教育立知最新文章
- “茱萸风里一樽前”的出处是哪里
- “云木疏黄秋满川”的出处是哪里
- “几回为客逢佳节”的出处是哪里
- “曾见何人再少年”的出处是哪里
- “雁惊幽隐泣云泉”的出处是哪里
- “汴水通淮利最多”的出处是哪里
- “古来醉乐皆难得”的出处是哪里
- “留取穷通委上天”的出处是哪里
- “生人为害亦相和”的出处是哪里
- “俯怜老期近”的出处是哪里
- “仰视日车速”的出处是哪里
- “萧飒御风君”的出处是哪里
- “魂梦愿相逐”的出处是哪里
- “端为重缨束”的出处是哪里
- “百年夜销半”的出处是哪里
- “黄道天清拥珮珂”的出处是哪里
- “霜报征衣冷针指”的出处是哪里
- “东南王气秣陵多”的出处是哪里
- “江吞彭蠡来三蜀”的出处是哪里
- “地接昆仑带九河”的出处是哪里
- “凤阙晓霞红散绮”的出处是哪里
- “龙池春水绿生波”的出处是哪里
- “华夷混一归真主”的出处是哪里
- “端拱无为乐太和”的出处是哪里
- “骚灵不可见”的出处是哪里
- “欲采蘋花去”的出处是哪里
- “沧州隔暮云”的出处是哪里
- “双双并绮罗”的出处是哪里
- “乞巧望星河”的出处是哪里
- “女儿晚事夫”的出处是哪里
- “秋日边马思”的出处是哪里
- “颜色同秋萤”的出处是哪里
- “武夫不遑宁”的出处是哪里
- “剑舞蛟龙腥”的出处是哪里
- “燕歌易水怨”的出处是哪里
- “风折连枝树”的出处是哪里
- “水翻无蒂萍”的出处是哪里
- “楚些竟谁闻”的出处是哪里
- “立身多门户”的出处是哪里
- “何必燕山铭”的出处是哪里
- “生世不如鸟”的出处是哪里
- “双双比翼翎”的出处是哪里
- “万物生意足”的出处是哪里
- “我忧长于生”的出处是哪里
- “安得及草木”的出处是哪里
- “试从古人愿”的出处是哪里
- “致酒歌秉烛”的出处是哪里
- “燕赵皆世人”的出处是哪里
- “讵能长似玉”的出处是哪里
- “高高拜月归”的出处是哪里
- “季秋天地闲”的出处是哪里
- “盈盈玉盘泪”的出处是哪里
- “轧轧挑灯织”的出处是哪里
- “何处无消息”的出处是哪里
- “胡风吹雁翼”的出处是哪里
- “远别无人乡”的出处是哪里
- “君近雁来处”的出处是哪里
- “几回断君肠”的出处是哪里
- “抚心怨星霜”的出处是哪里
- “昔奉千日书”的出处是哪里
- “无书又千日”的出处是哪里
- “世路重茫茫”的出处是哪里
- “蛾眉富春光”的出处是哪里
- “燕国有佳丽”的出处是哪里
- “自然君归晚”的出处是哪里
- “花落君空堂”的出处是哪里
- “君其若不然”的出处是哪里
- “岁晚双鸳鸯”的出处是哪里
- “顾兔蚀残月”的出处是哪里
- “幽光不如星”的出处是哪里
- “肠断楚词归不得”的出处是哪里
- “剑门迢递蜀江深”的出处是哪里
- “古树欹斜临古道”的出处是哪里
- “枝不生花腹生草”的出处是哪里
- “行人不见树少时”的出处是哪里
- “树见行人几番老”的出处是哪里
- “内宫传诏问戎机”的出处是哪里
- “载笔金銮夜始归”的出处是哪里
- “万户千门皆寂寂”的出处是哪里
- “月中清露点朝衣”的出处是哪里
- “清蝉暂休响”的出处是哪里
- “丰露还移色”的出处是哪里
- “金飙爽晨华”的出处是哪里
- “已低疏萤焰”的出处是哪里
- “玉壶增夜刻”的出处是哪里
- “稍减哀蝉力”的出处是哪里
- “迎社促燕心”的出处是哪里
- “助风劳雁翼”的出处是哪里
- “一悲纨扇情”的出处是哪里
- “渭曲偏种多”的出处是哪里
- “再想清浅忆”的出处是哪里
- “王家看不足”的出处是哪里
- “仙杖正惊龙化”的出处是哪里
- “美实当随凤熟”的出处是哪里
- “唯愁吹作别离声”的出处是哪里
- “回首驾骖舞阵速”的出处是哪里
- “秋空雁度青天远”的出处是哪里
- “疏树蝉嘶白露寒”的出处是哪里
- “阶下败兰犹有气”的出处是哪里
- “手中团扇渐无端”的出处是哪里
- “春禽犹竞啭”的出处是哪里
- “夏木忽交阴”的出处是哪里
- “稍觉秋山远”的出处是哪里
- “千年冤魄化为禽”的出处是哪里
- “俄惊冬霰深”的出处是哪里
- “永逐悲风叫远林”的出处是哪里
- “愁血滴花春艳死”的出处是哪里
- “凝成紫塞风前泪”的出处是哪里
- “月明飘浪冷光沉”的出处是哪里
- “惊破红楼梦里心”的出处是哪里
- “吾于香炉峰下置草堂”的出处是哪里
- “欲尔保真而全白”的出处是哪里
- “夜如明月入我室”的出处是哪里
- “晓如白云围我床”的出处是哪里
- “二屏倚在东西墙”的出处是哪里
- “我心久养浩然气”的出处是哪里
- “亦欲与尔表里相辉光”的出处是哪里
- “尔不见当今甲第与王宫”的出处是哪里
- “织成步障银屏风”的出处是哪里
- “缀珠陷钿贴云母”的出处是哪里
- “五金七宝相玲珑”的出处是哪里
- “贵豪待此方悦目”的出处是哪里
- “晏然寝卧乎其中”的出处是哪里
- “素屏素屏”的出处是哪里
- “物各有所宜”的出处是哪里
- “用各有所施”的出处是哪里
- “尔今木为骨兮纸为面”的出处是哪里
- “舍吾草堂欲何之”的出处是哪里
- “贞心自束”的出处是哪里
- “抱节宁改”的出处是哪里
- “艳阳时节又蹉跎”的出处是哪里
- “迟暮光阴复若何”的出处是哪里
- “百年通计老时多”的出处是哪里
- “少处兼遭病折磨”的出处是哪里
- “一岁平分春日少”的出处是哪里
- “多中更被愁牵引”的出处是哪里
- “君家浓酎我狂歌”的出处是哪里
- “赖有销忧治闷药”的出处是哪里
- “田中青麦旱将枯”的出处是哪里
- “岭上白云朝未散”的出处是哪里
- “自生自灭成何事”的出处是哪里
- “能逐东风作雨无”的出处是哪里
- “胡为乎不文不饰”的出处是哪里
- “不丹不青”的出处是哪里
- “张旭之笔迹”的出处是哪里
- “当世岂无李阳冰之篆字”的出处是哪里
- “边鸾之花鸟”的出处是哪里
- “张璪之松石”的出处是哪里
- “吾不令加一点一画于其上”的出处是哪里
- “灯下青春夜”的出处是哪里
- “尊前白首翁”的出处是哪里
- “且听应得在”的出处是哪里
- “老耳未多聋”的出处是哪里
- “气爽衣裳健”的出处是哪里
- “风疏砧杵鸣”的出处是哪里
- “夜衾香有思”的出处是哪里
- “秋簟冷无情”的出处是哪里
- “梦短眠频觉”的出处是哪里
- “宵长起暂行”的出处是哪里
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- “虫怨欲寒声”的出处是哪里
- “槿老花先尽”的出处是哪里
- “四时无了日”的出处是哪里
- “何用叹衰荣”的出处是哪里
- “正月晴和风气新”的出处是哪里
- “帝城花笑长斋客”的出处是哪里
- “纷纷已有醉游人”的出处是哪里
- “三十年来负早春”的出处是哪里
- “楚艳为门阀”的出处是哪里
- “甲明银玓瓅”的出处是哪里
- “秦声是女工”的出处是哪里
- “柱触玉玲珑”的出处是哪里
- “猿苦啼嫌月”的出处是哪里
- “莺娇语妮风”的出处是哪里
- “莲凋子始成”的出处是哪里
- “移愁来手底”的出处是哪里
- “赵瑟清相似”的出处是哪里
- “送恨入弦中”的出处是哪里
- “胡琴闹不同”的出处是哪里
- “慢弹回断雁”的出处是哪里
- “急奏转飞蓬”的出处是哪里
- “霜珮锵还委”的出处是哪里
- “冰泉咽复通”的出处是哪里
- “珠联千拍碎”的出处是哪里
- “刀截一声终”的出处是哪里
- “倚丽精神定”的出处是哪里
- “矜能意态融”的出处是哪里
- “歇时情不断”的出处是哪里
- “休去思无穷”的出处是哪里
- “心了事未了”的出处是哪里
- “饥寒迫于外”的出处是哪里
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- “念虑煎于内”的出处是哪里
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- “事与心和会”的出处是哪里
- “内外及中间”的出处是哪里
- “所以日阳中”的出处是哪里
- “向君言自在”的出处是哪里
- “秦磨利刀斩李斯”的出处是哪里
- “齐烧沸鼎烹郦其”的出处是哪里
- “可怜黄绮入商洛”的出处是哪里
- “闲卧白云歌紫芝”的出处是哪里
- “彼为菹醢机上尽”的出处是哪里
- “此为鸾皇天外飞”的出处是哪里
- “去者逍遥来者死”的出处是哪里
- “乃知祸福非天为”的出处是哪里
- “云髻飘萧绿”的出处是哪里
- “十指剥春葱”的出处是哪里
- “花颜旖旎红”的出处是哪里
- “昼听笙歌夜醉眠”的出处是哪里
- “不负春来二十年”的出处是哪里
- “如今老病须知分”的出处是哪里
- “霜叶一时新”的出处是哪里
- “寒山十月旦”的出处是哪里
- “乱落剪红巾”的出处是哪里
- “连行排绛帐”的出处是哪里
- “风前唯两人”的出处是哪里
- “解驻篮舆看”的出处是哪里
- “杲杲冬日光”的出处是哪里
- “此时身自得”的出处是哪里
- “移榻向阳坐”的出处是哪里
- “明暖真可爱”的出处是哪里
- “小奴捶我足”的出处是哪里
- “小婢搔我背”的出处是哪里
- “自问我为谁”的出处是哪里
- “安泰良有以”的出处是哪里
- “胡然独安泰”的出处是哪里
- “与君论梗概”的出处是哪里
- “樽前免被催迎使”的出处是哪里
- “枕上休闻报坐衙”的出处是哪里
- “回看官职是泥沙”的出处是哪里
- “波涛万古痕”的出处是哪里
- “睡到午时欢到夜”的出处是哪里
- “烟翠三秋色”的出处是哪里
- “削成青玉片”的出处是哪里
- “风气通岩穴”的出处是哪里
- “截断碧云根”的出处是哪里
- “苔文护洞门”的出处是哪里
- “应是华山孙”的出处是哪里
- “三峰具体小”的出处是哪里
- “迎秋簟色鲜”的出处是哪里
- “过夏衣香润”的出处是哪里
- “斜支花石枕”的出处是哪里
- “泥泞非游日”的出处是哪里
- “卧咏蕊珠篇”的出处是哪里
- “阴沉好睡天”的出处是哪里
- “临风杪秋树”的出处是哪里
- “能来同宿否”的出处是哪里
- “听雨对床眠”的出处是哪里
- “对酒长年人”的出处是哪里
- “醉貌如霜叶”的出处是哪里
- “虽红不是春”的出处是哪里
- “不觉百年半”的出处是哪里
- “朝随烛影出”的出处是哪里
- “何曾一日闲”的出处是哪里
- “暮趁鼓声还”的出处是哪里
- “墙头亦有山”的出处是哪里
- “瓮里非无酒”的出处是哪里
- “归来长困卧”的出处是哪里
- “早晚得开颜”的出处是哪里
- “非琴非瑟亦非筝”的出处是哪里
- “拨柱推弦调未成”的出处是哪里
- “欲散白头千万恨”的出处是哪里
- “五年两郡亦堪嗟”的出处是哪里
- “只消红袖两三声”的出处是哪里
- “自此光阴为己有”的出处是哪里
- “偷出游山走看花”的出处是哪里
- “从前日月属官家”的出处是哪里
- “但能心静即身凉”的出处是哪里
- “行摇云髻花钿节”的出处是哪里
- “应似霓裳趁管弦”的出处是哪里
- “艳动舞裙浑是火”的出处是哪里
- “有风纵道能回雪”的出处是哪里
- “愁凝歌黛欲生烟”的出处是哪里
- “无水何由忽吐莲”的出处是哪里
- “疑是两般心未决”的出处是哪里
- “雨中神女月中仙”的出处是哪里
- “岁时销旅貌”的出处是哪里
- “牢落江湖意”的出处是哪里
- “新年上庾楼”的出处是哪里
- “春生何处暗周游”的出处是哪里
- “海角天涯遍始休”的出处是哪里
- “先遣和风报消息”的出处是哪里
- “续教啼鸟说来由”的出处是哪里
- “展张草色长河畔”的出处是哪里
- “点缀花房小树头”的出处是哪里
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- “为传沦落在江州”的出处是哪里
- “不惊鸥鹭飞”的出处是哪里
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- “喓喓深草里”的出处是哪里
- “秋天思妇心”的出处是哪里
- “雨夜愁人耳”的出处是哪里
- “嫁得梁鸿六七年”的出处是哪里
- “雨荒春圃唯生草”的出处是哪里
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- “独有禅师不出房”的出处是哪里
- “可是禅房无热到”的出处是哪里
- “黄鸡催晓丑时鸣”的出处是哪里
- “白日催年酉前没”的出处是哪里
- “腰间红绶系未稳”的出处是哪里
- “镜里朱颜看已失”的出处是哪里
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- “玲珑玲珑奈老何”的出处是哪里
- “惆怅时节晚”的出处是哪里
- “两情千里同”的出处是哪里
- “离忧不散处”的出处是哪里
- “庭树正秋风”的出处是哪里
- “燕影动归翼”的出处是哪里
- “蕙香销故丛”的出处是哪里
- “牢落两成空”的出处是哪里
- “孤眠懒未能”的出处是哪里
- “佳期与芳岁”的出处是哪里
- “巾泪滴成冰”的出处是哪里
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- “通宵不灭灯”的出处是哪里
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- “十一月中长至夜”的出处是哪里
- “三千里外远行人”的出处是哪里
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- “银台金阙夕沈沈”的出处是哪里
- “独宿相思在翰林”的出处是哪里
- “渚宫东面烟波冷”的出处是哪里
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- “下直遇春日”的出处是哪里
- “垂鞭出禁闱”的出处是哪里
- “两人携手语”的出处是哪里
- “十里看山归”的出处是哪里
- “柳色早黄浅”的出处是哪里
- “水文新绿微”的出处是哪里
- “风光向晚好”的出处是哪里
- “机尽笑相顾”的出处是哪里
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- “且倾斗酒慰羁愁”的出处是哪里
- “几度相逢即身老”的出处是哪里
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- “流沟山色应如故”的出处是哪里
- “武里村花落复开”的出处是哪里
- “感此酬君千字诗”的出处是哪里
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- “慷慨临歧重相勉”的出处是哪里
- “莫叹浮沉先后时”的出处是哪里
- “殷勤别后加餐饭”的出处是哪里
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- “五十身荣未为晚”的出处是哪里
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- “吟之句句披沙金”的出处是哪里
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- “何此巴峡中”的出处是哪里
- “岂伊物理变”的出处是哪里
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- “送君书一封”的出处是哪里
- “颠倒著衣裳”的出处是哪里
- “言是商州使”的出处是哪里
- “枕上忽惊起”的出处是哪里
- “一纸十三行”的出处是哪里
- “开缄见手札”的出处是哪里
- “上论迁谪心”的出处是哪里
- “下说离别肠”的出处是哪里
- “心肠都未尽”的出处是哪里
- “不暇叙炎凉”的出处是哪里
- “一泛风波船”的出处是哪里
- “忽忆分手时”的出处是哪里
- “悯默秋风前”的出处是哪里
- “别来朝复夕”的出处是哪里
- “花落城中池”的出处是哪里
- “积日成七年”的出处是哪里
- “登楼东南望”的出处是哪里
- “春深江上天”的出处是哪里
- “鸟灭烟苍然”的出处是哪里
- “道里近三千”的出处是哪里
- “平地犹难见”的出处是哪里
- “况乃隔山川”的出处是哪里
- “永寿寺中语”的出处是哪里
- “新昌坊北分”的出处是哪里
- “归来数行泪”的出处是哪里
- “悲事不悲君”的出处是哪里
- “悠悠蓝田路”的出处是哪里
- “自去无消息”的出处是哪里
- “计君食宿程”的出处是哪里
- “怜尔无弟兄”的出处是哪里
- “抚养虽骄騃”的出处是哪里
- “性识颇聪明”的出处是哪里
- “已过商山北”的出处是哪里
- “学母画眉样”的出处是哪里
- “效吾咏诗声”的出处是哪里
- “我齿今欲堕”的出处是哪里
- “汝齿昨始生”的出处是哪里
- “我头发尽落”的出处是哪里
- “缅想古人心”的出处是哪里
- “老幼不相待”的出处是哪里
- “父衰汝孩婴”的出处是哪里
- “蔡邕念文姬”的出处是哪里
- “慈爱亦不轻”的出处是哪里
- “敢求得汝力”的出处是哪里
- “于公叹缇萦”的出处是哪里
- “但未忘父情”的出处是哪里
- “分散骨肉恋”的出处是哪里
- “一奔尘埃马”的出处是哪里
- “目想心拳拳”的出处是哪里
- “汝顶髻初成”的出处是哪里
- “昔常咏遗风”的出处是哪里
- “著为十六篇”的出处是哪里
- “今来访故宅”的出处是哪里
- “森若君在前”的出处是哪里
- “不慕尊有酒”的出处是哪里
- “不慕琴无弦”的出处是哪里
- “慕君遗荣利”的出处是哪里
- “老死此丘园”的出处是哪里
- “柴桑古村落”的出处是哪里
- “栗里旧山川”的出处是哪里
- “趋驰名利牵”的出处是哪里
- “子孙虽无闻”的出处是哪里
- “每逢姓陶人”的出处是哪里
- “族氏犹未迁”的出处是哪里
- “使我心依然”的出处是哪里
- “吾雏字阿罗”的出处是哪里
- “阿罗才七龄”的出处是哪里
- “嗟吾不才子”的出处是哪里
- “十人无一二”的出处是哪里
- “不见篱下菊”的出处是哪里
- “但馀墟中烟”的出处是哪里
- “今我犹未悟”的出处是哪里
- “往往不适意”的出处是哪里
- “胡为方寸间”的出处是哪里
- “不贮浩然气”的出处是哪里
- “贫贱非不恶”的出处是哪里
- “道在何足避”的出处是哪里
- “富贵非不爱”的出处是哪里
- “时来当自致”的出处是哪里
- “所以达人心”的出处是哪里
- “外物不能累”的出处是哪里
- “终日陶陶醉”的出处是哪里
- “唯当饮美酒”的出处是哪里
- “斯言胜金玉”的出处是哪里
- “佩服无失坠”的出处是哪里
- “闲心对定水”的出处是哪里
- “清净两无尘”的出处是哪里
- “手把青筇杖”的出处是哪里
- “头戴白纶巾”的出处是哪里
- “兴尽下山去”的出处是哪里
- “知我是谁人”的出处是哪里
- “垢尘不污玉”的出处是哪里
- “灵凤不啄膻”的出处是哪里
- “呜呼陶靖节”的出处是哪里
- “心实有所守”的出处是哪里
- “生彼晋宋间”的出处是哪里
- “永惟孤竹子”的出处是哪里
- “口终不能言”的出处是哪里
- “夷齐各一身”的出处是哪里
- “拂衣首阳山”的出处是哪里
- “先生有五男”的出处是哪里
- “穷饿未为难”的出处是哪里
- “与之同饥寒”的出处是哪里
- “肠中食不充”的出处是哪里
- “身上衣不完”的出处是哪里
- “连征竟不起”的出处是哪里
- “斯可谓真贤”的出处是哪里
- “我生君之后”的出处是哪里
- “相去五百年”的出处是哪里
- “每读五柳传”的出处是哪里
- “不容凡鸟宿”的出处是哪里
- “匠人爱芳直”的出处是哪里
- “裁截为厦屋”的出处是哪里
- “干细力未成”的出处是哪里
- “用之君自速”的出处是哪里
- “重任虽大过”的出处是哪里
- “直心终不曲”的出处是哪里
- “纵非梁栋材”的出处是哪里
- “朝见日上天”的出处是哪里
- “犹胜寻常木”的出处是哪里
- “暮见日入地”的出处是哪里
- “不觉明镜中”的出处是哪里
- “勿言身未老”的出处是哪里
- “忽年三十四”的出处是哪里
- “白发虽未生”的出处是哪里
- “冉冉行将至”的出处是哪里
- “人生讵几何”的出处是哪里
- “朱颜已先悴”的出处是哪里
- “虽有七十期”的出处是哪里
- “在世犹如寄”的出处是哪里
- “偶依一株树”的出处是哪里
- “开花寄树梢”的出处是哪里
- “托根附树身”的出处是哪里
- “遂抽百尺条”的出处是哪里
- “无因有动摇”的出处是哪里
- “自谓得其势”的出处是哪里
- “独立暂飘飖”的出处是哪里
- “一旦树摧倒”的出处是哪里
- “疾风从东起”的出处是哪里
- “吹折不终朝”的出处是哪里
- “暮为委地樵”的出处是哪里
- “朝为拂云花”的出处是哪里
- “勿学柔弱苗”的出处是哪里
- “有木名丹桂”的出处是哪里
- “四时香馥馥”的出处是哪里
- “花团夜雪明”的出处是哪里
- “叶翦春云绿”的出处是哪里
- “风影清似水”的出处是哪里
- “霜枝冷如玉”的出处是哪里
- “独占小山幽”的出处是哪里
- “几度野火来”的出处是哪里
- “风回烧不著”的出处是哪里
- “有木香苒苒”的出处是哪里
- “山头生一蕟”的出处是哪里
- “主人不知名”的出处是哪里
- “移种近轩闼”的出处是哪里
- “爱其有芳味”的出处是哪里
- “因以调麹糵”的出处是哪里
- “前后曾饮者”的出处是哪里
- “十人无一活”的出处是哪里
- “岂徒悔封植”的出处是哪里
- “兼亦误采掇”的出处是哪里
- “试问识药人”的出处是哪里
- “始知名野葛”的出处是哪里
- “年深已滋蔓”的出处是哪里
- “刀斧不可伐”的出处是哪里
- “何时猛风来”的出处是哪里
- “为我连根拔”的出处是哪里
- “有木名凌霄”的出处是哪里
- “擢秀非孤标”的出处是哪里
- “美人默无言”的出处是哪里
- “对之长叹息”的出处是哪里
- “中含害物意”的出处是哪里
- “仍向枝叶间”的出处是哪里
- “有木名杜梨”的出处是哪里
- “潜生刺如棘”的出处是哪里
- “阴森覆丘壑”的出处是哪里
- “心蠹已空朽”的出处是哪里
- “根深尚盘薄”的出处是哪里
- “狐媚言语巧”的出处是哪里
- “鸟妖声音恶”的出处是哪里
- “凭此为巢穴”的出处是哪里
- “往来互栖托”的出处是哪里
- “四傍五六本”的出处是哪里
- “叶枝相交错”的出处是哪里
- “外矫凌霜色”的出处是哪里
- “借问因何生”的出处是哪里
- “为长社坛下”的出处是哪里
- “秋风吹子落”的出处是哪里
- “无人敢芟斫”的出处是哪里
- “鸟啄子难成”的出处是哪里
- “风来枝莫住”的出处是哪里
- “低软易攀玩”的出处是哪里
- “佳人屡回顾”的出处是哪里
- “色求桃李饶”的出处是哪里
- “好是映墙花”的出处是哪里
- “心向松筠妒”的出处是哪里
- “本非当轩树”的出处是哪里
- “所以姓萧人”的出处是哪里
- “有木秋不凋”的出处是哪里
- “曾为伐樱赋”的出处是哪里
- “谓为洞庭橘”的出处是哪里
- “青青在江北”的出处是哪里
- “上受顾盼恩”的出处是哪里
- “下勤浇溉力”的出处是哪里
- “实成乃是枳”的出处是哪里
- “臭苦不堪食”的出处是哪里
- “物有似是者”的出处是哪里
- “风烟借颜色”的出处是哪里
- “真伪何由识”的出处是哪里
- “雨露助华滋”的出处是哪里
- “峨峨白雪花”的出处是哪里
- “袅袅青丝枝”的出处是哪里
- “渐密阴自庇”的出处是哪里
- “转高梢四垂”的出处是哪里
- “美人自移植”的出处是哪里
- “截枝扶为杖”的出处是哪里
- “折条用樊圃”的出处是哪里
- “软弱不自持”的出处是哪里
- “柔脆非其宜”的出处是哪里
- “为树信可玩”的出处是哪里
- “论材何所施”的出处是哪里
- “可惜金堤地”的出处是哪里
- “栽之徒尔为”的出处是哪里
- “有木名樱桃”的出处是哪里
- “得地早滋茂”的出处是哪里
- “叶密独承日”的出处是哪里
- “花繁偏受露”的出处是哪里
- “迎风闇摇动”的出处是哪里
- “人间种不生”的出处是哪里
- “引鸟潜来去”的出处是哪里
- “斯言如不闻”的出处是哪里
- “可怜八九十”的出处是哪里
- “齿堕双眸昏”的出处是哪里
- “挂冠顾翠緌”的出处是哪里
- “悬车惜朱轮”的出处是哪里
- “金章腰不胜”的出处是哪里
- “伛偻入君门”的出处是哪里
- “谁不爱富贵”的出处是哪里
- “谁不恋君恩”的出处是哪里
- “年高须告老”的出处是哪里
- “少时共嗤诮”的出处是哪里
- “名遂合退身”的出处是哪里
- “晚岁多因循”的出处是哪里
- “贤哉汉二疏”的出处是哪里
- “无人继去尘”的出处是哪里
- “寂寞东门路”的出处是哪里
- “有木名弱柳”的出处是哪里
- “结根近清池”的出处是哪里
- “低迷隐笑原非笑”的出处是哪里
- “散漫清香不似香”的出处是哪里
- “频动横波嗔阿母”的出处是哪里
- “东林北塘水”的出处是哪里
- “等闲教见小儿郎”的出处是哪里
- “湛湛见底清”的出处是哪里
- “中生白芙蓉”的出处是哪里
- “菡萏三百茎”的出处是哪里
- “清飙散芳馨”的出处是哪里
- “我惭尘垢眼”的出处是哪里
- “见此琼瑶英”的出处是哪里
- “乃知红莲花”的出处是哪里
- “虚得清净名”的出处是哪里
- “夏萼敷未歇”的出处是哪里
- “秋房结才成”的出处是哪里
- “夜深众僧寝”的出处是哪里
- “独起绕池行”的出处是哪里
- “欲收一颗子”的出处是哪里
- “寄向长安城”的出处是哪里
- “但恐出山去”的出处是哪里
- “急管清弄频”的出处是哪里
- “舞衣才揽结”的出处是哪里
- “含情独摇手”的出处是哪里
- “双袖参差列”的出处是哪里
- “騕褭柳牵丝”的出处是哪里
- “炫转风回雪”的出处是哪里
- “凝眄娇不移”的出处是哪里
- “往往度繁节”的出处是哪里
- “仙洞千年一度闲”的出处是哪里
- “等闲偷入又偷回”的出处是哪里
- “桃花飞尽东风起”的出处是哪里
- “何处消沉去不来”的出处是哪里
- “芙蓉脂肉绿云鬟”的出处是哪里
- “罨画楼台青黛山”的出处是哪里
- “千树桃花万年药”的出处是哪里
- “夜合带烟笼晓日”的出处是哪里
- “不知何事忆人间”的出处是哪里
- “殷红浅碧旧衣裳”的出处是哪里
- “取次梳头暗淡妆”的出处是哪里
- “牡丹经雨泣残阳”的出处是哪里
- “万里朝宗诚可羡”的出处是哪里
- “百川流入渺难分”的出处是哪里
- “鲵鲸归穴东溟溢”的出处是哪里
- “又作波涛随伍员”的出处是哪里
- “可怜雏凤好青春”的出处是哪里
- “卫瓘诸孙卫玠珍”的出处是哪里
- “解拈玉叶排新句”的出处是哪里
- “认得金环识旧身”的出处是哪里
- “十岁佩觿娇稚子”的出处是哪里
- “八行飞札老成人”的出处是哪里
- “杨公莫讶清无业”的出处是哪里
- “家有骊珠不复贫”的出处是哪里
- “无身尚拟魂相就”的出处是哪里
- “身在那无梦往还”的出处是哪里
- “直到他生亦相觅”的出处是哪里
- “不能空记树中环”的出处是哪里
- “当年此日花前醉”的出处是哪里
- “今日花前病里销”的出处是哪里
- “独倚破帘闲怅望”的出处是哪里
- “可怜虚度好春朝”的出处是哪里
- “灵物本特达”的出处是哪里
- “不复相缠萦”的出处是哪里
- “缠萦竟何者”的出处是哪里
- “荆棘与飞茎”的出处是哪里
- “江瘴节候暖”的出处是哪里
- “腊初梅已残”的出处是哪里
- “夜来北风至”的出处是哪里
- “喜见今日寒”的出处是哪里
- “拥雪深竹阑”的出处是哪里
- “扣冰浅塘水”的出处是哪里
- “复此满尊醁”的出处是哪里
- “但嗟谁与欢”的出处是哪里
- “雨点轻沤风复惊”的出处是哪里
- “暂到人间又一生”的出处是哪里
- “偶来何事去何情”的出处是哪里
- “浮生未到无生地”的出处是哪里
- “襄阳今日渡江濆”的出处是哪里
- “嶓冢去年寻漾水”的出处是哪里
- “山遥远树才成点”的出处是哪里
- “浦静沉碑欲辨文”的出处是哪里
- “一条古时水”的出处是哪里
- “向我手心流”的出处是哪里
- “临行泻赠君”的出处是哪里
- “勿薄细碎仇”的出处是哪里
- “依倚事不成”的出处是哪里
- “人生莫依倚”的出处是哪里
- “君看兔丝蔓”的出处是哪里
- “依倚榛与荆”的出处是哪里
- “荆榛易蒙密”的出处是哪里
- “百鸟撩乱鸣”的出处是哪里
- “奔走亦纵横”的出处是哪里
- “下有狐兔穴”的出处是哪里
- “樵童斫将去”的出处是哪里
- “柔蔓与之并”的出处是哪里
- “束缚死无名”的出处是哪里
- “翳荟生可耻”的出处是哪里
- “珊瑚石上生”的出处是哪里
- “桂树月中出”的出处是哪里
- “俊鹘度海食”的出处是哪里
- “应龙升天行”的出处是哪里
- “铁剑常光光”的出处是哪里
- “至凶威屡逼”的出处是哪里
- “强枭噬母心”的出处是哪里
- “奔厉索人魄”的出处是哪里
- “相看两相泣”的出处是哪里
- “泪下如波激”的出处是哪里
- “宁用清酒为”的出处是哪里
- “欲作黄泉客”的出处是哪里
- “不说玉山颓”的出处是哪里
- “且无饮中色”的出处是哪里
- “勉从天帝诉”的出处是哪里
- “无处张繐帷”的出处是哪里
- “天上寡沈厄”的出处是哪里
- “如何望松柏”的出处是哪里
- “妾身昼团团”的出处是哪里
- “君魂夜寂寂”的出处是哪里
- “矜持昭阳意”的出处是哪里
- “颈粉谁怜白”的出处是哪里
- “蛾眉自觉长”的出处是哪里
- “鲈鱼千头酒百斛”的出处是哪里
- “酒中倒卧南山绿”的出处是哪里
- “不肯看南陌”的出处是哪里
- “吴歈越吟未终曲”的出处是哪里
- “江上团团帖寒玉”的出处是哪里
- “巫山小女隔云别”的出处是哪里
- “绿盖独穿香径归”的出处是哪里
- “春风松花山上发”的出处是哪里
- “蜀江风澹水如罗”的出处是哪里
- “白马花竿前孑孑”的出处是哪里
- “南山桂树为君死”的出处是哪里
- “堕兰谁泛相经过”的出处是哪里
- “御服沾霜露”的出处是哪里
- “云衫浅污红脂花”的出处是哪里
- “金隐秋尘姿”的出处是哪里
- “天衢长蓁棘”的出处是哪里
- “无人为带饰”的出处是哪里
- “玉堂歌声寝”的出处是哪里
- “云阳台上歌”的出处是哪里
- “芳林烟树隔”的出处是哪里
- “鬼哭复何益”的出处是哪里
- “人间酒暖春茫茫”的出处是哪里
- “花枝入帘白日长”的出处是哪里
- “飞窗复道传筹饮”的出处是哪里
- “秃衿小袖调鹦鹉”的出处是哪里
- “十夜铜盘腻烛黄”的出处是哪里
- “紫绣麻鞋踏哮虎”的出处是哪里
- “斫桂烧金待晓筵”的出处是哪里
- “白鹿青苏夜半煮”的出处是哪里
- “桐英永巷骑新马”的出处是哪里
- “内屋深屏生色画”的出处是哪里
- “开门烂用水衡钱”的出处是哪里
- “皇天厄运犹曾裂”的出处是哪里
- “卷起黄河向身泻”的出处是哪里
- “鸾篦夺得不还人”的出处是哪里
- “秦宫一生花底活”的出处是哪里
- “江中绿雾起凉波”的出处是哪里
- “醉睡氍毹满堂月”的出处是哪里
- “天上叠巘红嵯峨”的出处是哪里
- “水风浦云生老竹”的出处是哪里
- “渚暝蒲帆如一幅”的出处是哪里
- “夫人飞入琼瑶台”的出处是哪里
- “绿香绣帐何时歇”的出处是哪里
- “青云无光宫水咽”的出处是哪里
- “翩联桂花坠秋月”的出处是哪里
- “孤鸾惊啼商丝发”的出处是哪里
- “红壁阑珊悬珮珰”的出处是哪里
- “歌台小妓遥相望”的出处是哪里
- “露华兰叶参差光”的出处是哪里
- “玉蟾滴水鸡人唱”的出处是哪里
- “杨花扑帐春云热”的出处是哪里
- “龟甲屏风醉眼缬”的出处是哪里
- “东家胡蝶西家飞”的出处是哪里
- “白骑少年今日归”的出处是哪里
- “长向城头住”的出处是哪里
- “井上辘轳床上转”的出处是哪里
- “不须流下去”的出处是哪里
- “一日作千年”的出处是哪里
- “玉刻麒麟腰带红”的出处是哪里
- “楼头曲宴仙人语”的出处是哪里
- “帐底吹笙香雾浓”的出处是哪里
- “欲捉纤鳞心自急”的出处是哪里
- “翘足沙头不得时”的出处是哪里
- “傍人不知谓闲立”的出处是哪里
- “真珠小娘下清廓”的出处是哪里
- “洛苑香风飞绰绰”的出处是哪里
- “寒鬓斜钗玉燕光”的出处是哪里
- “高楼唱月敲悬珰”的出处是哪里
- “兰风桂露洒幽翠”的出处是哪里
- “红弦袅云咽深思”的出处是哪里
- “浓蛾叠柳香唇醉”的出处是哪里
- “花袍白马不归来”的出处是哪里
- “鸾裾凤带行烟重”的出处是哪里
- “金鹅屏风蜀山梦”的出处是哪里
- “八骢笼晃脸差移”的出处是哪里
- “日丝繁散曛罗洞”的出处是哪里
- “市南曲陌无秋凉”的出处是哪里
- “玉喉窱窱排空光”的出处是哪里
- “楚腰卫鬓四时芳”的出处是哪里
- “紫皇宫殿重重开”的出处是哪里
- “低阴覆折碑”的出处是哪里
- “牵云曳雪留陆郎”的出处是哪里
- “茫茫古陵下”的出处是哪里
- “春尽又谁知”的出处是哪里
- “古树枝柯少”的出处是哪里
- “露根堪系马”的出处是哪里
- “枯来复几春”的出处是哪里
- “蠹节莓苔老”的出处是哪里
- “空腹定藏人”的出处是哪里
- “烧痕霹雳新”的出处是哪里
- “若当江浦上”的出处是哪里
- “行客祭为神”的出处是哪里
- “银泥裙映锦障泥”的出处是哪里
- “清管曲终鹦鹉语”的出处是哪里
- “画舸停桡马簇蹄”的出处是哪里
- “渐消酒色朱颜浅”的出处是哪里
- “红旗影动薄寒嘶”的出处是哪里
- “莫忘使君吟咏处”的出处是哪里
- “欲话离情翠黛低”的出处是哪里
- “刻成片玉白鹭鸶”的出处是哪里
- “枉策招交游”的出处是哪里
- “女坟湖北武丘西”的出处是哪里
- “万类皆有性”的出处是哪里
- “各各禀天和”的出处是哪里
- “蚕身与汝身”的出处是哪里
- “汝身何太讹”的出处是哪里
- “蚕身不为己”的出处是哪里
- “汝身不为佗”的出处是哪里
- “汝丝为网罗”的出处是哪里
- “济物几无功”的出处是哪里
- “蚕丝为衣裳”的出处是哪里
- “害物日已多”的出处是哪里
- “其将奈尔何”的出处是哪里
- “百虫虽切恨”的出处是哪里
- “暮成千里雨”的出处是哪里
- “朝见一片云”的出处是哪里
- “散漫沾荒土”的出处是哪里
- “凄清湿高枝”的出处是哪里
- “徒言人最灵”的出处是哪里
- “白骨乱纵横”的出处是哪里
- “不及群草生”的出处是哪里
- “如何当春死”的出处是哪里
- “尧舜宰乾坤”的出处是哪里
- “器农不器兵”的出处是哪里
- “秦汉盗山岳”的出处是哪里
- “铸杀不铸耕”的出处是哪里
- “天地莫生金”的出处是哪里
- “生金人竞争”的出处是哪里
- “渔家在江口”的出处是哪里
- “潮水入柴扉”的出处是哪里
- “行客欲投宿”的出处是哪里
- “主人犹未归”的出处是哪里
- “竹深村路远”的出处是哪里
- “月出钓船稀”的出处是哪里
- “遥见寻沙岸”的出处是哪里
- “春风动草衣”的出处是哪里
- “废苑杏花在”的出处是哪里
- “行人愁到时”的出处是哪里
- “半露旧烧枝”的出处是哪里
- “晚色连荒辙”的出处是哪里
- “李白自矜夸”的出处是哪里
- “万古忽将似”的出处是哪里
- “一朝同叹嗟”的出处是哪里
- “何言天道正”的出处是哪里
- “独使地形斜”的出处是哪里
- “南士愁多病”的出处是哪里
- “梅芳已流管”的出处是哪里
- “柳色未藏鸦”的出处是哪里
- “独开新堑底”的出处是哪里
- “相劝罢吟雪”的出处是哪里
- “相从愁饮霞”的出处是哪里
- “醒时不可过”的出处是哪里
- “玉性不可柔”的出处是哪里
- “松色不肯秋”的出处是哪里
- “登山须正路”的出处是哪里
- “饮水须直流”的出处是哪里
- “倩鹤附书信”的出处是哪里
- “北人悲去家”的出处是哪里
- “索云作衣裘”的出处是哪里
- “虽哭未必戚”的出处是哪里
- “仙村莫道远”的出处是哪里
- “面结口头交”的出处是哪里
- “肚里生荆棘”的出处是哪里
- “不顺世间逆”的出处是哪里
- “好人常直道”的出处是哪里
- “恶人巧谄多”的出处是哪里
- “非义苟且得”的出处是哪里
- “若是效真人”的出处是哪里
- “不谄亦不欺”的出处是哪里
- “坚心如铁石”的出处是哪里
- “不奢复不溺”的出处是哪里
- “面无吝色容”的出处是哪里
- “心无诈忧惕”的出处是哪里
- “君子大道人”的出处是哪里
- “朝夕恒的的”的出处是哪里
- “曹刘不免死”的出处是哪里
- “谁敢负年华”的出处是哪里
- “诗人命属花”的出处是哪里
- “文士莫辞酒”的出处是哪里
- “退之如放逐”的出处是哪里
- “两河春草海水清”的出处是哪里
- “十年征战城郭腥”的出处是哪里
- “二月三月花冥冥”的出处是哪里
- “乱兵杀儿将女去”的出处是哪里
- “千里无人旋风起”的出处是哪里
- “莺啼燕语荒城里”的出处是哪里
- “春色不拣墓傍株”的出处是哪里
- “红颜皓色逐春去”的出处是哪里
- “今人看花古人墓”的出处是哪里
- “兽中有人性”的出处是哪里
- “春去春来那得知”的出处是哪里
- “令人惆怅山头路”的出处是哪里
- “人中有兽心”的出处是哪里
- “形异遭人隔”的出处是哪里
- “古人形似兽”的出处是哪里
- “几人能真识”的出处是哪里
- “皆有大圣德”的出处是哪里
- “兽心安可测”的出处是哪里
- “今人表似人”的出处是哪里
- “虽笑未必和”的出处是哪里
- “风前杨柳歌”的出处是哪里
- “楼上春风过”的出处是哪里
- “枝疏缘别苦”的出处是哪里
- “叶映楚池波”的出处是哪里
- “花惊燕地云”的出处是哪里
- “谁堪别离此”的出处是哪里
- “征戍在交河”的出处是哪里
- “恶土变木根”的出处是哪里
- “种树须择地”的出处是哪里
- “结交若失人”的出处是哪里
- “中道生谤言”的出处是哪里
- “君子芳桂性”的出处是哪里
- “小人槿花心”的出处是哪里
- “春荣冬更繁”的出处是哪里
- “曲怨为年多”的出处是哪里
- “朝在夕不存”的出处是哪里
- “莫蹑冬冰坚”的出处是哪里
- “中有潜浪翻”的出处是哪里
- “唯当金石交”的出处是哪里
- “可以贤达论”的出处是哪里
- “愿君如陇水”的出处是哪里
- “冰镜水还流”的出处是哪里
- “宛宛青丝线”的出处是哪里
- “纤纤白玉钩”的出处是哪里
- “玉钩不亏缺”的出处是哪里
- “青丝无断绝”的出处是哪里
- “回还胜双手”的出处是哪里
- “解尽心中结”的出处是哪里
- “短枝多别离”的出处是哪里
- “杨柳多短枝”的出处是哪里
- “赠远屡攀折”的出处是哪里
- “青春有定节”的出处是哪里
- “柔条安得垂”的出处是哪里
- “但恐人别促”的出处是哪里
- “离别无定时”的出处是哪里
- “不怨来迟迟”的出处是哪里
- “莫言短枝条”的出处是哪里
- “中有长相思”的出处是哪里
- “并在别离期”的出处是哪里
- “朱颜与绿杨”的出处是哪里
- “徒言采蘼芜”的出处是哪里
- “十度一不逢”的出处是哪里
- “鉴独是明月”的出处是哪里
- “识志唯寒松”的出处是哪里
- “井桃始开花”的出处是哪里
- “一见悲万重”的出处是哪里
- “人颜不再春”的出处是哪里
- “桃色有再浓”的出处是哪里
- “捐气入空房”的出处是哪里
- “无憀乍从容”的出处是哪里
- “启贴理针线”的出处是哪里
- “手持未染彩”的出处是哪里
- “非独学裁缝”的出处是哪里
- “绣为白芙蓉”的出处是哪里
- “芙蓉无染污”的出处是哪里
- “将以表心素”的出处是哪里
- “欲寄未归人”的出处是哪里
- “当春无信去”的出处是哪里
- “无信反增愁”的出处是哪里
- “愁心缘陇头”的出处是哪里
- “起予仁智心”的出处是哪里
- “忆尔山水韵”的出处是哪里
- “凝情在正始”的出处是哪里
- “超想疏烦襟”的出处是哪里
- “月照禁垣深”的出处是哪里
- “远风霭兰气”的出处是哪里
- “微露清桐阴”的出处是哪里
- “方袭缁衣庆”的出处是哪里
- “永奉南薰吟”的出处是哪里
- “试妾与君泪”的出处是哪里
- “两处滴池水”的出处是哪里
- “今年为谁死”的出处是哪里
- “看取芙蓉花”的出处是哪里
- “荡子守边戍”的出处是哪里
- “佳人莫相从”的出处是哪里
- “苦愁改形容”的出处是哪里
- “去来年月多”的出处是哪里
- “上山复下山”的出处是哪里
- “踏草成古踪”的出处是哪里
- “一以功名累”的出处是哪里
- “翻思马少游”的出处是哪里
- “今日花前饮”的出处是哪里
- “甘心醉数杯”的出处是哪里
- “但愁花有语”的出处是哪里
- “不为老人开”的出处是哪里
- “庐峰开石镜”的出处是哪里
- “人说舞山鸡”的出处是哪里
- “禽情只自迷”的出处是哪里
- “心喜锦翎齐”的出处是哪里
- “景当烟雾歇”的出处是哪里
- “宛转乌呈彩”的出处是哪里
- “婆娑凤欲栖”的出处是哪里
- “何言资羽族”的出处是哪里
- “在地得天倪”的出处是哪里
- “应笑翰音者”的出处是哪里
- “终朝饮败醯”的出处是哪里
- “迢递天上直”的出处是哪里
- “物象纤无隐”的出处是哪里
- “寂寞丘中琴”的出处是哪里
- “从此期君比琼树”的出处是哪里
- “一枝吹折一枝生”的出处是哪里
- “巫山十二郁苍苍”的出处是哪里
- “片石亭亭号女郎”的出处是哪里
- “晓雾乍开疑卷幔”的出处是哪里
- “山花欲谢似残妆”的出处是哪里
- “星河好夜闻清佩”的出处是哪里
- “云雨归时带异香”的出处是哪里
- “蒙蒙篁竹下”的出处是哪里
- “有路上壶头”的出处是哪里
- “汉垒麏鼯斗”的出处是哪里
- “蛮溪雾雨愁”的出处是哪里
- “怀人敬遗像”的出处是哪里
- “阅世指东流”的出处是哪里
- “自负霸王略”的出处是哪里
- “安知恩泽侯”的出处是哪里
- “乡园辞石柱”的出处是哪里
- “何事神仙九天上”的出处是哪里
- “人间来就楚襄王”的出处是哪里
- “筋力尽炎洲”的出处是哪里
- “月高微晕散”的出处是哪里
- “云薄细鳞生”的出处是哪里
- “露草百虫思”的出处是哪里
- “秋林千叶声”的出处是哪里
- “相望一步地”的出处是哪里
- “脉脉万重情”的出处是哪里
- “楚关蕲水路非赊”的出处是哪里
- “东望云山日夕佳”的出处是哪里
- “薤叶照人呈夏簟”的出处是哪里
- “楼中饮兴因明月”的出处是哪里
- “松花满碗试新茶”的出处是哪里
- “江上诗情为晚霞”的出处是哪里
- “北地交亲长引领”的出处是哪里
- “早将玄鬓到京华”的出处是哪里
- “吟君苦调我沾缨”的出处是哪里
- “能使无情尽有情”的出处是哪里
- “四望车中心未释”的出处是哪里
- “千秋亭下赋初成”的出处是哪里
- “庭梧已有栖雏处”的出处是哪里
- “池鹤今无子和声”的出处是哪里
- “朱弦已绝为知音”的出处是哪里
- “举目风烟非旧时”的出处是哪里
- “云鬓未秋私自惜”的出处是哪里
- “梦寻归路多参差”的出处是哪里
- “如何将此千行泪”的出处是哪里
- “更洒湘江斑竹枝”的出处是哪里
- “利人利物”的出处是哪里
- “时行时止”的出处是哪里
- “道性净皆然”的出处是哪里
- “交情淡如此”的出处是哪里
- “君游金谷堤上”的出处是哪里
- “我在石渠署里”的出处是哪里
- “两心相忆似流波”的出处是哪里
- “潺湲日夜无穷已”的出处是哪里
- “戍鼓音响绝”的出处是哪里
- “渔家灯火明”的出处是哪里
- “无人能咏史”的出处是哪里
- “独自月中行”的出处是哪里
- “雨歇晚霞明”的出处是哪里
- “从郎西入帝城中”的出处是哪里
- “风调夜景清”的出处是哪里
- “贵游簪组香帘栊”的出处是哪里
- “低鬟缓视抱明月”的出处是哪里
- “繁华一旦有消歇”的出处是哪里
- “题剑无光履声绝”的出处是哪里
- “洛阳旧宅生草莱”的出处是哪里
- “妆奁虫网厚如茧”的出处是哪里
- “杜陵萧萧松柏哀”的出处是哪里
- “博山炉侧倾寒灰”的出处是哪里
- “蕲州刺史张公子”的出处是哪里
- “白马新到铜驼里”的出处是哪里
- “自言买笑掷黄金”的出处是哪里
- “安知鵩鸟座隅飞”的出处是哪里
- “月堕云中从此始”的出处是哪里
- “纤指破拨生胡风”的出处是哪里
- “寂寞旅魂招不归”的出处是哪里
- “秦嘉镜有前时结”的出处是哪里
- “韩寿香销故箧衣”的出处是哪里
- “山城少人江水碧”的出处是哪里
- “断雁哀猿风雨夕”的出处是哪里
- “高斋洒寒水”的出处是哪里
- “是夕山僧至”的出处是哪里
- “玄牝无关锁”的出处是哪里
- “琼书舍文字”的出处是哪里
- “灯明香满室”的出处是哪里
- “月午霜凝地”的出处是哪里
- “世间人尽睡”的出处是哪里
- “语到不言时”的出处是哪里
- “门前绿水环金堤”的出处是哪里
- “泰娘家本阊门西”的出处是哪里
- “有时妆成好天气”的出处是哪里
- “走上皋桥折花戏”的出处是哪里
- “风流太守韦尚书”的出处是哪里
- “路傍忽见停隼旟”的出处是哪里
- “斗量明珠鸟传意”的出处是哪里
- “绀幰迎入专城居”的出处是哪里
- “长鬟如云衣似雾”的出处是哪里
- “锦茵罗荐承轻步”的出处是哪里
- “舞学惊鸿水榭春”的出处是哪里
- “歌传上客兰堂暮”的出处是哪里
- “南风已骎骎”的出处是哪里
- “东海久摇荡”的出处是哪里
- “坐使青天暮”的出处是哪里
- “小星愁太阴”的出处是哪里
- “众情嗜奸利”的出处是哪里
- “居货捐千金”的出处是哪里
- “齐斧来相寻”的出处是哪里
- “危根一以振”的出处是哪里
- “揽衣中夜起”的出处是哪里
- “感物涕盈襟”的出处是哪里
- “微霜众所践”的出处是哪里
- “谁念岁寒心”的出处是哪里
- “旭日照寒野”的出处是哪里
- “鸒斯起蒿莱”的出处是哪里
- “啁啾有馀乐”的出处是哪里
- “回风旦夕至”的出处是哪里
- “零叶委陈荄”的出处是哪里
- “飞舞西陵隈”的出处是哪里
- “鹰隼纵横来”的出处是哪里
- “所栖不足恃”的出处是哪里
- “苦竹桥危桥属幽径”的出处是哪里
- “迢递来山钟”的出处是哪里
- “留连秋月晏”的出处是哪里
- “惊乌号北林”的出处是哪里
- “西陆动凉气”的出处是哪里
- “栖息岂殊性”的出处是哪里
- “集枯安可任”的出处是哪里
- “勾吴阻且深”的出处是哪里
- “鸿鹄去不返”的出处是哪里
- “丸鼓骛奇音”的出处是哪里
- “徒嗟日沈湎”的出处是哪里
- “忘意聊思惟”的出处是哪里
- “愿言绝闻得”的出处是哪里
- “禅堂发地结菁茆”的出处是哪里
- “团团抱虚白”的出处是哪里
- “山花落幽户”的出处是哪里
- “涉有本非取”的出处是哪里
- “中有忘机客”的出处是哪里
- “照空不待析”的出处是哪里
- “万籁俱缘生”的出处是哪里
- “窅然喧中寂”的出处是哪里
- “心境本同如”的出处是哪里
- “鸟飞无遗迹”的出处是哪里
- “芙蓉亭新亭俯朱槛”的出处是哪里
- “嘉木开芙蓉”的出处是哪里
- “溽彩寒露浓”的出处是哪里
- “清香晨风远”的出处是哪里
- “潇洒出人世”的出处是哪里
- “低昂多异容”的出处是哪里
- “尝闻色空喻”的出处是哪里
- “造物谁为工”的出处是哪里
- “引杖试荒泉”的出处是哪里
- “解带围新竹”的出处是哪里
- “沉吟亦何事”的出处是哪里
- “寂寞固所欲”的出处是哪里
- “幸此息营营”的出处是哪里
- “啸歌静炎燠”的出处是哪里
- “骄阳愆岁事”的出处是哪里
- “列骑低残月”的出处是哪里
- “鸣茄度碧虚”的出处是哪里
- “稍穷樵客路”的出处是哪里
- “良牧念菑畲”的出处是哪里
- “遥驻野人居”的出处是哪里
- “谷口寒流净”的出处是哪里
- “丛祠古木疏”的出处是哪里
- “焚香秋雾湿”的出处是哪里
- “奠玉晓光初”的出处是哪里
- “肸蠁巫言报”的出处是哪里
- “精诚礼物余”的出处是哪里
- “灵雨会随车”的出处是哪里
- “惠风仍偃草”的出处是哪里
- “俟罪非真吏”的出处是哪里
- “翻惭奉简书”的出处是哪里
- “沦溺穷苦源”的出处是哪里
- “净土堂结习自无始”的出处是哪里
- “流形及兹世”的出处是哪里
- “始悟三空门”的出处是哪里
- “图像焕且繁”的出处是哪里
- “华堂开净域”的出处是哪里
- “清冷焚众香”的出处是哪里
- “微妙歌法言”的出处是哪里
- “稽首愧导师”的出处是哪里
- “超遥谢尘昏”的出处是哪里
- “曲讲堂寂灭本非断”的出处是哪里
- “文字安可离”的出处是哪里
- “曲堂何为设”的出处是哪里
- “分别乃无知”的出处是哪里
- “圣默寄言宣”的出处是哪里
- “名相与谁期”的出处是哪里
- “齿疏发就种”的出处是哪里
- “奔走力不任”的出处是哪里
- “咄此可奈何”的出处是哪里
- “未必伤我心”的出处是哪里
- “彭聃安在哉”的出处是哪里
- “周孔亦已沉”的出处是哪里
- “高士方在斯”的出处是哪里
- “古称寿圣人”的出处是哪里
- “曾不留至今”的出处是哪里
- “趣中即空假”的出处是哪里
- “朋友常共斟”的出处是哪里
- “但愿得美酒”的出处是哪里
- “是时春向暮”的出处是哪里
- “日照天正绿”的出处是哪里
- “桃李生繁阴”的出处是哪里
- “杳杳归鸿吟”的出处是哪里
- “出门呼所亲”的出处是哪里
- “扶杖登西林”的出处是哪里
- “商颂有遗音”的出处是哪里
- “高歌足自快”的出处是哪里
- “独绕清溪曲”的出处是哪里
- “悠悠雨初霁”的出处是哪里
- “于庙告功”的出处是哪里
- “以顾万方”的出处是哪里
- “苦热中夜起”的出处是哪里
- “登楼独褰衣”的出处是哪里
- “山泽凝暑气”的出处是哪里
- “星汉湛光辉”的出处是哪里
- “火晶燥露滋”的出处是哪里
- “野静停风威”的出处是哪里
- “探汤汲阴井”的出处是哪里
- “炀灶开重扉”的出处是哪里
- “凭阑久彷徨”的出处是哪里
- “流汗不可挥”的出处是哪里
- “莫辩亭毒意”的出处是哪里
- “仰诉璿与玑”的出处是哪里
- “谅非姑射子”的出处是哪里
- “静胜安能希”的出处是哪里
- “久知老会至”的出处是哪里
- “不谓便见侵”的出处是哪里
- “今年宜未衰”的出处是哪里
- “稍已来相寻”的出处是哪里
- “孰颣蔡初”的出处是哪里
- “胡甈尔居”的出处是哪里
- “式慕以康”的出处是哪里
- “是究是咨”的出处是哪里
- “为愿有馀”的出处是哪里
- “皇德既舒”的出处是哪里
- “皇曰咨愬”的出处是哪里
- “裕乃父功”的出处是哪里
- “昔我文祖”的出处是哪里
- “惟西平是庸”的出处是哪里
- “内诲于家”的出处是哪里
- “外刑于邦”的出处是哪里
- “孰是蔡人”的出处是哪里
- “而不率从”的出处是哪里
- “蔡人率止”的出处是哪里
- “惟西平有子”的出处是哪里
- “西平有子”的出处是哪里
- “惟我有臣”的出处是哪里
- “畴允大邦”的出处是哪里
- “俾惠我人”的出处是哪里
- “于燠其寒”的出处是哪里
- “于迩其遐”的出处是哪里
- “汝阴之茫”的出处是哪里
- “悬瓠之峨”的出处是哪里
- “是震是拔”的出处是哪里
- “大歼厥家”的出处是哪里
- “狡虏既縻”的出处是哪里
- “示之市人”的出处是哪里
- “输于国都”的出处是哪里
- “乃谕乃止”的出处是哪里
- “即社行诛”的出处是哪里
- “蔡有厚喜”的出处是哪里
- “完其室家”的出处是哪里
- “仰父俯子”的出处是哪里
- “汝水沄沄”的出处是哪里
- “既清而瀰”的出处是哪里
- “蔡人行歌”的出处是哪里
- “我步逶迟”的出处是哪里
- “蔡人歌矣”的出处是哪里
- “蔡风和矣”的出处是哪里
- “士获厥心”的出处是哪里
- “大袒高骧”的出处是哪里
- “长戟酋矛”的出处是哪里
- “粲其绥章”的出处是哪里
- “右翦左屠”的出处是哪里
- “聿禽其良”的出处是哪里
- “其良既宥”的出处是哪里
- “告以父母”的出处是哪里
- “卒贡尔有”的出处是哪里
- “维彼攸恃”的出处是哪里
- “恩柔于肌”的出处是哪里
- “乃侦乃诱”的出处是哪里
- “维彼攸宅”的出处是哪里
- “乃发乃守”的出处是哪里
- “其恃爰获”的出处是哪里
- “我功我多”的出处是哪里
- “阴谍厥图”的出处是哪里
- “以究尔讹”的出处是哪里
- “雨雪洋洋”的出处是哪里
- “一夜清风蘋末起”的出处是哪里
- “大风来加”的出处是哪里
- “露珠翻尽满池荷”的出处是哪里
- “方城临临”的出处是哪里
- “王卒峙之”的出处是哪里
- “皇有正命”的出处是哪里
- “匪徼匪竞”的出处是哪里
- “皇命于愬”的出处是哪里
- “往舒余仁”的出处是哪里
- “踣彼艰顽”的出处是哪里
- “柔惠是驯”的出处是哪里
- “愬拜即命”的出处是哪里
- “于皇之训”的出处是哪里
- “以后厥刃”的出处是哪里
- “既砺既攻”的出处是哪里
- “王师嶷嶷”的出处是哪里
- “熊罴是式”的出处是哪里
- “衔勇韬力”的出处是哪里
- “日思予殛”的出处是哪里
- “寇昏以狂”的出处是哪里
- “敢蹈愬疆”的出处是哪里
- “举目无非白”的出处是哪里
- “雄文乃独玄”的出处是哪里
- “宿云开霁景”的出处是哪里
- “佳气此时浓”的出处是哪里
- “瑞雪凝清禁”的出处是哪里
- “依稀鸳瓦出”的出处是哪里
- “祥烟幂小松”的出处是哪里
- “隐映凤楼重”的出处是哪里
- “金阙晴光照”的出处是哪里
- “琼枝瑞色封”的出处是哪里
- “叶铺全类玉”的出处是哪里
- “柯偃乍疑龙”的出处是哪里
- “讵比寒山上”的出处是哪里
- “风霜老昔容”的出处是哪里
- “网轩凉吹动轻衣”的出处是哪里
- “夜听更长玉漏稀”的出处是哪里
- “月度天河光转湿”的出处是哪里
- “鹊惊秋树叶频飞”的出处是哪里
- “宫连太液见沧波”的出处是哪里
- “暑气微消秋意多”的出处是哪里
- “犹堪持改火”的出处是哪里
- “未肯但空心”的出处是哪里
- “寒气倍常年”的出处是哪里
- “京城数尺雪”的出处是哪里
- “泯泯都无地”的出处是哪里
- “茫茫岂是天”的出处是哪里
- “崩奔惊乱射”的出处是哪里
- “挥霍讶相缠”的出处是哪里
- “不觉侵堂陛”的出处是哪里
- “方应折屋椽”的出处是哪里
- “出门愁落道”的出处是哪里
- “上马恐平鞯”的出处是哪里
- “朝鼓矜凌起”的出处是哪里
- “山斋酩酊眠”的出处是哪里
- “吾方嗟此役”的出处是哪里
- “君乃咏其妍”的出处是哪里
- “冰玉清颜隔”的出处是哪里
- “波涛盛句传”的出处是哪里
- “朝飧思共饭”的出处是哪里
- “夜宿忆同毡”的出处是哪里
- “咫尺不相闻”的出处是哪里
- “平生那可计”的出处是哪里
- “我齿落且尽”的出处是哪里
- “君鬓白几何”的出处是哪里
- “年皆过半百”的出处是哪里
- “少年乐新知”的出处是哪里
- “衰暮思故友”的出处是哪里
- “譬如亲骨肉”的出处是哪里
- “宁免相可不”的出处是哪里
- “我昔实愚蠢”的出处是哪里
- “不能降色辞”的出处是哪里
- “子犯亦有言”的出处是哪里
- “臣犹自知之”的出处是哪里
- “公其务贳过”的出处是哪里
- “我亦请改事”的出处是哪里
- “桑榆倘可收”的出处是哪里
- “愿寄相思字”的出处是哪里
- “休垂绝徼千行泪”的出处是哪里
- “共泛清湘一叶舟”的出处是哪里
- “今日岭猿兼越鸟”的出处是哪里
- “可怜同听不知愁”的出处是哪里
- “幸自同开俱隐约”的出处是哪里
- “何须相倚斗轻盈”的出处是哪里
- “陵晨并作新妆面”的出处是哪里
- “对客偏含不语情”的出处是哪里
- “双燕无机还拂掠”的出处是哪里
- “游蜂多思正经营”的出处是哪里
- “长年是事皆抛尽”的出处是哪里
- “今日栏边暂眼明”的出处是哪里
- “柳树谁人种”的出处是哪里
- “行行夹岸高”的出处是哪里
- “莫将条系缆”的出处是哪里
- “老树无枝叶”的出处是哪里
- “风霜不复侵”的出处是哪里
- “著处有蝉号”的出处是哪里
- “腹穿人可过”的出处是哪里
- “皮剥蚁还寻”的出处是哪里
- “寄托惟朝菌”的出处是哪里
- “依投绝暮禽”的出处是哪里
- “譬如黄金盘”的出处是哪里
- “照耀荆璞真”的出处是哪里
- “我来亦已幸”的出处是哪里
- “事贤友其仁”的出处是哪里
- “持竿洛水侧”的出处是哪里
- “孤坐屡穷辰”的出处是哪里
- “多才自劳苦”的出处是哪里
- “无用只因循”的出处是哪里
- “辞免期匪远”的出处是哪里
- “行行及山春”的出处是哪里
- “盆城去鄂渚”的出处是哪里
- “风便一日耳”的出处是哪里
- “不枉故人书”的出处是哪里
- “无因帆江水”的出处是哪里
- “故人辞礼闱”的出处是哪里
- “旌节镇江圻”的出处是哪里
- “龙钟初得归”的出处是哪里
- “而我窜逐者”的出处是哪里
- “别来已三岁”的出处是哪里
- “望望长迢递”的出处是哪里
- “愿书岩上石”的出处是哪里
- “勿使泥尘涴”的出处是哪里
- “相公罢论道”的出处是哪里
- “聿至活东人”的出处是哪里
- “御史坐言事”的出处是哪里
- “作吏府中尘”的出处是哪里
- “今古无俦伦”的出处是哪里
- “遂令河南治”的出处是哪里
- “四海日富庶”的出处是哪里
- “道途隘蹄轮”的出处是哪里
- “候馆同鱼鳞”的出处是哪里
- “府西三百里”的出处是哪里
- “相公谓御史”的出处是哪里
- “劳子去自巡”的出处是哪里
- “光景何鲜新”的出处是哪里
- “是时山水秋”的出处是哪里
- “哀鸿鸣清耳”的出处是哪里
- “宿雾褰高旻”的出处是哪里
- “遗我行旅诗”的出处是哪里
- “轩轩有风神”的出处是哪里
- “波涛夜俯听”的出处是哪里
- “云树朝对卧”的出处是哪里
- “初如遗宦情”的出处是哪里
- “终乃最郡课”的出处是哪里
- “人生诚无几”的出处是哪里
- “事往悲岂奈”的出处是哪里
- “萧条绵岁时”的出处是哪里
- “契阔继庸懦”的出处是哪里
- “胜事谁复论”的出处是哪里
- “丑声日已播”的出处是哪里
- “中丞黜凶邪”的出处是哪里
- “君侯至之初”的出处是哪里
- “天子闵穷饿”的出处是哪里
- “闾里自相贺”的出处是哪里
- “淹滞乐闲旷”的出处是哪里
- “勤苦劝慵惰”的出处是哪里
- “为余扫尘阶”的出处是哪里
- “命乐醉众座”的出处是哪里
- “穷秋感平分”的出处是哪里
- “暖日晴云知次第”的出处是哪里
- “新月怜半破”的出处是哪里
- “东风不用更相催”的出处是哪里
- “红亭枕湘江”的出处是哪里
- “蒸水会其左”的出处是哪里
- “瞰临眇空阔”的出处是哪里
- “绿净不可唾”的出处是哪里
- “翦林迁神祠”的出处是哪里
- “维昔经营初”的出处是哪里
- “邦君实王佐”的出处是哪里
- “买地费家货”的出处是哪里
- “梁栋宏可爱”的出处是哪里
- “结构丽匪过”的出处是哪里
- “伊人去轩腾”的出处是哪里
- “兹宇遂颓挫”的出处是哪里
- “老郎来何暮”的出处是哪里
- “高唱久乃和”的出处是哪里
- “树兰盈九畹”的出处是哪里
- “栽竹逾万个”的出处是哪里
- “长绠汲沧浪”的出处是哪里
- “幽蹊下坎坷”的出处是哪里
- “无能愧陈力”的出处是哪里
- “惆怅拂瑶琴”的出处是哪里
- “忆昔征南府内游”的出处是哪里
- “君家东閤最淹留”的出处是哪里
- “纵横联句长侵晓”的出处是哪里
- “次第看花直到秋”的出处是哪里
- “论旧举杯先下泪”的出处是哪里
- “伤离临水更登楼”的出处是哪里
- “相思前路几回首”的出处是哪里
- “满眼青山过卫州”的出处是哪里
- “雪满衣裳冰满须”的出处是哪里
- “晓随飞将伐单于”的出处是哪里
- “平生意气今何在”的出处是哪里
- “把得家书泪似珠”的出处是哪里
- “边草萧条塞雁飞”的出处是哪里
- “征人南望泪沾衣”的出处是哪里
- “黄尘满面长须战”的出处是哪里
- “白发生头未得归”的出处是哪里
- “高楼晓见一花开”的出处是哪里
- “便觉春光四面来”的出处是哪里
- “追怀王谢侣”的出处是哪里
- “更似会稽岑”的出处是哪里
- “谁谓天池翼”的出处是哪里
- “相期宅畔吟”的出处是哪里
- “光辉轻尺璧”的出处是哪里
- “几醉东山妓”的出处是哪里
- “然诺重黄金”的出处是哪里
- “蕙兰留杂佩”的出处是哪里
- “长悬北阙心”的出处是哪里
- “桃李想华簪”的出处是哪里
- “闭阁余何事”的出处是哪里
- “鸣驺亦屡寻”的出处是哪里
- “风景憩中林”的出处是哪里
- “轩裳遵往辙”的出处是哪里
- “横吹多凄调”的出处是哪里
- “初筵方侧弁”的出处是哪里
- “安歌送好音”的出处是哪里
- “故老忽沾襟”的出处是哪里
- “盛世当弘济”的出处是哪里
- “平生谅所钦”的出处是哪里
- “融和长养无时歇”的出处是哪里
- “悲秋将岁晚”的出处是哪里
- “繁露已成霜”的出处是哪里
- “遍渚芦先白”的出处是哪里
- “沾篱菊自黄”的出处是哪里
- “应钟鸣远寺”的出处是哪里
- “拥雁度三湘”的出处是哪里
- “气逼襦衣薄”的出处是哪里
- “寒侵宵梦长”的出处是哪里
- “满庭添月色”的出处是哪里
- “拂水敛荷香”的出处是哪里
- “穷年在一方”的出处是哪里
- “独念蓬门下”的出处是哪里
- “石座双峰古”的出处是哪里
- “云泉九曲深”的出处是哪里
- “寂寥疏凿意”的出处是哪里
- “芜没岁时侵”的出处是哪里
- “浮杯咽复沉”的出处是哪里
- “绕席流还壅”的出处是哪里
- “兵气长星芒”的出处是哪里
- “重裘隔夜霜”的出处是哪里
- “横吹催春酒”的出处是哪里
- “青草满辽阳”的出处是哪里
- “冰开不防虏”的出处是哪里
- “良人朝早半夜起”的出处是哪里
- “樱桃如珠露如水”的出处是哪里
- “下堂把火送郎回”的出处是哪里
- “移枕重眠晓窗里”的出处是哪里
- “净扫黄金阶”的出处是哪里
- “飞霜皎如雪”的出处是哪里
- “下帘弹箜篌”的出处是哪里
- “不忍见秋月”的出处是哪里
- “苍藓千年粉绘传”的出处是哪里
- “坚贞一片色犹全”的出处是哪里
- “那知忽遇非常用”的出处是哪里
- “不把分铢补上天”的出处是哪里
- “星月满空江”的出处是哪里
- “听唱梁州双管逐”的出处是哪里
- “行人夜上西城宿”的出处是哪里
- “此时秋月满关山”的出处是哪里
- “何处关山无此曲”的出处是哪里
- “鸿雁新从北地来”的出处是哪里
- “闻声一半却飞回”的出处是哪里
- “金河戍客肠应断”的出处是哪里
- “更在秋风百尺台”的出处是哪里
- “九原临得水”的出处是哪里
- “双足是重城”的出处是哪里
- “独许为儒老”的出处是哪里
- “相怜从骑行”的出处是哪里
- “细丛榆塞迥”的出处是哪里
- “高点雁山晴”的出处是哪里
- “无心自勒兵”的出处是哪里
- “圣主嗤炎汉”的出处是哪里
- “寒柳接胡桑”的出处是哪里
- “军门向大荒”的出处是哪里
- “幕营随月魄”的出处是哪里
- “何时见沙石”的出处是哪里
- “草绿古燕州”的出处是哪里
- “莺声引独游”的出处是哪里
- “雁归天北畔”的出处是哪里
- “春尽海西头”的出处是哪里
- “向日花偏落”的出处是哪里
- “驰年水自流”的出处是哪里
- “感恩知有地”的出处是哪里
- “不上望京楼”的出处是哪里
- “绿杨著水草如烟”的出处是哪里
- “旧是胡儿饮马泉”的出处是哪里
- “几处吹笳明月夜”的出处是哪里
- “何人倚剑白云天”的出处是哪里
- “从来冻合关山路”的出处是哪里
- “今日分流汉使前”的出处是哪里
- “莫遣行人照容鬓”的出处是哪里
- “恐惊憔悴入新年”的出处是哪里
- “早雁忽为双”的出处是哪里
- “惊秋风水窗”的出处是哪里
- “夜长人自起”的出处是哪里
- “醉来为我挥健笔”的出处是哪里
- “始从破体变风姿”的出处是哪里
- “一一花开春景迟”的出处是哪里
- “忽为壮丽就枯涩”的出处是哪里
- “龙蛇腾盘兽屹立”的出处是哪里
- “满坐失声看不及”的出处是哪里
- “心手相师势转奇”的出处是哪里
- “驰毫骤墨剧奔驷”的出处是哪里
- “诡形怪状翻合宜”的出处是哪里
- “人人细问此中妙”的出处是哪里
- “怀素自言初不知”的出处是哪里
- “百马饮一泉”的出处是哪里
- “一马争上游”的出处是哪里
- “一马喷成泥”的出处是哪里
- “百马饮浊流”的出处是哪里
- “上有沧浪客”的出处是哪里
- “对之空叹息”的出处是哪里
- “自顾缨上尘”的出处是哪里
- “裴回终日夕”的出处是哪里
- “为问泉上翁”的出处是哪里
- “巧声一日一回变”的出处是哪里
- “不惜千金买一弄”的出处是哪里
- “瑞锦轻罗满车送”的出处是哪里
- “银器胡瓶马上驮”的出处是哪里
- “此州好手非一国”的出处是哪里
- “除却天上化下来”的出处是哪里
- “一国东西尽南北”的出处是哪里
- “若向人间实难得”的出处是哪里
- “草露前朝事”的出处是哪里
- “荆茅圣主封”的出处是哪里
- “空传馀竹帛”的出处是哪里
- “永绝旧歌钟”的出处是哪里
- “清镜无双影”的出处是哪里
- “穷泉有几重”的出处是哪里
- “笳箫最悲处”的出处是哪里
- “风入九原松”的出处是哪里
- “白社会中尝共醉”的出处是哪里
- “古法尽能新有馀”的出处是哪里
- “楚僧怀素工草书”的出处是哪里
- “神清骨竦意真率”的出处是哪里
- “初调锵锵似鸳鸯水上弄新声”的出处是哪里
- “入深似太清仙鹤游秘馆”的出处是哪里
- “身才稍稍六尺一”的出处是哪里
- “在外不曾辄教人”的出处是哪里
- “内里声声不遣出”的出处是哪里
- “弄调人间不识名”的出处是哪里
- “饶盐饶酱五味足”的出处是哪里
- “弹尽天下崛奇曲”的出处是哪里
- “胡曲汉曲声皆好”的出处是哪里
- “弹著曲髓曲肝脑”的出处是哪里
- “往往从空入户来”的出处是哪里
- “草头只觉风吹入”的出处是哪里
- “瞥瞥随风落春草”的出处是哪里
- “风来草即随风立”的出处是哪里
- “草亦不知风到来”的出处是哪里
- “风亦不知声缓急”的出处是哪里
- “只照箜篌弦上手”的出处是哪里
- “天子一日一回见”的出处是哪里
- “不照箜篌声里能”的出处是哪里
- “王侯将相立马迎”的出处是哪里
- “赤黄绦索金鎝头”的出处是哪里
- “早晨有敕鸳鸯殿”的出处是哪里
- “夜静遂歌明月楼”的出处是哪里
- “起坐可怜能抱撮”的出处是哪里
- “大指调弦中指拨”的出处是哪里
- “手下鸟惊飞拨剌”的出处是哪里
- “腕头花落舞制裂”的出处是哪里
- “一声一声鸣锡锡”的出处是哪里
- “一弦一弦如撼铃”的出处是哪里
- “易调移音天赐与”的出处是哪里
- “大弦似秋雁”的出处是哪里
- “联联度陇关”的出处是哪里
- “小弦似春燕”的出处是哪里
- “喃喃向人语”的出处是哪里
- “来来去去如风卷”的出处是哪里
- “声清泠泠鸣索索”的出处是哪里
- “垂珠碎玉空中落”的出处是哪里
- “美女争窥玳瑁帘”的出处是哪里
- “圣人卷上真珠箔”的出处是哪里
- “小弦紧快大弦缓”的出处是哪里
- “借问承恩初”的出处是哪里
- “宫买长门赋”的出处是哪里
- “天迎驷马车”的出处是哪里
- “才高世难容”的出处是哪里
- “道废可推命”的出处是哪里
- “安石重携妓”的出处是哪里
- “子房空谢病”的出处是哪里
- “金陵百万户”的出处是哪里
- “虎石据西江”的出处是哪里
- “钟山临北湖”的出处是哪里
- “六代帝王都”的出处是哪里
- “二山信为美”的出处是哪里
- “王屋人相待”的出处是哪里
- “应为歧路多”的出处是哪里
- “不知岁寒在”的出处是哪里
- “君游早晚还”的出处是哪里
- “勿久风尘间”的出处是哪里
- “秋期到仙山”的出处是哪里
- “此别未远别”的出处是哪里
- “国府乐手弹箜篌”的出处是哪里
- “命驾来东土”的出处是哪里
- “谪仙游梁园”的出处是哪里
- “爱子在邹鲁”的出处是哪里
- “二处一不见”的出处是哪里
- “拂衣向江东”的出处是哪里
- “五两挂海月”的出处是哪里
- “扁舟随长风”的出处是哪里
- “南游吴越遍”的出处是哪里
- “雪上天台山”的出处是哪里
- “高揖二千石”的出处是哪里
- “春逢翰林伯”的出处是哪里
- “宣父敬项橐”的出处是哪里
- “林宗重黄生”的出处是哪里
- “一长复一少”的出处是哪里
- “相看如弟兄”的出处是哪里
- “惕然意不尽”的出处是哪里
- “更逐西南去”的出处是哪里
- “同舟入秦淮”的出处是哪里
- “建业龙盘处”的出处是哪里
- “楚歌对吴酒”的出处是哪里
- “别来筋骨多情趣”的出处是哪里
- “霏霏微微点长露”的出处是哪里
- “三秋月照丹凤楼”的出处是哪里
- “二月花开上林树”的出处是哪里
- “终恐绊骐骥之足”的出处是哪里
- “不得展千里之步”的出处是哪里
- “狂僧狂僧”的出处是哪里
- “尔虽有绝艺”的出处是哪里
- “不因礼部张公将尔来”的出处是哪里
- “如何得声名一旦喧九垓”的出处是哪里
- “君抱碧海珠”的出处是哪里
- “我怀蓝田玉”的出处是哪里
- “各称希代宝”的出处是哪里
- “万里遥相烛”的出处是哪里
- “长卿慕蔺久”的出处是哪里
- “暗合江海心”的出处是哪里
- “平生风云人”的出处是哪里
- “犹当假良媒”的出处是哪里
- “去秋忽乘兴”的出处是哪里
- “褭褭枯藤万丈悬”的出处是哪里
- “风吹欲绝又不绝”的出处是哪里
- “锋芒利如欧冶剑”的出处是哪里
- “劲直浑是并州铁”的出处是哪里
- “时复枯燥何褵褷”的出处是哪里
- “忽觉阴山突兀横翠微”的出处是哪里
- “倒挂绝壁蹙枯枝”的出处是哪里
- “中有枯松错落一万丈”的出处是哪里
- “子猷意已深”的出处是哪里
- “千魑魅兮万魍魉”的出处是哪里
- “欲出不可何闪尸”的出处是哪里
- “又如翰海日暮愁阴浓”的出处是哪里
- “忽然跃出千黑龙”的出处是哪里
- “夭矫偃蹇”的出处是哪里
- “入乎苍穹”的出处是哪里
- “飞沙走石满穷塞”的出处是哪里
- “万里飕飕西北风”的出处是哪里
- “狂僧有绝艺”的出处是哪里
- “或逢花笺与绢素”的出处是哪里
- “非数仞高墙不足以逞其笔势”的出处是哪里
- “凝神执笔守恒度”的出处是哪里
- “待君挥洒兮不可弥忘”的出处是哪里
- “骏马迎来坐堂中”的出处是哪里
- “金盆盛酒竹叶香”的出处是哪里
- “十杯五杯不解意”的出处是哪里
- “百杯已后始颠狂”的出处是哪里
- “一颠一狂多意气”的出处是哪里
- “大叫一声起攘臂”的出处是哪里
- “挥毫倏忽千万字”的出处是哪里
- “有时一字两字长丈二”的出处是哪里
- “翕若长鲸泼剌动海岛”的出处是哪里
- “欻若长蛇戎律透深草”的出处是哪里
- “回环缭绕相拘连”的出处是哪里
- “素屏凝晓霜”的出处是哪里
- “千变万化在眼前”的出处是哪里
- “飘风骤雨相击射”的出处是哪里
- “速禄飒拉动檐隙”的出处是哪里
- “掷华山巨石以为点”的出处是哪里
- “恐天低而地窄”的出处是哪里
- “掣衡山阵云以为画”的出处是哪里
- “更有何处最可怜”的出处是哪里
- “清淮一日两回潮”的出处是哪里
- “吾尝好奇”的出处是哪里
- “古来草圣无不知”的出处是哪里
- “岂不知右军与献之”的出处是哪里
- “虽有壮丽之骨”的出处是哪里
- “恨无狂逸之姿”的出处是哪里
- “中间张长史”的出处是哪里
- “独放荡而不羁”的出处是哪里
- “以颠为名倾荡于当时”的出处是哪里
- “殊不颠于怀素”的出处是哪里
- “人谓尔从江南来”的出处是哪里
- “我谓尔从天上来”的出处是哪里
- “负颠狂之墨妙”的出处是哪里
- “有墨狂之逸才”的出处是哪里
- “狂僧前日动京华”的出处是哪里
- “朝骑王公大人马”的出处是哪里
- “谁不造素屏”的出处是哪里
- “暮宿王公大人家”的出处是哪里
- “谁不涂粉壁”的出处是哪里
- “粉壁摇晴光”的出处是哪里
- “新月楚人家”的出处是哪里
- “猿啸空山近”的出处是哪里
- “鸿飞极浦斜”的出处是哪里
- “明朝南岸去”的出处是哪里
- “言折桂枝花”的出处是哪里
- “洛阳新月动秋砧”的出处是哪里
- “出塞能全仲叔策”的出处是哪里
- “瀚海沙场天半阴”的出处是哪里
- “安亲更切老莱心”的出处是哪里
- “汉家宫里风云晓”的出处是哪里
- “羌笛声中雨雪深”的出处是哪里
- “怀袖未传三岁字”的出处是哪里
- “相思空作陇头吟”的出处是哪里
- “新作蛾眉样”的出处是哪里
- “谁将月里同”的出处是哪里
- “有来凡几日”的出处是哪里
- “相效满城中”的出处是哪里
- “华亭霁色满今朝”的出处是哪里
- “云里樯竿去转遥”的出处是哪里
- “莫怪山前深复浅”的出处是哪里
- “凿此天池源”的出处是哪里
- “澒洞吞百谷”的出处是哪里
- “周流无四垠”的出处是哪里
- “廓然混茫际”的出处是哪里
- “望见天地根”的出处是哪里
- “白日自中吐”的出处是哪里
- “扶桑如可扪”的出处是哪里
- “超遥蓬莱峰”的出处是哪里
- “秦帝昔经此”的出处是哪里
- “想像金台存”的出处是哪里
- “登临冀飞翻”的出处是哪里
- “扬旌百神会”的出处是哪里
- “望日群山奔”的出处是哪里
- “徐福竟何成”的出处是哪里
- “羡门徒空言”的出处是哪里
- “唯见石桥足”的出处是哪里
- “旅梦何时尽”的出处是哪里
- “千年潮水痕”的出处是哪里
- “征途望每赊”的出处是哪里
- “晚秋淮上水”的出处是哪里
- “芦风似胜竹风幽”的出处是哪里
- “江城昨夜雪如花”的出处是哪里
- “郢客登楼齐望华”的出处是哪里
- “西施浦上更飞沙”的出处是哪里
- “夏禹坛前仍聚玉”的出处是哪里
- “帘栊向晚寒风度”的出处是哪里
- “睥睨初晴落景斜”的出处是哪里
- “数处微明销不尽”的出处是哪里
- “湖山清映越人家”的出处是哪里
- “吴乡岁贡足嘉宾”的出处是哪里
- “后进之中见此人”的出处是哪里
- “别业更临洙泗上”的出处是哪里
- “千点斓斒玉勒骢”的出处是哪里
- “拟将书卷对残春”的出处是哪里
- “青丝结尾绣缠騣”的出处是哪里
- “叶叶春衣杨柳风”的出处是哪里
- “鸣鞭晓出章台路”的出处是哪里
- “北登渤澥岛”的出处是哪里
- “谁尸造物功”的出处是哪里
- “回首秦东门”的出处是哪里
- “西戎鄠杜旁”的出处是哪里
- “衰年倾盖晚”的出处是哪里
- “费日系舟长”的出处是哪里
- “会面思来札”的出处是哪里
- “云晴鸥更舞”的出处是哪里
- “销魂逐去樯”的出处是哪里
- “风逆雁无行”的出处是哪里
- “匣里雌雄剑”的出处是哪里
- “吹毛任选将”的出处是哪里
- “收帆下急水”的出处是哪里
- “江市戎戎暗”的出处是哪里
- “卷幔逐回滩”的出处是哪里
- “山云淰淰寒”的出处是哪里
- “村荒无径入”的出处是哪里
- “独鸟怪人看”的出处是哪里
- “何曾夜色阑”的出处是哪里
- “已泊城楼底”的出处是哪里
- “西江万里向东流”的出处是哪里
- “今夜江边驻客舟”的出处是哪里
- “月色更添春色好”的出处是哪里
- “春生力更无”的出处是哪里
- “渔屋架泥涂”的出处是哪里
- “壤童犁雨雪”的出处是哪里
- “欹侧风帆满”的出处是哪里
- “微冥水驿孤”的出处是哪里
- “浩浩略苍梧”的出处是哪里
- “悠悠回赤壁”的出处是哪里
- “曹公屈壮图”的出处是哪里
- “帝子留遗恨”的出处是哪里
- “圣朝光御极”的出处是哪里
- “残孽驻艰虞”的出处是哪里
- “名贤隐锻炉”的出处是哪里
- “才淑随厮养”的出处是哪里
- “张翰后归吴”的出处是哪里
- “危樯逐夜乌”的出处是哪里
- “邵平元入汉”的出处是哪里
- “莫怪啼痕数”的出处是哪里
- “参卿休坐幄”的出处是哪里
- “荡子不还乡”的出处是哪里
- “南客潇湘外”的出处是哪里
- “吟诗正忆渠”的出处是哪里
- “旧时元日会”的出处是哪里
- “乡党羡吾庐”的出处是哪里
- “元日到人日”的出处是哪里
- “云随白水落”的出处是哪里
- “风振紫山悲”的出处是哪里
- “蓬鬓稀疏久”的出处是哪里
- “无劳比素丝”的出处是哪里
- “尊前柏叶休随酒”的出处是哪里
- “佩剑冲星聊暂拔”的出处是哪里
- “匣琴流水自须弹”的出处是哪里
- “早春重引江湖兴”的出处是哪里
- “直道无忧行路难”的出处是哪里
- “洪波忽争道”的出处是哪里
- “岸转异江湖”的出处是哪里
- “鄂渚分云树”的出处是哪里
- “衡山引舳舻”的出处是哪里
- “翠牙穿裛桨”的出处是哪里
- “无私齐绮馔”的出处是哪里
- “碧节上寒蒲”的出处是哪里
- “病渴身何去”的出处是哪里
- “久坐密金章”的出处是哪里
- “佳人指凤凰”的出处是哪里
- “醉客沾鹦鹉”的出处是哪里
- “几时来翠节”的出处是哪里
- “特地引红妆”的出处是哪里
- “绣段装檐额”的出处是哪里
- “金花帖鼓腰”的出处是哪里
- “一夫先舞剑”的出处是哪里
- “百戏后歌樵”的出处是哪里
- “江树城孤远”的出处是哪里
- “云台使寂寥”的出处是哪里
- “阳翟空知处”的出处是哪里
- “荆南近得书”的出处是哪里
- “积年仍远别”的出处是哪里
- “多难不安居”的出处是哪里
- “冰霜昨夜除”的出处是哪里
- “云天犹错莫”的出处是哪里
- “花萼尚萧疏”的出处是哪里
- “对酒都疑梦”的出处是哪里
- “竹日斜虚寝”的出处是哪里
- “溪风满薄帷”的出处是哪里
- “君臣当共济”的出处是哪里
- “翊戴归先主”的出处是哪里
- “贤圣亦同时”的出处是哪里
- “并吞更出师”的出处是哪里
- “虫蛇穿画壁”的出处是哪里
- “欻忆吟梁父”的出处是哪里
- “巫觋醉蛛丝”的出处是哪里
- “躬耕也未迟”的出处是哪里
- “小雨夜复密”的出处是哪里
- “野凉侵闭户”的出处是哪里
- “江满带维舟”的出处是哪里
- “为郎忝薄游”的出处是哪里
- “通籍恨多病”的出处是哪里
- “天寒出巫峡”的出处是哪里
- “醉别仲宣楼”的出处是哪里
- “极乐三军士”的出处是哪里
- “谁知百战场”的出处是哪里
- “回风吹早秋”的出处是哪里
- “青嶂插雕梁”的出处是哪里
- “白波吹粉壁”的出处是哪里
- “直讶杉松冷”的出处是哪里
- “雪云虚点缀”的出处是哪里
- “兼疑菱荇香”的出处是哪里
- “沙草得微茫”的出处是哪里
- “岭雁随毫末”的出处是哪里
- “川蜺饮练光”的出处是哪里
- “霏红洲蕊乱”的出处是哪里
- “拂黛石萝长”的出处是哪里
- “暗谷非关雨”的出处是哪里
- “丹枫不为霜”的出处是哪里
- “景物洞庭旁”的出处是哪里
- “秋成玄圃外”的出处是哪里
- “绘事功殊绝”的出处是哪里
- “从来谢太傅”的出处是哪里
- “幽襟兴激昂”的出处是哪里
- “丘壑道难忘”的出处是哪里
- “久游巴子国”的出处是哪里
- “屡入武侯祠”的出处是哪里
- “谁忆大风歌”的出处是哪里
- “得无中夜舞”的出处是哪里
- “春色生烽燧”的出处是哪里
- “幽人泣薜萝”的出处是哪里
- “君臣重修德”的出处是哪里
- “羁旅知交态”的出处是哪里
- “犹足见时和”的出处是哪里
- “淹留见俗情”的出处是哪里
- “衰颜聊自哂”的出处是哪里
- “小吏最相轻”的出处是哪里
- “去国哀王粲”的出处是哪里
- “狐狸何足道”的出处是哪里
- “伤时哭贾生”的出处是哪里
- “豺虎正纵横”的出处是哪里
- “清江锦石伤心丽”的出处是哪里
- “嫩蕊浓花满目班”的出处是哪里
- “人到于今歌出牧”的出处是哪里
- “来游此地不知还”的出处是哪里
- “岷山到此堂”的出处是哪里
- “沱水流中座”的出处是哪里
- “贤多隐屠钓”的出处是哪里
- “再有朝廷乱”的出处是哪里
- “王肯载同归”的出处是哪里
- “近传王在洛”的出处是哪里
- “复道使归秦”的出处是哪里
- “难知消息真”的出处是哪里
- “夺马悲公主”的出处是哪里
- “登车泣贵嫔”的出处是哪里
- “萧关迷北上”的出处是哪里
- “沧海欲东巡”的出处是哪里
- “敢料安危体”的出处是哪里
- “犹多老大臣”的出处是哪里
- “岂无嵇绍血”的出处是哪里
- “沾洒属车尘”的出处是哪里
- “闻说初东幸”的出处是哪里
- “难分太仓粟”的出处是哪里
- “孤儿却走多”的出处是哪里
- “竞弃鲁阳戈”的出处是哪里
- “胡虏登前殿”的出处是哪里
- “王公出御河”的出处是哪里
- “天青风卷幔”的出处是哪里
- “草碧水通池”的出处是哪里
- “牢落官军速”的出处是哪里
- “萧条万事危”的出处是哪里
- “鬓毛元自白”的出处是哪里
- “泪点向来垂”的出处是哪里
- “不是无兄弟”的出处是哪里
- “其如有别离”的出处是哪里
- “巴山春色静”的出处是哪里
- “北望转逶迤”的出处是哪里
- “日月还相斗”的出处是哪里
- “星辰屡合围”的出处是哪里
- “不成诛执法”的出处是哪里
- “大角缠兵气”的出处是哪里
- “焉得变危机”的出处是哪里
- “烟尘昏御道”的出处是哪里
- “耆旧把天衣”的出处是哪里
- “钩陈出帝畿”的出处是哪里
- “行在诸军阙”的出处是哪里
- “来朝大将稀”的出处是哪里
- “那因丧乱后”的出处是哪里
- “便有死生分”的出处是哪里
- “老罢知明镜”的出处是哪里
- “悲来望白云”的出处是哪里
- “自从失词伯”的出处是哪里
- “不复更论文”的出处是哪里
- “天下兵虽满”的出处是哪里
- “春光日自浓”的出处是哪里
- “西京疲百战”的出处是哪里
- “烟花一万重”的出处是哪里
- “北阙任群凶”的出处是哪里
- “关塞三千里”的出处是哪里
- “蒙尘清路急”的出处是哪里
- “御宿且谁供”的出处是哪里
- “殷复前王道”的出处是哪里
- “周迁旧国容”的出处是哪里
- “应合总从龙”的出处是哪里
- “莺入新年语”的出处是哪里
- “蓬莱足云气”的出处是哪里
- “青青不朽岂杨梅”的出处是哪里
- “花开满故枝”的出处是哪里
- “欲存老盖千年意”的出处是哪里
- “为觅霜根数寸栽”的出处是哪里
- “草堂少花今欲栽”的出处是哪里
- “不问绿李与黄梅”的出处是哪里
- “石笋街中却归去”的出处是哪里
- “果园坊里为求来”的出处是哪里
- “楸树馨香倚钓矶”的出处是哪里
- “斩新花蕊未应飞”的出处是哪里
- “不如醉里风吹尽”的出处是哪里
- “可忍醒时雨打稀”的出处是哪里
- “门外鸬鹚去不来”的出处是哪里
- “沙头忽见眼相猜”的出处是哪里
- “自今已后知人意”的出处是哪里
- “一日须来一百回”的出处是哪里
- “柴门密掩断人行”的出处是哪里
- “地下苏司业”的出处是哪里
- “情亲独有君”的出处是哪里
- “万马救中原”的出处是哪里
- “谈笑无河北”的出处是哪里
- “心肝奉至尊”的出处是哪里
- “孤云随杀气”的出处是哪里
- “竟日留欢乐”的出处是哪里
- “飞鸟避辕门”的出处是哪里
- “城池未觉喧”的出处是哪里
- “南京久客耕南亩”的出处是哪里
- “北望伤神坐北窗”的出处是哪里
- “晴看稚子浴清江”的出处是哪里
- “昼引老妻乘小艇”的出处是哪里
- “俱飞蛱蝶元相逐”的出处是哪里
- “并蒂芙蓉本自双”的出处是哪里
- “茗饮蔗浆携所有”的出处是哪里
- “瓷罂无谢玉为缸”的出处是哪里
- “马上谁家薄媚郎”的出处是哪里
- “落落出群非榉柳”的出处是哪里
- “履险颜益厚”的出处是哪里
- “庶与达者论”的出处是哪里
- “吞声混瑕垢”的出处是哪里
- “河间尚征伐”的出处是哪里
- “汝骨在空城”的出处是哪里
- “从弟人皆有”的出处是哪里
- “终身恨不平”的出处是哪里
- “数金怜俊迈”的出处是哪里
- “总角爱聪明”的出处是哪里
- “面上三年土”的出处是哪里
- “春风草又生”的出处是哪里
- “四镇富精锐”的出处是哪里
- “摧锋皆绝伦”的出处是哪里
- “还闻献士卒”的出处是哪里
- “足以静风尘”的出处是哪里
- “老马夜知道”的出处是哪里
- “苍鹰饥著人”的出处是哪里
- “用急始如神”的出处是哪里
- “临危经久战”的出处是哪里
- “奇兵不在众”的出处是哪里
- “鞭挞日月久”的出处是哪里
- “中间屈贾辈”的出处是哪里
- “郁没二悲魂”的出处是哪里
- “谗毁竟自取”的出处是哪里
- “萧条犹在否”的出处是哪里
- “崷崒清湘石”的出处是哪里
- “逆行杂林薮”的出处是哪里
- “篙工密逞巧”的出处是哪里
- “歌讴互激远”的出处是哪里
- “气若酣杯酒”的出处是哪里
- “回斡明受授”的出处是哪里
- “善知应触类”的出处是哪里
- “各藉颖脱手”的出处是哪里
- “古来经济才”的出处是哪里
- “何事独罕有”的出处是哪里
- “苍苍众色晚”的出处是哪里
- “熊挂玄蛇吼”的出处是哪里
- “黄罴在树颠”的出处是哪里
- “正为群虎守”的出处是哪里
- “羸骸将何适”的出处是哪里
- “身病戎马后”的出处是哪里
- “蹭蹬多拙为”的出处是哪里
- “安得不皓首”的出处是哪里
- “驱驰四海内”的出处是哪里
- “童稚日糊口”的出处是哪里
- “但遇新少年”的出处是哪里
- “少逢旧亲友”的出处是哪里
- “低颜下色地”的出处是哪里
- “后生血气豪”的出处是哪里
- “故人知善诱”的出处是哪里
- “举动见老丑”的出处是哪里
- “穷迫挫曩怀”的出处是哪里
- “常如中风走”的出处是哪里
- “一纪出西蜀”的出处是哪里
- “于今向南斗”的出处是哪里
- “孤舟乱春华”的出处是哪里
- “冥冥九疑葬”的出处是哪里
- “暮齿依蒲柳”的出处是哪里
- “圣者骨亦朽”的出处是哪里
- “蹉跎陶唐人”的出处是哪里
- “未辞炎瘴毒”的出处是哪里
- “拙计泥铜柱”的出处是哪里
- “摆落跋涉惧”的出处是哪里
- “虎狼窥中原”的出处是哪里
- “焉得所历住”的出处是哪里
- “避世常此路”的出处是哪里
- “葛洪及许靖”的出处是哪里
- “自爱各驰骛”的出处是哪里
- “贤愚诚等差”的出处是哪里
- “魄夺针灸屡”的出处是哪里
- “羸瘠且如何”的出处是哪里
- “拥滞僮仆慵”的出处是哪里
- “稽留篙师怒”的出处是哪里
- “终当挂帆席”的出处是哪里
- “天意难告诉”的出处是哪里
- “南为祝融客”的出处是哪里
- “勉强亲杖屦”的出处是哪里
- “结托老人星”的出处是哪里
- “罗浮展衰步”的出处是哪里
- “我衰太平时”的出处是哪里
- “飘飖桂水游”的出处是哪里
- “怅望苍梧暮”的出处是哪里
- “潜鱼不衔钩”的出处是哪里
- “圣远益愁慕”的出处是哪里
- “走鹿无反顾”的出处是哪里
- “皦皦幽旷心”的出处是哪里
- “拳拳异平素”的出处是哪里
- “衣食相拘阂”的出处是哪里
- “朋知限流寓”的出处是哪里
- “风涛上春沙”的出处是哪里
- “千里侵江树”的出处是哪里
- “逆行少吉日”的出处是哪里
- “时节空复度”的出处是哪里
- “井灶任尘埃”的出处是哪里
- “舟航烦数具”的出处是哪里
- “牵缠加老病”的出处是哪里
- “琐细隘俗务”的出处是哪里
- “胡为足名数”的出处是哪里
- “万古一死生”的出处是哪里
- “两宫弃紫微”的出处是哪里
- “多忧污桃源”的出处是哪里
- “倏忽向二纪”的出处是哪里
- “奸雄多是非”的出处是哪里
- “未及贞观时”的出处是哪里
- “日给在军储”的出处是哪里
- “本朝再树立”的出处是哪里
- “上官督有司”的出处是哪里
- “岂暇相扶持”的出处是哪里
- “高贤迫形势”的出处是哪里
- “疲苶苟怀策”的出处是哪里
- “栖屑无所施”的出处是哪里
- “先王实罪己”的出处是哪里
- “愁痛正为兹”的出处是哪里
- “岁月不我与”的出处是哪里
- “蹉跎病于斯”的出处是哪里
- “夜看丰城气”的出处是哪里
- “回首蛟龙池”的出处是哪里
- “意深陈苦词”的出处是哪里
- “齿发已自料”的出处是哪里
- “邦危坏法则”的出处是哪里
- “天清小城捣练急”的出处是哪里
- “东流之外西日微”的出处是哪里
- “不知明月为谁好”的出处是哪里
- “石古细路行人稀”的出处是哪里
- “早晚孤帆他夜归”的出处是哪里
- “会将白发倚庭树”的出处是哪里
- “故园池台今是非”的出处是哪里
- “人生贵是男”的出处是哪里
- “丈夫重天机”的出处是哪里
- “未达善一身”的出处是哪里
- “得志行所为”的出处是哪里
- “嗟余竟轗轲”的出处是哪里
- “将老逢艰危”的出处是哪里
- “胡雏逼神器”的出处是哪里
- “逆节同所归”的出处是哪里
- “河雒化为血”的出处是哪里
- “公侯草间啼”的出处是哪里
- “西京复陷没”的出处是哪里
- “翠盖蒙尘飞”的出处是哪里
- “万姓悲赤子”的出处是哪里
- “妙舞逶迤夜未休”的出处是哪里
- “灯前往往大鱼出”的出处是哪里
- “听曲低昂如有求”的出处是哪里
- “三更风起寒浪涌”的出处是哪里
- “取乐喧呼觉船重”的出处是哪里
- “满空星河光破碎”的出处是哪里
- “四座宾客色不动”的出处是哪里
- “请公临深莫相违”的出处是哪里
- “回船罢酒上马归”的出处是哪里
- “人生欢会岂有极”的出处是哪里
- “秋风淅淅吹巫山”的出处是哪里
- “无使霜过沾人衣”的出处是哪里
- “上牢下牢修水关”的出处是哪里
- “吴樯楚柁牵百丈”的出处是哪里
- “要路何日罢长戟”的出处是哪里
- “暖向神都寒未还”的出处是哪里
- “中巴不曾消息好”的出处是哪里
- “暝传戍鼓长云间”的出处是哪里
- “战自青羌连百蛮”的出处是哪里
- “秋风淅淅吹我衣”的出处是哪里
- “急难心炯然”的出处是哪里
- “功成失所往”的出处是哪里
- “用舍何其贤”的出处是哪里
- “近经潏水湄”的出处是哪里
- “此事樵夫传”的出处是哪里
- “飘萧觉素发”的出处是哪里
- “凛欲冲儒冠”的出处是哪里
- “人生许与分”的出处是哪里
- “只在顾盼间”的出处是哪里
- “聊为义鹘行”的出处是哪里
- “用激壮士肝”的出处是哪里
- “姚公美政谁与俦”的出处是哪里
- “不减昔时陈太丘”的出处是哪里
- “多暇日陪骢马游”的出处是哪里
- “邑中上客有柱史”的出处是哪里
- “下顾城郭销我忧”的出处是哪里
- “东山高顶罗珍羞”的出处是哪里
- “复携美人登彩舟”的出处是哪里
- “笛声愤怨哀中流”的出处是哪里
- “雌者鸣辛酸”的出处是哪里
- “力强不可制”的出处是哪里
- “清江白日落欲尽”的出处是哪里
- “翻身入长烟”的出处是哪里
- “其父从西归”的出处是哪里
- “黄口无半存”的出处是哪里
- “斯须领健鹘”的出处是哪里
- “痛愤寄所宣”的出处是哪里
- “斗上捩孤影”的出处是哪里
- “噭哮来九天”的出处是哪里
- “修鳞脱远枝”的出处是哪里
- “巨颡坼老拳”的出处是哪里
- “高空得蹭蹬”的出处是哪里
- “短草辞蜿蜒”的出处是哪里
- “折尾能一掉”的出处是哪里
- “饱肠皆已穿”的出处是哪里
- “生虽灭众雏”的出处是哪里
- “死亦垂千年”的出处是哪里
- “物情有报复”的出处是哪里
- “快意贵目前”的出处是哪里
- “兹实鸷鸟最”的出处是哪里
- “坐中薛华善醉歌”的出处是哪里
- “近来海内为长句”的出处是哪里
- “汝与山东李白好”的出处是哪里
- “何刘沈谢力未工”的出处是哪里
- “歌辞自作风格老”的出处是哪里
- “才兼鲍昭愁绝倒”的出处是哪里
- “诸生颇尽新知乐”的出处是哪里
- “万事终伤不自保”的出处是哪里
- “气酣日落西风来”的出处是哪里
- “愿吹野水添金杯”的出处是哪里
- “如渑之酒常快意”的出处是哪里
- “亦知穷愁安在哉”的出处是哪里
- “忽忆雨时秋井塌”的出处是哪里
- “古人白骨生青苔”的出处是哪里
- “如何不饮令心哀”的出处是哪里
- “阴崖有苍鹰”的出处是哪里
- “养子黑柏颠”的出处是哪里
- “白蛇登其巢”的出处是哪里
- “雄飞远求食”的出处是哪里
- “吞噬恣朝餐”的出处是哪里
- “船舷暝戛云际寺”的出处是哪里
- “水面月出蓝田关”的出处是哪里
- “此时骊龙亦吐珠”的出处是哪里
- “冯夷击鼓群龙趋”的出处是哪里
- “湘妃汉女出歌舞”的出处是哪里
- “金支翠旗光有无”的出处是哪里
- “少壮几时奈老何”的出处是哪里
- “向来哀乐何其多”的出处是哪里
- “文章有神交有道”的出处是哪里
- “端复得之名誉早”的出处是哪里
- “爱客满堂尽豪翰”的出处是哪里
- “开筵上日思芳草”的出处是哪里
- “安得健步移远梅”的出处是哪里
- “千里犹残旧冰雪”的出处是哪里
- “乱插繁花向晴昊”的出处是哪里
- “百壶且试开怀抱”的出处是哪里
- “垂老恶闻战鼓悲”的出处是哪里
- “急觞为缓忧心捣”的出处是哪里
- “少年努力纵谈笑”的出处是哪里
- “看我形容已枯槁”的出处是哪里
- “蕴真惬所遇”的出处是哪里
- “落日将如何”的出处是哪里
- “贵贱俱物役”的出处是哪里
- “从公难重过”的出处是哪里
- “天地黤惨忽异色”的出处是哪里
- “琉璃汗漫泛舟入”的出处是哪里
- “波涛万顷堆琉璃”的出处是哪里
- “事殊兴极忧思集”的出处是哪里
- “鼍作鲸吞不复知”的出处是哪里
- “主人锦帆相为开”的出处是哪里
- “恶风白浪何嗟及”的出处是哪里
- “舟子喜甚无氛埃”的出处是哪里
- “凫鹥散乱棹讴发”的出处是哪里
- “丝管啁啾空翠来”的出处是哪里
- “沈竿续蔓深莫测”的出处是哪里
- “宛在中流渤澥清”的出处是哪里
- “菱叶荷花静如拭”的出处是哪里
- “半陂已南纯浸山”的出处是哪里
- “动影袅窕冲融间”的出处是哪里
- “下归无极终南黑”的出处是哪里
- “此行既特达”的出处是哪里
- “足以慰所思”的出处是哪里
- “男儿功名遂”的出处是哪里
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- “又如参与商”的出处是哪里
- “惊风吹鸿鹄”的出处是哪里
- “不得相追随”的出处是哪里
- “念子何当归”的出处是哪里
- “黄尘翳沙漠”的出处是哪里
- “边城有馀力”的出处是哪里
- “早寄从军诗”的出处是哪里
- “东藩驻皂盖”的出处是哪里
- “北渚凌青荷”的出处是哪里
- “海内此亭古”的出处是哪里
- “云山已发兴”的出处是哪里
- “玉佩仍当歌”的出处是哪里
- “修竹不受暑”的出处是哪里
- “交流空涌波”的出处是哪里
- “君去应回首”的出处是哪里
- “风波满渡头”的出处是哪里
- “崆峒小麦熟”的出处是哪里
- “且愿休王师”的出处是哪里
- “请公问主将”的出处是哪里
- “焉用穷荒为”的出处是哪里
- “饥鹰未饱肉”的出处是哪里
- “侧翅随人飞”的出处是哪里
- “有似幽并儿”的出处是哪里
- “高生跨鞍马”的出处是哪里
- “脱身簿尉中”的出处是哪里
- “始与捶楚辞”的出处是哪里
- “借问今何官”的出处是哪里
- “答云一书记”的出处是哪里
- “触热向武威”的出处是哪里
- “所愧国士知”的出处是哪里
- “人实不易知”的出处是哪里
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- “自可持旌麾”的出处是哪里
- “十年出幕府”的出处是哪里
- “辍榜聊问之”的出处是哪里
- “且喜对儿孙”的出处是哪里
- “答言尽终始”的出处是哪里
- “一生虽贫贱”的出处是哪里
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- “结庐黄河曲”的出处是哪里
- “弥惭远城市”的出处是哪里
- “垂钓长河里”的出处是哪里
- “漫漫望云沙”的出处是哪里
- “所思强饭食”的出处是哪里
- “萧条听风水”的出处是哪里
- “万事吾不知”的出处是哪里
- “永愿在乡里”的出处是哪里
- “饮酒莫辞醉”的出处是哪里
- “其心只如此”的出处是哪里
- “醉多适不愁”的出处是哪里
- “孰知非远别”的出处是哪里
- “终念对穷秋”的出处是哪里
- “滑台门外见”的出处是哪里
- “淇水眼前流”的出处是哪里
- “朝景入平川”的出处是哪里
- “遥看魏公墓”的出处是哪里
- “川长复垂柳”的出处是哪里
- “忆昔大业时”的出处是哪里
- “突兀前山后”的出处是哪里
- “群雄角奔走”的出处是哪里
- “伊人何电迈”的出处是哪里
- “独立风尘首”的出处是哪里
- “传檄举敖仓”的出处是哪里
- “拥兵屯洛口”的出处是哪里
- “六合如可有”的出处是哪里
- “连营一百万”的出处是哪里
- “方项终比肩”的出处是哪里
- “乱隋将假手”的出处是哪里
- “力争固难恃”的出处是哪里
- “骄战曷能久”的出处是哪里
- “功名当不朽”的出处是哪里
- “若使学萧曹”的出处是哪里
- “皤皤河滨叟”的出处是哪里
- “相遇似有耻”的出处是哪里
- “激潏陵堤防”的出处是哪里
- “天子忽惊悼”的出处是哪里
- “东郡多悲辛”的出处是哪里
- “畚筑岂无谋”的出处是哪里
- “从官皆负薪”的出处是哪里
- “祈祷如有神”的出处是哪里
- “宣房今安在”的出处是哪里
- “高岸空嶙峋”的出处是哪里
- “我行倦风湍”的出处是哪里
- “空传歌瓠子”的出处是哪里
- “辍棹将问津”的出处是哪里
- “孟夏桑叶肥”的出处是哪里
- “感慨独愁人”的出处是哪里
- “秾阴夹长津”的出处是哪里
- “蚕农有时节”的出处是哪里
- “田野无闲人”的出处是哪里
- “临水狎渔樵”的出处是哪里
- “谁能去京洛”的出处是哪里
- “憔悴对风尘”的出处是哪里
- “望山怀隐沦”的出处是哪里
- “且酌尊中酒”的出处是哪里
- “忧来谁得知”的出处是哪里
- “朝从北岸来”的出处是哪里
- “泊船南河浒”的出处是哪里
- “试共野人言”的出处是哪里
- “深觉农夫苦”的出处是哪里
- “今夏犹未雨”的出处是哪里
- “去秋虽薄熟”的出处是哪里
- “耕耘日勤劳”的出处是哪里
- “租税兼舄卤”的出处是哪里
- “园蔬空寥落”的出处是哪里
- “产业不足数”的出处是哪里
- “尚有献芹心”的出处是哪里
- “无因见明主”的出处是哪里
- “茫茫浊河注”的出处是哪里
- “怀古临河滨”的出处是哪里
- “禹功本豁达”的出处是哪里
- “汉迹方因循”的出处是哪里
- “坎德昔滂沱”的出处是哪里
- “冯夷胡不仁”的出处是哪里
- “云沙更回互”的出处是哪里
- “崔嵬高山上”的出处是哪里
- “天道昔未测”的出处是哪里
- “归意方浩然”的出处是哪里
- “乱流自兹远”的出处是哪里
- “人心无所向”的出处是哪里
- “遥见楚汉城”的出处是哪里
- “倚楫时一望”的出处是哪里
- “屠钓称侯王”的出处是哪里
- “龙蛇争霸王”的出处是哪里
- “缅怀多杀戮”的出处是哪里
- “顾此生惨怆”的出处是哪里
- “圣代休甲兵”的出处是哪里
- “兹川方悠邈”的出处是哪里
- “吾其得闲放”的出处是哪里
- “云沙无前后”的出处是哪里
- “古堰对河壖”的出处是哪里
- “长林出淇口”的出处是哪里
- “东向日已久”的出处是哪里
- “峨峨半天色”的出处是哪里
- “山河相映带”的出处是哪里
- “自昔有贤才”的出处是哪里
- “台高秋已暮”的出处是哪里
- “独行既未惬”的出处是哪里
- “怀土怅无趣”的出处是哪里
- “独行非吾意”的出处是哪里
- “晋宋何萧条”的出处是哪里
- “深浅未可测”的出处是哪里
- “羌胡散驰鹜”的出处是哪里
- “当时无战略”的出处是哪里
- “此地即边戍”的出处是哪里
- “秋日登滑台”的出处是哪里
- “兵革徒自勤”的出处是哪里
- “山河孰云固”的出处是哪里
- “乘闲喜临眺”的出处是哪里
- “感物伤游寓”的出处是哪里
- “飘飖远帆处”的出处是哪里
- “惆怅落日前”的出处是哪里
- “北风吹万里”的出处是哪里
- “南雁不知数”的出处是哪里
- “胡为不轻举”的出处是哪里
- “野人头尽白”的出处是哪里
- “手持青竹竿”的出处是哪里
- “与我忽相访”的出处是哪里
- “虽老美容色”的出处是哪里
- “日暮淇水上”的出处是哪里
- “虽贫亦闲放”的出处是哪里
- “南登滑台上”的出处是哪里
- “钓鱼三十年”的出处是哪里
- “中心无所向”的出处是哪里
- “竹树夹流水”的出处是哪里
- “却望河淇间”的出处是哪里
- “孤城对远山”的出处是哪里
- “念兹川路阔”的出处是哪里
- “羡尔沙鸥闲”的出处是哪里
- “长想别离处”的出处是哪里
- “东入黄河水”的出处是哪里
- “茫茫泛纡直”的出处是哪里
- “北望太行山”的出处是哪里
- “犹无音信还”的出处是哪里
- “山高奈若何”的出处是哪里
- “淮阳卧理有清风”的出处是哪里
- “腊月榴花带雪红”的出处是哪里
- “闭阁寂寥常对此”的出处是哪里
- “江湖心在数枝中”的出处是哪里
- “川上常极目”的出处是哪里
- “世情今已闲”的出处是哪里
- “去帆带落日”的出处是哪里
- “于兹任所惬”的出处是哪里
- “亲友若云霄”的出处是哪里
- “征路随长山”的出处是哪里
- “浩荡风波间”的出处是哪里
- “清晨泛中流”的出处是哪里
- “昂藏寡俦侣”的出处是哪里
- “黄鹄何处来”的出处是哪里
- “羽族满汀渚”的出处是哪里
- “飞鸣无人见”的出处是哪里
- “饮啄岂得所”的出处是哪里
- “翠钿红袖水中央”的出处是哪里
- “云汉尔固知”的出处是哪里
- “云起风生归路长”的出处是哪里
- “独坐南楼佳兴新”的出处是哪里
- “爽气遥分隔浦岫”的出处是哪里
- “斜光偏照渡江人”的出处是哪里
- “事简鱼竿私自亲”的出处是哪里
- “心闲鸥鸟时相近”的出处是哪里
- “只忆帝京不可到”的出处是哪里
- “秋琴一弄欲沾巾”的出处是哪里
- “移家避寇逐行舟”的出处是哪里
- “吴越征徭非旧日”的出处是哪里
- “厌见南徐江水流”的出处是哪里
- “秣陵凋弊不宜秋”的出处是哪里
- “千家闭户无砧杵”的出处是哪里
- “七夕何人望斗牛”的出处是哪里
- “只有同时骢马客”的出处是哪里
- “偏宜尺牍问穷愁”的出处是哪里
- “顾影逗轻波”的出处是哪里
- “江南渌水多”的出处是哪里
- “应须一倒载”的出处是哪里
- “落日秦云里”的出处是哪里
- “还似山公回”的出处是哪里
- “高楼见五凉”的出处是哪里
- “忆作捕鱼郎”的出处是哪里
- “客到与云齐”的出处是哪里
- “亭高出鸟外”的出处是哪里
- “天围万岭低”的出处是哪里
- “树点千家小”的出处是哪里
- “残虹挂陕北”的出处是哪里
- “急雨过关西”的出处是哪里
- “酒榼缘青壁”的出处是哪里
- “瓜田傍绿溪”的出处是哪里
- “微官何足道”的出处是哪里
- “爱客且相携”的出处是哪里
- “唯有乡园处”的出处是哪里
- “依依望不迷”的出处是哪里
- “西施昔日浣纱津”的出处是哪里
- “石上青苔思杀人”的出处是哪里
- “一去姑苏不复返”的出处是哪里
- “月没春江曙”的出处是哪里
- “草根侵柱础”的出处是哪里
- “苔色上门关”的出处是哪里
- “饮砚时见鸟”的出处是哪里
- “卷帘晴对山”的出处是哪里
- “昨夜梦东还”的出处是哪里
- “新诗吟未足”的出处是哪里
- “世人知者稀”的出处是哪里
- “夫子不自衍”的出处是哪里
- “来倾阮氏酒”的出处是哪里
- “去著老莱衣”的出处是哪里
- “渭北草新出”的出处是哪里
- “楚王犹自惑”的出处是哪里
- “胡地三月半”的出处是哪里
- “关东花欲飞”的出处是哪里
- “梨花今始开”的出处是哪里
- “更上夫人台”的出处是哪里
- “清唱云不去”的出处是哪里
- “未尽平生怀”的出处是哪里
- “火山突兀赤亭口”的出处是哪里
- “火山五月火云厚”的出处是哪里
- “飞鸟千里不敢来”的出处是哪里
- “平明乍逐胡风断”的出处是哪里
- “薄暮浑随塞雨回”的出处是哪里
- “缭绕斜吞铁关树”的出处是哪里
- “因从老僧饭”的出处是哪里
- “氛氲半掩交河戍”的出处是哪里
- “弹弦风飒来”的出处是哪里
- “山上孤云随马去”的出处是哪里
- “朝驰几万蹄”的出处是哪里
- “马汗踏成泥”的出处是哪里
- “火处宿天倪”的出处是哪里
- “雪中行地角”的出处是哪里
- “塞迥心常怯”的出处是哪里
- “乡遥梦亦迷”的出处是哪里
- “那知故园月”的出处是哪里
- “也到铁关西”的出处是哪里
- “公府日无事”的出处是哪里
- “吾徒只是闲”的出处是哪里
- “火中何处出莲花”的出处是哪里
- “迢迢征路火山东”的出处是哪里
- “尝读西域传”的出处是哪里
- “古塞千年空”的出处是哪里
- “汉家得轮台”的出处是哪里
- “阴山独崔嵬”的出处是哪里
- “二庭近西海”的出处是哪里
- “六月秋风来”的出处是哪里
- “日暮上北楼”的出处是哪里
- “杀气凝不开”的出处是哪里
- “大荒无鸟飞”的出处是哪里
- “但见白龙塠”的出处是哪里
- “旧国眇天末”的出处是哪里
- “归心日悠哉”的出处是哪里
- “上将新破胡”的出处是哪里
- “西郊绝烟埃”的出处是哪里
- “边城寂无事”的出处是哪里
- “抚剑空徘徊”的出处是哪里
- “幸得趋幕中”的出处是哪里
- “早知安边计”的出处是哪里
- “托身厕群才”的出处是哪里
- “汤泉岚岭还氛氲”的出处是哪里
- “负薪老翁往北州”的出处是哪里
- “两人已向黄沙死”的出处是哪里
- “北望乡关生客愁”的出处是哪里
- “自言老翁有三子”的出处是哪里
- “如今小儿新长成”的出处是哪里
- “明年闻道又征兵”的出处是哪里
- “定知此别必零落”的出处是哪里
- “尽将田宅借邻伍”的出处是哪里
- “不及相随同死生”的出处是哪里
- “太平游幸今可待”的出处是哪里
- “且复伶俜去乡土”的出处是哪里
- “在生本求多子孙”的出处是哪里
- “强兵直欲静胡尘”的出处是哪里
- “近传天子尊武臣”的出处是哪里
- “安边自合有长策”的出处是哪里
- “何必流离中国人”的出处是哪里
- “金园宝刹半长沙”的出处是哪里
- “烧劫旁延一万家”的出处是哪里
- “楼殿纵随烟焰去”的出处是哪里
- “万井九衢皆仰望”的出处是哪里
- “彩云白鹤方徘徊”的出处是哪里
- “凭高览古嗟寰宇”的出处是哪里
- “造化茫茫思悠哉”的出处是哪里
- “秦川八水长缭绕”的出处是哪里
- “汉氏五陵空崔嵬”的出处是哪里
- “乃言圣祖奉丹经”的出处是哪里
- “以年为日亿万龄”的出处是哪里
- “高谢前王出尘外”的出处是哪里
- “苍生咸寿阴阳泰”的出处是哪里
- “戎夷詟伏兵无战”的出处是哪里
- “时丰赋敛未告劳”的出处是哪里
- “海阔珍奇亦来献”的出处是哪里
- “干戈一起文武乖”的出处是哪里
- “欢娱已极人事变”的出处是哪里
- “圣皇弓剑坠幽泉”的出处是哪里
- “古木苍山闭宫殿”的出处是哪里
- “缵承鸿业圣明君”的出处是哪里
- “威震六合驱妖氛”的出处是哪里
- “秋山起暮钟”的出处是哪里
- “风波离思满”的出处是哪里
- “英豪共理天下晏”的出处是哪里
- “楚雨连沧海”的出处是哪里
- “宿昔容鬓改”的出处是哪里
- “独鸟下东南”的出处是哪里
- “广陵何处在”的出处是哪里
- “独树沙边人迹稀”的出处是哪里
- “欲行愁远暮钟时”的出处是哪里
- “野泉几处侵应尽”的出处是哪里
- “不遇山僧知问谁”的出处是哪里
- “夏衣始轻体”的出处是哪里
- “游步爱僧居”的出处是哪里
- “果园新雨后”的出处是哪里
- “香台照日初”的出处是哪里
- “绿阴生昼静”的出处是哪里
- “孤花表春馀”的出处是哪里
- “符竹方为累”的出处是哪里
- “时节变衰草”的出处是哪里
- “形迹一来疏”的出处是哪里
- “物色近新秋”的出处是哪里
- “度月影才敛”的出处是哪里
- “绕竹光复流”的出处是哪里
- “君不见开元至化垂衣裳”的出处是哪里
- “厌坐明堂朝万方”的出处是哪里
- “沐浴华池集百祥”的出处是哪里
- “访道灵山降圣祖”的出处是哪里
- “云霞草木相辉光”的出处是哪里
- “离宫积翠夜漏长”的出处是哪里
- “玉阶寂历朝无事”的出处是哪里
- “碧树萎蕤寒更芳”的出处是哪里
- “三清小鸟传仙语”的出处是哪里
- “九华真人奉琼浆”的出处是哪里
- “下元昧爽漏恒秩”的出处是哪里
- “登山朝礼玄元室”的出处是哪里
- “丹阁光明海中日”的出处是哪里
- “千乘万骑被原野”的出处是哪里
- “翠华稍隐天半云”的出处是哪里
- “禁仗围山晓霜切”的出处是哪里
- “羽旗旄节憩瑶台”的出处是哪里
- “尽日扶犁叟”的出处是哪里
- “往来江树前”的出处是哪里
- “茫茫南与北”的出处是哪里
- “道直事难谐”的出处是哪里
- “榆荚钱生树”的出处是哪里
- “杨花玉糁街”的出处是哪里
- “尘萦游子面”的出处是哪里
- “蝶弄美人钗”的出处是哪里
- “却忆青山上”的出处是哪里
- “云门掩竹斋”的出处是哪里
- “夹水苍山路向东”的出处是哪里
- “清丝妙管从空来”的出处是哪里
- “东南山豁大河通”的出处是哪里
- “寒树依微远天外”的出处是哪里
- “夕阳明灭乱流中”的出处是哪里
- “孤村几岁临伊岸”的出处是哪里
- “一雁初晴下朔风”的出处是哪里
- “为报洛桥游宦侣”的出处是哪里
- “扁舟不系与心同”的出处是哪里
- “前舟已眇眇”的出处是哪里
- “欲渡谁相待”的出处是哪里
- “婉婉绿红潜”的出处是哪里
- “胡燕别主人”的出处是哪里
- “双双语前檐”的出处是哪里
- “三飞四回顾”的出处是哪里
- “欲去复相瞻”的出处是哪里
- “岂不恋华屋”的出处是哪里
- “终然谢珠帘”的出处是哪里
- “我不及此鸟”的出处是哪里
- “远行岁已淹”的出处是哪里
- “寄书道中叹”的出处是哪里
- “泪下不能缄”的出处是哪里
- “青娥红粉妆”的出处是哪里
- “一双金齿屐”的出处是哪里
- “两足白如霜”的出处是哪里
- “卷帘聊举目”的出处是哪里
- “露湿草绵芊”的出处是哪里
- “古岫藏云毳”的出处是哪里
- “空庭织碎烟”的出处是哪里
- “水纹愁不起”的出处是哪里
- “青楼寂寂空明月”的出处是哪里
- “空留锦字表心素”的出处是哪里
- “长短春草绿”的出处是哪里
- “至今缄愁不忍窥”的出处是哪里
- “风线重难牵”的出处是哪里
- “缘阶如有情”的出处是哪里
- “卷施心独苦”的出处是哪里
- “抽却死还生”的出处是哪里
- “睹物知妾意”的出处是哪里
- “希君种后庭”的出处是哪里
- “闲时当采掇”的出处是哪里
- “念此莫相轻”的出处是哪里
- “鲁缟如玉霜”的出处是哪里
- “寄书白鹦鹉”的出处是哪里
- “笔题月氏书”的出处是哪里
- “西海慰离居”的出处是哪里
- “字字有委曲”的出处是哪里
- “行数虽不多”的出处是哪里
- “开缄泪相续”的出处是哪里
- “泪尽恨转深”的出处是哪里
- “千里同此心”的出处是哪里
- “相思千万里”的出处是哪里
- “一书值千金”的出处是哪里
- “爱君芙蓉婵娟之艳色”的出处是哪里
- “色可餐兮难再得”的出处是哪里
- “怜君冰玉清迥之明心”的出处是哪里
- “情不极兮意已深”的出处是哪里
- “夜同鸳鸯之锦衾”的出处是哪里
- “朝共琅玕之绮食”的出处是哪里
- “天末如见之”的出处是哪里
- “使人莫错乱愁心”的出处是哪里
- “恩情婉娈忽为别”的出处是哪里
- “觉来相思生白发”的出处是哪里
- “寒灯厌梦魂欲绝”的出处是哪里
- “盈盈汉水若可越”的出处是哪里
- “可惜凌波步罗袜”的出处是哪里
- “美人美人兮归去来”的出处是哪里
- “霜凋楚关木”的出处是哪里
- “寥寥金天廓”的出处是哪里
- “始知杀气严”的出处是哪里
- “欲见终无因”的出处是哪里
- “遥将一点泪”的出处是哪里
- “远寄如花人”的出处是哪里
- “妾在舂陵东”的出处是哪里
- “君居汉江岛”的出处是哪里
- “一日望花光”的出处是哪里
- “一为云雨别”的出处是哪里
- “莫作朝云暮雨兮飞阳台”的出处是哪里
- “秋草秋蛾飞”的出处是哪里
- “此地生秋草”的出处是哪里
- “何由一相见”的出处是哪里
- “灭烛解罗衣”的出处是哪里
- “相思愁落晖”的出处是哪里
- “忆昨东园桃李红碧枝”的出处是哪里
- “与君此时初别离”的出处是哪里
- “金瓶落井无消息”的出处是哪里
- “令人行叹复坐思”的出处是哪里