教育立知最新文章
- “目中夏而布德”的出处是哪里
- “东澹海漘”的出处是哪里
- “西荡河源”的出处是哪里
- “北动幽崖”的出处是哪里
- “殊方别区”的出处是哪里
- “南趯朱垠”的出处是哪里
- “界绝而不邻”的出处是哪里
- “孝宣之所未臣”的出处是哪里
- “自孝武之所不征”的出处是哪里
- “莫不陆讋水栗”的出处是哪里
- “遂绥哀牢”的出处是哪里
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- “春王三朝”的出处是哪里
- “欱野喷山”的出处是哪里
- “会同汉京”的出处是哪里
- “日月为之夺明”的出处是哪里
- “遂集乎中囿”的出处是哪里
- “丘陵为之摇震”的出处是哪里
- “陈师案屯”的出处是哪里
- “然后举烽伐鼓”的出处是哪里
- “申令三驱”的出处是哪里
- “骁骑电骛”的出处是哪里
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- “由基发射范氏施御”的出处是哪里
- “弦不睼禽”的出处是哪里
- “辔不诡遇”的出处是哪里
- “飞者未及翔”的出处是哪里
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- “指顾倏忽”的出处是哪里
- “乐不极盘”的出处是哪里
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- “和銮玲珑”的出处是哪里
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- “然后增周旧”的出处是哪里
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- “总八方而为之极”的出处是哪里
- “是以皇城之内”的出处是哪里
- “宫室光明”的出处是哪里
- “阙庭神丽”的出处是哪里
- “俭不能侈”的出处是哪里
- “奢不可逾”的出处是哪里
- “外则因原野以作苑”的出处是哪里
- “发苹藻以潜鱼”的出处是哪里
- “丰圃草以毓兽”的出处是哪里
- “填流泉而为沼”的出处是哪里
- “制同乎梁邹”的出处是哪里
- “谊合乎灵囿”的出处是哪里
- “若乃顺时节而搜狩”的出处是哪里
- “则必临之以王制”的出处是哪里
- “简车徒以讲武”的出处是哪里
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- “同符乎高祖”的出处是哪里
- “克己复礼”的出处是哪里
- “以奉终始”的出处是哪里
- “允恭乎孝文”的出处是哪里
- “宪章稽古”的出处是哪里
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- “仪炳乎世宗”的出处是哪里
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- “仁圣之事既该”的出处是哪里
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- “蹈一圣之险易云尔哉”的出处是哪里
- “且夫建武之元”的出处是哪里
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- “肇有父子”的出处是哪里
- “君臣初建”的出处是哪里
- “人伦实始”的出处是哪里
- “斯乃伏牺氏之所以基皇德也”的出处是哪里
- “斯乃轩辕氏之所以开帝功也”的出处是哪里
- “龚行天罚”的出处是哪里
- “应天顺人”的出处是哪里
- “武之所以昭王业也”的出处是哪里
- “迁都改邑”的出处是哪里
- “有殷宗中兴之则焉”的出处是哪里
- “即土之中”的出处是哪里
- “有周成隆平之制焉”的出处是哪里
- “不阶尺土一人之柄”的出处是哪里
- “未之或纪”的出处是哪里
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- “赫然发愤”的出处是哪里
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- “体元立制”的出处是哪里
- “茂育群生”的出处是哪里
- “继天而作”的出处是哪里
- “恢复疆宇”的出处是哪里
- “事勤乎三五”的出处是哪里
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- “岂特方轨并迹”的出处是哪里
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- “吾子曾不是睹”的出处是哪里
- “不亦暗乎”的出处是哪里
- “今将语子以建武之治”的出处是哪里
- “永平之事”的出处是哪里
- “监于太清”的出处是哪里
- “以变子之惑志”的出处是哪里
- “往者王莽作逆”的出处是哪里
- “汉祚中缺”的出处是哪里
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- “六合相灭”的出处是哪里
- “于时之乱”的出处是哪里
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- “壑无完柩”的出处是哪里
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- “书契以来”的出处是哪里
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- “曲罢心断绝”的出处是哪里
- “痛乎风俗之移人也”的出处是哪里
- “子实秦人”的出处是哪里
- “东都主人喟然而叹曰”的出处是哪里
- “矜夸馆室”的出处是哪里
- “保界河山”的出处是哪里
- “襄而知始皇矣”的出处是哪里
- “乌睹大汉之云为乎”的出处是哪里
- “奋布衣以登皇位”的出处是哪里
- “夫大汉之开元也”的出处是哪里
- “由数期而创万代”的出处是哪里
- “盖六籍所不能谈”的出处是哪里
- “前圣靡得言焉当此之时”的出处是哪里
- “功有横而当天”的出处是哪里
- “讨有逆而顺民”的出处是哪里
- “故娄敬度势而献其说”的出处是哪里
- “萧公权宜而拓其制”的出处是哪里
- “时岂泰而安之哉”的出处是哪里
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- “胡为南内成凄凉”的出处是哪里
- “空遗两鬓愁秋霜”的出处是哪里
- “千载父子堪悲伤”的出处是哪里
- “修身齐家肇明皇”的出处是哪里
- “后来历历事愈彰”的出处是哪里
- “源流有自咎谁当”的出处是哪里
- “三千宫女为谁妆”的出处是哪里
- “至今人说马嵬坡下尘土香”的出处是哪里
- “长揖雄谈态自殊”的出处是哪里
- “美人巨眼识穷途”的出处是哪里
- “朔雪落吴天”的出处是哪里
- “岂惟当时留锦囊”的出处是哪里
- “从风渡溟渤”的出处是哪里
- “江沙浩明月”的出处是哪里
- “尸居余气杨公幕”的出处是哪里
- “梅树成阳春”的出处是哪里
- “岂得羁縻女丈夫”的出处是哪里
- “片帆今挂湘东西”的出处是哪里
- “思绕梁园发”的出处是哪里
- “上摩石崖与天齐”的出处是哪里
- “江头落日云凄凄”的出处是哪里
- “山昏雨暗哀猿啸”的出处是哪里
- “步入烟萝转深峭”的出处是哪里
- “兴从剡溪起”的出处是哪里
- “湘江曾闻有浯溪”的出处是哪里
- “元颜千古迹不朽”的出处是哪里
- “星斗蛟龙两奇妙”的出处是哪里
- “中兴当时颂大唐”的出处是哪里
- “大唐家国天为昌”的出处是哪里
- “妖环忽见诚非祥”的出处是哪里
- “土花失色急寿王”的出处是哪里
- “明皇父子紊大纲”的出处是哪里
- “从此晏朝耽色荒”的出处是哪里
- “天下黎庶暗罹殃”的出处是哪里
- “谁知鼙鼓动渔阳”的出处是哪里
- “击损梧桐按霓裳”的出处是哪里
- “肃宗灵武何仓皇”的出处是哪里
- “回来张后年初芳”的出处是哪里
- “前杨后李真匪良”的出处是哪里
- “却是当年寂寞心”的出处是哪里
- “俳谐怒骂岂诗宜”的出处是哪里
- “曲学虚荒小说欺”的出处是哪里
- “除却雅言都不知”的出处是哪里
- “书生技痒爱论量”的出处是哪里
- “今人合笑古人拙”的出处是哪里
- “撼树蜉蝣自觉狂”的出处是哪里
- “却被何人校短长”的出处是哪里
- “蓬莱老树苍云”的出处是哪里
- “孤兔纷纭”的出处是哪里
- “禾黍高低”的出处是哪里
- “老来留得诗千首”的出处是哪里
- “总是黄尘”的出处是哪里
- “空馀故址”的出处是哪里
- “西施去也绝不见甚佳人”的出处是哪里
- “东晋亡也再难寻个右军”的出处是哪里
- “海气长昏”的出处是哪里
- “半折残碑”的出处是哪里
- “啼鳺声干”的出处是哪里
- “天地无春”的出处是哪里
- “见之惊云”的出处是哪里
- “眼处心声句自神”的出处是哪里
- “笔底银河落九天”的出处是哪里
- “何曾憔悴饭山前”的出处是哪里
- “世间东抹西涂手”的出处是哪里
- “枉着书生待鲁连”的出处是哪里
- “谢客风容映古今”的出处是哪里
- “发源谁似柳州深”的出处是哪里
- “朱弦一拂遗音在”的出处是哪里
- “北军入城”的出处是哪里
- “蹇已莫知所之”的出处是哪里
- “人皆谓之溺死”的出处是哪里
- “则知先一日出城迎拜矣”的出处是哪里
- “遂得本州同知”的出处是哪里
- “乡曲人皆能言之”的出处是哪里
- “南顿张助于田中植禾”的出处是哪里
- “顾见空桑中有土”的出处是哪里
- “后人见桑中复生李”的出处是哪里
- “以余浆灌溉”的出处是哪里
- “有病目痛者息阴下”的出处是哪里
- “既而北装乘骑而归”的出处是哪里
- “目痛乃小疾”的出处是哪里
- “闻者传语”的出处是哪里
- “千门万户递鱼钥”的出处是哪里
- “宫中城上飞乌鹊”的出处是哪里
- “为湖州倅”的出处是哪里
- “蹇毅然自誓必死”的出处是哪里
- “北兵之将至也”的出处是哪里
- “镌其上曰”的出处是哪里
- “乃作大锡牌”的出处是哪里
- “大宋忠臣蹇材望”的出处是哪里
- “并书其上曰”的出处是哪里
- “望为埋葬”的出处是哪里
- “有人获吾尸者”的出处是哪里
- “且以银二笏凿窍”的出处是哪里
- “此银所以为埋瘗之费也”的出处是哪里
- “日系牌与银于腰间”的出处是哪里
- “只伺北军临城”的出处是哪里
- “则自投水中”的出处是哪里
- “人皆怜之”的出处是哪里
- “丙子正月旦日”的出处是哪里
- “且遍祝乡人及常所往来者”的出处是哪里
- “君今去县已三年矣”的出处是哪里
- “出示此图”的出处是哪里
- “与余同在内庭”的出处是哪里
- “展玩太息”的出处是哪里
- “君之于吾吴有情如此”的出处是哪里
- “因命余记之”的出处是哪里
- “无以吾翁孺”的出处是哪里
- “如之何而使吾民能忘之也”的出处是哪里
- “知得雉子高蜚止”的出处是哪里
- “之以千里”的出处是哪里
- “之于雉梁”的出处是哪里
- “视子趋一雉”的出处是哪里
- “雄来蜚从雌”的出处是哪里
- “被王送行所中”的出处是哪里
- “车大驾马滕”的出处是哪里
- “东方欲明星烂烂”的出处是哪里
- “尧羊蜚从王孙行”的出处是哪里
- “曲终漏尽严具陈”的出处是哪里
- “汝南晨鸡登坛唤”的出处是哪里
- “月没星稀天下旦”的出处是哪里
- “由是好事者绘吴山图以为赠”的出处是哪里
- “夫令之于民”的出处是哪里
- “令诚贤也”的出处是哪里
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- “亦被其泽而有荣也”的出处是哪里
- “令诚不贤也”的出处是哪里
- “亦被其殃而有辱也”的出处是哪里
- “盖增重矣”的出处是哪里
- “君于吴之山川”的出处是哪里
- “异时吾民将择胜于岩峦之间”的出处是哪里
- “尸祝于浮屠”的出处是哪里
- “何复惓惓于此山哉”的出处是哪里
- “而君则亦既去矣”的出处是哪里
- “至以为思黄州诗”的出处是哪里
- “老子之宫也”的出处是哪里
- “子瞻为黄人刻之于石”的出处是哪里
- “然后知贤者于其所至”的出处是哪里
- “不独使其人之不忍忘而已”的出处是哪里
- “亦不能自忘于其人也”的出处是哪里
- “唐之末路是已”的出处是哪里
- “在郡治所”的出处是哪里
- “长洲二县”的出处是哪里
- “而郡西诸山”的出处是哪里
- “分境而治”的出处是哪里
- “皆在吴县”的出处是哪里
- “吴之故宫在焉”的出处是哪里
- “尚有西子之遗迹”的出处是哪里
- “剑池及天平”的出处是哪里
- “其最高者”的出处是哪里
- “皆胜地也”的出处是哪里
- “而太湖汪洋三万六千顷”的出处是哪里
- “七十二峰沉浸其间”的出处是哪里
- “则海内之奇观矣”的出处是哪里
- “余同年友魏君用晦为吴县”的出处是哪里
- “未及三年”的出处是哪里
- “以高第召入为给事中”的出处是哪里
- “君之为县”的出处是哪里
- “百姓扳留之”的出处是哪里
- “而君亦不忍于其民”的出处是哪里
- “兵车蹂践”的出处是哪里
- “废而为丘墟”的出处是哪里
- “高亭大榭”的出处是哪里
- “烟火焚燎”的出处是哪里
- “化而为灰烬”的出处是哪里
- “与唐俱灭而共亡”的出处是哪里
- “无馀处矣”的出处是哪里
- “园圃之废兴”的出处是哪里
- “予故尝曰”的出处是哪里
- “洛阳盛衰之候也”的出处是哪里
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- “洛阳之盛衰”的出处是哪里
- “候于园圃之废兴而得”的出处是哪里
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- “予岂徒然哉”的出处是哪里
- “公卿大夫方进于朝”的出处是哪里
- “而忘天下之治忽”的出处是哪里
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- “惶恐无已”的出处是哪里
- “洛阳处天下之中”的出处是哪里
- “挟崤渑之阻”的出处是哪里
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- “天下治乱之候也”的出处是哪里
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- “号千有余邸”的出处是哪里
- “方唐贞观”的出处是哪里
- “继以五季之酷”的出处是哪里
- “开元之间”的出处是哪里
- “及其乱离”的出处是哪里
- “以其于周不可则去之鲁”的出处是哪里
- “于鲁不可则去之齐”的出处是哪里
- “其池塘竹树”的出处是哪里
- “于齐不可则去之宋”的出处是哪里
- “今天下一君”的出处是哪里
- “四海一国”的出处是哪里
- “舍乎此则夷狄矣”的出处是哪里
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- “休征嘉瑞”的出处是哪里
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- “麟凤龟龙之属皆已备至”的出处是哪里
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- “凭叔父之亲”的出处是哪里
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- “惟恐耳目有所不闻见”的出处是哪里
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- “而非圣人之才”的出处是哪里
- “则将不暇食与沐矣”的出处是哪里
- “而无叔父之亲”的出处是哪里
- “上善其言”的出处是哪里
- “前乡贡进士韩愈”的出处是哪里
- “三月十六日”的出处是哪里
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- “其急于见贤也”的出处是哪里
- “方一食三吐其哺”的出处是哪里
- “方一沐三握其发”的出处是哪里
- “奸邪谗佞欺负之徒皆已除去”的出处是哪里
- “天下之贤才皆已举用”的出处是哪里
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- “瑾瑜匿恶”的出处是哪里
- “川泽纳污”的出处是哪里
- “国君含诟”的出处是哪里
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- “广箴谏之路”的出处是哪里
- “扫亡秦之失”的出处是哪里
- “尊文武之德”的出处是哪里
- “以废治狱”的出处是哪里
- “则太平之风可兴于世”的出处是哪里
- “永履和乐”的出处是哪里
- “与天亡极”的出处是哪里
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- “痛则思死”的出处是哪里
- “何求而不得”的出处是哪里
- “做囚人不胜痛”的出处是哪里
- “则饰词以视之”的出处是哪里
- “吏治者利其然”的出处是哪里
- “则指道以明之”的出处是哪里
- “则锻练而周内之”的出处是哪里
- “上奏畏却”的出处是哪里
- “虚美熏心”的出处是哪里
- “实祸蔽塞”的出处是哪里
- “此乃秦之所以亡天下也”的出处是哪里
- “赖陛下恩厚”的出处是哪里
- “亡金革之危”的出处是哪里
- “饥寒之患”的出处是哪里
- “父子夫妻戮力安家”的出处是哪里
- “狱乱之也”的出处是哪里
- “然太平未洽者”的出处是哪里
- “死者不可复生”的出处是哪里
- “绝者不可复属”的出处是哪里
- “今治狱吏则不然”的出处是哪里
- “以刻为明”的出处是哪里
- “上下相驱”的出处是哪里
- “深者获公名”的出处是哪里
- “平者多后患”的出处是哪里
- “然后宗庙以安”的出处是哪里
- “辅天而行”的出处是哪里
- “臣闻春秋正即位”的出处是哪里
- “天下咸宁”的出处是哪里
- “大一统而慎始也”的出处是哪里
- “陛下初登至尊”的出处是哪里
- “与天合符”的出处是哪里
- “宜改前世之失”的出处是哪里
- “存亡继绝”的出处是哪里
- “正始受命之统”的出处是哪里
- “以应天意”的出处是哪里
- “臣闻秦有十失”的出处是哪里
- “其一尚存”的出处是哪里
- “治狱之吏是也”的出处是哪里
- “贱仁义之士”的出处是哪里
- “正言者谓之诽谤”的出处是哪里
- “贵治狱之吏”的出处是哪里
- “遏过者谓之妖言”的出处是哪里
- “忠良切言皆郁于胸”的出处是哪里
- “誉谀之声日满于耳”的出处是哪里
- “敬贤如大宾”的出处是哪里
- “爱民如赤子”的出处是哪里
- “内恕情之所安而施之于海内”的出处是哪里
- “天下太平”的出处是哪里
- “是以囹圄空虚”的出处是哪里
- “夫继变化之后”的出处是哪里
- “此贤圣所以昭天命也”的出处是哪里
- “昭帝即世而无嗣”的出处是哪里
- “必有异旧之恩”的出处是哪里
- “大臣忧戚”的出处是哪里
- “焦心合谋”的出处是哪里
- “皆以昌邑尊亲”的出处是哪里
- “援而立之”的出处是哪里
- “然天不授命”的出处是哪里
- “淫乱其心”的出处是哪里
- “遂以自亡”的出处是哪里
- “深察祸变之故”的出处是哪里
- “乃皇天之所以开至圣也”的出处是哪里
- “故大将军受命武帝”的出处是哪里
- “股肱汉国”的出处是哪里
- “昌邑王贺废”的出处是哪里
- “宣帝初即位”的出处是哪里
- “臣闻齐有无知之祸”的出处是哪里
- “言宜尚德缓刑”的出处是哪里
- “而桓公以兴”的出处是哪里
- “路温舒上书”的出处是哪里
- “晋有骊姬之难”的出处是哪里
- “而文公用伯”的出处是哪里
- “近世赵王不终”的出处是哪里
- “诸吕作乱”的出处是哪里
- “祸乱之作”的出处是哪里
- “而孝文为太宗”的出处是哪里
- “将以开圣人也”的出处是哪里
- “文扶微兴坏”的出处是哪里
- “泽加百姓”的出处是哪里
- “虽不及三王”的出处是哪里
- “功润诸侯”的出处是哪里
- “文帝永思至德”的出处是哪里
- “以承天心”的出处是哪里
- “王是以获没于祗宫”的出处是哪里
- “臣问其诗而不知也”的出处是哪里
- “若问远焉”的出处是哪里
- “其焉能知之”的出处是哪里
- “思我王度”的出处是哪里
- “祈招之愔愔”的出处是哪里
- “式昭德音”的出处是哪里
- “而无醉饱之心”的出处是哪里
- “王揖而入”的出处是哪里
- “形民之力”的出处是哪里
- “不能自克”的出处是哪里
- “以及于难”的出处是哪里
- “古也有志”的出处是哪里
- “楚灵王若能如是”的出处是哪里
- “汉昭帝逝世”的出处是哪里
- “岂其辱于乾溪”的出处是哪里
- “汉宣帝刘询刚刚登上皇位”的出处是哪里
- “昌邑王刘贺被废黜”的出处是哪里
- “敢不畏君王哉”的出处是哪里
- “工尹路请曰”的出处是哪里
- “君王命剥圭以为鏚柲”的出处是哪里
- “路温舒呈上奏书”的出处是哪里
- “析父谓子革”的出处是哪里
- “王入视之”的出处是哪里
- “今与王言如响”的出处是哪里
- “楚国之望也”的出处是哪里
- “摩厉以须”的出处是哪里
- “国其若之何”的出处是哪里
- “左史倚相趋过”的出处是哪里
- “吾刃将斩矣”的出处是哪里
- “是良史也”的出处是哪里
- “子善视之”的出处是哪里
- “臣尝问焉”的出处是哪里
- “是能读三坟”的出处是哪里
- “昔穆王欲肆其心”的出处是哪里
- “周行天下”的出处是哪里
- “将皆必有车辙马迹焉”的出处是哪里
- “祭公谋父作祈招之诗”的出处是哪里
- “以止王心”的出处是哪里
- “将唯命是从”的出处是哪里
- “昔我皇祖伯父昆吾”的出处是哪里
- “岂其爱鼎”的出处是哪里
- “今郑人贪赖其田”的出处是哪里
- “旧许是宅”的出处是哪里
- “我若求之”的出处是哪里
- “而不我与”的出处是哪里
- “其与我乎”的出处是哪里
- “与君王哉”的出处是哪里
- “周不爱鼎”的出处是哪里
- “郑敢爱田”的出处是哪里
- “今我大城陈”的出处是哪里
- “昔诸侯远我而畏晋”的出处是哪里
- “赋皆千乘”的出处是哪里
- “子与有劳焉”的出处是哪里
- “诸侯其畏我乎”的出处是哪里
- “畏君王哉”的出处是哪里
- “是四国者”的出处是哪里
- “又加之以楚”的出处是哪里
- “专足畏也”的出处是哪里
- “昔我先王熊绎与吕伋”的出处是哪里
- “并事康王”的出处是哪里
- “四国皆有分”的出处是哪里
- “我独无有”的出处是哪里
- “求鼎以为分”的出处是哪里
- “今吾使人于周”的出处是哪里
- “王其与我乎”的出处是哪里
- “昔我先王熊绎”的出处是哪里
- “辟在荆山”的出处是哪里
- “以处草莽”的出处是哪里
- “筚路蓝缕”的出处是哪里
- “跋涉山林”的出处是哪里
- “以事天子”的出处是哪里
- “唯是桃弧”的出处是哪里
- “以共御王事”的出处是哪里
- “楚是以无分”的出处是哪里
- “王母弟也”的出处是哪里
- “而彼皆有”的出处是哪里
- “今周与四国服事君王”的出处是哪里
- “西垣植此常千株”的出处是哪里
- “结花年年应吹帽”的出处是哪里
- “始信南邦事尽殊”的出处是哪里
- “愿得封培自今日”的出处是哪里
- “何间朱崖万家室”的出处是哪里
- “秋香端不负乾坤”的出处是哪里
- “但愿箫管乱畴匹”的出处是哪里
- “归去来兮虽得归”的出处是哪里
- “念归政自莫轻违”的出处是哪里
- “他日采英林下酌”的出处是哪里
- “谁向清霜望翠微”的出处是哪里
- “次于颍尾”的出处是哪里
- “楚子狩于州来”的出处是哪里
- “陵尹喜帅师围徐以惧吴”的出处是哪里
- “楚子次于乾溪”的出处是哪里
- “执鞭以出”的出处是哪里
- “仆析父从”的出处是哪里
- “右尹子革夕”的出处是哪里
- “以为之援”的出处是哪里
- “与之语曰”的出处是哪里
- “嵬隗胸中冰与炭”的出处是哪里
- “一酌春风都灭”的出处是哪里
- “胜日神交”的出处是哪里
- “悠然得意”的出处是哪里
- “遗恨无毫发”的出处是哪里
- “古今同致”的出处是哪里
- “永和徒记年月”的出处是哪里
- “卧病高秋留海浦”的出处是哪里
- “明日重阳更风雨”的出处是哪里
- “杜门不出长苍苔”的出处是哪里
- “令我天涯心独苦”的出处是哪里
- “近节如何独未开”的出处是哪里
- “含芳閟采亮有以”的出处是哪里
- “使君昨暮徵诗来”的出处是哪里
- “凌晨试遣霜根送”的出处是哪里
- “篱角黄花亲手栽”的出处是哪里
- “极知无意竞秋光”的出处是哪里
- “往作横窗岁寒供”的出处是哪里
- “畚玉虽微甚珍重”的出处是哪里
- “青青丝柳轻阴罩”的出处是哪里
- “忆我初客天子都”的出处是哪里
- “衣波双鹭鹚”的出处是哪里
- “亭下响流澌”的出处是哪里
- “田田初出水”的出处是哪里
- “菡萏念娇蕊”的出处是哪里
- “添个浣衣人”的出处是哪里
- “红潮较浅深”的出处是哪里
- “离骚痛饮”的出处是哪里
- “笑人生佳处”的出处是哪里
- “能消何物”的出处是哪里
- “江左诸人成底事”的出处是哪里
- “空想岩岩青壁”的出处是哪里
- “五亩苍烟”的出处是哪里
- “一丘寒玉”的出处是哪里
- “岁晚忧风雪”的出处是哪里
- “西州扶病”的出处是哪里
- “至今悲感前杰”的出处是哪里
- “我梦卜筑萧闲”的出处是哪里
- “觉来岩桂”的出处是哪里
- “十里幽香发”的出处是哪里
- “空碛无边”的出处是哪里
- “树底纤纤抬素手”的出处是哪里
- “万里阳关道路”的出处是哪里
- “香貂旧制戎衣窄”的出处是哪里
- “胡霜千里白”的出处是哪里
- “帘卷曲阑独倚”的出处是哪里
- “江展暮天无际”的出处是哪里
- “家在吴头楚尾”的出处是哪里
- “数点落红乱委”的出处是哪里
- “扑鹿沙鸥惊起”的出处是哪里
- “诗句欲成时”的出处是哪里
- “一晌凝情无语”的出处是哪里
- “没入苍烟丛里”的出处是哪里
- “东去东去”的出处是哪里
- “赤泥亭子沙头小”的出处是哪里
- “中有至味永”的出处是哪里
- “诗法不相妨”的出处是哪里
- “此语当更请”的出处是哪里
- “舞裙香暖金泥凤”的出处是哪里
- “画梁语燕惊残梦”的出处是哪里
- “门外柳花飞”的出处是哪里
- “玉郎犹未归”的出处是哪里
- “愁匀红粉泪”的出处是哪里
- “眉剪春山翠”的出处是哪里
- “何处是辽阳”的出处是哪里
- “锦屏春昼长”的出处是哪里
- “粉上依稀有泪痕”的出处是哪里
- “郡庭花落欲黄昏”的出处是哪里
- “远情深恨与谁论”的出处是哪里
- “记得去年寒食日”的出处是哪里
- “延秋门外卓金轮”的出处是哪里
- “日斜人散暗销魂”的出处是哪里
- “桄榔叶暗蓼花红”的出处是哪里
- “两岸人家微雨后”的出处是哪里
- “故向长沙起贾生”的出处是哪里
- “路入南中”的出处是哪里
- “魏阙丝纶新借宠”的出处是哪里
- “秦淮草木旧知名”的出处是哪里
- “已闻塞下销锋镝”的出处是哪里
- “正自胸中有甲兵”的出处是哪里
- “万幕从兹无减灶”的出处是哪里
- “笑看卧鼓旧边城”的出处是哪里
- “诏颁英簜促锋车”的出处是哪里
- “暂借长才按转输”的出处是哪里
- “昔叹当年无李牧”的出处是哪里
- “今知江左有夷吾”的出处是哪里
- “休论足食为先策”的出处是哪里
- “自是平戎在用儒”的出处是哪里
- “沙堤隠隠接云衢”的出处是哪里
- “来岁春风三月暮”的出处是哪里
- “上人学苦空”的出处是哪里
- “百念已灰冷”的出处是哪里
- “剑头唯一吷”的出处是哪里
- “焦谷无新颖”的出处是哪里
- “胡为逐吾辈”的出处是哪里
- “文字争蔚炳”的出处是哪里
- “新诗如玉屑”的出处是哪里
- “出语便清警”的出处是哪里
- “退之论草书”的出处是哪里
- “万事未尝屏”的出处是哪里
- “忧愁不平气”的出处是哪里
- “一寓笔所骋”的出处是哪里
- “颇怪浮屠人”的出处是哪里
- “视身如丘井”的出处是哪里
- “谁与发豪猛”的出处是哪里
- “细思乃不然”的出处是哪里
- “真巧非幻影”的出处是哪里
- “颓然寄淡泊”的出处是哪里
- “欲令诗语妙”的出处是哪里
- “无厌空且静”的出处是哪里
- “静故了群动”的出处是哪里
- “空故纳万境”的出处是哪里
- “阅世走人间”的出处是哪里
- “成酸杂众好”的出处是哪里
- “观身卧云岭”的出处是哪里
- “内之有者也”的出处是哪里
- “余是以好之”的出处是哪里
- “而欲其遂焉”的出处是哪里
- “而恒以幼孤羸馁为惧”的出处是哪里
- “恤恤焉游诸侯求给乎是”的出处是哪里
- “是固所以有乎内者也”的出处是哪里
- “饰乎外者未大”的出处是哪里
- “然而不克专志于学”的出处是哪里
- “吾愿子以诗”的出处是哪里
- “礼为冠屦”的出处是哪里
- “以春秋为襟带”的出处是哪里
- “以图史为佩服”的出处是哪里
- “琅乎璆璜冲牙之响发焉”的出处是哪里
- “煌乎山龙华虫之采列焉”的出处是哪里
- “则揖让周旋乎宗庙朝廷斯可也”的出处是哪里
- “惜乎余无禄食于世”的出处是哪里
- “不克称其欲”的出处是哪里
- “而姑欲其速反也”的出处是哪里
- “故诗而序云”的出处是哪里
- “九重寤寐忆忠诚”的出处是哪里
- “诗翁健似常年”的出处是哪里
- “百结愁肠郁不开”的出处是哪里
- “此生惆怅异乡来”的出处是哪里
- “忆妹窗前句乍裁”的出处是哪里
- “思亲堂上茱初插”的出处是哪里
- “对菊难逢元亮酒”的出处是哪里
- “旧日欢场半是苔”的出处是哪里
- “良时佳节成辜负”的出处是哪里
- “君子病无乎内而饰乎外”的出处是哪里
- “有乎内而不饰乎外者”的出处是哪里
- “无乎内而饰乎外”的出处是哪里
- “则是设覆为阱也”的出处是哪里
- “祸孰大焉”的出处是哪里
- “有乎内而不饰乎外”的出处是哪里
- “诟孰甚焉”的出处是哪里
- “登楼愧乏仲宣才”的出处是哪里
- “则是焚梓毁璞也”的出处是哪里
- “镞砺栝羽之道”的出处是哪里
- “于是有切磋琢磨”的出处是哪里
- “圣人以为重”的出处是哪里
- “浅醉微醒”的出处是哪里
- “谁伴云屏”的出处是哪里
- “今夜新凉”的出处是哪里
- “卧看双星”的出处是哪里
- “黄四娘沽酒当垆”的出处是哪里
- “一片青旗”的出处是哪里
- “一曲骊珠”的出处是哪里
- “滴露和云”的出处是哪里
- “添花补柳”的出处是哪里
- “梳洗工夫”的出处是哪里
- “无半点闲愁去处”的出处是哪里
- “问三生醉梦何如”的出处是哪里
- “笑倩谁扶”的出处是哪里
- “又被春纤”的出处是哪里
- “搅住吟须”的出处是哪里
- “琅琅新雨洗湖天”的出处是哪里
- “小景六桥边”的出处是哪里
- “西风泼眼山如画”的出处是哪里
- “有黄花休恨无钱”的出处是哪里
- “细看茱萸一笑”的出处是哪里
- “老瓦盆边”的出处是哪里
- “田家翁媪”的出处是哪里
- “鬓发如丝”的出处是哪里
- “桑柘外秋千女儿”的出处是哪里
- “髻双鸦斜插花枝”的出处是哪里
- “转眄移时”的出处是哪里
- “应叹行人”的出处是哪里
- “马上哦诗”的出处是哪里
- “天孙一夜停机暇”的出处是哪里
- “人世千家乞巧忙”的出处是哪里
- “想双星心事密话头长”的出处是哪里
- “回首笑三郎”的出处是哪里
- “崔徽休写丹青”的出处是哪里
- “雨弱云娇”的出处是哪里
- “水秀山明”的出处是哪里
- “箸点歌唇”的出处是哪里
- “葱枝纤手”的出处是哪里
- “好个卿卿”的出处是哪里
- “水洒不着春妆整整”的出处是哪里
- “风吹的倒玉立亭亭”的出处是哪里
- “晴云度影迷三径”的出处是哪里
- “暗水流香冷一溪”的出处是哪里
- “僧寺多藏深树里”的出处是哪里
- “人家半在夕阳西”的出处是哪里
- “登临更上朝元阁”的出处是哪里
- “满壁苔痕没旧题”的出处是哪里
- “绕径寒云拂步生”的出处是哪里
- “巑岏青嶂压孤城”的出处是哪里
- “东连华岳三峰小”的出处是哪里
- “山外烟霞闲隐见”的出处是哪里
- “北拥萧关大漠平”的出处是哪里
- “世间尘土自虚盈”的出处是哪里
- “劳人至此深惆怅”的出处是哪里
- “樵唱悠悠何处声”的出处是哪里
- “家家风景有池塘”的出处是哪里
- “木兰舟上珠帘卷”的出处是哪里
- “椰子酒倾鹦鹉盏”的出处是哪里
- “柳濛烟梨雪参差”的出处是哪里
- “犬吠柴荆”的出处是哪里
- “燕语茅茨”的出处是哪里
- “故以轻薄好”的出处是哪里
- “何事非相思”的出处是哪里
- “千里命舻舳”的出处是哪里
- “江上葳蕤竹”的出处是哪里
- “功罪千秋问鬼神”的出处是哪里
- “剑舞鸿门能赦汉”的出处是哪里
- “船沉巨鹿竟亡秦”的出处是哪里
- “韩信原来是逐臣”的出处是哪里
- “范增一去无谋主”的出处是哪里
- “云旗庙貌拜行人”的出处是哪里
- “江上楚歌最哀怨”的出处是哪里
- “招魂不独为灵均”的出处是哪里
- “玉殿春浓花烂熳”的出处是哪里
- “簇神仙伴”的出处是哪里
- “罗裙窣地缕黄金”的出处是哪里
- “酒阑歌罢两沉沉”的出处是哪里
- “一笑动君心”的出处是哪里
- “谢却兰桡信杖藜”的出处是哪里
- “千峰盘磴入花畦”的出处是哪里
- “独眠林下梦魂好”的出处是哪里
- “回首人间忧患长”的出处是哪里
- “永愿作鸳鸯伴”的出处是哪里
- “杀马毁车从此逝”的出处是哪里
- “子来何处问行藏”的出处是哪里
- “深院无人帘幕垂”的出处是哪里
- “玉英翠羽灿芳枝”的出处是哪里
- “世间颜色难相似”的出处是哪里
- “淡月初残未坠时”的出处是哪里
- “冰玉风姿照座骞”的出处是哪里
- “炎方相遇且相宽”的出处是哪里
- “正念幽人尚素冠”的出处是哪里
- “纻衣缟带平生志”的出处是哪里
- “阻涉鲸波寇盗森”的出处是哪里
- “中原回首涕沾襟”的出处是哪里
- “朝云乱人目”的出处是哪里
- “折菡巫山下”的出处是哪里
- “帝女湘川宿”的出处是哪里
- “柳带摇风汉水滨”的出处是哪里
- “清愁万斛无消处”的出处是哪里
- “赖有幽花慰客心”的出处是哪里
- “采荇洞庭腹”的出处是哪里
- “平芜两岸争匀”的出处是哪里
- “弄珠游女”的出处是哪里
- “鸳鸯对浴浪痕新”的出处是哪里
- “微笑自含春”的出处是哪里
- “罗裙风惹轻尘”的出处是哪里
- “水晶宫殿岂无因”的出处是哪里
- “轻步暗移蝉鬓动”的出处是哪里
- “空劳纤手”的出处是哪里
- “解佩赠情人”的出处是哪里
- “风递残香出绣帘”的出处是哪里
- “团窠金凤舞襜襜”的出处是哪里
- “何处去来狂太甚”的出处是哪里
- “落花微雨恨相兼”的出处是哪里
- “空推宿酒睡无厌”的出处是哪里
- “怎教人不别猜嫌”的出处是哪里
- “熠熠溪边野菊香”的出处是哪里
- “霜风渐欲作重阳”的出处是哪里
- “尚能村醉舞淋浪”的出处是哪里
- “久废山行疲荦确”的出处是哪里
- “篷窗风急雨丝丝”的出处是哪里
- “闷捻吟髭”的出处是哪里
- “淮阳西望路何之”的出处是哪里
- “无一个鳞鸿至”的出处是哪里
- “把酒问篙师”的出处是哪里
- “迎头便说兵戈事”的出处是哪里
- “风流再莫追思”的出处是哪里
- “塌了酒楼”的出处是哪里
- “焚了茶肆”的出处是哪里
- “柳营花市”的出处是哪里
- “姽婳将军林四娘”的出处是哪里
- “玉为肌骨铁为肠”的出处是哪里
- “此日青州土亦香”的出处是哪里
- “林胡畏汉威”的出处是哪里
- “更呼甚燕子莺儿”的出处是哪里
- “藁街将入贡”的出处是哪里
- “代马就新羁”的出处是哪里
- “浮云护玉关”的出处是哪里
- “斜日在金微”的出处是哪里
- “萧索边声静”的出处是哪里
- “捐躯自报恒王后”的出处是哪里
- “太平烽影稀”的出处是哪里
- “守在於四夷”的出处是哪里
- “素臣称有道”的出处是哪里
- “袜罗微溅春泥”的出处是哪里
- “一篙生绿画桥低”的出处是哪里
- “昨夜前溪”的出处是哪里
- “回首楝花风急”的出处是哪里
- “催归暮雨霏霏”的出处是哪里
- “湔裙独上小渔矶”的出处是哪里
- “扑天香絮拥凄迷”的出处是哪里
- “隔花才歇廉纤雨”的出处是哪里
- “一声弹指混无语”的出处是哪里
- “寸寸关河”的出处是哪里
- “落日野田黄蝶起”的出处是哪里
- “寸寸销魂地”的出处是哪里
- “惆怅玉箫催别意”的出处是哪里
- “古槐丛荻摇深翠”的出处是哪里
- “蕙些兰骚”的出处是哪里
- “未是伤心事”的出处是哪里
- “重叠泪痕缄锦字”的出处是哪里
- “人生只有情难死”的出处是哪里
- “一半黄梅杂雨晴”的出处是哪里
- “虚岚浮翠带湖明”的出处是哪里
- “闲云高鸟共身轻”的出处是哪里
- “山果打头休论价”的出处是哪里
- “野花盈手不知名”的出处是哪里
- “烟峦直是画中行”的出处是哪里
- “秋气生朔陲”的出处是哪里
- “塞草犹离离”的出处是哪里
- “大漠西风急”的出处是哪里
- “黄榆凉叶飞”的出处是哪里
- “襜褴罢南牧”的出处是哪里
- “费得炉烟无数”的出处是哪里
- “只有轻寒难度”的出处是哪里
- “忽见西楼花影露”的出处是哪里
- “弄晴催薄暮”的出处是哪里
- “不道秋宵真永”的出处是哪里
- “双眸未易扃”的出处是哪里
- “花前顾影粼粼”的出处是哪里
- “薄酒何曾得醉”的出处是哪里
- “分明点点深”的出处是哪里
- “水面残花片片绕人身”的出处是哪里
- “却讶领间巾里刺花新”的出处是哪里
- “无聊笑捻花枝说”的出处是哪里
- “好花须映好楼台”的出处是哪里
- “处处鹃啼血”的出处是哪里
- “休傍秦关蜀栈战场开”的出处是哪里
- “倚楼极目深愁绪”的出处是哪里
- “更对东风语”的出处是哪里
- “好风休簸战旗红”的出处是哪里
- “早送鲥鱼如雪过江东”的出处是哪里
- “浙江亭紧相对”的出处是哪里
- “相对着险岭高峰长怪石”的出处是哪里
- “堪羡堪题”的出处是哪里
- “家家掩映渠流水”的出处是哪里
- “楼阁峥嵘出翠微”的出处是哪里
- “遥望西湖暮山势”的出处是哪里
- “看了这壁”的出处是哪里
- “觑了那壁”的出处是哪里
- “纵有丹青下不得笔”的出处是哪里
- “素魄娟娟当绣轩”的出处是哪里
- “垂柳依依惹暮烟”的出处是哪里
- “妾身独自眠”的出处是哪里
- “九十韶光如梦里”的出处是哪里
- “叫得春归郎未知”的出处是哪里
- “啼得花残声更悲”的出处是哪里
- “杜鹃奴倩伊”的出处是哪里
- “问郎何日归”的出处是哪里
- “月圆人未圆”的出处是哪里
- “摇荡一天疏雨”的出处是哪里
- “极目平芜人尽去”的出处是哪里
- “断红明碧树”的出处是哪里
- “水秀山奇”的出处是哪里
- “这答儿忒富贵”的出处是哪里
- “一到处堪游戏”的出处是哪里
- “一哄地人烟凑集”的出处是哪里
- “满城中绣幕风帘”的出处是哪里
- “梁州第七”的出处是哪里
- “百十里街衢整齐”的出处是哪里
- “万余家楼阁参差”的出处是哪里
- “并无半答儿闲田地”的出处是哪里
- “松轩竹径”的出处是哪里
- “药圃花蹊”的出处是哪里
- “茶园稻陌”的出处是哪里
- “竹坞梅溪”的出处是哪里
- “一陀儿一句诗题”的出处是哪里
- “西盐场便似一带琼瑶”的出处是哪里
- “一步儿一扇屏帏”的出处是哪里
- “望钱塘江万顷玻璃”的出处是哪里
- “吴山色千叠翡翠”的出处是哪里
- “更有清溪绿水”的出处是哪里
- “画船儿来往闲游戏”的出处是哪里
- “穆湖莲叶小于钱”的出处是哪里
- “卧柳虽多不碍船”的出处是哪里
- “两岸新苗才过雨”的出处是哪里
- “夕阳沟水响溪田”的出处是哪里
- “屋上鸠鸣谷雨开”的出处是哪里
- “横塘游女荡船回”的出处是哪里
- “桃花落后蚕齐浴”的出处是哪里
- “竹笋抽时燕便来”的出处是哪里
- “佛言劫火遇皆销”的出处是哪里
- “何物千年怒若潮”的出处是哪里
- “经济文章磨白昼”的出处是哪里
- “幽光狂慧复中宵”的出处是哪里
- “去尚缠绵可付箫”的出处是哪里
- “来何汹涌须挥剑”的出处是哪里
- “寓言决欲就灯烧”的出处是哪里
- “普天下锦绣乡”的出处是哪里
- “环海内风流地”的出处是哪里
- “大元朝新附国”的出处是哪里
- “心药心灵总心病”的出处是哪里
- “亡宋家旧华夷”的出处是哪里
- “东市朝衣一旦休”的出处是哪里
- “白杨尚作他人树”的出处是哪里
- “红粉知非旧日楼”的出处是哪里
- “烽火名园窜狐兔”的出处是哪里
- “画图偷窥老兵怒”的出处是哪里
- “宁使当时没县官”的出处是哪里
- “北邙抔土亦难留”的出处是哪里
- “不堪朝市都非故”的出处是哪里
- “我来倚棹向湖边”的出处是哪里
- “烟雨台空倍惘然”的出处是哪里
- “芳草乍疑歌扇绿”的出处是哪里
- “落英错认舞衣鲜”的出处是哪里
- “人生苦乐皆陈迹”的出处是哪里
- “年去年来堪痛惜”的出处是哪里
- “闻笛休嗟石季伦”的出处是哪里
- “衔杯且效陶彭泽”的出处是哪里
- “君不见白浪掀天一叶危”的出处是哪里
- “收竿还怕转船迟”的出处是哪里
- “世人无限风波苦”的出处是哪里
- “输与江湖钓叟知”的出处是哪里
- “脆管繁弦竞追逐”的出处是哪里
- “轻靴窄袖娇妆束”的出处是哪里
- “雪面参军舞鸜鹆”的出处是哪里
- “云鬟子弟按霓裳”的出处是哪里
- “满湖灯火醉人归”的出处是哪里
- “酒尽移船曲榭西”的出处是哪里
- “朝来别奏新翻曲”的出处是哪里
- “欢乐朝朝兼暮暮”的出处是哪里
- “更出红妆向柳堤”的出处是哪里
- “七贵三公何足数”的出处是哪里
- “十幅蒲帆几尺风”的出处是哪里
- “长安富贵玉骢骄”的出处是哪里
- “吹君直上长安路”的出处是哪里
- “侍女薰香护早朝”的出处是哪里
- “分付南湖旧花柳”的出处是哪里
- “好留烟月伴归桡”的出处是哪里
- “那知转眼浮生梦”的出处是哪里
- “萧萧日影悲风动”的出处是哪里
- “中散弹琴竞未终”的出处是哪里
- “山公启事成何用”的出处是哪里
- “一瓣芙蕖是彩舟”的出处是哪里
- “棹歌离思两夷犹”的出处是哪里
- “风鬟雾鬓遥相忆”的出处是哪里
- “月户云窗许暂留”的出处是哪里
- “波冷绿尘罗袜晓”的出处是哪里
- “恨添红叶翠颦秋”的出处是哪里
- “任是无情也上头”的出处是哪里
- “双鸾镜里瑶台雪”的出处是哪里
- “鸳鸯湖畔草粘天”的出处是哪里
- “二月春深好放船”的出处是哪里
- “桃花斜带一溪烟”的出处是哪里
- “柳叶乱飘千尺雨”的出处是哪里
- “旧堤却认门前树”的出处是哪里
- “烟雨迷离不知处”的出处是哪里
- “树上流莺三两声”的出处是哪里
- “水闻风吹笑语来”的出处是哪里
- “十年此地扁舟住”的出处是哪里
- “画鼓队催桃叶伎”的出处是哪里
- “玉箫声出柘枝台”的出处是哪里
- “聊憩香枳”的出处是哪里
- “见说使君”的出处是哪里
- “好语先传”的出处是哪里
- “主人爱客锦筵开”的出处是哪里
- “付与芙蓉清致”的出处是哪里
- “岳阳楼记”的出处是哪里
- “已隔洞庭烟水”的出处是哪里
- “客来欲问荆州事”的出处是哪里
- “剪烛西窗”的出处是哪里
- “庙堂无计可平戎”的出处是哪里
- “坐使甘泉照夕峰”的出处是哪里
- “初怪上都闻战马”的出处是哪里
- “孤臣霜发三千丈”的出处是哪里
- “岂知穷海看飞龙”的出处是哪里
- “每岁烟花一万重”的出处是哪里
- “疲兵敢犯犬羊锋”的出处是哪里
- “稍喜长沙向延阁”的出处是哪里
- “秋风兰蕙化为茅”的出处是哪里
- “南国凄凉气已消”的出处是哪里
- “泪泉和墨写离骚”的出处是哪里
- “只有所南心不改”的出处是哪里
- “半颗安榴”的出处是哪里
- “一枝秾杏”的出处是哪里
- “五色蔷薇”的出处是哪里
- “春工四时”的出处是哪里
- “却笑灯蛾”的出处是哪里
- “学他蝴蝶”的出处是哪里
- “照影频飞”的出处是哪里
- “瑶尊蘸翠”的出处是哪里
- “短长亭送别”的出处是哪里
- “何须羯鼓声催”的出处是哪里
- “风恋晴袂”的出处是哪里
- “腊树迎春”的出处是哪里
- “能消几日羁思”的出处是哪里
- “霜华不惜阳关柳”的出处是哪里
- “一路清寒”的出处是哪里
- “一笑分携”的出处是哪里
- “胜约别来相寄”的出处是哪里
- “人物仙蓬妙韵”的出处是哪里
- “瑞鸾敛迅翼”的出处是哪里
- “行人嘶骑”的出处是哪里
- “去宿江楼”的出处是哪里
- “爱留人夜语”的出处是哪里
- “频断灯炷”的出处是哪里
- “奈倦情如醉”的出处是哪里
- “黑甜清午”的出处是哪里
- “谩道迎薰何曾是”的出处是哪里
- “新期竹院”的出处是哪里
- “残梦连渚”的出处是哪里
- “重帘凄伫”的出处是哪里
- “记井刀剪翠”的出处是哪里
- “秋扇留句”的出处是哪里
- “信那回轻道”的出处是哪里
- “而今归否”的出处是哪里
- “十二曲阑随意凭”的出处是哪里
- “楚天不放斜阳暮”的出处是哪里
- “池草暗喧蛙鼓”的出处是哪里
- “白玉枝头”的出处是哪里
- “忽看蓓蕾”的出处是哪里
- “金粟珠垂”的出处是哪里
- “齐彭觞为妄作”的出处是哪里
- “台上凭栏干”的出处是哪里
- “犹怯春寒”的出处是哪里
- “被谁偷了最高山”的出处是哪里
- “将谓六丁移取去”的出处是哪里
- “不在人间”的出处是哪里
- “却是晓云闲”的出处是哪里
- “特地遮拦”的出处是哪里
- “与天一样白漫漫”的出处是哪里
- “喜得东风收卷尽”的出处是哪里
- “依旧追还”的出处是哪里
- “虽取舍万殊”的出处是哪里
- “暂得于已”的出处是哪里
- “寂寞三千粉黛”的出处是哪里
- “临鉴妆慵”的出处是哪里
- “施朱太赤”的出处是哪里
- “烟水无穷”的出处是哪里
- “落井眼花圆”的出处是哪里
- “汝阳三斗朝天去”的出处是哪里
- “鲸吸长川”的出处是哪里
- “潇酒宗之”的出处是哪里
- “皎如玉树”的出处是哪里
- “举盏望青天”的出处是哪里
- “李白富诗篇”的出处是哪里
- “三杯草圣传张旭”的出处是哪里
- “五斗惊筵”的出处是哪里
- “衔杯乐圣”的出处是哪里
- “长齐苏晋爱逃禅”的出处是哪里
- “同是饮中仙”的出处是哪里
- “王逸少兰亭记”的出处是哪里
- “一笑相逢”的出处是哪里
- “变珠幢玉节”的出处是哪里
- “河山壮宫阙”的出处是哪里
- “中原佳气郁葱葱”的出处是哪里
- “丞相功成千载”的出处是哪里
- “映黄流清澈”的出处是哪里
- “青山绿水浩然归”的出处是哪里
- “管甚人间闲是非”的出处是哪里
- “看成鼎内真龙虎”的出处是哪里
- “回头只见冢累累”的出处是哪里
- “未寻跨凤吹箫侣”的出处是哪里
- “且伴孤云独鹤飞”的出处是哪里
- “暮霞照水”的出处是哪里
- “水边无数木芙蓉”的出处是哪里
- “脱却儒冠着羽衣”的出处是哪里
- “晓来露湿轻红”的出处是哪里
- “十里锦丝步障”的出处是哪里
- “日转影重重”的出处是哪里
- “向楚天空迥”的出处是哪里
- “人立西风”的出处是哪里
- “夕阳道中”的出处是哪里
- “和泪立斜晖”的出处是哪里
- “八十一年往事”的出处是哪里
- “四千里外无家”的出处是哪里
- “梦到瑶池阙下”的出处是哪里
- “如今流落向天涯”的出处是哪里
- “玉殿五回命相”的出处是哪里
- “彤庭几度宣麻”的出处是哪里
- “便有如今事也”的出处是哪里
- “止因贪此恋荣华”的出处是哪里
- “梁溪西畔小桥东”的出处是哪里
- “落叶纷纷水映空”的出处是哪里
- “五夜客愁花片里”的出处是哪里
- “舞破山香曲未终”的出处是哪里
- “却忆孤山醉归路”的出处是哪里
- “马蹄香雪衬东风”的出处是哪里
- “春色欲来时”的出处是哪里
- “一年春事角声中”的出处是哪里
- “歌残玉树人何在”的出处是哪里
- “先散满天风雪”的出处是哪里
- “一川烟草浪”的出处是哪里
- “不如归去下帘钩”的出处是哪里
- “难着许多愁”的出处是哪里
- “二社良辰”的出处是哪里
- “坐使七闽松竹”的出处是哪里
- “千家庭院”的出处是哪里
- “凤凰巢稳许为邻”的出处是哪里
- “潇湘烟暝来何晚”的出处是哪里
- “乱入红楼”的出处是哪里
- “翩翩又见新来燕”的出处是哪里
- “为谁归去为谁来”的出处是哪里
- “画梁时拂歌尘散”的出处是哪里
- “主人恩重珠帘卷”的出处是哪里
- “低飞绿岸”的出处是哪里
- “独自倚阑时”的出处是哪里
- “玉人近日书来少”的出处是哪里
- “宽尽春来金缕衣”的出处是哪里
- “憔悴有谁知”的出处是哪里
- “应是怨来迟”的出处是哪里
- “梦里长安早晚归”的出处是哪里
- “小院无人帘半卷”的出处是哪里
- “不见流苏带”的出处是哪里
- “空馀簪髻玉”的出处是哪里
- “今人秀整谁宜对”的出处是哪里
- “湘浦曾同会”的出处是哪里
- “手搴轻罗盖”的出处是哪里
- “一点情难改”的出处是哪里
- “却随恨远连云海”的出处是哪里
- “乍别长安道”的出处是哪里
- “送我出东门”的出处是哪里
- “正是秋光老”的出处是哪里
- “两岸垂杨锁暮烟”的出处是哪里
- “一曲古阳关”的出处是哪里
- “十分春易尽”的出处是哪里
- “鱼雁何时到”的出处是哪里
- “谢了荼縻春事休”的出处是哪里
- “庭槐影碎被风揉”的出处是哪里
- “无多花片子”的出处是哪里
- “声尚带娇羞”的出处是哪里
- “独自倚妆楼”的出处是哪里
- “半身屏外”的出处是哪里
- “睡觉唇红退”的出处是哪里
- “王谢旧邻里”的出处是哪里
- “临春结绮”的出处是哪里
- “可怜红粉成灰”的出处是哪里
- “萧索白杨风起”的出处是哪里
- “因思畴昔”的出处是哪里
- “铁索千寻”的出处是哪里
- “谩沈江底”的出处是哪里
- “便好角巾私第”的出处是哪里
- “清谈到底成何事”的出处是哪里
- “风景今如此”的出处是哪里
- “回首新亭”的出处是哪里
- “楚囚对泣何时已”的出处是哪里
- “今古真儿戏”的出处是哪里
- “东风岁岁还来”的出处是哪里
- “吹入钟山”的出处是哪里
- “几重苍翠”的出处是哪里
- “路滑少人行”的出处是哪里
- “早信雨能留得住”的出处是哪里
- “仅教尽日自舟横”的出处是哪里
- “直等到清明”的出处是哪里
- “三国英雄”的出处是哪里
- “六朝奇伟”的出处是哪里
- “麦甸葵丘”的出处是哪里
- “荒台败垒”的出处是哪里
- “鹿豕衔枯荠”的出处是哪里
- “正朝打孤城”的出处是哪里
- “寂寞斜阳影里”的出处是哪里
- “哀笳怨角”的出处是哪里
- “愁心先醉”的出处是哪里
- “烟笼寒水”的出处是哪里
- “月满秦淮”的出处是哪里
- “凄凄惨惨”的出处是哪里
- “灯火渡头市”的出处是哪里
- “慨商女不知兴废”的出处是哪里
- “隔江犹唱庭花”的出处是哪里
- “余音亹亹”的出处是哪里
- “泪痕如洗”的出处是哪里
- “乌衣巷口青芜路”的出处是哪里
- “一片清愁”的出处是哪里
- “回首天涯归梦”的出处是哪里
- “几魂飞西浦”的出处是哪里
- “泪洒东州”的出处是哪里
- “故园心眼”的出处是哪里
- “故国山川”的出处是哪里
- “还似王粲登楼”的出处是哪里
- “秦鬟妆镜”的出处是哪里
- “何事此时游”的出处是哪里
- “为唤狂吟老监”的出处是哪里
- “共赋销忧”的出处是哪里
- “阁在绍兴”的出处是哪里
- “东州皆其地”的出处是哪里
- “金陵故都最好”的出处是哪里
- “有朱楼迢递”的出处是哪里
- “又此凭高”的出处是哪里
- “槛外已少佳致”的出处是哪里
- “更落尽梨花”的出处是哪里
- “青春半面妆如画”的出处是哪里
- “细雨三更花又飞”的出处是哪里
- “飞尽杨花”的出处是哪里
- “春也成憔悴”的出处是哪里
- “断肠青冢几斜晖”的出处是哪里
- “断红一任风吹起”的出处是哪里
- “结习空时不点衣”的出处是哪里
- “人去西楼雁杳”的出处是哪里
- “扬州一觉”的出处是哪里
- “云澹星疏楚山晓”的出处是哪里
- “雨外蛩声早”的出处是哪里
- “霜丝多少”的出处是哪里
- “说与萧娘未知道”的出处是哪里
- “正云黄天淡”的出处是哪里
- “雪意未全休”的出处是哪里
- “鉴曲寒沙”的出处是哪里
- “免仰千古悠悠”的出处是哪里
- “茂林烟草”的出处是哪里
- “漂零渐远”的出处是哪里
- “同载五湖舟”的出处是哪里
- “磴古松斜”的出处是哪里
- “崖阴苔老”的出处是哪里
- “西坠阑干”的出处是哪里
- “谁知壶中自乐”的出处是哪里
- “浅斗婵娟”的出处是哪里
- “正醉围夜玉”的出处是哪里
- “云气不上凉天”的出处是哪里
- “雁风自劲”的出处是哪里
- “听一曲清歌双雾鬟”的出处是哪里
- “红牙润沾素手”的出处是哪里
- “离镜孤鸾”的出处是哪里
- “恨断肠声在”的出处是哪里
- “心影暗凋风叶寂”的出处是哪里
- “阑干独倚天涯客”的出处是哪里
- “千山秋入雨中青”的出处是哪里
- “一雁暮随云去急”的出处是哪里
- “相吊年光浇大白”的出处是哪里
- “霜花强弄春颜色”的出处是哪里
- “一杼鲛绡和泪织”的出处是哪里
- “海烟沈处倒残霞”的出处是哪里
- “钗燕拢云睡起时”的出处是哪里
- “隔墙折得杏花枝”的出处是哪里
- “不堪重著”的出处是哪里
- “万里西风”的出处是哪里
- “滕王高阁”的出处是哪里
- “楚山云涨”的出处是哪里
- “楚江涛作”的出处是哪里
- “何处征帆木末去”的出处是哪里
- “暮雨掩空来”的出处是哪里
- “有时野鸟沙边落”的出处是哪里
- “叹十年心事”的出处是哪里
- “岁月无多人易老”的出处是哪里
- “休休莫莫”的出处是哪里
- “乾坤虽大愁难著”的出处是哪里
- “断送客魂消”的出处是哪里
- “阆苑高寒”的出处是哪里
- “翦秋一半”的出处是哪里
- “难破万户连环”的出处是哪里
- “冰宫桂树年年”的出处是哪里
- “织锦相思楼影下”的出处是哪里
- “钿钗暗约小帘间”的出处是哪里
- “素娥惯得”的出处是哪里
- “戏鼓侵明发”的出处是哪里
- “物色旧时同”的出处是哪里
- “情味中年别”的出处是哪里
- “浅画镜中眉”的出处是哪里
- “深拜楼西月”的出处是哪里
- “人散市声收”的出处是哪里
- “渐入愁时节”的出处是哪里
- “宿雨频飘洒”的出处是哪里
- “欢喜西畴耕者”的出处是哪里
- “终朝连夜”的出处是哪里
- “有珠玑鸣瓦”的出处是哪里
- “青秧鸥鹭下”的出处是哪里
- “老学种花兼学稼”的出处是哪里
- “海棠休也”的出处是哪里
- “梦中球马豪如昨”的出处是哪里
- “月明横笛”的出处是哪里
- “晓寒吹角”的出处是哪里
- “古来成败难描摸”的出处是哪里
- “而今却悔当时错”的出处是哪里
- “铁衣犹在”的出处是哪里
- “避人鸥鹭更翩翩”的出处是哪里
- “五更犹作钱塘梦”的出处是哪里
- “睡觉方知过眼前”的出处是哪里
- “裁春衫寻芳”的出处是哪里
- “记金刀素手”的出处是哪里
- “同在晴窗”的出处是哪里
- “几度因风残絮”的出处是哪里
- “照花斜阳”的出处是哪里
- “消磨疏狂”的出处是哪里
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- “有丝阑旧曲”的出处是哪里
- “楚兰魂伤”的出处是哪里
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- “近寒食人家”的出处是哪里
- “相思未忘苹藻香”的出处是哪里
- “繁灯夺霁华”的出处是哪里
- “金谱新腔”的出处是哪里
- “犹逢韦郎”的出处是哪里
- “话杀浑闲说”的出处是哪里
- “齐民也解”的出处是哪里
- “为伊为葛”的出处是哪里
- “樽酒相逢成二老”的出处是哪里
- “几茎华发”的出处是哪里
- “却忆去年风雪”的出处是哪里
- “百世寻人犹接踵”的出处是哪里
- “叹只今两地三人月”的出处是哪里
- “男儿何用伤离别”的出处是哪里
- “几番际会”的出处是哪里
- “风从云合”的出处是哪里
- “千里情亲长晤对”的出处是哪里
- “妙体本心次骨”的出处是哪里
- “高楼斗绝”的出处是哪里
- “天下适安耕且老”的出处是哪里
- “看买犁卖剑平家铁”的出处是哪里
- “雨湿西风水面烟”的出处是哪里
- “一巾华发上溪船”的出处是哪里
- “帆迎山色来还去”的出处是哪里
- “橹破滩痕散复圆”的出处是哪里
- “天净水平寒月漾”的出处是哪里
- “水远与天连”的出处是哪里
- “水光月色两相兼”的出处是哪里
- “人景古难全”的出处是哪里
- “月映水中天”的出处是哪里
- “景若佳时心自快”的出处是哪里
- “休与俗人言”的出处是哪里
- “心还乐处景应妍”的出处是哪里
- “春景熙熙”的出处是哪里
- “曲沼漪漪”的出处是哪里
- “见燕喃喃”的出处是哪里
- “夭桃灼灼”的出处是哪里
- “闲庭寂寂”的出处是哪里
- “红索垂垂”的出处是哪里
- “游人队队”的出处是哪里
- “乐意嬉嬉”的出处是哪里
- “尽醉醺醺”的出处是哪里
- “又俄倾为石”的出处是哪里
- “甚一忿沈渊”的出处是哪里
- “精气为物”的出处是哪里
- “依然困斗牛磨角”的出处是哪里
- “便影入山骨”的出处是哪里
- “至今雕琢”的出处是哪里
- “诸君亦不果来”的出处是哪里
- “寻思人间”的出处是哪里
- “岂牡丹留不住为可恨耶”的出处是哪里
- “因以来韵”的出处是哪里
- “为牡丹下一转语只恐牡丹留不住”的出处是哪里
- “与春约束分明”的出处是哪里
- “未开微雨半开晴”的出处是哪里
- “要花开定准”的出处是哪里
- “又更与花盟”的出处是哪里
- “魏紫朝来将进酒”的出处是哪里
- “玉盘盂样先圣”的出处是哪里
- “鞓红似向舞腰横”的出处是哪里
- “风流人不见”的出处是哪里
- “锦绣夜间行”的出处是哪里
- “里中辄不利”的出处是哪里
- “梦中异之”的出处是哪里
- “为作诗数百言”的出处是哪里
- “大抵皆取古之怨愤变化异物等事”的出处是哪里
- “觉而忘其言”的出处是哪里
- “赋词以识其异”的出处是哪里
- “恨极销磨不得”的出处是哪里
- “人道後来”的出处是哪里
- “其血三年化为碧”的出处是哪里
- “郑人缓也泣”的出处是哪里
- “秋柏之间既为实”的出处是哪里
- “沈痛化余”的出处是哪里
- “吾父攻儒助墨”的出处是哪里
- “相思重相忆”的出处是哪里
- “被怨结中肠”的出处是哪里
- “潜动精魄”的出处是哪里
- “望夫江上岩岩立”的出处是哪里
- “嗟一念中变”的出处是哪里
- “後期长绝”的出处是哪里
- “君看启母愤所激”的出处是哪里
- “青山招不来”的出处是哪里
- “偃蹇谁怜汝”的出处是哪里
- “岁晚太寒生”的出处是哪里
- “唤我溪边住”的出处是哪里
- “山头明月来”的出处是哪里
- “本在天高处”的出处是哪里
- “夜夜入青溪”的出处是哪里
- “听读离骚去”的出处是哪里
- “己未八月二十日夜”的出处是哪里
- “其色如玉”的出处是哪里
- “梦有人以石研屏见饷者”的出处是哪里
- “光润可爱”的出处是哪里
- “中有一牛”的出处是哪里
- “磨角作斗状”的出处是哪里
- “湘潭里中有张其姓者”的出处是哪里
- “多力善斗”的出处是哪里
- “忿赴河而死”的出处是哪里
- “号张难敌”的出处是哪里
- “其家人来视之”的出处是哪里
- “只消山水光中”的出处是哪里
- “无事过这一夏”的出处是哪里
- “自后并水之山往往有此石”的出处是哪里
- “午醉醒时”的出处是哪里
- “松窗竹户”的出处是哪里
- “野鸟飞来”的出处是哪里
- “万千潇洒”的出处是哪里
- “又是一般闲暇”的出处是哪里
- “却怪白鸥”的出处是哪里
- “欲下未下”的出处是哪里
- “旧盟都在”的出处是哪里
- “新来莫是”的出处是哪里
- “别有说话”的出处是哪里
- “翠盖低风雨”的出处是哪里
- “红粉靓梳妆”的出处是哪里
- “占断人间六月凉”的出处是哪里
- “期月鸳鸯浦”的出处是哪里
- “花里莲心苦”的出处是哪里
- “根底藕丝长”的出处是哪里
- “更衬佳人步”的出处是哪里
- “只为风流有许愁”的出处是哪里
- “沈了英雄”的出处是哪里
- “本计东荆西益”的出处是哪里
- “观变取奇功”的出处是哪里
- “转尽青天粟”的出处是哪里
- “无路能通”的出处是哪里
- “他日杂耕渭上”的出处是哪里
- “忽一星飞堕”的出处是哪里
- “万事成空”的出处是哪里
- “使一曹三马”的出处是哪里
- “云雨动蛟龙”的出处是哪里
- “出师一表”的出处是哪里
- “牛斗气常冲”的出处是哪里
- “锦城相吊”的出处是哪里
- “千峰云起”的出处是哪里
- “遇草堂翁”的出处是哪里
- “骤雨一霎时价”的出处是哪里
- “更远树斜阳”的出处是哪里
- “风景怎生图画”的出处是哪里
- “青旗卖酒”的出处是哪里
- “别有人间”的出处是哪里
- “柁楼人语”的出处是哪里
- “月色波光看不定”的出处是哪里
- “玉虹横卧金鳞舞”的出处是哪里
- “算今年依旧”的出处是哪里
- “今夜只扁舟”的出处是哪里
- “一杯沧浦”的出处是哪里
- “宇宙此身元是客”的出处是哪里
- “不须怅望家何许”的出处是哪里
- “时节好溪山”的出处是哪里
- “曲阑幽槛小红英”的出处是哪里
- “嫩绿重重看得成”的出处是哪里
- “酴醿架上蜂儿闹”的出处是哪里
- “残花浅酒片时清”的出处是哪里
- “杨柳行间燕子轻”的出处是哪里
- “一杯且贾明朝事”的出处是哪里
- “送了斜阳月又生”的出处是哪里
- “桑柘倚斜阳”的出处是哪里
- “世若无徐庶”的出处是哪里
- “禾黍战悲风”的出处是哪里
- “更无庞统”的出处是哪里
- “画堂银烛嫌明”的出处是哪里
- “成都城南有蜀王旧苑”的出处是哪里
- “遣恨泪痕里”的出处是哪里
- “皆二百余年古木斜阳废苑朱门闭”的出处是哪里
- “淡淡宫梅”的出处是哪里
- “点酥剪水”的出处是哪里
- “似忆宣华旧事”的出处是哪里
- “行人别有凄凉意”的出处是哪里
- “谁与寄千里”的出处是哪里
- “伫立江皋”的出处是哪里
- “陇头归骑”的出处是哪里
- “梦笔桥头艇子横”的出处是哪里
- “楚天危楼独倚”的出处是哪里
- “故蜀苑名”的出处是哪里
- “苹风吹酒醒”的出处是哪里
- “罨画溪山”的出处是哪里
- “莼丝初可烹”的出处是哪里
- “小住西陵莫较程”的出处是哪里
- “风蒲还举”的出处是哪里
- “一江秋色”的出处是哪里
- “危堞朱栏”的出处是哪里
- “征鸿社燕”的出处是哪里
- “水云初静”的出处是哪里
- “缱绻难忘当日语”的出处是哪里
- “凄凉又作它乡客”的出处是哪里
- “都有几多丝”的出处是哪里
- “如今何处也”的出处是哪里
- “几番轻别”的出处是哪里
- “梦魂难觅”的出处是哪里
- “金鸭微温香缥渺”的出处是哪里
- “锦茵初展情萧瑟”的出处是哪里
- “红泪伴秋霖”的出处是哪里
- “怕歌愁舞懒逢迎”的出处是哪里
- “妆晚托春酲”的出处是哪里
- “当时枉道无情”的出处是哪里
- “总是向人深处”的出处是哪里
- “关心近日”的出处是哪里
- “啼红密诉”的出处是哪里
- “剪绿深盟”的出处是哪里
- “杏馆花阴恨浅”的出处是哪里
- “围炉屈曲宜深炷”的出处是哪里
- “留取春光向朱户”的出处是哪里
- “绿绮声中谁暗许”的出处是哪里
- “小窗归去”的出处是哪里
- “梦回犹记”的出处是哪里
- “金鼎分云缕”的出处是哪里
- “今收入此年年玉镜台”的出处是哪里
- “梅蕊宫妆困”的出处是哪里
- “今岁未还家”的出处是哪里
- “酒从别后疏”的出处是哪里
- “怕见江南信”的出处是哪里
- “泪向愁中尽”的出处是哪里
- “遥想楚云深”的出处是哪里
- “闲中一弄七弦琴”的出处是哪里
- “此曲少知音”的出处是哪里
- “多因淡然无味”的出处是哪里
- “不比郑声淫”的出处是哪里
- “清风拂轸”的出处是哪里
- “谁会幽心”的出处是哪里
- “明月当轩”的出处是哪里
- “老来无泪倾”的出处是哪里
- “风高帆影疾”的出处是哪里
- “目送舟痕碧”的出处是哪里
- “锦字几时来”的出处是哪里
- “薰风无雁回”的出处是哪里
- “翠箔阴阴笼画阁”的出处是哪里
- “昨夜东风恶”的出处是哪里
- “芳径满香泥”的出处是哪里
- “南陌东郊”的出处是哪里
- “惆怅妨行乐”的出处是哪里
- “伤春比似年时恶”的出处是哪里
- “潘鬓新来薄”的出处是哪里
- “何处不禁愁”的出处是哪里
- “雨滴花腮”的出处是哪里
- “和泪胭脂落”的出处是哪里
- “月华冷沁花梢露”的出处是哪里
- “心字龙涎饶济楚”的出处是哪里
- “素馨风味”的出处是哪里
- “碎琼流品”的出处是哪里
- “别有天然处”的出处是哪里
- “漫弹绿绮”的出处是哪里
- “不觉魂飞”的出处是哪里
- “更听胡笳”的出处是哪里
- “乱插繁花须异日”的出处是哪里
- “哀怨泪沾衣”的出处是哪里
- “高宴华堂夜向阑”的出处是哪里
- “急管飞霜”的出处是哪里
- “仙人掌上水晶盘”的出处是哪里
- “羯鼓声乾”的出处是哪里
- “回按凌波”的出处是哪里
- “舞袖弓弯”的出处是哪里
- “曲罢凝娇整翠鬟”的出处是哪里
- “玉笋持杯”的出处是哪里
- “为君一醉倒金船”的出处是哪里
- “巧笑嫣然”的出处是哪里
- “只恐醒来”的出处是哪里
- “江城烽火连三月”的出处是哪里
- “人隔云山”的出处是哪里
- “不堪对酒长亭别”的出处是哪里
- “休作断肠声”的出处是哪里
- “又闻本朝使命将至”的出处是哪里
- “感慨久之”的出处是哪里
- “追和四章”的出处是哪里
- “多用古人诗赋”的出处是哪里
- “聊以自宽”的出处是哪里
- “各有一笑字”的出处是哪里
- “经前人用者众”的出处是哪里
- “相思等语”的出处是哪里
- “故辄略之”的出处是哪里
- “嫌其一律”的出处是哪里
- “非风即笛”的出处是哪里
- “卒押吹字”的出处是哪里
- “不可易也”的出处是哪里
- “此方无梅花”的出处是哪里
- “士人罕有知梅事者”的出处是哪里
- “故皆注所出天涯除馆忆江梅”的出处是哪里
- “春信到燕台”的出处是哪里
- “还带馀杭”的出处是哪里
- “空恁遐想笑摘蕊”的出处是哪里
- “准拟寒英聊慰远”的出处是哪里
- “总向离人恨里收”的出处是哪里
- “年年春好年年病”的出处是哪里
- “妾自西游”的出处是哪里
- “水自东流”的出处是哪里
- “不似残花一样愁”的出处是哪里
- “柳塘新涨”的出处是哪里
- “艇子操双桨”的出处是哪里
- “闲倚曲楼成怅望”的出处是哪里
- “是处春愁一样”的出处是哪里
- “傍人几点飞花”的出处是哪里
- “试问画楼西畔”的出处是哪里
- “夕阳又送栖鸦”的出处是哪里
- “暮云恐近天涯”的出处是哪里
- “岁在壬戌”的出处是哪里
- “甫临长至”的出处是哪里
- “张总侍御邀饮”的出处是哪里
- “众宾皆退”的出处是哪里
- “独留少款”的出处是哪里
- “侍婢歌江梅引”的出处是哪里
- “此词殆为我作也”的出处是哪里
- “万里云屯瓜步晚”的出处是哪里
- “鼓吹风高”的出处是哪里
- “落日旌旗明灭”的出处是哪里
- “一笑吞穷发”的出处是哪里
- “画船遥想”的出处是哪里
- “当时曾照”的出处是哪里
- “更谁重问山月”的出处是哪里
- “记得武陵相见日”的出处是哪里
- “六年往事堪惊”的出处是哪里
- “回头双鬓已星星”的出处是哪里
- “谁知江上酒”的出处是哪里
- “还与故人倾”的出处是哪里
- “铁马红旗寒日暮”的出处是哪里
- “使君犹寄边城”的出处是哪里
- “只愁飞诏下青冥”的出处是哪里
- “不应霜塞晚”的出处是哪里
- “乱红夭绿风吹尽”的出处是哪里
- “横槊看诗成”的出处是哪里
- “小市疏楼”的出处是哪里
- “细雨轻鸥”的出处是哪里
- “葡萄涨绿”的出处是哪里
- “半空烟雨”的出处是哪里
- “无限楼前沧波意”的出处是哪里
- “谁采萍花寄取”的出处是哪里
- “兰舟容与”的出处是哪里
- “目断千山阻”的出处是哪里
- “障吴关三面”的出处是哪里
- “云峰横起”的出处是哪里
- “万里云帆何时到”的出处是哪里
- “真成尤物”的出处是哪里
- “秋水黏天无壁”的出处是哪里
- “倒卷回潮目尽处”的出处是哪里
- “绿鬓人归”的出处是哪里
- “如今虽在”的出处是哪里
- “空有千茎雪”的出处是哪里
- “追寻如梦”的出处是哪里
- “漫余诗句犹杰”的出处是哪里
- “闻道尊酒登临”的出处是哪里
- “孙郎终古恨”的出处是哪里
- “长歌时发”的出处是哪里
- “愿与儿孙”的出处是哪里
- “尽老今生”的出处是哪里
- “神寿遐昌”的出处是哪里
- “年年共同守岁”的出处是哪里
- “出林杏子落金盘”的出处是哪里
- “齿软怕尝酸”的出处是哪里
- “可惜半残青紫”的出处是哪里
- “犹有小唇丹”的出处是哪里
- “一段伤春”的出处是哪里
- “都在眉间”的出处是哪里
- “睡起流莺语”的出处是哪里
- “房栊向晚”的出处是哪里
- “乱红无数”的出处是哪里
- “惟有垂杨自舞”的出处是哪里
- “吹尽残花无人见”的出处是哪里
- “宝扇重寻明月影”的出处是哪里
- “初回轻暑”的出处是哪里
- “江南梦断横江渚”的出处是哪里
- “桃花结子”的出处是哪里
- “不因春瘦”的出处是哪里
- “老来风味”的出处是哪里
- “世上功名”的出处是哪里
- “尚有乘鸾女”的出处是哪里
- “春归时候”的出处是哪里
- “纵樽前痛饮”的出处是哪里
- “情难依旧”的出处是哪里
- “残腊初雪霁”的出处是哪里
- “梅白飘香蕊”的出处是哪里
- “狂歌似旧”的出处是哪里
- “依前又还是”的出处是哪里
- “迎春时候”的出处是哪里
- “宠马门神”的出处是哪里
- “大家都备”的出处是哪里
- “酒酌酴酥”的出处是哪里
- “桃符尽书吉利”的出处是哪里
- “五更催驱傩”的出处是哪里
- “虚耗都教退”的出处是哪里
- “交年换新岁”的出处是哪里
- “长保身荣贵”的出处是哪里
- “阊门烟水晚风恬”的出处是哪里
- “淡黄杨柳暗栖鸦”的出处是哪里
- “楼角初销一缕霞”的出处是哪里
- “玉人和月摘梅花”的出处是哪里
- “笑捻粉香归洞户”的出处是哪里
- “东风寒似夜来些”的出处是哪里
- “更垂帘幕护窗纱”的出处是哪里
- “问春何苦匆匆”的出处是哪里
- “带风伴雨如驰骤”的出处是哪里
- “幽葩细萼”的出处是哪里
- “小园低槛”的出处是哪里
- “壅培未就”的出处是哪里
- “吹尽繁红”的出处是哪里
- “不如垂柳”的出处是哪里
- “占春长久”的出处是哪里
- “算春长不老”的出处是哪里
- “人愁春老”的出处是哪里
- “春恨十常八九”的出处是哪里
- “那知自是”的出处是哪里
- “芳醪经口”的出处是哪里
- “似与佳人”的出处是哪里
- “共惜春将暮”的出处是哪里
- “屈指艳阳都几许”的出处是哪里
- “可无时霎闲风雨”的出处是哪里
- “只有飞云”的出处是哪里
- “流水落花无问处”的出处是哪里
- “冉冉来还去”的出处是哪里
- “持酒劝云云且住”的出处是哪里
- “凭君碍断春归路”的出处是哪里
- “楼上萦帘弱絮”的出处是哪里
- “墙头碍月低花”的出处是哪里
- “年年春事关心事”的出处是哪里
- “肠断欲栖鸦”的出处是哪里
- “舞镜鸾衾翠减”的出处是哪里
- “重门不锁相思梦”的出处是哪里
- “啼珠凤蜡红斜”的出处是哪里
- “随意绕天涯”的出处是哪里
- “九曲池头三月三”的出处是哪里
- “香尘扑马喷金衔”的出处是哪里
- “苦笋鲥鱼乡味美”的出处是哪里
- “回纹锦字暗剪”的出处是哪里
- “也应归晚”的出处是哪里
- “要问相思”的出处是哪里
- “天涯犹自短”的出处是哪里
- “曲肱醉卧少休”的出处是哪里
- “乱山葱茏”的出处是哪里
- “横空暧暧微霄”的出处是哪里
- “可惜一溪明月”的出处是哪里
- “莫教踏破琼瑶”的出处是哪里
- “清淮浊汴”的出处是哪里
- “更在江西岸”的出处是哪里
- “红旆到时黄叶乱”的出处是哪里
- “霜入梁王故苑”的出处是哪里
- “秋原何处携壶”的出处是哪里
- “停骖访古踟蹰”的出处是哪里
- “双庙遗风尚在”的出处是哪里
- “漆园傲吏应无”的出处是哪里
- “晓日窥轩双燕语”的出处是哪里
- “被邻鸡唤起”的出处是哪里
- “一场寂寥”的出处是哪里
- “无眠向晓”的出处是哪里
- “空有半窗残月”的出处是哪里
- “云垂平野”的出处是哪里
- “阒寂幽居实潇洒”的出处是哪里
- “是处绿娇红冶”的出处是哪里
- “丈夫运用堂堂”的出处是哪里
- “且莫五角六张”的出处是哪里
- “若有一卮芳酒”的出处是哪里
- “逍遥自在无妨”的出处是哪里
- “天寒日暮山谷里”的出处是哪里
- “的砾愁成水”的出处是哪里
- “池上渐多枝上稀”的出处是哪里
- “唯有故人知”的出处是哪里
- “最玉楼先暖”的出处是哪里
- “庭花香信尚浅”的出处是哪里
- “梦觉春衾”的出处是哪里
- “江南依旧远”的出处是哪里
- “小饮归来”的出处是哪里
- “何事还惊起”的出处是哪里
- “闪闪灯摇曳”的出处是哪里
- “空床展转重追想”的出处是哪里
- “任攲枕难继”的出处是哪里
- “寸心万绪”的出处是哪里
- “咫尺千里”的出处是哪里
- “好景良天”的出处是哪里
- “空有相怜意”的出处是哪里
- “意中有个人”的出处是哪里
- “未有相怜计”的出处是哪里
- “芳颜二八”的出处是哪里
- “自来奸黠”的出处是哪里
- “媚靥深深”的出处是哪里
- “百态千娇”的出处是哪里
- “再三偎著”的出处是哪里
- “夜来魂梦里”的出处是哪里
- “尤花殢雪”的出处是哪里
- “再三香滑”的出处是哪里
- “分明似旧家时节”的出处是哪里
- “弱叶栖霜雪”的出处是哪里
- “飞荣流余津”的出处是哪里
- “爵服无常玩”的出处是哪里
- “好恶有屈伸”的出处是哪里
- “结绶生缠牵”的出处是哪里
- “弹冠去埃尘”的出处是哪里
- “惠连非吾屈”的出处是哪里
- “首阳非吾仁”的出处是哪里
- “相与观所尚”的出处是哪里
- “学宦两无成”的出处是哪里
- “逍遥撰良辰”的出处是哪里
- “归心自不平”的出处是哪里
- “故乡尚万里”的出处是哪里
- “山秋猿夜鸣”的出处是哪里
- “人愁惨云色”的出处是哪里
- “客意惯风声”的出处是哪里
- “羁恨虽多情”的出处是哪里
- “俱是一伤情”的出处是哪里
- “昨宵里恁和衣睡”的出处是哪里
- “今宵里又恁和衣睡”的出处是哪里
- “寻得是神仙”的出处是哪里
- “不用问他人”的出处是哪里
- “八卦九宫看掌上”的出处是哪里
- “五行四象在人身”的出处是哪里
- “明了自通神”的出处是哪里
- “修养莫迟迟”的出处是哪里
- “光景斯须如梦里”的出处是哪里
- “还丹粟粒变金姿”的出处是哪里
- “死去莫回归”的出处是哪里
- “审细察微言”的出处是哪里
- “百岁梦中看即过”的出处是哪里
- “劝君修炼保尊年”的出处是哪里
- “不久是神仙”的出处是哪里
- “瑞雾霭群仙”的出处是哪里
- “青衣玉女啸鸾弦”的出处是哪里
- “素练金童锵凤板”的出处是哪里
- “缥渺玉京山”的出处是哪里
- “唱彻步虚清燕罢”的出处是哪里
- “荒涂横古今”的出处是哪里
- “杖策招隐士”的出处是哪里
- “岩穴无结构”的出处是哪里
- “海水又桑田”的出处是哪里
- “白云停阴冈”的出处是哪里
- “丘中有鸣琴”的出处是哪里
- “丹葩曜阳林”的出处是哪里
- “纤鳞或浮沉”的出处是哪里
- “石泉漱琼瑶”的出处是哪里
- “非必丝与竹”的出处是哪里
- “秋菊兼餱粮”的出处是哪里
- “幽兰间重襟”的出处是哪里
- “踌躇足力烦”的出处是哪里
- “聊欲投吾簪”的出处是哪里
- “何事待啸歌”的出处是哪里
- “灌木自悲吟”的出处是哪里
- “果下自成榛”的出处是哪里
- “前有寒泉井”的出处是哪里
- “聊可莹心神”的出处是哪里
- “峭蒨青葱间”的出处是哪里
- “竹柏得其真”的出处是哪里
- “龙虎变成砂”的出处是哪里
- “玄要补泥丸”的出处是哪里
- “彭祖得之年八百”的出处是哪里
- “经始东山庐”的出处是哪里
- “世人因此转伤残”的出处是哪里
- “谁是识阴丹”的出处是哪里
- “三五合玄图”的出处是哪里
- “玉琼回首免荣枯”的出处是哪里
- “二八应机堪采运”的出处是哪里
- “颜貌胜凡姝”的出处是哪里
- “初九秘潜龙”的出处是哪里
- “慎勿从高宜作客”的出处是哪里
- “丹田流注气交通”的出处是哪里
- “耆老反婴童”的出处是哪里
- “莫误入迷津”的出处是哪里
- “气术金丹传在世”的出处是哪里
- “不用问东邻”的出处是哪里
- “象天象地象人身”的出处是哪里
- “三性本同一体内”的出处是哪里
- “九九最幽玄”的出处是哪里
- “要烧灵药切寻铅”的出处是哪里
- “今宵帘幕扬花阴”的出处是哪里
- “空馀枕泪独伤心”的出处是哪里
- “今日相逢花未发”的出处是哪里
- “正是去年”的出处是哪里
- “别离时节”的出处是哪里
- “东风次第有花开”的出处是哪里
- “只恐明年花发人离别”的出处是哪里
- “别离若向百花时”的出处是哪里
- “东风弹泪有谁知”的出处是哪里
- “秋石最堪夸”的出处是哪里
- “位应乾坤白露节”的出处是哪里
- “象移寅卯紫河车”的出处是哪里
- “子午结朝霞”的出处是哪里
- “得秘是黄牙”的出处是哪里
- “万蕊初生将此类”的出处是哪里
- “黄钟应律始归家”的出处是哪里
- “十月定君夸”的出处是哪里
- “玄妙美金花”的出处是哪里
- “玉液初凝红粉见”的出处是哪里
- “乾坤覆载暗交加”的出处是哪里
- “六幅罗裙窣地”的出处是哪里
- “微行曳碧波”的出处是哪里
- “依旧青门紫陌”的出处是哪里
- “看尽满池疏雨”的出处是哪里
- “日斜柳暗花嫣”的出处是哪里
- “醉卧春色少年”的出处是哪里
- “行乐直须及早”的出处是哪里
- “照得离人愁绝”的出处是哪里
- “更深影入空床”的出处是哪里
- “不道帷屏夜长”的出处是哪里
- “梦到庭花阴下”的出处是哪里
- “翠鬟离人何处”的出处是哪里
- “当时携手高楼”的出处是哪里
- “依旧楼前水流”的出处是哪里
- “中有伤心双泪”的出处是哪里
- “去岁迎春楼上月”的出处是哪里
- “正是西窗”的出处是哪里
- “夜凉时节”的出处是哪里
- “玉人贪睡坠钗云”的出处是哪里
- “破镜尘筝一梦经年瘦”的出处是哪里
- “飞絮悠扬遍虚空”的出处是哪里
- “黄雀锦鸾相对舞”的出处是哪里
- “花心日与妆红”的出处是哪里
- “玉兔宫前金榜出”的出处是哪里
- “团花骏马娇行”的出处是哪里
- “未闻韩寿分香”的出处是哪里
- “开宴锦江游烂熳”的出处是哪里
- “空遣横波传意绪”的出处是哪里
- “流水桃花情不已”的出处是哪里
- “时闻款款娇声”的出处是哪里
- “双枕珊瑚无限情”的出处是哪里
- “却出锦屏妆面了”的出处是哪里
- “直应占断春光”的出处是哪里
- “堤上采花筵上醉”的出处是哪里
- “春来半雨半晴”的出处是哪里
- “年少王孙何处好”的出处是哪里
- “遣情情更多”的出处是哪里
- “茫茫万古尘”的出处是哪里
- “永日水堂帘下”的出处是哪里
- “关河无尽处”的出处是哪里
- “风雪有行人”的出处是哪里
- “险极山通蜀”的出处是哪里
- “平多地入秦”的出处是哪里
- “营营名利者”的出处是哪里
- “来往岂辞频”的出处是哪里
- “此时景物正萧索”的出处是哪里
- “画楼月影寒”的出处是哪里
- “西风吹罗幕”的出处是哪里
- “往事思量着”的出处是哪里
- “清泠似滴香泉”的出处是哪里
- “纤指飞翻金凤语”的出处是哪里
- “曲罢问郎名个甚”的出处是哪里
- “外物寂中谁似我”的出处是哪里
- “槐柳野桥边”的出处是哪里
- “心了方知苦行非”的出处是哪里
- “松声草色共无机”的出处是哪里
- “行尘暗马前”的出处是哪里
- “秋风来汉地”的出处是哪里
- “客路入胡天”的出处是哪里
- “雁聚河流浊”的出处是哪里
- “羊群碛草膻”的出处是哪里
- “那堪陇头宿”的出处是哪里
- “乡梦逐潺湲”的出处是哪里
- “缅想咸阳事可嗟”的出处是哪里
- “楚歌哀怨思无涯”的出处是哪里
- “八千子弟归何处”的出处是哪里
- “万里鸿沟属汉家”的出处是哪里
- “弓断阵前争日月”的出处是哪里
- “血流垓下定龙蛇”的出处是哪里
- “拔山力尽乌江水”的出处是哪里
- “今古悠悠空浪花”的出处是哪里
- “南北东西去”的出处是哪里
- “阳台云雨梦中归”的出处是哪里
- “他年蓬岛音尘绝”的出处是哪里
- “留取尊前旧舞衣”的出处是哪里
- “半是思郎半恨郎”的出处是哪里
- “欲识旧来云髻样”的出处是哪里
- “为奴开取缕金箱”的出处是哪里
- “自从别后减容光”的出处是哪里
- “空门寂寞汝思家”的出处是哪里
- “礼别云房下九华”的出处是哪里
- “爱向竹栏骑竹马”的出处是哪里
- “懒于金地聚金沙”的出处是哪里
- “添瓶涧底休招月”的出处是哪里
- “烹茗瓯中罢弄花”的出处是哪里
- “好去不须频下泪”的出处是哪里
- “晴明路出山初暖”的出处是哪里
- “行踏春芜看茗归”的出处是哪里
- “老僧相伴有烟霞”的出处是哪里
- “乍削柳枝聊代札”的出处是哪里
- “时窥云影学裁衣”的出处是哪里
- “身闲始觉隳名是”的出处是哪里
- “去人成百归无十”的出处是哪里
- “高僧求法离长安”的出处是哪里
- “后者安知前者难”的出处是哪里
- “沙河遮日力疲殚”的出处是哪里
- “路远碧天唯冷结”的出处是哪里
- “后贤如未谙斯旨”的出处是哪里
- “往往将经容易看”的出处是哪里
- “潜蟠得所从”的出处是哪里
- “有美为鳞族”的出处是哪里
- “标奇初韫宝”的出处是哪里
- “表智即称龙”的出处是哪里
- “大壑长千里”的出处是哪里
- “深泉固九重”的出处是哪里
- “奋髯云乍起”的出处是哪里
- “矫首浪还冲”的出处是哪里
- “荀氏传高誉”的出处是哪里
- “庄生冀绝踪”的出处是哪里
- “仍知流泪在”的出处是哪里
- “何幸此相逢”的出处是哪里
- “风柳摇摇无定枝”的出处是哪里
- “狂搜海亦枯”的出处是哪里
- “不同文赋易”的出处是哪里
- “为著者之乎”的出处是哪里
- “波上唯留小朵峰”的出处是哪里
- “东西南北各连空”的出处是哪里
- “长与岳阳翻鼓角”的出处是哪里
- “不离云梦转鱼龙”的出处是哪里
- “铺尽星河剩一重”的出处是哪里
- “吸回日月过千顷”的出处是哪里
- “直到劫馀还作陆”的出处是哪里
- “有国由来在得贤”的出处是哪里
- “莫言兴废是循环”的出处是哪里
- “武侯星落周瑜死”的出处是哪里
- “短羽新来别海阳”的出处是哪里
- “是时应有羽人逢”的出处是哪里
- “佳人未必全听尔”的出处是哪里
- “正把金针绣凤凰”的出处是哪里
- “晋宋齐梁唐代间”的出处是哪里
- “水自潺湲日自斜”的出处是哪里
- “平蜀降吴似等闲”的出处是哪里
- “尽无鸡犬有鸣鸦”的出处是哪里
- “真珠高卷语雕梁”的出处是哪里
- “千村万落如寒食”的出处是哪里
- “碧玉眼睛云母翅”的出处是哪里
- “轻于粉蝶瘦于蜂”的出处是哪里
- “坐来迎拂波光久”的出处是哪里
- “岂是殷勤为蓼丛”的出处是哪里
- “兵罢淮边客路通”的出处是哪里
- “不见人烟空见花”的出处是哪里
- “乱鸦来去噪寒空”的出处是哪里
- “可怜白骨攒孤冢”的出处是哪里
- “尽为将军觅战功”的出处是哪里
- “少壮经勤苦”的出处是哪里
- “衰年始浪游”的出处是哪里
- “谁怜不龟手”的出处是哪里
- “他处却封侯”的出处是哪里
- “莫话诗中事”的出处是哪里
- “诗中难更无”的出处是哪里
- “撚断数茎须”的出处是哪里
- “险觅天应闷”的出处是哪里
- “故国春归未有涯”的出处是哪里
- “五更惆怅回孤枕”的出处是哪里
- “犹自残灯照落花”的出处是哪里
- “小栏高槛别人家”的出处是哪里
- “阿母亲教学步虚”的出处是哪里
- “三元长遣下蓬壶”的出处是哪里
- “云韶韵俗停瑶瑟”的出处是哪里
- “摇曳惹风吹”的出处是哪里
- “鸾鹤飞低拂宝炉”的出处是哪里
- “临堤软胜丝”的出处是哪里
- “态浓谁为识”的出处是哪里
- “力弱自难持”的出处是哪里
- “学舞枝翻袖”的出处是哪里
- “呈妆叶展眉”的出处是哪里
- “怀友又题诗”的出处是哪里
- “如何一攀折”的出处是哪里
- “桂轮秋半出东方”的出处是哪里
- “巢鹊惊飞夜未央”的出处是哪里
- “海上风云摇皓影”的出处是哪里
- “空中露气湿流光”的出处是哪里
- “斜临户牖通宵烛”的出处是哪里
- “回照阶墀到晓霜”的出处是哪里
- “庾亮恃才高更逸”的出处是哪里
- “方闻墨翰已成章”的出处是哪里
- “一年两度锦城游”的出处是哪里
- “芳草有情皆碍马”的出处是哪里
- “前值东风后值秋”的出处是哪里
- “好云无处不遮楼”的出处是哪里
- “水带离声入梦流”的出处是哪里
- “山将别恨和心断”的出处是哪里
- “今日因君试回首”的出处是哪里
- “淡烟乔木隔绵州”的出处是哪里
- “平昔谁相爱”的出处是哪里
- “骊山遇贵妃”的出处是哪里
- “枉教生处远”的出处是哪里
- “愁见摘来稀”的出处是哪里
- “晚夺红霞色”的出处是哪里
- “晴欺瘴日威”的出处是哪里
- “南荒何所恋”的出处是哪里
- “为尔即忘归”的出处是哪里
- “晚渡待船愁立久”的出处是哪里
- “乱山投店独行迟”的出处是哪里
- “我今漂泊还如此”的出处是哪里
- “薄世临流洗耳尘”的出处是哪里
- “江剑相逢亦未知”的出处是哪里
- “便归云洞任天真”的出处是哪里
- “一瓢风入犹嫌闹”的出处是哪里
- “何况人间万种人”的出处是哪里
- “信步上鸟道”的出处是哪里
- “不知身忽高”的出处是哪里
- “近空无世界”的出处是哪里
- “当楚见波涛”的出处是哪里
- “顶峭松多瘦”的出处是哪里
- “崖悬石尽牢”的出处是哪里
- “猕猴呼独散”的出处是哪里
- “隔水向人号”的出处是哪里
- “渡口和帆落”的出处是哪里
- “城边带角收”的出处是哪里
- “如何茂陵客”的出处是哪里
- “江上倚危楼”的出处是哪里
- “掘井须到流”的出处是哪里
- “结交须到头”的出处是哪里
- “敌君三万秋”的出处是哪里
- “韶光染色如蛾翠”的出处是哪里
- “苏小慵多兰渚闲”的出处是哪里
- “紫骝蹀躞金衔嘶”的出处是哪里
- “融融浦日鵁鶄寐”的出处是哪里
- “此语诚不谬”的出处是哪里
- “堤上扬鞭烟草迷”的出处是哪里
- “绿湿红鲜水容媚”的出处是哪里
- “归来晚树黄莺啼”的出处是哪里
- “饮蝉惊雨落高槐”的出处是哪里
- “山蚁移将入石阶”的出处是哪里
- “若使秦楼美人见”的出处是哪里
- “还应一为拔金钗”的出处是哪里
- “门外平桥连柳堤”的出处是哪里
- “举世谁能与事期”的出处是哪里
- “解携多是正欢时”的出处是哪里
- “陌上始应无别离”的出处是哪里
- “团圆多少辈”的出处是哪里
- “眠寝独劳筋”的出处是哪里
- “茜旆犹双节”的出处是哪里
- “雕盘又五辛”的出处是哪里
- “何当平贼后”的出处是哪里
- “人间不遣有名利”的出处是哪里
- “归作自由身”的出处是哪里
- “不须歌调更含嚬”的出处是哪里
- “朝天御史非韩寿”的出处是哪里
- “莫窃香来带累人”的出处是哪里
- “秦川如画渭如丝”的出处是哪里
- “去国还家一望时”的出处是哪里
- “公子王孙莫来好”的出处是哪里
- “同有诗情自合亲”的出处是哪里
- “岭花多是断肠枝”的出处是哪里
- “下不欺鬼神”的出处是哪里
- “然后何所陈”的出处是哪里
- “知心两如此”的出处是哪里
- “食鱼味在鲜”的出处是哪里
- “食蓼味在辛”的出处是哪里
- “上不欺星辰”的出处是哪里
- “鼙鼓动时雷隐隐”的出处是哪里
- “兽头凌处雪微微”的出处是哪里
- “冲波突出人齐譀”的出处是哪里
- “跃浪争先鸟退飞”的出处是哪里
- “向道是龙刚不信”的出处是哪里
- “果然夺得锦标归”的出处是哪里
- “和吹度穹旻”的出处是哪里
- “虚徐接建寅”的出处是哪里
- “唯喜到三春”的出处是哪里
- “燎照云烟好”的出处是哪里
- “幡悬井邑新”的出处是哪里
- “祯祥应北极”的出处是哪里
- “树欲含迟日”的出处是哪里
- “不辞加一岁”的出处是哪里
- “兰萎残此夜”的出处是哪里
- “竹爆和诸邻”的出处是哪里
- “祝寿思明圣”的出处是哪里
- “驱傩看鬼神”的出处是哪里
- “雄龙雌凤杳何许”的出处是哪里
- “山将退旧尘”的出处是哪里
- “调燮验平津”的出处是哪里
- “醉起微阳若初曙”的出处是哪里
- “絮乱丝繁天亦迷”的出处是哪里
- “愁将铁网罥珊瑚”的出处是哪里
- “映帘梦断闻残语”的出处是哪里
- “衣带无情有宽窄”的出处是哪里
- “海阔天翻迷处所”的出处是哪里
- “春烟自碧秋霜白”的出处是哪里
- “愿得天牢锁冤魄”的出处是哪里
- “研丹擘石天不知”的出处是哪里
- “夹罗委箧单绡起”的出处是哪里
- “今日东风自不胜”的出处是哪里
- “香肌冷衬琤琤珮”的出处是哪里
- “化作幽光入西海”的出处是哪里
- “洞庭波冷晓侵云”的出处是哪里
- “日日征帆送远人”的出处是哪里
- “几度木兰舟上望”的出处是哪里
- “不知元是此花身”的出处是哪里
- “石溪久住思端午”的出处是哪里
- “馆驿楼前看发机”的出处是哪里
- “玉作弹棋局”的出处是哪里
- “中心亦不平”的出处是哪里
- “碧玉冰寒浆”的出处是哪里
- “嘉瓜引蔓长”的出处是哪里
- “东陵虽五色”的出处是哪里
- “不忍值牙香”的出处是哪里
- “柳枝井上蟠”的出处是哪里
- “莲叶浦中干”的出处是哪里
- “锦鳞与绣羽”的出处是哪里
- “水陆有伤残”的出处是哪里
- “物物自成双”的出处是哪里
- “画屏绣步障”的出处是哪里
- “只是见鸳鸯”的出处是哪里
- “如何湖上望”的出处是哪里
- “几日娇魂寻不得”的出处是哪里
- “风光冉冉东西陌”的出处是哪里
- “蜜房羽客类芳心”的出处是哪里
- “冶叶倡条遍相识”的出处是哪里
- “暖蔼辉迟桃树西”的出处是哪里
- “高鬟立共桃鬟齐”的出处是哪里
- “风轻惟响珮”的出处是哪里
- “日薄不嫣花”的出处是哪里
- “桂嫩传香远”的出处是哪里
- “榆高送影斜”的出处是哪里
- “成都过卜肆”的出处是哪里
- “无事经年别远公”的出处是哪里
- “曾妒识灵槎”的出处是哪里
- “炉烟消尽寒灯晦”的出处是哪里
- “帝城钟晓忆西峰”的出处是哪里
- “童子开门雪满松”的出处是哪里
- “不辞鶗鴂妒年芳”的出处是哪里
- “但惜流尘暗烛房”的出处是哪里
- “昨夜西池凉露满”的出处是哪里
- “桂花吹断月中香”的出处是哪里
- “花房与蜜脾”的出处是哪里
- “蜂雄蛱蝶雌”的出处是哪里
- “同时不同类”的出处是哪里
- “那复更相思”的出处是哪里
- “本是丁香树”的出处是哪里
- “春条结始生”的出处是哪里
- “目断故园人不至”的出处是哪里
- “松醪一醉与谁同”的出处是哪里
- “玄武湖中玉漏催”的出处是哪里
- “谁言琼树朝朝见”的出处是哪里
- “鸡鸣埭口绣襦回”的出处是哪里
- “不及金莲步步来”的出处是哪里
- “敌国军营漂木柹”的出处是哪里
- “前朝神庙锁烟煤”的出处是哪里
- “满宫学士皆颜色”的出处是哪里
- “江令当年只费才”的出处是哪里
- “天上参旗过”的出处是哪里
- “人间烛焰销”的出处是哪里
- “谁言整双履”的出处是哪里
- “便是隔三桥”的出处是哪里
- “知处黄金锁”的出处是哪里
- “曾来碧绮寮”的出处是哪里
- “凭栏明日意”的出处是哪里
- “池阔雨萧萧”的出处是哪里
- “已驾七香车”的出处是哪里
- “心心待晓霞”的出处是哪里
- “堪把依松竹”的出处是哪里
- “良涂一处栽”的出处是哪里
- “平明送葬上都门”的出处是哪里
- “绋翣交横逐去魂”的出处是哪里
- “归来冷笑悲身事”的出处是哪里
- “唤妇呼儿索酒盆”的出处是哪里
- “眼前迎送不曾休”的出处是哪里
- “相续轮蹄似水流”的出处是哪里
- “门外若无南北路”的出处是哪里
- “人间应免别离愁”的出处是哪里
- “苏秦六印归何日”的出处是哪里
- “潘岳双毛去值秋”的出处是哪里
- “莫怪分襟衔泪语”的出处是哪里
- “十年耕钓忆沧洲”的出处是哪里
- “潭州官舍暮楼空”的出处是哪里
- “今古无端入望中”的出处是哪里
- “湘泪浅深滋竹色”的出处是哪里
- “楚歌重叠怨兰丛”的出处是哪里
- “陶公战舰空滩雨”的出处是哪里
- “贾傅承尘破庙风”的出处是哪里
- “少年离别老相逢”的出处是哪里
- “尝看得似辅兴无”的出处是哪里
- “下马闲行伊水头”的出处是哪里
- “凉风清景胜春游”的出处是哪里
- “何事古今诗句里”的出处是哪里
- “不多说著洛阳秋”的出处是哪里
- “一树衰残委泥土”的出处是哪里
- “双枝荣耀植天庭”的出处是哪里
- “定知玄象今春后”的出处是哪里
- “柳宿光中添两星”的出处是哪里
- “水色帘前流玉霜”的出处是哪里
- “赵家飞燕侍昭阳”的出处是哪里
- “掌中舞罢箫声绝”的出处是哪里
- “三十六宫秋夜长”的出处是哪里
- “天然根性异”的出处是哪里
- “万物尽难陪”的出处是哪里
- “自古承春早”的出处是哪里
- “严冬斗雪开”的出处是哪里
- “艳寒宜雨露”的出处是哪里
- “香冷隔尘埃”的出处是哪里
- “萧飒尽得风烟情”的出处是哪里
- “举头忽看不似画”的出处是哪里
- “低耳静听疑有声”的出处是哪里
- “省向天竺寺前石上见”的出处是哪里
- “西丛七茎劲而健”的出处是哪里
- “东丛八茎疏且寒”的出处是哪里
- “幽姿远思少人别”的出处是哪里
- “忆曾湘妃庙里雨中看”的出处是哪里
- “萧郎萧郎老可惜”的出处是哪里
- “与君相顾空长叹”的出处是哪里
- “手颤眼昏头雪色”的出处是哪里
- “自言便是绝笔时”的出处是哪里
- “不用裁为鸣凤管”的出处是哪里
- “从今此竹尤难得”的出处是哪里
- “不须截作钓鱼竿”的出处是哪里
- “千花百草凋零后”的出处是哪里
- “我梳白发添新恨”的出处是哪里
- “留向纷纷雪里看”的出处是哪里
- “君扫青蛾减旧容”的出处是哪里
- “应被傍人怪惆怅”的出处是哪里
- “景和风复暄”的出处是哪里
- “满庭田地湿”的出处是哪里
- “荠叶生墙根”的出处是哪里
- “官舍悄无事”的出处是哪里
- “日西斜掩门”的出处是哪里
- “不开庄老卷”的出处是哪里
- “欲与何人言”的出处是哪里
- “植物之中竹难写”的出处是哪里
- “古今虽画无似者”的出处是哪里
- “萧郎下笔独逼真”的出处是哪里
- “丹青以来唯一人”的出处是哪里
- “人画竹身肥臃肿”的出处是哪里
- “萧画茎瘦节节竦”的出处是哪里
- “人画竹梢死羸垂”的出处是哪里
- “萧画枝活叶叶动”的出处是哪里
- “不根而生从意生”的出处是哪里
- “不笋而成由笔成”的出处是哪里
- “野塘水边埼岸侧”的出处是哪里
- “森森两丛十五茎”的出处是哪里
- “婵娟不失筠粉态”的出处是哪里
- “居中莫动摇”的出处是哪里
- “爱君心不恻”的出处是哪里
- “犹讶火长烧”的出处是哪里
- “家贫亲爱散”的出处是哪里
- “身病交游罢”的出处是哪里
- “眼前无一人”的出处是哪里
- “独掩村斋卧”的出处是哪里
- “冷落灯火暗”的出处是哪里
- “离披帘幕破”的出处是哪里
- “策策窗户前”的出处是哪里
- “又闻新雪下”的出处是哪里
- “长年渐省睡”的出处是哪里
- “夜半起端坐”的出处是哪里
- “不学坐忘心”的出处是哪里
- “寂莫安可过”的出处是哪里
- “兀然身寄世”的出处是哪里
- “浩然心委化”的出处是哪里
- “如此来四年”的出处是哪里
- “一千三百夜”的出处是哪里
- “雪消冰又释”的出处是哪里
- “铸剑佩玦惟将军”的出处是哪里
- “玉坛设醮思冲天”的出处是哪里
- “一世二世当万年”的出处是哪里
- “烧丹未得不死药”的出处是哪里
- “拏舟海上寻神仙”的出处是哪里
- “耕人半作征人鬼”的出处是哪里
- “鲸鱼张鬣海波沸”的出处是哪里
- “雄豪气猛如焰烟”的出处是哪里
- “谁最苦兮谁最苦”的出处是哪里
- “无人为决天河水”的出处是哪里
- “报人义士深相许”的出处是哪里
- “荆卿把酒燕丹语”的出处是哪里
- “渐离击筑荆卿歌”的出处是哪里
- “剑如霜兮胆如铁”的出处是哪里
- “出燕城兮望秦月”的出处是哪里
- “天授秦封祚未移”的出处是哪里
- “衮龙衣点荆卿血”的出处是哪里
- “朱旗卓地白虎死”的出处是哪里
- “顺俗唯团转”的出处是哪里
- “汉皇知是真天子”的出处是哪里
- “莫指襄阳道”的出处是哪里
- “绿浦归帆少”的出处是哪里
- “今日菖蒲花”的出处是哪里
- “明朝枫树老”的出处是哪里
- “凉风雁啼天在水”的出处是哪里
- “洞庭明月一千里”的出处是哪里
- “九节菖蒲石上死”的出处是哪里
- “湘神弹琴迎帝子”的出处是哪里
- “山头老桂吹古香”的出处是哪里
- “雌龙怨吟寒水光”的出处是哪里
- “沙浦走鱼白石郎”的出处是哪里
- “闲取真珠掷龙堂”的出处是哪里
- “洗多红色浅”的出处是哪里
- “卿卿骋少年”的出处是哪里
- “昨日殷桥见”的出处是哪里
- “封侯早归来”的出处是哪里
- “莫作弦上箭”的出处是哪里
- “火乌日暗崩腾云”的出处是哪里
- “秦皇虎视苍生群”的出处是哪里
- “烧书灭国无暇日”的出处是哪里
- “不如结心肠”的出处是哪里
- “坐结行亦结”的出处是哪里
- “寄泣须寄黄河泉”的出处是哪里
- “此中怨声流彻天”的出处是哪里
- “愁人独有夜灯见”的出处是哪里
- “一纸乡书泪滴穿”的出处是哪里
- “湘东行人长叹息”的出处是哪里
- “十年离家归未得”的出处是哪里
- “弊裘羸马苦难行”的出处是哪里
- “僮仆饥寒少筋力”的出处是哪里
- “君不见床头黄金尽”的出处是哪里
- “壮士无颜色”的出处是哪里
- “龙蟠泥中未有云”的出处是哪里
- “不能生彼升天翼”的出处是哪里
- “妾家住横塘”的出处是哪里
- “红纱满桂香”的出处是哪里
- “青云教绾头上髻”的出处是哪里
- “明月与作耳边珰”的出处是哪里
- “郎食鲤鱼尾”的出处是哪里
- “妾食猩猩唇”的出处是哪里
- “村店烟火动”的出处是哪里
- “渔家灯烛幽”的出处是哪里
- “趋名与趋利”的出处是哪里
- “行役几时休”的出处是哪里
- “陶潜县里看花发”的出处是哪里
- “庾亮楼中对月明”的出处是哪里
- “谁念献书来万里”的出处是哪里
- “君王深在九重城”的出处是哪里
- “高岭虚晶”的出处是哪里
- “平原广洁”的出处是哪里
- “初从云外飘”的出处是哪里
- “千门万户皆静”的出处是哪里
- “还向空中噎”的出处是哪里
- “兽炭皮裘自热”的出处是哪里
- “此时双舞洛阳人”的出处是哪里
- “谁悟郢中歌断绝”的出处是哪里
- “一树新栽益四邻”的出处是哪里
- “野夫如到旧山春”的出处是哪里
- “树成多是人先老”的出处是哪里
- “垂白看他攀折人”的出处是哪里
- “鸡唱催人起”的出处是哪里
- “路明残月在”的出处是哪里
- “又生前去愁”的出处是哪里
- “山露宿云收”的出处是哪里
- “寒笛对京口”的出处是哪里
- “故人在襄阳”的出处是哪里
- “咏思劳今夕”的出处是哪里
- “江汉遥相望”的出处是哪里
- “露湿晴花春殿香”的出处是哪里
- “月明歌吹在昭阳”的出处是哪里
- “似将海水添宫漏”的出处是哪里
- “共滴长门一夜长”的出处是哪里
- “黄昏鼓角似边州”的出处是哪里
- “三十年前上此楼”的出处是哪里
- “今日山城对垂泪”的出处是哪里
- “伤心不独为悲秋”的出处是哪里
- “主第辞高饮”的出处是哪里
- “石家赴宵会”的出处是哪里
- “金谷走车来”的出处是哪里
- “玉人骑马待”的出处是哪里
- “数年湖上谢浮名”的出处是哪里
- “竹杖纱巾遂性情”的出处是哪里
- “云外有时逢寺宿”的出处是哪里
- “日西无事傍江行”的出处是哪里
- “寿酒还尝药”的出处是哪里
- “晨餐不荐鱼”的出处是哪里
- “遥知禅诵外”的出处是哪里
- “双旌汉飞将”的出处是哪里
- “健笔赋闲居”的出处是哪里
- “万里授横戈”的出处是哪里
- “春色临边尽”的出处是哪里
- “黄云出塞多”的出处是哪里
- “鼓鼙悲绝漠”的出处是哪里
- “烽戍隔长河”的出处是哪里
- “莫断阴山路”的出处是哪里
- “天骄已请和”的出处是哪里
- “木叶纷纷下”的出处是哪里
- “林山相晚暮”的出处是哪里
- “东南日烟霜”的出处是哪里
- “天海空青苍”的出处是哪里
- “暝色况复久”的出处是哪里
- “秋声亦何长”的出处是哪里
- “孤舟兼微月”的出处是哪里
- “独夜仍越乡”的出处是哪里
- “濯发清泠泉”的出处是哪里
- “月明不能去”的出处是哪里
- “更怜垂纶叟”的出处是哪里
- “静若沙上鹭”的出处是哪里
- “一论白云心”的出处是哪里
- “千里沧州趣”的出处是哪里
- “芦中野火尽”的出处是哪里
- “浦口秋山曙”的出处是哪里
- “何时更相遇”的出处是哪里
- “叹息分枝禽”的出处是哪里
- “释子吾家宝”的出处是哪里
- “神清慧有馀”的出处是哪里
- “能翻梵王字”的出处是哪里
- “妙尽伯英书”的出处是哪里
- “远鹤无前侣”的出处是哪里
- “孤云寄太虚”的出处是哪里
- “飞锡离乡久”的出处是哪里
- “宁亲喜腊初”的出处是哪里
- “故池残雪满”的出处是哪里
- “射洪春酒寒仍绿”的出处是哪里
- “寒柳霁烟疏”的出处是哪里
- “目极伤神谁为携”的出处是哪里
- “童稚情亲四十年”的出处是哪里
- “中间消息两茫然”的出处是哪里
- “更为后会知何地”的出处是哪里
- “忽漫相逢是别筵”的出处是哪里
- “不分桃花红似锦”的出处是哪里
- “生憎柳絮白于棉”的出处是哪里
- “触忤愁人到酒边”的出处是哪里
- “剑南春色还无赖”的出处是哪里
- “白帝更声尽”的出处是哪里
- “阳台曙色分”的出处是哪里
- “高峰寒上日”的出处是哪里
- “叠岭宿霾云”的出处是哪里
- “地坼江帆隐”的出处是哪里
- “天清木叶闻”的出处是哪里
- “荆扉对麋鹿”的出处是哪里
- “应共尔为群”的出处是哪里
- “独游屡忘归”的出处是哪里
- “况此隐沦处”的出处是哪里
- “薄关长吏忧”的出处是哪里
- “甚昧至精主”的出处是哪里
- “远迁谁扑灭”的出处是哪里
- “将恐及环堵”的出处是哪里
- “流汗卧江亭”的出处是哪里
- “更深气如缕”的出处是哪里
- “杖锡何来此”的出处是哪里
- “雨荒深院菊”的出处是哪里
- “秋风已飒然”的出处是哪里
- “霜倒半池莲”的出处是哪里
- “放逐宁违性”的出处是哪里
- “相逢成夜宿”的出处是哪里
- “金华山北涪水西”的出处是哪里
- “虚空不离禅”的出处是哪里
- “仲冬风日始凄凄”的出处是哪里
- “山连越巂蟠三蜀”的出处是哪里
- “陇月向人圆”的出处是哪里
- “水散巴渝下五溪”的出处是哪里
- “独鹤不知何事舞”的出处是哪里
- “饥乌似欲向人啼”的出处是哪里
- “旧俗烧蛟龙”的出处是哪里
- “惊惶致雷雨”的出处是哪里
- “爆嵌魑魅泣”的出处是哪里
- “崩冻岚阴昈”的出处是哪里
- “罗落沸百泓”的出处是哪里
- “根源皆万古”的出处是哪里
- “青林一灰烬”的出处是哪里
- “入夜殊赫然”的出处是哪里
- “云气无处所”的出处是哪里
- “新秋照牛女”的出处是哪里
- “风吹巨焰作”的出处是哪里
- “河棹腾烟柱”的出处是哪里
- “势俗焚昆仑”的出处是哪里
- “光弥焮洲渚”的出处是哪里
- “腥至焦长蛇”的出处是哪里
- “神物已高飞”的出处是哪里
- “声吼缠猛虎”的出处是哪里
- “不见石与土”的出处是哪里
- “尔宁要谤讟”的出处是哪里
- “凭此近荧侮”的出处是哪里
- “楚山经月火”的出处是哪里
- “大旱则斯举”的出处是哪里
- “枥上昂昂皆骏驹”的出处是哪里
- “桃花叱拨价最殊”的出处是哪里
- “骑将猎向城南隅”的出处是哪里
- “众中夸道不曾输”的出处是哪里
- “腊日射杀千年狐”的出处是哪里
- “我来塞外按边储”的出处是哪里
- “为君取醉酒剩沽”的出处是哪里
- “醉争酒盏相喧呼”的出处是哪里
- “忽忆咸阳旧酒徒”的出处是哪里
- “何时到雍州”的出处是哪里
- “凭添两行泪”的出处是哪里
- “寄向故园流”的出处是哪里
- “九月天山风似刀”的出处是哪里
- “城南猎马缩寒毛”的出处是哪里
- “赌得单于貂鼠袍”的出处是哪里
- “将军纵博场场胜”的出处是哪里
- “黄沙万里白草枯”的出处是哪里
- “南邻犬戎北接胡”的出处是哪里
- “将军到来备不虞”的出处是哪里
- “五千甲兵胆力粗”的出处是哪里
- “军中无事但欢娱”的出处是哪里
- “暖屋绣帘红地炉”的出处是哪里
- “织成壁衣花氍毹”的出处是哪里
- “灯前侍婢泻玉壶”的出处是哪里
- “金铛乱点野酡酥”的出处是哪里
- “紫绂金章左右趋”的出处是哪里
- “美人一双闲且都”的出处是哪里
- “朱唇翠眉映明矑”的出处是哪里
- “问著只是苍头奴”的出处是哪里
- “清歌一曲世所无”的出处是哪里
- “今日喜闻凤将雏”的出处是哪里
- “可怜绝胜秦罗敷”的出处是哪里
- “使君五马谩踟蹰”的出处是哪里
- “野草绣窠紫罗襦”的出处是哪里
- “红牙缕马对樗蒱”的出处是哪里
- “玉盘纤手撒作卢”的出处是哪里
- “琅玕不能饭”的出处是哪里
- “日落知天昏”的出处是哪里
- “梦长觉道远”的出处是哪里
- “望夫登高山”的出处是哪里
- “化石竟不返”的出处是哪里
- “白日与明月”的出处是哪里
- “况尔悠悠人”的出处是哪里
- “昼夜尚不闲”的出处是哪里
- “安得久世间”的出处是哪里
- “传闻海水上”的出处是哪里
- “乃有蓬莱山”的出处是哪里
- “玉树生绿叶”的出处是哪里
- “一食驻玄发”的出处是哪里
- “灵仙每登攀”的出处是哪里
- “吾欲从此去”的出处是哪里
- “再食留红颜”的出处是哪里
- “行年三十执金吾”的出处是哪里
- “去之无时还”的出处是哪里
- “玉门关城迥且孤”的出处是哪里
- “身长七尺颇有须”的出处是哪里
- “琴弹松里风”的出处是哪里
- “何论珠与金”的出处是哪里
- “风月长相知”的出处是哪里
- “杯劝天上月”的出处是哪里
- “世人何倏忽”的出处是哪里
- “相思无由见”的出处是哪里
- “去去复去去”的出处是哪里
- “辞君还忆君”的出处是哪里
- “汉水既殊流”的出处是哪里
- “楚山亦此分”的出处是哪里
- “岂得长为群”的出处是哪里
- “越燕喜海日”的出处是哪里
- “别久容华晚”的出处是哪里
- “燕鸿思朔云”的出处是哪里
- “昧者难精讨”的出处是哪里
- “尔非千岁翁”的出处是哪里
- “多恨去世早”的出处是哪里
- “藏身以为宝”的出处是哪里
- “饮酒入玉壶”的出处是哪里
- “天地一逆旅”的出处是哪里
- “同悲万古尘”的出处是哪里
- “青松岂知春”的出处是哪里
- “白骨寂无言”的出处是哪里
- “前后更叹息”的出处是哪里
- “浮荣安足珍”的出处是哪里
- “仙人骑彩凤”的出处是哪里
- “海水三清浅”的出处是哪里
- “昨下阆风岑”的出处是哪里
- “桃源一见寻”的出处是哪里
- “兼之紫琼琴”的出处是哪里
- “遗我绿玉杯”的出处是哪里
- “杯以倾美酒”的出处是哪里
- “琴以闲素心”的出处是哪里
- “二物非世有”的出处是哪里
- “回车竟何托”的出处是哪里
- “万族皆凋枯”的出处是哪里
- “旷野多白骨”的出处是哪里
- “遂无少可乐”的出处是哪里
- “荣贵当及时”的出处是哪里
- “幽魂共销铄”的出处是哪里
- “春华宜照灼”的出处是哪里
- “身没期不朽”的出处是哪里
- “荣名在麟阁”的出处是哪里
- “月色不可扫”的出处是哪里
- “玉露生秋衣”的出处是哪里
- “客愁不可道”的出处是哪里
- “流萤飞百草”的出处是哪里
- “安得长璀错”的出处是哪里
- “人非昆山玉”的出处是哪里
- “日月终销毁”的出处是哪里
- “天地同枯槁”的出处是哪里
- “蟪蛄啼青松”的出处是哪里
- “安见此树老”的出处是哪里
- “金丹宁误俗”的出处是哪里
- “东门有二疏”的出处是哪里
- “有才知卷舒”的出处是哪里
- “愚夫同瓦石”的出处是哪里
- “无事坐悲苦”的出处是哪里
- “运速天地闭”的出处是哪里
- “块然涸辙鱼”的出处是哪里
- “胡风结飞霜”的出处是哪里
- “六龙颓西荒”的出处是哪里
- “百草死冬月”的出处是哪里
- “太白出东方”的出处是哪里
- “鸳鸯非越鸟”的出处是哪里
- “彗星扬精光”的出处是哪里
- “何为眷南翔”的出处是哪里
- “今为侯与王”的出处是哪里
- “惟昔鹰将犬”的出处是哪里
- “得水成蛟龙”的出处是哪里
- “争池夺凤凰”的出处是哪里
- “北斗不酌酒”的出处是哪里
- “南箕空簸扬”的出处是哪里
- “未若醉中真”的出处是哪里
- “世路今太行”的出处是哪里
- “清都绿玉树”的出处是哪里
- “灼烁瑶台春”的出处是哪里
- “远赠天仙人”的出处是哪里
- “攀花弄秀色”的出处是哪里
- “香风送紫蕊”的出处是哪里
- “取掇世上艳”的出处是哪里
- “直到扶桑津”的出处是哪里
- “所贵心之珍”的出处是哪里
- “相思传一笑”的出处是哪里
- “今日风日好”的出处是哪里
- “聊欲示情亲”的出处是哪里
- “明日恐不如”的出处是哪里
- “春风笑于人”的出处是哪里
- “何乃愁自居”的出处是哪里
- “酌醴鲙神鱼”的出处是哪里
- “吹箫舞彩凤”的出处是哪里
- “千金买一醉”的出处是哪里
- “达士遗天地”的出处是哪里
- “取乐不求馀”的出处是哪里
- “弹作陌上桑”的出处是哪里
- “弦声何激烈”的出处是哪里
- “风卷绕飞梁”的出处是哪里
- “行人皆踯躅”的出处是哪里
- “栖鸟起回翔”的出处是哪里
- “但写妾意苦”的出处是哪里
- “莫辞此曲伤”的出处是哪里
- “愿逢同心者”的出处是哪里
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- “飞作紫鸳鸯”的出处是哪里
- “自古共悲辛”的出处是哪里
- “黄金高北斗”的出处是哪里
- “不惜买阳春”的出处是哪里
- “石火无留光”的出处是哪里
- “还如世中人”的出处是哪里
- “即事已如梦”的出处是哪里
- “提壶莫辞贫”的出处是哪里
- “后来我谁身”的出处是哪里
- “取酒会四邻”的出处是哪里
- “银河无鹊桥”的出处是哪里
- “仙人殊恍惚”的出处是哪里
- “相去不盈尺”的出处是哪里
- “非时将安适”的出处是哪里
- “闺人理纨素”的出处是哪里
- “游子悲行役”的出处是哪里
- “瓶冰知冬寒”的出处是哪里
- “客似秋叶飞”的出处是哪里
- “霜露欺远客”的出处是哪里
- “飘飖不言归”的出处是哪里
- “别后罗带长”的出处是哪里
- “愁宽去时衣”的出处是哪里
- “乘月托宵梦”的出处是哪里
- “高楼入青天”的出处是哪里
- “因之寄金徽”的出处是哪里
- “下有白玉堂”的出处是哪里
- “明月看欲堕”的出处是哪里
- “当窗悬清光”的出处是哪里
- “罗衣沾秋霜”的出处是哪里
- “遥夜一美人”的出处是哪里
- “含情弄柔瑟”的出处是哪里
- “岂知傅说情”的出处是哪里
- “一朝和殷羹”的出处是哪里
- “光气为列星”的出处是哪里
- “伊尹生空桑”的出处是哪里
- “捐庖佐皇极”的出处是哪里
- “桐宫放太甲”的出处是哪里
- “摄政无愧色”的出处是哪里
- “三年帝道明”的出处是哪里
- “委质终辅翼”的出处是哪里
- “旷哉至人心”的出处是哪里
- “万古可为则”的出处是哪里
- “鸾凤忽覆巢”的出处是哪里
- “麒麟不来过”的出处是哪里
- “有斧且无柯”的出处是哪里
- “龟山蔽鲁国”的出处是哪里
- “归来归去来”的出处是哪里
- “青天何历历”的出处是哪里
- “宵济越洪波”的出处是哪里
- “明星如白石”的出处是哪里
- “黄姑与织女”的出处是哪里
- “若教月下乘舟去”的出处是哪里
- “何啻风流到剡溪”的出处是哪里
- “陶公有逸兴”的出处是哪里
- “筑台像半月”的出处是哪里
- “不与常人俱”的出处是哪里
- “回向高城隅”的出处是哪里
- “置酒望白云”的出处是哪里
- “商飙起寒梧”的出处是哪里
- “秋山入远海”的出处是哪里
- “桑柘罗平芜”的出处是哪里
- “水色渌且明”的出处是哪里
- “令人思镜湖”的出处是哪里
- “终当过江去”的出处是哪里
- “爱此暂踟蹰”的出处是哪里
- “古人谁可征”的出处是哪里
- “圣达有去就”的出处是哪里
- “潜光愚其德”的出处是哪里
- “鱼与龙同池”的出处是哪里
- “龙去鱼不测”的出处是哪里
- “当时版筑辈”的出处是哪里
- “虽为江宁宰”的出处是哪里
- “好与山公群”的出处是哪里
- “乘兴但一行”的出处是哪里
- “且知我爱君”的出处是哪里
- “君来几何时”的出处是哪里
- “仙台应有期”的出处是哪里
- “定长三五枝”的出处是哪里
- “东窗绿玉树”的出处是哪里
- “至今天坛人”的出处是哪里
- “当笑尔归迟”的出处是哪里
- “我苦惜远别”的出处是哪里
- “茫然使心悲”的出处是哪里
- “黄河若不断”的出处是哪里
- “白首长相思”的出处是哪里
- “日落沙明天倒开”的出处是哪里
- “波摇石动水萦回”的出处是哪里
- “轻舟泛月寻溪转”的出处是哪里
- “疑是山阴雪后来”的出处是哪里
- “水作青龙盘石堤”的出处是哪里
- “桃花夹岸鲁门西”的出处是哪里
- “北指严光濑”的出处是哪里
- “邈与苍岭对”的出处是哪里
- “稍稍来吴都”的出处是哪里
- “裴回上姑苏”的出处是哪里
- “烟绵横九疑”的出处是哪里
- “漭荡见五湖”的出处是哪里
- “目极心更远”的出处是哪里
- “悲歌但长吁”的出处是哪里
- “回桡楚江滨”的出处是哪里
- “身著日本裘”的出处是哪里
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- “挥策扬子津”的出处是哪里
- “知非儓儗人”的出处是哪里
- “五月造我语”的出处是哪里
- “相逢乐无限”的出处是哪里
- “徒干五诸侯”的出处是哪里
- “水石日在眼”的出处是哪里
- “不致百金产”的出处是哪里
- “弦歌播清芬”的出处是哪里
- “吾友扬子云”的出处是哪里
- “空濛生昼寒”的出处是哪里
- “宁惧恶溪恶”的出处是哪里
- “却思恶溪去”的出处是哪里
- “咆哮七十滩”的出处是哪里