烟波路隔越”的出处是哪里
- “歌残唾壶缺”的出处是哪里
- “但醉损琼卮”的出处是哪里
- “望断蔗瑶阙”的出处是哪里
- “御沟曾解流红叶”的出处是哪里
- “待何日重见”的出处是哪里
- “霓裳听彻”的出处是哪里
- “春鸿秋雁轻离别”的出处是哪里
- “夜夜襟袖染啼血”的出处是哪里
- “眉共春山争秀”的出处是哪里
- “可怜长皱”的出处是哪里
- “莫将清泪湿花枝”的出处是哪里
- “清润玉箫闲久”的出处是哪里
- “彩楼天远”的出处是哪里
- “知音稀有”的出处是哪里
- “欲知日日倚阑愁”的出处是哪里
- “曾有深深愿”的出处是哪里
- “长寿杯深”的出处是哪里
- “此际谁人劝”的出处是哪里
- “闷倚屏山凝泪眼”的出处是哪里
- “百和烟中”的出处是哪里
- “细想千娇面”的出处是哪里
- “一洲烟草”的出处是哪里
- “闲吹玉笛招黄鹤”的出处是哪里
- “满川云树”的出处是哪里
- “汀兰寂寞岸花落”的出处是哪里
- “青山虽好”的出处是哪里
- “朱颜难驻”的出处是哪里
- “帘卷一钩淡月”的出处是哪里
- “几点疏星”的出处是哪里
- “冉冉纤云度林樾”的出处是哪里
- “此景清更绝”的出处是哪里
- “谁念温柔蕴结”的出处是哪里
- “独步华堂”的出处是哪里
- “蟋蟀莎阶弄时节”的出处是哪里
- “沈思恨难说”的出处是哪里
- “烟柳长堤知几曲”的出处是哪里
- “一曲一魂消”的出处是哪里
- “秋水无情天共遥”的出处是哪里
- “愁送木兰桡”的出处是哪里
- “熏香绣被心情懒”的出处是哪里
- “期信转迢迢”的出处是哪里
- “记得来时倚画桥”的出处是哪里
- “红泪满鲛绡”的出处是哪里
- “柳花飞处麦摇波”的出处是哪里
- “晚湖净鉴新磨”的出处是哪里
- “小舟飞棹去如梭”的出处是哪里
- “齐唱采菱歌”的出处是哪里
- “平野水云溶漾”的出处是哪里
- “小楼风日晴和”的出处是哪里
- “济南何在暮云多”的出处是哪里
- “归去奈愁何”的出处是哪里
- “未断尘缘”的出处是哪里
- “暂别瑶池宴”的出处是哪里
- “谪限迢迢应未满”的出处是哪里
- “乘月骖鸾”的出处是哪里
- “我自降魔转法轮”的出处是哪里
- “不是摄心除妄想”的出处是哪里
- “碧草池塘春又晚”的出处是哪里
- “小叶风娇”的出处是哪里
- “尚学娥妆浅”的出处是哪里
- “双燕来时还念远”的出处是哪里
- “珠帘绣户杨花满”的出处是哪里
- “细看秦筝”的出处是哪里
- “绿柱频移弦易断”的出处是哪里
- “一曲啼乌心绪乱”的出处是哪里
- “花开花落昔年同”的出处是哪里
- “露蕊烟丛”的出处是哪里
- “往事成空”的出处是哪里
- “惟恨花前携手处”的出处是哪里
- “山远水重重”的出处是哪里
- “已拚长在别离中”的出处是哪里
- “一笑难逢”的出处是哪里
- “霜鬓知他从此去”的出处是哪里
- “几度春风”的出处是哪里
- “正似人情短”的出处是哪里
- “腊后花期知渐近”的出处是哪里
- “永日愁如醉”的出处是哪里
- “清明天气”的出处是哪里
- “台榭绿阴浓”的出处是哪里
- “恰是逍遥际”的出处是哪里
- “燕子巢方就”的出处是哪里
- “半栊软玉肌体”的出处是哪里
- “单夹衣裳”的出处是哪里
- “石榴美艳”的出处是哪里
- “一撮红绡比”的出处是哪里
- “窗外数修篁”的出处是哪里
- “有个关心处”的出处是哪里
- “行坐深闺里”的出处是哪里
- “自知新来憔悴”的出处是哪里
- “嗟见世间人”的出处是哪里
- “懒更妆梳”的出处是哪里
- “但有纤毫即是尘”的出处是哪里
- “不住旧时无相貌”的出处是哪里
- “只为从来认识神”的出处是哪里
- “作麽有疏亲”的出处是哪里
- “夫差旧国”的出处是哪里
- “徒有荒丘”的出处是哪里
- “惟闻麋鹿呦呦”的出处是哪里
- “空运筹决战”的出处是哪里
- “图王取霸无休”的出处是哪里
- “云涛烟浪”的出处是哪里
- “翻输范蠡扁舟”的出处是哪里
- “验前经旧史”的出处是哪里
- “当日风流”的出处是哪里
- “斜阳暮草茫茫”的出处是哪里
- “南雁依稀回侧阵”的出处是哪里
- “尽成万古遗愁”的出处是哪里
- “雪霁墙阴”的出处是哪里
- “偏觉兰牙嫩”的出处是哪里
- “中夜梦余消酒困”的出处是哪里
- “急景流年都一瞬”的出处是哪里
- “炉香卷穗灯生晕”的出处是哪里
- “往事前欢”的出处是哪里
- “未免萦方寸”的出处是哪里
- “沧流未可源”的出处是哪里
- “高帆去何已”的出处是哪里
- “嫩脸修蛾”的出处是哪里
- “淡匀轻扫”的出处是哪里
- “文人谈笑”的出处是哪里
- “宫体梳妆”的出处是哪里
- “舞燕歌云”的出处是哪里
- “别有轻妙”的出处是哪里
- “洞房悄悄”的出处是哪里
- “饮散玉炉烟袅”的出处是哪里
- “低语偏浓”的出处是哪里
- “细看俱好”的出处是哪里
- “昨夜分明”的出处是哪里
- “许伊偕老”的出处是哪里
- “断蓬踪迹”的出处是哪里
- “晚天萧索”的出处是哪里
- “乘兴兰棹东游”的出处是哪里
- “三吴风景”的出处是哪里
- “姑苏台榭”的出处是哪里
- “牢落暮霭初收”的出处是哪里
- “宁戚扣角歌”的出处是哪里
- “桓公遭乃举”的出处是哪里
- “荀息冒险难”的出处是哪里
- “实以忠贞故”的出处是哪里
- “空令日月逝”的出处是哪里
- “愧无古人度”的出处是哪里
- “饮马出城濠”的出处是哪里
- “北望沙漠路”的出处是哪里
- “千里何萧条”的出处是哪里
- “白日隐寒树”的出处是哪里
- “投袂既愤懑”的出处是哪里
- “抚枕怀百虑”的出处是哪里
- “功名惜未立”的出处是哪里
- “玄发已改素”的出处是哪里
- “时哉苟有会”的出处是哪里
- “治乱惟冥数”的出处是哪里
- “江干远树浮”的出处是哪里
- “天末孤烟起”的出处是哪里
- “江天自如合”的出处是哪里
- “夜长不得眠”的出处是哪里
- “烟树还相似”的出处是哪里
- “明月何灼灼”的出处是哪里
- “想闻散唤声”的出处是哪里
- “虚应空中诺”的出处是哪里
- “春林花多媚”的出处是哪里
- “春鸟意多哀”的出处是哪里
- “春风复多情”的出处是哪里
- “吹我罗裳开”的出处是哪里
- “迢递陟陉岘”的出处是哪里
- “苹萍泛沉深”的出处是哪里
- “远树暖阡阡”的出处是哪里
- “攀林摘叶卷”的出处是哪里
- “天下横氛雾”的出处是哪里
- “秦赵值薄蚀”的出处是哪里
- “皇晋遘阳九”的出处是哪里
- “幽并逢虎据”的出处是哪里
- “伊余荷宠灵”的出处是哪里
- “虽无六奇术”的出处是哪里
- “冀与张韩遇”的出处是哪里
- “此曲愁人肠”的出处是哪里
- “归来酌美酒”的出处是哪里
- “橘柚垂华实”的出处是哪里
- “挟瑟上高堂”的出处是哪里
- “闻君好我甘”的出处是哪里
- “乃在深山侧”的出处是哪里
- “窃独自雕饰”的出处是哪里
- “委身玉盘中”的出处是哪里
- “芳菲不相投”的出处是哪里
- “历年冀见食”的出处是哪里
- “青黄忽改色”的出处是哪里
- “人倘欲我知”的出处是哪里
- “燕人美兮赵女佳”的出处是哪里
- “其室则迩兮限层崖”的出处是哪里
- “云为车兮风为马”的出处是哪里
- “玉在山兮兰在野”的出处是哪里
- “云无期兮风有止”的出处是哪里
- “因君为羽翼”的出处是哪里
- “思多端兮谁能理”的出处是哪里
- “不与我好兮”的出处是哪里
- “洛阳城东路”的出处是哪里
- “桃李生路旁”的出处是哪里
- “花花自相对”的出处是哪里
- “春风东北起”的出处是哪里
- “花叶正低昂”的出处是哪里
- “提笼行采桑”的出处是哪里
- “纤手折其枝”的出处是哪里
- “花落何飘扬”的出处是哪里
- “请谢彼姝子”的出处是哪里
- “何为见损伤”的出处是哪里
- “白露变为霜”的出处是哪里
- “高秋八九月”的出处是哪里
- “终年会飘堕”的出处是哪里
- “安得久馨香”的出处是哪里
- “春月复芬芳”的出处是哪里
- “秋时自零落”的出处是哪里
- “何如盛年去”的出处是哪里
- “欢爱永相忘”的出处是哪里
- “七尺青丝芳草绿”的出处是哪里
- “宿雨厌厌睡起迟”的出处是哪里
- “梦见虽多相见稀”的出处是哪里
- “闲引鸳鸯芳径里”的出处是哪里
- “新著荷衣人未识”的出处是哪里
- “宝马嘶空无迹”的出处是哪里
- “起舞不辞无气力”的出处是哪里
- “醉眼飞花狼藉”的出处是哪里
- “麦秀渐渐兮”的出处是哪里
- “爱君吹玉笛”的出处是哪里
- “禾黍油油”的出处是哪里
- “带恨眉儿远岫攒”的出处是哪里
- “斜托香腮春笋懒”的出处是哪里
- “为谁和泪倚阑干”的出处是哪里
- “银河清浅白云微”的出处是哪里
- “七夕年年信不违”的出处是哪里
- “蟾光鹊影伯劳飞”的出处是哪里
- “每恨蟪蛄怜婺女”的出处是哪里
- “几回娇妒下鸳机”的出处是哪里
- “景阳钟动宫莺转”的出处是哪里
- “今宵嘉会两依依”的出处是哪里
- “露凉金殿”的出处是哪里
- “轻飙吹起琼花绽”的出处是哪里
- “见坠香千片”的出处是哪里
- “修蛾慢脸陪雕辇”的出处是哪里
- “后庭新宴”的出处是哪里
- “寒郊复叠铺柳絮”的出处是哪里
- “古碛烂熳吹芦花”的出处是哪里
- “流泉不下孤汀咽”的出处是哪里
- “断臂老猿声欲绝”的出处是哪里
- “鸟啄冰潭玉镜开”的出处是哪里
- “风敲檐溜水晶折”的出处是哪里
- “拂户初疑粉蝶飞”的出处是哪里
- “看山又讶白鸥归”的出处是哪里
- “孙康冻死读书闱”的出处是哪里
- “火井不暖温泉微”的出处是哪里
- “惊波不在黤黮间”的出处是哪里
- “小人心里藏崩湍”的出处是哪里
- “七盘九折寒崷崒”的出处是哪里
- “翻车倒盖犹堪出”的出处是哪里
- “未似是非唇舌危”的出处是哪里
- “暗中潜毁平人骨”的出处是哪里
- “君不见楚灵均”的出处是哪里
- “千古沉冤湘水滨”的出处是哪里
- “又不见李太白”的出处是哪里
- “一朝却作江南客”的出处是哪里
- “仙山如有分”的出处是哪里
- “必拟访三茅”的出处是哪里
- “槐陌蝉声柳市风”的出处是哪里
- “驿楼高倚夕阳东”的出处是哪里
- “往来千里路长在”的出处是哪里
- “聚散十年人不同”的出处是哪里
- “但见时光流似箭”的出处是哪里
- “岂知天道曲如弓”的出处是哪里
- “平生志业匡尧舜”的出处是哪里
- “又拟沧浪学钓翁”的出处是哪里
- “不独满池塘”的出处是哪里
- “梦中佳句香”的出处是哪里
- “春风有馀力”的出处是哪里
- “引上古城墙”的出处是哪里
- “皇穹何处飞琼屑”的出处是哪里
- “散下人间作春雪”的出处是哪里
- “五花马踏白云衢”的出处是哪里
- “七香车碾瑶墀月”的出处是哪里
- “苏岩乳洞拥山家”的出处是哪里
- “涧藤古栗盘银蛇”的出处是哪里
- “不要向人夸素白”的出处是哪里
- “也知常有羡鱼心”的出处是哪里
- “十二三年就试期”的出处是哪里
- “五湖烟月奈相违”的出处是哪里
- “何如买取胡孙弄”的出处是哪里
- “春风吹蚕细如蚁”的出处是哪里
- “一笑君王便著绯”的出处是哪里
- “桑芽才努青鸦嘴”的出处是哪里
- “侵晨采桑谁家女”的出处是哪里
- “手挽长条泪如雨”的出处是哪里
- “去岁初眠当此时”的出处是哪里
- “今岁春寒叶放迟”的出处是哪里
- “愁听门外催里胥”的出处是哪里
- “官家二月收新丝”的出处是哪里
- “池榭惬幽独”的出处是哪里
- “狂吟学解嘲”的出处是哪里
- “露荷香自在”的出处是哪里
- “风竹冷相敲”的出处是哪里
- “丧志嫌孤宦”的出处是哪里
- “忘机爱澹交”的出处是哪里
- “锦帆未落干戈起”的出处是哪里
- “惆怅龙舟更不回”的出处是哪里
- “春风百卉摇”的出处是哪里
- “旧国路迢迢”的出处是哪里
- “因贫得寂寥”的出处是哪里
- “倚帘高柳弱”的出处是哪里
- “偶病成疏散”的出处是哪里
- “乘露小桃夭”的出处是哪里
- “春色常无处”的出处是哪里
- “村醪更一瓢”的出处是哪里
- “圣君宵旰望升平”的出处是哪里
- “塞外偷儿塞内兵”的出处是哪里
- “碧幢未作朝廷计”的出处是哪里
- “白梃犹驱妇女行”的出处是哪里
- “可使御戎无上策”的出处是哪里
- “只应忧国是虚声”的出处是哪里
- “汉王第宅秦田土”的出处是哪里
- “今日将军已自荣”的出处是哪里
- “斜阳澹澹柳阴阴”的出处是哪里
- “风袅寒丝映水深”的出处是哪里
- “少年欢乐须及时”的出处是哪里
- “莫学懦夫长泣岐”的出处是哪里
- “白日欲沈犹未沈”的出处是哪里
- “片月已来天半垂”的出处是哪里
- “坎鼓铿钟杀愁贼”的出处是哪里
- “挼碎是非佯不识”的出处是哪里
- “长短高卑不可求”的出处是哪里
- “莫叹人生头雪色”的出处是哪里
- “离离天际云”的出处是哪里
- “皎皎关山月”的出处是哪里
- “羌笛一声来”的出处是哪里
- “白尽征人发”的出处是哪里
- “嘹唳孤鸿高”的出处是哪里
- “萧索悲风发”的出处是哪里
- “雪压塞尘清”的出处是哪里
- “雕落沙场阔”的出处是哪里
- “何当胡无人”的出处是哪里
- “千里长河一旦开”的出处是哪里
- “荷戈朝凤阙”的出处是哪里
- “亡隋波浪九天来”的出处是哪里
- “怨莺新语涩”的出处是哪里
- “双蝶斗飞高”的出处是哪里
- “作个名春恨”的出处是哪里
- “浮生百倍劳”的出处是哪里
- “陵阳佳地昔年游”的出处是哪里
- “谢脁青山李白楼”的出处是哪里
- “唯有日斜溪上思”的出处是哪里
- “酒旗风影落春流”的出处是哪里
- “莫言行路难”的出处是哪里
- “夷狄如中国”的出处是哪里
- “谓言骨肉亲”的出处是哪里
- “中门如异域”的出处是哪里
- “出处全在人”的出处是哪里
- “门前两条辙”的出处是哪里
- “何处去不得”的出处是哪里
- “路亦无通塞”的出处是哪里
- “一樽绿酒绿于染”的出处是哪里
- “拍手高歌天地险”的出处是哪里
- “上得青云下不难”的出处是哪里
- “下在黄埃上须渐”的出处是哪里
- “十年居上郡”的出处是哪里
- “四海谁为主”的出处是哪里
- “纵使骨为尘”的出处是哪里
- “冤名不入土”的出处是哪里
- “一月月相似”的出处是哪里
- “一年年不同”的出处是哪里
- “旅貌近衰翁”的出处是哪里
- “清晨窥古镜”的出处是哪里
- “处世闲难得”的出处是哪里
- “关身事半空”的出处是哪里
- “浮生能几许”的出处是哪里
- “莫惜醉春风”的出处是哪里
- “应是供真仙”的出处是哪里
- “山风熟异果”的出处是哪里
- “味似云腴美”的出处是哪里
- “衔来多野鹤”的出处是哪里
- “形如玉脑圆”的出处是哪里
- “落处半灵泉”的出处是哪里
- “必共玄都奈”的出处是哪里
- “花开不记年”的出处是哪里
- “溪云几万重”的出处是哪里
- “倚杖望晴雪”的出处是哪里
- “樵人归白屋”的出处是哪里
- “野火烧冈草”的出处是哪里
- “寒日下危峰”的出处是哪里
- “断烟生石松”的出处是哪里
- “却回山寺路”的出处是哪里
- “楚甸尝闻旱魃侵”的出处是哪里
- “闻打暮天钟”的出处是哪里
- “从龙应合解为霖”的出处是哪里
- “荒淫却入阳台梦”的出处是哪里
- “惑乱怀襄父子心”的出处是哪里
- “秦皇岂无德”的出处是哪里
- “蒙氏非不武”的出处是哪里
- “岂将版筑功”的出处是哪里
- “万里遮胡虏”的出处是哪里
- “团沙世所难”的出处是哪里
- “作垒明知苦”的出处是哪里
- “死者倍堪伤”的出处是哪里
- “僵尸犹抱杵”的出处是哪里
- “更向花前把一杯”的出处是哪里
- “春光冉冉归何处”的出处是哪里
- “尽日问花花不语”的出处是哪里
- “此心非一事”的出处是哪里
- “书札若为传”的出处是哪里
- “旧国别多日”的出处是哪里
- “故人无少年”的出处是哪里
- “空巢霜叶落”的出处是哪里
- “疏牖水萤穿”的出处是哪里
- “留得林僧宿”的出处是哪里
- “中宵坐默然”的出处是哪里
- “秀眉老父对樽酒”的出处是哪里
- “牛巷鸡埘春日斜”的出处是哪里
- “茜袖女儿簪野花”的出处是哪里
- “征车自念尘土计”的出处是哪里
- “惆怅溪边书细沙”的出处是哪里
- “时节暗中迁”的出处是哪里
- “无计延春日”的出处是哪里
- “何能驻少年”的出处是哪里
- “小丛初散蝶”的出处是哪里
- “高柳即闻蝉”的出处是哪里
- “繁艳归何处”的出处是哪里
- “满山啼杜鹃”的出处是哪里
- “先劈昆仑一派流”的出处是哪里
- “三千宫女下龙舟”的出处是哪里
- “广陵花盛帝东游”的出处是哪里
- “百二禁兵辞象阙”的出处是哪里
- “凝云鼓震星辰动”的出处是哪里
- “拂浪旗开日月浮”的出处是哪里
- “四海义师归有道”的出处是哪里
- “迷楼还似景阳楼”的出处是哪里
- “唯是春风秋月知”的出处是哪里
- “秋蟾流异彩”的出处是哪里
- “斋洁上坛行”的出处是哪里
- “天近星辰大”的出处是哪里
- “山深世界清”的出处是哪里
- “仙飙石上起”的出处是哪里
- “海日夜中明”的出处是哪里
- “何计长来此”的出处是哪里
- “闲眠过一生”的出处是哪里
- “剑南风景腊前春”的出处是哪里
- “山鸟江风得雨新”的出处是哪里
- “莫怪送君行较远”的出处是哪里
- “自缘身是忆归人”的出处是哪里
- “绝艺如君天下少”的出处是哪里
- “闲人似我世间无”的出处是哪里
- “别后竹窗风雪夜”的出处是哪里
- “一灯明暗覆吴图”的出处是哪里
- “云光岚彩四面合”的出处是哪里
- “雉飞鹿过芳草远”的出处是哪里
- “柔柔垂柳十余家”的出处是哪里
- “夜初色苍然”的出处是哪里
- “夜深光浩然”的出处是哪里
- “渐满南窗前”的出处是哪里
- “稍转西廊下”的出处是哪里
- “复兹清露天”的出处是哪里
- “落叶声策策”的出处是哪里
- “况是绿芜地”的出处是哪里
- “惊鸟影翩翩”的出处是哪里
- “栖禽尚不稳”的出处是哪里
- “恁君与向游人道”的出处是哪里
- “愁人安可眠”的出处是哪里
- “莫作蔓菁花眼看”的出处是哪里
- “林园失主寂寥时”的出处是哪里
- “鸡犬丧家分散后”的出处是哪里
- “落花不语空辞树”的出处是哪里
- “风荡宴船初破漏”的出处是哪里
- “流水无情自入池”的出处是哪里
- “雨淋歌阁欲倾欹”的出处是哪里
- “前庭后院伤心事”的出处是哪里
- “渚泽新泉清”的出处是哪里
- “农事诚素务”的出处是哪里
- “故池想芜没”的出处是哪里
- “羁囚阻平生”的出处是哪里
- “遗亩当榛荆”的出处是哪里
- “慕隐既有系”的出处是哪里
- “聊从田父言”的出处是哪里
- “图功遂无成”的出处是哪里
- “款曲陈此情”的出处是哪里
- “眷然抚耒耜”的出处是哪里
- “垂杨叶老莺哺儿”的出处是哪里
- “回首烟云横”的出处是哪里
- “残丝欲断黄蜂归”的出处是哪里
- “绿鬓年少金钗客”的出处是哪里
- “缥粉壶中沉琥珀”的出处是哪里
- “花台欲暮春辞去”的出处是哪里
- “落花起作回风舞”的出处是哪里
- “箨落长竿削玉开”的出处是哪里
- “别却池园数寸泥”的出处是哪里
- “更容一夜抽千尺”的出处是哪里
- “腻香春粉黑离离”的出处是哪里
- “晓看阴根紫脉生”的出处是哪里
- “无情有恨何人见”的出处是哪里
- “笛管新篁拔玉青”的出处是哪里
- “茂陵归卧叹清贫”的出处是哪里
- “今年水曲春沙上”的出处是哪里
- “露压烟啼千万枝”的出处是哪里
- “鸟重一枝入酒尊”的出处是哪里
- “忆昔岁除夜”的出处是哪里
- “今宵祝文上”的出处是哪里
- “风吹千亩迎雨啸”的出处是哪里
- “见君花烛前”的出处是哪里
- “重叠叙新年”的出处是哪里
- “闲处低声哭”的出处是哪里
- “伤心小儿女”的出处是哪里
- “空堂背月眠”的出处是哪里
- “撩乱火堆边”的出处是哪里
- “神纵欲福难为功”的出处是哪里
- “夜投佛寺上高阁”的出处是哪里
- “星月掩映云曈昽”的出处是哪里
- “猿鸣钟动不知曙”的出处是哪里
- “杲杲寒日生于东”的出处是哪里
- “瘴江南去入云烟”的出处是哪里
- “望尽黄茆是海边”的出处是哪里
- “山腹雨晴添象迹”的出处是哪里
- “潭心日暖长蛟涎”的出处是哪里
- “射工巧伺游人影”的出处是哪里
- “飓母偏惊旅客船”的出处是哪里
- “从此忧来非一事”的出处是哪里
- “岂容华发待流年”的出处是哪里
- “南楚春候早”的出处是哪里
- “白蛰竞所营”的出处是哪里
- “缀景未及郊”的出处是哪里
- “穑人先偶耕”的出处是哪里
- “园林幽鸟啭”的出处是哪里
- “潜心默祷若有应”的出处是哪里
- “阴气晦昧无清风”的出处是哪里
- “余寒已滋荣”的出处是哪里
- “岂非正直能感通”的出处是哪里
- “土膏释原野”的出处是哪里
- “须臾静扫众峰出”的出处是哪里
- “仰见突兀撑青空”的出处是哪里
- “紫盖连延接天柱”的出处是哪里
- “石廪腾掷堆祝融”的出处是哪里
- “森然魄动下马拜”的出处是哪里
- “松柏一径趋灵宫”的出处是哪里
- “粉墙丹柱动光彩”的出处是哪里
- “鬼物图画填青红”的出处是哪里
- “升阶伛偻荐脯酒”的出处是哪里
- “欲以菲薄明其衷”的出处是哪里
- “庙令老人识神意”的出处是哪里
- “手持杯珓导我掷”的出处是哪里
- “睢盱侦伺能鞠躬”的出处是哪里
- “衣食才足甘长终”的出处是哪里
- “云此最吉余难同”的出处是哪里
- “窜逐蛮荒幸不死”的出处是哪里
- “侯王将相望久绝”的出处是哪里
- “静扫玉庭待花落”的出处是哪里
- “宝环纤手捧更飞”的出处是哪里
- “翠羽轻裾承不著”的出处是哪里
- “历历瑶琴舞态陈”的出处是哪里
- “霏红拂黛怜玉人”的出处是哪里
- “独有杨花娇暮春”的出处是哪里
- “忽忽乎余未知生之为乐也”的出处是哪里
- “东园桃李芳已歇”的出处是哪里
- “愿脱去而无因”的出处是哪里
- “乘风振奋出六合”的出处是哪里
- “安得长翮大翼如云生我身”的出处是哪里
- “死生哀乐两相弃”的出处是哪里
- “是非得失付闲人”的出处是哪里
- “五岳祭秩皆三公”的出处是哪里
- “四方环镇嵩当中”的出处是哪里
- “火维地荒足妖怪”的出处是哪里
- “天假神柄专其雄”的出处是哪里
- “喷云泄雾藏半腹”的出处是哪里
- “虽有绝顶谁能穷”的出处是哪里
- “我来正逢秋雨节”的出处是哪里
- “往来舟楫路”的出处是哪里
- “长亭临古津”的出处是哪里
- “前后别离人”的出处是哪里
- “良辰当五日”的出处是哪里
- “偕老祝千年”的出处是哪里
- “彩缕同心丽”的出处是哪里
- “轻裾映体鲜”的出处是哪里
- “寂寥斋画省”的出处是哪里
- “款曲擘香笺”的出处是哪里
- “更想传觞处”的出处是哪里
- “叶上秋光白露寒”的出处是哪里
- “孙孩遍目前”的出处是哪里
- “越女含情已无限”的出处是哪里
- “红英落尽绿尚早”的出处是哪里
- “北斗南回春物老”的出处是哪里
- “韶风澹荡无所依”的出处是哪里
- “此时可怜杨柳花”的出处是哪里
- “人家女儿出罗幕”的出处是哪里
- “偏惜垂杨作春好”的出处是哪里
- “萦盈艳曳满人家”的出处是哪里
- “频驻玉人车”的出处是哪里
- “芳草欲陵芳树”的出处是哪里
- “东家半落西家”的出处是哪里
- “愿得春风相伴去”的出处是哪里
- “百官朝下五门西”的出处是哪里
- “尘起春风过玉堤”的出处是哪里
- “黄帕盖鞍呈了马”的出处是哪里
- “馆松枝重墙头出”的出处是哪里
- “红罗系项斗回鸡”的出处是哪里
- “御柳条长水面齐”的出处是哪里
- “唯有教坊南草绿”的出处是哪里
- “古苔阴地冷凄凄”的出处是哪里
- “万里桥边女校书”的出处是哪里
- “一攀一折向天涯”的出处是哪里
- “扫眉才子于今少”的出处是哪里
- “离尊泪数行”的出处是哪里
- “江浦程千里”的出处是哪里
- “俱是客他乡”的出处是哪里
- “无论吴与楚”的出处是哪里
- “何处最悲辛”的出处是哪里
- “破讷沙头雁正飞”的出处是哪里
- “鸊鹈泉上战初归”的出处是哪里
- “总有春来何处知”的出处是哪里
- “平明日出东南地”的出处是哪里
- “满碛寒光生铁衣”的出处是哪里
- “卧引菱花信碧流”的出处是哪里
- “柳花飞入正行舟”的出处是哪里
- “闻道风光满扬子”的出处是哪里
- “日落众山昏”的出处是哪里
- “天晴共上望乡楼”的出处是哪里
- “那堪两处宿”的出处是哪里
- “共听一声猿”的出处是哪里
- “萧萧暮雨繁”的出处是哪里
- “孤灯未灭梦难成”的出处是哪里
- “月落星稀天欲明”的出处是哪里
- “披衣更向门前望”的出处是哪里
- “不忿朝来鹊喜声”的出处是哪里
- “苑占宫遮”的出处是哪里
- “莺和蝶到”的出处是哪里
- “已迷金谷路”的出处是哪里
- “万姓彻中声”的出处是哪里
- “躬推示劝耕”的出处是哪里
- “亲祀先崇典”的出处是哪里
- “农器近消兵”的出处是哪里
- “国风新正乐”的出处是哪里
- “刑章日月明”的出处是哪里
- “道德关河固”的出处是哪里
- “野人同鸟兽”的出处是哪里
- “率舞感升平”的出处是哪里
- “坐到三更尽”的出处是哪里
- “归仍万里赊”的出处是哪里
- “寒梦不离家”的出处是哪里
- “雪声偏傍竹”的出处是哪里
- “晓角分残漏”的出处是哪里
- “孤灯落碎花”的出处是哪里
- “二年随骠骑”的出处是哪里
- “眼见风来沙旋移”的出处是哪里
- “经年不省草生时”的出处是哪里
- “辛苦向天涯”的出处是哪里
- “莫言塞北无春到”的出处是哪里
- “不及石尤风”的出处是哪里
- “西塞云山远”的出处是哪里
- “东风道路长”的出处是哪里
- “相送过浔阳”的出处是哪里
- “暖谷春光至”的出处是哪里
- “宸游近甸荣”的出处是哪里
- “云随天仗转”的出处是哪里
- “风入御帘轻”的出处是哪里
- “人心胜潮水”的出处是哪里
- “朱楼倚太清”的出处是哪里
- “翠盖浮佳气”的出处是哪里
- “朝臣冠剑退”的出处是哪里
- “宫女管弦迎”的出处是哪里
- “细草承雕辇”的出处是哪里
- “文房开圣藻”的出处是哪里
- “繁花入幔城”的出处是哪里
- “玉醴随觞至”的出处是哪里
- “铜壶逐漏行”的出处是哪里
- “武卫宿天营”的出处是哪里
- “五星含土德”的出处是哪里
- “知有前期在”的出处是哪里
- “难分此夜中”的出处是哪里
- “无将故人酒”的出处是哪里
- “此日尝新任转蓬”的出处是哪里
- “今日重在涪江滨”的出处是哪里
- “去年登高郪县北”的出处是哪里
- “苦遭白发不相放”的出处是哪里
- “羞见黄花无数新”的出处是哪里
- “世乱郁郁久为客”的出处是哪里
- “路难悠悠常傍人”的出处是哪里
- “肠断骊山清路尘”的出处是哪里
- “酒阑却忆十年事”的出处是哪里
- “白帝城中云出门”的出处是哪里
- “白帝城下雨翻盆”的出处是哪里
- “古木苍藤日月昏”的出处是哪里
- “高江急峡雷霆斗”的出处是哪里
- “千家今有百家存”的出处是哪里
- “寄巢生子不自啄”的出处是哪里
- “虽同君臣有旧礼”的出处是哪里
- “群鸟至今与哺雏”的出处是哪里
- “骨肉满眼身羁孤”的出处是哪里
- “戎马不如归马逸”的出处是哪里
- “业工窜伏深树里”的出处是哪里
- “四月五月偏号呼”的出处是哪里
- “其声哀痛口流血”的出处是哪里
- “尔岂摧残始发愤”的出处是哪里
- “所诉何事常区区”的出处是哪里
- “苍天变化谁料得”的出处是哪里
- “羞带羽翮伤形愚”的出处是哪里
- “万事反覆何所无”的出处是哪里
- “岂忆当殿群臣趋”的出处是哪里
- “西蜀樱桃也自红”的出处是哪里
- “野人相赠满筠笼”的出处是哪里
- “数回细写愁仍破”的出处是哪里
- “忆昨赐沾门下省”的出处是哪里
- “退朝擎出大明宫”的出处是哪里
- “金盘玉箸无消息”的出处是哪里
- “关中既留萧丞相”的出处是哪里
- “张公一生江海客”的出处是哪里
- “幕下复用张子房”的出处是哪里
- “身长九尺须眉苍”的出处是哪里
- “征起适遇风云会”的出处是哪里
- “扶颠始知筹策良”的出处是哪里
- “青袍白马更何有”的出处是哪里
- “后汉今周喜再昌”的出处是哪里
- “寸地尺天皆入贡”的出处是哪里
- “奇祥异瑞争来送”的出处是哪里
- “不知何国致白环”的出处是哪里
- “复道诸山得银瓮”的出处是哪里
- “词人解撰河清颂”的出处是哪里
- “隐士休歌紫芝曲”的出处是哪里
- “田家望望惜雨干”的出处是哪里
- “布谷处处催春种”的出处是哪里
- “城南思妇愁多梦”的出处是哪里
- “淇上健儿归莫懒”的出处是哪里
- “化作杜鹃似老乌”的出处是哪里
- “君不见昔日蜀天子”的出处是哪里
- “已喜皇威清海岱”的出处是哪里
- “回纥喂肉葡萄宫”的出处是哪里
- “常思仙仗过崆峒”的出处是哪里
- “三年笛里关山月”的出处是哪里
- “万国兵前草木风”的出处是哪里
- “成王功大心转小”的出处是哪里
- “郭相谋深古来少”的出处是哪里
- “司徒清鉴悬明镜”的出处是哪里
- “尚书气与秋天杳”的出处是哪里
- “二三豪俊为时出”的出处是哪里
- “整顿乾坤济时了”的出处是哪里
- “东走无复忆鲈鱼”的出处是哪里
- “青春复随冠冕入”的出处是哪里
- “紫禁正耐烟花绕”的出处是哪里
- “鹤禁通宵凤辇备”的出处是哪里
- “鸡鸣问寝龙楼晓”的出处是哪里
- “攀龙附凤势莫当”的出处是哪里
- “天下尽化为侯王”的出处是哪里
- “汝等岂知蒙帝力”的出处是哪里
- “时来不得夸身强”的出处是哪里
- “国步连营一千里”的出处是哪里
- “全盛须臾哪可论”的出处是哪里
- “高台曲池无复存”的出处是哪里
- “遗墟但见狐狸迹”的出处是哪里
- “古地空余草木根”的出处是哪里
- “暮天摇落伤怀抱”的出处是哪里
- “侠客犹传朱亥名”的出处是哪里
- “抚剑悲歌对秋草”的出处是哪里
- “白璧黄金万户侯”的出处是哪里
- “行人尚识夷门道”的出处是哪里
- “年代凄凉不可问”的出处是哪里
- “宝刀骏马填山丘”的出处是哪里
- “往来唯见水东流”的出处是哪里
- “中兴诸将收山东”的出处是哪里
- “捷书夜报清昼同”的出处是哪里
- “河广传闻一苇过”的出处是哪里
- “祗残邺城不日得”的出处是哪里
- “胡危命在破竹中”的出处是哪里
- “独任朔方无限功”的出处是哪里
- “京师皆骑汗血马”的出处是哪里
- “轻罗金缕花葱茏”的出处是哪里
- “回裾转袖若飞雪”的出处是哪里
- “左鋋右鋋生旋风”的出处是哪里
- “琵琶横笛和未匝”的出处是哪里
- “花门山头黄云合”的出处是哪里
- “忽作出塞入塞声”的出处是哪里
- “白草胡沙寒飒飒”的出处是哪里
- “翻身入破如有神”的出处是哪里
- “前见后见回回新”的出处是哪里
- “始知诸曲不可比”的出处是哪里
- “采莲落梅徒聒耳”的出处是哪里
- “世人学舞只是舞”的出处是哪里
- “恣态岂能得如此”的出处是哪里
- “古城莽苍饶荆榛”的出处是哪里
- “驱马荒城愁杀人”的出处是哪里
- “信陵宾客随灰尘”的出处是哪里
- “魏王宫观尽禾黍”的出处是哪里
- “忆昨雄都旧朝市”的出处是哪里
- “轩车照耀歌钟起”的出处是哪里
- “军容带甲三十万”的出处是哪里
- “置之君子堂”的出处是哪里
- “君不闻胡笳声最悲”的出处是哪里
- “紫髯绿眼胡人吹”的出处是哪里
- “吹之一曲犹未了”的出处是哪里
- “愁杀楼兰征戍儿”的出处是哪里
- “凉秋八月萧关道”的出处是哪里
- “北风吹断天山草”的出处是哪里
- “胡人向月吹胡笳”的出处是哪里
- “昆仑山南月欲斜”的出处是哪里
- “秦山遥望陇山云”的出处是哪里
- “胡笳怨兮将送君”的出处是哪里
- “向月胡笳谁喜闻”的出处是哪里
- “边城夜夜多愁梦”的出处是哪里
- “美人舞如莲花旋”的出处是哪里
- “世人有眼应未见”的出处是哪里
- “试舞一曲天下无”的出处是哪里
- “高堂满地红氍毹”的出处是哪里
- “此曲胡人传入汉”的出处是哪里
- “十载干明王”的出处是哪里
- “诸客见之惊且叹”的出处是哪里
- “慢脸娇娥纤复秾”的出处是哪里
- “一从弃鱼钓”的出处是哪里
- “樵苏泣遗老”的出处是哪里
- “却欲归沧浪”的出处是哪里
- “蕙草色已黄”的出处是哪里
- “无由谒天阶”的出处是哪里
- “遂见天雨霜”的出处是哪里
- “仲秋至东郡”的出处是哪里
- “昨夜梦故山”的出处是哪里
- “薄暮游大梁”的出处是哪里
- “平明辞铁丘”的出处是哪里
- “仲秋萧条景”的出处是哪里
- “拔剌飞鹅鶬”的出处是哪里
- “四郊阴气闭”的出处是哪里
- “长风吹白茅”的出处是哪里
- “万里无晶光”的出处是哪里
- “野火烧枯桑”的出处是哪里
- “籍籍名更香”的出处是哪里
- “故人南燕吏”的出处是哪里
- “聊以玉壶赠”的出处是哪里
- “今成流泪泉”的出处是哪里
- “侧叠万古石”的出处是哪里
- “乱流若电转”的出处是哪里
- “举掉扬珠辉”的出处是哪里
- “横为白马矶”的出处是哪里
- “临驿卷缇幕”的出处是哪里
- “升堂接绣衣”的出处是哪里
- “情亲不避马”的出处是哪里
- “为我解霜威”的出处是哪里
- “白杨十字巷”的出处是哪里
- “空生唐年草”的出处是哪里
- “北夹湖沟道”的出处是哪里
- “宫城尽倾倒”的出处是哪里
- “不见吴时人”的出处是哪里
- “天地有反覆”的出处是哪里
- “六帝馀古丘”的出处是哪里
- “吴宫火起焚巢窠”的出处是哪里
- “萧条两翅蓬蒿下”的出处是哪里
- “炎洲逐翠遭网罗”的出处是哪里
- “纵有鹰鹯奈若何”的出处是哪里
- “日色已尽花含烟”的出处是哪里
- “朝驱东道尘恒灭”的出处是哪里
- “暮到河源日未阑”的出处是哪里
- “汗血每随边地苦”的出处是哪里
- “蹄伤不惮陇阴寒”的出处是哪里
- “君能一饮长城窟”的出处是哪里
- “为报天山行路难”的出处是哪里
- “孤舟相访至天涯”的出处是哪里
- “万转云山路更赊”的出处是哪里
- “欲扫柴门迎远客”的出处是哪里
- “青苔黄叶满贫家”的出处是哪里
- “阮籍推名饮”的出处是哪里
- “清风坐竹林”的出处是哪里
- “拂拭龙唇琴”的出处是哪里
- “半酣下衫袖”的出处是哪里
- “一杯弹一曲”的出处是哪里
- “不觉夕阳沉”的出处是哪里
- “余意在山水”的出处是哪里
- “闻之谐夙心”的出处是哪里
- “栖莫近吴宫燕”的出处是哪里
- “游莫逐炎洲翠”的出处是哪里
- “行人朝走马”的出处是哪里
- “蓟城通漠北”的出处是哪里
- “直指蓟城傍”的出处是哪里
- “万里别吾乡”的出处是哪里
- “沙中百战场”的出处是哪里
- “海上千烽火”的出处是哪里
- “春色度河阳”的出处是哪里
- “军书发上郡”的出处是哪里
- “青青胡地桑”的出处是哪里
- “袅袅汉宫柳”的出处是哪里
- “横笛断君肠”的出处是哪里
- “夜夜澄波连月色”的出处是哪里
- “琵琶出塞曲”的出处是哪里
- “始知万族无不有”的出处是哪里
- “一望云涛堪白首”的出处是哪里
- “鸟没空山谁复望”的出处是哪里
- “长鞭紫陌野游盘”的出处是哪里
- “金络青骢白玉鞍”的出处是哪里
- “鹤舞千年树”的出处是哪里
- “虹飞百尺桥”的出处是哪里
- “还疑赤松子”的出处是哪里
- “百尺深泉架户牖”的出处是哪里
- “有时寄宿来城市”的出处是哪里
- “天路坐相邀”的出处是哪里
- “器乏雕梁器”的出处是哪里
- “材非构厦材”的出处是哪里
- “但将千岁叶”的出处是哪里
- “常奉万年杯”的出处是哪里
- “将飞羽未调”的出处是哪里
- “欲转声犹涩”的出处是哪里
- “何处得迁乔”的出处是哪里
- “高风不借便”的出处是哪里
- “时闻隔林犬”的出处是哪里
- “却忆山中时”的出处是哪里
- “夜静群动息”的出处是哪里
- “人家涧西远”的出处是哪里
- “羡君明发去”的出处是哪里
- “采蕨轻轩冕”的出处是哪里
- “井邑傅岩上”的出处是哪里
- “客亭云雾间”的出处是哪里
- “极浦映苍山”的出处是哪里
- “高城眺落日”的出处是哪里
- “渔家夕鸟还”的出处是哪里
- “岸火孤舟宿”的出处是哪里
- “寂寥天地暮”的出处是哪里
- “心与广川闲”的出处是哪里
- “无才不敢累明时”的出处是哪里
- “思向东溪守故篱”的出处是哪里
- “却嫌陶令去官迟”的出处是哪里
- “岂厌尚平婚嫁早”的出处是哪里
- “草间蛩响临秋急”的出处是哪里
- “山里蝉声薄暮悲”的出处是哪里
- “下渚多风浪”的出处是哪里
- “莲舟渐觉稀”的出处是哪里
- “独自逆潮归”的出处是哪里
- “三江潮水急”的出处是哪里
- “五湖风浪涌”的出处是哪里
- “莫畏莲舟重”的出处是哪里
- “由来花性轻”的出处是哪里
- “那能不相待”的出处是哪里
- “冶长非罪曾缧绁”的出处是哪里
- “长孺然灰也经溺”的出处是哪里
- “高门有阅不图封”的出处是哪里
- “峻笔无闻敛敷妙”的出处是哪里
- “适离京兆谤”的出处是哪里
- “还从御史弹”的出处是哪里
- “炎威资夏景”的出处是哪里
- “平曲况秋翰”的出处是哪里
- “画地终难入”的出处是哪里
- “书空自不安”的出处是哪里
- “吹毛未可待”的出处是哪里
- “摇尾且求餐”的出处是哪里
- “丈夫坎壈多愁疾”的出处是哪里
- “契阔迍邅尽今日”的出处是哪里
- “严科直挂三章律”的出处是哪里
- “慎罚宁凭两造辞”的出处是哪里
- “李斯抱怨拘秦桎”的出处是哪里
- “邹衍衔悲系燕狱”的出处是哪里
- “不应白发顿成丝”的出处是哪里
- “紫禁终难叫”的出处是哪里
- “直为黄沙暗如漆”的出处是哪里
- “朱门不易排”的出处是哪里
- “惊魂闻叶落”的出处是哪里
- “霜威遥有厉”的出处是哪里
- “危魄逐轮埋”的出处是哪里
- “雪枉遂无阶”的出处是哪里
- “含冤欲谁道”的出处是哪里
- “饮气独居怀”的出处是哪里
- “忽闻驿使发关东”的出处是哪里
- “传道天波万里通”的出处是哪里
- “涸鳞去辙还游海”的出处是哪里
- “幽禽释网便翔空”的出处是哪里
- “舜泽尧曦方有极”的出处是哪里
- “谗言巧佞傥无穷”的出处是哪里
- “白玉仙台古”的出处是哪里
- “谁能跼迹依三辅”的出处是哪里
- “会就商山访四翁”的出处是哪里
- “丹丘别望遥”的出处是哪里
- “山川乱云日”的出处是哪里
- “楼榭入烟霄”的出处是哪里
- “年来岁去成销铄”的出处是哪里
- “怀抱心期渐寥落”的出处是哪里
- “挂冠裂冕已辞荣”的出处是哪里
- “南亩东皋事耕凿”的出处是哪里
- “宾阶客院常疏散”的出处是哪里
- “蓬径柴扉终寂寞”的出处是哪里
- “自有林泉堪隐栖”的出处是哪里
- “何必山中事丘壑”的出处是哪里
- “家临素浐滨”的出处是哪里
- “我住青门外”的出处是哪里
- “遥瞻丹凤阙”的出处是哪里
- “斜望黑龙津”的出处是哪里
- “荒衢通猎骑”的出处是哪里
- “穷巷抵樵轮”的出处是哪里
- “时有桃源客”的出处是哪里
- “来访竹林人”的出处是哪里
- “昨夜琴声奏悲调”的出处是哪里
- “旭旦含颦不成笑”的出处是哪里
- “复道郎官禀纶诰”的出处是哪里
- “舟移疑入镜”的出处是哪里
- “棹举若乘波”的出处是哪里
- “风光无限极”的出处是哪里
- “归楫碍池荷”的出处是哪里
- “眺听烟霞正流眄”的出处是哪里
- “即从王事归舻转”的出处是哪里
- “果乘骢马发嚣书”的出处是哪里
- “芝田花月屡裴回”的出处是哪里
- “金谷佳期重游衍”的出处是哪里
- “峰开华岳耸疑莲”的出处是哪里
- “登高北望嗤梁叟”的出处是哪里
- “凭轼西征想潘掾”的出处是哪里
- “水激龙门急如箭”的出处是哪里
- “人事谢光阴”的出处是哪里
- “俄遭霜露侵”的出处是哪里
- “穷途行泣玉”的出处是哪里
- “偷存七尺影”的出处是哪里
- “茹荼空有叹”的出处是哪里
- “愤路未藏金”的出处是哪里
- “怀橘独伤心”的出处是哪里
- “万里遥遥入镜川”的出处是哪里
- “百年郁郁少腾迁”的出处是哪里
- “淮海长波接远天”的出处是哪里
- “涘江拂潮冲白日”的出处是哪里
- “丛竹凝朝露”的出处是哪里
- “赖有边城月”的出处是哪里
- “孤山起暝烟”的出处是哪里
- “常伴客旌悬”的出处是哪里
- “名都隐轸三江外”的出处是哪里
- “东南美箭称吴会”的出处是哪里
- “曲水开襟重文会”的出处是哪里
- “涂山执玉应昌期”的出处是哪里
- “仙镝流音鸣鹤岭”的出处是哪里
- “未看白马对芦刍”的出处是哪里
- “宝剑分辉落蛟濑”的出处是哪里
- “且觉浮云似车盖”的出处是哪里
- “江南节序多”的出处是哪里
- “文酒屡经过”的出处是哪里
- “共踏春江曲”的出处是哪里
- “俱唱采菱歌”的出处是哪里
- “关山迢递不可越”的出处是哪里
- “我家迢递关山里”的出处是哪里
- “故园梅柳尚馀春”的出处是哪里
- “解鞅欲言归”的出处是哪里
- “来时勿使芳菲歇”的出处是哪里
- “执袂怆多违”的出处是哪里
- “北梁俱握手”的出处是哪里
- “南浦共沾衣”的出处是哪里
- “离念惜徂辉”的出处是哪里
- “别情伤去盖”的出处是哪里
- “知音何所托”的出处是哪里
- “回来望平陆”的出处是哪里
- “木落雁南飞”的出处是哪里
- “春来酒应熟”的出处是哪里
- “相将菌阁卧青溪”的出处是哪里
- “且用藤杯泛黄菊”的出处是哪里
- “百日屡迁随倚伏”的出处是哪里
- “十年不调为贫贱”的出处是哪里
- “只为须求负郭田”的出处是哪里
- “使我再干州县禄”的出处是哪里
- “华阳旧地标神制”的出处是哪里
- “诸葛才雄已号龙”的出处是哪里
- “石镜蛾眉真秀丽”的出处是哪里
- “公孙跃马轻称帝”的出处是哪里
- “五丁卓荦多奇力”的出处是哪里
- “四士英灵富文艺”的出处是哪里
- “桥形遥分七星势”的出处是哪里
- “川平烟雾开”的出处是哪里
- “云气横开八阵形”的出处是哪里
- “墉高龟望出”的出处是哪里
- “水净雁文回”的出处是哪里
- “游戏锦城隈”的出处是哪里
- “访客上琴台”的出处是哪里
- “寻姝入酒肆”的出处是哪里
- “不识金貂重”的出处是哪里
- “他乡冉冉消年月”的出处是哪里
- “偏惜玉山颓”的出处是哪里
- “帝里沈沈限城阙”的出处是哪里
- “不见猿声助客啼”的出处是哪里
- “唯闻旅思将花发”的出处是哪里
- “容鬓年年异”的出处是哪里
- “春华岁岁同”的出处是哪里
- “荣亲未尽礼”的出处是哪里
- “徇主欲申功”的出处是哪里
- “脂车秣马辞乡国”的出处是哪里
- “萦辔西南使邛僰”的出处是哪里
- “玉垒铜梁不易攀”的出处是哪里
- “地角天涯眇难测”的出处是哪里
- “莺啭蝉吟有悲望”的出处是哪里
- “鸿来雁度无音息”的出处是哪里
- “阳关积雾万里昏”的出处是哪里
- “剑阁连山千种色”的出处是哪里
- “蜀路何悠悠”的出处是哪里
- “岷峰阻且修”的出处是哪里
- “迸泪连双流”的出处是哪里
- “回肠随九折”的出处是哪里
- “露气二江秋”的出处是哪里
- “寒光千里暮”的出处是哪里
- “平水且沉牛”的出处是哪里
- “长途看束马”的出处是哪里
- “淹留坐帝乡”的出处是哪里
- “无事积炎凉”的出处是哪里
- “一朝披短褐”的出处是哪里
- “六载奉长廊”的出处是哪里
- “赋文惭昔马”的出处是哪里
- “执戟叹前扬”的出处是哪里
- “挥戈出武帐”的出处是哪里
- “荷笔入文昌”的出处是哪里
- “文昌隐隐皇城里”的出处是哪里
- “由来奕奕多才子”的出处是哪里
- “潘陆词锋骆驿飞”的出处是哪里
- “张曹翰苑纵横起”的出处是哪里
- “卿相未曾识”的出处是哪里
- “王侯宁见拟”的出处是哪里
- “垂钓甘成白首翁”的出处是哪里
- “负薪何处逢知己”的出处是哪里
- “判将运命赋穷通”的出处是哪里
- “从来奇舛任西东”的出处是哪里
- “不应永弃同刍狗”的出处是哪里
- “且复飘飖类转蓬”的出处是哪里
- “遨游灞水曲”的出处是哪里
- “风月洛城端”的出处是哪里
- “且知无玉馔”的出处是哪里
- “金丸玉馔盛繁华”的出处是哪里
- “谁肯逐金丸”的出处是哪里
- “自言轻侮季伦家”的出处是哪里
- “五霸争驰千里马”的出处是哪里
- “掩映飞轩乘落照”的出处是哪里
- “三条竞骛七香车”的出处是哪里
- “池中旧水如悬镜”的出处是哪里
- “参差步障引朝霞”的出处是哪里
- “意气风云倏如昨”的出处是哪里
- “屋里新妆不让花”的出处是哪里
- “岁月春秋屡回薄”的出处是哪里
- “上苑频经柳絮飞”的出处是哪里
- “当时门客今何在”的出处是哪里
- “畴昔交朋已疏索”的出处是哪里
- “莫教憔悴损容仪”的出处是哪里
- “会得高秋云雾廓”的出处是哪里
- “新溜满澄陂”的出处是哪里
- “圆荷影若规”的出处是哪里
- “风来香气远”的出处是哪里
- “中园几见梅花落”的出处是哪里
- “日落盖阴移”的出处是哪里
- “魏朝难接采”的出处是哪里
- “龟浮见绿池”的出处是哪里
- “楚服但同披”的出处是哪里
- “齐歌初入相”的出处是哪里
- “燕阵早横功”的出处是哪里
- “欲向桃林下”的出处是哪里
- “在吴频喘月”的出处是哪里
- “先过梓树中”的出处是哪里
- “鱼戏排缃叶”的出处是哪里
- “奔梦屡惊风”的出处是哪里
- “不用五丁士”的出处是哪里
- “如何九折通”的出处是哪里
- “少年重英侠”的出处是哪里
- “弱岁贱衣冠”的出处是哪里
- “既托寰中赏”的出处是哪里
- “方承膝下欢”的出处是哪里
- “皎洁临疏牖”的出处是哪里
- “玲珑鉴薄帷”的出处是哪里
- “愿言从爱客”的出处是哪里
- “清夜幸同嬉”的出处是哪里
- “曹公迷楚泽”的出处是哪里
- “汉帝出平城”的出处是哪里
- “涿鹿妖氛静”的出处是哪里
- “丹山霁色明”的出处是哪里
- “类烟飞稍重”的出处是哪里
- “方雨散还轻”的出处是哪里
- “倘入非熊兆”的出处是哪里
- “宁思玄豹情”的出处是哪里
- “地镇标神秀”的出处是哪里
- “泉飞一道带”的出处是哪里
- “峨峨上翠氛”的出处是哪里
- “峰出半天云”的出处是哪里
- “古壁丹青色”的出处是哪里
- “新花绮绣纹”的出处是哪里
- “已开封禅所”的出处是哪里
- “希谒圣明君”的出处是哪里
- “自古朱颜不再来”的出处是哪里
- “君不见外州客”的出处是哪里
- “日落征途远”的出处是哪里
- “怅然临古城”的出处是哪里
- “颓墉寒雀集”的出处是哪里
- “荒堞晚乌惊”的出处是哪里
- “萧森灌木上”的出处是哪里
- “迢递孤烟生”的出处是哪里
- “霞景焕余照”的出处是哪里
- “露气澄晚清”的出处是哪里
- “秋风转摇落”的出处是哪里
- “此志安可平”的出处是哪里
- “山泉两处晚”的出处是哪里
- “花柳一园春”的出处是哪里
- “还持千日醉”的出处是哪里
- “共作百年人”的出处是哪里
- “桂满三五夕”的出处是哪里
- “蓂开二八时”的出处是哪里
- “清辉飞鹊鉴”的出处是哪里
- “新影学蛾眉”的出处是哪里
- “萧条起关塞”的出处是哪里
- “摇飏下蓬瀛”的出处是哪里
- “拂林花乱彩”的出处是哪里
- “响谷鸟分声”的出处是哪里
- “披云罗影散”的出处是哪里
- “泛水织文生”的出处是哪里
- “劳歌大风曲”的出处是哪里
- “思君万里馀”的出处是哪里
- “威加四海清”的出处是哪里
- “欲奏江南曲”的出处是哪里
- “露浓香被冷”的出处是哪里
- “书中无别意”的出处是哪里
- “贪封蓟北书”的出处是哪里
- “惟怅久离居”的出处是哪里
- “花枝缺处青楼开”的出处是哪里
- “艳歌一曲酒一杯”的出处是哪里
- “美人劝我急行乐”的出处是哪里
- “洗钵僧临失鹤池”的出处是哪里
- “已将书剑许明时”的出处是哪里
- “莫怪无心恋清境”的出处是哪里
- “从军度陇西”的出处是哪里
- “依山见马蹄”的出处是哪里
- “绕阵看狐迹”的出处是哪里
- “天寒旗彩坏”的出处是哪里
- “地暗鼓声低”的出处是哪里
- “苍苍别路迷”的出处是哪里
- “漫漫愁云起”的出处是哪里
- “豁尔见平川”的出处是哪里
- “孤舟转山曲”的出处是哪里
- “树杪帆初落”的出处是哪里
- “峰头月正圆”的出处是哪里
- “瘦野一刀田”的出处是哪里
- “荒烟几家聚”的出处是哪里
- “行客愁明发”的出处是哪里
- “惊滩鸟道前”的出处是哪里
- “藤影风摇拂槛垂”的出处是哪里
- “晓峰如画参差碧”的出处是哪里
- “野径来多将犬伴”的出处是哪里
- “人间归晚带樵随”的出处是哪里
- “看云客倚啼猿树”的出处是哪里
- “照我湛然心不起”的出处是哪里
- “西南火星如弹丸”的出处是哪里
- “角尾奕奕苍龙蟠”的出处是哪里
- “更许萤火争清寒”的出处是哪里
- “何人舣舟临古汴”的出处是哪里
- “今宵注眼看不见”的出处是哪里
- “曲折无心逐浪花”的出处是哪里
- “青荧灭没转前山”的出处是哪里
- “浪飐风回岂复坚”的出处是哪里
- “归来呼酒更重看”的出处是哪里
- “堂前月色愈清好”的出处是哪里
- “咽咽寒螀鸣露草”的出处是哪里
- “低昂赴节随歌板”的出处是哪里
- “卷帘推户寂无人”的出处是哪里
- “窗下咿哑惟楚老”的出处是哪里
- “南都从事莫羞贫”的出处是哪里
- “对月题诗有几人”的出处是哪里
- “明朝人事随日出”的出处是哪里
- “恍然一梦瑶台客”的出处是哪里
- “雨雪隔榆溪”的出处是哪里
- “徘徊帷户中”的出处是哪里
- “别叶早辞风”的出处是哪里
- “归华先委露”的出处是哪里
- “客游厌苦辛”的出处是哪里
- “仕子倦飘尘”的出处是哪里
- “休澣自公日”的出处是哪里
- “宴慰及私辰”的出处是哪里
- “蜀琴抽白雪”的出处是哪里
- “郢曲发阳春”的出处是哪里
- “肴干酒未阕”的出处是哪里
- “金壶启夕沦”的出处是哪里
- “回轩驻轻盖”的出处是哪里
- “留酌待情人”的出处是哪里
- “明月未出群山高”的出处是哪里
- “瑞光千丈生白毫”的出处是哪里
- “一杯未尽银阙涌”的出处是哪里
- “乱云脱坏如崩涛”的出处是哪里
- “谁为天公洗眸子”的出处是哪里
- “应费明河千斛水”的出处是哪里
- “遂令冷看世间人”的出处是哪里
- “孤眠最惜浓香腻”的出处是哪里
- “啼绝四更头”的出处是哪里
- “想故园今夜”的出处是哪里
- “玉阑谁倚”的出处是哪里
- “青海不来如意梦”的出处是哪里
- “红笺暂写违心字”的出处是哪里
- “私书归梦杳难分”的出处是哪里
- “北雁来时岁欲昏”的出处是哪里
- “井桐叶落池荷尽”的出处是哪里
- “一夜西窗雨不闻”的出处是哪里
- “始出西南楼”的出处是哪里
- “纤纤如玉钩”的出处是哪里
- “末映东北墀”的出处是哪里
- “娟娟似蛾眉”的出处是哪里
- “蛾眉蔽珠栊”的出处是哪里
- “玉钩隔琐窗”的出处是哪里
- “三五二八时”的出处是哪里
- “浑是不关心”的出处是哪里
- “千里与君同”的出处是哪里
- “夜移衡汉落”的出处是哪里
- “沐日光华还浴月”的出处是哪里
- “钓得六鳖无”的出处是哪里
- “我欲乘桴”的出处是哪里
- “竿拂珊瑚”的出处是哪里
- “水气浮天天接水”的出处是哪里
- “桑田清浅问麻姑”的出处是哪里
- “那是蓬壶”的出处是哪里
- “古木向人秋”的出处是哪里
- “惊蓬掠鬓稠”的出处是哪里
- “何处堪愁”的出处是哪里
- “记得当年惆怅事”的出处是哪里
- “断梦几能留”的出处是哪里
- “香魂一哭休”的出处是哪里
- “空满衾禂”的出处是哪里
- “霜落鸟啼浑不睡”的出处是哪里
- “代北燕南”的出处是哪里
- “胭脂山下”的出处是哪里
- “悲哉秋气”的出处是哪里
- “小立乍惊清露湿”的出处是哪里
- “欲强娶之”的出处是哪里
- “夫人自裁而死”的出处是哪里
- “莫敢为之表章者”的出处是哪里
- “时以其出于大将之所逼也”的出处是哪里
- “当易姓之间”的出处是哪里
- “忠烈尝恨可程在北”的出处是哪里
- “出疏纠之”的出处是哪里
- “不能仗节”的出处是哪里
- “岂知身后乃有弟妇”的出处是哪里
- “以女子而踵兄公之余烈乎”的出处是哪里
- “梅花如雪”的出处是哪里
- “芳香不染”的出处是哪里
- “异日有作忠烈祠者”的出处是哪里
- “副使诸公”的出处是哪里
- “当另为别室以祀夫人”的出处是哪里
- “谅在从祀之列”的出处是哪里
- “附以烈女一辈也”的出处是哪里
- “蜃阙半模糊”的出处是哪里
- “任将蠡测笑江湖”的出处是哪里
- “踏浪惊呼”的出处是哪里
- “实未尝死”的出处是哪里
- “文少保亦以悟大光明法蝉脱”的出处是哪里
- “其气浩然”的出处是哪里
- “不知忠义者圣贤家法”的出处是哪里
- “常留天地之间”的出处是哪里
- “神仙之说”的出处是哪里
- “何必出世入世之面目”的出处是哪里
- “即如忠烈遗骸”的出处是哪里
- “所谓为蛇画足”的出处是哪里
- “不可问矣”的出处是哪里
- “百年而后”的出处是哪里
- “予登岭上”的出处是哪里
- “与客述忠烈遗言”的出处是哪里
- “无不泪下如雨”的出处是哪里
- “想见当日围城光景”的出处是哪里
- “此即忠烈之面目宛然可遇”的出处是哪里
- “是不必问其果解脱否也”的出处是哪里
- “而况冒其未死之名者哉”的出处是哪里
- “墓旁有丹徒钱烈女之冢”的出处是哪里
- “凡五死而得绝”的出处是哪里
- “亦以乙酉在扬”的出处是哪里
- “特告其父母火之”的出处是哪里
- “扬人葬之于此”的出处是哪里
- “无留骨秽地”的出处是哪里
- “江右王猷定”的出处是哪里
- “粤东屈大均为作传”的出处是哪里
- “关中黄遵严”的出处是哪里
- “顾尚有未尽表章者”的出处是哪里
- “予闻忠烈兄弟”的出处是哪里
- “自翰林可程下”的出处是哪里
- “尚有数人”的出处是哪里
- “其后皆来江都省墓”的出处是哪里
- “霍山师败”的出处是哪里
- “捕得冒称忠烈者”的出处是哪里
- “大将发至江都”的出处是哪里
- “忠烈之第八弟已亡”的出处是哪里
- “令史氏男女来认之”的出处是哪里
- “亦出视之”的出处是哪里
- “大将艳其色”的出处是哪里
- “未尝殒于城中也”的出处是哪里
- “自有是言”的出处是哪里
- “其夫人年少有色”的出处是哪里
- “霍山师大起”的出处是哪里
- “大江南北遂谓忠烈未死”的出处是哪里
- “皆托忠烈之名”的出处是哪里
- “仿佛陈涉之称项燕”的出处是哪里
- “吴中孙公兆奎以起兵不克”的出处是哪里
- “执至白下”的出处是哪里
- “先生在兵间”的出处是哪里
- “经略洪承畴与之有旧”的出处是哪里
- “审知故扬州阁部史公果死耶”的出处是哪里
- “抑未死耶”的出处是哪里
- “孙公答曰”的出处是哪里
- “经略从北来”的出处是哪里
- “审知故松山殉难督师洪公果死耶”的出处是哪里
- “承畴大恚”的出处是哪里
- “急呼麾下驱出斩之”的出处是哪里
- “神仙诡诞之说”的出处是哪里
- “谓颜太师以兵解”的出处是哪里
- “忠烈大呼德威”的出处是哪里
- “德威流涕”的出处是哪里
- “遂为诸将所拥而行”的出处是哪里
- “不能执刃”的出处是哪里
- “至小东门”的出处是哪里
- “马副使鸣騄”的出处是哪里
- “大兵如林而至”的出处是哪里
- “忠烈乃瞠目曰”的出处是哪里
- “任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死”的出处是哪里
- “和硕豫亲王以先生呼之”的出处是哪里
- “忠烈大骂而死”的出处是哪里
- “被执至南门”的出处是哪里
- “我死当葬梅花岭上”的出处是哪里
- “我史阁部也”的出处是哪里
- “德威求公之骨不可得”的出处是哪里
- “忠烈遗言”的出处是哪里
- “城之破也”的出处是哪里
- “有亲见忠烈青衣乌帽”的出处是哪里
- “出天宁门投江死者”的出处是哪里
- “美人初着更相宜”的出处是哪里
- “乃以衣冠葬之”的出处是哪里
- “宛风如舞透香肌”的出处是哪里
- “独坐含颦吹凤竹”的出处是哪里
- “园中缓步折花枝”的出处是哪里
- “有情无力泥人时”的出处是哪里
- “顺治二年乙酉四月”的出处是哪里
- “江都围急”的出处是哪里
- “集诸将而语之曰”的出处是哪里
- “督相史忠烈公知势不可为”的出处是哪里
- “吾誓与城为殉”的出处是哪里
- “然仑皇中不可落于敌人之手以死”的出处是哪里
- “谁为我临期成此大节者”的出处是哪里
- “副将军史德威慨然任之”的出处是哪里
- “吾尚未有子”的出处是哪里
- “忠烈喜曰”的出处是哪里
- “汝当以同姓为吾后”的出处是哪里
- “吾上书太夫人”的出处是哪里
- “谱汝诸孙中”的出处是哪里
- “忠烈拔刀自裁”的出处是哪里
- “诸将果争前抱持之”的出处是哪里
- “而名籍已定”的出处是哪里
- “帝重信于外国”的出处是哪里
- “故不复更人”的出处是哪里
- “画工皆弃市”的出处是哪里
- “乃穷案其事”的出处是哪里
- “资皆巨万”的出处是哪里
- “画工有杜陵毛延寿”的出处是哪里
- “丑好老少”的出处是哪里
- “新丰刘白”的出处是哪里
- “安陵陈敞”的出处是哪里
- “人形好丑”的出处是哪里
- “并工为牛马飞鸟众势”的出处是哪里
- “不逮延寿”的出处是哪里
- “下杜阳望亦善画”的出处是哪里
- “必得其真”的出处是哪里
- “尤善布色”的出处是哪里
- “樊育亦善布色”的出处是哪里
- “同日弃市”的出处是哪里
- “京师画工于是差稀”的出处是哪里
- “盖乃遭遇乎斯时也”的出处是哪里
- “天碧罗衣拂地垂”的出处是哪里
- “不知所裁”的出处是哪里
- “小子狂简”的出处是哪里
- “既闻正道”的出处是哪里
- “请终身而诵之”的出处是哪里
- “不得常见”的出处是哪里
- “元帝后宫既多”的出处是哪里
- “乃使画工图形”的出处是哪里
- “案图召幸之”的出处是哪里
- “多者十万”的出处是哪里
- “诸宫人皆赂画工”的出处是哪里
- “少者亦不减五万”的出处是哪里
- “独王嫱不肯”的出处是哪里
- “遂不得见”的出处是哪里
- “匈奴入朝”的出处是哪里
- “求美人为阏氏”的出处是哪里
- “于是上案图”的出处是哪里
- “以昭君行”的出处是哪里
- “貌为后宫第一”的出处是哪里
- “道德之富”的出处是哪里
- “游侠逾侈”的出处是哪里
- “犯义侵礼”的出处是哪里
- “孰与同履法度”的出处是哪里
- “翼翼济济也”的出处是哪里
- “举止优雅”的出处是哪里
- “子徒习秦阿房之造天”的出处是哪里
- “而不知京洛之有制也”的出处是哪里
- “识函谷之可关”的出处是哪里
- “主人之辞未终”的出处是哪里
- “而不知王者之无外也”的出处是哪里
- “西都宾矍然失容”的出处是哪里
- “逡巡降阶”的出处是哪里
- “揲然意下”的出处是哪里
- “捧手欲辞”的出处是哪里
- “今将授予以五篇之诗”的出处是哪里
- “宾既卒业”的出处是哪里
- “美哉乎斯诗”的出处是哪里
- “义正乎扬雄”的出处是哪里
- “事实乎相如”的出处是哪里
- “匪唯主人之好学”的出处是哪里
- “罕能精古今之清浊”的出处是哪里
- “唯子颇识旧典”的出处是哪里
- “究汉德之所由”的出处是哪里
- “又徒驰骋乎末流”的出处是哪里
- “而知德者鲜矣”的出处是哪里
- “温故知新已难”的出处是哪里
- “且夫僻界西戎”的出处是哪里
- “修其防御”的出处是哪里
- “险阻四塞”的出处是哪里
- “孰与处乎土中”的出处是哪里
- “平夷洞达”的出处是哪里
- “万方辐凑”的出处是哪里
- “带河溯洛”的出处是哪里
- “曷若四渎”的出处是哪里
- “图书之渊”的出处是哪里
- “馆御列仙”的出处是哪里
- “孰与灵台”的出处是哪里
- “鸟兽之囿”的出处是哪里
- “曷若辟雍海流”的出处是哪里
- “形神寂漠”的出处是哪里
- “统和天人”的出处是哪里
- “嗜欲之源灭”的出处是哪里
- “耳目弗营”的出处是哪里
- “莫不优游而自得”的出处是哪里
- “廉耻之心生”的出处是哪里
- “玉润而金声”的出处是哪里
- “是以四海之内”的出处是哪里
- “学校如林”的出处是哪里
- “庠序盈门”的出处是哪里
- “俎豆莘莘”的出处是哪里
- “下舞上歌”的出处是哪里
- “蹈德咏仁”的出处是哪里
- “登降饪宴之礼既毕”的出处是哪里
- “谠言弘说”的出处是哪里
- “因相与嗟叹玄德”的出处是哪里
- “盛哉乎斯世”的出处是哪里
- “咸含和而吐气”的出处是哪里
- “今论者但知诵虞”的出处是哪里
- “论孔氏之春秋”的出处是哪里
- “于是圣上亲万方之欢娱”的出处是哪里
- “又沐浴于膏泽”的出处是哪里
- “惧其侈心之将萌”的出处是哪里
- “而怠于东作也”的出处是哪里
- “乃申旧间”的出处是哪里
- “去后宫之丽饰”的出处是哪里
- “损乘舆之服御”的出处是哪里
- “抑工商之淫业”的出处是哪里
- “遂令海内弃末而反本”的出处是哪里
- “兴农桑之盛务”的出处是哪里
- “女修织纴”的出处是哪里
- “背伪而归真”的出处是哪里
- “男务耕耘”的出处是哪里
- “器用陶匏”的出处是哪里
- “耻纤靡而不服”的出处是哪里
- “服尚素玄”的出处是哪里
- “贱奇丽而弗珍”的出处是哪里
- “捐金于山”的出处是哪里
- “沈珠于渊”的出处是哪里
- “于是百姓涤瑕荡秽而镜至清”的出处是哪里
- “天子受四海之图籍”的出处是哪里
- “膺万国之贡珍”的出处是哪里
- “内抚诸夏”的出处是哪里
- “外绥百蛮”的出处是哪里
- “尔乃盛礼兴乐”的出处是哪里
- “供帐置乎云龙之庭”的出处是哪里
- “陈百寮而赞群后”的出处是哪里
- “究皇仪而展帝容”的出处是哪里
- “于是庭实千品”的出处是哪里
- “旨酒万钟”的出处是哪里
- “尔乃食举雍彻”的出处是哪里
- “太师奏乐”的出处是哪里
- “钟鼓铿鍧”的出处是哪里
- “四夷间奏”的出处是哪里
- “管弦烨煜”的出处是哪里
- “德广所及”的出处是哪里
- “僸佅兜离”的出处是哪里
- “罔不具集”的出处是哪里
- “百寮遂退”的出处是哪里
- “然后撞钟告罢”的出处是哪里
- “先驱复路”的出处是哪里
- “属车案节”的出处是哪里
- “于是荐三牺”的出处是哪里
- “参象乎圣躬”的出处是哪里
- “俯仰乎乾坤”的出处是哪里
- “瞰四裔而抗棱”的出处是哪里
- “目中夏而布德”的出处是哪里
- “东澹海漘”的出处是哪里
- “西荡河源”的出处是哪里
- “北动幽崖”的出处是哪里
- “殊方别区”的出处是哪里
- “南趯朱垠”的出处是哪里
- “界绝而不邻”的出处是哪里
- “孝宣之所未臣”的出处是哪里
- “自孝武之所不征”的出处是哪里
- “莫不陆讋水栗”的出处是哪里
- “遂绥哀牢”的出处是哪里
- “奔走而来宾”的出处是哪里
- “春王三朝”的出处是哪里
- “欱野喷山”的出处是哪里
- “会同汉京”的出处是哪里
- “日月为之夺明”的出处是哪里
- “遂集乎中囿”的出处是哪里
- “丘陵为之摇震”的出处是哪里
- “陈师案屯”的出处是哪里
- “然后举烽伐鼓”的出处是哪里
- “申令三驱”的出处是哪里
- “骁骑电骛”的出处是哪里
- “輶车霆激”的出处是哪里
- “由基发射范氏施御”的出处是哪里
- “弦不睼禽”的出处是哪里
- “辔不诡遇”的出处是哪里
- “飞者未及翔”的出处是哪里
- “走者未及去”的出处是哪里
- “指顾倏忽”的出处是哪里
- “乐不极盘”的出处是哪里
- “马踠余足”的出处是哪里
- “杀不尽物”的出处是哪里
- “士怒未渫”的出处是哪里
- “礼官整仪”的出处是哪里
- “乘舆乃出”的出处是哪里
- “于是发鲸鱼”的出处是哪里
- “凤盖棽丽”的出处是哪里
- “和銮玲珑”的出处是哪里
- “天官景从”的出处是哪里
- “寝威盛容”的出处是哪里
- “山灵护野”的出处是哪里
- “属御方神”的出处是哪里
- “雨师泛洒”的出处是哪里
- “风伯清尘”的出处是哪里
- “万骑纷纭”的出处是哪里
- “千乘雷起”的出处是哪里
- “元戎竟野”的出处是哪里
- “戈铤彗云”的出处是哪里
- “羽旄扫霓”的出处是哪里
- “旌旗拂天”的出处是哪里
- “焱焱炎炎”的出处是哪里
- “扬光飞文”的出处是哪里
- “吐焰生风”的出处是哪里
- “考声教之所被”的出处是哪里
- “散皇明以烛幽”的出处是哪里
- “然后增周旧”的出处是哪里
- “光汉京于诸夏”的出处是哪里
- “总八方而为之极”的出处是哪里
- “是以皇城之内”的出处是哪里
- “宫室光明”的出处是哪里
- “阙庭神丽”的出处是哪里
- “俭不能侈”的出处是哪里
- “奢不可逾”的出处是哪里
- “外则因原野以作苑”的出处是哪里
- “发苹藻以潜鱼”的出处是哪里
- “丰圃草以毓兽”的出处是哪里
- “填流泉而为沼”的出处是哪里
- “制同乎梁邹”的出处是哪里
- “谊合乎灵囿”的出处是哪里
- “若乃顺时节而搜狩”的出处是哪里
- “则必临之以王制”的出处是哪里
- “简车徒以讲武”的出处是哪里
- “考之以风雅”的出处是哪里
- “同符乎高祖”的出处是哪里
- “克己复礼”的出处是哪里
- “以奉终始”的出处是哪里
- “允恭乎孝文”的出处是哪里
- “宪章稽古”的出处是哪里
- “封岱勒成”的出处是哪里
- “仪炳乎世宗”的出处是哪里
- “案六经而校德”的出处是哪里
- “眇古昔而论功”的出处是哪里
- “仁圣之事既该”的出处是哪里
- “而帝王之道备矣”的出处是哪里
- “至于永平之际”的出处是哪里
- “重熙而累洽”的出处是哪里
- “盛三雍之上仪”的出处是哪里
- “修衮龙之法服”的出处是哪里
- “人神之和允洽”的出处是哪里
- “群臣之序既肃”的出处是哪里
- “乃动大辂”的出处是哪里
- “省方巡狩”的出处是哪里
- “穷览万国之有无”的出处是哪里
- “纷纷后辟”的出处是哪里
- “治近古之所务”的出处是哪里
- “蹈一圣之险易云尔哉”的出处是哪里
- “且夫建武之元”的出处是哪里
- “更造夫妇”的出处是哪里
- “天地革命”的出处是哪里
- “肇有父子”的出处是哪里
- “君臣初建”的出处是哪里
- “人伦实始”的出处是哪里
- “斯乃伏牺氏之所以基皇德也”的出处是哪里
- “斯乃轩辕氏之所以开帝功也”的出处是哪里
- “龚行天罚”的出处是哪里
- “应天顺人”的出处是哪里
- “武之所以昭王业也”的出处是哪里