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- “自叹多情是足愁”的出处是哪里
- “洞房偏与更声近”的出处是哪里
- “夜夜灯前欲白头”的出处是哪里
- “柴门寂寂黍饭馨”的出处是哪里
- “山家烟火春雨晴”的出处是哪里
- “小儿啼索树上莺”的出处是哪里
- “庭花蒙蒙水泠泠”的出处是哪里
- “鸳鸯鸂鶒如家禽”的出处是哪里
- “水香塘黑蒲森森”的出处是哪里
- “前村后垄桑柘深”的出处是哪里
- “东邻西舍无相侵”的出处是哪里
- “蚕无夏织桑充寨”的出处是哪里
- “如此数州谁会得”的出处是哪里
- “田废春耕犊劳军”的出处是哪里
- “杀民将尽更邀勋”的出处是哪里
- “避愁愁又至”的出处是哪里
- “愁至事难忘”的出处是哪里
- “夜坐心中火”的出处是哪里
- “朝为鬓上霜”的出处是哪里
- “不经公子梦”的出处是哪里
- “偏入旅人肠”的出处是哪里
- “借问高轩客”的出处是哪里
- “何乡是醉乡”的出处是哪里
- “自有春愁正断魂”的出处是哪里
- “不堪芳草思王孙”的出处是哪里
- “落花寂寂黄昏雨”的出处是哪里
- “深院无人独倚门”的出处是哪里
- “谷雨洗纤素”的出处是哪里
- “裁为白牡丹”的出处是哪里
- “异香开玉合”的出处是哪里
- “轻粉泥银盘”的出处是哪里
- “晓贮露华湿”的出处是哪里
- “宵倾月魄寒”的出处是哪里
- “家人淡妆罢”的出处是哪里
- “无语倚朱栏”的出处是哪里
- “迟开都为让群芳”的出处是哪里
- “红艳袅烟疑欲语”的出处是哪里
- “贵地栽成对玉堂”的出处是哪里
- “剪裁偏得东风意”的出处是哪里
- “素华映月只闻香”的出处是哪里
- “淡薄似矜西子妆”的出处是哪里
- “雅称花中为首冠”的出处是哪里
- “碧山长冻地长秋”的出处是哪里
- “年年长占断春光”的出处是哪里
- “万户烟侵关令宅”的出处是哪里
- “日夕泉源聒华州”的出处是哪里
- “四时云在使君楼”的出处是哪里
- “风驱雷电临河震”的出处是哪里
- “鹤引神仙出月游”的出处是哪里
- “峰顶高眠灵药熟”的出处是哪里
- “自无霜雪上人头”的出处是哪里
- “人世仙家本自殊”的出处是哪里
- “何须相见向中途”的出处是哪里
- “惊鸿瞥过游龙去”的出处是哪里
- “漫恼陈王一事无”的出处是哪里
- “江国正寒春信稳”的出处是哪里
- “岭头枝上雪飘飘”的出处是哪里
- “何言落处堪惆怅”的出处是哪里
- “直是开时也寂寥”的出处是哪里
- “素艳照尊桃莫比”的出处是哪里
- “孤香黏袖李须饶”的出处是哪里
- “离人南去肠应断”的出处是哪里
- “片片随鞭过楚桥”的出处是哪里
- “依依脉脉两如何”的出处是哪里
- “月不长圆花易落”的出处是哪里
- “一生惆怅为伊多”的出处是哪里
- “家随兵尽屋空存”的出处是哪里
- “税额宁容减一分”的出处是哪里
- “赋输长急不堪闻”的出处是哪里
- “庭际雨馀春草长”的出处是哪里
- “庙前风起晚光残”的出处是哪里
- “功勋碑碣今何在”的出处是哪里
- “不得当时一字看”的出处是哪里
- “官历行将尽”的出处是哪里
- “村醪强自倾”的出处是哪里
- “厌寒思暖律”的出处是哪里
- “衣食旋营犹可过”的出处是哪里
- “畏老惜残更”的出处是哪里
- “岁月已如此”的出处是哪里
- “寇戎犹未平”的出处是哪里
- “歌吹待天明”的出处是哪里
- “儿童不谙事”的出处是哪里
- “清风摇翠环”的出处是哪里
- “凉露滴苍玉”的出处是哪里
- “美人胡不纫”的出处是哪里
- “幽香蔼空谷”的出处是哪里
- “谢庭漫芳草”的出处是哪里
- “楚畹多绿莎”的出处是哪里
- “于焉忽相见”的出处是哪里
- “岁晏将如何”的出处是哪里
- “檐前减燕菊添芳”的出处是哪里
- “燕尽庭前菊又荒”的出处是哪里
- “老大比他年少少”的出处是哪里
- “每逢佳节更悲凉”的出处是哪里
- “雨寒莫待菊花催”的出处是哪里
- “须怕晴空暖并开”的出处是哪里
- “开却一枝开却尽”的出处是哪里
- “青娥懒唱无衣换”的出处是哪里
- “且随幽蝶更徘徊”的出处是哪里
- “长有长亭惆怅事”的出处是哪里
- “黄菊新开乞酒难”的出处是哪里
- “隔河更得对凭栏”的出处是哪里
- “白发怕寒梳更懒”的出处是哪里
- “黄花晴日照初开”的出处是哪里
- “篱头应是蝶相报”的出处是哪里
- “已被邻家携酒来”的出处是哪里
- “共说生前国步难”的出处是哪里
- “山川龙战血漫漫”的出处是哪里
- “交锋魏帝旌旂退”的出处是哪里
- “委任君王社稷安”的出处是哪里
- “锦里芬芳少佩兰”的出处是哪里
- “风流全占似君难”的出处是哪里
- “心迷晓梦窗犹暗”的出处是哪里
- “粉落香肌汗未干”的出处是哪里
- “两脸夭桃从镜发”的出处是哪里
- “一眸春水照人寒”的出处是哪里
- “自嗟此地非吾土”的出处是哪里
- “不得如花岁岁看”的出处是哪里
- “艳骨已成兰麝土”的出处是哪里
- “宫墙依旧压层崖”的出处是哪里
- “弩台雨坏逢金镞”的出处是哪里
- “香径泥销露玉钗”的出处是哪里
- “砚沼只留溪鸟浴”的出处是哪里
- “屟廊空信野花埋”的出处是哪里
- “姑苏麋鹿真闲事”的出处是哪里
- “须为当时一怆怀”的出处是哪里
- “江上悠悠人不问”的出处是哪里
- “殷勤解却丁香结”的出处是哪里
- “十年云外醉中身”的出处是哪里
- “纵放繁枝散诞春”的出处是哪里
- “蝶繁经粉住”的出处是哪里
- “蜂重抱香归”的出处是哪里
- “莫惜薰炉夜”的出处是哪里
- “因风到舞衣”的出处是哪里
- “水漾晴红压叠波”的出处是哪里
- “晓来金粉覆庭莎”的出处是哪里
- “裁成艳思偏应巧”的出处是哪里
- “分得春光最数多”的出处是哪里
- “欲绽似含双靥笑”的出处是哪里
- “正繁疑有一声歌”的出处是哪里
- “华堂客散帘垂地”的出处是哪里
- “想凭阑干敛翠蛾”的出处是哪里
- “粉胸绵手白莲香”的出处是哪里
- “烟分顶上三层绿”的出处是哪里
- “莫道妆成断客肠”的出处是哪里
- “剑截眸中一寸光”的出处是哪里
- “舞胜柳枝腰更软”的出处是哪里
- “歌嫌珠贯曲犹长”的出处是哪里
- “虽然不似王孙女”的出处是哪里
- “解爱临邛卖赋郎”的出处是哪里
- “风动衰荷寂寞香”的出处是哪里
- “断烟残月共苍苍”的出处是哪里
- “寒生晚寺波摇壁”的出处是哪里
- “红堕疏林叶满床”的出处是哪里
- “江边松菊荒应尽”的出处是哪里
- “阴云欲护北楼霜”的出处是哪里
- “八月长安夜正长”的出处是哪里
- “七尺青竿一丈丝”的出处是哪里
- “菰蒲叶里逐风吹”的出处是哪里
- “起雁似惊南浦棹”的出处是哪里
- “几回举手抛芳饵”的出处是哪里
- “惊起沙滩水鸭儿”的出处是哪里
- “香灯伴残梦”的出处是哪里
- “楚国在天涯”的出处是哪里
- “满庭山杏花”的出处是哪里
- “轻阴隔翠帏”的出处是哪里
- “醉后佳期在”的出处是哪里
- “宿雨泣晴晖”的出处是哪里
- “歌馀旧意非”的出处是哪里
- “月落子规歇”的出处是哪里
- “叶凋湘燕雨”的出处是哪里
- “枝拆海鹏风”的出处是哪里
- “玉垒经纶远”的出处是哪里
- “谁将出师表”的出处是哪里
- “金刀历数终”的出处是哪里
- “一为问昭融”的出处是哪里
- “可怜荣落在朝昏”的出处是哪里
- “风露凄凄秋景繁”的出处是哪里
- “未央宫里三千女”的出处是哪里
- “但保红颜莫保恩”的出处是哪里
- “莫恃金汤忽太平”的出处是哪里
- “草间霜露古今情”的出处是哪里
- “空糊赪壤真何益”的出处是哪里
- “欲举黄旗竟未成”的出处是哪里
- “景阳钟堕失天明”的出处是哪里
- “长乐瓦飞随水逝”的出处是哪里
- “回头一吊箕山客”的出处是哪里
- “始信逃尧不为名”的出处是哪里
- “并应伤皎洁”的出处是哪里
- “频近雪中来”的出处是哪里
- “汉廷急诏谁先入”的出处是哪里
- “楚路高歌自欲翻”的出处是哪里
- “万里相逢欢复泣”的出处是哪里
- “凤巢西隔九重门”的出处是哪里
- “咸阳宫阙郁嵯峨”的出处是哪里
- “六国楼台艳绮罗”的出处是哪里
- “不关秦地有山河”的出处是哪里
- “外戚平羌第一功”的出处是哪里
- “生年二十有重封”的出处是哪里
- “直登宣室螭头上”的出处是哪里
- “横过甘泉豹尾中”的出处是哪里
- “别馆觉来云雨梦”的出处是哪里
- “后门归去蕙兰丛”的出处是哪里
- “灞陵夜猎随田窦”的出处是哪里
- “自是当时天帝醉”的出处是哪里
- “不识寒郊自转蓬”的出处是哪里
- “蜀相阶前柏”的出处是哪里
- “龙蛇捧閟宫”的出处是哪里
- “阴成外江畔”的出处是哪里
- “老向惠陵东”的出处是哪里
- “无媒径路草萧萧”的出处是哪里
- “自古云林远市朝”的出处是哪里
- “江风吹浪动云根”的出处是哪里
- “重碇危樯白日昏”的出处是哪里
- “已断燕鸿初起势”的出处是哪里
- “更惊骚客后归魂”的出处是哪里
- “背日收窗雪”的出处是哪里
- “开炉释砚冰”的出处是哪里
- “忽然归故国”的出处是哪里
- “孤想寓西陵”的出处是哪里
- “枯骨贯朽铁”的出处是哪里
- “砂中如有言”的出处是哪里
- “万古骊山下”的出处是哪里
- “徒悲野火燔”的出处是哪里
- “僧舍清凉竹树新”的出处是哪里
- “初经一雨洗诸尘”的出处是哪里
- “微风忽起吹莲叶”的出处是哪里
- “青玉盘中泻水银”的出处是哪里
- “杨柳已秋思”的出处是哪里
- “楚田仍刈禾”的出处是哪里
- “归心病起切”的出处是哪里
- “败叶夜来多”的出处是哪里
- “细雨城蝉噪”的出处是哪里
- “残阳峤客过”的出处是哪里
- “旧山馀业在”的出处是哪里
- “杳隔洞庭波”的出处是哪里
- “大野始严凝”的出处是哪里
- “云天晓色澄”的出处是哪里
- “树寒稀宿鸟”的出处是哪里
- “山迥少来僧”的出处是哪里
- “嘹唳塞鸿经楚泽”的出处是哪里
- “浅深红树见扬州”的出处是哪里
- “水郭帆樯近斗牛”的出处是哪里
- “夜桥灯火连星汉”的出处是哪里
- “不须开口问迷楼”的出处是哪里
- “今日市朝风俗变”的出处是哪里
- “北筑秦氏冤”的出处是哪里
- “蒙公虏生人”的出处是哪里
- “祸兴萧墙内”的出处是哪里
- “万里防祸根”的出处是哪里
- “城成六国亡”的出处是哪里
- “宫阙启千门”的出处是哪里
- “生人半为土”的出处是哪里
- “何用空中原”的出处是哪里
- “骨肉尚无恩”的出处是哪里
- “奈何家天下”的出处是哪里
- “安得久不翻”的出处是哪里
- “寒日易黄昏”的出处是哪里
- “投沙拥海水”的出处是哪里
- “乘高惨人魂”的出处是哪里
- “卧稳昏昏睡到明”的出处是哪里
- “与君俱老也”的出处是哪里
- “百姓多寒无可救”的出处是哪里
- “眼涩夜先卧”的出处是哪里
- “自问老何如”的出处是哪里
- “头慵朝未梳”的出处是哪里
- “有时扶杖出”的出处是哪里
- “尽日闭门居”的出处是哪里
- “懒照新磨镜”的出处是哪里
- “休看小字书”的出处是哪里
- “迹共少年疏”的出处是哪里
- “相逢尚有馀”的出处是哪里
- “唯是闲谈兴”的出处是哪里
- “尼父未适鲁”的出处是哪里
- “屡屡倦迷津”的出处是哪里
- “徒怀教化心”的出处是哪里
- “纡郁不能伸”的出处是哪里
- “一遇知己言”的出处是哪里
- “万方始喧喧”的出处是哪里
- “至今百王则”的出处是哪里
- “孰不挹其源”的出处是哪里
- “情于故人重”的出处是哪里
- “渡头少年应官去”的出处是哪里
- “月落西陵望不还”的出处是哪里
- “荆门滩急水潺潺”的出处是哪里
- “巫峡云开神女祠”的出处是哪里
- “绿潭红树影参差”的出处是哪里
- “两岸猿啼烟满山”的出处是哪里
- “不劳戍口初相问”的出处是哪里
- “白云斜掩碧芙蓉”的出处是哪里
- “偏照婵娟色最浓”的出处是哪里
- “石壁千重树万重”的出处是哪里
- “无义滩头剩别离”的出处是哪里
- “昭君溪上年年月”的出处是哪里
- “空聆滩上子规啼”的出处是哪里
- “泣向东风忆建溪”的出处是哪里
- “孤舟一夜东归客”的出处是哪里
- “江横渡阔烟波晚”的出处是哪里
- “潮过金陵落叶秋”的出处是哪里
- “十二峰头月欲低”的出处是哪里
- “寒猿闇鸟一时啼”的出处是哪里
- “水蓼冷花红簇簇”的出处是哪里
- “江篱湿叶碧凄凄”的出处是哪里
- “水波文袄造新成”的出处是哪里
- “绫软绵匀温复轻”的出处是哪里
- “晨兴好拥向阳坐”的出处是哪里
- “晚出宜披踏雪行”的出处是哪里
- “木棉花冷得虚名”的出处是哪里
- “鹤氅毳疏无实事”的出处是哪里
- “马嵬坡下念杨妃”的出处是哪里
- “此恨长在无销期”的出处是哪里
- “宴安往往叹侵夜”的出处是哪里
- “纵令妍姿艳质化为土”的出处是哪里
- “尽日松下坐”的出处是哪里
- “有时池畔行”的出处是哪里
- “行立与坐卧”的出处是哪里
- “中怀澹无营”的出处是哪里
- “不觉流年过”的出处是哪里
- “亦任白发生”的出处是哪里
- “安得遂闲情”的出处是哪里
- “碧空溶溶月华静”的出处是哪里
- “月里愁人吊孤影”的出处是哪里
- “塞鸿飞急觉秋尽”的出处是哪里
- “邻鸡鸣迟知夜永”的出处是哪里
- “不为世所薄”的出处是哪里
- “凝情不语空所思”的出处是哪里
- “风吹白露衣裳冷”的出处是哪里
- “瞿塘峡口水烟低”的出处是哪里
- “玉釜煎炼金炉焚”的出处是哪里
- “九华帐深夜悄悄”的出处是哪里
- “夫人之魂在何许”的出处是哪里
- “反魂香降夫人魂”的出处是哪里
- “香烟引到焚香处”的出处是哪里
- “既来何苦不须臾”的出处是哪里
- “缥缈悠扬还灭去”的出处是哪里
- “去何速兮来何迟”的出处是哪里
- “是耶非耶两不知”的出处是哪里
- “翠蛾仿佛平生貌”的出处是哪里
- “不似昭阳寝疾时”的出处是哪里
- “魂之不来君心苦”的出处是哪里
- “魂之来兮君亦悲”的出处是哪里
- “背灯隔帐不得语”的出处是哪里
- “伤心不独汉武帝”的出处是哪里
- “安用暂来还见违”的出处是哪里
- “自古及今皆若斯”的出处是哪里
- “重璧台前伤盛姬”的出处是哪里
- “君不见穆王三日哭”的出处是哪里
- “又不见泰陵一掬泪”的出处是哪里
- “早征非是官人恶”的出处是哪里
- “去岁官家事戎索”的出处是哪里
- “征人战苦束刀疮”的出处是哪里
- “缫丝织帛犹努力”的出处是哪里
- “主将勋高换罗幕”的出处是哪里
- “东家头白双女儿”的出处是哪里
- “变缉撩机苦难织”的出处是哪里
- “为解挑纹嫁不得”的出处是哪里
- “檐前袅袅游丝上”的出处是哪里
- “羡他虫豸解缘天”的出处是哪里
- “能向虚空织罗网”的出处是哪里
- “夫人病时不肯别”的出处是哪里
- “上有蜘蛛巧来往”的出处是哪里
- “死后留得生前恩”的出处是哪里
- “君恩不尽念未已”的出处是哪里
- “初丧李夫人”的出处是哪里
- “甘泉殿里令写真”的出处是哪里
- “丹青画出竟何益”的出处是哪里
- “不言不笑愁杀人”的出处是哪里
- “愿君听此曲”的出处是哪里
- “又令方士合灵药”的出处是哪里
- “我为尽称嗟”的出处是哪里
- “一杯颜色好”的出处是哪里
- “十盏胆气加”的出处是哪里
- “半酣得自恣”的出处是哪里
- “共醉真可乐”的出处是哪里
- “飞觥撩乱歌”的出处是哪里
- “独醉亦有趣”的出处是哪里
- “酩酊归太和”的出处是哪里
- “兀然无与他”的出处是哪里
- “左右流横波”的出处是哪里
- “美人醉灯下”的出处是哪里
- “颠倒眠绮罗”的出处是哪里
- “王孙醉床上”的出处是哪里
- “劝醉意如何”的出处是哪里
- “君今劝我醉”的出处是哪里
- “蚕经三卧行欲老”的出处是哪里
- “织妇何太忙”的出处是哪里
- “今年丝税抽征早”的出处是哪里
- “蚕神女圣早成丝”的出处是哪里
- “人生有穷拙”的出处是哪里
- “日暮聊饮酒”的出处是哪里
- “只今道已塞”的出处是哪里
- “何必须白首”的出处是哪里
- “披褐鉏俎豆”的出处是哪里
- “学为尧舜文”的出处是哪里
- “时人责衰偶”的出处是哪里
- “凄凄陈述圣”的出处是哪里
- “柴门车辙冻”的出处是哪里
- “日下榆影瘦”的出处是哪里
- “黄昏访我来”的出处是哪里
- “苦节青阳皱”的出处是哪里
- “劈地抽森秀”的出处是哪里
- “太华五千仞”的出处是哪里
- “旁古无寸寻”的出处是哪里
- “一上戛牛斗”的出处是哪里
- “宁能锁吾口”的出处是哪里
- “公卿纵不怜”的出处是哪里
- “大坐看白昼”的出处是哪里
- “李生师太华”的出处是哪里
- “得气为春柳”的出处是哪里
- “逢霜作朴樕”的出处是哪里
- “礼节乃相去”的出处是哪里
- “憔悴如刍狗”的出处是哪里
- “风雪直斋坛”的出处是哪里
- “墨组贯铜绶”的出处是哪里
- “臣妾气态间”的出处是哪里
- “唯欲承箕帚”的出处是哪里
- “天眼何时开”的出处是哪里
- “古剑庸一吼”的出处是哪里
- “牡丹深浅花”的出处是哪里
- “神曲清浊酒”的出处是哪里
- “此乐何可涯”的出处是哪里
- “少年欲相饮”的出处是哪里
- “沉机造神境”的出处是哪里
- “不必悟楞伽”的出处是哪里
- “安用成丹砂”的出处是哪里
- “酡颜返童貌”的出处是哪里
- “刘伶称酒德”的出处是哪里
- “所称良未多”的出处是哪里
- “不如相将去”的出处是哪里
- “碧落窠巢深”的出处是哪里
- “日日望乡国”的出处是哪里
- “空歌白苎词”的出处是哪里
- “长因送人处”的出处是哪里
- “忆得别家时”的出处是哪里
- “失意还独语”的出处是哪里
- “多愁只自知”的出处是哪里
- “客亭门外柳”的出处是哪里
- “折尽向南枝”的出处是哪里
- “指挥婢子挂帘钩”的出处是哪里
- “谁家女儿楼上头”的出处是哪里
- “林花撩乱心之愁”的出处是哪里
- “卷却罗袖弹箜篌”的出处是哪里
- “箜篌历乱五六弦”的出处是哪里
- “罗袖掩面啼向天”的出处是哪里
- “相思弦断情不断”的出处是哪里
- “落花纷纷心欲穿”的出处是哪里
- “相忆柳条绿”的出处是哪里
- “相思锦帐寒”的出处是哪里
- “直缘感君恩爱一回顾”的出处是哪里
- “使我双泪长珊珊”的出处是哪里
- “我有娇靥待君笑”的出处是哪里
- “我有娇蛾待君扫”的出处是哪里
- “莺花烂熳君不来”的出处是哪里
- “及至君来花已老”的出处是哪里
- “心肠寸断谁得知”的出处是哪里
- “玉阶幂历生青草”的出处是哪里
- “咽咽学楚吟”的出处是哪里
- “病骨伤幽素”的出处是哪里
- “秋姿白发生”的出处是哪里
- “木叶啼风雨”的出处是哪里
- “灯青兰膏歇”的出处是哪里
- “落照飞蛾舞”的出处是哪里
- “古壁生凝尘”的出处是哪里
- “羁魂梦中语”的出处是哪里
- “长安有男儿”的出处是哪里
- “二十心已朽”的出处是哪里
- “楞伽堆案前”的出处是哪里
- “楚辞系肘后”的出处是哪里
- “风吹雪片似花落”的出处是哪里
- “月照冰文如镜破”的出处是哪里
- “夜学晓未休”的出处是哪里
- “苦吟神鬼愁”的出处是哪里
- “如何不自闲”的出处是哪里
- “心与身为雠”的出处是哪里
- “死辱片时痛”的出处是哪里
- “生辱长年羞”的出处是哪里
- “清桂无直枝”的出处是哪里
- “碧江思旧游”的出处是哪里
- “晓鹤弹古舌”的出处是哪里
- “婆罗门叫音”的出处是哪里
- “应吹天上律”的出处是哪里
- “不使尘中寻”的出处是哪里
- “虚空梦皆断”的出处是哪里
- “歆唏安能禁”的出处是哪里
- “如开孤月口”的出处是哪里
- “似说明星心”的出处是哪里
- “既非人间韵”的出处是哪里
- “枉作人间禽”的出处是哪里
- “花巷暖随轻舞蝶”的出处是哪里
- “玉楼晴拂艳妆人”的出处是哪里
- “萦回谢女题诗笔”的出处是哪里
- “点缀陶公漉酒巾”的出处是哪里
- “何处好风偏似雪”的出处是哪里
- “隋河堤上古江津”的出处是哪里
- “九陌逢君又别离”的出处是哪里
- “行云别鹤本无期”的出处是哪里
- “望嵩楼上忽相见”的出处是哪里
- “看过花开花落时”的出处是哪里
- “繁花落尽君辞去”的出处是哪里
- “绿草垂杨引征路”的出处是哪里
- “东道诸侯皆故人”的出处是哪里
- “留连必是多情处”的出处是哪里
- “坛边松在鹤巢空”的出处是哪里
- “白鹿闲行旧径中”的出处是哪里
- “手植红桃千树发”的出处是哪里
- “百忧攒心起复卧”的出处是哪里
- “满山无主任春风”的出处是哪里
- “夜长耿耿不可过”的出处是哪里
- “至今流水山重重”的出处是哪里
- “流水前波让後波”的出处是哪里
- “两度竿头立定夸”的出处是哪里
- “回眸举袖拂青霞”的出处是哪里
- “复振前朝名相家”的出处是哪里
- “尽抛今日贵人样”的出处是哪里
- “尚书依旧趁参衙”的出处是哪里
- “御史定来休直宿”的出处是哪里
- “具瞻尊重诚无敌”的出处是哪里
- “犹忆洛阳千树花”的出处是哪里
- “见尽人间万物情”的出处是哪里
- “雕鹗腾空犹逞俊”的出处是哪里
- “时来未觉权为祟”的出处是哪里
- “骅骝啮足自无惊”的出处是哪里
- “只恐重重世缘在”的出处是哪里
- “贵了方知退是荣”的出处是哪里
- “飘飏南陌起东邻”的出处是哪里
- “事须三度副苍生”的出处是哪里
- “漠漠濛濛暗度春”的出处是哪里
- “踏花觅径至洞前”的出处是哪里
- “暗行数步逢虚明”的出处是哪里
- “洞门苍黑烟雾生”的出处是哪里
- “争来致词何至此”的出处是哪里
- “俗人毛骨惊仙子”的出处是哪里
- “须臾皆破冰雪颜”的出处是哪里
- “笑言委曲问人间”的出处是哪里
- “因嗟隐身来种玉”的出处是哪里
- “不知人世如风烛”的出处是哪里
- “筵羞石髓劝客餐”的出处是哪里
- “灯爇松脂留客宿”的出处是哪里
- “鸡声犬声遥相闻”的出处是哪里
- “晓色葱笼开五云”的出处是哪里
- “满庭无路花纷纷”的出处是哪里
- “渔人振衣起出户”的出处是哪里
- “翻然恐失乡县处”的出处是哪里
- “一息不肯桃源住”的出处是哪里
- “桃花满溪水似镜”的出处是哪里
- “尘心如垢洗不去”的出处是哪里
- “仙家一出寻无踪”的出处是哪里
- “非美容不合”的出处是哪里
- “作昏镜词”的出处是哪里
- “是用什一其数也”的出处是哪里
- “昏镜非美金”的出处是哪里
- “漠然丧其晶”的出处是哪里
- “陋容多自欺”的出处是哪里
- “谓若他镜明”的出处是哪里
- “瑕疵自不见”的出处是哪里
- “妍态随意生”的出处是哪里
- “一日四五照”的出处是哪里
- “自言美倾城”的出处是哪里
- “饰带以纹绣”的出处是哪里
- “装匣以琼瑛”的出处是哪里
- “秦宫岂不重”的出处是哪里
- “非适乃为轻”的出处是哪里
- “渔舟何招招”的出处是哪里
- “浮在武陵水”的出处是哪里
- “拖纶掷饵信流去”的出处是哪里
- “误入桃源行数里”的出处是哪里
- “清源寻尽花绵绵”的出处是哪里
- “橘柚玲珑透夕阳”的出处是哪里
- “非是白蘋洲畔客”的出处是哪里
- “还将远意问潇湘”的出处是哪里
- “江雨初晴思远步”的出处是哪里
- “日西独向愚溪渡”的出处是哪里
- “渡头水落村径成”的出处是哪里
- “撩乱浮槎在高树”的出处是哪里
- “镜之工列十镜于贾奁”的出处是哪里
- “发奁而视”的出处是哪里
- “其一皎如”的出处是哪里
- “其九雾如”的出处是哪里
- “良苦之不侔甚矣”的出处是哪里
- “工解颐谢曰”的出处是哪里
- “非不能尽良也”的出处是哪里
- “盖贾之意”的出处是哪里
- “唯售是念”的出处是哪里
- “今来市者”的出处是哪里
- “必历鉴周睐”的出处是哪里
- “求与己宜”的出处是哪里
- “彼皎者不能隐芒杪之瑕”的出处是哪里
- “叶落井径出”的出处是哪里
- “陶然美酒酣”的出处是哪里
- “所谓幽人吉”的出处是哪里
- “自当轻尺璧”的出处是哪里
- “岂复扫一室”的出处是哪里
- “安用簪进贤”的出处是哪里
- “少微斯可必”的出处是哪里
- “临蒸且莫叹炎方”的出处是哪里
- “为报秋来雁几行”的出处是哪里
- “牂牁南下水如汤”的出处是哪里
- “蒹葭淅沥含秋雾”的出处是哪里
- “回廊遥对霤”的出处是哪里
- “石间花遍落”的出处是哪里
- “林邑东回山似戟”的出处是哪里
- “草上云时覆”的出处是哪里
- “钻火见樵人”的出处是哪里
- “饮泉逢野兽”的出处是哪里
- “道情亲法侣”的出处是哪里
- “时望登朝右”的出处是哪里
- “执宪纠奸邪”的出处是哪里
- “刊书正讹谬”的出处是哪里
- “茂才当时选”的出处是哪里
- “公子生人秀”的出处是哪里
- “赠答继篇章”的出处是哪里
- “欢娱重朋旧”的出处是哪里
- “垂帘独衰疾”的出处是哪里
- “虚怀何所欲”的出处是哪里
- “云翼谢翩翻”的出处是哪里
- “岁晏聊懒逸”的出处是哪里
- “松心保贞实”的出处是哪里
- “风秋景气爽”的出处是哪里
- “吹笳天未明”的出处是哪里
- “击缶酬金奏”的出处是哪里
- “观兵登古戍”的出处是哪里
- “分阵瞻山势”的出处是哪里
- “斩将对双旌”的出处是哪里
- “潜兵制马鸣”的出处是哪里
- “如今青史上”的出处是哪里
- “已有灭胡名”的出处是哪里
- “单于骄爱猎”的出处是哪里
- “放火到军城”的出处是哪里
- “乘月调新马”的出处是哪里
- “防秋置远营”的出处是哪里
- “空山朱戟影”的出处是哪里
- “寒碛铁衣声”的出处是哪里
- “度水逢胡说”的出处是哪里
- “沙阴有伏兵”的出处是哪里
- “山色入层城”的出处是哪里
- “钟声临复岫”的出处是哪里
- “乘闲息边事”的出处是哪里
- “探异怜春候”的出处是哪里
- “曲阁下重阶”的出处是哪里
- “炼精诗句一头霜”的出处是哪里
- “故人多在芙蓉幕”的出处是哪里
- “应笑孜孜道未光”的出处是哪里
- “夏夜新晴星校少”的出处是哪里
- “雨收残水入天河”的出处是哪里
- “檐前熟著衣裳坐”的出处是哪里
- “风冷浑无扑火蛾”的出处是哪里
- “菡萏新花晓并开”的出处是哪里
- “浓妆美笑面相隈”的出处是哪里
- “西方采画迦陵鸟”的出处是哪里
- “早晚双飞池上来”的出处是哪里
- “葱岭秋尘起”的出处是哪里
- “全军取月支”的出处是哪里
- “蕃汉列旌旗”的出处是哪里
- “山川引行阵”的出处是哪里
- “转战疲兵少”的出处是哪里
- “孤城外救迟”的出处是哪里
- “边人逢圣代”的出处是哪里
- “不见偃戈时”的出处是哪里
- “微雪军将出”的出处是哪里
- “见少离别多”的出处是哪里
- “渺渺暗无边”的出处是哪里
- “江上数株桑枣树”的出处是哪里
- “自从离乱更荒凉”的出处是哪里
- “那堪旅馆经残腊”的出处是哪里
- “只把空书寄故乡”的出处是哪里
- “典尽客衣三尺雪”的出处是哪里
- “明月关山悠”的出处是哪里
- “酬恩仗孤剑”的出处是哪里
- “十年弊貂裘”的出处是哪里
- “封侯属何人”的出处是哪里
- “蹉跎雪盈头”的出处是哪里
- “老马思故枥”的出处是哪里
- “穷鳞忆深流”的出处是哪里
- “浩歌气横秋”的出处是哪里
- “弹铗动深慨”的出处是哪里
- “报国期努力”的出处是哪里
- “功名良见收”的出处是哪里
- “欲说昆虫苦”的出处是哪里
- “其意无由吐”的出处是哪里
- “巡回宫阙傍”的出处是哪里
- “泪尽归田亩”的出处是哪里
- “一朝哭都市”的出处是哪里
- “谣颂若采之”的出处是哪里
- “此言当可取”的出处是哪里
- “秋夜深深北送君”的出处是哪里
- “阴虫切切不堪闻”的出处是哪里
- “归舟明日毗陵道”的出处是哪里
- “回首姑苏是白云”的出处是哪里
- “江清白鸟斜”的出处是哪里
- “荡桨罥蘋花”的出处是哪里
- “听唱菱歌晚”的出处是哪里
- “回塘月照沙”的出处是哪里
- “远游历燕蓟”的出处是哪里
- “独戍边城陬”的出处是哪里
- “大荒万里无尘飞”的出处是哪里
- “西风垄水寒”的出处是哪里
- “穷兵黩武征辽海”的出处是哪里
- “君不见隋家昔为天下宰”的出处是哪里
- “南风不竞多死声”的出处是哪里
- “鼓卧旗折黄云横”的出处是哪里
- “战马空鞍归故营”的出处是哪里
- “六军将士皆死尽”的出处是哪里
- “时移道革天下平”的出处是哪里
- “白环入贡沧海清”的出处是哪里
- “无劳校尉重横行”的出处是哪里
- “自有农夫已高枕”的出处是哪里
- “南飞羽檄北来人”的出处是哪里
- “万里平沙一聚尘”的出处是哪里
- “单于昨夜寇新秦”的出处是哪里
- “传道五原烽火急”的出处是哪里
- “乃欲干人主”的出处是哪里
- “农臣何所怨”的出处是哪里
- “不识天地心”的出处是哪里
- “徒然怨风雨”的出处是哪里
- “将论草木患”的出处是哪里
- “东威九夷北制胡”的出处是哪里
- “五军精卒三十万”的出处是哪里
- “百战百胜擒单于”的出处是哪里
- “前临滹沱后易水”的出处是哪里
- “崇山沃野亘千里”的出处是哪里
- “昔时燕山重贤士”的出处是哪里
- “黄金筑台从隗始”的出处是哪里
- “汉家又以封王侯”的出处是哪里
- “倏忽兴王定蓟丘”的出处是哪里
- “鲜卑窃据朝五州”的出处是哪里
- “萧条魏晋为横流”的出处是哪里
- “垦耕大漠为内地”的出处是哪里
- “彤弓黄钺授元帅”的出处是哪里
- “治兵羽猎因出师”的出处是哪里
- “季秋胶折边草腓”的出处是哪里
- “望之如火忽电驰”的出处是哪里
- “千营万队连旌旗”的出处是哪里
- “匈奴慑窜穷发北”的出处是哪里
- “南征尽跕鸢”的出处是哪里
- “军容武备赫万祀”的出处是哪里
- “我唐区夏馀十纪”的出处是哪里
- “晚闻多妙教”的出处是哪里
- “卒践塞前愆”的出处是哪里
- “顾凯丹青列”的出处是哪里
- “头陀琬琰镌”的出处是哪里
- “众香深黯黯”的出处是哪里
- “勇猛为心极”的出处是哪里
- “几地肃芊芊”的出处是哪里
- “金篦空刮眼”的出处是哪里
- “镜象未离铨”的出处是哪里
- “绝岸风威动”的出处是哪里
- “寒房烛影微”的出处是哪里
- “清羸任体孱”的出处是哪里
- “江鸟夜深飞”的出处是哪里
- “岭猿霜外宿”的出处是哪里
- “独坐亲雄剑”的出处是哪里
- “哀歌叹短衣”的出处是哪里
- “烟尘绕阊阖”的出处是哪里
- “白首壮心违”的出处是哪里
- “国之重镇惟幽都”的出处是哪里
- “门求七祖禅”的出处是哪里
- “衣褐向真诠”的出处是哪里
- “落帆追宿昔”的出处是哪里
- “安石名高晋”的出处是哪里
- “途中非阮籍”的出处是哪里
- “昭王客赴燕”的出处是哪里
- “查上似张骞”的出处是哪里
- “淹留景不延”的出处是哪里
- “风期终破浪”的出处是哪里
- “披拂云宁在”的出处是哪里
- “他日辞神女”的出处是哪里
- “伤春怯杜鹃”的出处是哪里
- “水怪莫飞涎”的出处是哪里
- “泽国绕回旋”的出处是哪里
- “淡交随聚散”的出处是哪里
- “本自依迦叶”的出处是哪里
- “何曾藉偓佺”的出处是哪里
- “炉峰生转盼”的出处是哪里
- “橘井尚高褰”的出处是哪里
- “东走穷归鹤”的出处是哪里
- “馨香粉署妍”的出处是哪里
- “紫鸾无近远”的出处是哪里
- “黄雀任翩翾”的出处是哪里
- “困学违从众”的出处是哪里
- “明公各勉旃”的出处是哪里
- “声华夹宸极”的出处是哪里
- “早晚到星躔”的出处是哪里
- “恳谏留匡鼎”的出处是哪里
- “诸儒引服虔”的出处是哪里
- “不逢输鲠直”的出处是哪里
- “会是正陶甄”的出处是哪里
- “宵旰忧虞轸”的出处是哪里
- “黎元疾苦骈”的出处是哪里
- “青简为谁编”的出处是哪里
- “云台终日画”的出处是哪里
- “行路难何有”的出处是哪里
- “招寻兴已专”的出处是哪里
- “由来具飞楫”的出处是哪里
- “暂拟控鸣弦”的出处是哪里
- “身许双峰寺”的出处是哪里
- “栖迟病即痊”的出处是哪里
- “紫收岷岭芋”的出处是哪里
- “白种陆池莲”的出处是哪里
- “色好梨胜颊”的出处是哪里
- “穰多栗过拳”的出处是哪里
- “敕厨唯一味”的出处是哪里
- “求饱或三鳣”的出处是哪里
- “儿去看鱼笱”的出处是哪里
- “人来坐马鞯”的出处是哪里
- “缚柴门窄窄”的出处是哪里
- “通竹溜涓涓”的出处是哪里
- “堑抵公畦棱”的出处是哪里
- “村依野庙壖”的出处是哪里
- “缺篱将棘拒”的出处是哪里
- “倒石赖藤缠”的出处是哪里
- “借问频朝谒”的出处是哪里
- “何如稳醉眠”的出处是哪里
- “谁云行不逮”的出处是哪里
- “自觉坐能坚”的出处是哪里
- “雾雨银章涩”的出处是哪里
- “露菊班丰镐”的出处是哪里
- “共谁论昔事”的出处是哪里
- “秋蔬影涧瀍”的出处是哪里
- “几处有新阡”的出处是哪里
- “喧争懒著鞭”的出处是哪里
- “富贵空回首”的出处是哪里
- “兵戈尘漠漠”的出处是哪里
- “局促看秋燕”的出处是哪里
- “江汉月娟娟”的出处是哪里
- “萧疏听晚蝉”的出处是哪里
- “烹鲤问沈绵”的出处是哪里
- “卜羡君平杖”的出处是哪里
- “偷存子敬毡”的出处是哪里
- “囊虚把钗钏”的出处是哪里
- “米尽坼花钿”的出处是哪里
- “甘子阴凉叶”的出处是哪里
- “阵图沙北岸”的出处是哪里
- “茅斋八九椽”的出处是哪里
- “市暨瀼西巅”的出处是哪里
- “羁绊心常折”的出处是哪里
- “高视收人表”的出处是哪里
- “虚心味道玄”的出处是哪里
- “马来皆汗血”的出处是哪里
- “鹤唳必青田”的出处是哪里
- “羽翼商山起”的出处是哪里
- “蓬莱汉阁连”的出处是哪里
- “管宁纱帽净”的出处是哪里
- “江令锦袍鲜”的出处是哪里
- “东郡时题壁”的出处是哪里
- “远游凌绝境”的出处是哪里
- “南湖日扣舷”的出处是哪里
- “佳句染华笺”的出处是哪里
- “每欲孤飞去”的出处是哪里
- “徒为百虑牵”的出处是哪里
- “生涯已寥落”的出处是哪里
- “衾枕成芜没”的出处是哪里
- “国步乃迍邅”的出处是哪里
- “别离忧怛怛”的出处是哪里
- “池塘作弃捐”的出处是哪里
- “伏腊涕涟涟”的出处是哪里
- “宫禁经纶密”的出处是哪里
- “台阶翊戴全”的出处是哪里
- “熊罴载吕望”的出处是哪里
- “侧听中兴主”的出处是哪里
- “鸿雁美周宣”的出处是哪里
- “音徽一柱数”的出处是哪里
- “长吟不世贤”的出处是哪里
- “道里下牢千”的出处是哪里
- “郑李光时论”的出处是哪里
- “文章并我先”的出处是哪里
- “阴何尚清省”的出处是哪里
- “沈宋欻联翩”的出处是哪里
- “律比昆仑竹”的出处是哪里
- “风流俱善价”的出处是哪里
- “音知燥湿弦”的出处是哪里
- “惬当久忘筌”的出处是哪里
- “置驿常如此”的出处是哪里
- “虽云隔礼数”的出处是哪里
- “登龙盖有焉”的出处是哪里
- “吊影夔州僻”的出处是哪里
- “不敢坠周旋”的出处是哪里
- “回肠杜曲煎”的出处是哪里
- “即今龙厩水”的出处是哪里
- “莫带犬戎膻”的出处是哪里
- “耿贾扶王室”的出处是哪里
- “乘威灭蜂虿”的出处是哪里
- “萧曹拱御筵”的出处是哪里
- “旧物森犹在”的出处是哪里
- “凶徒恶未悛”的出处是哪里
- “戮力效鹰鹯”的出处是哪里
- “国须行战伐”的出处是哪里
- “人忆止戈鋋”的出处是哪里
- “奴仆何知礼”的出处是哪里
- “胡星一彗孛”的出处是哪里
- “恩荣错与权”的出处是哪里
- “黔首遂拘挛”的出处是哪里
- “烦苛法令蠲”的出处是哪里
- “哀痛丝纶切”的出处是哪里
- “业成陈始王”的出处是哪里
- “兆喜出于畋”的出处是哪里
- “扶行几屐穿”的出处是哪里
- “两京犹薄产”的出处是哪里
- “唤起搔头急”的出处是哪里
- “幕府初交辟”的出处是哪里
- “四海绝随肩”的出处是哪里
- “郎官幸备员”的出处是哪里
- “瓜时犹旅寓”的出处是哪里
- “萍泛苦夤缘”的出处是哪里
- “药饵虚狼藉”的出处是哪里
- “开襟驱瘴疠”的出处是哪里
- “秋风洒静便”的出处是哪里
- “明目扫云烟”的出处是哪里
- “佳人上客前”的出处是哪里
- “高宴诸侯礼”的出处是哪里
- “哀筝伤老大”的出处是哪里
- “华屋艳神仙”的出处是哪里
- “常时弟子传”的出处是哪里
- “南内开元曲”的出处是哪里
- “法歌声变转”的出处是哪里
- “满座涕潺湲”的出处是哪里
- “筋力妻孥问”的出处是哪里
- “菁华岁月迁”的出处是哪里
- “登临多物色”的出处是哪里
- “陶冶赖诗篇”的出处是哪里
- “峡束沧江起”的出处是哪里
- “岩排石树圆”的出处是哪里
- “拂云霾楚气”的出处是哪里
- “朝海蹴吴天”的出处是哪里
- “煮井为盐速”的出处是哪里
- “烧畬度地偏”的出处是哪里
- “有时惊叠嶂”的出处是哪里
- “何处觅平川”的出处是哪里
- “鸂鶒双双舞”的出处是哪里
- “猕猿垒垒悬”的出处是哪里
- “碧萝长似带”的出处是哪里
- “锦石小如钱”的出处是哪里
- “春草何曾歇”的出处是哪里
- “寒花亦可怜”的出处是哪里
- “猎人吹戍火”的出处是哪里
- “野店引山泉”的出处是哪里
- “傍架齐书帙”的出处是哪里
- “看题减药囊”的出处是哪里
- “无人觉来往”的出处是哪里
- “二月六夜春水生”的出处是哪里
- “门前小滩浑欲平”的出处是哪里
- “鸬鹚鸂鶒莫漫喜”的出处是哪里
- “吾与汝曹俱眼明”的出处是哪里
- “一夜水高二尺强”的出处是哪里
- “数日不可更禁当”的出处是哪里
- “南市津头有船卖”的出处是哪里
- “无钱即买系篱旁”的出处是哪里
- “孤城白帝边”的出处是哪里
- “飘零仍百里”的出处是哪里
- “雄剑鸣开匣”的出处是哪里
- “消渴已三年”的出处是哪里
- “乱离心不展”的出处是哪里
- “群盗下辟山”的出处是哪里
- “群书满系船”的出处是哪里
- “总戎备强敌”的出处是哪里
- “衰谢日萧然”的出处是哪里
- “水深云光廓”的出处是哪里
- “鸣橹各有适”的出处是哪里
- “渔艇息悠悠”的出处是哪里
- “夷歌负樵客”的出处是哪里
- “留滞一老翁”的出处是哪里
- “书时记朝夕”的出处是哪里
- “野寺残僧少”的出处是哪里
- “清秋望不极”的出处是哪里
- “迢遰起曾阴”的出处是哪里
- “远水兼天净”的出处是哪里
- “叶稀风更落”的出处是哪里
- “山迥日初沉”的出处是哪里
- “昏鸦已满林”的出处是哪里
- “独鹤归何晚”的出处是哪里
- “时出碧鸡坊”的出处是哪里
- “西郊向草堂”的出处是哪里
- “市桥官柳细”的出处是哪里
- “江路野梅香”的出处是哪里
- “殊俗状巢居”的出处是哪里
- “曾台俯风渚”的出处是哪里
- “佳客适万里”的出处是哪里
- “沈思情延伫”的出处是哪里
- “挂帆远色外”的出处是哪里
- “惊浪满吴楚”的出处是哪里
- “久阴蛟螭出”的出处是哪里
- “寇盗复几许”的出处是哪里
- “空山中宵阴”的出处是哪里
- “微冷先枕席”的出处是哪里
- “回风起清曙”的出处是哪里
- “落落出岫云”的出处是哪里
- “万象萋已碧”的出处是哪里
- “日假何道行”的出处是哪里
- “浑浑倚天石”的出处是哪里
- “雨含长江白”的出处是哪里
- “连樯荆州船”的出处是哪里
- “南防草镇惨”的出处是哪里
- “有士荷矛戟”的出处是哪里
- “沾湿赴远役”的出处是哪里
- “南有龙兮在山湫”的出处是哪里
- “古木巃嵸枝相樛”的出处是哪里
- “木叶黄落龙正蛰”的出处是哪里
- “我行怪此安敢出”的出处是哪里
- “拔剑欲斩且复休”的出处是哪里
- “蝮蛇东来水上游”的出处是哪里
- “呜呼六歌兮歌思迟”的出处是哪里
- “溪壑为我回春姿”的出处是哪里
- “男儿生不成名身已老”的出处是哪里
- “三年饥走荒山道”的出处是哪里
- “长安卿相多少年”的出处是哪里
- “富贵应须致身早”的出处是哪里
- “山中儒生旧相识”的出处是哪里
- “但话宿昔伤怀抱”的出处是哪里
- “呜呼七歌兮悄终曲”的出处是哪里
- “青山澹无姿”的出处是哪里
- “仰视皇天白日速”的出处是哪里
- “白露谁能数”的出处是哪里
- “片片水上云”的出处是哪里
- “萧萧沙中雨”的出处是哪里
- “东飞鴐鹅后鹙鶬”的出处是哪里
- “安得送我置汝旁”的出处是哪里
- “呜呼三歌兮歌三发”的出处是哪里
- “汝归何处收兄骨”的出处是哪里
- “有妹有妹在钟离”的出处是哪里
- “良人早殁诸孤痴”的出处是哪里
- “长淮浪高蛟龙怒”的出处是哪里
- “十年不见来何时”的出处是哪里
- “扁舟欲往箭满眼”的出处是哪里
- “杳杳南国多旌旗”的出处是哪里
- “呜呼四歌兮歌四奏”的出处是哪里
- “四山多风溪水急”的出处是哪里
- “林猿为我啼清昼”的出处是哪里
- “寒雨飒飒枯树湿”的出处是哪里
- “黄蒿古城云不开”的出处是哪里
- “白狐跳梁黄狐立”的出处是哪里
- “我生何为在穷谷”的出处是哪里
- “中夜起坐万感集”的出处是哪里
- “呜呼五歌兮歌正长”的出处是哪里
- “有客有客字子美”的出处是哪里
- “魂招不来归故乡”的出处是哪里
- “白头乱发垂过耳”的出处是哪里
- “岁拾橡栗随狙公”的出处是哪里
- “手脚冻皴皮肉死”的出处是哪里
- “中原无书归不得”的出处是哪里
- “呜呼一歌兮歌已哀”的出处是哪里
- “悲风为我从天来”的出处是哪里
- “我生托子以为命”的出处是哪里
- “长镵长镵白木柄”的出处是哪里
- “黄精无苗山雪盛”的出处是哪里
- “短衣数挽不掩胫”的出处是哪里
- “此时与子空归来”的出处是哪里
- “男呻女吟四壁静”的出处是哪里
- “邻里为我色惆怅”的出处是哪里
- “呜呼二歌兮歌始放”的出处是哪里
- “有弟有弟在远方”的出处是哪里
- “三人各瘦何人强”的出处是哪里
- “生别展转不相见”的出处是哪里
- “胡尘暗天道路长”的出处是哪里
- “大道安弃物”的出处是哪里
- “时来或招寻”的出处是哪里
- “尔见山吏部”的出处是哪里
- “当应无陆沉”的出处是哪里
- “晨趋紫禁中”的出处是哪里
- “夕待金门诏”的出处是哪里
- “青蝇易相点”的出处是哪里
- “白雪难同调”的出处是哪里
- “本是疏散人”的出处是哪里
- “云天属清朗”的出处是哪里
- “屡贻褊促诮”的出处是哪里
- “或时清风来”的出处是哪里
- “林壑忆游眺”的出处是哪里
- “严光桐庐溪”的出处是哪里
- “闲倚栏下啸”的出处是哪里
- “谢客临海峤”的出处是哪里
- “功成谢人间”的出处是哪里
- “兹楼日登眺”的出处是哪里
- “从此一投钓”的出处是哪里
- “流岁暗蹉跎”的出处是哪里
- “坐厌淮南守”的出处是哪里
- “秋山红树多”的出处是哪里
- “白露披梧桐”的出处是哪里
- “玄蝉昼夜号”的出处是哪里
- “君子佐休明”的出处是哪里
- “小人事蓬蒿”的出处是哪里
- “焉能徇锥刀”的出处是哪里
- “所适在鱼鸟”的出处是哪里
- “孤舟向广武”的出处是哪里
- “一鸟归成皋”的出处是哪里
- “胜概日相与”的出处是哪里
- “思君心郁陶”的出处是哪里
- “草色随骢马”的出处是哪里
- “水传云梦晓”的出处是哪里
- “悠悠同出秦”的出处是哪里
- “山接洞庭春”的出处是哪里
- “帆影连三峡”的出处是哪里
- “猿声近四邻”的出处是哪里
- “青门一分手”的出处是哪里
- “难见杜陵人”的出处是哪里
- “群贤无邪人”的出处是哪里
- “朗鉴穷情深”的出处是哪里
- “吾君咏南风”的出处是哪里
- “时泰多美士”的出处是哪里
- “衮冕弹鸣琴”的出处是哪里
- “京国会缨簪”的出处是哪里
- “山苗落涧底”的出处是哪里
- “夫子有盛才”的出处是哪里
- “幽松出高岑”的出处是哪里
- “主司得球琳”的出处是哪里
- “流水非郑曲”的出处是哪里
- “前行遇知音”的出处是哪里
- “衣工剪绮绣”的出处是哪里
- “一误伤千金”的出处是哪里
- “何惜刀尺馀”的出处是哪里
- “我非弹冠者”的出处是哪里
- “不裁寒女衾”的出处是哪里
- “感别但开襟”的出处是哪里
- “空谷无白驹”的出处是哪里
- “于公白首大梁野”的出处是哪里
- “贤人岂悲吟”的出处是哪里
- “使人怅望何可论”的出处是哪里
- “即知朱亥为壮士”的出处是哪里
- “且愿束心秋毫里”的出处是哪里
- “秦赵虎争血中原”的出处是哪里
- “当去抱关救公子”的出处是哪里
- “裴生览千古”的出处是哪里
- “龙鸾炳天章”的出处是哪里
- “悲吟雨雪动林木”的出处是哪里
- “放书辍剑思高堂”的出处是哪里
- “拂尔裘上霜”的出处是哪里
- “尔为我楚舞”的出处是哪里
- “吾为尔楚歌”的出处是哪里
- “且探虎穴向沙漠”的出处是哪里
- “鸣鞭走马凌黄河”的出处是哪里
- “耻作易水别”的出处是哪里
- “临歧泪滂沱”的出处是哪里
- “大国置衡镜”的出处是哪里
- “准平天地心”的出处是哪里
- “百里鸡犬静”的出处是哪里
- “千庐机杼鸣”的出处是哪里
- “浮人少荡析”的出处是哪里
- “爱客多逢迎”的出处是哪里
- “游子睹嘉政”的出处是哪里
- “因之听颂声”的出处是哪里
- “白玉一杯酒”的出处是哪里
- “绿杨三月时”的出处是哪里
- “春风余几日”的出处是哪里
- “两鬓各成丝”的出处是哪里
- “秉烛唯须饮”的出处是哪里
- “投竿也未迟”的出处是哪里
- “犹可帝王师”的出处是哪里
- “李斯上蔡门”的出处是哪里
- “钓周猎秦安黎元”的出处是哪里
- “太公渭川水”的出处是哪里
- “如逢渭水猎”的出处是哪里
- “小鱼鵕兔何足言”的出处是哪里
- “天张云卷有时节”的出处是哪里
- “吾徒莫叹羝触藩”的出处是哪里
- “桃李君不言”的出处是哪里
- “攀花愿成蹊”的出处是哪里
- “那能吐芳信”的出处是哪里
- “我有结绿珍”的出处是哪里
- “惠好相招携”的出处是哪里
- “久藏浊水泥”的出处是哪里
- “乃与燕珉齐”的出处是哪里
- “摭拭欲赠之”的出处是哪里
- “辽东惭白豕”的出处是哪里
- “申眉路无梯”的出处是哪里
- “楚客羞山鸡”的出处是哪里
- “徒有献芹心”的出处是哪里
- “终流泣玉啼”的出处是哪里
- “留舌示山妻”的出处是哪里
- “只应自索漠”的出处是哪里
- “时人弃此物”的出处是哪里
- “弦歌对前楹”的出处是哪里
- “范宰不买名”的出处是哪里
- “为邦默自化”的出处是哪里
- “日觉冰壶清”的出处是哪里
- “不知东走迷”的出处是哪里
- “君子枉清盼”的出处是哪里
- “络纬鸣中闺”的出处是哪里
- “离家来几月”的出处是哪里
- “不随凤凰族”的出处是哪里
- “提携四黄口”的出处是哪里
- “饮乳未尝足”的出处是哪里
- “食君糠秕馀”的出处是哪里
- “耻涉太行险”的出处是哪里
- “尝恐乌鸢逐”的出处是哪里
- “天命有定端”的出处是哪里
- “羞营覆车粟”的出处是哪里
- “守分绝所欲”的出处是哪里
- “蕙兰相随喧妓女”的出处是哪里
- “手挥白杨刀”的出处是哪里
- “秀色如琼花”的出处是哪里
- “清昼杀雠家”的出处是哪里
- “英声凌紫霞”的出处是哪里
- “罗袖洒赤血”的出处是哪里
- “直上西山去”的出处是哪里
- “关吏相邀遮”的出处是哪里
- “婿为燕国王”的出处是哪里
- “身被诏狱加”的出处是哪里
- “犯刑若履虎”的出处是哪里
- “不畏落爪牙”的出处是哪里
- “素颈未及断”的出处是哪里
- “摧眉伏泥沙”的出处是哪里
- “金鸡忽放赦”的出处是哪里
- “大辟得宽赊”的出处是哪里
- “何惭聂政姊”的出处是哪里
- “万古共惊嗟”的出处是哪里
- “嗷嗷空城雀”的出处是哪里
- “身计何戚促”的出处是哪里
- “本与鹪鹩群”的出处是哪里
- “采药遂不返”的出处是哪里
- “金涧饵芝朮”的出处是哪里
- “纷吾感耆旧”的出处是哪里
- “石床卧苔藓”的出处是哪里
- “结揽事攀践”的出处是哪里
- “白云何时去”的出处是哪里
- “高风邈已远”的出处是哪里
- “探讨意未穷”的出处是哪里
- “丹桂空偃蹇”的出处是哪里
- “回艇夕阳晚”的出处是哪里
- “水国无边际”的出处是哪里
- “隐迹今尚存”的出处是哪里
- “羡君从此去”的出处是哪里
- “舟行共使风”的出处是哪里
- “予亦离家久”的出处是哪里
- “朝夕见乡中”的出处是哪里
- “音书若有问”的出处是哪里
- “南归恨不同”的出处是哪里
- “江上会相逢”的出处是哪里
- “西门秦氏女”的出处是哪里
- “随风萦且回”的出处是哪里
- “登高望天山”的出处是哪里
- “白云正崔巍”的出处是哪里
- “入阵破骄虏”的出处是哪里
- “威名雄震雷”的出处是哪里
- “一射百马倒”的出处是哪里
- “匈奴不敢敌”的出处是哪里
- “再射万夫开”的出处是哪里
- “功成报天子”的出处是哪里
- “可以画麟台”的出处是哪里
- “清晓因兴来”的出处是哪里
- “沙禽近方识”的出处是哪里
- “乘流越江岘”的出处是哪里
- “浦树遥莫辨”的出处是哪里
- “相呼归去来”的出处是哪里
- “渐至鹿门山”的出处是哪里
- “山明翠微浅”的出处是哪里
- “舟楫屡回转”的出处是哪里
- “昔闻庞德公”的出处是哪里
- “夜静魂梦归”的出处是哪里
- “水殿风来珠翠香”的出处是哪里
- “芙蓉不及美人妆”的出处是哪里
- “空悬明月待君王”的出处是哪里
- “谁分含啼掩秋扇”的出处是哪里
- “岩潭多屈曲”的出处是哪里
- “寒雁春深归去尽”的出处是哪里
- “家园好在尚留秦”的出处是哪里
- “耻作明时失路人”的出处是哪里
- “恐逢故里莺花笑”的出处是哪里
- “且向长安度一春”的出处是哪里
- “大君制六合”的出处是哪里
- “战马若龙虎”的出处是哪里
- “猛将清九垓”的出处是哪里
- “腾凌何壮哉”的出处是哪里
- “将军临八荒”的出处是哪里
- “烜赫耀英材”的出处是哪里
- “剑舞若游电”的出处是哪里
- “空心吊影向谁陈”的出处是哪里
- “云台仙阁旧游人”的出处是哪里
- “傥知巴树连冬发”的出处是哪里
- “应怜南国气长春”的出处是哪里
- “北阙献书寝不报”的出处是哪里
- “南山种田时不登”的出处是哪里
- “百人会中身不预”的出处是哪里
- “五侯门前心不能”的出处是哪里
- “身投河朔饮君酒”的出处是哪里
- “家在茂陵平安否”的出处是哪里
- “且共登山复临水”的出处是哪里
- “莫问春风动杨柳”的出处是哪里
- “今人作人多自私”的出处是哪里
- “济人然后拂衣去”的出处是哪里
- “我心不说君应知”的出处是哪里
- “肯作徒尔一男儿”的出处是哪里
- “古人非傲吏”的出处是哪里
- “自阙经世务”的出处是哪里
- “婆娑数株树”的出处是哪里
- “偶寄一微官”的出处是哪里
- “君不见巴乡气候与华别”的出处是哪里
- “年年十月梅花发”的出处是哪里
- “上苑今应雪作花”的出处是哪里
- “宁知此地花为雪”的出处是哪里
- “三见江上开新花”的出处是哪里
- “自从迁播落黔巴”的出处是哪里
- “穷峡凝云度岁华”的出处是哪里
- “故园风花虚洛汭”的出处是哪里
- “客心倍伤边候早”的出处是哪里
- “花情纵似河阳好”的出处是哪里
- “霜威未落江潭草”的出处是哪里
- “春候飒惊楼上梅”的出处是哪里
- “楼花覆帘空坐攀”的出处是哪里
- “江水侵天去不还”的出处是哪里
- “几回梦里忆红颜”的出处是哪里
- “一向花前看白发”的出处是哪里
- “红颜白发云泥改”的出处是哪里
- “何异桑田移碧海”的出处是哪里
- “却想华年故国时”的出处是哪里
- “唯馀一片空心在”的出处是哪里
- “夜闻鼯鼠叫”的出处是哪里
- “昼聒泉壑声”的出处是哪里
- “白露已清泠”的出处是哪里
- “春风正淡荡”的出处是哪里
- “哀响激金奏”的出处是哪里
- “密色滋玉英”的出处是哪里
- “岁寒霜雪苦”的出处是哪里
- “含彩独青青”的出处是哪里
- “岂不厌凝冽”的出处是哪里
- “羞比春木荣”的出处是哪里
- “春木有荣歇”的出处是哪里
- “此节无凋零”的出处是哪里
- “始愿与金石”的出处是哪里
- “不意伶伦子”的出处是哪里
- “吹之学凤鸣”的出处是哪里
- “遂偶云和瑟”的出处是哪里
- “张乐奏天庭”的出处是哪里
- “妙曲方千变”的出处是哪里
- “箫韶亦九成”的出处是哪里
- “信蒙雕斫美”的出处是哪里
- “常愿事仙灵”的出处是哪里
- “驱驰翠虬驾”的出处是哪里
- “终古保坚贞”的出处是哪里
- “伊郁紫鸾笙”的出处是哪里
- “结交嬴台女”的出处是哪里
- “吟弄升天行”的出处是哪里
- “低昂玄鹤舞”的出处是哪里
- “远游戏赤城”的出处是哪里
- “断续彩云生”的出处是哪里
- “携手登白日”的出处是哪里
- “三山游玉京”的出处是哪里
- “永随众仙去”的出处是哪里
- “美酒酌悬瓢”的出处是哪里
- “真淳好相映”的出处是哪里
- “蜗房卷堕首”的出处是哪里
- “鹤颈抽长柄”的出处是哪里
- “雅色素而黄”的出处是哪里
- “虚心轻且劲”的出处是哪里
- “岂无雕刻者”的出处是哪里
- “贵此成天性”的出处是哪里
- “以耿耿也”的出处是哪里
- “一昨于解三处”的出处是哪里
- “骨气端翔”的出处是哪里
- “见明公咏孤桐篇”的出处是哪里
- “音情顿挫”的出处是哪里
- “光英朗练”的出处是哪里
- “有金石声”的出处是哪里
- “遂用洗心饰视”的出处是哪里
- “发挥幽郁”的出处是哪里
- “不图正始之音复睹于兹”的出处是哪里
- “东方生与其比肩”的出处是哪里
- “可使建安作者相视而笑”的出处是哪里
- “仆亦以为知言也”的出处是哪里
- “故感叹雅制”的出处是哪里
- “作修竹诗一首”的出处是哪里
- “当有知音以传示之”的出处是哪里
- “龙种生南岳”的出处是哪里
- “孤翠郁亭亭”的出处是哪里
- “烟雨下微冥”的出处是哪里
- “峰岭上崇崒”的出处是哪里
- “河源自北流”的出处是哪里
- “晚风连朔气”的出处是哪里
- “新月照边秋”的出处是哪里
- “灶火通军壁”的出处是哪里
- “烽烟上戍楼”的出处是哪里
- “龙庭但苦战”的出处是哪里
- “燕颔会封侯”的出处是哪里
- “莫作兰山下”的出处是哪里
- “空令汉国羞”的出处是哪里
- “东方公足下”的出处是哪里
- “文章道弊五百年矣”的出处是哪里
- “汉魏风骨”的出处是哪里
- “晋宋莫传”的出处是哪里
- “然而文献有可征者”的出处是哪里
- “仆尝暇时观齐”的出处是哪里
- “彩丽竞繁”的出处是哪里
- “每以永叹”的出处是哪里
- “而兴寄都绝”的出处是哪里
- “常恐逶迤颓靡”的出处是哪里
- “风雅不作”的出处是哪里
- “何处染嚣尘”的出处是哪里
- “屣步寻芳草”的出处是哪里
- “黄英开养性”的出处是哪里
- “忘忧自结丛”的出处是哪里
- “色湛仙人露”的出处是哪里
- “绿叶正依笼”的出处是哪里
- “还依北堂下”的出处是哪里
- “香传少女风”的出处是哪里
- “曹植动文雄”的出处是哪里
- “纡馀带星渚”的出处是哪里
- “窈窕架天浔”的出处是哪里
- “空因壮士见”的出处是哪里
- “逸照含良玉”的出处是哪里
- “还共美人沉”的出处是哪里
- “神花藻瑞金”的出处是哪里
- “独留长剑彩”的出处是哪里
- “终负昔贤心”的出处是哪里
- “二庭归望断”的出处是哪里
- “山路犹南属”的出处是哪里
- “万里客心愁”的出处是哪里
- “宿云鹏际落”的出处是哪里
- “薜荔摇青气”的出处是哪里
- “桄榔翳碧苔”的出处是哪里
- “桂香多露裛”的出处是哪里
- “石响细泉回”的出处是哪里
- “南中虽可悦”的出处是哪里
- “衔花翡翠来”的出处是哪里
- “抱叶玄猿啸”的出处是哪里
- “北思日悠哉”的出处是哪里
- “残月蚌中开”的出处是哪里
- “鬒发俄成素”的出处是哪里
- “丹心已作灰”的出处是哪里
- “行剪故园莱”的出处是哪里
- “何当首归路”的出处是哪里
- “东园垂柳径”的出处是哪里
- “西堰落花津”的出处是哪里
- “鸟飞村觉曙”的出处是哪里
- “物色连三月”的出处是哪里
- “初晴山院里”的出处是哪里
- “风光绝四邻”的出处是哪里
- “轻生殉知己”的出处是哪里
- “非是为身谋”的出处是哪里
- “的历流光小”的出处是哪里
- “飘飖弱翅轻”的出处是哪里
- “恐畏无人识”的出处是哪里
- “独自暗中明”的出处是哪里
- “明明天子兮圣德扬”的出处是哪里
- “穆穆皇后兮阴化康”的出处是哪里
- “池濛汜兮家扶桑”的出处是哪里
- “登若木兮坐明堂”的出处是哪里
- “武化偃兮文化昌”的出处是哪里
- “礼乐昭兮股肱良”的出处是哪里
- “君臣已定兮君永无疆”的出处是哪里
- “颜子更生兮徒皇皇”的出处是哪里
- “若有人兮天一方”的出处是哪里
- “忠为衣兮信为裳”的出处是哪里
- “餐白玉兮饮琼芳”的出处是哪里
- “心思荃兮路阻长”的出处是哪里
- “候晓逾闽嶂”的出处是哪里
- “乘春望越台”的出处是哪里
- “倜傥遗声利”的出处是哪里
- “各负纵横志”的出处是哪里
- “共矜然诺心”的出处是哪里
- “结交一言重”的出处是哪里
- “相期千里至”的出处是哪里
- “绿沉明月弦”的出处是哪里
- “金络浮云辔”的出处是哪里
- “韩魏多奇节”的出处是哪里
- “吹箫入吴市”的出处是哪里
- “击筑游燕肆”的出处是哪里
- “结客远相求”的出处是哪里
- “寻源博望侯”的出处是哪里
- “少年怀一顾”的出处是哪里
- “长驱背陇头”的出处是哪里
- “焰焰戈霜动”的出处是哪里
- “耿耿剑虹浮”的出处是哪里
- “天山冬夏雪”的出处是哪里
- “云起龙沙暗”的出处是哪里
- “交河南北流”的出处是哪里
- “木落雁门秋”的出处是哪里
- “仰幽岩而流盼”的出处是哪里
- “抚桂枝以凝想”的出处是哪里
- “将千龄兮此遇”的出处是哪里
- “荃何为兮独往”的出处是哪里
- “丝竹发歌响”的出处是哪里
- “假器扬清音”的出处是哪里
- “不知歌谣妙”的出处是哪里
- “声势出口心”的出处是哪里
- “交甫怜瑶佩”的出处是哪里
- “玄兔月初明”的出处是哪里
- “映云光暂隐”的出处是哪里
- “澄辉照辽碣”的出处是哪里
- “隔树花如缀”的出处是哪里
- “魄满桂枝圆”的出处是哪里
- “轮亏镜彩缺”的出处是哪里
- “临城却影散”的出处是哪里
- “驻跸俯九都”的出处是哪里
- “带晕重围结”的出处是哪里
- “阶兰凝曙霜”的出处是哪里
- “岸菊照晨光”的出处是哪里
- “细叶凋轻翠”的出处是哪里
- “露浓晞晚笑”的出处是哪里
- “风劲浅残香”的出处是哪里
- “停观妖氛灭”的出处是哪里
- “还持今岁色”的出处是哪里
- “但愿诸贤集廊庙”的出处是哪里
- “书生穷死胜侯封”的出处是哪里
- “圆花飞碎黄”的出处是哪里
- “失计不容悔”的出处是哪里
- “复结后年芳”的出处是哪里
- “少壮尚可力”的出处是哪里
- “渔蓑换朱蓝”的出处是哪里
- “今朝意颇豁”的出处是哪里
- “村舍寄半酣”的出处是哪里
- “玉版烹雪笋”的出处是哪里
- “岂为写我忧”的出处是哪里
- “亦以税我骖”的出处是哪里
- “弄笔作一笑”的出处是哪里
- “老大真难堪”的出处是哪里
- “何用与客谈”的出处是哪里
- “逡巡上车去”的出处是哪里
- “湿翠浮烟岚”的出处是哪里
- “棠梨花开社酒浓”的出处是哪里
- “且祈麦熟得饱饭”的出处是哪里
- “敢说谷贱复伤农”的出处是哪里
- “金苞擘霜柑”的出处是哪里
- “崖州万里窜酷吏”的出处是哪里
- “湖南几时起卧龙”的出处是哪里
- “南村北村鼓冬冬”的出处是哪里
- “康熙四十八年”的出处是哪里
- “漠然无所事”的出处是哪里
- “其乡人有杀人者”的出处是哪里
- “因代承之”的出处是哪里
- “盖以律非故杀”的出处是哪里
- “终无死法也”的出处是哪里
- “五十一年”的出处是哪里
- “复援赦减等谪戍”的出处是哪里
- “野性安衡茅”的出处是哪里
- “杰屋愁耽耽”的出处是哪里
- “上不补县官”的出处是哪里
- “下有肉食惭”的出处是哪里
- “怅然而出”的出处是哪里
- “实鄙作茧蚕”的出处是哪里
- “虽非策云骥”的出处是哪里
- “不得所请”的出处是哪里
- “倘复请之”的出处是哪里
- “是可欺死者”的出处是哪里
- “俟封奏时潜易之而已”的出处是哪里
- “吾辈无生理矣”的出处是哪里
- “而不能欺主谳者”的出处是哪里
- “其同事者曰”的出处是哪里
- “胥某笑曰”的出处是哪里
- “吾辈无生理”的出处是哪里
- “案末二人立决”的出处是哪里
- “则吾辈终无死道也”的出处是哪里
- “时方冬停遣”的出处是哪里
- “而主谳者亦各罢去”的出处是哪里
- “彼不能以二人之命易其官”的出处是哪里
- “主者口呿舌挢”的出处是哪里
- “犹见某姓”的出处是哪里
- “终不敢诘”的出处是哪里
- “吾不得复入此矣”的出处是哪里
- “狱中人群指曰”的出处是哪里
- “众皆以为冥谪云”的出处是哪里
- “狱词无谋”的出处是哪里
- “经秋审入矜疑”的出处是哪里
- “吏因以巧法”的出处是哪里
- “有郭四者”的出处是哪里
- “凡四杀人”的出处是哪里
- “胥某一夕暴卒”的出处是哪里
- “复以矜疑减等”的出处是哪里
- “或叩以往事”的出处是哪里
- “日与其徒置酒酣歌达曙”的出处是哪里
- “意色扬扬”的出处是哪里
- “一一详述之”的出处是哪里
- “若自矜诩”的出处是哪里
- “而道之不明”的出处是哪里
- “渫恶吏忍于鬻狱”的出处是哪里
- “良吏亦多以脱人于死为功”的出处是哪里
- “而不求其情”的出处是哪里
- “其枉民也亦甚矣哉”的出处是哪里
- “奸民久于狱”的出处是哪里
- “与胥卒表里”的出处是哪里
- “山阴李姓以杀人系狱”的出处是哪里
- “颇有奇羡”的出处是哪里
- “每岁致数百金”的出处是哪里
- “文书下行直省”的出处是哪里
- “多潜易之”的出处是哪里
- “增减要语”的出处是哪里
- “奉行者莫辨也”的出处是哪里
- “其上闻及移关诸部”的出处是哪里
- “犹未敢然”的出处是哪里
- “止主谋一二人立决”的出处是哪里
- “大盗未杀人及他犯同谋多人者”的出处是哪里
- “行刑人先俟于门外”的出处是哪里
- “余经秋审皆减等发配”的出处是哪里
- “中有立决者”的出处是哪里
- “遂缚以出”的出处是哪里
- “有某姓兄弟以把持公仓”的出处是哪里
- “不羁晷刻”的出处是哪里
- “法应立决”的出处是哪里
- “予我千金”的出处是哪里
- “胥某谓曰”的出处是哪里
- “别具本章”的出处是哪里
- “期有得耳”的出处是哪里
- “终亦稍宽之”的出处是哪里
- “非仁术乎”的出处是哪里
- “是立法以警其余”的出处是哪里
- “且惩后也”的出处是哪里
- “狱词无易”的出处是哪里
- “主梏扑者亦然”的出处是哪里
- “一人予三十金”的出处是哪里
- “则人有幸心”的出处是哪里
- “一人六倍”的出处是哪里
- “即夕行步如平常”的出处是哪里
- “余同逮以木讯者三人”的出处是哪里
- “一人倍之”的出处是哪里
- “或叩之曰”的出处是哪里
- “取案末独身无亲戚者二人易汝名”的出处是哪里
- “罪人有无不均”的出处是哪里
- “既各有得”的出处是哪里
- “家藏伪章”的出处是哪里
- “谁为多与者”的出处是哪里
- “何必更以多寡为差”的出处是哪里
- “然后得死”的出处是哪里
- “部中老胥”的出处是哪里
- “富者赂数十百金”的出处是哪里
- “唯大辟无可要”的出处是哪里
- “则治之如所言”的出处是哪里
- “主缚者亦然”的出处是哪里
- “术不可不慎”的出处是哪里
- “不如所欲”的出处是哪里
- “缚时即先折筋骨”的出处是哪里
- “每岁大决”的出处是哪里
- “勾者十四三”的出处是哪里
- “然犹质其首”的出处是哪里
- “绝无有者”的出处是哪里
- “留者十六七”的出处是哪里
- “病数月乃瘳”的出处是哪里
- “或竟成痼疾”的出处是哪里
- “贫亦罄衣装”的出处是哪里
- “余尝就老胥而问焉”的出处是哪里
- “其伤于缚者”的出处是哪里
- “彼于刑者”的出处是哪里
- “皆缚至西市待命”的出处是哪里
- “不若别置一所”的出处是哪里
- “非相仇也”的出处是哪里
- “余同系朱翁”的出处是哪里
- “为拔本塞源之道也”的出处是哪里
- “皆不应重罚”的出处是哪里
- “号呼达旦”的出处是哪里
- “左右邻械系入老监”的出处是哪里
- “又某氏以不孝讼其子”的出处是哪里
- “以杜君言泛讯之”的出处是哪里
- “凡死刑狱上”的出处是哪里
- “使其党入索财物”的出处是哪里
- “余生及在狱同官僧某”的出处是哪里
- “行刑者先俟于门外”的出处是哪里
- “富者就其戚属”的出处是哪里
- “即先刺心”的出处是哪里
- “贫则面语之”的出处是哪里
- “四肢解尽”的出处是哪里
- “心犹不死”的出处是哪里
- “始缢即气绝”的出处是哪里
- “三缢加别械”的出处是哪里
- “余伏见圣上好生之德”的出处是哪里
- “同于往圣”的出处是哪里
- “每质狱词”的出处是哪里
- “而无辜者乃至此”的出处是哪里
- “必于死中求其生”的出处是哪里
- “傥仁人君子为上昌言”的出处是哪里
- “除死刑及发塞外重犯”的出处是哪里
- “其轻系及牵连未结正者”的出处是哪里
- “别置一所以羁之”的出处是哪里
- “手足毋械”的出处是哪里
- “所全活可数计哉”的出处是哪里
- “狱旧有室五”的出处是哪里
- “名曰现监”的出处是哪里
- “讼而未结正者居之”的出处是哪里
- “傥举旧典”的出处是哪里
- “可小补也”的出处是哪里
- “凡职官居板屋”的出处是哪里
- “今贫者转系老监”的出处是哪里
- “而大盗有居板屋者”的出处是哪里
- “此中可细诘哉”的出处是哪里
- “必械手足”的出处是哪里
- “不问罪之有无”的出处是哪里
- “然后导以取保”的出处是哪里
- “俾困苦不可忍”的出处是哪里
- “出居于外”的出处是哪里
- “而官与吏剖分焉”的出处是哪里
- “中家以上”的出处是哪里
- “量其家之所有以为剂”的出处是哪里
- “皆竭资取保”的出处是哪里
- “求脱械居监外板屋”的出处是哪里
- “惟极贫无依”的出处是哪里
- “则械系不稍宽”的出处是哪里
- “费亦数十金”的出处是哪里
- “情罪重者”的出处是哪里
- “为标准以警其余”的出处是哪里
- “反出在外”的出处是哪里
- “寝食违节”的出处是哪里
- “无罪者罹其毒”的出处是哪里
- “又无医药”的出处是哪里
- “故往往至死”的出处是哪里
- “生人与死者并踵顶而卧”的出处是哪里
- “质明启钥”的出处是哪里
- “无可旋避”的出处是哪里
- “又可怪者”的出处是哪里
- “大盗积贼”的出处是哪里
- “此所以染者众也”的出处是哪里
- “杀人重囚”的出处是哪里
- “染此者十不一二”的出处是哪里
- “或随有瘳”的出处是哪里
- “皆轻系及牵连佐证法所不及者”的出处是哪里
- “京师有京兆狱”的出处是哪里
- “有五城御史司坊”的出处是哪里
- “何故刑部系囚之多至此”的出处是哪里
- “五城即不敢专决”的出处是哪里
- “又九门提督所访缉纠诘”的出处是哪里
- “皆归刑部”的出处是哪里
- “迩年狱讼”的出处是哪里
- “皆利系者之多”的出处是哪里
- “而十四司正副郎好事者及书吏”的出处是哪里
- “作而言曰”的出处是哪里
- “今天时顺正”的出处是哪里
- “必多方钩致”的出处是哪里
- “此疫作也”的出处是哪里
- “死者尚稀”的出处是哪里
- “余叩所以”的出处是哪里
- “是疾易传染”的出处是哪里
- “往岁多至日数十人”的出处是哪里
- “遘者虽戚属不敢同卧起”的出处是哪里
- “而狱中为老监者四”的出处是哪里
- “牖其前以通明”的出处是哪里
- “禁卒居中央”的出处是哪里
- “旁四室则无之”的出处是哪里
- “屋极有窗以达气”的出处是哪里
- “每薄暮下管键”的出处是哪里
- “与饮食之气相薄”的出处是哪里
- “而系囚常二百余”的出处是哪里
- “矢溺皆闭其中”的出处是哪里
- “鲜不疫矣”的出处是哪里
- “贫者席地而卧”的出处是哪里
- “狱中成法”的出处是哪里
- “此论未公吾不凭”的出处是哪里
- “短长肥瘦各有态”的出处是哪里
- “玉环飞燕谁敢憎”的出处是哪里
- “吴兴太守真好古”的出处是哪里
- “购买断缺挥缣缯”的出处是哪里
- “龟趺入座螭隐壁”的出处是哪里
- “空斋昼静闻登登”的出处是哪里
- “奇踪散出走吴越”的出处是哪里
- “胜事传说夸友朋”的出处是哪里
- “后来视今犹视昔”的出处是哪里
- “过眼百年如风灯”的出处是哪里
- “他年刘郎忆贺监”的出处是哪里
- “还道同时须服膺”的出处是哪里
- “书来讫诗要自写”的出处是哪里
- “为把栗尾书溪藤”的出处是哪里
- “见死而由窦出者”的出处是哪里
- “康熙五十一年三月”的出处是哪里
- “余在刑部狱”的出处是哪里
- “日四三人”的出处是哪里
- “都付断猿悲咽”的出处是哪里
- “有洪洞令杜君者”的出处是哪里
- “愁容惨黛”的出处是哪里
- “如共人凄切”的出处是哪里
- “腐儒碌碌叹无奇”的出处是哪里
- “独喜遗编不我欺”的出处是哪里
- “白发无情侵老境”的出处是哪里
- “青灯有味似儿时”的出处是哪里
- “高梧策策传寒意”的出处是哪里
- “叠鼓冬冬迫睡期”的出处是哪里
- “秋夜渐长饥作祟”的出处是哪里
- “兰亭茧纸入昭陵”的出处是哪里
- “一杯山药进琼糜”的出处是哪里
- “世间遗迹犹龙腾”的出处是哪里
- “细筋入骨如秋鹰”的出处是哪里
- “颜公变法出新意”的出处是哪里
- “徐家父子亦秀绝”的出处是哪里
- “字外出力中藏棱”的出处是哪里
- “峄山传刻典刑在”的出处是哪里
- “杜陵评书贵瘦硬”的出处是哪里
- “千载笔法留阳冰”的出处是哪里
- “无恙桃花”的出处是哪里
- “庶斯达矣”的出处是哪里
- “前度刘郎”的出处是哪里
- “往事何堪说”的出处是哪里
- “依然燕子”的出处是哪里
- “逝水残阳”的出处是哪里
- “春景多别”的出处是哪里
- “龙归剑杳”的出处是哪里
- “重来江令”的出处是哪里
- “多少英雄泪血”的出处是哪里
- “河山如许”的出处是哪里
- “白玉楼前”的出处是哪里
- “黄金台畔”的出处是哪里
- “夜夜只留明月”的出处是哪里
- “休笑垂杨”的出处是哪里
- “而今金尽”的出处是哪里
- “秾李还消歇”的出处是哪里
- “豪华一瞬抛撇”的出处是哪里
- “世事流云”的出处是哪里
- “人生飞絮”的出处是哪里
- “忘其所以为谈”的出处是哪里
- “夺气褫魄之为者”的出处是哪里
- “失其所以为夸”的出处是哪里
- “良久乃言曰”的出处是哪里
- “鄙哉予乎”的出处是哪里
- “习非而遂迷也”的出处是哪里
- “幸见指南于吾子”的出处是哪里
- “华而不实”的出处是哪里
- “若仆所闻”的出处是哪里
- “先生之言”的出处是哪里
- “信而有徵”的出处是哪里
- “鄙夫寡识”的出处是哪里
- “而今而后”的出处是哪里
- “咸在于此”的出处是哪里
- “乃知大汉之德馨”的出处是哪里
- “仰不睹炎帝帝魁之美”的出处是哪里
- “昔常恨三坟五典既泯”的出处是哪里
- “得闻先生之馀论”的出处是哪里
- “则大庭氏何以尚兹”的出处是哪里
- “走虽不敏”的出处是哪里
- “乱以收罝解罘卒无补于风规”的出处是哪里
- “祇以昭其愆尤”的出处是哪里
- “臣济奓以陵君”的出处是哪里
- “故函谷击柝于东”的出处是哪里
- “忘经国之长基”的出处是哪里
- “西朝颠覆而莫持”的出处是哪里
- “凡人心是所学”的出处是哪里
- “体安所习”的出处是哪里
- “鲍肆不知其怄”的出处是哪里
- “翫其所以先入”的出处是哪里
- “咸池不齐度于鼃咬”的出处是哪里
- “而众听或疑”的出处是哪里
- “能不惑者”的出处是哪里
- “其唯子野乎”的出处是哪里
- “客既醉于大道”的出处是哪里
- “饱于文义”的出处是哪里
- “劝德畏戒”的出处是哪里
- “朝罢夕倦”的出处是哪里
- “罔然若酲”的出处是哪里
- “喜惧交争”的出处是哪里
- “忿奸慝之干命”的出处是哪里
- “怨皇统之见替玄谋设而阴行”的出处是哪里
- “合二九而成谲”的出处是哪里
- “章汉祚之有秩”的出处是哪里
- “登圣皇于天阶”的出处是哪里
- “好殚物以穷宠”的出处是哪里
- “夫水所以载舟”的出处是哪里
- “故王业可乐焉”的出处是哪里
- “亦所以覆舟”的出处是哪里
- “坚冰作于履霜”的出处是哪里
- “寻木起于櫱栽”的出处是哪里
- “昧旦丕显”的出处是哪里
- “后世犹怠”的出处是哪里
- “况初制于甚泰”的出处是哪里
- “服者焉能改裁故相如壮上林之观”的出处是哪里
- “杨雄骋羽猎之辞”的出处是哪里
- “虽系以隤墙填堑”的出处是哪里
- “忘民怨之为仇也”的出处是哪里
- “却走马以粪车”的出处是哪里
- “何惜騕褭与飞兔”的出处是哪里
- “忽下叛而生忧也”的出处是哪里
- “今公子苟好勦民以媮乐”的出处是哪里
- “常畏生类之殄也”的出处是哪里
- “赋政任役”的出处是哪里
- “方其用财取物”的出处是哪里
- “山无槎辞”的出处是哪里
- “用之以时”的出处是哪里
- “畋不麇胎”的出处是哪里
- “常畏人力之尽也”的出处是哪里
- “草木蕃庑”的出处是哪里
- “民忘其劳”的出处是哪里
- “鸟兽阜滋”的出处是哪里
- “乐输其财”的出处是哪里
- “取之以道”的出处是哪里
- “上下共其雍熙”的出处是哪里
- “百姓同于饶衍”的出处是哪里
- “洪恩素蓄”的出处是哪里
- “民心固结”的出处是哪里
- “执谊顾主”的出处是哪里
- “夫怀贞节”的出处是哪里
- “且夫挈缾之智”的出处是哪里
- “守不假器”的出处是哪里
- “况纂帝业”的出处是哪里
- “瞻仰二祖”的出处是哪里
- “而轻天位”的出处是哪里
- “厥庸孔肆”的出处是哪里
- “常翘翘以危惧”的出处是哪里
- “若乘奔而无辔”的出处是哪里
- “白龙鱼服”的出处是哪里
- “见困豫且虽万乘之无惧”的出处是哪里
- “犹憷惕于一夫”的出处是哪里
- “独微行其焉如”的出处是哪里
- “终日不离其辎重”的出处是哪里
- “夫君人者”的出处是哪里
- “黈纩塞耳”的出处是哪里
- “车中不内顾”的出处是哪里
- “銮以节涂”的出处是哪里
- “行不变玉”的出处是哪里
- “佩以制容”的出处是哪里
- “驾不乱步”的出处是哪里
- “声与风翔”的出处是哪里
- “泽从云游”的出处是哪里
- “万物我赖”的出处是哪里
- “德寓天覆”的出处是哪里
- “狭三王之趢趗”的出处是哪里
- “辉烈火烛”的出处是哪里
- “轶五帝之长驱”的出处是哪里
- “谁谓驾迟而不能属”的出处是哪里
- “踵二皇之遐武”的出处是哪里
- “东京之懿未罄”的出处是哪里
- “不能究其精详”的出处是哪里
- “值余有犬马之疾”的出处是哪里
- “故粗为宾言其梗概如此”的出处是哪里
- “若乃流遁忘反”的出处是哪里
- “乐而无节”的出处是哪里
- “放心不觉”的出处是哪里
- “后离其戚”的出处是哪里
- “一言几于丧国”的出处是哪里
- “我未之学也”的出处是哪里
- “履老氏之常足”的出处是哪里
- “将使心不乱其所在”的出处是哪里
- “藏金于山”的出处是哪里
- “扺璧于谷”的出处是哪里
- “玳瑁不蔟所贵惟贤”的出处是哪里
- “翡翠不裂”的出处是哪里
- “所宝惟谷”的出处是哪里
- “目不见其可欲”的出处是哪里
- “咸怀忠而抱悫于斯之时”的出处是哪里
- “民去末而反本”的出处是哪里
- “汉帝之德”的出处是哪里
- “海内同悦”的出处是哪里
- “侯其褘而”的出处是哪里
- “故旷世而不觌”的出处是哪里
- “盖蓂荚为难莳也”的出处是哪里
- “惟我后能殖之”的出处是哪里
- “以至和平”的出处是哪里
- “方将数诸朝阶”的出处是哪里
- “化胡不柔”的出处是哪里
- “然则道胡不怀”的出处是哪里
- “扰泽马与腾黄”的出处是哪里
- “鸣女床之鸾鸟”的出处是哪里
- “植华平于春圃”的出处是哪里
- “舞丹穴之凤皇”的出处是哪里
- “惠风广被”的出处是哪里
- “丰朱草于中唐”的出处是哪里
- “泽洎幽荒”的出处是哪里
- “南谐越裳”的出处是哪里
- “北燮丁令”的出处是哪里
- “西包大秦”的出处是哪里
- “佥稽首而来王”的出处是哪里
- “东过乐浪重舌之人九译”的出处是哪里
- “是以论其迁邑易京”的出处是哪里
- “则同规乎殷盘”的出处是哪里
- “改奢即俭”的出处是哪里
- “则合美乎斯干”的出处是哪里
- “登封降禅”的出处是哪里
- “永有民以孔安”的出处是哪里
- “则齐德乎黄轩”的出处是哪里
- “思仲尼之克己”的出处是哪里
- “同衡律而壹轨量”的出处是哪里
- “劝稼穑于原陆”的出处是哪里
- “齐急舒于寒燠省幽明以黜陟”的出处是哪里
- “望先帝之旧墟”的出处是哪里
- “乃反旆而回复”的出处是哪里
- “慨长思而怀古”的出处是哪里
- “致恭祀乎高祖”的出处是哪里
- “俟阊风而西遐”的出处是哪里
- “既春游以发生”的出处是哪里
- “启诸蛰于潜户”的出处是哪里
- “度秋豫以收成”的出处是哪里
- “观丰年之多稌嘉田畯之匪懈”的出处是哪里
- “行致赉于九扈”的出处是哪里
- “左瞰暘谷”的出处是哪里
- “右睨玄圃”的出处是哪里
- “眇天末以远期”的出处是哪里
- “规万世而大摹且归来以释劳”的出处是哪里
- “膺多福以安悆总集瑞命”的出处是哪里
- “备致嘉祥”的出处是哪里
- “圉林氏之驺虞”的出处是哪里
- “逐赤疫于四裔”的出处是哪里
- “然后凌天池”的出处是哪里
- “囚耕父于清泠”的出处是哪里
- “溺女魃于神潢残夔魖与罔像”的出处是哪里
- “八灵为之震慴”的出处是哪里
- “殪野仲而歼游光”的出处是哪里
- “度朔作梗”的出处是哪里
- “况鬾蛊与毕方”的出处是哪里
- “守以郁垒”的出处是哪里
- “对操索苇”的出处是哪里
- “神荼副焉”的出处是哪里
- “司执遗鬼”的出处是哪里
- “目察区陬”的出处是哪里
- “京室密清”的出处是哪里
- “罔有不韪”的出处是哪里
- “于是阴阳交和”的出处是哪里
- “庶物时育”的出处是哪里
- “终然允淑”的出处是哪里
- “卜征考祥”的出处是哪里
- “乘舆巡乎岱岳”的出处是哪里
- “仪姬伯之渭阳”的出处是哪里
- “失熊罴而获人”的出处是哪里
- “泽浸昆虫”的出处是哪里
- “威振八寓”的出处是哪里
- “既璅璅焉”的出处是哪里
- “薄狩于敖”的出处是哪里
- “岐阳之蒐”的出处是哪里
- “又何足数”的出处是哪里
- “尔乃卒岁大傩”的出处是哪里
- “殴除群厉”的出处是哪里
- “方相秉钺”的出处是哪里
- “巫觋操茢侲子万童”的出处是哪里
- “桃弧棘矢”的出处是哪里
- “丹首玄制”的出处是哪里
- “所发无臬”的出处是哪里
- “飞砾雨散”的出处是哪里
- “刚瘅必毙”的出处是哪里
- “煌火驰而星流”的出处是哪里
- “教达禁成”的出处是哪里
- “火列具举”的出处是哪里
- “武士星敷”的出处是哪里
- “鹅鹳鱼丽”的出处是哪里
- “箕张翼舒”的出处是哪里
- “轨尘掩迒”的出处是哪里
- “匪疾匪徐”的出处是哪里
- “驭不诡遇”的出处是哪里
- “射不翦毛”的出处是哪里
- “升献六禽”的出处是哪里
- “时膳四膏”的出处是哪里
- “马足未极”的出处是哪里
- “成礼三殴”的出处是哪里
- “舆徒不劳”的出处是哪里
- “解罘放麟”的出处是哪里
- “不穷乐以训俭”的出处是哪里
- “不殚物以昭仁”的出处是哪里
- “慕天乙之弛罟”的出处是哪里
- “因教祝以怀民”的出处是哪里
- “曜威中原”的出处是哪里
- “大阅西园”的出处是哪里
- “岁惟仲冬”的出处是哪里
- “先期戒事”的出处是哪里
- “鸠诸灵囿”的出处是哪里
- “悉率百禽”的出处是哪里
- “是谓告备”的出处是哪里
- “乃御小戎”的出处是哪里
- “中畋四牡”的出处是哪里
- “戈矛若林”的出处是哪里
- “牙旗缤纷”的出处是哪里
- “次和树表”的出处是哪里
- “司铎授钲”的出处是哪里
- “坐作进退”的出处是哪里
- “节以军声”的出处是哪里
- “三令五申”的出处是哪里
- “示戮斩牲”的出处是哪里
- “进明德而崇业”的出处是哪里
- “涤饕餮之贪欲”的出处是哪里
- “仁风衍而外流”的出处是哪里
- “谊方激而遐骛”的出处是哪里
- “日月会于龙狵”的出处是哪里
- “恤民事之劳疚”的出处是哪里
- “因休力以息勤”的出处是哪里
- “致欢忻于春酒”的出处是哪里
- “执銮刀以袒割”的出处是哪里
- “奉觞豆于国叟”的出处是哪里
- “降至尊以训恭”的出处是哪里
- “送迎拜乎三寿”的出处是哪里
- “示民不偷我有嘉宾”的出处是哪里
- “其乐愉愉”的出处是哪里
- “声教布濩”的出处是哪里
- “盈溢天区”的出处是哪里
- “文德既昭”的出处是哪里
- “武节是宣”的出处是哪里
- “三农之隙”的出处是哪里
- “鼖鼓路浅”的出处是哪里
- “树羽幢幢”的出处是哪里
- “于是备物”的出处是哪里
- “物有其容”的出处是哪里
- “伯夷起而相仪”的出处是哪里
- “后夔坐而为工”的出处是哪里
- “并夹既设”的出处是哪里
- “储乎广庭”的出处是哪里
- “于是皇舆夙驾”的出处是哪里
- “以须消启明”的出处是哪里
- “天子乃抚玉辂”的出处是哪里
- “登天光于扶桑”的出处是哪里
- “时乘六龙”的出处是哪里
- “大丙弭节”的出处是哪里
- “风后陪乘”的出处是哪里
- “徐至于射宫”的出处是哪里
- “摄提运衡”的出处是哪里
- “决拾既次”的出处是哪里
- “昭诚心以远喻”的出处是哪里
- “雕弓斯彀达馀萌于暮春”的出处是哪里
- “涤濯静嘉”的出处是哪里
- “礼仪孔明”的出处是哪里
- “锺鼓喤喤”的出处是哪里
- “万舞奕奕”的出处是哪里
- “来顾来飨神具醉止”的出处是哪里
- “灵祖皇考”的出处是哪里
- “及至农祥晨正”的出处是哪里
- “土膏脉起”的出处是哪里
- “躬三推于天田”的出处是哪里
- “介驭间以剡耜”的出处是哪里
- “乘銮辂而驾苍龙”的出处是哪里
- “修帝籍之千亩”的出处是哪里
- “供禘郊之粢盛”的出处是哪里
- “感懋力以耘耔春日载阳”的出处是哪里
- “兆民劝于疆埸”的出处是哪里
- “必致思乎勤己”的出处是哪里
- “合射辟雍”的出处是哪里
- “宫悬金镛”的出处是哪里
- “群望咸秩”的出处是哪里
- “颺槱燎之炎炀”的出处是哪里
- “致高烟乎太一”的出处是哪里
- “神歆馨而顾德”的出处是哪里
- “然后宗上帝于明堂”的出处是哪里
- “祚灵主以元吉”的出处是哪里
- “推光武以作配”的出处是哪里
- “辩方位而正则”的出处是哪里
- “五精帅而来摧尊赤氏之朱光”的出处是哪里
- “四灵懋而允怀”的出处是哪里
- “于是春秋改节”的出处是哪里
- “蒸蒸之心”的出处是哪里
- “四时迭代”的出处是哪里
- “感物曾思”的出处是哪里
- “奉蒸尝与禴祠”的出处是哪里
- “躬追养于庙祧”的出处是哪里
- “物牲辩省”的出处是哪里
- “设其楅衡”的出处是哪里
- “毛炰豚胉”的出处是哪里
- “驸承华之蒲梢”的出处是哪里
- “飞流苏之骚杀”的出处是哪里
- “总轻武于后陈”的出处是哪里
- “奏严鼓之嘈囐”的出处是哪里
- “戎士介而扬挥”的出处是哪里
- “戴金钲而建黄钺”的出处是哪里
- “清道桉列”的出处是哪里
- “天行星陈”的出处是哪里
- “肃肃习习”的出处是哪里
- “殿未出乎城阙”的出处是哪里
- “隐隐辚辚”的出处是哪里
- “旆已反乎郊畛盛夏后之致美”的出处是哪里
- “尔乃孤竹之管”的出处是哪里
- “爰敬恭于明神”的出处是哪里
- “云和之瑟”的出处是哪里
- “六变既毕”的出处是哪里
- “雷鼓鼘鼘”的出处是哪里
- “冠华秉翟”的出处是哪里
- “元祀惟称”的出处是哪里
- “列舞八佾”的出处是哪里
- “方釳左纛”的出处是哪里
- “钩膺玉瓖銮声哕哕”的出处是哪里
- “和铃鉠鉠重轮贰辖”的出处是哪里
- “疏毂飞軨羽盖威蕤”的出处是哪里
- “葩瑵曲茎”的出处是哪里
- “顺时服而设副”的出处是哪里
- “咸龙旂而繁缨”的出处是哪里
- “立戈迤戛”的出处是哪里
- “属车九九”的出处是哪里
- “农舆辂木”的出处是哪里
- “乘轩并毂”的出处是哪里
- “旷弩重旃”的出处是哪里
- “朱旄青屋”的出处是哪里
- “奉引既毕”的出处是哪里
- “先辂乃发”的出处是哪里
- “鸾旗皮轩”的出处是哪里
- “云罕九斿”的出处是哪里
- “通帛綪旆”的出处是哪里
- “闟戟轇輵髶髦被绣”的出处是哪里
- “虎夫戴鶡”的出处是哪里
- “及将祀天郊”的出处是哪里
- “祈福乎上玄”的出处是哪里
- “肃肃之仪尽”的出处是哪里
- “思所以为虔”的出处是哪里
- “穆穆之礼殚”的出处是哪里
- “天子者也”的出处是哪里
- “然后以献精诚”的出处是哪里
- “乃整法服”的出处是哪里
- “珩紞紘綖”的出处是哪里
- “玉笄綦会”的出处是哪里
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- “藻繂鞶厉”的出处是哪里
- “树翠羽之高盖”的出处是哪里
- “纷焱悠以容裔”的出处是哪里
- “建辰旒之太常”的出处是哪里
- “六玄虬之弈弈”的出处是哪里
- “龙輈华轙”的出处是哪里
- “金鋄镂鍚”的出处是哪里
- “荷天下之重任”的出处是哪里
- “齐腾骧而沛艾”的出处是哪里
- “匪怠皇以宁静”的出处是哪里
- “命膳夫以大飨”的出处是哪里
- “饔饩浃乎家陪”的出处是哪里
- “春醴惟醇”的出处是哪里
- “具醉熏熏”的出处是哪里
- “君臣欢康”的出处是哪里
- “已事而踆勤屡省”的出处是哪里
- “清风协于玄德”的出处是哪里
- “淳化通于自然”的出处是哪里
- “宪先灵而齐轨”的出处是哪里
- “必三思以顾愆”的出处是哪里
- “招有道于侧陋”的出处是哪里
- “开敢谏之直言”的出处是哪里
- “千品万官”的出处是哪里
- “聘丘园之耿絜”的出处是哪里
- “旅束帛之戋戋”的出处是哪里
- “上下通情”的出处是哪里
- “夏正三朝”的出处是哪里
- “庭燎晢晢”的出处是哪里
- “云旗拂霓”的出处是哪里
- “式宴且盘”的出处是哪里
- “是时称警跸已下凋辇于东厢”的出处是哪里
- “旁震八鄙”的出处是哪里
- “次席纷纯”的出处是哪里
- “軯磕隐訇若疾霆转雷而激迅风也”的出处是哪里
- “左右玉几而南面以听矣”的出处是哪里
- “然后百辟乃入”的出处是哪里
- “司仪辨等”的出处是哪里
- “尊卑以班”的出处是哪里
- “璧羔皮帛之贽既奠”的出处是哪里
- “天子乃以三揖之礼礼之”的出处是哪里
- “信天下之壮观也”的出处是哪里
- “乃羡公侯卿士”的出处是哪里
- “登自东除”的出处是哪里
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- “造舟清池”的出处是哪里
- “惟水泱泱左制辟雍”的出处是哪里
- “右立灵台”的出处是哪里
- “因进距衰”的出处是哪里
- “冯相观祲”的出处是哪里
- “表贤简能”的出处是哪里
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- “于是孟春元日”的出处是哪里
- “群后旁戾”的出处是哪里
- “百僚师师”的出处是哪里
- “藩国奉聘”的出处是哪里
- “于斯胥洎”的出处是哪里
- “要荒来质”的出处是哪里
- “具惟帝臣”的出处是哪里
- “献琛执贽”的出处是哪里
- “盖数万以二”的出处是哪里
- “当觐乎殿下者”的出处是哪里
- “尔乃九宾重”的出处是哪里
- “虎戟交铩龙辂充庭”的出处是哪里
- “郎将司阶”的出处是哪里
- “瑰异谲诡”的出处是哪里
- “灿烂炳焕”的出处是哪里
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- “俭而不陋”的出处是哪里
- “动中得趣”的出处是哪里
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- “于是观礼”的出处是哪里
- “礼举仪具”的出处是哪里
- “犹谓为之者劳”的出处是哪里
- “居之者逸”的出处是哪里
- “慕唐虞之茅茨”的出处是哪里
- “思夏后之卑室”的出处是哪里
- “乃营三宫”的出处是哪里
- “布教颁常”的出处是哪里
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- “奇树珍果”的出处是哪里
- “钩盾所职”的出处是哪里
- “西登少华”的出处是哪里
- “亭候修敕”的出处是哪里
- “九龙之内”的出处是哪里
- “寔曰嘉德”的出处是哪里
- “匪凋匪刻”的出处是哪里
- “我后好约”的出处是哪里
- “乃宴斯息”的出处是哪里
- “于东则洪池清蘌”的出处是哪里
- “渌水澹澹”的出处是哪里
- “内阜川禽”的出处是哪里
- “外丰葭菼”的出处是哪里
- “献鳖蜃与龟鱼”的出处是哪里
- “供蜗蠯与菱芡”的出处是哪里
- “其西则有平乐都场”的出处是哪里
- “示远之观”的出处是哪里
- “龙雀蟠蜿”的出处是哪里
- “天马半汉”的出处是哪里
- “温饬迎春”的出处是哪里
- “寿安永宁”的出处是哪里
- “莫我能形”的出处是哪里
- “飞阁神行”的出处是哪里
- “濯龙芳林”的出处是哪里
- “芙蓉覆水”的出处是哪里
- “九谷八溪”的出处是哪里
- “秋兰被涯渚戏跃鱼”的出处是哪里
- “脩竹冬青”的出处是哪里
- “渊游龟蠵永安离宫”的出处是哪里
- “阴池幽流”的出处是哪里
- “玄泉洌清”的出处是哪里
- “鹘鵃春鸣”的出处是哪里
- “鹎鶋秋栖”的出处是哪里
- “鴡鸠丽黄”的出处是哪里
- “于南则前殿灵台”的出处是哪里
- “龢驩安福”的出处是哪里
- “謻门曲榭”的出处是哪里
- “邪阻城洫”的出处是哪里
- “既光厥武”的出处是哪里
- “仁洽道丰”的出处是哪里
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- “逮至显宗”的出处是哪里
- “六合殷昌”的出处是哪里
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- “启南端之特闱”的出处是哪里
- “昭仁惠于崇贤”的出处是哪里
- “立应门之将将”的出处是哪里
- “抗义声于金商”的出处是哪里
- “飞云龙于春路”的出处是哪里
- “建象魏之两观”的出处是哪里
- “屯神虎于秋方”的出处是哪里
- “旌六典之旧章”的出处是哪里
- “其内则含德章台”的出处是哪里
- “汉初弗之宅”的出处是哪里
- “故宗绪中圮”的出处是哪里
- “巨猾间衅”的出处是哪里
- “天禄宣明”的出处是哪里
- “窃弄神器”的出处是哪里
- “历载三六”的出处是哪里
- “偷安天位”的出处是哪里
- “罔敢或贰”的出处是哪里
- “其取威也重矣”的出处是哪里
- “于时蒸民”的出处是哪里
- “我世祖忿之”的出处是哪里
- “乃龙飞白水”的出处是哪里
- “凤翔参墟”的出处是哪里
- “授钺四七”的出处是哪里
- “共工是除”的出处是哪里
- “欃枪旬始”的出处是哪里
- “区宇乂宁”的出处是哪里
- “群凶靡馀”的出处是哪里
- “睿哲玄览”的出处是哪里
- “思和求中”的出处是哪里
- “都兹洛宫”的出处是哪里
- “温液汤泉”的出处是哪里
- “黑丹石缁”的出处是哪里
- “王鲔岫居”的出处是哪里
- “能鳖三趾”的出处是哪里
- “宓妃攸馆”的出处是哪里
- “神用挺纪”的出处是哪里
- “龙图授羲”的出处是哪里
- “龟书畀姒”的出处是哪里
- “召伯相宅”的出处是哪里
- “卜惟洛食”的出处是哪里
- “周公初基”的出处是哪里
- “苌弘魏舒”的出处是哪里
- “是廓是极”的出处是哪里
- “经途九轨”的出处是哪里
- “城隅九雉”的出处是哪里
- “度堂以筵”的出处是哪里
- “度室以几”的出处是哪里
- “京邑翼翼”的出处是哪里
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- “昔先王之经邑也”的出处是哪里
- “掩观九隩”的出处是哪里
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- “且天子有道”的出处是哪里
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- “规摹逾溢”的出处是哪里
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- “不度不臧”的出处是哪里
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