教育立知最新文章
- “白首方辞满”的出处是哪里
- “荆扉对渚田”的出处是哪里
- “雪中无陋巷”的出处是哪里
- “一笈负山药”的出处是哪里
- “醉后似当年”的出处是哪里
- “两瓶携涧泉”的出处是哪里
- “夜来风浪起”的出处是哪里
- “何处认渔船”的出处是哪里
- “背如刀截机头锦”的出处是哪里
- “面似升量涧底泉”的出处是哪里
- “铜雀台南秋日后”的出处是哪里
- “照来照去已三年”的出处是哪里
- “纵把书看未省勤”的出处是哪里
- “一生生计只长贫”的出处是哪里
- “可能在世无成事”的出处是哪里
- “不觉离家作老人”的出处是哪里
- “中岳深林秋独往”的出处是哪里
- “南原多草夜无邻”的出处是哪里
- “经年抱疾谁来问”的出处是哪里
- “野鸟相过啄木频”的出处是哪里
- “闻说到扬州”的出处是哪里
- “吹箫有旧游”的出处是哪里
- “人来多不见”的出处是哪里
- “莫是上迷楼”的出处是哪里
- “骑马踏烟莎”的出处是哪里
- “青春奈怨何”的出处是哪里
- “蝶翎朝粉尽”的出处是哪里
- “鸦背夕阳多”的出处是哪里
- “家住锦水上”的出处是哪里
- “身征辽海边”的出处是哪里
- “十书九不到”的出处是哪里
- “英雄典宥州”的出处是哪里
- “一到忽经年”的出处是哪里
- “风宿骊山下”的出处是哪里
- “迢递苦吟游”的出处是哪里
- “月斜灞水流”的出处是哪里
- “回日定非秋”的出处是哪里
- “去时初落叶”的出处是哪里
- “太守携才子”的出处是哪里
- “看鹏百尺楼”的出处是哪里
- “秋日登高望”的出处是哪里
- “凉风吹海初”的出处是哪里
- “山川明已久”的出处是哪里
- “河汉没无馀”的出处是哪里
- “远近涯寥夐”的出处是哪里
- “高低中太虚”的出处是哪里
- “赋因王阁笔”的出处是哪里
- “孤冢北邙外”的出处是哪里
- “思比谢游疏”的出处是哪里
- “集诗应万首”的出处是哪里
- “物象遍曾题”的出处是哪里
- “高城满夕阳”的出处是哪里
- “何事欲沾裳”的出处是哪里
- “迁客蓬蒿暮”的出处是哪里
- “游人道路长”的出处是哪里
- “晴湖胜镜碧”的出处是哪里
- “寒柳似金黄”的出处是哪里
- “若有相思梦”的出处是哪里
- “殷勤载八行”的出处是哪里
- “心知衡岳路”的出处是哪里
- “空斋中岳西”的出处是哪里
- “不怕去人稀”的出处是哪里
- “船里犹鸣磬”的出处是哪里
- “溪头自曝衣”的出处是哪里
- “有家从小别”的出处是哪里
- “无寺不言归”的出处是哪里
- “料得逢寒住”的出处是哪里
- “当禅雪满扉”的出处是哪里
- “师曾占几春”的出处是哪里
- “写留行道影”的出处是哪里
- “焚却坐禅身”的出处是哪里
- “塔院关松雪”的出处是哪里
- “经房锁隙尘”的出处是哪里
- “自嫌双泪下”的出处是哪里
- “不是解空人”的出处是哪里
- “如何住帝乡”的出处是哪里
- “谁醉在花傍”的出处是哪里
- “杏园啼百舌”的出处是哪里
- “泪落故山远”的出处是哪里
- “苔覆石床新”的出处是哪里
- “病来春草长”的出处是哪里
- “知音逢岂易”的出处是哪里
- “孤棹负三湘”的出处是哪里
- “才行古人齐”的出处是哪里
- “生前品位低”的出处是哪里
- “远日哭惟妻”的出处是哪里
- “葬时贫卖马”的出处是哪里
- “有鸟鸣其间”的出处是哪里
- “下第只空囊”的出处是哪里
- “前日远岳僧”的出处是哪里
- “来时与开关”的出处是哪里
- “窥镜见丑颜”的出处是哪里
- “新题惊我瘦”的出处是哪里
- “此意复谁攀”的出处是哪里
- “陶情惜清澹”的出处是哪里
- “西风吹阴云”的出处是哪里
- “起看斗与牛”的出处是哪里
- “忽忆天涯人”的出处是哪里
- “乔木覆北斋”的出处是哪里
- “我意如百秋”的出处是哪里
- “故人别二年”的出处是哪里
- “音信两杳杳”的出处是哪里
- “谁云昔绸缪”的出处是哪里
- “平明一封书”的出处是哪里
- “寄向东北舟”的出处是哪里
- “翩翩春归鸟”的出处是哪里
- “会自为匹俦”的出处是哪里
- “泪流把读时”的出处是哪里
- “在日赠我文”的出处是哪里
- “雨雪半夜收”的出处是哪里
- “从兹加敬重”的出处是哪里
- “深藏恐失遗”的出处是哪里
- “秋节新已尽”的出处是哪里
- “残滴犹未绝”的出处是哪里
- “冻著白云穴”的出处是哪里
- “气侵瀑布水”的出处是哪里
- “今朝灞浐雁”的出处是哪里
- “何夕潇湘月”的出处是哪里
- “想彼石房人”的出处是哪里
- “京官始云满”的出处是哪里
- “雨疏露山雪”的出处是哪里
- “野人依旧闲”的出处是哪里
- “西峰稍觉明”的出处是哪里
- “闭扉一亩居”的出处是哪里
- “中有古风还”的出处是哪里
- “市井日已午”的出处是哪里
- “幽窗梦南山”的出处是哪里
- “他时清洛汭”的出处是哪里
- “会荐帝尧书”的出处是哪里
- “对雪扉不闭”的出处是哪里
- “贤人无官死”的出处是哪里
- “不亲者亦悲”的出处是哪里
- “空令古鬼哭”的出处是哪里
- “更得新邻比”的出处是哪里
- “平生四十年”的出处是哪里
- “惟著白布衣”的出处是哪里
- “天子未辟召”的出处是哪里
- “地府谁来追”的出处是哪里
- “长安有交友”的出处是哪里
- “托孤遽弃移”的出处是哪里
- “冢侧志石短”的出处是哪里
- “文字行参差”的出处是哪里
- “自生蒿草枝”的出处是哪里
- “无钱买松栽”的出处是哪里
- “水木万家朱户暗”的出处是哪里
- “弓刀千队铁衣鸣”的出处是哪里
- “心源落落堪为将”的出处是哪里
- “胆气堂堂合用兵”的出处是哪里
- “却使六番诸子弟”的出处是哪里
- “马前不信是书生”的出处是哪里
- “静养千年寿”的出处是哪里
- “重泉自隐居”的出处是哪里
- “不应随跛鳖”的出处是哪里
- “宁肯滞凡鱼”的出处是哪里
- “灵腹唯玄露”的出处是哪里
- “芳巢必翠蕖”的出处是哪里
- “扬花输蚌蛤”的出处是哪里
- “奔月恨蟾蜍”的出处是哪里
- “支床得水初”的出处是哪里
- “曳尾辞泥后”的出处是哪里
- “冠山期不小”的出处是哪里
- “铸印事宁虚”的出处是哪里
- “无心畏豫且”的出处是哪里
- “游人莫道栽无益”的出处是哪里
- “桃李清阴却不如”的出处是哪里
- “众木犹寒独早青”的出处是哪里
- “御沟桥畔曲江亭”的出处是哪里
- “一院春条绿绕厅”的出处是哪里
- “陶家旧日应如此”的出处是哪里
- “帐偃缨垂细复繁”的出处是哪里
- “令人心想石家园”的出处是哪里
- “风条月影皆堪重”的出处是哪里
- “何事侯门爱树萱”的出处是哪里
- “金乌长飞玉兔走”的出处是哪里
- “吴鱼岭雁无消息”的出处是哪里
- “秦娥十六语如弦”的出处是哪里
- “未解贪花惜杨柳”的出处是哪里
- “水誓兰情别来久”的出处是哪里
- “劝君年少莫游春”的出处是哪里
- “贺兰山下果园成”的出处是哪里
- “暖风迟日浓于酒”的出处是哪里
- “谁能更近丹墀种”的出处是哪里
- “塞北江南旧有名”的出处是哪里
- “暖风晴日断浮埃”的出处是哪里
- “解播皇风入九州”的出处是哪里
- “废路新条发钓台”的出处是哪里
- “处处轻阴可惆怅”的出处是哪里
- “后人攀处古人栽”的出处是哪里
- “潭上江边袅袅垂”的出处是哪里
- “日高风静絮相随”的出处是哪里
- “青楼一树无人见”的出处是哪里
- “汴水高悬百万条”的出处是哪里
- “正是女郎眠觉时”的出处是哪里
- “风清两岸一时摇”的出处是哪里
- “隋家力尽虚栽得”的出处是哪里
- “和风烟树九重城”的出处是哪里
- “无限春风属圣朝”的出处是哪里
- “唯向边头不堪望”的出处是哪里
- “夹路春阴十万营”的出处是哪里
- “窗外齐垂旭日初”的出处是哪里
- “一株憔悴少人行”的出处是哪里
- “楼边轻暖好风徐”的出处是哪里
- “寻思后期者”的出处是哪里
- “只是益生劳”的出处是哪里
- “中分岂是无遗策”的出处是哪里
- “百战空劳不逝骓”的出处是哪里
- “乌江亭长又何知”的出处是哪里
- “大业固非人事及”的出处是哪里
- “簟湿秋庭岳在烟”的出处是哪里
- “鹤宿松枝月半天”的出处是哪里
- “何人意绪还相似”的出处是哪里
- “露光明滑竹苍然”的出处是哪里
- “华清高树出离宫”的出处是哪里
- “南陌柔条带暖风”的出处是哪里
- “瀑泉声畔月明中”的出处是哪里
- “谁见轻阴是良夜”的出处是哪里
- “洛桥晴影覆江船”的出处是哪里
- “闲想习池公宴罢”的出处是哪里
- “水蒲风絮夕阳天”的出处是哪里
- “路人遥见隔宫楼”的出处是哪里
- “嫩绿轻悬似缀旒”的出处是哪里
- “芳尊有酒无人共”的出处是哪里
- “日暮看山还独归”的出处是哪里
- “玉楼含翠阴”的出处是哪里
- “初日照杨柳”的出处是哪里
- “望远佳人心”的出处是哪里
- “啼春独鸟思”的出处是哪里
- “韶光凝碧林”的出处是哪里
- “幽怨贮瑶瑟”的出处是哪里
- “羌笛秋声湿塞烟”的出处是哪里
- “芳草意空深”的出处是哪里
- “所思曾不见”的出处是哪里
- “阴魄出海上”的出处是哪里
- “望之增苦吟”的出处是哪里
- “寒彻蚌胎深”的出处是哪里
- “冷搜骊颔重”的出处是哪里
- “清光射万岑”的出处是哪里
- “皓气笼诸夏”的出处是哪里
- “皎洁一般心”的出处是哪里
- “悠然天地内”的出处是哪里
- “今看坟树高”的出处是哪里
- “忆昨送君葬”的出处是哪里
- “梦来孤岛在”的出处是哪里
- “醉醒百忧随”的出处是哪里
- “戍迥烟生晚”的出处是哪里
- “江寒鸟过迟”的出处是哪里
- “经雨钓船移”的出处是哪里
- “问山樵者对”的出处是哪里
- “敢叹今留滞”的出处是哪里
- “犹胜曩别离”的出处是哪里
- “醉从陶令得”的出处是哪里
- “善必丈人知”的出处是哪里
- “道蹇才何取”的出处是哪里
- “恩深剑不疑”的出处是哪里
- “此身同岸柳”的出处是哪里
- “只待变寒枝”的出处是哪里
- “照影池边多少愁”的出处是哪里
- “往来重见此塘秋”的出处是哪里
- “芙蓉苑外新经雨”的出处是哪里
- “红叶相随何处流”的出处是哪里
- “落花惆怅满尘衣”的出处是哪里
- “雨过郊园绿尚微”的出处是哪里
- “无才堪世弃”的出处是哪里
- “有句向谁夸”的出处是哪里
- “老树呈秋色”的出处是哪里
- “空池浸月华”的出处是哪里
- “此境属诗家”的出处是哪里
- “凉风白露夕”的出处是哪里
- “三道狼烟过碛来”的出处是哪里
- “受降城上探旗开”的出处是哪里
- “自是官军入抄回”的出处是哪里
- “传声却报边无事”的出处是哪里
- “积水生高浪”的出处是哪里
- “长风自北时”的出处是哪里
- “万艘俱拥棹”的出处是哪里
- “上客独吟诗”的出处是哪里
- “心将小谢期”的出处是哪里
- “路以重湖阻”的出处是哪里
- “渚云愁正断”的出处是哪里
- “江雁重惊悲”的出处是哪里
- “笑忆游星子”的出处是哪里
- “歌寻罢贵池”的出处是哪里
- “时禽得伴戏新木”的出处是哪里
- “其声尖咽如鸣梭”的出处是哪里
- “公时载酒领从事”的出处是哪里
- “踊跃鞍马来相过”的出处是哪里
- “仰看楼殿撮清汉”的出处是哪里
- “坐视世界如恒沙”的出处是哪里
- “青云表柱白云崖”的出处是哪里
- “面热脚掉互登陟”的出处是哪里
- “一百八句在贝叶”的出处是哪里
- “三十三天长雨花”的出处是哪里
- “长者子来辄献盖”的出处是哪里
- “辟支佛去空留靴”的出处是哪里
- “公时受诏镇东鲁”的出处是哪里
- “遣我草诏随车牙”的出处是哪里
- “顾我下笔即千字”的出处是哪里
- “疑我读书倾五车”的出处是哪里
- “呜呼大贤苦不寿”的出处是哪里
- “时世方士无灵砂”的出处是哪里
- “五月至止六月病”的出处是哪里
- “遽颓泰山惊逝波”的出处是哪里
- “宅破子毁哀如何”的出处是哪里
- “明年徒步吊京国”的出处是哪里
- “西风冲户卷素帐”的出处是哪里
- “隙光斜照旧燕窠”的出处是哪里
- “古人常叹知己少”的出处是哪里
- “况我沦贱艰虞多”的出处是哪里
- “如公之德世一二”的出处是哪里
- “岂得无泪如黄河”的出处是哪里
- “沥胆咒愿天有眼”的出处是哪里
- “君子之泽方滂沱”的出处是哪里
- “红尘白日长安路”的出处是哪里
- “每来高处望南山”的出处是哪里
- “唯有茂陵多病客”的出处是哪里
- “马足车轮不暂闲”的出处是哪里
- “无花地亦香”的出处是哪里
- “有鹤松多直”的出处是哪里
- “向此奚必孤”的出处是哪里
- “山僧尽相识”的出处是哪里
- “事事不求奢”的出处是哪里
- “长吟省叹嗟”的出处是哪里
- “公乎来入相”的出处是哪里
- “丈人博陵王名家”的出处是哪里
- “王欲驾云亭”的出处是哪里
- “怜我总角称才华”的出处是哪里
- “华州留语晓至暮”的出处是哪里
- “高声喝吏放两衙”的出处是哪里
- “明朝骑马出城外”的出处是哪里
- “送我习业南山阿”的出处是哪里
- “仲子延岳年十六”的出处是哪里
- “面如白玉欹乌纱”的出处是哪里
- “其弟炳章犹两丱”的出处是哪里
- “瑶林琼树含奇花”的出处是哪里
- “陈留阮家诸侄秀”的出处是哪里
- “逦迤出拜何骈罗”的出处是哪里
- “府中从事杜与李”的出处是哪里
- “麟角虎翅相过摩”的出处是哪里
- “清词孤韵有歌响”的出处是哪里
- “击触钟磬鸣环珂”的出处是哪里
- “三月石堤冻销释”的出处是哪里
- “东风开花满阳坡”的出处是哪里
- “诗成有转櫺”的出处是哪里
- “罗含黄菊宅”的出处是哪里
- “柳恽白蘋汀”的出处是哪里
- “神物龟酬孔”的出处是哪里
- “仙才鹤姓丁”的出处是哪里
- “西山童子药”的出处是哪里
- “自顷徒窥管”的出处是哪里
- “于今愧挈瓶”的出处是哪里
- “何由叨末席”的出处是哪里
- “还得叩玄扃”的出处是哪里
- “庄叟虚悲雁”的出处是哪里
- “终童漫识鼮”的出处是哪里
- “幕中虽策画”的出处是哪里
- “剑外且伶俜”的出处是哪里
- “俣俣行忘止”的出处是哪里
- “身应瘠于鲁”的出处是哪里
- “鳏鳏卧不瞑”的出处是哪里
- “禹贡思金鼎”的出处是哪里
- “泪欲溢为荥”的出处是哪里
- “尧图忆土铏”的出处是哪里
- “狼烟不暂停”的出处是哪里
- “拟填沧海鸟”的出处是哪里
- “敢竞太阳萤”的出处是哪里
- “内草才传诏”的出处是哪里
- “前茅已勒铭”的出处是哪里
- “那劳出师表”的出处是哪里
- “尽入大荒经”的出处是哪里
- “德水萦长带”的出处是哪里
- “阴山绕画屏”的出处是哪里
- “只忧非綮肯”的出处是哪里
- “未觉有膻腥”的出处是哪里
- “保佐资冲漠”的出处是哪里
- “扶持在杳冥”的出处是哪里
- “乃心防暗室”的出处是哪里
- “华发称明廷”的出处是哪里
- “按甲神初静”的出处是哪里
- “挥戈思欲醒”的出处是哪里
- “羲之当妙选”的出处是哪里
- “孝若近归宁”的出处是哪里
- “月色来侵幌”的出处是哪里
- “金銮不问残灯事”的出处是哪里
- “何当巧吹君怀度”的出处是哪里
- “襟灰为土填清露”的出处是哪里
- “隋舰临淮甸”的出处是哪里
- “唐旗出井陉”的出处是哪里
- “断鳌支四柱”的出处是哪里
- “祖业隆盘古”的出处是哪里
- “卓马济三灵”的出处是哪里
- “从来师俊杰”的出处是哪里
- “可以焕丹青”的出处是哪里
- “孙谋复大庭”的出处是哪里
- “旧族开东岳”的出处是哪里
- “邪同獬廌触”的出处是哪里
- “雄图奋北溟”的出处是哪里
- “酣战仍挥日”的出处是哪里
- “乐伴凤凰听”的出处是哪里
- “降妖亦斗霆”的出处是哪里
- “将军功不伐”的出处是哪里
- “鸡塞谁生事”的出处是哪里
- “叔舅德惟馨”的出处是哪里
- “曲房小院多逢迎”的出处是哪里
- “饮罢莫持红烛行”的出处是哪里
- “春丛定见饶栖鸟”的出处是哪里
- “捧月三更断”的出处是哪里
- “藏星七夕明”的出处是哪里
- “才闻飘迥路”的出处是哪里
- “旋见隔重城”的出处是哪里
- “潭暮随龙起”的出处是哪里
- “河秋压雁声”的出处是哪里
- “只应惟宋玉”的出处是哪里
- “二月二十二”的出处是哪里
- “木兰开坼初”的出处是哪里
- “知是楚神名”的出处是哪里
- “初当新病酒”的出处是哪里
- “复自久离居”的出处是哪里
- “愁绝更倾国”的出处是哪里
- “惊新闻远书”的出处是哪里
- “紫丝何日障”的出处是哪里
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- “调红或有馀”的出处是哪里
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- “桂岭含芳远”的出处是哪里
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- “瑶姬与神女”的出处是哪里
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- “孔雀翅尾蛟龙须”的出处是哪里
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- “金虎含秋向东吐”的出处是哪里
- “西来欲上茂陵树”的出处是哪里
- “帘波日暮冲斜门”的出处是哪里
- “露庭月井大红气”的出处是哪里
- “柏梁已失栽桃魂”的出处是哪里
- “蜀殿琼人伴夜深”的出处是哪里
- “轻衫薄细当君意”的出处是哪里
- “依微过短亭”的出处是哪里
- “气凉先动竹”的出处是哪里
- “点细未开萍”的出处是哪里
- “稍促高高燕”的出处是哪里
- “微疏的的萤”的出处是哪里
- “故园烟草色”的出处是哪里
- “仍近五门青”的出处是哪里
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- “今日致身歌舞地”的出处是哪里
- “木棉花暖鹧鸪飞”的出处是哪里
- “地险悠悠天险长”的出处是哪里
- “金陵王气应瑶光”的出处是哪里
- “休夸此地分天下”的出处是哪里
- “相思树上合欢枝”的出处是哪里
- “只得徐妃半面妆”的出处是哪里
- “肠断秦台吹管客”的出处是哪里
- “紫凤青鸾共羽仪”的出处是哪里
- “日西春尽到来迟”的出处是哪里
- “花径逶迤柳巷深”的出处是哪里
- “小阑亭午啭春禽”的出处是哪里
- “相如解作长门赋”的出处是哪里
- “却用文君取酒金”的出处是哪里
- “卜夜容衰鬓”的出处是哪里
- “烛分歌扇泪”的出处是哪里
- “雨送酒船香”的出处是哪里
- “开筵属异方”的出处是哪里
- “江海三年客”的出处是哪里
- “乾坤百战场”的出处是哪里
- “谁能辞酩酊”的出处是哪里
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- “山榴海柏枝相交”的出处是哪里
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- “即席回弥久”的出处是哪里
- “不奈寸肠何”的出处是哪里
- “前时断固多”的出处是哪里
- “热应翻急烧”的出处是哪里
- “冷欲彻微波”的出处是哪里
- “隔树澌澌雨”的出处是哪里
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- “倦程山向背”的出处是哪里
- “望国阙嵯峨”的出处是哪里
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- “年深楚语讹”的出处是哪里
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- “四海于今是一家”的出处是哪里
- “犹锁平时旧行殿”的出处是哪里
- “尽无宫户有宫鸦”的出处是哪里
- “燕雁迢迢隔上林”的出处是哪里
- “高秋望断正长吟”的出处是哪里
- “人间路有潼江险”的出处是哪里
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- “日向花间留返照”的出处是哪里
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- “三年已制思乡泪”的出处是哪里
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- “谁向刘灵天幕内”的出处是哪里
- “柳带谁能结”的出处是哪里
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- “未信河梁是别离”的出处是哪里
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- “三更三点万家眠”的出处是哪里
- “斗鼠上堂蝙蝠出”的出处是哪里
- “玉琴时动倚窗弦”的出处是哪里
- “千二百轻鸾”的出处是哪里
- “春衫瘦著宽”的出处是哪里
- “倚风行稍急”的出处是哪里
- “含雪语应寒”的出处是哪里
- “带火遗金斗”的出处是哪里
- “兼珠碎玉盘”的出处是哪里
- “河阳看花过”的出处是哪里
- “曾不问潘安”的出处是哪里
- “众果莫相诮”的出处是哪里
- “天生名品高”的出处是哪里
- “何因古乐府”的出处是哪里
- “惟有郑樱桃”的出处是哪里
- “荷花抱绿房”的出处是哪里
- “有怀非惜恨”的出处是哪里
- “鸟应悲蜀帝”的出处是哪里
- “蝉是怨齐王”的出处是哪里
- “通内藏珠府”的出处是哪里
- “应官解玉坊”的出处是哪里
- “桥南荀令过”的出处是哪里
- “十里送衣香”的出处是哪里
- “一盏新罗酒”的出处是哪里
- “凌晨恐易消”的出处是哪里
- “归应冲鼓半”的出处是哪里
- “去不待笙调”的出处是哪里
- “歌好惟愁和”的出处是哪里
- “香浓岂惜飘”的出处是哪里
- “春场铺艾帐”的出处是哪里
- “下马雉媒娇”的出处是哪里
- “日下繁香不自持”的出处是哪里
- “月中流艳与谁期”的出处是哪里
- “迎忧急鼓疏钟断”的出处是哪里
- “张盖欲判江滟滟”的出处是哪里
- “分隔休灯灭烛时”的出处是哪里
- “佳句洒丹青”的出处是哪里
- “应自丘迟宅”的出处是哪里
- “仍过柳恽汀”的出处是哪里
- “封来江渺渺”的出处是哪里
- “信去雨冥冥”的出处是哪里
- “句曲闻仙诀”的出处是哪里
- “临川得佛经”的出处是哪里
- “朝吟支客枕”的出处是哪里
- “夜读漱僧瓶”的出处是哪里
- “不见衔芦雁”的出处是哪里
- “空流腐草萤”的出处是哪里
- “土宜悲坎井”的出处是哪里
- “天怒识雷霆”的出处是哪里
- “象卉分疆近”的出处是哪里
- “蛟涎浸岸腥”的出处是哪里
- “补羸贪紫桂”的出处是哪里
- “负气托青萍”的出处是哪里
- “万里悬离抱”的出处是哪里
- “危于讼閤铃”的出处是哪里
- “萱草含丹粉”的出处是哪里
- “红脸恨飘流”的出处是哪里
- “叹息是游子”的出处是哪里
- “少年还白头”的出处是哪里
- “云阶月地一相过”的出处是哪里
- “未抵经年别恨多”的出处是哪里
- “最恨明朝洗车雨”的出处是哪里
- “卖药修琴归去迟”的出处是哪里
- “不教回脚渡天河”的出处是哪里
- “山风吹尽桂花枝”的出处是哪里
- “世间甲子须臾事”的出处是哪里
- “逢著仙人莫看棋”的出处是哪里
- “白阁他年别”的出处是哪里
- “朱门此夜过”的出处是哪里
- “疏帘留月魄”的出处是哪里
- “珍簟接烟波”的出处是哪里
- “太守三刀梦”的出处是哪里
- “将军一箭歌”的出处是哪里
- “国租容客旅”的出处是哪里
- “望郎临古郡”的出处是哪里
- “香熟玉山禾”的出处是哪里
- “唯应钓赤鳞”的出处是哪里
- “有恨秋来极”的出处是哪里
- “无端别后知”的出处是哪里
- “夜阑终耿耿”的出处是哪里
- “信已凭鸿去”的出处是哪里
- “明发竟迟迟”的出处是哪里
- “归唯与燕期”的出处是哪里
- “只因明月见”的出处是哪里
- “千里两相思”的出处是哪里
- “万物有丑好”的出处是哪里
- “各一姿状分”的出处是哪里
- “学与不学论”的出处是哪里
- “唯人即不尔”的出处是哪里
- “而不忘尔言”的出处是哪里
- “孝友与诚实”的出处是哪里
- “根本既深实”的出处是哪里
- “柯叶自滋繁”的出处是哪里
- “念尔无忽此”的出处是哪里
- “期以庆吾门”的出处是哪里
- “东都放榜未花开”的出处是哪里
- “三十三人走马回”的出处是哪里
- “秦地少年多酿酒”的出处是哪里
- “已将春色入关来”的出处是哪里
- “更在天桥夜景中”的出处是哪里
- “泠泠寒水带霜风”的出处是哪里
- “月轮移在上阳宫”的出处是哪里
- “清禁漏闲烟树寂”的出处是哪里
- “帆湿去悠悠”的出处是哪里
- “停桡宿渡头”的出处是哪里
- “独鸟出中流”的出处是哪里
- “乱烟迷野岸”的出处是哪里
- “江风阻暮秋”的出处是哪里
- “篷雨延乡梦”的出处是哪里
- “甘老向扁舟”的出处是哪里
- “傥无身外事”的出处是哪里
- “荷花兼柳叶”的出处是哪里
- “彼此不胜秋”的出处是哪里
- “金风吹更愁”的出处是哪里
- “玉露滴初泣”的出处是哪里
- “绿眉甘弃坠”的出处是哪里
- “世途皆尔曹”的出处是哪里
- “新果真琼液”的出处是哪里
- “人应宴紫兰”的出处是哪里
- “圆疑窃龙颔”的出处是哪里
- “色已夺鸡冠”的出处是哪里
- “远火微微辨”的出处是哪里
- “繁星历历看”的出处是哪里
- “茂先知味好”的出处是哪里
- “曼倩恨偷难”的出处是哪里
- “忍用烹酥酪”的出处是哪里
- “流年如可驻”的出处是哪里
- “从将玩玉盘”的出处是哪里
- “何必九华丹”的出处是哪里
- “劳劳千里身”的出处是哪里
- “襟袂满行尘”的出处是哪里
- “深夜悬双泪”的出处是哪里
- “短亭思远人”的出处是哪里
- “苍江程未息”的出处是哪里
- “明月轻桡去”的出处是哪里
- “黑水梦何频”的出处是哪里
- “待俗不亲疏”的出处是哪里
- “遇事知裁剪”的出处是哪里
- “操心识卷舒”的出处是哪里
- “还称二千石”的出处是哪里
- “于我意何如”的出处是哪里
- “笙歌登画船”的出处是哪里
- “十日清明前”的出处是哪里
- “山秀白云腻”的出处是哪里
- “溪光红粉鲜”的出处是哪里
- “欲开未开花”的出处是哪里
- “半阴半晴天”的出处是哪里
- “谁知病太守”的出处是哪里
- “犹得作茶仙”的出处是哪里
- “雕槛系红绦”的出处是哪里
- “华堂日渐高”的出处是哪里
- “故国陇山树”的出处是哪里
- “美人金剪刀”的出处是哪里
- “避笼交翠尾”的出处是哪里
- “罅嘴静新毛”的出处是哪里
- “不念三缄事”的出处是哪里
- “文思天子复河湟”的出处是哪里
- “应须日驭西巡狩”的出处是哪里
- “不假星弧北射狼”的出处是哪里
- “吉甫裁诗歌盛业”的出处是哪里
- “一篇江汉美宣王”的出处是哪里
- “杜陵萧次君”的出处是哪里
- “迁少去官频”的出处是哪里
- “寂寞怜吾道”的出处是哪里
- “依稀似古人”的出处是哪里
- “饰心无彩缋”的出处是哪里
- “到骨是风尘”的出处是哪里
- “刀尺不由身”的出处是哪里
- “四十已云老”的出处是哪里
- “况逢忧窘馀”的出处是哪里
- “且抽持板手”的出处是哪里
- “却展小年书”的出处是哪里
- “嗜酒狂嫌阮”的出处是哪里
- “知非晚笑蘧”的出处是哪里
- “闻流宁叹吒”的出处是哪里
- “弃去亦其宜”的出处是哪里
- “北虏坏亭障”的出处是哪里
- “闻屯千里师”的出处是哪里
- “牵连久不解”的出处是哪里
- “他盗恐旁窥”的出处是哪里
- “臣实有长策”的出处是哪里
- “彼可徐鞭笞”的出处是哪里
- “如蒙一召议”的出处是哪里
- “食肉寝其皮”的出处是哪里
- “斯乃庙堂事”的出处是哪里
- “尔微非尔知”的出处是哪里
- “向来躐等语”的出处是哪里
- “长作陷身机”的出处是哪里
- “行当腊欲破”的出处是哪里
- “酒齐不可迟”的出处是哪里
- “瓮间倾一卮”的出处是哪里
- “且想春候暖”的出处是哪里
- “行看腊破好年光”的出处是哪里
- “万寿南山对未央”的出处是哪里
- “黠戛可汗修职贡”的出处是哪里
- “水云秋景初”的出处是哪里
- “腊雪一尺厚”的出处是哪里
- “云冻寒顽痴”的出处是哪里
- “孤城大泽畔”的出处是哪里
- “愤悱欲谁语”的出处是哪里
- “人疏烟火微”的出处是哪里
- “忧愠不能持”的出处是哪里
- “天子号仁圣”的出处是哪里
- “凡称曰治具”的出处是哪里
- “小大无不施”的出处是哪里
- “任贤如事师”的出处是哪里
- “明庭开广敞”的出处是哪里
- “如日月縆升”的出处是哪里
- “才隽受羁维”的出处是哪里
- “若鸾凤葳蕤”的出处是哪里
- “人才自朽下”的出处是哪里
- “樽前极欢娱”的出处是哪里
- “聘之碧瑶珮”的出处是哪里
- “一声雏凤呼”的出处是哪里
- “主人再三叹”的出处是哪里
- “明月游朱湖”的出处是哪里
- “疏桐馀一干”的出处是哪里
- “风雨日萧条”的出处是哪里
- “天寒桂叶凋”的出处是哪里
- “岁晚琴材老”的出处是哪里
- “已悲根半死”的出处是哪里
- “复恐尾全焦”的出处是哪里
- “幸在龙门下”的出处是哪里
- “知音肯寂寥”的出处是哪里
- “十三才有馀”的出处是哪里
- “丹叶莲含跗”的出处是哪里
- “章江联碧虚”的出处是哪里
- “主人顾四座”的出处是哪里
- “低徊映长裾”的出处是哪里
- “董双成一妙”的出处是哪里
- “历历韵风篁”的出处是哪里
- “清露鹤声远”的出处是哪里
- “碧云仙吹长”的出处是哪里
- “气侵银项湿”的出处是哪里
- “膏胤漆瓢香”的出处是哪里
- “曲罢不知处”的出处是哪里
- “巫山空夕阳”的出处是哪里
- “楼台耸碧岑”的出处是哪里
- “一径入湖心”的出处是哪里
- “不雨山长润”的出处是哪里
- “无云水自阴”的出处是哪里
- “断桥荒藓涩”的出处是哪里
- “空院落花深”的出处是哪里
- “犹忆西窗月”的出处是哪里
- “钟声在北林”的出处是哪里
- “浓艳初开小药栏”的出处是哪里
- “人人惆怅出长安”的出处是哪里
- “风流却是钱塘寺”的出处是哪里
- “不踏红尘见牡丹”的出处是哪里
- “累累墟墓葬西原”的出处是哪里
- “六代同归蔓草根”的出处是哪里
- “唯是岁华流尽处”的出处是哪里
- “石头城下水千痕”的出处是哪里
- “老大成名仍足病”的出处是哪里
- “高情太守容闲坐”的出处是哪里
- “自古分功定”的出处是哪里
- “纵听丝竹也无欢”的出处是哪里
- “借与青山尽日看”的出处是哪里
- “唯应缺又盈”的出处是哪里
- “一宵当皎洁”的出处是哪里
- “四海尽澄清”的出处是哪里
- “寒过雪乍倾”的出处是哪里
- “静觉风微起”的出处是哪里
- “孤高稀此遇”的出处是哪里
- “春溪缭绕出无穷”的出处是哪里
- “两岸桃花正好风”的出处是哪里
- “恰是扁舟堪入处”的出处是哪里
- “鸳鸯飞起碧流中”的出处是哪里
- “穿云自怪身如电”的出处是哪里
- “煞兔谁知吻胜刀”的出处是哪里
- “吟赏倍牵情”的出处是哪里
- “向人鵮断碧丝绦”的出处是哪里
- “可惜忍饥寒日暮”的出处是哪里
- “徙倚仙居绕翠楼”的出处是哪里
- “分明宫漏静兼秋”的出处是哪里
- “长安夜夜家家月”的出处是哪里
- “几处笙歌几处愁”的出处是哪里
- “还逐游人出禁城”的出处是哪里
- “明时帝里遇清明”的出处是哪里
- “九陌芳菲莺自啭”的出处是哪里
- “万家车马雨初晴”的出处是哪里
- “愁里看花厌此生”的出处是哪里
- “客中下第逢今日”的出处是哪里
- “春色来年谁是主”的出处是哪里
- “不堪憔悴更无成”的出处是哪里
- “海上清光发”的出处是哪里
- “边营照转凄”的出处是哪里
- “带月过辽西”的出处是哪里
- “深闺此宵梦”的出处是哪里
- “鸟语境弥寂”的出处是哪里
- “客来机自沈”的出处是哪里
- “早知能到此”的出处是哪里
- “应不戴朝簪”的出处是哪里
- “果成无语自成阴”的出处是哪里
- “曾发将军箭落鸿”的出处是哪里
- “握内从夸弯似月”的出处是哪里
- “较量武艺论勋庸”的出处是哪里
- “眼前还怕撇来风”的出处是哪里
- “不解容和射鹄功”的出处是哪里
- “至今形状怕相逢”的出处是哪里
- “只知击起穿雕镞”的出处是哪里
- “得病自从杯里后”的出处是哪里
- “频掣金铃试雪毛”的出处是哪里
- “星眸未放瞥秋毫”的出处是哪里
- “莫辞亲手啖腥臊”的出处是哪里
- “会使老拳供口腹”的出处是哪里
- “白发未相干”的出处是哪里
- “青云非失路”的出处是哪里
- “以此多携解”的出处是哪里
- “将心但自宽”的出处是哪里
- “万事徒纷扰”的出处是哪里
- “难关枕上身”的出处是哪里
- “朗吟销白日”的出处是哪里
- “沈醉度青春”的出处是哪里
- “演步怜山近”的出处是哪里
- “闲眠厌客频”的出处是哪里
- “市朝曾不到”的出处是哪里
- “长免满衣尘”的出处是哪里
- “野性多疏惰”的出处是哪里
- “幽栖更称情”的出处是哪里
- “独行看影笑”的出处是哪里
- “闲坐弄琴声”的出处是哪里
- “懒拜腰肢硬”的出处是哪里
- “慵趋礼乐生”的出处是哪里
- “业文随日遣”的出处是哪里
- “不是为求名”的出处是哪里
- “生计甘寥落”的出处是哪里
- “高名愧自由”的出处是哪里
- “不信世间愁”的出处是哪里
- “惯无身外事”的出处是哪里
- “好酒盈杯酌”的出处是哪里
- “闲诗任笔酬”的出处是哪里
- “拙直难和洽”的出处是哪里
- “凉风从入户”的出处是哪里
- “从人笑掩关”的出处是哪里
- “云水更宜秋”的出处是哪里
- “不能行户外”的出处是哪里
- “宁解走尘间”的出处是哪里
- “被酒长酣思”的出处是哪里
- “无愁可上颜”的出处是哪里
- “著处是青山”的出处是哪里
- “何言归去事”的出处是哪里
- “九陌最幽寺”的出处是哪里
- “烟霜同覆屋”的出处是哪里
- “吾师院复深”的出处是哪里
- “松竹杂成林”的出处是哪里
- “萍任连池绿”的出处是哪里
- “苔从匝地斑”的出处是哪里
- “料无车马客”的出处是哪里
- “何必扫柴关”的出处是哪里
- “闲卧销长日”的出处是哪里
- “亲朋笑我疏”的出处是哪里
- “诗篇随分有”的出处是哪里
- “人事度年无”的出处是哪里
- “情性僻难改”的出处是哪里
- “愁怀酒为除”的出处是哪里
- “谁能思此计”的出处是哪里
- “空备满床书”的出处是哪里
- “白日逍遥过”的出处是哪里
- “展书寻古事”的出处是哪里
- “看山复绕池”的出处是哪里
- “翻卷改新诗”的出处是哪里
- “赊酒风前酌”的出处是哪里
- “留僧竹里棋”的出处是哪里
- “同人笑相问”的出处是哪里
- “羡我足闲时”的出处是哪里
- “好景时牵目”的出处是哪里
- “远山经雨后”的出处是哪里
- “茅斋兴有馀”的出处是哪里
- “庭树得秋初”的出处是哪里
- “道侣怜栽药”的出处是哪里
- “高人笑养鱼”的出处是哪里
- “优游随本性”的出处是哪里
- “甘被弃慵疏”的出处是哪里
- “永日厨烟绝”的出处是哪里
- “何曾暂废吟”的出处是哪里
- “闲时随思缉”的出处是哪里
- “小酒恣情斟”的出处是哪里
- “看月嫌松密”的出处是哪里
- “垂纶爱水深”的出处是哪里
- “无事可关心”的出处是哪里
- “世间多少事”的出处是哪里
- “一生能几日”的出处是哪里
- “愁恨也无端”的出处是哪里
- “遇酒酕醄饮”的出处是哪里
- “逢花烂熳看”的出处是哪里
- “万古湘江竹”的出处是哪里
- “年年长春笋”的出处是哪里
- “无穷奈怨何”的出处是哪里
- “只是泪痕多”的出处是哪里
- “老人今年八十几”的出处是哪里
- “口中零落残牙齿”的出处是哪里
- “天阴伛偻带嗽行”的出处是哪里
- “犹向岩前种松子”的出处是哪里
- “酒阑歌罢更迟留”的出处是哪里
- “携手思量凭翠楼”的出处是哪里
- “桃李容华犹叹月”的出处是哪里
- “风流才器亦悲秋”的出处是哪里
- “光阴不觉朝昏过”的出处是哪里
- “岐路无穷早晚休”的出处是哪里
- “似把剪刀裁别恨”的出处是哪里
- “两人分得一般愁”的出处是哪里
- “身外无徭役”的出处是哪里
- “开门百事闲”的出处是哪里
- “倚松听唳鹤”的出处是哪里
- “策杖望秋山”的出处是哪里
- “扫坛天地肃”的出处是哪里
- “投简鬼神惊”的出处是哪里
- “倘赐刀圭药”的出处是哪里
- “还留不死名”的出处是哪里
- “明日城东看杏花”的出处是哪里
- “叮咛童子蚤将车”的出处是哪里
- “路从丹凤楼前过”的出处是哪里
- “酒向金鱼馆里赊”的出处是哪里
- “绿水满沟生杜若”的出处是哪里
- “暖云将雨湿泥沙”的出处是哪里
- “绝胜羊傅襄阳道”的出处是哪里
- “车骑西风拥鼓笳”的出处是哪里
- “危楼高架泬寥天”的出处是哪里
- “上相闲登立彩旃”的出处是哪里
- “树色到京三百里”的出处是哪里
- “河流归汉几千年”的出处是哪里
- “晴峰耸日当周道”的出处是哪里
- “秋谷垂花满舜田”的出处是哪里
- “最看西面赤阑前”的出处是哪里
- “云路何人见高志”的出处是哪里
- “终古兰岩栖偶鹤”的出处是哪里
- “从来玉谷有离鸾”的出处是哪里
- “几时幽恨飘然断”的出处是哪里
- “共待天池一水干”的出处是哪里
- “句芒宫树已先开”的出处是哪里
- “珠蕊琼花斗剪裁”的出处是哪里
- “散作上林今夜雪”的出处是哪里
- “送教春色一时来”的出处是哪里
- “星榆叶叶昼离披”的出处是哪里
- “昆玉楼台珠树密”的出处是哪里
- “云粉千重凝不飞”的出处是哪里
- “夜来谁向月中归”的出处是哪里
- “玄都开秘箓”的出处是哪里
- “白石礼先生”的出处是哪里
- “上界秋光净”的出处是哪里
- “中元夜气清”的出处是哪里
- “星辰朝帝处”的出处是哪里
- “鸾鹤步虚声”的出处是哪里
- “玉洞花长发”的出处是哪里
- “珠宫月最明”的出处是哪里
- “棹响清潭见斜领”的出处是哪里
- “双鸳何事亦相猜”的出处是哪里
- “花外传呼殿影高”的出处是哪里
- “抱里琵琶最承宠”的出处是哪里
- “流莺春晓唤樱桃”的出处是哪里
- “君王敕赐玉檀槽”的出处是哪里
- “青帝邀春隔岁还”的出处是哪里
- “韩凭舞羽身犹在”的出处是哪里
- “山河不足重”的出处是哪里
- “月娥孀独夜漫漫”的出处是哪里
- “素女商弦调未残”的出处是哪里
- “重在遇知己”的出处是哪里
- “冬日诚可爱”的出处是哪里
- “不如夜漏多”的出处是哪里
- “幸君霜露里”的出处是哪里
- “学耕不逢年”的出处是哪里
- “车马犯寒过”的出处是哪里
- “稂莠败黍禾”的出处是哪里
- “岂唯亲宾散”的出处是哪里
- “鸟鼠移巢窠”的出处是哪里
- “独见青松心”的出处是哪里
- “凌霜庇柔萝”的出处是哪里
- “壮日贱若此”的出处是哪里
- “因忆古丈夫”的出处是哪里
- “留恩意如何”的出处是哪里
- “为子奏燕歌”的出处是哪里
- “一言重山河”的出处是哪里
- “临风弹楚剑”的出处是哪里
- “荷气衣香水上来”的出处是哪里
- “粉光花色叶中开”的出处是哪里
- “此衣春日赐何人”的出处是哪里
- “香风间旋众彩随”的出处是哪里
- “秦女腰肢轻若燕”的出处是哪里
- “联联珍珠贯长丝”的出处是哪里
- “眼前意是三清客”的出处是哪里
- “星宿离离绕身白”的出处是哪里
- “出宫入徵随伶人”的出处是哪里
- “鸾凤有声不见身”的出处是哪里
- “神仙如月只可望”的出处是哪里
- “瑶华池头几惆怅”的出处是哪里
- “乔山一闭曲未终”的出处是哪里
- “鼎湖秋惊白头浪”的出处是哪里
- “西方太白高”的出处是哪里
- “壮士羞病死”的出处是哪里
- “心知报恩处”的出处是哪里
- “对酒歌易水”的出处是哪里
- “沙鸿嗥天末”的出处是哪里
- “横剑别妻子”的出处是哪里
- “苏武执节归”的出处是哪里
- “班超束书起”的出处是哪里
- “万象照乃无私”的出处是哪里
- “琼台岂遮君谒”的出处是哪里
- “抱琴对弹别鹤声”的出处是哪里
- “不得知音声不切”的出处是哪里
- “萧晨骑马出皇都”的出处是哪里
- “闻说埋冤在路隅”的出处是哪里
- “别我已为泉下土”的出处是哪里
- “思君犹似掌中珠”的出处是哪里
- “四弦品柱声初绝”的出处是哪里
- “三尺孤坟草已枯”的出处是哪里
- “兰质蕙心何所在”的出处是哪里
- “焉知过者是狂夫”的出处是哪里
- “玉烟生窗午轻凝”的出处是哪里
- “晨华左耀鲜相凌”的出处是哪里
- “人言天孙机上亲手迹”的出处是哪里
- “有时怨别无所惜”的出处是哪里
- “遂令武帝厌云韶”的出处是哪里
- “金针天丝缀飘飘”的出处是哪里
- “五声写出心中见”的出处是哪里
- “拊石喧金柏梁殿”的出处是哪里
- “姑射朝凝雪”的出处是哪里
- “阳台晚伴神”的出处是哪里
- “悠悠九霄上”的出处是哪里
- “应坐玉京宾”的出处是哪里
- “圣主祠名岳”的出处是哪里
- “高峰发庆云”的出处是哪里
- “气色含珠日”的出处是哪里
- “金柯初缭绕”的出处是哪里
- “晴夫吐翠雰”的出处是哪里
- “依稀来鹤态”的出处是哪里
- “仿佛列山群”的出处是哪里
- “万树流光影”的出处是哪里
- “千潭写锦文”的出处是哪里
- “苍生欣有望”的出处是哪里
- “圆满中秋”的出处是哪里
- “祥瑞在吾君”的出处是哪里
- “玩争诗哲”的出处是哪里
- “玉兔镝难穿”的出处是哪里
- “桂枝人共折”的出处是哪里
- “龙泉白玉首”的出处是哪里
- “鱼服黄金装”的出处是哪里
- “报国未知效”的出处是哪里
- “惟鹈徒在梁”的出处是哪里
- “裴回顾戎旃”的出处是哪里
- “颢气生东方”的出处是哪里
- “衰叶满栏草”的出处是哪里
- “斑毛盈镜霜”的出处是哪里
- “羸牛未脱辕”的出处是哪里
- “吟君白雪唱”的出处是哪里
- “老马强腾骧”的出处是哪里
- “惭愧巴人肠”的出处是哪里
- “杳霭祥云起”的出处是哪里
- “飘飏翠岭新”的出处是哪里
- “萦峰开石秀”的出处是哪里
- “吐叶间松春”的出处是哪里
- “林静翻空少”的出处是哪里
- “山明度岭频”的出处是哪里
- “回崖时掩鹤”的出处是哪里
- “幽涧或随人”的出处是哪里
- “徒用千金酬一饭”的出处是哪里
- “不知明哲重防身”的出处是哪里
- “深夜星汉静”的出处是哪里
- “秋风初报凉”的出处是哪里
- “阶篁淅沥响”的出处是哪里
- “露叶参差光”的出处是哪里
- “冰兔半升魄”的出处是哪里
- “铜壶微滴长”的出处是哪里
- “薄帷乍飘卷”的出处是哪里
- “斜月满轩房”的出处是哪里
- “襟带轻摇飏”的出处是哪里
- “此际昏梦清”的出处是哪里
- “屣履步前楹”的出处是哪里
- “剑戟森在行”的出处是哪里
- “重城宵正分”的出处是哪里
- “号鼓互相望”的出处是哪里
- “独坐有所思”的出处是哪里
- “夫君鸾凤章”的出处是哪里
- “天津落星河”的出处是哪里
- “一苇安可航”的出处是哪里
- “父渔子猎日归暮”的出处是哪里
- “月明处处舂黄粱”的出处是哪里
- “东家父老为尔言”的出处是哪里
- “鼓腹那知生育恩”的出处是哪里
- “莫令太守驰朱轓”的出处是哪里
- “悬鼓一鸣卢鹊喧”的出处是哪里
- “恶声主吏噪尔门”的出处是哪里
- “唧唧力力烹鸡豚”的出处是哪里
- “上有明王颁诏下”的出处是哪里
- “重选贤良恤孤寡”的出处是哪里
- “春日迟迟驱五马”的出处是哪里
- “留犊投钱以为谢”的出处是哪里
- “我无工巧唯无私”的出处是哪里
- “举手一挥临路岐”的出处是哪里
- “功高自弃汉元臣”的出处是哪里
- “遗庙阴森楚水滨”的出处是哪里
- “英主任贤增虎翼”的出处是哪里
- “假王徼福犯龙鳞”的出处是哪里
- “贱能忍耻卑狂少”的出处是哪里
- “贵乏怀忠近佞人”的出处是哪里
- “再取阴阳筹”的出处是哪里
- “霸国不务仁”的出处是哪里
- “兵戈恣相酬”的出处是哪里
- “空令渭水迹”的出处是哪里
- “千古独悠悠”的出处是哪里
- “风引蝉声送寂寥”的出处是哪里
- “不必如丝千万缕”的出处是哪里
- “只禁离恨两三条”的出处是哪里
- “桑麻郁郁禾黍肥”的出处是哪里
- “冬有褴襦夏有絺”的出处是哪里
- “兄锄弟耨妻在机”的出处是哪里
- “夜犬不吠开蓬扉”的出处是哪里
- “浊醪初熟劝翁媪”的出处是哪里
- “鸣鸠拂羽知年好”的出处是哪里
- “齐和杨花踏春草”的出处是哪里
- “使君为我剪荆棘”的出处是哪里
- “使君为我驱豺狼”的出处是哪里
- “林中无虎山有鹿”的出处是哪里
- “水底无蛟鱼有鲂”的出处是哪里
- “香泛乳花轻”的出处是哪里
- “六腑睡神去”的出处是哪里
- “数朝诗思清”的出处是哪里
- “其馀不敢费”的出处是哪里
- “留伴读书行”的出处是哪里
- “汉家遗事今宵见”的出处是哪里
- “楚郭明灯几处张”的出处是哪里
- “深夜行歌声绝后”的出处是哪里
- “紫姑神下月苍苍”的出处是哪里
- “大智思济物”的出处是哪里
- “道行心始休”的出处是哪里
- “垂纶自消息”的出处是哪里
- “岁月任春秋”的出处是哪里
- “纣虐武既贤”的出处是哪里
- “顺天行杀机”的出处是哪里
- “风云固可求”的出处是哪里
- “所向协良谋”的出处是哪里
- “况以丈人师”的出处是哪里
- “何劳问枯骨”的出处是哪里
- “将济安川流”的出处是哪里
- “碧蹄声碎五门桥”的出处是哪里
- “万古汨罗深”的出处是哪里
- “骚人道不沉”的出处是哪里
- “明明唐日月”的出处是哪里
- “应见楚臣心”的出处是哪里
- “八树拂丹霄”的出处是哪里
- “四时青不凋”的出处是哪里
- “秋风何处起”的出处是哪里
- “先袅最长条”的出处是哪里
- “浙江悠悠海西绿”的出处是哪里
- “惊涛日夜两翻覆”的出处是哪里
- “钱塘郭里看潮人”的出处是哪里
- “直至白头看不足”的出处是哪里
- “缄题下玉京”的出处是哪里
- “剑外九华英”的出处是哪里
- “开时微月上”的出处是哪里
- “碾处乱泉声”的出处是哪里
- “半夜邀僧至”的出处是哪里
- “孤吟对竹烹”的出处是哪里
- “碧流霞脚碎”的出处是哪里
- “百花深处一僧归”的出处是哪里
- “牧野功成后”的出处是哪里
- “周王战马闲”的出处是哪里
- “驱驰休伏皂”的出处是哪里
- “饮龁任依山”的出处是哪里
- “逐日朝仍去”的出处是哪里
- “叶落似榆关”的出处是哪里
- “腾骧渭水湾”的出处是哪里
- “躞蹀仙峰下”的出处是哪里
- “不复鼓鼙间”的出处是哪里
- “幸逢时偃武”的出处是哪里
- “花颔红騣一何偏”的出处是哪里
- “绿槐香陌欲朝天”的出处是哪里
- “仍嫌众里娇行疾”的出处是哪里
- “傍镫深藏白玉鞭”的出处是哪里
- “随风暮自还”的出处是哪里
- “冰生疑陇坂”的出处是哪里
- “弄影便从天禁出”的出处是哪里
- “一弹指顷报恩雠”的出处是哪里
- “蚁王化饭为臣妾”的出处是哪里
- “蜾母偷虫作子孙”的出处是哪里
- “彼此假名非本物”的出处是哪里
- “其间何怨复何恩”的出处是哪里
- “豆苗鹿嚼解乌毒”的出处是哪里
- “艾叶雀衔夺燕巢”的出处是哪里
- “玉鞭兼赐霍嫖姚”的出处是哪里
- “喷沫团香小桂条”的出处是哪里
- “鸟兽不曾看本草”的出处是哪里
- “谙知药性是谁教”的出处是哪里
- “一鼠得仙生羽翼”的出处是哪里
- “岂知飞上未半空”的出处是哪里
- “众鼠相看有羡色”的出处是哪里
- “已作乌鸢口中食”的出处是哪里
- “鱼心想子变成鳞”的出处是哪里
- “细微幽隐何穷事”的出处是哪里
- “馆娃宫畔千年寺”的出处是哪里
- “知者唯应是圣人”的出处是哪里
- “水阔云多客到稀”的出处是哪里
- “闻说春来更惆怅”的出处是哪里
- “江鱼群从称妻妾”的出处是哪里
- “塞雁联行号弟兄”的出处是哪里
- “但恐世间真眷属”的出处是哪里
- “亲疏亦是强为名”的出处是哪里
- “蚕老茧成不庇身”的出处是哪里
- “蜂饥蜜熟属他人”的出处是哪里
- “须知年老忧家者”的出处是哪里
- “鹅乳养雏遗在水”的出处是哪里
- “恐是二虫虚苦辛”的出处是哪里
- “妍蚩贵贱两悬殊”的出处是哪里
- “阿阁鹓鸾田舍乌”的出处是哪里
- “如何闭向深笼里”的出处是哪里
- “一种摧颓触四隅”的出处是哪里
- “暗死屠门无一声”的出处是哪里
- “蟭螟杀敌蚊巢上”的出处是哪里
- “蛮触交争蜗角中”的出处是哪里
- “应是诸天观下界”的出处是哪里
- “蟏蛸网上罥蜉蝣”的出处是哪里
- “一微尘内斗英雄”的出处是哪里
- “反覆相持死始休”的出处是哪里
- “何异浮生临老日”的出处是哪里
- “生死尚复然”的出处是哪里
- “是故临老心”的出处是哪里
- “其馀安足道”的出处是哪里
- “冥然合玄造”的出处是哪里
- “昔是朝官今野翁”的出处是哪里
- “人生变改故无穷”的出处是哪里
- “久寄形于朱紫内”的出处是哪里
- “渐抽身入蕙荷中”的出处是哪里
- “无情水任方圆器”的出处是哪里
- “犹有鲈鱼莼菜兴”的出处是哪里
- “不系舟随去住风”的出处是哪里
- “来春或拟往江东”的出处是哪里
- “兹事因何羽族知”的出处是哪里
- “燕违戊巳鹊避岁”的出处是哪里
- “一时一日不参差”的出处是哪里
- “疑有凤凰颁鸟历”的出处是哪里
- “林下桑虫老作蛾”的出处是哪里
- “一闲十三年”的出处是哪里
- “蛙跳蛾舞仰头笑”的出处是哪里
- “焉用鹍鹏鳞羽多”的出处是哪里
- “水中科斗长成蛙”的出处是哪里
- “况加禄仕后”的出处是哪里
- “所得亦不少”的出处是哪里
- “衣食常温饱”的出处是哪里
- “又从风疾来”的出处是哪里
- “女嫁男婚了”的出处是哪里
- “胸中一无事”的出处是哪里
- “浩气凝襟抱”的出处是哪里
- “乐于鱼在藻”的出处是哪里
- “桑榆坐已暮”的出处是哪里
- “飘若云信风”的出处是哪里
- “钟漏行将晓”的出处是哪里
- “皤然七十翁”的出处是哪里
- “筋骸本非实”的出处是哪里
- “亦足称寿考”的出处是哪里
- “一束芭蕉草”的出处是哪里
- “眷属偶相依”的出处是哪里
- “一夕同栖鸟”的出处是哪里
- “去何有顾恋”的出处是哪里
- “五年花下醉骑行”的出处是哪里
- “住亦无忧恼”的出处是哪里
- “临卖回头嘶一声”的出处是哪里
- “项籍顾骓犹解叹”的出处是哪里
- “乐天别骆岂无情”的出处是哪里
- “心是身王身是宫”的出处是哪里
- “君今居在我宫中”的出处是哪里
- “何事论恩自说功”的出处是哪里
- “世传满子是人名”的出处是哪里
- “是君家舍君须爱”的出处是哪里
- “临就刑时曲始成”的出处是哪里
- “从头便是断肠声”的出处是哪里
- “一曲四调歌八叠”的出处是哪里
- “白日下駸駸”的出处是哪里
- “青天高浩浩”的出处是哪里
- “人生在其中”的出处是哪里
- “适时即为好”的出处是哪里
- “顺之多吉寿”的出处是哪里
- “违之或凶夭”的出处是哪里
- “息老虽非早”的出处是哪里
- “我初五十八”的出处是哪里
- “偃卧朝复暮”的出处是哪里
- “洛下安一居”的出处是哪里
- “山中亦慵去”的出处是哪里
- “时逢过客爱”的出处是哪里
- “问是谁家住”的出处是哪里
- “此是白家翁”的出处是哪里
- “闭门终老处”的出处是哪里
- “六月滩声如猛雨”的出处是哪里
- “一辞魏阙就商宾”的出处是哪里
- “散地闲居八九春”的出处是哪里
- “近日蒙呼作隐人”的出处是哪里
- “初时被目为迂叟”的出处是哪里
- “冷暖俗情谙世路”的出处是哪里
- “是非闲论任交亲”的出处是哪里
- “应须绳墨机关外”的出处是哪里
- “安置疏愚钝滞身”的出处是哪里
- “照梁初日光相似”的出处是哪里
- “出水新莲艳不如”的出处是哪里
- “却寄两条君令取”的出处是哪里
- “明年双引入中书”的出处是哪里
- “不识汞与铅”的出处是哪里
- “但耽荤与血”的出处是哪里
- “饥来吞热物”的出处是哪里
- “渴来饮寒泉”的出处是哪里
- “酒汩三丹田”的出处是哪里
- “诗役五藏神”的出处是哪里
- “至今粗完全”的出处是哪里
- “随日合破坏”的出处是哪里
- “齿牙未缺落”的出处是哪里
- “肢体尚轻便”的出处是哪里
- “饱食仍安眠”的出处是哪里
- “已开第七秩”的出处是哪里
- “其馀皆付天”的出处是哪里
- “萦回百馀步”的出处是哪里
- “波闲戏鱼鳖”的出处是哪里
- “风静下鸥鹭”的出处是哪里
- “寂无城市喧”的出处是哪里
- “渺有江湖趣”的出处是哪里
- “吾庐在其上”的出处是哪里
- “洛阳寡族类”的出处是哪里
- “皎皎唯两翼”的出处是哪里
- “貌是天与高”的出处是哪里
- “色非日浴白”的出处是哪里
- “主人诚可恋”的出处是哪里
- “其奈轩庭窄”的出处是哪里
- “饮啄杂鸡群”的出处是哪里
- “年深损标格”的出处是哪里
- “故乡渺何处”的出处是哪里
- “云水重重隔”的出处是哪里
- “谁念深笼中”的出处是哪里
- “七换摩天翮”的出处是哪里
- “闲日一思旧”的出处是哪里
- “旧游如目前”的出处是哪里
- “再思今何在”的出处是哪里
- “零落归下泉”的出处是哪里
- “经冬不衣绵”的出处是哪里
- “退之服硫黄”的出处是哪里
- “况在少壮时”的出处是哪里
- “亦为嗜欲牵”的出处是哪里
- “勿言未富贵”的出处是哪里
- “久忝居禄仕”的出处是哪里
- “借问宗族间”的出处是哪里
- “几人拖金紫”的出处是哪里
- “勿忧渐衰老”的出处是哪里
- “且喜加年纪”的出处是哪里
- “试数班行中”的出处是哪里
- “几人及暮齿”的出处是哪里
- “朝餐不过饱”的出处是哪里
- “五鼎徒为尔”的出处是哪里
- “夕寝止求安”的出处是哪里
- “一衾而已矣”的出处是哪里
- “此外皆长物”的出处是哪里
- “于我云相似”的出处是哪里
- “有子不留金”的出处是哪里
- “何况兼无子”的出处是哪里
- “我本海上鹤”的出处是哪里
- “偶逢江南客”的出处是哪里
- “感君一顾恩”的出处是哪里
- “同来洛阳陌”的出处是哪里
- “拙定于身稳”的出处是哪里
- “慵应趁伴难”的出处是哪里
- “渐销名利想”的出处是哪里
- “莫惊宠辱虚忧喜”的出处是哪里
- “无梦到长安”的出处是哪里
- “莫计恩雠浪苦辛”的出处是哪里
- “黄帝孔丘无处问”的出处是哪里
- “安知不是梦中身”的出处是哪里
- “鹿疑郑相终难辨”的出处是哪里
- “蝶化庄生讵可知”的出处是哪里
- “假使如今不是梦”的出处是哪里
- “能长于梦几多时”的出处是哪里
- “把酒仰问天”的出处是哪里
- “古今谁不死”的出处是哪里
- “所贵未死间”的出处是哪里
- “少忧多欢喜”的出处是哪里
- “穷通谅在天”的出处是哪里
- “忧喜即由己”的出处是哪里
- “是故达道人”的出处是哪里
- “去彼而取此”的出处是哪里
- “何处春深好”的出处是哪里
- “兰麝熏行被”的出处是哪里
- “春深妓女家”的出处是哪里
- “杭州苏小小”的出处是哪里
- “金铜钉坐车”的出处是哪里
- “病上篮舆相送来”的出处是哪里
- “人道最夭斜”的出处是哪里
- “衰容秋思两悠哉”的出处是哪里
- “凉风袅袅吹槐子”的出处是哪里
- “却请行人劝一杯”的出处是哪里
- “老眼花前暗”的出处是哪里
- “旧诗多忘却”的出处是哪里
- “新酒且尝看”的出处是哪里
- “鼓应投壶马”的出处是哪里
- “兵冲象戏车”的出处是哪里
- “弹棋局上事”的出处是哪里
- “最妙是长斜”的出处是哪里
- “春深嫁女家”的出处是哪里
- “紫排襦上雉”的出处是哪里
- “黄帖鬓边花”的出处是哪里
- “鸣环欲上车”的出处是哪里
- “转烛初移障”的出处是哪里
- “青衣传毡褥”的出处是哪里
- “锦绣一条斜”的出处是哪里
- “春深娶妇家”的出处是哪里
- “两行笼里烛”的出处是哪里
- “一树扇间花”的出处是哪里
- “宾拜登华席”的出处是哪里
- “亲迎障幰车”的出处是哪里
- “催妆诗未了”的出处是哪里
- “星斗渐倾斜”的出处是哪里
- “春深上巳家”的出处是哪里
- “兰亭席上酒”的出处是哪里
- “曲洛岸边花”的出处是哪里
- “弄水游童棹”的出处是哪里
- “湔裾小妇车”的出处是哪里
- “齐桡争渡处”的出处是哪里
- “一匹锦标斜”的出处是哪里
- “玲珑镂鸡子”的出处是哪里
- “春深寒食家”的出处是哪里
- “宛转彩球花”的出处是哪里
- “碧草追游骑”的出处是哪里
- “红尘拜扫车”的出处是哪里
- “秋千细腰女”的出处是哪里
- “摇曳逐风斜”的出处是哪里
- “春深博弈家”的出处是哪里
- “一先争破眼”的出处是哪里
- “六聚斗成花”的出处是哪里
- “投饵移轻楫”的出处是哪里
- “牵轮转小车”的出处是哪里
- “萧萧芦叶里”的出处是哪里
- “风起钓丝斜”的出处是哪里
- “春深潮户家”的出处是哪里
- “涛翻三月雪”的出处是哪里
- “浪喷四时花”的出处是哪里
- “曳练驰千马”的出处是哪里
- “惊雷走万车”的出处是哪里
- “馀波落何处”的出处是哪里
- “江转富阳斜”的出处是哪里
- “春深痛饮家”的出处是哪里
- “五色眼前花”的出处是哪里
- “十分杯里物”的出处是哪里
- “餔歠眠糟瓮”的出处是哪里
- “中山一沉醉”的出处是哪里
- “流涎见麹车”的出处是哪里
- “千度日西斜”的出处是哪里
- “唯求太常第”的出处是哪里
- “春深经业家”的出处是哪里
- “折桂名惭郄”的出处是哪里
- “不管曲江花”的出处是哪里
- “官场泥补处”的出处是哪里
- “收萤志慕车”的出处是哪里
- “最怕寸阴斜”的出处是哪里
- “春深隐士家”的出处是哪里
- “野衣裁薜叶”的出处是哪里
- “山饭晒松花”的出处是哪里
- “兰索纫幽珮”的出处是哪里
- “蒲轮驻软车”的出处是哪里
- “林间箕踞坐”的出处是哪里
- “白眼向人斜”的出处是哪里
- “春深渔父家”的出处是哪里
- “松湾随棹月”的出处是哪里
- “饱识浴堂花”的出处是哪里
- “桃浦落船花”的出处是哪里
- “御印提随仗”的出处是哪里
- “香笺把下车”的出处是哪里
- “宋家宫样髻”的出处是哪里
- “一片绿云斜”的出处是哪里
- “絮萦骢马尾”的出处是哪里
- “破柱行持斧”的出处是哪里
- “春深御史家”的出处是哪里
- “埋轮立驻车”的出处是哪里
- “入班遥认得”的出处是哪里
- “鱼贯一行斜”的出处是哪里
- “春深迁客家”的出处是哪里
- “一杯寒食酒”的出处是哪里
- “万里故园花”的出处是哪里
- “炎瘴蒸如火”的出处是哪里
- “光阴走似车”的出处是哪里
- “为忧鵩鸟至”的出处是哪里
- “只恐日光斜”的出处是哪里
- “左握宝刀斜”的出处是哪里
- “春深刺史家”的出处是哪里
- “阴繁棠布叶”的出处是哪里
- “岐秀麦分花”的出处是哪里
- “五匹鸣珂马”的出处是哪里
- “双轮画轼车”的出处是哪里
- “和风引行乐”的出处是哪里
- “叶叶隼旟斜”的出处是哪里
- “春深学士家”的出处是哪里
- “马鬣剪三花”的出处是哪里
- “凤书裁五色”的出处是哪里
- “蜡炬开明火”的出处是哪里
- “银台赐物车”的出处是哪里
- “相逢不敢揖”的出处是哪里
- “春深女学家”的出处是哪里
- “彼此帽低斜”的出处是哪里
- “惯看温室树”的出处是哪里
- “冷落四邻花”的出处是哪里
- “奴困归佣力”的出处是哪里
- “妻愁出赁车”的出处是哪里
- “途穷平路险”的出处是哪里
- “举足剧褒斜”的出处是哪里
- “春深执政家”的出处是哪里
- “凤池添砚水”的出处是哪里
- “鸡树落衣花”的出处是哪里
- “诏借当衢宅”的出处是哪里
- “恩容上殿车”的出处是哪里
- “门与日西斜”的出处是哪里
- “延英开对久”的出处是哪里
- “春深方镇家”的出处是哪里
- “瑞鹘勘袍花”的出处是哪里
- “通犀排带胯”的出处是哪里
- “飞絮冲球马”的出处是哪里
- “垂杨拂妓车”的出处是哪里
- “蝉发一声时”的出处是哪里
- “放醆又成空”的出处是哪里
- “槐花带两枝”的出处是哪里
- “戎装拜春设”的出处是哪里
- “白发生头速”的出处是哪里
- “兼遣报君知”的出处是哪里
- “青云入手迟”的出处是哪里
- “无过一杯酒”的出处是哪里
- “相劝数开眉”的出处是哪里
- “春深富贵家”的出处是哪里
- “马为中路鸟”的出处是哪里
- “妓作后庭花”的出处是哪里
- “罗绮驱论队”的出处是哪里
- “金银用断车”的出处是哪里
- “眼前何所苦”的出处是哪里
- “只应催我老”的出处是哪里
- “唯苦日西斜”的出处是哪里
- “春深贫贱家”的出处是哪里
- “荒凉三径草”的出处是哪里
- “南霜不杀花”的出处是哪里
- “皋桥夜沽酒”的出处是哪里
- “灯火是谁家”的出处是哪里
- “山围雉堞月当楼”的出处是哪里
- “黄金印绶悬腰底”的出处是哪里
- “白雪歌诗落笔头”的出处是哪里
- “醉携宾客上仙舟”的出处是哪里
- “当家美事堆身上”的出处是哪里
- “何啻林宗与细侯”的出处是哪里
- “携手池边月”的出处是哪里
- “开襟竹下风”的出处是哪里
- “驱愁知酒力”的出处是哪里
- “破睡见茶功”的出处是哪里
- “居处东西接”的出处是哪里
- “能来为伴否”的出处是哪里
- “年颜老少同”的出处是哪里
- “伊上作渔翁”的出处是哪里
- “久别偶相逢”的出处是哪里
- “俱疑是梦中”的出处是哪里
- “即今欢乐事”的出处是哪里
- “脚轻林下独行时”的出处是哪里
- “水能性淡为吾友”的出处是哪里
- “竹解心虚即我师”的出处是哪里
- “何必悠悠人世上”的出处是哪里
- “劳心费目觅亲知”的出处是哪里
- “黄鹂巷口莺欲语”的出处是哪里
- “乌鹊河头冰欲销”的出处是哪里
- “鸳鸯荡漾双双翅”的出处是哪里
- “借问春风来早晚”的出处是哪里
- “杨柳交加万万条”的出处是哪里
- “逐胜移朝宴”的出处是哪里
- “只从前日到今朝”的出处是哪里
- “宾寮多谢客”的出处是哪里
- “留欢放晚衙”的出处是哪里
- “骑从半吴娃”的出处是哪里
- “到处销春景”的出处是哪里
- “城阴一道直”的出处是哪里
- “归时及月华”的出处是哪里
- “烛焰两行斜”的出处是哪里
- “东吹先催柳”的出处是哪里
- “送此杯中物”的出处是哪里
- “晴空星月落池塘”的出处是哪里
- “澄鲜净绿表里光”的出处是哪里
- “露簟清莹迎夜滑”的出处是哪里
- “风襟潇洒先秋凉”的出处是哪里
- “新睡觉时幽草香”的出处是哪里
- “无人惊处野禽下”的出处是哪里
- “但问尘埃能去否”的出处是哪里
- “濯缨何必向沧浪”的出处是哪里
- “平铺一合锦筵开”的出处是哪里
- “红蜡烛移桃叶起”的出处是哪里
- “连击三声画鼓催”的出处是哪里
- “紫罗衫动柘枝来”的出处是哪里
- “带垂钿胯花腰重”的出处是哪里
- “帽转金铃雪面回”的出处是哪里
- “穿篱绕舍碧逶迤”的出处是哪里
- “看即曲终留不住”的出处是哪里
- “食饱窗间新睡后”的出处是哪里
- “十亩闲居半是池”的出处是哪里
- “云飘雨送向阳台”的出处是哪里
- “今人唱歌唯唱声”的出处是哪里
- “欲说向君君不会”的出处是哪里
- “试将此语问杨琼”的出处是哪里
- “不爱君池南万竿竹”的出处是哪里
- “不爱君池东十丛菊”的出处是哪里
- “爱君帘下唱歌人”的出处是哪里
- “色似芙蓉声似玉”的出处是哪里
- “若闻亦应愁杀君”的出处是哪里
- “我有阳关君未闻”的出处是哪里
- “今朝三月尽”的出处是哪里
- “寂寞春事毕”的出处是哪里
- “朱樱新结实”的出处是哪里
- “黄鸟渐无声”的出处是哪里
- “临风独长叹”的出处是哪里
- “此叹意非一”的出处是哪里
- “艳阳残一日”的出处是哪里
- “半百过九年”的出处是哪里
- “随年减欢笑”的出处是哪里
- “逐日添衰疾”的出处是哪里
- “且遣花下歌”的出处是哪里
- “除非一杯酒”的出处是哪里
- “何物更关身”的出处是哪里
- “吟咏霜毛句”的出处是哪里
- “闲尝雪水茶”的出处是哪里
- “城中展眉处”的出处是哪里
- “只是有元家”的出处是哪里
- “丝纶阁下文书静”的出处是哪里
- “独坐黄昏谁是伴”的出处是哪里
- “紫薇花对紫微郎”的出处是哪里
- “独行独语曲江头”的出处是哪里
- “回马迟迟上乐游”的出处是哪里
- “谁教计会一时秋”的出处是哪里
- “闲绕花枝便当游”的出处是哪里
- “何必更随鞍马队”的出处是哪里
- “冲泥蹋雨曲江头”的出处是哪里
- “寂寞挑灯坐”的出处是哪里
- “沉吟蹋月行”的出处是哪里
- “年衰自无趣”的出处是哪里
- “不是厌承明”的出处是哪里
- “古人唱歌兼唱情”的出处是哪里
- “谁能闻此来相劝”的出处是哪里
- “共泥春风醉一场”的出处是哪里
- “畬田涩米不耕锄”的出处是哪里
- “想念土风今若此”的出处是哪里
- “旱地荒园少菜蔬”的出处是哪里
- “料看生计合何如”的出处是哪里
- “衣缝纰颣黄丝绢”的出处是哪里
- “饭下腥咸白小鱼”的出处是哪里
- “饱暖饥寒何足道”的出处是哪里
- “自知清冷似冬凌”的出处是哪里
- “每被人呼作律僧”的出处是哪里
- “此身长短是空虚”的出处是哪里
- “今夜酒醺罗绮暖”的出处是哪里
- “巫峡中心郡”的出处是哪里
- “被君融尽玉壶冰”的出处是哪里
- “巴城四面春”的出处是哪里
- “草青临水地”的出处是哪里
- “头白见花人”的出处是哪里
- “忧喜皆心火”的出处是哪里
- “荣枯是眼尘”的出处是哪里
- “不知远郡何时到”的出处是哪里
- “犹喜全家此去同”的出处是哪里
- “万里王程三峡外”的出处是哪里
- “百年生计一舟中”的出处是哪里
- “巫山暮足沾花雨”的出处是哪里
- “两片红旌数声鼓”的出处是哪里
- “陇水春多逆浪风”的出处是哪里
- “使君艛艓上巴东”的出处是哪里
- “竟日语还默”的出处是哪里
- “中宵栖复惊”的出处是哪里
- “身囚缘彩翠”的出处是哪里
- “心苦为分明”的出处是哪里
- “暮起归巢思”的出处是哪里
- “春多忆侣声”的出处是哪里
- “从放快飞鸣”的出处是哪里
- “鬓发今年白似霜”的出处是哪里
- “谁能拆笼破”的出处是哪里
- “樱桃昨夜开如雪”的出处是哪里
- “渐觉花前成老丑”的出处是哪里
- “何曾酒后更颠狂”的出处是哪里
- “剑匣尘埃满”的出处是哪里
- “笼禽日月长”的出处是哪里
- “身从渔父笑”的出处是哪里
- “门任雀罗张”的出处是哪里
- “问疾因留客”的出处是哪里
- “听吟偶置觞”的出处是哪里
- “叹时论倚伏”的出处是哪里
- “怀旧数存亡”的出处是哪里
- “奈老应无计”的出处是哪里
- “治愁或有方”的出处是哪里
- “唯以醉为乡”的出处是哪里
- “无过学王绩”的出处是哪里
- “不许人间日月长”的出处是哪里
- “羲和走驭趁年光”的出处是哪里
- “遂使四时都似电”的出处是哪里
- “争教两鬓不成霜”的出处是哪里
- “壮尽衰来亦是常”的出处是哪里
- “已共身心要约定”的出处是哪里
- “荣销枯去无非命”的出处是哪里
- “穷通生死不惊忙”的出处是哪里
- “一丛暗淡将何比”的出处是哪里
- “浅碧笼裙衬紫巾”的出处是哪里
- “除却微之见应爱”的出处是哪里
- “人间少有别花人”的出处是哪里
- “天台岭上凌霜树”的出处是哪里
- “司马厅前委地丛”的出处是哪里
- “一种不生明月里”的出处是哪里
- “山中犹校胜尘中”的出处是哪里
- “篱菊花稀砌桐落”的出处是哪里
- “树阴离离日色薄”的出处是哪里
- “单幕疏帘贫寂寞”的出处是哪里
- “凉风冷露秋萧索”的出处是哪里
- “光阴流转忽已晚”的出处是哪里
- “颜色凋残不如昨”的出处是哪里
- “莱妻卧病月明时”的出处是哪里
- “忆昔封书与君夜”的出处是哪里
- “不捣寒衣空捣药”的出处是哪里
- “今夜封书在何处”的出处是哪里
- “金銮殿后欲明天”的出处是哪里
- “庐山庵里晚灯前”的出处是哪里
- “笼鸟槛猿俱未死”的出处是哪里
- “人间相见是何年”的出处是哪里
- “凭高望远思悠哉”的出处是哪里
- “晚上江亭夜未回”的出处是哪里
- “日欲没时红浪沸”的出处是哪里
- “月初生处白烟开”的出处是哪里
- “辞枝雪蕊将春去”的出处是哪里
- “满镊霜毛送老来”的出处是哪里
- “争敢三年作归计”的出处是哪里
- “心知不及贾生才”的出处是哪里
- “云中台殿泥中路”的出处是哪里
- “既阻同游懒却还”的出处是哪里
- “将谓独愁犹对雨”的出处是哪里
- “不知多兴已寻山”的出处是哪里
- “只校来迟半日间”的出处是哪里
- “才应行到千峰里”的出处是哪里
- “有恨头还白”的出处是哪里
- “无情菊自黄”的出处是哪里
- “一为州司马”的出处是哪里
- “三见岁重阳”的出处是哪里
- “残红零落无人赏”的出处是哪里
- “雨打风摧花不全”的出处是哪里
- “诸处见时犹怅望”的出处是哪里
- “况当元九小亭前”的出处是哪里
- “闭我幽魂欲二年”的出处是哪里
- “入君旅梦来千里”的出处是哪里
- “莫忘平生行坐处”的出处是哪里
- “后堂阶下竹丛前”的出处是哪里
- “大江深处月明时”的出处是哪里
- “一夜吟君小律诗”的出处是哪里
- “应有水仙潜出听”的出处是哪里
- “翻将唱作步虚词”的出处是哪里
- “白雪楼中一望乡”的出处是哪里
- “青山蔟蔟水茫茫”的出处是哪里
- “朝来渡口逢京使”的出处是哪里
- “说道烟尘近洛阳”的出处是哪里
- “江回望见双华表”的出处是哪里
- “知是浔阳西郭门”的出处是哪里
- “犹去孤舟三四里”的出处是哪里
- “水烟沙雨欲黄昏”的出处是哪里
- “四望不见人”的出处是哪里
- “烟江澹秋色”的出处是哪里
- “客心贫易动”的出处是哪里
- “日入愁未息”的出处是哪里
- “夜泪暗销明月幌”的出处是哪里
- “人间此病治无药”的出处是哪里
- “春肠遥断牡丹庭”的出处是哪里
- “唯有楞伽四卷经”的出处是哪里
- “千里故人心郑重”的出处是哪里
- “一端香绮紫氛氲”的出处是哪里
- “开缄日映晚霞色”的出处是哪里
- “满幅风生秋水纹”的出处是哪里
- “为褥欲裁怜叶破”的出处是哪里
- “制裘将翦惜花分”的出处是哪里
- “寤寐相思如对君”的出处是哪里
- “不如缝作合欢被”的出处是哪里
- “眼看变作白头翁”的出处是哪里
- “岁去年来尘土中”的出处是哪里
- “如何办得归山计”的出处是哪里
- “两顷村田一亩宫”的出处是哪里
- “朝从直城出”的出处是哪里
- “春傍曲江行”的出处是哪里
- “风起池东暖”的出处是哪里
- “云开山北晴”的出处是哪里
- “冰销泉脉动”的出处是哪里
- “雪尽草芽生”的出处是哪里
- “露杏红初坼”的出处是哪里
- “烟杨绿未成”的出处是哪里
- “影迟新度雁”的出处是哪里
- “声涩欲啼莺”的出处是哪里
- “闲地心俱静”的出处是哪里
- “韶光眼共明”的出处是哪里
- “酒狂怜性逸”的出处是哪里
- “药效喜身轻”的出处是哪里
- “慵慢疏人事”的出处是哪里
- “幽栖逐野情”的出处是哪里
- “回看芸阁笑”的出处是哪里
- “不似有浮名”的出处是哪里
- “扁舟泊云岛”的出处是哪里
- “倚棹念乡国”的出处是哪里
- “未称为松主”的出处是哪里
- “时时一愧怀”的出处是哪里
- “亦莫恋此身”的出处是哪里
- “亦莫厌此身”的出处是哪里
- “万劫烦恼根”的出处是哪里
- “此身何足恋”的出处是哪里
- “此身何足厌”的出处是哪里
- “一聚虚空尘”的出处是哪里
- “始是逍遥人”的出处是哪里
- “无恋亦无厌”的出处是哪里
- “莫悲金谷园中月”的出处是哪里
- “若学多情寻往事”的出处是哪里
- “人间何处不伤神”的出处是哪里
- “莫叹天津桥上春”的出处是哪里
- “春来无伴闲游少”的出处是哪里
- “行乐三分减二分”的出处是哪里
- “何况今朝杏园里”的出处是哪里
- “散职无羁束”的出处是哪里
- “闲人逢尽不逢君”的出处是哪里
- “羸骖少送迎”的出处是哪里
- “承之白沙台”的出处是哪里
- “朝昏有风月”的出处是哪里
- “燥湿无尘泥”的出处是哪里
- “疏韵秋槭槭”的出处是哪里
- “春深微雨夕”的出处是哪里
- “凉阴夏凄凄”的出处是哪里
- “岁暮大雪天”的出处是哪里
- “压枝玉皑皑”的出处是哪里
- “满叶珠漼漼”的出处是哪里
- “四时各有趣”的出处是哪里
- “万木非其侪”的出处是哪里
- “多为人所咍”的出处是哪里
- “去年买此宅”的出处是哪里
- “移转就松来”的出处是哪里
- “移来有何得”的出处是哪里
- “但得烦襟开”的出处是哪里
- “即此是益友”的出处是哪里
- “岂必交贤才”的出处是哪里
- “顾我犹俗士”的出处是哪里
- “物皆复本源”的出处是哪里
- “冠带走尘埃”的出处是哪里
- “五年独未还”的出处是哪里
- “何此南迁客”的出处是哪里
- “日久心弥安”的出处是哪里
- “亦尝心与口”的出处是哪里
- “静念私自言”的出处是哪里
- “命屯分已定”的出处是哪里
- “去国固非乐”的出处是哪里
- “归乡未必欢”的出处是哪里
- “舍易求其难”的出处是哪里
- “何须自生苦”的出处是哪里
- “堂下何所有”的出处是哪里
- “十松当我阶”的出处是哪里
- “乱立无行次”的出处是哪里
- “高下亦不齐”的出处是哪里
- “高者三丈长”的出处是哪里
- “下者十尺低”的出处是哪里
- “有如野生物”的出处是哪里
- “不知何人栽”的出处是哪里
- “接以青瓦屋”的出处是哪里
- “七十复何知”的出处是哪里
- “夜泊鹦鹉洲”的出处是哪里
- “邻船有歌者”的出处是哪里
- “江月秋澄澈”的出处是哪里
- “发词堪愁绝”的出处是哪里
- “歌罢继以泣”的出处是哪里
- “泣声通复咽”的出处是哪里
- “独倚帆樯立”的出处是哪里
- “有妇颜如雪”的出处是哪里
- “寻声见其人”的出处是哪里
- “夜泪如真珠”的出处是哪里
- “娉婷十七八”的出处是哪里
- “双双堕明月”的出处是哪里
- “借问谁家妇”的出处是哪里
- “歌泣何凄切”的出处是哪里
- “一问一沾襟”的出处是哪里
- “低眉终不说”的出处是哪里
- “霜降水返壑”的出处是哪里
- “风落木归山”的出处是哪里
- “冉冉岁将宴”的出处是哪里
- “月出砧杵动”的出处是哪里
- “闲步青苔院”的出处是哪里
- “独对多病妻”的出处是哪里
- “家家捣秋练”的出处是哪里
- “不能理针线”的出处是哪里
- “冬衣殊未制”的出处是哪里
- “夏服行将绽”的出处是哪里
- “何以迎早秋”的出处是哪里
- “一杯聊自劝”的出处是哪里
- “经年不沐浴”的出处是哪里
- “今朝一澡濯”的出处是哪里
- “尘垢满肌肤”的出处是哪里
- “衰瘦颇有馀”的出处是哪里
- “老色头鬓白”的出处是哪里
- “病形支体虚”的出处是哪里
- “衣宽有剩带”的出处是哪里
- “发少不胜梳”的出处是哪里
- “自问今年几”的出处是哪里
- “春秋四十初”的出处是哪里
- “四十已如此”的出处是哪里
- “东西不暂住”的出处是哪里
- “来往若浮云”的出处是哪里
- “骨肉多散分”的出处是哪里
- “离乱失故乡”的出处是哪里
- “平生终日别”的出处是哪里
- “各有平生亲”的出处是哪里
- “逝者隔年闻”的出处是哪里
- “朝忧卧至暮”的出处是哪里
- “夕哭坐达晨”的出处是哪里
- “悲火烧心曲”的出处是哪里
- “愁霜侵鬓根”的出处是哪里
- “一生苦如此”的出处是哪里
- “长羡村中民”的出处是哪里
- “金火不相待”的出处是哪里
- “炎凉雨中变”的出处是哪里
- “林晴有残蝉”的出处是哪里
- “巢冷无留燕”的出处是哪里
- “沉吟卷长簟”的出处是哪里
- “怆恻收团扇”的出处是哪里
- “向夕稍无泥”的出处是哪里
- “只自取辛勤”的出处是哪里
- “徒学辨是非”的出处是哪里
- “士人重冠婚”的出处是哪里
- “世法贵名教”的出处是哪里
- “以此自桎梏”的出处是哪里
- “信为大谬人”的出处是哪里
- “十岁解读书”的出处是哪里
- “十五能属文”的出处是哪里
- “二十举秀才”的出处是哪里
- “三十为谏臣”的出处是哪里
- “上有君亲恩”的出处是哪里
- “下有妻子累”的出处是哪里
- “承家与事国”的出处是哪里
- “望此不肖身”的出处是哪里
- “忆昨旅游初”的出处是哪里
- “迨今十五春”的出处是哪里
- “孤舟三适楚”的出处是哪里
- “羸马四经秦”的出处是哪里
- “昼行有饥色”的出处是哪里
- “夜寝无安魂”的出处是哪里
- “生为村之民”的出处是哪里
- “死为村之尘”的出处是哪里
- “相见何欣欣”的出处是哪里
- “田中老与幼”的出处是哪里
- “一村唯两姓”的出处是哪里
- “世世为婚姻”的出处是哪里
- “亲疏居有族”的出处是哪里
- “少长游有群”的出处是哪里
- “黄鸡与白酒”的出处是哪里
- “生者不远别”的出处是哪里
- “欢会不隔旬”的出处是哪里
- “嫁娶先近邻”的出处是哪里
- “死者不远葬”的出处是哪里
- “坟墓多绕村”的出处是哪里
- “既安生与死”的出处是哪里
- “不苦形与神”的出处是哪里
- “所以多寿考”的出处是哪里
- “往往见玄孙”的出处是哪里
- “我生礼义乡”的出处是哪里
- “少小孤且贫”的出处是哪里
- “管领好风烟”的出处是哪里
- “轻欺凡草木”的出处是哪里
- “谁能有月夜”的出处是哪里
- “伴我林中宿”的出处是哪里
- “为君倾一杯”的出处是哪里
- “狂歌竹枝曲”的出处是哪里
- “徐州古丰县”的出处是哪里
- “有村曰朱陈”的出处是哪里
- “去县百馀里”的出处是哪里
- “机梭声札札”的出处是哪里
- “桑麻青氛氲”的出处是哪里
- “牛驴走纭纭”的出处是哪里
- “女汲涧中水”的出处是哪里
- “县远官事少”的出处是哪里
- “男采山上薪”的出处是哪里
- “山深人俗淳”的出处是哪里
- “有财不行商”的出处是哪里
- “有丁不入军”的出处是哪里
- “今我不量力”的出处是哪里
- “头白不出门”的出处是哪里
- “家家守村业”的出处是哪里
- “举心欲攀援”的出处是哪里
- “穷通不由己”的出处是哪里
- “欢戚不由天”的出处是哪里
- “命即无奈何”的出处是哪里
- “且务由己者”的出处是哪里
- “心可使泰然”的出处是哪里
- “省躬谅非难”的出处是哪里
- “勿问由天者”的出处是哪里
- “天高难与言”的出处是哪里
- “垂檐低白屋”的出处是哪里
- “桥前何所有”的出处是哪里
- “苒苒新生竹”的出处是哪里
- “皮开坼褐锦”的出处是哪里
- “节露抽青玉”的出处是哪里
- “筠翠如可餐”的出处是哪里
- “粉霜不忍触”的出处是哪里
- “闲吟声未已”的出处是哪里
- “幽玩心难足”的出处是哪里
- “去社日已近”的出处是哪里
- “衔泥意如何”的出处是哪里
- “不悟时节晚”的出处是哪里
- “徒施工用多”的出处是哪里
- “人间事亦尔”的出处是哪里
- “不独燕营窠”的出处是哪里
- “冉牛与颜渊”的出处是哪里
- “卞和与马迁”的出处是哪里
- “或罹天六极”的出处是哪里
- “或被人刑残”的出处是哪里
- “顾我信为幸”的出处是哪里
- “百骸且完全”的出处是哪里
- “吾今欠数年”的出处是哪里
- “五十不为夭”的出处是哪里
- “知分心自足”的出处是哪里
- “委顺身常安”的出处是哪里
- “故虽穷退日”的出处是哪里
- “昔有荣先生”的出处是哪里
- “而无戚戚颜”的出处是哪里
- “从事于其间”的出处是哪里
- “吾闻达士道”的出处是哪里
- “穷通顺冥数”的出处是哪里
- “通乃朝廷来”的出处是哪里
- “谢公才廓落”的出处是哪里
- “穷即江湖去”的出处是哪里
- “与世不相遇”的出处是哪里
- “壮志郁不用”的出处是哪里
- “须有所泄处”的出处是哪里
- “泄为山水诗”的出处是哪里
- “逸韵谐奇趣”的出处是哪里
- “大必笼天海”的出处是哪里
- “细不遗草树”的出处是哪里
- “岂惟玩景物”的出处是哪里
- “往往即事中”的出处是哪里
- “亦欲摅心素”的出处是哪里
- “未能忘兴谕”的出处是哪里
- “因知康乐作”的出处是哪里
- “百鸟乳雏毕”的出处是哪里
- “不独在章句”的出处是哪里
- “秋燕独蹉跎”的出处是哪里
- “称我清羸颜”的出处是哪里
- “白石卧可枕”的出处是哪里
- “青萝行可攀”的出处是哪里
- “意中如有得”的出处是哪里
- “尽日不欲还”的出处是哪里
- “如寄天地间”的出处是哪里
- “人生无几何”的出处是哪里
- “心有千载忧”的出处是哪里
- “此地来掩关”的出处是哪里
- “身无一日闲”的出处是哪里
- “何时解尘网”的出处是哪里
- “月出鸟栖尽”的出处是哪里
- “清泠由木性”的出处是哪里
- “心积和平气”的出处是哪里
- “恬澹随人心”的出处是哪里
- “响馀群动息”的出处是哪里
- “木应正始音”的出处是哪里
- “曲罢秋夜深”的出处是哪里
- “正声感元化”的出处是哪里
- “天地清沉沉”的出处是哪里
- “买臣负薪日”的出处是哪里
- “妇见不下机”的出处是哪里
- “妻亦弃如遗”的出处是哪里
- “一朝黄金多”的出处是哪里
- “佩印衣锦归”的出处是哪里
- “去妻不敢视”的出处是哪里
- “妇嫂强依依”的出处是哪里
- “富贵家人重”的出处是哪里
- “奈何贫富间”的出处是哪里
- “贫贱妻子欺”的出处是哪里
- “可移亲爱志”的出处是哪里
- “遂使中人心”的出处是哪里
- “汲汲求富贵”的出处是哪里
- “各竞锥刀利”的出处是哪里
- “又令下人力”的出处是哪里
- “一取妻孥意”的出处是哪里
- “随分归舍来”的出处是哪里
- “久病旷心赏”的出处是哪里
- “今朝一登山”的出处是哪里
- “山秋云物冷”的出处是哪里
- “时来何足喜”的出处是哪里
- “寄言荣枯者”的出处是哪里
- “含沙射人影”的出处是哪里
- “反复殊未已”的出处是哪里
- “虽病人不知”的出处是哪里
- “巧言构人罪”的出处是哪里
- “至死人不疑”的出处是哪里
- “掇蜂杀爱子”的出处是哪里
- “掩鼻戮宠姬”的出处是哪里
- “弘恭陷萧望”的出处是哪里
- “赵高谋李斯”的出处是哪里
- “阴德既必报”的出处是哪里
- “阴祸岂虚施”的出处是哪里
- “人事虽可罔”的出处是哪里
- “天道终难欺”的出处是哪里
- “明则有刑辟”的出处是哪里
- “幽则有神祇”的出处是哪里
- “苟免勿私喜”的出处是哪里
- “鬼得而诛之”的出处是哪里
- “季子憔悴时”的出处是哪里
- “奋飞无翅羽”的出处是哪里
- “商山有黄绮”的出处是哪里
- “颍川有巢许”的出处是哪里
- “何不从之游”的出处是哪里
- “山林少羁鞅”的出处是哪里
- “超然离网罟”的出处是哪里
- “世路多艰阻”的出处是哪里
- “寄谢伐檀人”的出处是哪里
- “慎勿嗟穷处”的出处是哪里
- “汉日大将军”的出处是哪里
- “少为乞食子”的出处是哪里
- “秦时故列侯”的出处是哪里
- “老作锄瓜士”的出处是哪里
- “春华何暐晔”的出处是哪里
- “秋风忽萧条”的出处是哪里
- “桑田成海水”的出处是哪里
- “深谷变为岸”的出处是哪里
- “势去未须悲”的出处是哪里
- “国政亦荒淫”的出处是哪里
- “彷徨未忍决”的出处是哪里
- “汉文疑贾生”的出处是哪里
- “绕泽行悲吟”的出处是哪里
- “是时刑方措”的出处是哪里
- “谪置湘之阴”的出处是哪里
- “士生一代间”的出处是哪里
- “此去难为心”的出处是哪里
- “园中发桃李”的出处是哪里
- “良时真可惜”的出处是哪里
- “谁不有浮沉”的出处是哪里
- “乱世何足钦”的出处是哪里
- “乃知汨罗恨”的出处是哪里
- “未抵长沙深”的出处是哪里
- “祸患如棼丝”的出处是哪里
- “其来无端绪”的出处是哪里
- “马迁下蚕室”的出处是哪里
- “嵇康就囹圄”的出处是哪里
- “抱冤志气屈”的出处是哪里
- “忍耻形神沮”的出处是哪里
- “当彼戮辱时”的出处是哪里
- “王化之本根”的出处是哪里
- “长吏久于政”的出处是哪里
- “然后风教敦”的出处是哪里
- “迁次不逡巡”的出处是哪里
- “请君屈指数”的出处是哪里
- “如何尹京者”的出处是哪里
- “十年十五人”的出处是哪里
- “科条日相矫”的出处是哪里
- “吏力亦已勤”的出处是哪里
- “宽猛政不一”的出处是哪里
- “民心安得淳”的出处是哪里
- “九州雍为首”的出处是哪里
- “群牧之所遵”的出处是哪里
- “天下率如此”的出处是哪里
- “待君赞弥纶”的出处是哪里
- “谁能变此法”的出处是哪里
- “令其长子孙”的出处是哪里
- “三十男有室”的出处是哪里
- “二十女有归”的出处是哪里
- “近代多离乱”的出处是哪里
- “嫁娶既不早”的出处是哪里
- “婚姻多过期”的出处是哪里
- “生育常苦迟”的出处是哪里
- “何以安吾民”的出处是哪里
- “儿女未成人”的出处是哪里
- “父母已衰羸”的出处是哪里
- “慎择循良吏”的出处是哪里
- “凡人贵达日”的出处是哪里
- “多在长大时”的出处是哪里
- “欲报亲不待”的出处是哪里
- “孝心无所施”的出处是哪里
- “哀哉三牲养”的出处是哪里
- “少得及庭闱”的出处是哪里
- “惜哉万钟粟”的出处是哪里
- “多用饱妻儿”的出处是哪里
- “待君张国维”的出处是哪里
- “谁能正婚礼”的出处是哪里
- “庶使孝子心”的出处是哪里
- “皆无风树悲”的出处是哪里
- “农力日已殚”的出处是哪里
- “楚怀放灵均”的出处是哪里
- “贱粜粟与麦”的出处是哪里
- “贱贸丝与绵”的出处是哪里
- “岁暮衣食尽”的出处是哪里
- “焉得无饥寒”的出处是哪里
- “吾闻国之初”的出处是哪里
- “有制垂不刊”的出处是哪里
- “庸必算丁口”的出处是哪里
- “租必计桑田”的出处是哪里
- “不求土所无”的出处是哪里
- “上足下亦安”的出处是哪里
- “兵兴一变法”的出处是哪里
- “兵息遂不还”的出处是哪里
- “使我农桑人”的出处是哪里
- “憔悴畎亩间”的出处是哪里
- “谁能革此弊”的出处是哪里
- “复彼租庸法”的出处是哪里
- “待君秉利权”的出处是哪里
- “令如贞观年”的出处是哪里
- “京师四方则”的出处是哪里
- “相携作游手”的出处是哪里
- “稻田亦懒耘”的出处是哪里
- “皆道求金银”的出处是哪里
- “毕竟金与银”的出处是哪里
- “何殊泥与尘”的出处是哪里
- “不济饥寒人”的出处是哪里
- “且非衣食物”的出处是哪里
- “弃本以趋末”的出处是哪里
- “日富而岁贫”的出处是哪里
- “所以先圣王”的出处是哪里
- “弃藏不为珍”的出处是哪里
- “谁能反古风”的出处是哪里
- “待君秉国钧”的出处是哪里
- “捐金复抵璧”的出处是哪里
- “勿使劳生民”的出处是哪里
- “私家无钱炉”的出处是哪里
- “平地无铜山”的出处是哪里
- “胡为秋夏税”的出处是哪里
- “岁岁输铜钱”的出处是哪里
- “钱力日已重”的出处是哪里
- “王风始不竞”的出处是哪里
- “又从斩晁错”的出处是哪里
- “诸侯益强盛”的出处是哪里
- “百里不同禁”的出处是哪里
- “四时自为政”的出处是哪里
- “盛夏兴土功”的出处是哪里
- “方春剿人命”的出处是哪里
- “谁能救其失”的出处是哪里
- “待君佐邦柄”的出处是哪里
- “峨峨象魏门”的出处是哪里
- “悬法彝伦正”的出处是哪里
- “金生鄱溪滨”的出处是哪里
- “南人弃农业”的出处是哪里
- “银生楚山曲”的出处是哪里
- “求之多苦辛”的出处是哪里
- “披砂复凿石”的出处是哪里
- “矻矻无冬春”的出处是哪里
- “手足尽皴胝”的出处是哪里
- “爱利不爱身”的出处是哪里
- “畬田既慵斫”的出处是哪里
- “又如鹊报喜”的出处是哪里
- “转作猿啼苦”的出处是哪里
- “十指无定音”的出处是哪里
- “颠倒宫徵羽”的出处是哪里
- “坐客闻此声”的出处是哪里
- “形神若无主”的出处是哪里
- “行客闻此声”的出处是哪里
- “驻足不能举”的出处是哪里
- “嗟嗟俗人耳”的出处是哪里
- “好今不好古”的出处是哪里
- “所以绿窗琴”的出处是哪里
- “日日生尘土”的出处是哪里
- “每月有常令”的出处是哪里
- “君出臣奉行”的出处是哪里
- “谓之握金镜”的出处是哪里
- “时令一反常”的出处是哪里
- “以遂万物性”的出处是哪里
- “由兹六气顺”的出处是哪里
- “周汉德下衰”的出处是哪里
- “生灵受其病”的出处是哪里
- “安知是愧词”的出处是哪里
- “我闻望江县”的出处是哪里
- “古石苍苔字”的出处是哪里
- “麹令抚茕嫠”的出处是哪里
- “在官有仁政”的出处是哪里
- “名不闻京师”的出处是哪里
- “身殁欲归葬”的出处是哪里
- “百姓遮路岐”的出处是哪里
- “攀辕不得归”的出处是哪里
- “留葬此江湄”的出处是哪里
- “至今道其名”的出处是哪里
- “男女涕皆垂”的出处是哪里
- “清歌且罢唱”的出处是哪里
- “红袂亦停舞”的出处是哪里
- “赵叟抱五弦”的出处是哪里
- “宛转当胸抚”的出处是哪里
- “大声粗若散”的出处是哪里
- “飒飒风和雨”的出处是哪里
- “小声细欲绝”的出处是哪里
- “切切鬼神语”的出处是哪里
- “谁能将我语”的出处是哪里
- “问尔骨肉间”的出处是哪里
- “岂无穷贱者”的出处是哪里
- “忍不救饥寒”的出处是哪里
- “如何奉一身”的出处是哪里
- “直欲保千年”的出处是哪里
- “不见马家宅”的出处是哪里
- “今作奉诚园”的出处是哪里
- “勋德既下衰”的出处是哪里
- “文章亦陵夷”的出处是哪里
- “但见山中石”的出处是哪里
- “立作路旁碑”的出处是哪里
- “复以多为贵”的出处是哪里
- “千言直万赀”的出处是哪里
- “想见下笔时”的出处是哪里
- “为文彼何人”的出处是哪里
- “但欲愚者悦”的出处是哪里
- “不思贤者嗤”的出处是哪里
- “岂独贤者嗤”的出处是哪里
- “仍传后代疑”的出处是哪里
- “飞沉一何乐”的出处是哪里
- “鳞羽各有徒”的出处是哪里
- “不与之子俱”的出处是哪里
- “而我方独处”的出处是哪里
- “顾彼自伤己”的出处是哪里
- “出游欲遣忧”的出处是哪里
- “禽鱼之不如”的出处是哪里
- “春旦日初出”的出处是哪里
- “孰知忧有馀”的出处是哪里
- “曈曈耀晨辉”的出处是哪里
- “草木照未远”的出处是哪里
- “天地黯以晦”的出处是哪里
- “浮云已蔽之”的出处是哪里
- “当午如昏时”的出处是哪里
- “虽有东南风”的出处是哪里
- “力微不能吹”的出处是哪里
- “满地青青葵”的出处是哪里
- “中园何所有”的出处是哪里
- “阳光委云上”的出处是哪里
- “倾心欲何依”的出处是哪里
- “谁家起甲第”的出处是哪里
- “朱门大道边”的出处是哪里
- “丰屋中栉比”的出处是哪里
- “高墙外回环”的出处是哪里
- “累累六七堂”的出处是哪里
- “栋宇相连延”的出处是哪里
- “一堂费百万”的出处是哪里
- “郁郁起青烟”的出处是哪里
- “洞房温且清”的出处是哪里
- “寒暑不能干”的出处是哪里
- “高堂虚且迥”的出处是哪里
- “坐卧见南山”的出处是哪里
- “绕廊紫藤架”的出处是哪里
- “夹砌红药栏”的出处是哪里
- “攀枝摘樱桃”的出处是哪里
- “带花移牡丹”的出处是哪里
- “主人此中坐”的出处是哪里
- “厨有臭败肉”的出处是哪里
- “十载为大官”的出处是哪里
- “库有贯朽钱”的出处是哪里
- “闺房犹复尔”的出处是哪里
- “邦国当如何”的出处是哪里
- “心亦无所迫”的出处是哪里
- “郁郁不得舒”的出处是哪里
- “何为肠中气”的出处是哪里
- “身亦无所拘”的出处是哪里
- “不舒良有以”的出处是哪里
- “同心久离居”的出处是哪里
- “三年不得书”的出处是哪里
- “五年不见面”的出处是哪里
- “念此令人老”的出处是哪里
- “抱膝坐长吁”的出处是哪里
- “岂无盈尊酒”的出处是哪里
- “游观绕林渠”的出处是哪里
- “非君谁与娱”的出处是哪里
- “澹澹春水暖”的出处是哪里
- “揽衣出门行”的出处是哪里
- “东风生绿蒲”的出处是哪里
- “下有掉尾鱼”的出处是哪里
- “我本幽闲女”的出处是哪里
- “上有和鸣雁”的出处是哪里
- “攀条苦悲嗟”的出处是哪里
- “豪家多婢仆”的出处是哪里
- “门内颇骄奢”的出处是哪里
- “良人近封侯”的出处是哪里
- “出入鸣玉珂”的出处是哪里
- “自从富贵来”的出处是哪里
- “恩薄谗言多”的出处是哪里
- “冢妇独守礼”的出处是哪里
- “群妾互奇邪”的出处是哪里
- “但信言有玷”的出处是哪里
- “容光未销歇”的出处是哪里
- “欢爱忽蹉跎”的出处是哪里
- “结发事豪家”的出处是哪里
- “不察心无瑕”的出处是哪里
- “盈盈一尺水”的出处是哪里
- “浩浩千丈河”的出处是哪里
- “勿言小大异”的出处是哪里
- “随分有风波”的出处是哪里
- “业成无知己”的出处是哪里
- “徒步来入关”的出处是哪里
- “长安多王侯”的出处是哪里
- “英俊竞攀援”的出处是哪里
- “幸随众宾末”的出处是哪里
- “得厕门馆间”的出处是哪里
- “东阁有旨酒”的出处是哪里
- “何意掌上玉”的出处是哪里
- “中堂有管弦”的出处是哪里
- “何为向隅客”的出处是哪里
- “对此不开颜”的出处是哪里
- “富贵无是非”的出处是哪里
- “主人终日欢”的出处是哪里
- “贫贱多悔尤”的出处是哪里
- “客子中夜叹”的出处是哪里
- “归去复归去”的出处是哪里
- “故乡贫亦安”的出处是哪里
- “凉风飘嘉树”的出处是哪里
- “日夜减芳华”的出处是哪里
- “下有感秋妇”的出处是哪里
- “寸茎山上春”的出处是哪里
- “感此涕盈巾”的出处是哪里
- “可怜苦节士”的出处是哪里
- “窈窕双鬟女”的出处是哪里
- “容德俱如玉”的出处是哪里
- “昼居不逾阈”的出处是哪里
- “夜行常秉烛”的出处是哪里
- “心如贯霜竹”的出处是哪里
- “气如含露兰”的出处是哪里
- “胡为守幽独”的出处是哪里
- “无媒不得选”的出处是哪里
- “年忽过三六”的出处是哪里
- “宜当备嫔御”的出处是哪里
- “岁暮望汉宫”的出处是哪里
- “谁在黄金屋”的出处是哪里
- “邯郸进倡女”的出处是哪里
- “能唱黄花曲”的出处是哪里
- “一曲称君心”的出处是哪里
- “恩荣连九族”的出处是哪里
- “栖栖远方士”的出处是哪里
- “暮采山上薇”的出处是哪里
- “岁晏薇亦尽”的出处是哪里
- “饥来何所为”的出处是哪里
- “坐饮白石水”的出处是哪里
- “击节独长歌”的出处是哪里
- “手把青松枝”的出处是哪里
- “所苦常絷维”的出处是哪里
- “其声清且悲”的出处是哪里
- “枥马非不肥”的出处是哪里
- “豢豕非不饱”的出处是哪里
- “所忧竟为牺”的出处是哪里
- “行行歌此曲”的出处是哪里
- “以慰常苦饥”的出处是哪里
- “雨露长纤草”的出处是哪里
- “山苗高入云”的出处是哪里
- “风雪折劲木”的出处是哪里
- “风摧此何意”的出处是哪里
- “涧松摧为薪”的出处是哪里
- “雨长彼何因”的出处是哪里
- “百丈涧底死”的出处是哪里
- “嫁迟别日迫”的出处是哪里
- “妾身有存殁”的出处是哪里
- “妾心无改易”的出处是哪里
- “生作闺中妇”的出处是哪里
- “死作山头石”的出处是哪里
- “掩泪别乡里”的出处是哪里
- “飘飖将远行”的出处是哪里
- “茫茫绿野中”的出处是哪里
- “春尽孤客情”的出处是哪里
- “高低路不平”的出处是哪里
- “驱马上丘陇”的出处是哪里
- “风吹棠梨花”的出处是哪里
- “啼鸟时一声”的出处是哪里
- “古墓何代人”的出处是哪里
- “不知姓与名”的出处是哪里
- “年年春草生”的出处是哪里
- “化作路傍土”的出处是哪里
- “今我何营营”的出处是哪里
- “感彼忽自悟”的出处是哪里
- “朝采山上薇”的出处是哪里
- “呼作狂男儿”的出处是哪里
- “每逢群盗息”的出处是哪里
- “或遇云雾披”的出处是哪里
- “庶几天听卑”的出处是哪里
- “但自高声歌”的出处是哪里
- “歌哭虽异名”的出处是哪里
- “所感则同归”的出处是哪里
- “寄君三十章”的出处是哪里
- “与君为哭词”的出处是哪里
- “戚戚复戚戚”的出处是哪里
- “送君远行役”的出处是哪里
- “行役非中原”的出处是哪里
- “海外黄沙碛”的出处是哪里
- “伶俜独居妾”的出处是哪里
- “迢递长征客”的出处是哪里
- “君望功名归”的出处是哪里
- “妾忧生死隔”的出处是哪里
- “谁家无夫妇”的出处是哪里
- “何人不离坼”的出处是哪里
- “所恨薄命身”的出处是哪里
- “声发涕辄随”的出处是哪里
- “俗士犹或非”的出处是哪里
- “往往闻其风”的出处是哪里
- “其志竟不衰”的出处是哪里
- “怜君头半白”的出处是哪里
- “句句必尽规”的出处是哪里
- “篇篇无空文”的出处是哪里
- “功高虞人箴”的出处是哪里
- “痛甚骚人辞”的出处是哪里
- “非求宫律高”的出处是哪里
- “不务文字奇”的出处是哪里
- “愿得天子知”的出处是哪里
- “未得天子知”的出处是哪里
- “惟歌生民病”的出处是哪里
- “甘受时人嗤”的出处是哪里
- “药良气味苦”的出处是哪里
- “琴澹音声稀”的出处是哪里
- “亦任亲朋讥”的出处是哪里
- “不惧权豪怒”的出处是哪里
- “人竟无奈何”的出处是哪里
- “朱弦尘土生”的出处是哪里
- “玉徽光彩灭”的出处是哪里
- “遗音尚泠泠”的出处是哪里
- “废弃来已久”的出处是哪里
- “不辞为君弹”的出处是哪里
- “纵弹人不听”的出处是哪里
- “何物使之然”的出处是哪里
- “羌笛与秦筝”的出处是哪里
- “清净老不死”的出处是哪里
- “亭亭五丈馀”的出处是哪里
- “一颗青桐子”的出处是哪里
- “唐生今亦哭”的出处是哪里
- “异代同其悲”的出处是哪里
- “唐生者何人”的出处是哪里
- “五十寒且饥”的出处是哪里
- “太尉击贼日”的出处是哪里
- “尚书叱盗时”的出处是哪里
- “大夫死凶寇”的出处是哪里
- “谏议谪蛮夷”的出处是哪里
- “每见如此事”的出处是哪里
- “帝子天孙古称贵”的出处是哪里
- “诸王在閤四十年”的出处是哪里
- “七宅六宫门户閟”的出处是哪里
- “隋炀枝条袭封邑”的出处是哪里
- “肃宗血胤无官位”的出处是哪里
- “王无妃媵主无婿”的出处是哪里
- “阳亢阴淫结灾累”的出处是哪里
- “女遣从夫男作吏”的出处是哪里
- “何如决雍顺众流”的出处是哪里
- “新妆巧样画双蛾”的出处是哪里
- “谩里常州透额罗”的出处是哪里
- “缓行轻踏破纹波”的出处是哪里
- “正面偷匀光滑笏”的出处是哪里
- “言辞雅措风流足”的出处是哪里
- “举止低回秀媚多”的出处是哪里
- “更有恼人肠断处”的出处是哪里
- “选词能唱望夫歌”的出处是哪里
- “中有太古声”的出处是哪里
- “古声澹无味”的出处是哪里
- “不称今人情”的出处是哪里
- “走上高楼半酣醉”的出处是哪里
- “醉酣直入卿士家”的出处是哪里
- “良人顾妾心死别”的出处是哪里
- “闺闱不得偷回避”的出处是哪里
- “小女呼爷血垂泪”的出处是哪里
- “十中有一得更衣”的出处是哪里
- “御马南奔胡马蹙”的出处是哪里
- “永配深宫作宫婢”的出处是哪里
- “宫女三千合宫弃”的出处是哪里
- “宫门一闭不复开”的出处是哪里
- “月夜闲闻洛水声”的出处是哪里
- “上阳花草青苔地”的出处是哪里
- “秋池暗度风荷气”的出处是哪里
- “日日长看提众门”的出处是哪里
- “终身不见门前事”的出处是哪里
- “近年又送数人来”的出处是哪里
- “自言兴庆南宫至”的出处是哪里
- “我悲此曲将彻骨”的出处是哪里
- “更想深冤复酸鼻”的出处是哪里
- “此辈贱嫔何足言”的出处是哪里
- “犹得半年佯暖热”的出处是哪里
- “转将深意谕旁人”的出处是哪里
- “缉缀瑕疵遣潜说”的出处是哪里
- “一朝诏下辞金屋”的出处是哪里
- “班姬自痛何仓卒”的出处是哪里
- “呼天抚地将自明”的出处是哪里
- “不悟寻时暗销骨”的出处是哪里
- “白首宫人前再拜”的出处是哪里
- “愿将日月相辉解”的出处是哪里
- “苦乐相寻昼夜间”的出处是哪里
- “灯光那有天明在”的出处是哪里
- “妾夺深恩初为主”的出处是哪里
- “主今被夺心应苦”的出处是哪里
- “主今为妾思量取”的出处是哪里
- “欲知妾意恨主时”的出处是哪里
- “班姬收泪抱妾身”的出处是哪里
- “我曾排摈无限人”的出处是哪里
- “撩花狎鸟含春思”的出处是哪里
- “天宝年中花鸟使”的出处是哪里
- “满怀墨诏求嫔御”的出处是哪里
- “种禾沟甽”的出处是哪里
- “禾苗豆甲”的出处是哪里
- “狐榾兔翦”的出处是哪里
- “割鹄喂鹰”的出处是哪里
- “烹麟啖犬”的出处是哪里
- “鹰怕兔毫”的出处是哪里
- “犬被狐引”的出处是哪里
- “日暗天寒”的出处是哪里
- “狐兔相须”的出处是哪里
- “鹰犬相尽”的出处是哪里
- “禾稀豆损”的出处是哪里
- “鹰犬就烹”的出处是哪里
- “狐兔俱哂”的出处是哪里
- “近于掌上之十指”的出处是哪里
- “古来苦乐之相倚”的出处是哪里
- “君心半夜猜恨生”的出处是哪里
- “汉成眼瞥飞燕时”的出处是哪里
- “未有因由相决绝”的出处是哪里
- “可怜班女恩已衰”的出处是哪里
- “鸦惊雀噪难久依”的出处是哪里
- “清江见底草堂在”的出处是哪里
- “一点白光终不归”的出处是哪里
- “簇蕊风频坏”的出处是哪里
- “裁红雨更新”的出处是哪里
- “眼看吹落地”的出处是哪里
- “便别一年春”的出处是哪里
- “繁绿阴全合”的出处是哪里
- “衰红展渐难”的出处是哪里
- “风光一抬举”的出处是哪里
- “犹得暂时看”的出处是哪里
- “荆棘满怀天未明”的出处是哪里
- “梦君同绕曲江头”的出处是哪里
- “亭吏呼人排去马”的出处是哪里
- “也向慈恩院院游”的出处是哪里
- “观象楼前奉末班”的出处是哪里
- “所惊身在古梁州”的出处是哪里
- “绛峰只似殿庭间”的出处是哪里
- “今日高楼重陪宴”的出处是哪里
- “雨笼衡岳是南山”的出处是哪里
- “种豆耘锄”的出处是哪里
- “三月徐亭树”的出处是哪里
- “君今怀我处”的出处是哪里
- “我昔忆君时”的出处是哪里
- “风尘同古今”的出处是哪里
- “有身有离别”的出处是哪里
- “无地无岐路”的出处是哪里
- “人世劳新故”的出处是哪里
- “人亦有相爱”的出处是哪里
- “我尔殊众人”的出处是哪里
- “朝朝宁不食”的出处是哪里
- “日日愿见君”的出处是哪里
- “一日不得见”的出处是哪里
- “愁肠坐氛氲”的出处是哪里
- “各作万里云”的出处是哪里
- “如何远相失”的出处是哪里
- “云高风苦多”的出处是哪里
- “会合难遽因”的出处是哪里
- “天上犹有碍”的出处是哪里
- “何况地上身”的出处是哪里
- “鹭鸶鹭鸶何遽飞”的出处是哪里
- “万里音尘阔”的出处是哪里
- “天上参与商”的出处是哪里
- “地上胡与越”的出处是哪里
- “终天升沉异”的出处是哪里
- “心有无眹环”的出处是哪里
- “满地网罗设”的出处是哪里
- “肠有无绳结”的出处是哪里
- “有环寻不歇”的出处是哪里
- “有结解不开”的出处是哪里
- “山岳移可尽”的出处是哪里
- “离恨若空虚”的出处是哪里
- “江海塞可绝”的出处是哪里
- “生莫强相同”的出处是哪里
- “穷年思不彻”的出处是哪里
- “襄阳大堤绕”的出处是哪里
- “相同会相别”的出处是哪里
- “我向堤前住”的出处是哪里
- “烛随花艳来”的出处是哪里
- “万竿高庙竹”的出处是哪里
- “骑送朝云去”的出处是哪里
- “露浓妆面湿”的出处是哪里
- “佳人不在此”的出处是哪里
- “恨望阶前立”的出处是哪里
- “忽厌夏景长”的出处是哪里
- “今春行已及”的出处是哪里
- “百舌渐吞声”的出处是哪里
- “黄莺正娇小”的出处是哪里
- “云鸿方警夜”的出处是哪里
- “笼鸡已鸣晓”的出处是哪里
- “当时客自适”的出处是哪里
- “运去谁能矫”的出处是哪里
- “莫厌夏虫多”的出处是哪里
- “蜩螗定相扰”的出处是哪里
- “翩翩帘外燕”的出处是哪里
- “戢戢巢内雏”的出处是哪里
- “毛衣成紫襦”的出处是哪里
- “啖食筋力尽”的出处是哪里
- “雄雌梁上呼”的出处是哪里
- “朝来各飞去”的出处是哪里
- “养子将备老”的出处是哪里
- “恶儿那胜无”的出处是哪里
- “江势东南泻”的出处是哪里
- “西山夏雪消”的出处是哪里
- “滟滪低于马”的出处是哪里
- “风波高若天”的出处是哪里
- “难期白帝下”的出处是哪里
- “正被黄牛旋”的出处是哪里
- “我在平地行”的出处是哪里
- “翻忧济川者”的出处是哪里
- “灵均死波后”的出处是哪里
- “是节常浴兰”的出处是哪里
- “彩缕碧筠粽”的出处是哪里
- “香粳白玉团”的出处是哪里
- “逝者良自苦”的出处是哪里
- “哀哉徇名士”的出处是哪里
- “今人反为欢”的出处是哪里
- “没命求所难”的出处是哪里
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- “今在吴楚末”的出处是哪里
- “千山道路险”的出处是哪里
- “讵悲朝景暮”的出处是哪里
- “孟月夏犹浅”的出处是哪里
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- “度霞红漠漠”的出处是哪里
- “压浪白溶溶”的出处是哪里
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- “何如捧云雨”的出处是哪里
- “喷毒随蛟龙”的出处是哪里
- “流芳递炎景”的出处是哪里
- “繁英尽寥落”的出处是哪里
- “公署香满庭”的出处是哪里
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- “凭此遣幽怀”的出处是哪里
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- “红丝散芳树”的出处是哪里
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- “早樱红浅深”的出处是哪里
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- “江瘴炎夏早”的出处是哪里
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- “今宵好风月”的出处是哪里
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- “但恐清夜徂”的出处是哪里
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- “罔象游上源”的出处是哪里
- “灵药逡巡尽”的出处是哪里
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- “鼋鼍在龙穴”的出处是哪里
- “妖气常郁温”的出处是哪里
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- “犹驱饿民运造化防暑厄”的出处是哪里
- “吾闻躬耕南亩舜之圣”的出处是哪里
- “为民吞蝗唐之德”的出处是哪里
- “相群相党上下为蝥贼”的出处是哪里
- “庙堂食禄不自惭”的出处是哪里
- “我为斯民叹息还叹息”的出处是哪里
- “作诗无知音”的出处是哪里
- “作不如不作”的出处是哪里
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- “去年大巫死”的出处是哪里
- “朗咏豁心胸”的出处是哪里
- “穆王八骏走不歇”的出处是哪里
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- “五云望断阿母宫”的出处是哪里
- “沾濡多著小人面”的出处是哪里
- “色迷塞路行商断”的出处是哪里
- “寒锁侯门见客稀”的出处是哪里
- “小小细细如尘间”的出处是哪里
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- “官家不知民馁寒”的出处是哪里
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- “海波尚变为桑田”的出处是哪里
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- “天公不肯于公偏”的出处是哪里
- “莫道韶华镇长在”的出处是哪里
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- “缤纷密雪一复一”的出处是哪里
- “孰云润泽在枯荄”的出处是哪里
- “闤闠饿民冻欲死”的出处是哪里
- “官车初还城垒未完备”的出处是哪里
- “人家千里无烟火”的出处是哪里
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- “天下恤吾氓”的出处是哪里
- “如何连夜瑶花乱”的出处是哪里
- “皎洁既同君子节”的出处是哪里
- “暗上沈香楼”的出处是哪里
- “死中犹被豺狼食”的出处是哪里
- “残月倾帘钩”的出处是哪里
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- “莫负平生意”的出处是哪里
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- “龙脑入缕罗衫香”的出处是哪里
- “美人狭坐飞琼觞”的出处是哪里
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