子曰，君子不重则不威学则不固主忠信我有不如己者过则勿惮改是什么意思

要理解这话，得先从断句开始。

子曰。君子。不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如已者。过则勿惮改。

“君子”一词，我们在日常生活中是当作赞美词使用的。譬如，某人拾金不昧，就说“你真是一个君子”；某人彬彬有礼的礼让女士，就说“你真是一个君子”；某人半推半就的欺负了一个美女，美女会哭啼啼的说“我以为你是一个君子来着”……

在我们的观念中，君子就是一个诚实可靠、知书达礼、作风正派的道德综合体。

这种观念源自于儒家思想的传播。

春秋之前，君子是君王之子的专用尊称，而后渐渐演变成道德尊称，孔子为了传播儒家学说，就把君子定义作儒家理想化的人格。初时，君子是指各项道德指标都达到圆满境界的人，位格非常高，仅次于至善至美、可望不可及的“圣人”。孔子不敢自称圣人，甚至也不敢自称为“君子”（《述而篇》7.33）。

后来孔子觉得这样不行，定义太高了根本无法立志践行，不利于学说的传播，于是又给君子定了一个最低标准，那就是“己所不欲，勿施于人”，就是说凡事要推己及人，持宽恕之心。能在日常生活中做到这点的人，也可以称作君子。

“不重则不威”——言行不稳重，就会不够威仪。

不重：言行举止不够稳重。重，本义背负沉甸甸行囊，解作庄重、稳重。

则不威：就没有足够的威仪。威，解作威仪，是指日常的各种言行举止，皆有其规范和相应的礼节，从而给人一种庄重尊严的感觉。

君子是儒家理念的的践行者，“重”是成为君子的首要条件。孔子阐述仁道时说，“‘刚毅木讷近仁”（《论语·子路》13．27 ），这个刚毅木讷其实就是“重”的诠释，意思为内心刚强果毅、言行小心谨慎。

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